【實(shí)用】清明節的作文1200字6篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編整理的清明節的作文1200字6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
清明節的作文1200字 篇1
清明節，是春季祭祖最隆重的節日，習慣稱(chēng)為“鬼節”。
山西舊有“清明細雨催人哀，漠漠（土番）頭野花開(kāi)，手端祭品肩扛鍬，都為先墳上土來(lái)”的民謠，生動(dòng)地概括了時(shí)人的心情與掃墓的特點(diǎn)。
春天，民間多修補房舍，以防夏季雨漏。由活人聯(lián)想到死人，田間墳頭經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨淋，往往塌陷低落。清明時(shí)節上墳，最大的特點(diǎn)就是鏟除墳頭雜草，用新土將墳堆加高加固，習慣稱(chēng)為整修陰宅，表現了兒孫對先人的哀思。
山西南部地區，人家不論貴賤貧富，上墳時(shí)男女都到，表示所有后代都在懷念祖先。北部地區上墳多是男子的事情，婦女一般不到墳瑩。大同、平遙等地，是日傍晚，舊俗婦女們要在大門(mén)外放聲大哭，“闔村哀聲連一片，傳入耳中都是悲”。
清明節上墳，山西南部多數地方不燃香、不化紙，要將冥錢(qián)等物懸掛墳頭，有“清明墳頭一片白”的說(shuō)法。原因是寒食節習慣禁火，而清明節又在寒食節期間。山西北部多數地方卻要將冥錢(qián)等物全部燒盡，理由是不燒盡就轉不到先人手里。大同等地又習慣白日上墳，晚上在家中焚燒冥錢(qián)冥帛。
晉西北的河曲等地，舊俗上墳要帶酒肴，祭畢祖先，便在墳地里飲食，意寓與先人共飲共食。晉南的聞喜等地，上墳時(shí)要用嵌棗糕在墳堆上滾來(lái)滾去，傳說(shuō)是為死去的老人抓癢癢。晉中的介休等地，上墳時(shí)供品為面餅，形如盤(pán)蛇�；丶液髮⒚骘灧旁谠豪�，吹曬干以后再吃。老人們講究可治病，其源蓋出于寒食禁火的緣故。
晉南地區上墳后，回家時(shí)要拔些麥苗，并在門(mén)上插松枝柏葉或柳條以辟邪。晉北地區多插柳條。還有的地方，在墳上也插一些柳條。
清明節，晉南地區民間要蒸大饃，中夾核桃、紅棗、豆子之類(lèi)，稱(chēng)為子福。取意子孫多福，全憑祖宗保佑。家家還要做黑豆涼粉，切薄塊灌湯而食。鏟萎蕤草，在炕席上搓拉，名曰驅蝎。晉東南地區，人人頭上插柳枝枯葉。婦女要用描金彩勝（頭飾）貼在兩鬢。晉北地區，習慣生黑豆芽，并用玉米面包黑豆芽餡食用。晉西北地區講究用黍米磨面作餅，俗稱(chēng)“攤黃兒”，呂梁地區在清明后一天，要接女邀婿，俗稱(chēng)“清新火”。
清明節，全省盛行“打秋千”。時(shí)間講究前三天、后四天。太陽(yáng)出山后開(kāi)始，姑娘、媳婦們都要一展風(fēng)姿。太陽(yáng)落山后，必須停止活動(dòng)。傳說(shuō)清明前后，所有的鬼魂都要在夜間出來(lái)玩秋千，人是不敢與鬼爭的。雖然荒唐，卻也反映了對亡者的尊重，希望已故親人能夠與生者同樂(lè )的傳統心理。
清明節，全省還盛行放風(fēng)箏。田間街頭，到處可以看到歡樂(lè )的孩童，手牽長(cháng)線(xiàn)奔跑競比。
清明節，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區婦女忌行路。傍晚以前，要在大門(mén)前灑一條灰線(xiàn)，據說(shuō)可以阻止鬼魂進(jìn)宅。
哀與樂(lè )并存、敬與畏同在，是清明節民俗活動(dòng)的最大特點(diǎn)。
清明節前后，還要過(guò)“三月三”。
三月三，古稱(chēng)上巳節。古代以三月上旬的巳日為“上巳”，亦稱(chēng)為“三巳”。三國魏以后，把節日固定在三月初三，一直沿襲至今。
《后漢書(shū)？禮儀志上》記載，“是月上巳、官民皆潔于東流水上，日洗濯祓除，去宿垢痰，為大潔”。后來(lái)則變成了每到三月三，人皆到水邊游玩飲宴的習俗。山西舊有“三月三日天氣新，汾河兩岸皆麗人”的說(shuō)法。
三月三日，民間也演變成祀神活動(dòng)。北部地區有祀“真武神”與“西王母”兩種，祀王母稱(chēng)作“蟠桃會(huì )”。南部地區大多為祭祀“華佗”。襄汾習俗到華佗廟焚香，每人要敬獻一只雄雞，并用針刺雞冠淌血以祭祀，俗稱(chēng)“千雞會(huì )”。
三月三日，晉東南地區婦女習慣到野外挖取野菜，加工而食，稱(chēng)為斬百病。晉西北地區則在谷雨節前后挑野菜吃。也用榆菜和米粉作餌，蒸面成塊，稱(chēng)為“榆錢(qián)傀儡”。吃起來(lái)軟美可口。
三月三日，晉北地區民間習慣做醋。
清明節的作文1200字 篇2
窗外的楊樹(shù)有些惆悵的發(fā)了新芽，大概是冷的時(shí)間太長(cháng)，就近些前幾天人人還都穿著(zhù)棉衣，如今連野貓都開(kāi)始歡快了。只是那樹(shù)上的新芽確有些勉為其難，一個(gè)長(cháng)冬，光禿禿干癟慣了，某過(guò)一夜，添了點(diǎn)新綠，心里固然欣喜，又有些笑不出。
活該這陽(yáng)光灼眼的媚，無(wú)奈我依然會(huì )打著(zhù)瞌睡。每個(gè)人有自己的生活方式，有些人很幸運又固執的堅持著(zhù)自己喜歡的方式生活。我們有了那些自以為是幸運，固執就要有人受傷，高雅讓人不愿去觸碰。這多少是自我戲謔一番，做了罷。還不能埋怨些生活的不如意么?不是懷疑，是無(wú)奈。又突然欣喜起來(lái)，塵土撲面，大風(fēng)起兮，與預料般如出一轍。壯觀(guān)而靚麗的失落感錯綜的傷害著(zhù)我們的每跟神經(jīng)。
我的神經(jīng)同樣被傷害，若愛(ài)這春天，實(shí)是勉強了點(diǎn)。若說(shuō)不愛(ài)，當真辜負了揚州的煙花夜月好韶光�？晌沂遣幌矚g高雅的，灼眼之媚的陽(yáng)光使我昏睡不堪，可惜找不到合適的墻角。當然，即使生了抓虱子的豪情，也只能作罷。我甚至發(fā)現，許多生活開(kāi)始倒敘，這樣的奇妙并非幻覺(jué)。這讓我對春天有所警覺(jué)，生活一旦倒敘起來(lái)，有太多的驚喜，亦有太多的大悲痛。走入這樣的倒敘，亦另我度過(guò)了一個(gè)痛苦不堪的時(shí)節，楊絮飄落之前，我開(kāi)始清楚春天沒(méi)有遲來(lái)，反倒是我們，開(kāi)始時(shí)便遲到了。雖然頓有了“我言秋日勝春潮”的惺惺相惜，卻也并不喜歡秋天。這樣的矛盾也像是倒敘，關(guān)于前后的問(wèn)題上，寫(xiě)滿(mǎn)了滄桑的歲月早已不知被誰(shuí)付之一炬，無(wú)處可查了。
臨近清明，之于春天，我在灼眼之媚下“刻舟求劍”。從老家回學(xué)校的路上，許多墳上多了新土。風(fēng)實(shí)在大，無(wú)名的小白花竟著(zhù)桃李瘋狂又一如既往的盛開(kāi)著(zhù)。春天的村陌上很少有人會(huì )在意這些白色的小花，弱小的總是太普遍，普遍的總是不被人提起。然而它們在風(fēng)中飄曳起來(lái)，似是微笑。人初生是攥拳，應是追逐而來(lái);人仙去是敞著(zhù)五指，才懂得放下。就人生而言，有一種幸福叫倒敘，同樣有一種悲哀也叫倒敘。墳里的人是幸運的，死在人生之前，真的讓生活都變得簡(jiǎn)單純粹了�？蛇@根本不合邏輯，或許我們可以杜撰一個(gè)主人公死在故事的前面，真正的人生誰(shuí)又配得高尚呢?高尚是自己說(shuō)別人、別人說(shuō)自己，“高尚”只因我們太世俗卑微常�；ハ啻蹬跤植幌霘v史太平淡才被人們冠以這些冠以那些。這樣看來(lái)，“高尚”讓歷史失去了真實(shí)，也讓人失去了真實(shí)。
真實(shí)使得苦難常在，苦難就像頭上的虱子，您很難捉摸它會(huì )在何處�？嚯y不是癢，是虱子未能除掉。自己頭上的虱子自己抓，這有“各掃門(mén)前雪”的意思。當然這春天不該有那么多“雪”掃，倒是該有不少花開(kāi)。我們享了盛世，就也該受這盛世的苦難�？嚯y和虱子，這讓我有了“捫虱話(huà)良圖”豪邁與激情。我憶起阿Q把虱子咬的啪啪響的時(shí)候該也是豪邁的，那我們就理解他要嫉羨王胡竟能抓到更大的虱子的緣由了。又或許他只是單純的嫌棄自己身上的虱子小罷。是啊，那些苦難算什么，那終究會(huì )算什么呢。就像一些自然的死亡并沒(méi)有太讓人傷感，我們有“喜喪”的說(shuō)法。然而太多的非正常死亡還是會(huì )發(fā)生，于是，其實(shí)春天是讓人傷感的季節。
傷感的春天，新墳看舊墳，安靜佇立。雨水肆虐后的早晨，鳥(niǎo)兒不合時(shí)宜地早早叫醒了喜歡忙碌的人們。東方天際慢慢泛黃，太陽(yáng)照常升起了。我忖度著(zhù)一些懷疑似乎是多余的，美好還遠遠在后面，只是確實(shí)不愿意在多等。長(cháng)長(cháng)的等待，會(huì )毀滅人的心性，猜忌也總是接踵而來(lái)。人生呃，該是一段多艱辛的旅程，不僅僅是能依靠寬容和堅韌就安穩度過(guò)的，還需要太多。
看著(zhù)遠道而來(lái)的春天，惶惶不能終日。春天也需要太多，我們給不了它，只能又是長(cháng)長(cháng)的等待。還好，快了，明兒清明了。
清明節的作文1200字 篇3
陽(yáng)春三月里，大地上的野草蓄積了一個(gè)冬季的力量，在三月柔柔的春風(fēng)里，輕輕地舞蹈著(zhù)。山中的布谷鳥(niǎo)兒歡聚在一起，一聲陰，一聲陽(yáng)，似乎在向人們訴說(shuō)著(zhù)充滿(mǎn)思念的清明節即將到來(lái)。在布谷鳥(niǎo)兒的聲聲呼喚聲里，我尋根之情、懷念親人之情交織著(zhù)思鄉之情油然而生。
我的老家座落在大巴山深處的一個(gè)偏遠鄉村，那個(gè)村子里有我的根。我一顆虔誠的心，早已縈繞在那座給我了靈魂的老屋，孤獨的木墻青瓦的老屋在風(fēng)中顯得有些無(wú)奈。老屋后那山坡上的墓碑和祖墳，無(wú)時(shí)不讓外出的游子在傳統的節日里倍加思念。小時(shí)候，隔壁八十多歲的劉大爺告訴我，在清明節這天，已逝先人的靈魂會(huì )在墓門(mén)前等候著(zhù)子孫們到墳墓前上墳燒香，如果自己子孫沒(méi)有來(lái)上香，這些靈魂就會(huì )暗然神傷地離去時(shí)，或許會(huì )喃喃自語(yǔ)：唉，我的后人沒(méi)有了。劉大爺的話(huà)說(shuō)得有點(diǎn)玄外，但說(shuō)得沒(méi)有錯，前傳后教的鄉間世俗，恐怕是幾千年中華民族生生不息的緣由吧。
在清明節前幾天，村里的大人們就開(kāi)始了籌劃清明的民俗儀式。長(cháng)輩們在相互的嘮叨中忙這忙那。那一陣陣匆忙的腳步寫(xiě)滿(mǎn)了對祖先的思念，長(cháng)輩們的一切活動(dòng)都在潛移默化著(zhù)后生們。祭奠先人用的紙錢(qián)是到鄉場(chǎng)上買(mǎi)的有黃色的毛邊紙，再由長(cháng)輩們在黃色的毛邊紙上打印上一些小孔，說(shuō)這是給先人們用的錢(qián)。如今村里的人在清明節祭奠祖先再也不用這些比較粗糙的黃色毛邊紙，而是到市場(chǎng)上買(mǎi)現成的冥幣。既不費事還十分美觀(guān)，這也讓長(cháng)眠于地的祖先們好好享受一下潮流與時(shí)尚�！白嫦葌兌荚谔焐夏钸读�，該去添添土、祭祭墳了�！币惶煲估�，春雨拍打芭蕉葉的聲音驚醒了夢(mèng)中的長(cháng)輩們，第二天長(cháng)輩們趕緊把柳枝悄悄插于屋檐和門(mén)窗上的，清明粽、清明粑等祭品是悄悄被搬上供桌的……
清明節這天，一場(chǎng)不大不小的春雨總會(huì )濕潤著(zhù)大地，這真是應了“清明時(shí)節雨紛紛”的詩(shī)句吧，給人無(wú)限的傷感。綿綿的細雨打在堅硬的青石板上，無(wú)聲無(wú)息，情思不斷，“路上行人欲斷魂”的意境竟然躍然于鄉村院落。長(cháng)輩們一手提著(zhù)裝滿(mǎn)了酒、肉、香火與紙錢(qián)等祭品的小竹籃，一手牽拉著(zhù)后生的小手，行進(jìn)在鄉村纖細的山路上，去向祖先們表達一年一度的思念。鄉村里的清明祭品遠沒(méi)有城里人的雅致，時(shí)尚的鮮花對于鄉里人來(lái)說(shuō)是難得的奢侈之品，不過(guò)鄉里人也時(shí)興采摘山中的野花擺放在先人的墳墓前。墳墓上的亂草被后生們打理得十分干凈，大人們帶領(lǐng)后生娃兒們給墳墓培上幾把新土，擺下幾杯冷酒，點(diǎn)上幾支香燭，燒上一把紙錢(qián)，風(fēng)雨愁人，雜草含煙，竟無(wú)言以對，清風(fēng)徐來(lái)，仙逝的親人們的面龐在繚繞的青煙中漸漸清晰起來(lái)……也許仙逝的祖輩們不再有痛苦與絕望，不再理會(huì )今生的塵埃是非。仙逝的祖輩們可以得到永遠的安息，得到生命的另一種升華。面對墓碑，面對墓碑上的文字，活著(zhù)的人們會(huì )感悟到的是一種緬懷與繼承的重負，感悟到的是生命的短暫和做人的尊嚴與誠信。
此時(shí)此刻，鄉村大地上有一種無(wú)形的默契，此起彼伏的爆竹聲音，使沉寂了許久的墓場(chǎng)像過(guò)年一樣，熱鬧起來(lái)了。鄉野里的油菜花正盛開(kāi)著(zhù)，縷縷清風(fēng)，帶著(zhù)春天的氣息，裹著(zhù)油菜花的芳香，讓人們一次次深深地呼吸著(zhù)，這份清明的春意便浸入身體，溶進(jìn)血液，蕩滌全身。中午時(shí)分，鄉村里清明粑的香氣飄在風(fēng)里，那獨一無(wú)二的清香，吃起來(lái)是情短絲長(cháng)，把一腔女兒心，男兒情牽牽扯扯到永遠。老家的鄉里人過(guò)清明，多了鄉里人的虔誠之心，沒(méi)有斷魂，只有內心無(wú)盡的思念。
清明節的作文1200字 篇4
清明節，一個(gè)讓人感傷的節日。
雖然我的父母雙親都健在,但是有了清明節放假的便利,我們還是回了一趟老家。在路上看到一些給父母親祭掃者，禁不住悲從心來(lái)，眼淚撲簌簌往下掉。
兩年前的清明節后，也就是20xx年4月8日，我在北京腫瘤醫院做了直腸癌根治手術(shù)。后來(lái)經(jīng)過(guò)了大劑量的化療，中間又經(jīng)過(guò)了兩次大的手術(shù)，一路辛酸，一路坎坷，生命總算還在繼續著(zhù)。都說(shuō)兩年是一個(gè)非常的危險期，上周，就去人民醫院做了一個(gè)全面的檢查，對兩年的恢復交一份答卷。正好4月1日下午，北京的大夫飛到濰坊給一位朋友的父親做胃癌手術(shù)，我也順便讓大夫看了CT片和檢查結果。有喜有憂(yōu)，但不防大礙。
非常感動(dòng)。
我從小就生活在一個(gè)父母雙全，家庭和睦的環(huán)境里，真的無(wú)法理解那些失去父親母親的孩子們的不幸�？墒钱斪砸衙媾R死亡的邊緣時(shí)，真的有些舍不得：既舍不得孩子又舍不得父母；既舍不得朋友又舍不得同學(xué)；既舍不得工作又舍不得家庭�；蛟S幾年后的這個(gè)時(shí)節，我的兒子和家人會(huì )想念我，我的朋友和愛(ài)人會(huì )想起我。在成長(cháng)的過(guò)程中，父愛(ài)母愛(ài)的缺失是一種無(wú)法彌補的缺憾，也是一種無(wú)法平復的痛楚。幸福家庭的孩子，會(huì )生活的更陽(yáng)光，在成長(cháng)的路上會(huì )更加順利。
今年春天似與往年大不一樣，泛濫的沙塵，百年不遇的干旱，融雪性洪災，持續的礦難，一種兇險的戾氣充斥其中，毒化了春天的溫馨與嬌媚。讓我的內心也感到一股莫名的失落感和悲傷感。
真心期望世上的人們都生活的幸福呀！那些要離婚的人們，別人為的讓你的孩子缺失父愛(ài)或者是母愛(ài)；那些生病的人們，也不要太自暴自棄，錯過(guò)最好的治療時(shí)期，讓你的孩子們痛不欲生；那些不孝敬老人的人們，不要讓你的孩子們瞧不起你們。好好活著(zhù)，開(kāi)心生活，不拋棄，不放棄。你才會(huì )真正幸福的。
我大約是從20xx年開(kāi)始關(guān)注學(xué)術(shù)界醞釀清明節成為法定節假日的。終于到了20xx年，我國開(kāi)始施行新的《全國年節及紀念日放假辦法》規定，清明、端午、中秋增設為國家法定節假日，各放假1天。這勢必將對我們每一個(gè)人的日常生活產(chǎn)生重要的影響。
在很大程度上，清明節成為法定節假日實(shí)屬無(wú)奈。洋節的入侵，肆虐著(zhù)中國的傳統節日，侵蝕著(zhù)中國的傳統文化。究竟誰(shuí)之過(guò)？完全歸結為改革開(kāi)放有失公允，深究起來(lái)，恐怕要上溯到明朝時(shí)期開(kāi)始的閉關(guān)自守。國門(mén)一旦打開(kāi)，國人感覺(jué)外面的世界什么都是新鮮的，適當地拿來(lái)玩玩，充充時(shí)髦，本無(wú)可厚非。只是對洋節的追逐太過(guò)于膚淺，形式玩得花里胡哨的，對內容的了解如大病之人般蒼白。曾經(jīng)調查一些天之驕子詢(xún)問(wèn)圣誕節的由來(lái)，竟搖頭不知，更不要說(shuō)普通民眾了，實(shí)在是不齒。
國人對中國傳統節日的深層次文化了解也好不到哪里去。有多少人知道清明節是“清明”節氣、寒食節、上巳節三節融合而形成的節日？有多少人知道清明節吸收了上述三個(gè)節日的那些文化基因？有多少人知道寒食節源于介子推的說(shuō)法只是附會(huì )之說(shuō)、實(shí)際并不如此？有多少人知道上巳節與愛(ài)情有關(guān)的文化內涵？……時(shí)代在發(fā)展，而我們對中國傳統文化的了解在退化，我們好像變得越來(lái)越?jīng)]有文化了。
清明節成為法定假日有利于弘揚中國傳統文化，可是，我看不明白的是，從上到下，很多時(shí)候，我們常常把它和傳統的旅游黃金周聯(lián)系在一起，并把它稱(chēng)之為“小黃金周”，這是市場(chǎng)經(jīng)濟的功效。當經(jīng)濟利益冠冕堂皇地披上了傳統文化的華麗外衣，并以賺錢(qián)為目的的時(shí)候，你很難估量到它對文化歪曲的危害到底有多大。
盡管如此，旅游作為我的專(zhuān)業(yè)，我還是要從旅游的角度來(lái)談?wù)勄迕鞴澋穆糜伟l(fā)展。盡管文化遭遇經(jīng)濟不免會(huì )產(chǎn)生困惑，但也不能因噎廢食，全部否定它應有的旅游價(jià)值。
人們在清明節長(cháng)期的形成和發(fā)展中，借掃墓出游踏青，這就天然與旅游存在著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。但是，直到目前，我國清明節旅游尚處在自發(fā)狀態(tài)之中，尚未得到大規模自覺(jué)高效合理的開(kāi)發(fā)和利用。
清明節的作文1200字 篇5
夜里雨聲，閑讀宋詞，聽(tīng)北宋詞人晏殊淺吟：“燕子來(lái)時(shí)春社，梨花落后清明”。翻過(guò)幾頁(yè)，又聽(tīng)見(jiàn)晏殊第七子晏幾道嘆息：“舞煙眠雨過(guò)清明”。 心里驀地一驚，春社已過(guò)，清明又至了。 《淮南子·天文訓》云：“春……
夜里雨聲，閑讀宋詞，聽(tīng)北宋詞人晏殊淺吟：“燕子來(lái)時(shí)春社，梨花落后清明”。翻過(guò)幾頁(yè)，又聽(tīng)見(jiàn)晏殊第七子晏幾道嘆息：“舞煙眠雨過(guò)清明”。
心里驀地一驚，春社已過(guò)，清明又至了。
《淮南子·天文訓》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至�！卑础稓q時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺�？梢�(jiàn)這個(gè)節氣與農業(yè)生產(chǎn)有著(zhù)密切的關(guān)系。
但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標志，而節日則包含著(zhù)一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀念意義。
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
按照舊的習俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》曰：“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村�！睂�(xiě)出了清明節的特殊氣氛。
清明節，又叫踏青節，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習俗。在古時(shí)，還有一種說(shuō)法，就是“三月節”。
清明節是我國漢族的傳統節日之一，為中國二十四節氣之一，時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷4月5日前后。古有清明前一天為“寒食節”之說(shuō)，相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合二為一。
相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除，天下太平。此時(shí)春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復蘇，天清地明，正是春游踏青的好時(shí)節。踏青早在唐代就已開(kāi)始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開(kāi)展各種文娛活動(dòng)，增添生活情趣。
清明節流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節前一天寒食節的內容，寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。清明時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。清明節是我國漢族的傳統節日之一，為中國二十四節氣之一，時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷4月5日前后。古有清明前一天為“寒食節”之說(shuō)，相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除，天下太平。此時(shí)春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復蘇，天清地明，正是春游踏青的好時(shí)節。踏青早在唐代就已開(kāi)始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開(kāi)展各種文娛活動(dòng)，增添生活情趣。
逝者已去不可追，請君珍惜眼前人。清明墓碑前，無(wú)限的感傷將被抒發(fā)，祭祀者的淚珠將串成一段段濕漉的回憶，暖春的微風(fēng)抹不凈傷感人的眼睛。人生漫長(cháng)的旅途不會(huì )停歇，宗脈的延續是一串加粗的省略號，老人的白發(fā)便是清明節最醒目的`問(wèn)號，孝順與贍養是唯一正確的選擇，是炎黃子孫對清明的最佳詮釋。讓孝敬之心日日在，堅持善待自己的父母與老人，在暖春四月的某個(gè)清明，立于拂起萬(wàn)千愁緒的細風(fēng)中，才不至于面對死氣沉沉的墓碑，空余幽幽的哀嘆和無(wú)邊的自責，背負一團心冷在風(fēng)里哀號盤(pán)旋。
清明節的作文1200字 篇6
清明時(shí)節雨紛飛，路上行人淚飛飛。
又到清明，因工作無(wú)法回家，回到那生我長(cháng)我的地方，那兒有親人，有朋友，更有五年前永遠離我們而去的老父親。只身獨自漫步在酒城的街邊，看著(zhù)那來(lái)來(lái)去去的人群，嗅著(zhù)空氣中那濃濃的醇醇的酒香。兒時(shí)的記憶回歸如前。
記得兒時(shí)記憶，哥哥常常住校，很少在家。在我家常常只有父親母親和我的餐桌上，卻每每有著(zhù)兩個(gè)酒杯，那時(shí)，父親，總是端著(zhù)酒杯，說(shuō)：“丫頭，喝點(diǎn)酒吧，長(cháng)壯實(shí)些，要像個(gè)男孩兒那樣的最好”，母親總是在旁邊幸福而又寵愛(ài)的看著(zhù)，笑著(zhù)說(shuō)：“看你寵得，長(cháng)大了得了。�！蹦抢�，我會(huì )像個(gè)小詩(shī)人樣的寫(xiě)寫(xiě)：爸爸像大山，爸爸像大樹(shù)，爸爸像雨傘。就這樣在父親的懷里，身邊，快樂(lè )而又幸福的長(cháng)大。工作前臨行前的那晚，父親做了桌好菜，父親端著(zhù)酒杯說(shuō)道：“丫頭，到了單位，努力工作，要抱有一顆感恩的心，感謝單位，給了你發(fā)展的平臺，感謝領(lǐng)導，能不斷的指導你，感謝你的同事與你共同進(jìn)步，更要感謝你身邊的朋友們，有了他們，你才會(huì )活得有滋味�！边@樣，父親競有些像個(gè)哲學(xué)家�？墒�，真的有點(diǎn)兒哆嗦，我想要逃走，逃開(kāi)那構筑得太溫曖的家，想要去飛，看看外面的天空有多美。
工作后幾年后我將他帶回家后的一天，我告訴父親，我要結婚了。父親開(kāi)心而有些落寞的，晚上咱爺倆喝一杯吧。他說(shuō)：“丫頭，你長(cháng)大了，應該懂事了，你現在不再是爸媽身邊的小孩子，你要學(xué)著(zhù)長(cháng)大，學(xué)會(huì )孝敬公婆，愛(ài)護弟妹，夫妻和眭，所謂，家和萬(wàn)事興呀。不要忘了，不只是你才是爸媽的寶貝，他也是他爸媽心中的一塊寶呀，人都有缺點(diǎn)，要互相忍讓?zhuān)嗷ンw貼，攜手走到白頭，是天下父母對兒女最大的祝福與期望�！本瓦@樣帶著(zhù)家人的祝福與期許，我同我的那個(gè)他，帶著(zhù)共同的目標與追求，來(lái)到了美麗的酒城開(kāi)始了我們共同的事業(yè)。讓我開(kāi)始品位著(zhù)生活像一杯醇香的美酒。
“丫頭，快點(diǎn)回家來(lái)，你爸爸他�！边@是五年前，媽媽焦急的呼喚的聲音。當我飛奔到父親的病房，我看到了觸目驚心的一幕，我不敢相信，我的眼睛，這是我的父親？不會(huì )的，我不相信！這是那個(gè)身高１。７米的父親？這分明是一個(gè)歷經(jīng)病痛折磨，瘦得不成人樣的老人呀。從母親的口里得知，父親這多年來(lái)，一直忍受著(zhù)病痛折磨，沒(méi)有告訴過(guò)我兄妹，怕工作在外的我們分心，更舍不得我帶走那個(gè)可愛(ài)的小外孫，怕太花錢(qián)，兒女在外不容易呀，他不要給他們找麻煩了。守在肝癌晚期的父親身邊，我們兄妹無(wú)能為力，就這樣眼睜睜的看他父親一天天的耗盡他有限的生命，一天天的將離我們遠去。時(shí)鐘，請不要將我最親愛(ài)的父親帶走，一點(diǎn)點(diǎn)的帶走。記得最后的那個(gè)夜晚，夜色是那樣的黑，天上的星星像淚珠一樣閃閃。父親在病床上，靜靜的，用他那留戀的目光，看著(zhù)母親，看著(zhù)我，沒(méi)有說(shuō)話(huà)，那樣的靜那樣的靜。輕輕的問(wèn)他，想走走嗎？他輕輕的點(diǎn)點(diǎn)頭。就這樣，輕輕的攙扶起父親，讓父親輕飄飄的伏在我的肩上，他最后一次走出病房去看星星。父親用他那散漫的目光，看著(zhù)，他將要去的遠方，輕輕的在我的耳邊，輕聲的說(shuō)：“丫頭，你一定要幸福喲�。�！”就這樣只有一句，只有一句最后的遺言。那時(shí)的我心在顫抖，心在流血。我的心在呼喚，你怎么可以就這樣的，這樣快的離開(kāi)，我還有好多好多的夢(mèng)想沒(méi)有實(shí)現，我求求上天，再給我一點(diǎn)時(shí)間，至少讓我有機會(huì )盡一點(diǎn)女兒應盡的那份心意呀。就這樣，五年前，最熱最難耐的那個(gè)夏天，含淚送走我們最為親愛(ài)的父親。我們現在能做到的就是，在墳前，端起酒杯，對父親說(shuō)，我會(huì )幸福，我會(huì )健康，我會(huì )快樂(lè )�。�！
在今天，我沒(méi)能來(lái)到你的面前，我最親愛(ài)的父親，沒(méi)能給你說(shuō)說(shuō)我的工作，我的生活，我的成功，我的憂(yōu)愁，我的苦惱，一切的一切。卻只能在酒城的天空下，望著(zhù)有你的方向，對你說(shuō)，我真的真的真的很想你想你想你想你想你！你，聞到酒香了嗎？
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