【熱門(mén)】小學(xué)學(xué)作文1200字3篇
在學(xué)習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家整理的小學(xué)學(xué)作文1200字3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
小學(xué)學(xué)作文1200字 篇1
人在一個(gè)地方呆久了，就向往著(zhù)出去走走，然而現今旅游業(yè)的過(guò)分繁榮，使得無(wú)論著(zhù)名還是不著(zhù)名的景點(diǎn)都是游人如織，名勝的風(fēng)景成為人海的風(fēng)景，總讓一些懷著(zhù)雅興而來(lái)者敗興而歸。于是，在一個(gè)天空飄著(zhù)針一般細雨的雙休日，我走進(jìn)冬天的田野。
冬天的田野，以它的固執袒露著(zhù)驚人的真誠，每一寸泥土都飽含著(zhù)神圣不可瀆犯的原始美。田間阡陌只是一道道深淺不一的灰色劃痕。秋霜里頹腐下來(lái)的莊稼茬規則地點(diǎn)綴在空曠的田野上，恬靜而凄美。收割后的土地，象一位剛剛解除了痛楚的產(chǎn)婦／正安祥地躺在那里／那睡態(tài)，讓我想起勞累一生的母親。這是我曾寫(xiě)過(guò)的一首詩(shī)的起句。我曾在大別山區的一個(gè)小村子插隊八年。八年時(shí)光里，我在田野上呼吸著(zhù)新鮮的空氣，傾聽(tīng)著(zhù)溝渠的汨汨流水，目送著(zhù)紛飛不止的鳥(niǎo)群，并由此而親近莊稼，了解農活，學(xué)會(huì )說(shuō)和年成相關(guān)的語(yǔ)言，體會(huì )和感受到了那里的鄉親千古以來(lái)一承不變的生存形式和他們在那形式中所表現出的給別人的溫馨與善良，對自己的麻木和忍耐。如今想到這些，我雖沒(méi)有最終成為田野上的一名耕耘者，但一種淡淡的掛念和感覺(jué)卻時(shí)時(shí)伴著(zhù)我，在心底默默流動(dòng)、疊加、淤積、沉淀。八年的插隊生活給予我的就是這樣一種溫暖。讓不著(zhù)邊際的心找到了載體，讓飄忽不定的情感得到了寄托，讓凝滯固塞的思念得到升華。
在一塊地里，我看見(jiàn)一位老農正在耬耙著(zhù)腳下剛剛翻過(guò)的泥土。他彎著(zhù)腰，認真地勞作著(zhù)，空曠的土地使他看上去很小。很孤單。而那位老農似乎并沒(méi)有感覺(jué)這些，依然只是沉默著(zhù)不停地耬耙著(zhù)泥土。一種撕裂的溫柔。一種相互消耗又相互滋的愛(ài)。目睹眼前這一場(chǎng)景，我突然想到自己已出版的鄉土詩(shī)集《家園之戀》，想到了很多文人墨客有關(guān)土地的詩(shī)文，我不敢說(shuō)別人什么，而我自己，或多或少，我總是感到一種內疚的。今天，我們看到的田野的詩(shī)文，都已是十二分的詩(shī)意化了，可那真正從土地深處溢入生活營(yíng)養了人生的東西，卻被寫(xiě)詩(shī)文的筆忽略去了。盡管也寫(xiě)出田野上生發(fā)的苦難，咸澀的淚，紅得如楓的血，然那土地對淚和血的吸收卻是不見(jiàn)了的，至于血淚在和土地融合之后，新的溫馨的豐沃，也是很少有人看到了。正如一位作家所說(shuō)：“只有在大都市住膩的當兒，我們才會(huì )想到村落，而想到的那個(gè)村落，除了田園的詩(shī)情，對農民的愁情是決然不會(huì )有的�！笔前�，“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，也許只是在寫(xiě)書(shū)本上吟哦在孩子們的口中。
不是故弄玄虛或危言聳聽(tīng)，我們這些都市里生活的人在情感深處都潛伏著(zhù)對以往或現時(shí)鄉村的眷念和憐憫，無(wú)論我們怎樣卡拉OK招手打“的”炒股搖獎紅燈停綠燈行地陶醉奔忙于其中，我總覺(jué)得那是暫時(shí)的忘卻與揮霍；一旦視角心靈被屬于鄉村的意象牽連，觸景生情地相思即會(huì )頃刻間洋溢身心。不是嗎？我們曾經(jīng)遠離或者背叛過(guò)我們的出生地而步入城鎮。然而，我們能馬上褪掉自己的胎記嗎？它永遠是血肉相連的基因承接過(guò)程，沿襲的決不止于一兩代人。我們不是忘恩負義的冷血動(dòng)物，于是，我們的思想便會(huì )遭受無(wú)數折磨，生存就有了凝重的負疚感。因此，我總覺(jué)得有一種呼喚和吶感，呼喚什么？吶喊什么？都裝在我的心里，我卻又解釋不清。但總感覺(jué)這里面似有一種可稱(chēng)作“場(chǎng)”的神秘凝聚力，叫人久違之后每一念及，心中便會(huì )油然而涌起“歸去來(lái)兮，田園將蕪”的無(wú)邊感慨。
站在冬天的田野之上，讓一顆被擠扁了的心在這兒復原；在繁華中負重得久了，就到田野上來(lái)躺一躺，讓靈魂在這里獲得些許松弛和靜養。感受田野，就是感受純粹。如此，即便再一次回到都市的繁囂和喧嚷，精神與生命，獲得的將是雙重回歸，而曾一度津津樂(lè )道的.所謂“都市境界”、“都市品位”已蕩然無(wú)存，不得不對它的淺薄做出某種無(wú)奈的批判，同時(shí)也為終日咀嚼身邊小小的悲觀(guān)而感到羞愧。
小學(xué)學(xué)作文1200字 篇2
尊敬的各位評委老師：
你們好！我今天說(shuō)的課題是〈〈讀寫(xiě)結合說(shuō)真話(huà)，抒真情〉〉。下面我從四個(gè)方面說(shuō)這堂課的設計：
一、 說(shuō)教材。
為了更好的引導學(xué)生，讓學(xué)生關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì )。達到讀寫(xiě)結合說(shuō)真話(huà)抒真情的目的，我選擇了一則新聞材料：《中國專(zhuān)家談伊拉克戰爭》，在讀寫(xiě)結合的基礎上，讓學(xué)生對伊拉克戰爭有進(jìn)一步的了解。我們學(xué)生和全世界人民一樣都在關(guān)注著(zhù)一個(gè)焦點(diǎn)，圍繞第二次海灣戰爭，你能說(shuō)些什么，又由此想到了什么。仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。因為生活是寫(xiě)作的第一源泉。有了這樣的生活素材，我相信學(xué)生一定能夠寫(xiě)出好的文章。
本節課的訓練重點(diǎn)就是讓學(xué)生說(shuō)真話(huà)，抒真情。
二、 說(shuō)教法。
為了創(chuàng )設一個(gè)良好的讀寫(xiě)氛圍，更好的激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作激情。圓滿(mǎn)的完成這次的教學(xué)任務(wù)，我采取了以下的教學(xué)方法：
1、 談話(huà)法。通過(guò)談話(huà)給學(xué)生以親切感，進(jìn)一步縮短師生之間的距離。加強師生之間的感情交流，來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造激情。
2、 分組討論法。把學(xué)生分成若干讀寫(xiě)小組并讓他們推舉一名組長(cháng)，讓學(xué)生圍繞發(fā)的這則新聞材料從各個(gè)角度展開(kāi)熱烈的討論，各抒己見(jiàn)、暢說(shuō)欲言。
3、 巡視指導點(diǎn)撥法。學(xué)生在討論的過(guò)程中可能遇到有爭議或寫(xiě)作疑難問(wèn)題的時(shí)候，老師要適當點(diǎn)撥、誘導。給學(xué)生指點(diǎn)迷津，讓學(xué)生茅塞頓開(kāi)。
4、當堂評定法。學(xué)生寫(xiě)完作文，小組評改后，當堂進(jìn)行評定，選出幾篇典型的文章集體點(diǎn)評，對他們的優(yōu)點(diǎn)閃光之處當眾給予表?yè)P，尤其是有創(chuàng )意的地方給以熱情的鼓勵，增強他們的成功欲。對于一般的文章，指出需要改進(jìn)的地方，以幫助其提高寫(xiě)作水平。
三、 說(shuō)學(xué)法
為了讓學(xué)生更好的的完成這次寫(xiě)作任務(wù)，我將采用以下幾種學(xué)習方法：
1、討論法。仔細閱讀完新聞材料后，讓學(xué)生參與到小組中去，發(fā)表個(gè)人的看法，聽(tīng)取別人的見(jiàn)解，共同探究。
2、快速成文法。通過(guò)共同商討，把自己想的結合在小組中討論的內容進(jìn)行構思，傾注于筆端，變口頭語(yǔ)言為書(shū)面語(yǔ)言。進(jìn)一步錘煉自己的語(yǔ)言，提高自己的寫(xiě)作表達技巧。
3、學(xué)生修改法。個(gè)人自改后，分小組互改。小組改是進(jìn)一步進(jìn)行寫(xiě)作體會(huì )交流，提高他們鑒析文章的能力。
4、集體改。讓學(xué)生對典型的文章共同探討，共同提高。
四、 說(shuō)教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬c學(xué)生談話(huà)，增進(jìn)師生的感情，并導入新課。導入語(yǔ)：街頭巷尾，茶余飯后我們聽(tīng)到最多的是什么？我們全世界人民都在關(guān)注著(zhù)什么？那就是美伊第二次海灣戰爭。此時(shí)此刻，那殘酷的戰爭還在繼續著(zhù)，那慘不忍睹的悲劇還在上演著(zhù)。對于這次海灣戰爭，你想說(shuō)些什么，或由這次戰爭你想到了些什么。今天我們這節課就讓我們走近海灣。
�。ǘ┌l(fā)放材料，閱讀材料。
�。ㄈ┬〗M內交流體會(huì )感受。也可以跨小組討論。學(xué)習小組，可自由結合。以5人為單位。組長(cháng)由自己的組員推薦。
�。ㄋ模懻摚�1.你對美國和伊拉克這兩個(gè)國家知多少。（個(gè)人想，小組討論） 2．你對海灣戰爭知多少。（個(gè)人想，小組討論）
�。ɑ脽羝┱故镜谝淮魏硲馉�、這次海灣戰爭及與之相關(guān)的圖片和內容。尤其是在醫院里的悲慘一幕。
�。ㄈ魑钠瑪嗑毩�。
�。ㄋ模焖傩薷�；
1.個(gè)人改。學(xué)生完文之后，自我修改。
2．個(gè)人修改完畢，讓學(xué)生討論；什么樣的文章才是好文章。以此作為小組評改的依據。老師根據實(shí)際情況可略作補充。
3．小組改。教師巡回指導。每人都和其他同學(xué)下評語(yǔ)。如果在評改中有異議的地方，小組內部可以進(jìn)行討論，如果還不能確定，小組之間可以商榷。也可以讓老師也參與進(jìn)去參加討論。
4．集體評改：由學(xué)生自由推薦文章共同評改。（文章內容通過(guò)幻燈片展示）讓學(xué)生對所看到的文章七嘴八舌各抒己見(jiàn)。老師則從學(xué)生的評論中總結概括。從文章的題目，構思立意，語(yǔ)言表達等方面歸納。
�。ㄎ澹┯蓪W(xué)生自己總結，本節課的收獲。
�。┌鍟�(shū)設計： 走近海灣
題目新穎的：
構思立意好的：
創(chuàng )新的：
語(yǔ)言表達美的：
小學(xué)學(xué)作文1200字 篇3
當夜幕籠罩大地，遠處燈光依稀，閃爍在建筑工地，我的心靈也隨之漸漸超凡脫俗于喧囂的世俗，回歸于一片沉寂。無(wú)論白天的事物多么紛繁難解，它們都會(huì )沉積，鋪在瓦爾登湖之底。每個(gè)人心底都可以擁有一片自己的天地。
《瓦爾登湖》帶給我的是這種心境，一種自然和返璞歸真的思考方式，以及將實(shí)物升入精神的思想境界�！锻郀柕呛凡皇切≌f(shuō)，沒(méi)有故事情節，有的是自然的事實(shí)和深沉的思考，但它值得細細思讀，理解出自己的哲學(xué)體系。這是一本寂寞、恬靜、智慧的書(shū)，凝結了作者的感悟與思想，描摹出生活的本味模樣。
《瓦爾登湖》記述了梭羅在他兩年中的湖邊隱居生活。他描繪了大自然的新奇與美好，延伸了無(wú)限的感慨與思考。他將兩年的觀(guān)察與思考合成一年來(lái)寫(xiě)。自然的規律是恒久不變的。梭羅是一個(gè)自由的人，他擁有非凡的生活技能，能擺脫世俗的羈絆。最重要的是，他樂(lè )于探索未知世界——這個(gè)世界還包括他的內心。他鼓勵人們純潔與簡(jiǎn)單，勇于按照人們更高的天性行事。
瓦爾登湖的寂靜給了作者思考的空間，使作者一定程度上擺脫了無(wú)聊的應酬和社交活動(dòng)等。他在湖邊似乎孤身一人，但他其實(shí)并未斷絕與外界的聯(lián)系。準確地說(shuō)，梭羅所厭惡的是毫無(wú)真誠與熱情的社交活動(dòng)，而且它們常常與豪奢聯(lián)系在一起。相反地，自然往往更接近真理。
立在清澈的碧藍色湖水旁，那幢他親手建造的木屋是他思考的居所。他憑直覺(jué)和自己的意愿，來(lái)到這里進(jìn)行他的生活實(shí)驗。整整三百頁(yè)的紙張，都透露出對“我”這一種生活方式作為固定的習慣。作者在湖邊隱居的確——正如他所說(shuō)的那樣——是一個(gè)生活的實(shí)驗。并且帶領(lǐng)讀者同他一道，在情節的發(fā)展之中，獲得無(wú)法言喻的啟迪。
限于人生閱歷和學(xué)識的淺薄，我不敢說(shuō)這十幾萬(wàn)字我都能讀透，更何況它囊括了太多的內容。然而無(wú)論如何，每個(gè)人結論都會(huì )是相同的，只不過(guò)理解的程度深淺不一而已。的確，這本書(shū)很難讀，凡是浮躁的心情都不得不拋棄這本書(shū)。另一方面，唯有沉靜的人在沉靜的時(shí)空中方可與這高尚的思想共鳴。一旦沉靜的心讀進(jìn)來(lái)了這本書(shū)，必獲益匪淺。
我們所閱讀的，并非是褒貶“仁義道德”之流，而是真理。書(shū)中描寫(xiě)的全部是真實(shí)的大自然，與城市中燈紅酒綠的嘈雜迥異，湖邊的鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)鳴叫的喧囂更接近于自然的真理。更廣義地來(lái)講，作者竭力強調的心靈和精神上的寧靜和探索，并非簡(jiǎn)單的遠離世俗退居山林。有人渴望像他一樣，擁有一片屬于自己的山林。這顯然不符合他的思想境界。真正的瓦爾登湖是一種生活方式，存在于作者以及每個(gè)人的心中，不是一成不變僅存在山林中的，并且值得注意的是，作者在瓦爾登湖邊始終是一位占住者。即使作者生活在一座大都市中，他同樣能夠憑自己的意愿，到內心的海洋中探索。
盡管如此，作者還是可惜地感覺(jué)到，城市離真理太遠了。城市在人們的意識中建造起來(lái)，早已被人類(lèi)狹隘的觀(guān)念充滿(mǎn)了。作者逃離都市，隱居湖畔;同樣他也逃離固定的思維模式，隱居到自由、孤獨的思想中去。作者因為貞潔，以至于他都感到自己永遠不能擁有絕對純潔了;來(lái)不及為自己的哀悼，他又向自己提出了新的要求，要以人類(lèi)更高的天性去生活。他不去追名逐利，又困惑于我們頑固的思維方式。有時(shí)你感到他在顛倒是非，其實(shí)每次都有一個(gè)思維敏捷的人緊跟他的思想，躍過(guò)腐朽思想的柵欄，體悟到其中真正的含義。因此，貧窮可以是富有，勞動(dòng)可以是苦役，虛度光陰、野蠻可以是高尚，聰明可以是愚蠢，購買(mǎi)可以不花費任何錢(qián)財，最終復雜也可以是簡(jiǎn)單。要想做到這一切，就得回歸到最基本的精神實(shí)質(zhì)。
水的簡(jiǎn)單賦予了它最豐富的內涵。就好像科學(xué)家合成出的物質(zhì)，無(wú)論多么復雜，都不可能超越水的簡(jiǎn)單一樣，《瓦爾登湖》也是一座不能逾越的巔峰。
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