幼師職業(yè)道德個(gè)人總結(通用6篇)
總結是把一定階段內的有關(guān)情況分析研究,做出有指導性的經(jīng)驗方法以及結論的書(shū)面材料,他能夠提升我們的書(shū)面表達能力,不如立即行動(dòng)起來(lái)寫(xiě)一份總結吧。我們該怎么去寫(xiě)總結呢?下面是小編精心整理的幼師職業(yè)道德個(gè)人總結(通用6篇),歡迎閱讀與收藏。
幼師職業(yè)道德個(gè)人總結1
這個(gè)學(xué)期我們在中心校的統一布署下開(kāi)展了教師職業(yè)道德學(xué)習和培訓活動(dòng)。
一、教師的職業(yè)理想是師德建設的基礎和靈魂
職業(yè)理想是人們從事職業(yè)活動(dòng)不可缺少的精神支柱,是推動(dòng)人們朝著(zhù)職業(yè)生涯的高層次不斷攀登的強大動(dòng)力,職業(yè)理想和職業(yè)道德,二者相互關(guān)聯(lián),密不可分,職業(yè)理想中的方向意識、價(jià)值意識、責任意識,本身就是人的道德意識的重要組成部分,對一個(gè)人全部職業(yè)道德的形成具有至關(guān)重要的意義。從調查中我們看到,青年教師中絕大多數是愛(ài)崗敬業(yè)的,有堅定的理想信念,精神面貌是積極向上的,他們的人生觀(guān)、世界觀(guān)是正確的。但在部分青年教師中存在一些問(wèn)題,與素質(zhì)教育的氛圍不夠相稱(chēng),將有礙“以德治國”基本方略的實(shí)施,必須給予及時(shí)糾正并加以正確引導。那么在實(shí)施素質(zhì)教育的條件下,當代的中國教師應當樹(shù)立一種怎樣的職業(yè)理想呢?
首先、必須堅定正確的社會(huì )信念。以為未來(lái)社會(huì )培養人才為已任的教師,其職業(yè)理想向來(lái)是與自身的社會(huì )信念相互交融的,為了樹(shù)立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業(yè)理想,教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮斗的社會(huì )信念,教師只有確立了對于建設有中國特色社會(huì )主義的堅定信念,他的職業(yè)理想才會(huì )具有明確的政治方向和宏遠的奮斗目標。
其次、必須堅持科學(xué)開(kāi)放的教育思想。所謂教育思想,也可以稱(chēng)之為教育觀(guān),即是一個(gè)人對教育所持有的根本觀(guān)點(diǎn),在不同的教育思想指導下,教師所形成的職業(yè)理想也是大不相同,甚至是針?shù)h相對的,當前我們正在大力推行素質(zhì)教育,必須克服錯誤教育思想,特別是“應試教育”思想的影響,這種片面追求考試分數的錯誤教育思想,教師就變成一名“指導學(xué)生考試的專(zhuān)家”給教育實(shí)踐帶來(lái)了種.種負效應。為此,我們實(shí)施素質(zhì)教育時(shí),必須遵循社會(huì )發(fā)展客觀(guān)要求和學(xué)生成長(cháng)內在規律來(lái)提高學(xué)生的素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生健康、全面、和諧地發(fā)展既符合教育的本義和宗旨,又符合我國社會(huì )生活的實(shí)際,只有這種素質(zhì)教育思想,才是唯一的正確的、科學(xué)的教育思想。
再次、必須具備開(kāi)拓進(jìn)取的奉獻精神。教師作為一種特殊職業(yè),其社會(huì )作用是巨大而又深遠,但日常工作卻是平平凡凡、默默無(wú)聞的,在這里沒(méi)有顯赫一時(shí)的財富和權力,沒(méi)有令人羨慕的榮耀和名聲,也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸,只有一顆熱愛(ài)和忠誠于教育事業(yè)的心,是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。但是提倡奉獻精神并不是否定人的正當利益和幸福,鄧小平同志指出:“革命是在物質(zhì)利益的基礎上產(chǎn)生的,如果只講奉獻精神,不講物質(zhì)利益,那就是唯心論”。一個(gè)人只有在改造世界的偉大實(shí)踐中作出了奉獻的人,才能充分感受到自身力量的強大和充實(shí),體會(huì )到人生真正意義和價(jià)值,才會(huì )感到幸福感,所以在素質(zhì)教育前提下,提倡奉獻精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的,而是相輔相成的。目前,特別是鄉村中小學(xué)青年教師中存在著(zhù)不穩定因素,原因是在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,鄉鎮經(jīng)濟形勢嚴峻,財政困難,教育經(jīng)費不足,制約著(zhù)學(xué)校事業(yè)的發(fā)展,而城區學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展極快,對一些教學(xué)水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力,而鄉鎮工作的教師經(jīng)濟收入和市直學(xué)校相比差距較大,造成鄉鎮中小學(xué)教師“進(jìn)不來(lái)”、“留不住”的局面,對于這種現象我們必須正視它,而不能回避。
二、遵循正確的教書(shū)育人方向是師德建設的核心
江澤民同志在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)》中指出:“我們的學(xué)校、教育部門(mén)以及黨和國家的其他部門(mén),都要注意做工作,把家長(cháng)希望子女成長(cháng)的迫切愿望、教師教書(shū)育人的心情和學(xué)生學(xué)習的積極性,引導到正確的方向上來(lái),全面提高青少年的素質(zhì)!边@段話(huà)表明教師教書(shū)育人的行為應當朝著(zhù)正確的方向發(fā)展,這樣才能有效地克服和防止“應試教育”傾向下種.種消極后果,這里所說(shuō)的方向是黨中央已經(jīng)確定的素質(zhì)教育方向,要求教師的一切教書(shū)育人行為緊緊圍繞全面提高青少年的素質(zhì)這一根本目的來(lái)展開(kāi),這是把握正確的教育育人方向的關(guān)鍵。首先、教師的業(yè)務(wù)水平高低是教書(shū)育人工作的前提
保證素質(zhì)教育下教書(shū)育人的正確方向,歸根結底,只有通過(guò)教師在教育教學(xué)實(shí)踐中所創(chuàng )造的實(shí)際育人成果體現出來(lái),因此,一切真正富有責任感的教師,都應當刻苦鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),努力提高教育教學(xué)水平,認真完成教育教學(xué)任務(wù),以實(shí)實(shí)在在的教書(shū)育人業(yè)績(jì)來(lái)證明實(shí)施素質(zhì)教育的正確性和有效性。同時(shí),業(yè)務(wù)水平與職業(yè)道德兩者之間的關(guān)系十分緊密,雖然業(yè)務(wù)水平不屬于道德范疇,不能同其他的職業(yè)道德修養簡(jiǎn)單地、機械地等同起來(lái),但是一個(gè)人對待業(yè)務(wù)的態(tài)度,是他的職業(yè)道德修養不可缺少的組成部分,凡是真正具有強烈的職業(yè)道德意識的人,絕不可能不努力去追求業(yè)務(wù)水平的提高。所以教師在教育教學(xué)業(yè)務(wù)工作中所表現的認真負責的態(tài)度,不斷進(jìn)取的追求、鉆研探索的毅力和開(kāi)拓創(chuàng )新的精神,毫無(wú)疑問(wèn)也是素質(zhì)教育教師道德修養的重要內容。為此在青年教師業(yè)余時(shí)間的安排這個(gè)問(wèn)題,調查研究表明,青年教師業(yè)余時(shí)間用于文化進(jìn)修,教科研比例高達90%,有些教師提出學(xué)校要為青年教師營(yíng)造良好的科研氛圍,確立“教學(xué)為本、科研先行”的意識,變“要我研”為“我要研”增強業(yè)務(wù)能力。
其次、選擇正確的教書(shū)育人的方法是做好教書(shū)育人工作的基礎
教師只有精心地選擇和運用符合教育規律的、科學(xué)的教書(shū)育人的方法,學(xué)生的成長(cháng)才能取得較為理想的效果,我國宋代教育家朱熹主張“指引者,師之功也”,他認為,學(xué)生“讀書(shū)是自己讀書(shū),教師是引路人”。這個(gè)論述指明了教師尊重學(xué)生主體性是科學(xué)地選擇和運用教育教學(xué)方法的最基本要求,在教師的平常工作中,必須注意防止教育教學(xué)方法不良傾向:一是要努力改變灌輸式、注入式、填鴨式的教學(xué)方法,積極探索和實(shí)踐能夠引導學(xué)生主動(dòng)地去進(jìn)行思考,發(fā)現和研究的教學(xué)方法;二是要努力改革缺乏實(shí)際效果,加重學(xué)生負擔的教學(xué)方法,積極探索和實(shí)踐提高教學(xué)時(shí)效,減輕學(xué)生負擔的教學(xué)方法;三是努力改變脫離實(shí)際,呆板封閉的教育教學(xué)方法,積極探索和實(shí)踐聯(lián)系實(shí)際,靈活開(kāi)放的教育教學(xué)方法;四是要努力改變學(xué)生管理中包辦管束式的教育方法,積極探索和實(shí)踐民主疏導式的教育方法。
再次、深厚的教育愛(ài)是做好教書(shū)育人工作的核心
“我生活中最主要的東西是什么?”是對孩子的愛(ài)。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。所以,熱愛(ài)學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感,是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財富。教師對學(xué)生的愛(ài),可以稱(chēng)之為教育愛(ài),這種愛(ài),區別于父母子女之愛(ài),兄弟手足之愛(ài)、親朋好友之愛(ài),他不是出自任何形式的個(gè)人需求,而是體現著(zhù)社會(huì )發(fā)展寄予教師的重托。教育愛(ài)包容著(zhù)極為豐富而又深刻的內涵,可表現為教師對學(xué)生的一種親近感,一種理解感,一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長(cháng)而努力奉獻的熱忱。但是在現實(shí)生活中,由于受到錯誤育人觀(guān)念潛移默化的影響,許多教師習慣以“權威”自居,總是要求學(xué)生處處無(wú)條件地順從自己,一旦他們認為學(xué)生有“不聽(tīng)話(huà)”的表現,就禁不住要對學(xué)生采取強制手段,從而導致不少學(xué)校師生關(guān)系比較緊張,產(chǎn)生對抗,所以,當前教師道德建設在實(shí)踐中面臨的最重大、最緊迫的任務(wù),就是要改變舊的師生關(guān)系,建設新的師生關(guān)系。
多年來(lái),崇高的教師職業(yè)道德是我們一直追求的目標,只有堅持高水平的師德標準,才能培養出高水平的對社會(huì )有用的人才,我們每個(gè)教師都要迅速行動(dòng)起來(lái),努力加強師德修養、共同開(kāi)創(chuàng )師德建設的新局面。
幼師職業(yè)道德個(gè)人總結2
通過(guò)這幾天的學(xué)習,我對教師職業(yè)道德的重要性有了更深切的體會(huì )。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師,負擔著(zhù)全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責任,“教育者先受教育”,只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號。這就要求教師不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
首先要不斷提高自身的師德修養。為什么要不斷提高自身的師德修養呢?眾所周知:育人先育德,讓受教育者學(xué)會(huì )做人、做社會(huì )合格的公民是教育工作第一位的任務(wù)。而如果為人師者自身做人卻還不合格,如何去育人呢?因此,我覺(jué)得教育者必先教育自己。那么加強學(xué)習,提升自身素質(zhì)就是必然的事了。課程改革不僅要求學(xué)生“學(xué)會(huì )學(xué)習”,同時(shí)也對教師的學(xué)習提出了更高的要求。俗話(huà)說(shuō):“活到老,學(xué)到老”。更何況一名人民教師,要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水。我認為要做一名好老師,甚至必須有一河的活水。只有不斷學(xué)習,善于學(xué)習,才能不斷提高自我,完善自我,才能吸引學(xué)生喜歡學(xué)習我所教的課程。作為一名教師,要教會(huì )學(xué)生做人,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。因此,我會(huì )用教師職業(yè)道德規范時(shí)刻的鞭策自己,讓它成它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈
其次,不斷進(jìn)取,努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)
現今社會(huì )是知識社會(huì ),學(xué)習的社會(huì ),知識更新加快。這就要求我們不斷學(xué)習,學(xué)習先進(jìn)的教育教學(xué)理念,用以指導自己的實(shí)踐,滋潤自己的心田,提高自己的業(yè)務(wù)知識和能力。積極參加各項業(yè)務(wù)活動(dòng),吸收新的信息,多向名家、名師、有經(jīng)驗的教師學(xué)習,多進(jìn)行教學(xué)反思,提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)科研的能力。同時(shí),教師還要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念,要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識和專(zhuān)業(yè)技能,真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng),尤其是必要的現代化教育技術(shù)手段。在教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng )造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標。
第三、無(wú)私奉獻,關(guān)心每一位學(xué)生的成長(cháng)
奉獻是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應該對學(xué)生無(wú)私奉獻。熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準則,熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”。教育愛(ài),作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài),其內涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。
總之,教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執著(zhù)的敬業(yè)精神的結合點(diǎn)。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界,教師不能墨守陳規,固步自封。面對挑戰和機遇,教師應該樹(shù)立起了“終身學(xué)習”“永遠探索”的想,要潛心學(xué)習理論,運用理論,為教育事業(yè)不停攀登,終生奮斗。
幼師職業(yè)道德個(gè)人總結3
教 師是人類(lèi)文明的傳播者和建設者,是人類(lèi)靈魂的工程師。教師按照一定社會(huì )的需要和標準,塑造學(xué)生的思想道德,向學(xué)生傳授文化科學(xué)知識,培養學(xué)生分析問(wèn)題和解 決問(wèn)題的能力。教師的思想、政治、素質(zhì)、職業(yè)道德修養和工作能力決定教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此,作為教師,切實(shí)的加強自己的道德修養是十分重要的。
作為一名新時(shí)期的老師應做到以下幾點(diǎn):
(1)真誠
以 誠相待是教師熱愛(ài)學(xué)生的首個(gè)情感因素。教師和學(xué)生都應該將他們自己的真實(shí)思想、情感坦率地顯露出來(lái),去掉一切“假面具”或“自衛用的保護性面紗”。只有這 樣,才能促使學(xué)生獲得真實(shí)的“自我意識”和“他人意識”(對他人的理解)。教師將自己的內心思想情感真實(shí)地向學(xué)生敞開(kāi),可以幫助學(xué)生將他們的內心思想情感 向教師敞開(kāi),這就達到了師生之間的有益交流和相互促進(jìn)。教師以他的整個(gè)人,以他的全部自發(fā)性才足以對學(xué)生的整個(gè)人起著(zhù)真實(shí)的影響。學(xué)生們需要一個(gè)完全生氣 勃勃的人,一個(gè)能坦率交談的人。當教師無(wú)意影響學(xué)生時(shí),他的蓬勃的生氣傾注于學(xué)生們,極其有力而徹底地影響著(zhù)他們。?
(2)認可
教 師必須對學(xué)生有根本的信任和認可,即教師對“作為具有他自身價(jià)值的一個(gè)獨立個(gè)體”的學(xué)生的完整性應給予充分的尊重。認可不等于贊成與同意,而是承認某個(gè)學(xué) 生的思想和情感在他自己的立場(chǎng)上看有存在的權利和理由,承認他的思想情感同他人、同教師的思想情感有同樣獲得尊重的權利。只有當教師尊重學(xué)生的思想情感, 才有可能同學(xué)生一起分享與體驗他們的思想與情感。?
(3)移情性理解
這 是一種從學(xué)生的角度去理解學(xué)生的思想、情感及客觀(guān)世界的態(tài)度。這種態(tài)度與常見(jiàn)的那種評價(jià)性理解極不相同,后者所采取的是“我理解你錯在何處”這樣一種表達 方式。這種移情性理解的特征之一是它的.“非判斷性”,這指的是教師不對學(xué)生的思想情感和道德品性等作判斷,不對學(xué)生作定性評價(jià),而只表示同情、理解和尊 重,盡管學(xué)生們的思想觀(guān)點(diǎn)有時(shí)候是膚淺的、不成熟的,但這對于他們自己而言是足夠的。比起傳統教育的種.種結論性的評價(jià)來(lái),這種態(tài)度是更為有效的。?
(4)愛(ài)
熱 愛(ài)學(xué)生是熱愛(ài)教育事業(yè)的感情基礎,也是教育學(xué)生的感情基礎,更是教師基本的心理素質(zhì)。這種愛(ài)是要求我們教師關(guān)注學(xué)生外在行為習慣的養成同時(shí),更要關(guān)注學(xué)生 內心的感受與體驗。從他們的眼神、動(dòng)作和語(yǔ)言中盡量“讀懂”他們,體會(huì )和分析他們的一舉一動(dòng)。了解他們的喜怒哀樂(lè ),理解他們的苦處或是難言之隱。分享他們 的快樂(lè ),分擔他們的痛苦,為他們排憂(yōu)解難,與他們共同處理和解決出現的問(wèn)題。它強調學(xué)生、老師甚至家長(cháng)社會(huì )的情感交融,它適合活動(dòng)中的自然生成,它體現師 德的核心內容。
教師要轉變觀(guān)念,尊重學(xué)生是受教育的主體。平等民主是師愛(ài)的前提和首要內容。
尊重學(xué)生的自由意志和獨立人格,能使學(xué)生了解自己,認識自己。關(guān)注學(xué)生精神發(fā)展,讓學(xué)生不斷自我發(fā)展。
幼師職業(yè)道德個(gè)人總結4
今天,我利用空閑時(shí)間學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》。通過(guò)學(xué)習使我認識到作為教師必須認真學(xué)習、領(lǐng)會(huì )其精神實(shí)質(zhì),并且落實(shí)到自己的工作實(shí)踐中去,做新時(shí)期師德的楷模。 熱愛(ài)學(xué)生是教師的職責,那么如何體現教師對學(xué)生的愛(ài)、如何讓學(xué)生接受教師的愛(ài)呢?我認為最好的辦法是從微笑面對學(xué)生做起。
教師職責是教書(shū)育人,如果每天給學(xué)生燦爛的微笑,會(huì )讓學(xué)生的身心受到愉悅,智能得到發(fā)展,而微笑又是一把閃閃發(fā)光的金鑰匙,能開(kāi)啟學(xué)生走向成功的大門(mén),使之健康成長(cháng)。 在教育教學(xué)中,我學(xué)會(huì )微笑,學(xué)會(huì )把微笑奉獻給每一位學(xué)生,讓這溫暖的陽(yáng)光灑向每一位學(xué)生,當孩子遇到難題時(shí),我給他們送去鼓勵的微笑,當孩子們取得成功時(shí),我給他們送去贊賞的微笑,面對微笑孩子們也學(xué)會(huì )了鼓勵,學(xué)會(huì )了贊賞。
總之,在今后的教育教學(xué)工作中,我將以全心全意為人民服務(wù)的奉獻精神對待本職工作,做到愛(ài)崗、敬業(yè),做一個(gè)讓家長(cháng)放心,人民滿(mǎn)意的優(yōu)秀老師。
學(xué)習《中小學(xué)教師行為規范》體會(huì )再次重溫《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》,自己的思想有一個(gè)大的飛躍,對師德教育有了更深的認識。師德規范包括八個(gè)方面的內容,但其核心是“熱愛(ài)學(xué)生,教書(shū)育人”,每位教師只有突出這個(gè)核心,才能弘揚高尚師德,力行師德規范。因此,我在平凡的工作中,在微不足道的小事中用愛(ài)實(shí)踐著(zhù)師德。
教師擔負著(zhù)傳播科學(xué)文化的重任,人類(lèi)的文明,社會(huì )的進(jìn)步都離不開(kāi)老師的勞動(dòng)。我作為教師隊伍中的一員,一直深?lèi)?ài)著(zhù)自己的工作,愛(ài)崗敬業(yè)。近些年來(lái),不管是生小病,還是多種老毛病并發(fā),我都能堅守崗位,踏實(shí)工作,全身心投入到各教批輔工作中,不敷衍塞責,力爭上好每節課。同時(shí)做到既教書(shū)又育人,因此,我帶班級班風(fēng)好,學(xué)風(fēng)正,教育教學(xué)質(zhì)量良好。
說(shuō)到教學(xué)質(zhì)量,曾有老師經(jīng)常問(wèn)我有什么訣竅,其實(shí)哪有什么訣竅,只不過(guò)是一個(gè)字——愛(ài)。記得有人說(shuō)過(guò):“只有對孩子門(mén)傾注全部的愛(ài)心,才能呵護其心靈,撥動(dòng)其心弦”。這里單只說(shuō)今年帶的二年級。說(shuō)起這個(gè)班,搗蛋鬼多的是,特困生多的是,讓人夠頭疼的。愛(ài)優(yōu)生的老師們大多都能做得到,可差生就難了,愛(ài)雙差生就更難了。我針對學(xué)生特點(diǎn),除了不斷研究對策,更重要的是走進(jìn)他們的心里,以心換心,讓其克服自卑感。堅持正確引導,做到寬容決不放縱,嚴格決不過(guò)分,所以,不管課外活動(dòng)還是學(xué)習活動(dòng)中,同學(xué)們與我合作都很愉快。
“只有在孩子們的心里播種希望,撥撒陽(yáng)光,才能讓他們對生活充滿(mǎn)激情”。在今后的工作在中,要繼續以教書(shū)育人為己任,嚴格要求學(xué)生,因材施教,教學(xué)相長(cháng)。加強自身師德修養,做一名合格的教師。
幼師職業(yè)道德個(gè)人總結5
教師是以人育人的事業(yè),直接擔負著(zhù)培養下一代健康快樂(lè )成長(cháng)的歷史重任。其中師德是最主要的。師德,即教師的職業(yè)道德,是教師和一切教育工作及活動(dòng)中務(wù)必遵守的道德規范和行為準則。透過(guò)對幼兒教師師德的學(xué)習,本人深刻地體會(huì )到:
一、愛(ài)崗敬業(yè)。
首先,要忠誠于教育事業(yè),服從領(lǐng)導,認真完成領(lǐng)導分配的各項工作。要對幼兒教育盡心盡力。積極進(jìn)取,努力創(chuàng )新。認真設計每一節課,讓孩子在每節課中都能學(xué)到知識,在工作中嚴于律己,加強自身的學(xué)習,不斷地更新知識,認識自身的不足,虛心學(xué)習,不斷進(jìn)取。努力提高自己的文化知識,工作潛力等的培養。只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能用心應對自身的社會(huì )職責和社會(huì )義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
二、尊重每一個(gè)孩子。
每個(gè)幼兒都渴望得到老師的愛(ài)和尊重,要與幼兒平等相待,不能把幼兒當下級隨便呵斥。只有把愛(ài)傳遞給幼兒,把幼兒看重,幼兒得到老師的尊重,他們才會(huì )尊重和喜歡老師。愛(ài)生是教師務(wù)必具備的美德,教師一個(gè)關(guān)注的眼神,一句親切的話(huà)語(yǔ),一個(gè)手勢都能給幼兒帶來(lái)安慰和鼓舞。發(fā)現孩子的閃光點(diǎn),少一點(diǎn)批評,多一點(diǎn)鼓勵。老師要以寬大的胸懷去愛(ài)每一個(gè)孩子,以真誠的愛(ài)心和關(guān)懷的態(tài)度去對待每一個(gè)孩子,做到一視同仁,不帶任何偏見(jiàn)。應用欣賞的眼光去善待每位孩子,在他們的心田中播種自信與自尊、善良與寬厚的種子,讓他們在獲得知識的同時(shí)享受完美快樂(lè )的童年。
三、努力進(jìn)取。
作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷地更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷地完善自己,才能教好幼兒。如果自身散漫,怎能要求幼兒認真。老師要正確的應對自己的工作職責心,提高自身的素質(zhì),這要求自己不斷地學(xué)習,充實(shí)自己,用心探索,不斷開(kāi)辟新的教法。
四、以身作則。
教師的言行對幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,幼兒都喜歡模仿,這將給幼兒成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師必須要時(shí)時(shí)刻刻為孩子做好榜樣,凡要求幼兒要做到的,自己首先做到。堅持嚴于律己。
行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,師德需要培養,需要教育,更需要每位教師自身的修養。我深深的體會(huì )到,教師務(wù)必具備良好的職業(yè)道德,讓我們加強師德修養,為人師表,以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實(shí)踐,以高尚的師德情操去陶冶孩子的品格,照亮他們的人生道路。
幼師職業(yè)道德個(gè)人總結6
只要說(shuō)到教師的職業(yè)道德,人們馬上就會(huì )想到這樣一些詞:為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻……但我覺(jué)的新時(shí)期的幼兒教師還應具備活潑開(kāi)朗性格和積極向上的情感、以及融入集體的團隊精神,然而更重要的是具備愛(ài)與責任。
反復閱讀這一期師德培訓的資料后,我深深感受到的是許多教師帶給我們的震撼,我們?yōu)樗麄兏械津湴,向他們那崇高的師德致敬。從他們身上我明白了教育得以可能的基礎是什么,那就是“愛(ài)與責任”。教師們用愛(ài)與責任為學(xué)生筑起了學(xué)習與成長(cháng)的長(cháng)城,向世人展示了為人師表的精神風(fēng)貌和崇高的人性光輝。 教師的愛(ài)是一種巨大的人格力量,它高于母愛(ài),大于友愛(ài),勝于情愛(ài)。有人說(shuō),師愛(ài)是陽(yáng)光,可以把堅冰融化;師愛(ài)是春雨,能讓枯萎的小草發(fā)芽。在面臨個(gè)人問(wèn)題與更多學(xué)生的需要的抉擇的時(shí)候,他們沒(méi)有表現任何的猶豫,有的只是義務(wù)反顧。因此,通過(guò)這些教師的偉大而又平凡的事跡,我門(mén)更應該深刻認識到,“愛(ài)與責任”應放在師德的首位,熱愛(ài)學(xué)生不能作為一句大話(huà)、空話(huà)掛在嘴上。要愛(ài)教育事業(yè)、愛(ài)本職工作、愛(ài)每一個(gè)學(xué)生并能讓學(xué)生愛(ài)你。從這一點(diǎn)上講,“愛(ài)是相互的,愛(ài)是一種能力”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè),沒(méi)有對學(xué)生心靈的關(guān)愛(ài),就不會(huì )有學(xué)生的健康成長(cháng);在教育過(guò)程中,教師應把師生關(guān)系建立在“愛(ài)”的基礎上,“以愛(ài)育愛(ài)”就是要用老師的愛(ài)喚醒、培育學(xué)生的愛(ài),這也是教師道德行為的根本特點(diǎn)。對于那些基礎較差的后進(jìn)生,我們更要遵照陶行知“愛(ài)滿(mǎn)天下”的教育理想,對學(xué)生不分等級、不分貴賤,不厭棄、體罰學(xué)生,把愛(ài)撒向每一個(gè)學(xué)生,使每一個(gè)學(xué)生都能在愛(ài)的沐浴下成長(cháng),從而使每個(gè)人的創(chuàng )造力都充分解放出來(lái)。只有熱愛(ài)孩子,尊重孩子,真正從生活和學(xué)習等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導之以行。深入到孩子中去,關(guān)注他們的舉動(dòng),觀(guān)察他們的言行,了解他們的心理動(dòng)態(tài),很好的為幼兒服務(wù),這樣就在他們心中樹(shù)立的威信。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái),我們教師辛勤勞動(dòng),滿(mǎn)腔熱情的把自己的所知所解與孩子一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍而勝于藍。
通過(guò)對師德的深入學(xué)習,一個(gè)個(gè)生動(dòng)而賦予愛(ài)心的教師形象提醒著(zhù)我們,要時(shí)刻以他們?yōu)閷W(xué)習的榜樣,學(xué)習他們熱愛(ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生的高尚情操,學(xué)習他們恪盡職守、無(wú)私奉獻的崇高品德。教師的和生動(dòng)教材,是激勵我們繼續前行的強大精神動(dòng)力。我們要把學(xué)到的這些品德與精神融入到我們日常的教育工作中。 我覺(jué)得“愛(ài)與責任”這一主題并不是空洞無(wú)形的,它是具體的、細膩的、真誠的、純潔的、持久的行動(dòng):一個(gè)鼓勵的眼神、一句贊美的言語(yǔ),扎實(shí)開(kāi)展全員育人,認真落實(shí)教師值班,都是講師德的表現。
常常以“君子檢身,常若有過(guò)”的態(tài)度,自重、自省、自警、自厲,以德修身,以德立威,內鑄師魂,外塑師表,在教師這一平凡而又神圣的崗位上,努力做一名有愛(ài)心、有責任心的教師,努力使自己成為一個(gè)品德志趣高尚、風(fēng)度氣質(zhì)優(yōu)雅的人。
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