教師個(gè)人讀書(shū)總結
總結是事后對某一時(shí)期、某一項目或某些工作進(jìn)行回顧和分析，從而做出帶有規律性的結論，它是增長(cháng)才干的一種好辦法，因此十分有必須要寫(xiě)一份總結哦。你所見(jiàn)過(guò)的總結應該是什么樣的？以下是小編為大家整理的教師個(gè)人讀書(shū)總結，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教師個(gè)人讀書(shū)總結1
有人說(shuō)：一本好書(shū)，能改變一個(gè)人的人生。我想他所指的就是書(shū)中有人生的哲理、有豐富的精神食糧，能解惑、一本好書(shū)能對自己的工作、學(xué)習、生活提供有益的借鑒。作為一個(gè)新時(shí)代的人民教師，沒(méi)有學(xué)習新的理念和方法，課堂將會(huì )變得那么空洞和無(wú)趣!
本學(xué)期，我按照自己的讀書(shū)計劃，認真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、李鎮西的《做最好的老師》、曹瑞敏的《美國教育行》、《小學(xué)教學(xué)》等收獲很大。同時(shí)也深深體會(huì )到讀書(shū)，能夠使教師不斷增長(cháng)職業(yè)智慧，能使自己的教學(xué)閃耀著(zhù)睿智的光彩，充滿(mǎn)著(zhù)創(chuàng )造的快樂(lè )。
讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，我記住了，學(xué)生的自尊心是一種非常脆弱的東西。對待它要極為小心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠，因為要摘掉這朵花時(shí)，不可抖掉那閃耀著(zhù)小太陽(yáng)的透明露珠。要培養自尊心，只能用溫柔細致的教育手段。自尊心是不能容許采用粗魯的、強有力的、憑意志的手段的�！蔽疫�記住了，做為一名教師，要記住永遠不要對自己的學(xué)生揚起拳頭；永遠不要用刻薄的語(yǔ)言對自己的學(xué)生說(shuō)話(huà)；無(wú)論我的教育遇到了多么大的困難，都千萬(wàn)不要對學(xué)生說(shuō)‘你是不可救藥的’�！弊鳛橐幻蠋�，我們是有義務(wù)尊重每一位學(xué)生。我們要善于發(fā)現學(xué)生身上表現出來(lái)的閃光點(diǎn)，及時(shí)地給予肯定和鼓勵。
面對現在的學(xué)生，如果我們只是采用傳統的教學(xué)方法，難免會(huì )出現老師講得口干舌燥，學(xué)生聽(tīng)得暈頭轉向的沉悶局面。如何在學(xué)生現有的基礎上，把課講得能讓學(xué)生喜歡聽(tīng)、聽(tīng)得懂恐怕是擺在我們每一個(gè)老師面前的難題。時(shí)代在變，我們的學(xué)生在變。這種變化要求我們教師必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新教學(xué)理念，改進(jìn)教學(xué)方法，不斷超越自我，在不斷的否定之否定中求得發(fā)展�！斗浅＝處�-優(yōu)質(zhì)教學(xué)的精髓》，這是一本美國許多優(yōu)秀教師寫(xiě)的介紹教學(xué)經(jīng)驗的書(shū)。書(shū)中有一句話(huà)我印象很深：如果你不能選擇你的學(xué)生，你至少可以改變自己！我們可以嘗試改變自己的教學(xué)態(tài)度與方法，努力讓自己對教學(xué)更有激情，盡力設計更容易貼近學(xué)生的教學(xué)方法，努力建立老師和學(xué)生之間那種彼此接納所帶來(lái)的親切感與融洽感，使教學(xué)既充滿(mǎn)挑戰又富有樂(lè )趣。
《小學(xué)教學(xué)》里介紹的每一位老師都是精神富裕、專(zhuān)業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲；能從最接近學(xué)生現在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們走到離自己最遠的終點(diǎn)；能最大程度地閑下來(lái)，而學(xué)生最大程度地忙起來(lái)；能最大限度地要求每一個(gè)學(xué)生，也最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生；他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識，而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗過(guò)程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛(ài)于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng )造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái)；他有強烈的課程開(kāi)發(fā)意識，不僅關(guān)注“跑道”的設置，而更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。
讀書(shū)需要我們用心去讀。
記得遠程研修中，我為了完成作業(yè)，直接先看到題目就去學(xué)習內容中找答案，根本就沒(méi)有好好去讀，沒(méi)能體會(huì )到文章中上下文的聯(lián)系，只是斷章取義。我身邊的郝老師人家確實(shí)在實(shí)實(shí)在在的讀，扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)，后來(lái)她說(shuō)這個(gè)文章寫(xiě)得真好，你看人家“忍得、等得、舍得”這幾個(gè)詞用得多好，我聽(tīng)了細細品味了一下，這幾個(gè)詞確實(shí)用得好，我怎么就沒(méi)有看到呢？還是靜下心來(lái)好好學(xué)習吧！就這片文章，我用心讀了后，寫(xiě)了一篇隨筆，題目就是《忍得、等得、還要舍得》結果還被指導老師給推薦了。吸取了這次的經(jīng)驗教訓后，以后凡是讀書(shū)我都比以前用心了，尤其是《小學(xué)教學(xué)》，或許是書(shū)到用時(shí)方恨少，遇到有關(guān)數學(xué)教學(xué)的書(shū)，我就趕緊去看看，尤其是上面的一些教學(xué)案例，給了我很多的啟發(fā)！
讀書(shū)，使我對工作、對生活都充滿(mǎn)了自信，使我在工作中游刃有余，始終充滿(mǎn)激情。每天讀書(shū)一小時(shí)，我還要持之以恒，相信它會(huì )為我帶來(lái)豐盈的人生！
教師個(gè)人讀書(shū)總結2
在床頭，我習慣放著(zhù)幾本書(shū)。其實(shí)我不一定每天都有時(shí)間看，有時(shí)純粹是為了心安，有時(shí)是等閑暇時(shí)間拿起來(lái)翻翻，讓自己有所收獲。其中吳非老師的隨筆錄——《不跪著(zhù)教書(shū)》，我看得最多，感受也最深。買(mǎi)此書(shū)，那還是去年夏天在杭城逛書(shū)店時(shí)不經(jīng)意間覓得的，《不跪著(zhù)教書(shū)》，一個(gè)很有骨氣、很有個(gè)性的書(shū)名，一下子吸引了我的眼球，它透著(zhù)倔強，透著(zhù)理性，透著(zhù)思索！我激動(dòng)地捧起來(lái)翻閱，“永不凋謝的玫瑰”、“我美麗，因為我在思想”、“愛(ài)與敬重的閱讀”、“往高處飛！”、“‘實(shí)話(huà)’怎么說(shuō)？”和“在歡樂(lè )中沉思”等等系列文章中顯現出一種為人的道理，一種正直純潔的氣質(zhì)。我立刻喜歡上了這本書(shū)。簡(jiǎn)單地瀏覽之后，交款，攜書(shū)回來(lái)，細細品味。
輕輕打開(kāi)書(shū)的扉頁(yè)，一看作者的簡(jiǎn)介才了解到，原來(lái)“吳非”是王棟生老先生的筆名，他是江蘇省特級教師，是教授級中學(xué)高級教師，現任于南京師大附中。他還是一位頗有影響的雜文家，獲得過(guò)首屆“林放雜文獎”，出版過(guò)好幾個(gè)雜文集，著(zhù)有《中國人的人生觀(guān)》、《中國人的用人術(shù)》、《污濁也愛(ài)唱純潔》等。這次，他把近幾年來(lái)寫(xiě)的有關(guān)教育問(wèn)題的隨筆雜感匯集成一本書(shū)，取名就叫做《不跪著(zhù)教書(shū)》。
這本《不跪著(zhù)教書(shū)》記錄了吳非老師對當前各種教育問(wèn)題的思考。書(shū)里沒(méi)有什么高深的觀(guān)點(diǎn)，也沒(méi)有那些晦澀難懂，拒人千里的理論，它收入的都是作者近年來(lái)有關(guān)教育問(wèn)題的隨筆雜感，有的是對教育現象的反思，有的是教學(xué)隨想，有的則是和同行或學(xué)生的對話(huà)。但是，整本書(shū)讀下來(lái)，我感覺(jué)到了作者在用沉甸甸的思考印證著(zhù)他幾十年教育教學(xué)工作的信條："不跪著(zhù)教書(shū)"。還有從吳非老師用心書(shū)寫(xiě)的文字中，我感受到了一種思想行走的力量，胸中澎湃著(zhù)一股教育的激情，為他言他人之所不敢言的勇氣而深深敬佩，對他充滿(mǎn)思辯理性的文字而拍案叫絕！這股力量讓我們思想徘徊者頓時(shí)猛醒，讓那些不思進(jìn)取者努力奮進(jìn)！
在《我美麗，因為我在思想》一文中，吳非老師曾寫(xiě)下這么一段讓人振聾發(fā)聵的文字：“如果教師沒(méi)有獨立思考的精神，他的學(xué)生就很難有獨立思考的意識。常有教師批評學(xué)生作文‘沒(méi)有思想’，然而教師大量的所謂‘教學(xué)論文’與‘德育論文’完全是文件資料的克隆與重組，沒(méi)有獨立的思考，缺乏個(gè)人智慧。面對一本教參，他不敢說(shuō)‘不’；面對外行領(lǐng)導的錯誤指責，他會(huì )立刻匍匐在地。教師喪失了獨立思考精神乃至喪失尊嚴，能靠他去‘立人’嗎？我一直有這樣的觀(guān)點(diǎn)：語(yǔ)文教師不能跪著(zhù)教語(yǔ)文，如果教師是跪著(zhù)的，他的學(xué)生就只能趴在地上了�！边@段文字可謂一針見(jiàn)血，切中了當今教育的要害。一個(gè)人，假如沒(méi)有自己的思想，那他只能是一個(gè)活在別人影子里的人；一位教師，特別是一位語(yǔ)文教師，如果沒(méi)有獨立思考的精神，那他所從事的教學(xué)工作只能是不斷地重復自己的勞動(dòng)，其工作完全沒(méi)有創(chuàng )造性可言，致使培養出來(lái)的學(xué)生，好像是從一個(gè)模子里出來(lái)的壓縮餅干，學(xué)生沒(méi)有自己的思想個(gè)性，沒(méi)有個(gè)人的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)，鸚鵡學(xué)舌，人云亦云，成了名副其實(shí)的思想侏儒。
吳非老師在《做最出色的教師》一文中秉持這樣的觀(guān)點(diǎn)：“要讓自己的學(xué)生出色，教師必須出色；想讓學(xué)生多讀書(shū)，教師首先應當多讀書(shū)，自覺(jué)地多讀書(shū)�！边@句話(huà)，真可謂是實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，我們教師要堅持多讀書(shū)，才能讓自己成為學(xué)生的表率，得到學(xué)生的敬重，讀書(shū)應成為我們的一種生活方式。語(yǔ)文課的源頭活水不能只是涓涓細流，照搬幾本教輔用書(shū)，而要有廣泛的來(lái)源�！罢鞣睂W(xué)生的不是強權和暴力，而是知識的光彩炫目。我們不能只是求別人，布置學(xué)生的閱讀任務(wù)，自己先要去完成，還有不盲目地排斥時(shí)尚和流行，要取得和學(xué)生對話(huà)的權利和主動(dòng)。平時(shí)多與經(jīng)典為友，以真善美的主旋律引導學(xué)生的閱讀�！八枷胗卸噙h，我們就能走多遠！”是當下流行的一句廣告詞，此言非虛！面對思想貧乏的語(yǔ)文教師，要求學(xué)生喜歡他的語(yǔ)文學(xué)科，喜歡他的語(yǔ)文課堂，實(shí)在是強人所難；要求他引領(lǐng)學(xué)生邁進(jìn)瑰麗多姿的文學(xué)圣殿，走進(jìn)浪漫自由的語(yǔ)文王國，也實(shí)在是“恨鐵不成鋼”！想想吧，如果我們語(yǔ)文教師自己本身是“缺鈣”的人，要求其培養出來(lái)的學(xué)生不患“軟骨病”，除非學(xué)生自個(gè)兒偷偷吃了“高鈣奶粉”，不然，要想學(xué)生強身壯骨便是癡人說(shuō)夢(mèng)！
假如，我們的教師都有一些值得一讀的好書(shū)；假如，我們的教師利用一切可以利用的時(shí)間和精力，為豐富自己而不斷地讀書(shū)；假如，我們的教師能夠把讀書(shū)作為提高生命質(zhì)量的途徑；假如，我們的教師能夠邊讀書(shū)，邊研究思考，那么，我們教師的生活就充實(shí)了，精神就豐滿(mǎn)了，心靈就凈化了，生命就更有價(jià)值了，人生也就更有意義了。吳非老師在《只要肯讀書(shū)》說(shuō)：“只要肯讀書(shū)，什么都好辦�！薄安还芤院笳n堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話(huà)的；無(wú)論如何，別讓孩子們看不起你�！闭f(shuō)得多么樸實(shí)，多么中肯呀。他是期望我們年輕一代的教師“能注意知識的積累，向新高度攀登；倘若條件有限，那也要有點(diǎn)自我提高意識，哪怕讀點(diǎn)閑書(shū)也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己讀書(shū)不多，聽(tīng)聽(tīng)別人說(shuō)讀書(shū)也行”�？墒�，在現實(shí)中，對于讀書(shū)，我們許許多多的教師沒(méi)有過(guò)高地要求自己，磨練自己。教師是離真理最近的人，按理說(shuō)，我們教師應該是積極的讀書(shū)，然而現在，讀書(shū)有時(shí)也成了當下教師的“奢侈”�！皶�(shū)猶藥也，善讀之可以醫愚”。我們教師應有這樣的思想認識，語(yǔ)文教師更應奉它為至寶。假如我們語(yǔ)文教師平時(shí)不讀書(shū)，也不看報，課堂語(yǔ)言必然蒼白無(wú)力，學(xué)生聽(tīng)之定然是索然無(wú)味。長(cháng)此以往，語(yǔ)文便成了最難學(xué)的學(xué)科，語(yǔ)文課堂便成了學(xué)生最不歡迎的課堂了！用吳非老師的話(huà)說(shuō)：“他們能把語(yǔ)文這種最有靈性的科目上得讓學(xué)生討厭，也真難為他們啦！”
還有《讀好書(shū)如播種》一文，著(zhù)實(shí)讓我感動(dòng)了許久。文中由青少年犯罪的報道談起，倡導人們要抓緊讓孩子們進(jìn)行文字閱讀。我覺(jué)得吳非老師說(shuō)得很有道理。青少年的道德養成雖然途徑多樣，但是通過(guò)讀書(shū)獲得文明教養，通過(guò)文字閱讀凈化心靈世界是一個(gè)十分重要的途徑。吳老建議，讓孩子們睜開(kāi)眼看世界的時(shí)候，第一眼就看到最美好的東西，接觸最基本的道德理念，如誠實(shí)、友愛(ài)、自尊、善良、正直等等，讓愛(ài)和美充實(shí)孩子的心靈世界，讓崇高和尊嚴引領(lǐng)青春的目光。要想讓學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著(zhù)教書(shū)。從現在起，讓我們教師早日養成閱讀的好習慣——捧起久違的名著(zhù)，擠兌有限的時(shí)間，閱讀文學(xué)的經(jīng)典，享用人類(lèi)的文明，希望從此以后真正地告別跪著(zhù)教書(shū)的歷史。
另外書(shū)中《讀名著(zhù)竟成罪過(guò)》一篇也曾講到這么一個(gè)例子：有個(gè)班主任介紹“思想工作經(jīng)驗”說(shuō)，有個(gè)學(xué)生迷上了世界文學(xué)名著(zhù)，影響了學(xué)習，家長(cháng)憂(yōu)心如焚；經(jīng)過(guò)她做思想工作，“該生改正了缺點(diǎn)，再也不看小說(shuō)了”，后來(lái)成績(jì)名列前茅云云。對此，作者的感受是“我為她的學(xué)生感到不幸”。讀好書(shū)就如播種，學(xué)生要讀，教師更應該讀。我們有的教師除了習題集練習冊，多年不買(mǎi)一本書(shū)，這樣談何人格教育，談何培養有修養的人才？人文閱讀只掛在嘴上，高喊的人文教育極有可能又被當成一種幌子。說(shuō)起文字閱讀，自然會(huì )讓人聯(lián)想到文學(xué)經(jīng)典，曠世名著(zhù)，這些人類(lèi)文明的精華，就像是一盞盞文明之燈，長(cháng)久地照耀著(zhù)世界。那么，我們教師就要為他們推薦一些非常經(jīng)典的著(zhù)作，要他們自由地暢游在其中，盡情地汲取文化的精髓，而不是像文中所說(shuō)的“為了學(xué)生迷上了世界文學(xué)名著(zhù)，而憂(yōu)心忡忡”。誠如吳非老師所說(shuō)的那樣，一本好書(shū)就像是一粒善良的種子，一粒誠實(shí)的種子，一粒愛(ài)的種子，一粒正直的種子，如果這些種子能夠在適時(shí)地播撒在孩子們的心田，相信就會(huì )有真善美品格的萌發(fā)，滋養感知，潛移默化，人的心靈就會(huì )變得充實(shí)、高貴而美麗，他就有可能始終站立著(zhù)生活，就像一個(gè)人一樣活著(zhù)。
不可否認，書(shū)中會(huì )還有很多篇章，披露了人們熟知的中小學(xué)和大學(xué)教育的現狀，揭示了這個(gè)現狀方方面面的社會(huì )根源，可以說(shuō)，大凡與中小學(xué)有關(guān)的人們：家長(cháng)，學(xué)生，老師，以及學(xué)校領(lǐng)導和社會(huì )上的各方人士，都能深切的感受得到，但又有誰(shuí)能像吳非老師這樣直面現實(shí)，直逼人生，鞭辟入里地揭開(kāi)種種教育問(wèn)題的瘡疤，并剖析個(gè)中原因的呢？由此，就憑這點(diǎn)，我完全可以說(shuō)，只有站著(zhù)的人，才能寫(xiě)就這樣一部站著(zhù)的書(shū)。
“想要學(xué)生成為站直的人，教師就不能跪著(zhù)教書(shū)�！弊x完《不跪著(zhù)教書(shū)》，我想這句話(huà)應當成為中國教師群體每個(gè)人的心靈拷問(wèn)。
教師個(gè)人讀書(shū)總結3
首先，你必須認真地疏理一下自己在語(yǔ)文學(xué)習中的得失。
那些自己掌握得較好的知識，那些有效的學(xué)習方法，在初三階段中該鞏固的鞏固、該發(fā)揚的發(fā)揚；那些平時(shí)學(xué)得較為牽強的部分，那些至今仍然感覺(jué)不甚了了的內容，就應該做一些簡(jiǎn)單摘錄，以便逐個(gè)予以攻克。
語(yǔ)文和其他學(xué)科的不同之處，在于它的知識點(diǎn)和對閱讀材料的理解、分析的要求，在不同的學(xué)習階段可能反復出現、螺旋上升。這也就意味著(zhù)，已往自己在語(yǔ)文學(xué)習中的缺陷，完全可能在初三階段有彌補和解決的機會(huì )。你的疏理工作做得越是全面細致，缺陷補救、能力提升的可能性就越大。
對大部分同學(xué)來(lái)說(shuō)，語(yǔ)段閱讀方面那些屬于語(yǔ)文基礎部分的內容，比如文言課文常識、文言實(shí)詞的理解，又如現代文文句中別字的辨認改正、修辭方法的識辨、說(shuō)明方法的理解、文章中相關(guān)詞語(yǔ)和句子的搜尋等等，是大多數學(xué)生掌握得比較好的，即使稍有欠缺也較容易解決。但是，閱讀文章中某些環(huán)境或情景的理解、文中人物或者作者感情的把握，文章主題的理解及概括、觀(guān)點(diǎn)的提煉和表達，對議論文的論證或者說(shuō)明文的說(shuō)明過(guò)程的分析等，就不那么容易透徹、深入地予以掌握了。這些，也往往是不少學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習中的軟肋，需要化大力氣去努力掌握的。因此，如果能在事先充分了解自己的弱點(diǎn)，并在初三階段進(jìn)行有有針對性的訓練，就必然可以事半功倍。
其次，積累在語(yǔ)文學(xué)習中是非常重要，它包含兩層意思。
第一，是指語(yǔ)文學(xué)習重視日積月累。語(yǔ)文知識的豐富、充實(shí)，情感的體驗和分析水平的提升，都難以一蹴而就，要靠平時(shí)一點(diǎn)一滴吸收，逐漸內化為自己之物。久而久之，這些積累的東西就會(huì )反復在腦海中縈回激蕩，進(jìn)而形成蓄勢待發(fā)的形態(tài)。比如，語(yǔ)文學(xué)習中極為重要的一塊——寫(xiě)作，其材料就只有靠自己時(shí)時(shí)注重生活中和閱讀時(shí)的積累。因為，只有材料的不斷豐厚，才能使思想也豐厚起來(lái)，才具備了寫(xiě)好文章的基本條件。所以，積累的重要性是不言而喻的，它可以使我們在使用時(shí)得心應手，真正地做到閱讀、分析文章時(shí)思路準確而順暢無(wú)礙，構思、寫(xiě)作時(shí)文思潮涌、一氣呵成。
第二，是指積累的面要廣一些。語(yǔ)文學(xué)習必需的積累，包括課文學(xué)習中的積累，也包括我們補充閱讀和自主課外閱讀時(shí)對書(shū)、報、雜志中的一些內容所做的積累。廣義地說(shuō)，甚至可以包括許多其他的內容，諸如影視欣賞、廣告宣傳、同學(xué)討論、家庭閑聊、詩(shī)句歌詞等等，舉凡可能和語(yǔ)文學(xué)習相關(guān)者，都值得我們去注目?jì)A聽(tīng)，有意地作一些積累。積累的面廣些，理解、分析時(shí)心中可以比照的人、事、物就會(huì )多一些，你的思路會(huì )更加開(kāi)闊、聯(lián)想會(huì )更加豐富，當然你的理解、分析水平和表達能力也就會(huì )有更大的提升。
語(yǔ)文是一門(mén)知識性、認知性和社會(huì )綜合性都很強的學(xué)科，它十分重視對觀(guān)察和思維能力的訓練。有人說(shuō)“語(yǔ)文的外延和生活相等”，這句話(huà)的本質(zhì)是指語(yǔ)文和生活密切相聯(lián)，語(yǔ)文中的閱讀、寫(xiě)作實(shí)際上都和學(xué)生對社會(huì )生活的認識相關(guān)。初三學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文已達八年之久，應該認同上述論斷。對社會(huì )現象，尤其是那些與中學(xué)生的生活有較多聯(lián)系的事和物，能否做到仔細觀(guān)察；對社會(huì )和生活中一些問(wèn)題的思考和分析能否做到深刻入理，都將會(huì )直接關(guān)系到你的理解、分析水平。如果將之轉移到語(yǔ)文學(xué)習上，無(wú)疑會(huì )對你的閱讀理解和表達水平產(chǎn)生極大的影響。所以，如果生活中勤于觀(guān)察，善于用正確的思想做指導多思考、多分析，并且有可能的話(huà)多動(dòng)動(dòng)筆，對提高你的語(yǔ)文程度很有幫助。
教師個(gè)人讀書(shū)總結4
人最高興的，莫過(guò)于擁有了收獲。本學(xué)年，我的教學(xué)專(zhuān)業(yè)水平和個(gè)人素質(zhì)都有了很大的提高，在撰寫(xiě)班級案例以及教育反思上，也越來(lái)越覺(jué)的得心應手，輕松自如。我的變化，緣由來(lái)自我愛(ài)上了讀書(shū)。高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！焙脮�(shū)，像長(cháng)者，諄諄教導;似導師，循循善誘;如朋友，心心相印。好書(shū)，能積累語(yǔ)言，豐富知識，能陶冶情操，受益終生。
在《給教師的建議》的建議中，蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師要提高自己的教育素養，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，要把讀書(shū)當作第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜坐下來(lái)，深入地思考�！边@句話(huà)深刻的告訴了我們：作為一名老師，我們教書(shū)育人，我們是人類(lèi)靈魂的工程師，我們肩負著(zhù)培養下一代的重任，我們更需要讀書(shū)。只有讀書(shū)，我們才能擁有源頭活水，才能不斷的滋潤學(xué)生的心田;只有不但的讀書(shū)，我們才能跟上時(shí)代的腳步，與學(xué)生走的更近，才能與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞;只有我們愛(ài)讀書(shū)，我們才能引領(lǐng)學(xué)生讀書(shū);只有讀書(shū)，我們才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
在《細節決定成敗》這本書(shū)中，汪中求同志說(shuō)：“細節決定成敗” “蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數人的多數情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調的事，也許過(guò)于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，是成就大事不可缺少的基礎�！边@不僅讓我想起“學(xué)校無(wú)小事，事事都育人”。學(xué)校的日常教育教學(xué)工作是繁瑣的，他們都是由一個(gè)個(gè)不起眼的小事，一個(gè)個(gè)細節構成的，作為教師。我們不要小看了一個(gè)個(gè)的細節，這些細節卻關(guān)系著(zhù)我們工作的成敗。孩子一個(gè)小小的舉動(dòng)，我們都應該關(guān)注他要干什么，課堂教學(xué)中一個(gè)小小的細節，都可能決定這節課的成敗，所以，工作中、生活中。我們都要認認真真地對待每一個(gè)細節，做好每一個(gè)細節。
李鎮西老師《做最好的老師》中，什么樣的老師才是最好的老師呢?用李鎮西老師的話(huà)說(shuō)，“最好”就是“更好”，雖然這個(gè)“最好”永遠達不到，但一個(gè)一個(gè)的“更好”，便匯成了一個(gè)人一生的“最好”�！白鲎詈玫淖约骸�，強調的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智……”他說(shuō)：“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我便不斷地向‘最好的教師’的`境界靠攏�！崩罾蠋煹脑�(huà)，給了我工作的動(dòng)力，我受意匪淺，不要把自己的目標定的太高，只要在原有的基礎上，不斷地進(jìn)步，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)，這也是我的收獲。
感謝讀書(shū)，讓我的教學(xué)充滿(mǎn)了生機;感謝讀書(shū)，讓我在實(shí)踐中體會(huì )到了知識的份量;感謝讀書(shū)，讓我能夠用智慧的大腦去澆灌含苞待放的花朵，用博愛(ài)的心靈給每一個(gè)孩子足夠的信心與勇氣;感謝讀書(shū)，讓我變得更加聰明，讓我的工作干得更加出色輕松。
教師個(gè)人讀書(shū)總結5
淡泊以明志，寧靜以致遠。承擔著(zhù)育人責任的教育工作者應該靜得下心來(lái)，學(xué)習，思考，豐富知識，陶冶情操，讓自己徜徉在思想和知識的海洋中。所以教師要多讀書(shū)，讀書(shū)讓教師更加豐富，讀書(shū)讓教師更具魅力，使我們更透徹地領(lǐng)悟教育真諦，從而更加成熟。本學(xué)期我根據自己學(xué)期初制定的讀書(shū)計劃進(jìn)行閱讀，先后閱讀了《好課是這樣煉成的》等優(yōu)秀教育理論專(zhuān)著(zhù)，還閱讀了《最后一顆子彈留給我》等文學(xué)作品，與學(xué)生一起閱讀、交流了《中外神話(huà)故事》《愛(ài)的教育》《笑貓日記》等兒童文學(xué)。讀書(shū)讓我學(xué)會(huì )了怎樣正確地去引導教育孩子，讀書(shū)使我再提起筆來(lái)寫(xiě)些什么，不再會(huì )覺(jué)得那是一件難事。我努力做個(gè)真正的職業(yè)讀書(shū)人，從書(shū)中汲取更多的營(yíng)養，再把這些營(yíng)養輸送給我的學(xué)生們。
教育專(zhuān)著(zhù)《教學(xué)模式》一書(shū)的閱讀，使我感覺(jué)一方面復習了一遍理論課，更重要的是我對新課標、新教材有了更深層次的理解。我最欣賞的就是文中開(kāi)篇卡爾康寫(xiě)給喬伊斯的那句話(huà)“這本書(shū)也許叫做《學(xué)習模式》更為合適，因為真正的教育就是教會(huì )兒童如何學(xué)習�！敝敢以诮逃虒W(xué)中不斷學(xué)習，勤于實(shí)踐，就像文中所講的“教育不斷地產(chǎn)生新的思想和情感。人類(lèi)意識的發(fā)展變化，思想和情感的打破與重構，使教育過(guò)程不斷呈現出新的特點(diǎn)，也使教與學(xué)成為一個(gè)令人驚嘆的不斷變化的過(guò)程�！�
《今天，我們怎樣做班主任》中我感觸最深的就是寫(xiě)在前面的教育是一種心靈的喚醒中的一段話(huà)“教育就是一種心靈的喚醒。孩子成長(cháng)是其心靈中真、善、美的種子不斷生長(cháng)，自主發(fā)展的過(guò)程，任何人也無(wú)法替代他們。班主任的使命就是用溫柔而靈巧的‘教育之手’，去觸摸他們稚嫩的心靈，以喚醒埋藏在他們心底的良知和潛能，促進(jìn)其自主地成長(cháng)和發(fā)展�！本拖裰�(zhù)名特級教師丁有寬說(shuō)的“要當好一個(gè)班主任，必須對學(xué)生愛(ài)之深，知之備，導之以微，喻之以理，既要熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，又要善于誘導，才能教育好學(xué)生�！� 通過(guò)讀書(shū)讓我進(jìn)一步明確了作為教師要有一顆寬容之心、進(jìn)取之心、精細之心、欣賞之心、快樂(lè )之心，才能更好地做好教育教學(xué)工作，真正成為學(xué)生心靈成長(cháng)的喚醒者。
《好課是這樣煉成的》讓我把理論和實(shí)踐緊密地結合起來(lái)，書(shū)中品讀了于永正、孫雙金、薛法根、王崧舟等名師和王文麗、張祖慶青年名師的課堂教學(xué)經(jīng)典案例。通過(guò)閱讀，使我對于課堂教學(xué)有了很深的感觸，認識到課堂教學(xué)中的一些微不足道的細枝末節，往往反映著(zhù)教師的教學(xué)水平、折射著(zhù)教師的教學(xué)思想、表達著(zhù)教師的教學(xué)風(fēng)格，體現出一位教師的實(shí)力和動(dòng)力。
作為一名教學(xué)，要在教學(xué)中關(guān)注一些重要的細節，要知道關(guān)注細節其實(shí)就是關(guān)注新課程的理念是否落實(shí)到位，就是關(guān)注教學(xué)行為能否根據新課程的要求重新塑造，就是追求教學(xué)的高品位，就是追求教學(xué)的智慧，教師能夠做到把握細節，就能夠提升自己的教學(xué)智慧�；蛟S我們在教學(xué)中會(huì )取得成功，或許會(huì )遭遇失敗。但是只要我們認真鉆研教材、挖掘教學(xué)資源，苦心尋求激發(fā)學(xué)生興趣的手段，那么教學(xué)的趣味性自然就會(huì )生發(fā)出來(lái)，就能達到教學(xué)的理想境界。所有這一些都需要教師成為一個(gè)學(xué)會(huì )做到反思的教師，只有不斷反思才能提升自己的教學(xué)理念，做好教育教學(xué)工作。就像葉瀾教授所說(shuō)的：“一個(gè)教室寫(xiě)一輩子教案不可能成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年教學(xué)反思就有可能成為名師�！�
文學(xué)作品的閱讀常常使我忘記時(shí)間的存在，感受到書(shū)中人物命運的悲歡喜樂(lè )，讓我享受故事情節的同時(shí)感受到優(yōu)美的文字。我震撼于軍人的毅力與勇氣，我感動(dòng)于軍人眼淚與汗水，我熱愛(ài)著(zhù)他們，敬佩著(zhù)他們，也銘記他們刻于心底的誓言“忠于祖國，忠于人民”！我還有閱讀的文學(xué)書(shū)籍聯(lián)想到自己的教育工作，面對出身家庭不同、性格脾氣各異的學(xué)生，他們的表現也是千差萬(wàn)別的。作為教師的我們，應該向書(shū)中的楊庭輝學(xué)習，具有堅定的原則和高超的策略，既要看到學(xué)生的不足，還要看到學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì )針對學(xué)生的不同特點(diǎn)因材施教，不要過(guò)于苛責，要給學(xué)生成長(cháng)的時(shí)間，讓他們沿著(zhù)正確的道路健康成長(cháng)，教師要學(xué)會(huì )靜待花開(kāi)。
本學(xué)期我先后和孩子們一起閱讀了不少的書(shū)籍，并進(jìn)行了充分的交流，還經(jīng)常抽出時(shí)間來(lái)親自閱讀大段的作品給他們聽(tīng)。曾經(jīng)課間休息的時(shí)候無(wú)意中看到一個(gè)孩子拿著(zhù)一本《笑貓日記》，隨口問(wèn)問(wèn)孩子能不能給我看看，孩子高高興興地把書(shū)遞到了我的手中。誰(shuí)知一本書(shū)讀下來(lái)，竟開(kāi)始喜歡這本書(shū)了，于是一本本地找學(xué)生借來(lái)閱讀，而擁有這套叢書(shū)的孩子們也一個(gè)個(gè)爭相借給我看，幾天下來(lái)就讀完了整套十幾本書(shū)。這或許是因為一直和孩子們在一起的緣故吧，總希望自己的心能和孩子的心相通，也就經(jīng)常閱讀一些孩子們的書(shū)籍，時(shí)不時(shí)地與孩子們交流，拉近彼此的距離。我和孩子們一起感受那一伙孩子味兒濃厚的孩子，一群可愛(ài)而又神奇的動(dòng)物。雖然這些都是虛幻的不存在的事情，孩子味也是不存在的，但是有孩子味的孩子就是快樂(lè )、天真的孩子，有孩子味的的家長(cháng)就是快樂(lè )、天真的家長(cháng)，人有一顆童心，就會(huì )有一份快樂(lè )。我帶領(lǐng)讓學(xué)生在閱讀中播下責任的種子，在閱讀中享受故事，在閱讀中欣賞語(yǔ)言，在閱讀中陶冶情操。
讀書(shū)，使我對工作、對生活都充滿(mǎn)了自信，使我在工作中游刃有余，始終充滿(mǎn)激情。每天堅持讀書(shū)，我還要持之以恒，相信它會(huì )為我帶來(lái)豐盈的人生。
教師個(gè)人讀書(shū)總結6
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是我們的精神食糧。
尤其是我們這些教育工作者，多讀書(shū)顯得尤其重要。
工作之余，，我按照自己的讀書(shū)計劃，認真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、陶行之的《陶行之教育名著(zhù)》、肖川的《教育的理想與信念》收獲很大。
同時(shí)也深深體會(huì )到讀書(shū)，能夠使教師不斷增長(cháng)職業(yè)智慧，能使自己的教學(xué)閃耀著(zhù)睿智的光彩，充滿(mǎn)著(zhù)創(chuàng )造的快樂(lè )。
一個(gè)精神富裕、專(zhuān)業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們走到離自己最遠的終點(diǎn);能最大程度地閑下來(lái)，而學(xué)生最大程度地忙起來(lái);能最大限度地要求每一個(gè)學(xué)生，也最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識，而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗過(guò)程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛(ài)于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng )造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái);他有強烈的課程開(kāi)發(fā)意識，不僅關(guān)注跑道的設置，而更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。
特別是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》第4條把基礎知識保持在學(xué)生的記憶里感觸頗深，我認為在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，加強基礎知識教學(xué)更是實(shí)施素質(zhì)教育的需要。
素質(zhì)教育力求使每個(gè)學(xué)生在本身原有素質(zhì)基礎上，獲得和諧和充分的發(fā)展，從而提高其身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、文化素質(zhì)，使學(xué)生學(xué)會(huì )生活，學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )創(chuàng )造，學(xué)會(huì )自我教育，具備現代社會(huì )的適應能力和生存能力。
素質(zhì)教育強調基礎的形成，注重能力的培養。
因此加強基礎知識教學(xué)，對于我從事的小學(xué)教學(xué)，使學(xué)生形成扎實(shí)的基礎，是素質(zhì)教育的需要。
加強基礎知識教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的基礎，在小英語(yǔ)教學(xué)中加強基礎知識教學(xué)，其含義有兩點(diǎn)：
一是為了面向全體學(xué)生，從根本上提高學(xué)生的整體素質(zhì)，改變應試教育那種片面、單一的影響學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教學(xué)方式。
二是強調加強基礎的教學(xué)，并不是要求學(xué)生死記硬背單詞，而是要求學(xué)生靈活運用語(yǔ)言。
總之，讀書(shū)，使我對工作、對生活都充滿(mǎn)了自信，使我在工作中游刃有余，始終充滿(mǎn)激情。
每天讀書(shū)一小時(shí)，我還要持之以恒，相信它會(huì )為我帶來(lái)豐盈的人生!
教師個(gè)人讀書(shū)總結7
教師只有堅持閱讀，不斷學(xué)習，更新觀(guān)念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高專(zhuān)業(yè)水平和理論知識，才能成為合格的教師。在提倡素質(zhì)教育的今天，家長(cháng)對學(xué)生期望很高，學(xué)校對老師要求很高，學(xué)生學(xué)習態(tài)度冷漠。在這樣的情況下，我們應該如何做老師？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑?huà)題。有時(shí)候我們都覺(jué)得很茫然，很無(wú)助，不知道怎么教學(xué)生�？戳恕督o老師的100條建議》，真的覺(jué)得是一本值得一讀的好書(shū)。書(shū)中的建議和忠告看似簡(jiǎn)單，實(shí)則是蘇霍姆林斯基完整的教育思想，其中涉及到教師經(jīng)常遇到的難題。書(shū)中運用了很多例子和經(jīng)驗，把枯燥的教育學(xué)和心理學(xué)的基本觀(guān)點(diǎn)闡述得生動(dòng)而清晰，讓人讀后倍感親切，深受啟發(fā)。每一個(gè)建議都有利于教師開(kāi)闊視野，提高水平。它可以作為一面如何做人的鏡子，給人啟示。也是全面培養人的教材，可以借鑒。那些關(guān)于教育的感悟，值得一遍又一遍的閱讀、品味、反思。
現在我就根據蘇霍姆林斯基的建議和我自己的經(jīng)驗來(lái)說(shuō)說(shuō)后進(jìn)生該怎么做:
第一，老師是有愛(ài)心的，教育永遠不會(huì )放棄。
優(yōu)秀的學(xué)生也差不多，但“差生”也有自己的“差方法”。那些好學(xué)生，你不用吼他們，他們總是對著(zhù)窗戶(hù)充耳不聞，只讀圣賢；而當你面對那些與眾不同、精力充沛的窮學(xué)生時(shí)，一旦他們出了一點(diǎn)問(wèn)題，我們總是習慣先批評他們，寫(xiě)一篇考卷，懲罰他們掃地...然后和他們講道理，給他們所謂的原則性指導。其實(shí)懲罰和枯燥的推理并不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師和后進(jìn)生的距離。蘇霍姆林斯基說(shuō):“當一個(gè)好老師意味著(zhù)什么？首先是愛(ài)孩子，覺(jué)得和孩子互動(dòng)是一種享受。我相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于和他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè )和悲傷，理解孩子的心，永遠不會(huì )忘記自己曾經(jīng)是個(gè)孩子�！闭樟翆W(xué)校的永遠不會(huì )是升學(xué)率或者其他名利，而是教與學(xué)的神圣壯麗的精神，對沒(méi)有一絲塵埃的孩子的大愛(ài)，對每一個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深切同情。有了愛(ài)和憐憫，我們就不能放棄，也永遠不會(huì )放棄。從這些話(huà)中，我深深感受到用愛(ài)打開(kāi)學(xué)生心靈之窗，走進(jìn)學(xué)生的精神世界，成為他們的導師的重要性。其實(shí)后進(jìn)生和優(yōu)秀的學(xué)生一樣，都是祖國的希望。對于那些還沒(méi)有開(kāi)放的花朵，我們要多傾注一些耐心，溫暖和特別的愛(ài)給他們，讓百花盛開(kāi)在春天！
作為老師，很少有人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是，在教育上，雖然有時(shí)候我們?yōu)樗麄兊某砷L(cháng)付出了很多，但他們并不欣賞，甚至往往會(huì )得到相反的結果。為什么會(huì )有這樣的結果？一個(gè)重要的原因是，我們在教育孩子的時(shí)候，沒(méi)有把他們當作平等的人來(lái)對待。其實(shí)孩子也有自尊心。作為教師，教師只有關(guān)心學(xué)生的人格尊嚴，教學(xué)才能成為教育。教育的核心是關(guān)心學(xué)生。我們應該讓學(xué)生經(jīng)�？吹剿麄兊某晒�，讓他們覺(jué)得每天都不是徒勞的，每天都有新的收獲。
《給老師的一百條建議》這本書(shū)也告訴我們，每一個(gè)學(xué)生都是一份有創(chuàng )造力的材料，如果我們找到合適的教育方法，就永遠不會(huì )有落后的學(xué)生。他一生都在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)。在他眼里，世界上沒(méi)有永遠的后進(jìn)生，每個(gè)學(xué)生都有自己獨特的地方和可以塑造的一面。所以，他從不放棄后進(jìn)生。相反，他努力研究學(xué)生的特點(diǎn)，然后找到幫助他們的方法，最終使他們“物盡其用”。我覺(jué)得蘇霍姆林斯基能做到這一點(diǎn)，是因為他熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育。至于我們，如果我們不能改善后進(jìn)生，我們會(huì )抱怨他們，甚至放棄他們。在今天的應試教育中，一些老師已經(jīng)失去了耐心，等待后進(jìn)生的改變。此外，他們通常忽視閱讀的重要性，對教育理論和方法知之甚少，所以不能談?wù)搶W(xué)習學(xué)生。這樣如何幫助后進(jìn)生提高？看完這本書(shū)，我有了一個(gè)方向。如果我想提高我的教育和教學(xué)質(zhì)量，我必須閱讀更多的教育理論書(shū)籍。如果我想幫助后進(jìn)生，我必須用教育理論和教學(xué)經(jīng)驗來(lái)研究學(xué)生。如果他們結合起來(lái)，他們會(huì )在教育中找到成功和樂(lè )趣。
第二，轉變教育角色，教會(huì )學(xué)生思考。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“人們的心中有一種根深蒂固的需求，那就是他們想要有發(fā)現者、研究者和探索者的感覺(jué)，而這種需求在孩子身上尤為強烈�！�。
我們有時(shí)候會(huì )莫名其妙地說(shuō)“這個(gè)問(wèn)題我說(shuō)了好幾遍了，學(xué)生還是沒(méi)做對？”看了蘇霍姆林斯基的分析，不得不承認我對學(xué)生的看法是錯的。其實(shí)我們在講解的時(shí)候，有時(shí)候會(huì )忽略學(xué)生在思考過(guò)程中應該理解什么，應該達到什么目的。思考的過(guò)程就是解決問(wèn)題的過(guò)程，可以說(shuō)是真正的腦力勞動(dòng)。教師越是善于賦予學(xué)生的思維活動(dòng)以解決問(wèn)題的性質(zhì)，學(xué)生的智力就越能積極參與這種活動(dòng)，學(xué)習中的障礙和困難也就越清晰，所以腦力勞動(dòng)的過(guò)程在某種程度上就變成了克服困難的過(guò)程。認為教學(xué)內容越清晰越清晰，學(xué)生的問(wèn)題就越少，知識就越強的老師是完全錯誤的。好老師永遠不會(huì )為學(xué)生解決難題。他們對學(xué)生的關(guān)心在于讓學(xué)生知道面前有什么困難。要克服困難，孩子們不僅需要極大的注意力，還需要極大的意志力。要想真正掌握知識，不僅要在學(xué)生面前揭示教材的本質(zhì)，還要教會(huì )他們如何思考，讓他們獨立自覺(jué)地深入教師的詳細講解。
我也從書(shū)中深刻體會(huì )到，我們的老師要注重自身角色的轉變，把上課的主動(dòng)權還給學(xué)生。當一部分學(xué)生知道一部分知識，另一部分學(xué)生不知道時(shí)，教師最好的角色就是活動(dòng)的組織者和協(xié)調者，讓“知道的人可以告訴不知道的人”。愛(ài)因斯坦還指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生采取實(shí)際行動(dòng)�！币虼�，我們應該建立一個(gè)合作學(xué)習的社區，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗知識的形成過(guò)程。雖然他們的語(yǔ)言幼稚、可笑甚至不完整，但他們傳達的思想是一致的。只要老師時(shí)不時(shí)的糾正和提高，教學(xué)效果應該是很明顯的。這樣才能“找到孩子學(xué)習的最佳途徑”，正視“老師的身份”。
學(xué)習有困難。首先，孩子不愿意動(dòng)腦，把學(xué)習當成一件苦差事。的確，學(xué)習是要付出一定代價(jià)的�！安还芤粋�(gè)孩子覺(jué)得多么困難，他都應該學(xué)會(huì )思考。書(shū)籍應該成為他快樂(lè )的源泉。語(yǔ)言要進(jìn)入他的精神世界，成為他的個(gè)人財富�！碑斘覀儙椭鷮W(xué)習落后的孩子時(shí)，我們不是直接給他們答案，而是一步一步引導他們尋找自己的答案，讓他們學(xué)會(huì )思考。
第三，調節情緒，控制學(xué)生注意力。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“抓住孩子注意力的方法只有一個(gè)，那就是形成、建立和維持這樣一種孩子的內心狀態(tài)——即一種精神飽滿(mǎn)、智力振奮的狀態(tài)，讓孩子體驗到他們追求真理、進(jìn)行精神活動(dòng)的自豪感�！睂W(xué)生在學(xué)習中的注意力不集中是每個(gè)老師都頭疼的問(wèn)題，尤其是學(xué)習有困難的學(xué)生。其實(shí)很多學(xué)習困難的學(xué)生內心都想學(xué)好，但是因為基礎差，越是不懂的知識，上課越是不知道從哪里學(xué)。如果放任自流，他們的學(xué)習成績(jì)會(huì )更差；但是如果采取強制措施，效果肯定不好。就算你看著(zhù)他端端正正地坐著(zhù)，也許此時(shí)正是“在的心里在韓”的時(shí)候，因為他們從心底里并不認同對方！似乎如何讓學(xué)習困難的學(xué)生注意是值得深思的。蘇霍姆林斯基建議，要想抓住孩子的注意力，就要讓學(xué)生保持良好的情緒，讓他們對追求真理和做腦力勞動(dòng)產(chǎn)生自豪感。
這個(gè)說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。在平時(shí)的教育教學(xué)中，我們應該想盡一切辦法調動(dòng)他們的積極性，比如做一些猜謎游戲、動(dòng)手動(dòng)腦等。，使他們的思維處于緊張狀態(tài)，進(jìn)而激發(fā)他們的學(xué)習熱情。在課堂上，教師要選擇好的教學(xué)方法，盡可能生動(dòng)簡(jiǎn)單地講解，讓學(xué)生對所學(xué)感興趣，并注意。也要通過(guò)適當降低要求、降低起點(diǎn)、小步前進(jìn)、多鼓勵、少批評，為學(xué)困生創(chuàng )造成功的機會(huì )，讓學(xué)困生逐步進(jìn)步。老師可以有意識的提出一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，然后讓他們上臺表演或者回答。如果“學(xué)困生”回答正確，就會(huì )受到表?yè)P，讓他們得到老師和學(xué)生的認可，享受成功的滋味，讓他們意識到自己可以學(xué)好；如果他們回答不正確，老師也應該鼓勵他們下次再做，這樣他們才能感受到老師對他們的信任。逐漸改變自己在學(xué)習上總是不如別人的印象，從而培養自己的自信和自尊，鼓勵自己積極爭取，爭取進(jìn)步。
第四，加強學(xué)生閱讀，提高學(xué)生素質(zhì)。
書(shū)中有這樣的建議:“讀書(shū)是為了R22學(xué)習困難的R23學(xué)生進(jìn)行智力教育的一個(gè)重要手段……”，讀書(shū)對老師和學(xué)生都是一件重要的事情。老師想提高教育教學(xué)水平需要讀很多書(shū)，后進(jìn)生想改變學(xué)習不好的狀況需要多讀很多書(shū)。閱讀是所有智慧和力量的源泉。比如他在《談后進(jìn)生的工作》中說(shuō):“記住，孩子越難學(xué)，他在學(xué)習中似乎遇到的障礙就越多，他應該多讀書(shū)。讀書(shū)可以教會(huì )他思考，思考會(huì )成為刺激智力的刺激物。書(shū)和受書(shū)啟發(fā)的活的思想是防止死記硬背最有力的手段。學(xué)生想的越多，身邊的世界里不懂的東西越多，對知識越敏感，你這個(gè)老師也就越容易工作�！辫b于現實(shí)，這里針對學(xué)困生的閱讀不應該是那種放任自流的閱讀，而是因人而異的引導性閱讀。不僅學(xué)生要讀書(shū)，老師也要堅持讀書(shū)�！斑@個(gè)怎么準備？”這就是讀書(shū)，每天不間斷的讀書(shū)，與書(shū)形成終生的友誼。一條汩汩的小溪，每天都在流淌，注入思想的河流。讀書(shū)不是為了明天的課，而是為了內心的需要和求知欲。如果你想有更多的空閑時(shí)間，以免把備課變成枯燥的課本，那就去讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。在你所教的理科領(lǐng)域，你要讓學(xué)校課本里包含的理科基礎知識對你來(lái)說(shuō)只是入門(mén)常識。在你的科學(xué)知識的海洋中，你教給學(xué)生的課本中的“基礎知識”應該只是滄海一粟。俗話(huà)說(shuō)，站得高，看得遠。你讀的書(shū)越多，你掌握的教育教學(xué)方法越多，你的思維就越開(kāi)闊，你在工作中面臨的各種困難的解決方案也就越多。所以作為教師，要有廣博的知識和創(chuàng )新的思維。只有這樣，我們才能教出知識淵博、能力出眾的學(xué)生。讓我們?yōu)榱撕⒆拥娜松l(fā)展，為了快樂(lè )的工作而讀書(shū)。
以上只是我從閱讀《給老師的100條建議》中獲得的一些粗淺的經(jīng)驗。通過(guò)認真的閱讀和細細的品鑒，在應用實(shí)踐中有所體會(huì )，在研究探索中有所感悟。教育在仁中任重道遠。在以后的教學(xué)工作中，我會(huì )將這些理論運用到教學(xué)實(shí)踐中，克服自己以前不合理的想法，堅持在課堂上積極運用這些知識，充實(shí)和充實(shí)自己，勤奮而穩步地工作，關(guān)心和珍惜孩子幸福的童年。
教師個(gè)人讀書(shū)總結8
本學(xué)期，我按照自己的讀書(shū)計劃，收獲很大。同時(shí)也深深體會(huì )到讀書(shū)，能夠使教師不斷增長(cháng)職業(yè)智慧，能使自己的教學(xué)閃耀著(zhù)睿智的光彩，充滿(mǎn)著(zhù)創(chuàng )造的快樂(lè )。從書(shū)里我總結了以下幾點(diǎn)
一、培養學(xué)生的自信心，使其迸發(fā)希望之火。
自信對一個(gè)人一生的發(fā)展是非常重要的。無(wú)論是在智力、體力還是在做事的能力上，自信心都起著(zhù)舉足輕重的作用。賞識學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，尊重他們，激勵他們全面發(fā)展。 作為教師要尊重每一個(gè)學(xué)生，尊重他們的人格，尊重他們的自尊心，
尤其是后進(jìn)生更是如此，他們希望用脆弱的自尊來(lái)保護自己。我們要發(fā)自?xún)刃牡刈鹬厮麄�，不要傷害后進(jìn)生。前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：自尊心“是一種非常脆弱的東西，對待它要極為小心，要小心得像對待玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠�！苯逃晒Φ拿孛茉谟谧鹬貙W(xué)生，只有尊重學(xué)生的人格，顧及學(xué)生的自尊心，學(xué)生才能信任老師。
二、教師要付出愛(ài)心，感化學(xué)生受傷心靈。
對于那些學(xué)習差、紀律松懈、思想落后的學(xué)生教師沒(méi)有歧視他們，而給予更多的愛(ài)。使他們時(shí)刻感到集體的溫暖，老師的關(guān)懷，消除失落感，使他們充滿(mǎn)信心、滿(mǎn)懷激情，奮發(fā)向上，而不是諷刺挖苦，使其萎靡不振。走進(jìn)學(xué)生的內心世界，用無(wú)私的愛(ài)心溫暖冰凍的心靈，會(huì )讓他們實(shí)現自身的價(jià)值。
以上是我結合教學(xué)談的一點(diǎn)感受，總之，讀書(shū)，使我對工作、對生活都充滿(mǎn)了自信，使我在工作中游刃有余，始終充滿(mǎn)激情。每天讀書(shū)一小時(shí)，我還要持之以恒，相信它會(huì )為我帶來(lái)豐盈的人生！
教師個(gè)人讀書(shū)總結9
《靠自己去成功》是劉墉專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給女兒的書(shū)，在這本書(shū)中，劉墉和女兒真是無(wú)所不談，小到吃飯、穿衣，大到人生、世界……鮮活的語(yǔ)言、平常的故事以及巧妙溶于其中的哲理，讀來(lái)頗具興味。而綿藏其中的是父親對女兒成長(cháng)的良苦用心和一份沉甸甸的希冀：不要等成功來(lái)敲你的門(mén)，要靠自己去成功。
這本書(shū)記錄的大都是作者與女兒之間瑣碎的小事，然而在這一件件事的背后，劉墉發(fā)掘出深刻的道理。他的文章就是這樣從平實(shí)之中顯現出深刻的哲理，教女深省，教女奮進(jìn)。
劉墉很懂得“避而后談”。
在“談獨立”這一章節中，作者列舉了女兒依賴(lài)父母成性的事。在敘述中不難發(fā)現，父親并未因此與女兒發(fā)生正面沖突，每次都是以女兒的講“理”收場(chǎng)。在文后，作者提出了“女大應獨立”的觀(guān)點(diǎn)。作者從理論、事實(shí)著(zhù)手，反駁女兒那所謂的“理”。作者的處理方式既起到了告誡女兒的作用，又避免了父女之間的爭端。這種先退后進(jìn)，以理服人的“戰術(shù)”可以說(shuō)百戰不殆。
劉墉還懂得“換位思考”。
父女之間存在的所謂的“代溝”是由于他們人生閱歷、生活背景的迥異造成的。然而在“談穿著(zhù)”里，作者并為因“代溝”而與兒女發(fā)生口角。無(wú)論是女兒的“露臍裝”，還是兒子的“耳環(huán)”，作者都是以玩笑待之。仔細品讀，在這玩笑中也蘊涵著(zhù)作父親的一種態(tài)度。這樣的玩笑不會(huì )激起兒女的逆反心理，也同樣表達了自己的立場(chǎng)。如此以來(lái)，本來(lái)的一場(chǎng)“代溝戰”就覆滅在愉悅的氣氛中了。文中，作者曾站在兒女的角度分析“潮流”這個(gè)敏感的話(huà)題，他一直表示理解、通融。作者冷靜的思考、多角度的分析淡化了矛盾，解決了關(guān)鍵問(wèn)題�！皳Q位思考”幫助他了解兒女、走近兒女。
教育是一門(mén)藝術(shù)，劉墉用自己精辟的文字、獨特的處世態(tài)度詮釋了這門(mén)困擾著(zhù)許多師長(cháng)的藝術(shù)�！犊孔约喝コ晒Α烽W耀著(zhù)愛(ài)與智慧的光輝，是一本能給予我們深刻思考和感悟的好書(shū)。
教師個(gè)人讀書(shū)總結10
少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識是沒(méi)有窮盡的，堅持學(xué)習讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識的不斷補充和積累，人便會(huì )落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會(huì )被時(shí)代所淘汰。
對于我們教師學(xué)習新的知識來(lái)面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來(lái)的人是不可戰勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向學(xué)生那樣坐在課堂里學(xué)習，而讀書(shū)就成了我們最有利的知識武器，通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴展新的思路�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀書(shū)對于我們個(gè)人成長(cháng)的好處可體現在幾個(gè)方面。
一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學(xué)習前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現，通過(guò)對他們的學(xué)習，發(fā)現對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(cháng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì )的延續和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類(lèi)社會(huì )最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì )有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶偷┳鲋v演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動(dòng)和準確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì )到知識的力量，更能體會(huì )到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導。在人的成長(cháng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì )都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè )和思想，從而使我們入神忘情，靈魂升華。
所以我們要倡導并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱(chēng)職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。
教師個(gè)人讀書(shū)總結11
美國教育家杜威先生有這樣一句話(huà)：“給孩子一個(gè)什么樣的教育，就意味著(zhù)給孩子一個(gè)什么樣的生活！”是的，孩子的童年生活大部分都是在學(xué)校中度過(guò)的。于是，作為小學(xué)語(yǔ)文課改實(shí)驗教師的我，常常思索著(zhù)這樣一個(gè)問(wèn)題：應該給孩子一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂？給孩子什么樣的生活？在假期里我認真研讀了《上好一堂課的22個(gè)關(guān)鍵要素》，從這本書(shū)中我收獲不少，作為一名年輕教師，我深深感覺(jué)到這本書(shū)對我的教學(xué)有很大的幫助，現總結讀書(shū)收獲如下：
一、課堂上必須有情感。
崔巒老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：在小學(xué)的閱讀教學(xué)中，對于情深、景美的課文，教師要重視創(chuàng )設情境，使學(xué)生自然而然地入境入情，在陶情冶性的同時(shí)，品味生動(dòng)、形象的語(yǔ)言。細細品讀、認真思考，我也深有同感。語(yǔ)文不是無(wú)情物，它本身棲息著(zhù)浪漫和詩(shī)意，作者情誼的表達就隱匿于語(yǔ)言文字的深處。語(yǔ)文教學(xué)要讓情感流淌，讓課堂充溢濃濃的人文情懷�！暗巧絼t情滿(mǎn)于山，觀(guān)海則意溢于�！�，教學(xué)當中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會(huì )在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。
二、重視情境教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
情境教學(xué)法很早就被提出，實(shí)施起來(lái)效果的確不錯，尤其是新課導入這一環(huán)節�，F在有了多媒體的幫助，把學(xué)生帶入一個(gè)有聲、有形、有色的情境世界已不是難題，關(guān)鍵是看教師創(chuàng )設的時(shí)機對不對，能不能起到激發(fā)學(xué)生興趣的作用。否則就是“熱鬧的空架子”�！敖虒W(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟�！闭n堂上，千萬(wàn)別讓你的“告訴”扼殺了屬于孩子的一切！讓他們去體驗，去探索，去感悟，去盡情地展示自己吧！
葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：教材無(wú)非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習方法之后，接下來(lái)的應該是大量的實(shí)踐，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高�；谶@個(gè)思想，教師應該經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀，使其領(lǐng)悟書(shū)中的精妙所在！教師應做一個(gè)牧羊人，把可愛(ài)的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受！“讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習語(yǔ)文�！币恢币詠�(lái)，教師應引導學(xué)生在生活中學(xué)習語(yǔ)文，使孩子們深切地感受到：語(yǔ)文離他們很近很近。這樣，孩子們便會(huì )更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習。大街上、電視上、車(chē)廂里到處都成了孩子們識字的地方，積極鼓勵學(xué)生在生活中識字，抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無(wú)處不在。
三、創(chuàng )設多種情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性。
情境創(chuàng )設是一個(gè)提供各種形式的刺激信息，引起心理反應或活動(dòng)的過(guò)程，它不是教學(xué)過(guò)程的自然伴隨物，而是教師主動(dòng)設計的產(chǎn)物。它要求教師以實(shí)際行動(dòng)關(guān)心全體學(xué)生成長(cháng)，深入了解他們的生活習慣、興趣愛(ài)好和學(xué)習特點(diǎn)，建立深厚的師生感情，讓學(xué)生“親其師，信其道”。在教學(xué)中努力做到以充沛的感情、專(zhuān)治的精神、豐富的想象、生動(dòng)的語(yǔ)言、高度的概括力，從各方面感染學(xué)生。使學(xué)生耳濡目染，激發(fā)起學(xué)好語(yǔ)文的情感。
讀書(shū)，使我對工作、對生活都充滿(mǎn)了自信，讀書(shū)可以使我們更智慧，輕松的面對生活中的災難和困惑，讀書(shū)可以使我們更明理，能更好與家人和諧相處，讀書(shū)可以使更理智，使我們與孩子更好的溝通，讀書(shū)還可以使我們的生活更豐富，更有樂(lè )趣
教師個(gè)人讀書(shū)總結12
讀書(shū)有益于明理、啟智，有益于育德、勵志。營(yíng)造校園濃濃的書(shū)香環(huán)境，不僅是學(xué)生成長(cháng)的需要，也是教師獲得進(jìn)步，學(xué)校得到發(fā)展的重要途徑。我校每學(xué)期都堅持師生閱讀活動(dòng)，對教師的閱讀有方案，有督促，有交流，有評比。
一、 明確目標，制定閱讀措施。
學(xué)校要求每位教師每學(xué)期要堅持閱讀教育教學(xué)書(shū)籍，45周歲以下的教師每人制定一份讀書(shū)計劃，堅持做讀書(shū)摘記，定期與年級組內教師交流分享，學(xué)期結束時(shí)將讀書(shū)筆記本交教科室檢查。45周歲以下的教師寫(xiě)讀書(shū)心得，每學(xué)期選一篇與大家交流，交流后將電子稿上傳教科室。班主任和配班教師還必須閱讀班級管理藝術(shù)方面的雜志書(shū)籍。各年級的班主任養成記教育工作案例、隨筆的習慣，學(xué)期末選一篇成電子稿上傳到教導處。各個(gè)年級組承擔一次周一的讀書(shū)交流的主講任務(wù)和一次教育交流任務(wù)，技能科組共同承擔一次讀書(shū)交流主講任務(wù)。教學(xué)方面的講稿送到教科室，教育方面的送交教導處。
每年，學(xué)校都要增添新書(shū)，并及時(shí)向老師推薦。教導處負責向教師推薦教育、班級管理類(lèi)的書(shū)目，如本學(xué)期推薦數目為:《班會(huì )活動(dòng)方案心里篇(上下篇)》、《美麗的教育--寫(xiě)給年輕的班主任》、《真正的教育是自我教育》、《怎樣和孩子溝通--好的關(guān)系勝過(guò)許多教育》、《教育就是培養習慣》、《班會(huì )及家長(cháng)交流活動(dòng)指南》、《今天我們怎樣做辦主任》、《中國著(zhù)名班主任德育思想錄》、《班主任創(chuàng )新藝術(shù)100招》、《文體活動(dòng)指南》《陶行知--教育名篇》《教師禮儀》等。教科室負責推薦教學(xué)業(yè)務(wù)類(lèi)的：如《小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的55個(gè)細節》《小學(xué)數學(xué)課堂教學(xué)的55個(gè)細節》《小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的55個(gè)經(jīng)典案例》《新課程名師教學(xué)100條建議》《小學(xué)日常評價(jià)與期末考試改革的探索》《做智慧的教師--提升課堂教學(xué)實(shí)效應關(guān)注的55個(gè)問(wèn)題》《怎樣聽(tīng)課評課》《新課程理念下的課堂教學(xué)--怎樣聽(tīng)課評課》等。
二、 開(kāi)展多樣活動(dòng)，促進(jìn)提高。
我校利用周一的政治學(xué)習的部分時(shí)間和周四的教研活動(dòng)時(shí)間進(jìn)行讀書(shū)交流：
1、班主任經(jīng)驗交流。如何讓班主任們的班級管理經(jīng)驗流動(dòng)起來(lái)，讓年輕的班主任迅速成長(cháng)起來(lái)?學(xué)校制定了班主任工作學(xué)習計劃，明確了班主任的閱讀書(shū)目，并安排了各年級組班級主講與交流的內容、時(shí)間。我們關(guān)注班主任工作的細節，從不同的方面分次進(jìn)行交流。交流的主題每次不同，如“引導學(xué)生課間活動(dòng)”、“做好班主任一日常規工作”等，交流活動(dòng)促進(jìn)了學(xué)習，特別是讓新班主任從中學(xué)到了寶貴經(jīng)驗。
2、年級組同文誦讀展示活動(dòng)�；顒�(dòng)分組進(jìn)行，六個(gè)年級組、英語(yǔ)組和音體組。年級組語(yǔ)數教師讀同一篇文章(或片斷。英語(yǔ)組讀英文)。每人朗讀不超過(guò)3分鐘。年級組輪流展示。各年級精選了優(yōu)美的教育文章，朗讀聲情并茂，聽(tīng)者深受教育。
3、假期讀書(shū)活動(dòng)。寒暑假，老師們會(huì )帶閱讀任務(wù)回家。每人閱讀規定的書(shū)目，做讀書(shū)摘記，寫(xiě)閱讀感受，必須手寫(xiě)。開(kāi)學(xué)進(jìn)行評比、交流。
4、提倡網(wǎng)絡(luò )讀書(shū)，進(jìn)行演講比賽。學(xué)校鼓勵教師上網(wǎng)閱讀好書(shū)，每年還舉行讀書(shū)演講比賽，要求先年級組內進(jìn)行交流，然后選出一名代表參加校級比賽�；顒�(dòng)激發(fā)了教師們閱讀的熱情，受到了良好的效果。
教師在閱讀中汲取了營(yíng)養力量，提高了教學(xué)教育的藝術(shù)水平，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量穩步上升。
我校會(huì )把師生讀書(shū)活動(dòng)持續有效地開(kāi)展下去，使校園充滿(mǎn)書(shū)香，充滿(mǎn)人文底蘊。
教師個(gè)人讀書(shū)總結13
科學(xué)家們認為，成功是一種與生俱來(lái)的品質(zhì)，而決定一個(gè)人能否獲得成功，智商卻并非主要因素，在成功者具有的特殊品質(zhì)中，良好的習慣與健康的人格起著(zhù)決定性的作用。
“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也�！表n愈給老師下的定義，于今已不大適宜，卻指出了為人師長(cháng)的基本任務(wù)，我們不僅要傳授知識，還要教學(xué)生做人的道理，即要重視對學(xué)生的人文關(guān)懷，培養學(xué)生的健康人格。
《語(yǔ)文新課程標準》指出：“語(yǔ)文課程性質(zhì)的核心是工具性與人文性的統一”；“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會(huì )、人生的有益啟示；品味作品中富有表現力的語(yǔ)言，提高自己的欣賞品位和審美情趣”；“在閱讀中能初步理角鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界”……
當然，工具性是語(yǔ)文課程的基礎，是根本，失去了工具性，人文性就沒(méi)有了依托，但是，人文性更是語(yǔ)文課程的靈魂，失去了人文性，工具性也就失去了意義。一直以來(lái)，我們只注意到在語(yǔ)言技藝的層面上發(fā)揮孩子們的積極性，把語(yǔ)文學(xué)習孤立地理解為識記、理解、分析、綜合運用等，卻往往忽略了語(yǔ)言藝術(shù)中的思想意蘊，忽視了語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷，而語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷，則具體體現于對學(xué)生健康人格的培養。
那么，在我們的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，究竟應培養孩子們哪些健康的人格呢？根據美國社會(huì )學(xué)家亞歷史斯。美克爾斯提出的現代人的基本特征及曾欣然教授對社會(huì )主義新人本質(zhì)特征的理解，我認為培養學(xué)生的健康人格，關(guān)鍵在于培養“四心”，即：愛(ài)心、誠心、自信心和責任心�，F謹以初中語(yǔ)文教學(xué)為例，談?wù)勎覍φZ(yǔ)文教學(xué)中人格培養的體會(huì )。
一、在語(yǔ)文教學(xué)中滲透愛(ài)心教育；
擁有一顆愛(ài)心，是做人的基礎。培養學(xué)生的愛(ài)心，首先是培養他們的孝心，沒(méi)有孝心，就沒(méi)有愛(ài)心。子曰：“孝弟也者，其為仁之本歟？”“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行余余力，則以學(xué)文�！保ā墩撜Z(yǔ)》）可見(jiàn)，一個(gè)孩子如果連生他養他的父母都不孝敬，又怎么去愛(ài)他人呢？《三字經(jīng)》中說(shuō)：“養不敦，父之過(guò)，教不嚴，師之惰�！焙⒆尤狈π⑿�，關(guān)鍵是并未體驗到更未理解到父母的艱辛，我們沒(méi)有喚醒他們沉睡的孝心。
因此，我們要在教育教學(xué)過(guò)程中，加強學(xué)生的愛(ài)心教育，讓他們從孝敬父母開(kāi)始，感受愛(ài)，學(xué)會(huì )愛(ài)，做到“已所不欲，勿施于人”，“人人為我，我為人人�！�
現行的初中語(yǔ)文教材中，可以滲透愛(ài)心教育的篇目是非常多的：《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章，可以讓孩子們體驗并理解對父母的愛(ài)；《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》《老王》等文章，可以教孩子們用善良去體察善良，用愛(ài)心去換取愛(ài)心；《黃河頌》《最后一課》《木蘭詩(shī)》等文章，可以讓孩子們感受到強烈的愛(ài)國情懷；《春》《濟南的冬天》《珍珠鳥(niǎo)》《敬畏自然》等文章，可以激發(fā)孩子們熱愛(ài)大自然，保護環(huán)境的高尚情操……
二、在語(yǔ)文教學(xué)中滲透誠心教育；
誠信，是立身之本，是全部道德的基礎�！把员刂倚�，非法言不道�！保ㄇ濉り惡鳎┯腥私y計，一部《論語(yǔ)》，“信”一共出現了三十八次，可見(jiàn)，誠信于做人之要義。
“人之初，性本善�！彪S著(zhù)孩子年齡的增長(cháng)，因各種因素的影響，他們童年時(shí)的誠實(shí)守信會(huì )受到嚴重的挑戰。有人分析：兒童說(shuō)謊的一個(gè)重要原因就是成年人的不良影響，或讓孩子說(shuō)真話(huà)而受懲罰，或自己就常常說(shuō)謊……
因此，在我們的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，首先要以身作則，“言必信，信必果”，讓孩子意識到，謊言才是災禍的導火索。只有讓說(shuō)真話(huà)的孩子受到鼓勵，而讓說(shuō)假話(huà)的孩子受到懲罰，并持之以恒，才會(huì )讓孩子逐步養成誠信的好習慣。
余秋雨先生的《信客》一文中，以誠信為準則的信客，以服務(wù)大眾為已任，歷盡辛苦，受人誤解甚至蒙受冤屈，卻依然能夠寬容和體諒別人，不就是一個(gè)很好的誠信楷模么？
三、在語(yǔ)文教學(xué)中培養孩子們的自信心；
自信心對孩子的發(fā)展起著(zhù)決定作用，自信導致成功，自卑導致失敗。
當前的孩子，自信心是顯然不夠的。由于長(cháng)期受到優(yōu)越環(huán)境的影響，他們害怕挫折，自我壓抑，敏感，孤僻，有的甚至因為一次考試成績(jì)不理想或老師的一句批評就走上了不歸路！“偉人之所以偉大，只是因為你跪著(zhù)。站起來(lái)吧！”（但�。┪覀兦f(wàn)不可忽略，要喚醒孩子們心中的巨人——自信心。
“故遇笨拙執拗之弟子，必多方以誘之，既得其機之所在，即從此鼓舞之，蔑不歡欣，而惟命是從矣。若曰以夏楚為事，則其弟因苦，其師庸樂(lè )乎？”（王筠）成功的經(jīng)驗是建立自信心的基礎，在經(jīng)常的挫折和失敗的影響下，人就會(huì )懷疑自己的能力而形成自卑心理。我們可以利用《在山的那一邊》《走一步，再走一步》《紫藤蘿瀑布》等課文教孩子們正確面對生活中的困難和挫折，我們應多讓孩子們體驗成功，對他們的一些小過(guò)錯，切忌動(dòng)輒發(fā)怒，挖苦，諷刺甚至體罰，而對他們的每一點(diǎn)進(jìn)步，則應多鼓勵，贊美，讓他們在日進(jìn)月漸中，能有自得之樂(lè )，即使愚鈍，也不至于沮喪無(wú)為，讓他們意識到“尺有所短”，但“寸有所長(cháng)”，增強自信心，做到競爭失利不灰心，競爭取勝不滿(mǎn)足，不怕失敗，屢敗屢戰！
四、在語(yǔ)文教學(xué)中培養孩子們的責任心；
責任心，是社會(huì )主義新人的主要標志之一。沒(méi)有責任心的孩子，永遠也長(cháng)不大�，F代社會(huì )，人們相互依賴(lài)的程度越來(lái)越高，分工越來(lái)越細，分工越細越需要責任心。
孩子們隨著(zhù)年齡增長(cháng)，獨立意識逐漸增強，而另一方面，又往往離不開(kāi)對老師及家長(cháng)的依賴(lài)性，這就需要培養他們的責任心，形成他們的獨立發(fā)展，自我教育，自我服務(wù)的意識。
在我們的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，應有的放矢地培養孩子們負責任的習慣：自己的事情自己做，經(jīng)常反省自身的言行，正確面對自己的過(guò)失，勇于承擔責任，在家庭和學(xué)校中承擔具體責任，自我服務(wù)，服務(wù)他人，有社會(huì )責任感等。我們有的師長(cháng)要么認為孩子“還小，還不懂事”，不給孩子鍛煉機會(huì )，縱容其過(guò)錯行為，要么對孩子的過(guò)失大聲訓斥，甚至夸大其辭的恐嚇，都不利于培養孩子的責任心。
當然，作為語(yǔ)文教師，要重視語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷，要培養學(xué)生健康的人格，使之擁有“四心”，首先得學(xué)高為師，行高為范，為人師表，為人典范。子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！蔽覀兪欠褡龅健拔崛杖∥嵘怼绷四�？我們熱愛(ài)工作，熱愛(ài)學(xué)生了嗎？我們在教育教學(xué)活動(dòng)中有過(guò)言而無(wú)信嗎？我們做錯了事，傷害了學(xué)生時(shí)真誠地道過(guò)歉嗎？顯然，如若不能正確的為人，亦便不能很好的為師。
教師個(gè)人讀書(shū)總結14
書(shū)籍是人類(lèi)寶貴的精神財富，讀書(shū)是人們重要的學(xué)習方式，是人生奮斗的航燈，是文化傳承的通道，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，教師這種特殊的職業(yè)決定了教師必須與書(shū)結緣，以書(shū)為友，走進(jìn)書(shū)本，終生與書(shū)為伴。我們學(xué)校積極響應教育局號召，本學(xué)期教師閱讀的書(shū)籍是著(zhù)名教育家杜威《我們怎樣。民主主義與教育》和《我們怎樣思維》兩本書(shū)。希望我們每一位教師把讀書(shū)活動(dòng)融入到自己的教育教學(xué)工作之中，促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐與理論的結合與反思，提高師德素質(zhì)和自身修養。為此，我制訂學(xué)年讀書(shū)計劃。
一、讀書(shū)目標：
1、通過(guò)讀書(shū)，增加自己的知識含量，使自己成為更富內涵的教師。學(xué)習教育經(jīng)典理論，提升自己的理論和實(shí)踐水平，提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量和效益。日常教學(xué)活動(dòng)中，養成隨時(shí)記錄教學(xué)中的點(diǎn)滴感想的好習慣，提高教育科研水平，重構自身專(zhuān)業(yè)知識結構。
2、通過(guò)與名人對話(huà)，了解自身的差距，從而激發(fā)自己向上發(fā)展的動(dòng)力。
3、通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)，使自己業(yè)務(wù)精良，勝任新課程教學(xué)，成為符合素質(zhì)教育要求的充滿(mǎn)生機活力的小學(xué)教師。
4、通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和教師職業(yè)觀(guān)，建立新型的師生關(guān)系，塑造良好的教師形象。
二、具體安排：
1、堅持做到每天讀書(shū)學(xué)習一小時(shí)，以書(shū)為友，充實(shí)思想。
2、讀書(shū)過(guò)程中記下自己的觀(guān)點(diǎn)和看法，做好勾畫(huà)和批注。
3、堅持做好讀書(shū)筆記，摘錄教育教學(xué)信息，以新的教育理念指導教學(xué)，使自己的教育教學(xué)水平再上一個(gè)新的臺階。
4、發(fā)揮網(wǎng)上資源共享的優(yōu)勢，經(jīng)常上網(wǎng)學(xué)習，了解各種讀書(shū)信息。
5、認真參加學(xué)校組織的各種讀書(shū)活動(dòng)，主動(dòng)與同事交流，利用一切可以利用的時(shí)間進(jìn)行讀書(shū)學(xué)習，讓閱讀成為一種習慣。利用課間和同事聊書(shū)。利用集體備課、業(yè)務(wù)學(xué)習、教研活動(dòng)的時(shí)間，和其他老師交流自己的學(xué)習體會(huì )與心得，多反思，多總結。由淺入深、由易到難、螺旋上升，與教育教學(xué)工作有關(guān)的先讀、精讀，政治理論、古今中外文學(xué)名著(zhù)選讀、略讀、速讀。
蘇霍姆林斯基要求教師要“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)！”讀書(shū)，能夠改變教師的精神、氣質(zhì)和品性，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。讀書(shū)，能夠不斷增長(cháng)專(zhuān)業(yè)智慧，能使自己的教學(xué)閃耀出敏捷睿智的光彩，充盈著(zhù)創(chuàng )造的活力和快樂(lè )。讀書(shū)，能夠改變人生，而且能促使自身去不斷地思考教學(xué)工作、生活、生命，從而實(shí)現人生層次的提升和生命的升華。讀書(shū)是快樂(lè )的，在快樂(lè )中去享受讀書(shū)�！伴喿x人生。智慧育人”，讓我們在這響亮的口號的指引下，一起捧起書(shū)本，汲取無(wú)限的精神力量，為自己的工作打好基礎，為我們的生活點(diǎn)燃希望！
教師個(gè)人讀書(shū)總結15
讀書(shū)，讓教師更加豐富；讀書(shū)讓教師更具魅力；讀書(shū)可以使我們在人生的道路上少走彎路，使我們更透徹地領(lǐng)悟教育真諦，從而更加成熟。"多讀方知書(shū)中味，勤寫(xiě)始覺(jué)筆有神。"
本學(xué)年我給自己制定了自己的閱讀計劃，通過(guò)讀《給教師的建議》，于丹的《論莊子》受益匪淺。
《給教師的一百條新建議》一書(shū)中，讓我深刻感悟到他的每一條建議就象一盞指路明燈一樣，給了我極大的幫助。蘇霍姆林斯基說(shuō)："教師要提高自己的教育素養，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，要把讀書(shū)當作第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，我想對每位老師都是非常有用的！
作為一個(gè)人民教師，要時(shí)刻提醒自己。怎樣才能更好的讓學(xué)生學(xué)到知識。怎樣才能教會(huì )他們做人，怎么做好人。
其次。還要主動(dòng)與同事交流，討論讀書(shū)體會(huì )心得。讀書(shū)內容將遵循由淺入深，由易到難，螺旋上升的原則，與教育教學(xué)工作有關(guān)的先讀，精讀，政治理論，古今中外文學(xué)名著(zhù)選讀，略讀，速讀。
總的來(lái)說(shuō)，活到老學(xué)到老，讀書(shū)是人們重要的學(xué)習方式，是人生奮斗的航燈，是文化傳承的通道，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。教師也不例外！
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