精選教師自我鑒定3篇
自我鑒定是個(gè)人在一個(gè)階段對自己的學(xué)習或工作生活的自我總結，自我鑒定就可以促使我們思考，因此，讓我們寫(xiě)一份自我鑒定吧。自我鑒定一般是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編整理的教師自我鑒定3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師自我鑒定 篇1
舞蹈老師自我鑒定由提供。我很熱愛(ài)舞蹈事業(yè)，不論是對舞蹈演員和教師都十分熱衷。在校四年時(shí)間里我跟隨老師從最基本的練習開(kāi)始，具備了扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎知識，系統地掌握了古典舞、民間舞、現代舞、爵士舞還有戲曲身段等知識；還具備一些簡(jiǎn)單的舞蹈編導能力。不過(guò)我仍然一直在努力的將自己的專(zhuān)業(yè)進(jìn)一步的提高。對我來(lái)說(shuō)四年的時(shí)間遠遠不夠，我還要在今后的工作中繼續學(xué)習和積累。
四年豐富多彩的課程讓我在舞蹈專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域中收獲不少經(jīng)驗。我愿為舞蹈事業(yè)做一塊小小的鋪路石，將舞蹈精髓繼承和發(fā)揚下去。
就個(gè)人來(lái)講，在校期間我跟隨學(xué)校經(jīng)常實(shí)習演出，積累了很多舞臺演出的經(jīng)驗，也了解了舞蹈的編排手法。在學(xué)習生活中，具有較強的責任心，能夠吃苦耐勞、誠實(shí)、自信、敬業(yè)。積極參加學(xué)校舉辦的各項演出活動(dòng)，因為我深知，在現今社會(huì )中，空有理論是遠遠不夠的，需要將所學(xué)理論應用到實(shí)際中去，對于實(shí)際工作我相信，我能夠很快適應工作環(huán)境，熟悉業(yè)務(wù)，并且在實(shí)際工作中不斷學(xué)習，不斷完善自己，做好本職工作。
教師自我鑒定 篇2
我叫周小平，xxxx年7月畢業(yè)于xx工業(yè)學(xué)校音師專(zhuān)業(yè)，9月份被分配到大好故事小學(xué)擔任語(yǔ)文教學(xué)工作xxxx年7月加入中國共產(chǎn)黨。xxxx年取得專(zhuān)科學(xué)歷。xxxx年被聘為學(xué)區中心校語(yǔ)文兼職教研員。XX年年8月調到鎮小工作，現擔任教科研副主任職務(wù)，主要負責學(xué)區中心校時(shí)事報道工作，至今在教育網(wǎng)上發(fā)表了7篇基層速遞。
我能堅持四項基本原則，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，熱愛(ài)黨的教育事業(yè)，堅持貫徹落實(shí)黨的教育路線(xiàn)和方針政策，以身作則，為人師表，敬業(yè)愛(ài)崗，樂(lè )于奉獻，深受校領(lǐng)導及師生的好評。xxxx年5月被評為旗級教學(xué)能手，7月代表八仙筒教辦參加鎮政府組織的黨知識問(wèn)答比賽，獲團體第一名，9月被鎮政府評為“優(yōu)秀教師”。 XX年所帶班級被評為旗級先進(jìn)班集體，xxxx年8月在八仙筒鎮保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)“我為黨旗添光彩”演講比賽中獲一等獎，之后代表鎮政府參加旗委組織的演講比賽獲優(yōu)勝獎。xxxx年6月參加旗教育局組織的慶祝建黨八十五周年“知榮辱，樹(shù)新風(fēng)”演講比賽獲得二等獎。xxxx年9月被鎮政府評為優(yōu)秀教育工作者，本人擔任的四年級語(yǔ)文教學(xué)在全鎮質(zhì)量檢測中獲得第一名。
我愛(ài)好文藝，曾參與過(guò)八仙筒孟家段那達慕大會(huì )，與40人一起為大會(huì )起舞助興，參與過(guò)奈曼廣場(chǎng)文化周活動(dòng)，并和兩位老師演唱了歌曲《為內蒙古喝彩》。
我就是這樣一個(gè)普普通通的教師，我的內在就像我的外表一樣，敦厚和實(shí)在是我對自己最好的概括。我不飄，不浮，不躁，不懶。我內心充實(shí)，物質(zhì)享樂(lè )和精神刺激都不是我的嗜好。我待人誠實(shí)，從沒(méi)有花言巧語(yǔ)，但真誠和厚道使我總能贏(yíng)得朋友的信賴(lài)。我專(zhuān)業(yè)扎實(shí)，做事踏實(shí)，再小的事情我也要一絲不茍地完成。我希望我能默默無(wú)聞地、悄無(wú)聲息地給我的團隊裝一點(diǎn)點(diǎn)綠色。
請您相信我，給我一個(gè)機會(huì )，我一定用我的實(shí)際能力給你帶來(lái)驚喜。
教師自我鑒定 篇3
大凡所謂的斷語(yǔ)，在其歷史發(fā)展的進(jìn)程中都必定要經(jīng)歷被質(zhì)疑到堅信再到質(zhì)疑的過(guò)程。萬(wàn)物流轉，百轉千回，將一個(gè)個(gè)新生的生命圈定在誰(shuí)都無(wú)法逃離的桎梏中，這便是自然的定律。
話(huà)題二中的那句老話(huà)：沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師，屬于斷語(yǔ)的范疇，其發(fā)展的流程必然難以逃脫自然定律的束縛。這句彼時(shí)的至理名言在時(shí)代進(jìn)進(jìn)關(guān)注個(gè)體，夸大個(gè)人價(jià)值，包括教師個(gè)人價(jià)值的今天，顯然暴露了其滯后的一面。不少老師舉槍聲討，或條分縷析理性十足的辯論之，或義憤填膺感性萬(wàn)分的痛罵之，或不溫不火婉轉流回的分析之。讀到不少類(lèi)似的文章，我以為盡大部分教師，都停留在一個(gè)固定不止的角度死掐，這對一句不能與你形成互動(dòng)辯論的語(yǔ)句來(lái)說(shuō)，不很不公平的。我想試圖從教師個(gè)人成長(cháng)的角度出發(fā)，用自身在成長(cháng)過(guò)程中對這句話(huà)的體悟，來(lái)展現這句話(huà)在教師不同的成長(cháng)階段對于教師個(gè)人的啟發(fā)，用發(fā)展的眼光客觀(guān)公正的評價(jià)一句斷語(yǔ)。
前行策馬揚鞭自?shī)^蹄
少年為師，不知是個(gè)人的驕傲，還是該社會(huì )文明的悲哀�？傊�，忽忽然，我在19歲這樣的青蔥歲月里被成為了別人的老師。不諳世事的毛孩在一群十歲左右小孩眼前，要以為師者的形象出現，的確是一種搞笑。不懂人之生命為何物者卻非要幫助別人塑造未來(lái)的生命，是一件非常糟糕的事情。
那段歲月，我以青春年少的盛氣和不明事理的霸氣與孩子們造就了“不相往來(lái)”的尷尬的師生關(guān)系。由于對學(xué)生實(shí)際存在的巨大差距缺少必要而心理估計，我實(shí)在難以接受那種不可理喻與無(wú)法溝通的學(xué)生，他們的存在是我感性上難以順從的，我不知道為什么人的差距會(huì )有如此巨大差別。于是，那個(gè)時(shí)代的我純粹得厲害，只要不符心意，便是訓斥；難以實(shí)現溝通，便借助拳頭或是巴掌。所謂之愛(ài)心與澄凈，是沒(méi)有半點(diǎn)影子的。
直到那句話(huà)的出現沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。第一次看見(jiàn)居然沒(méi)有揣測一下這句話(huà)的真偽。說(shuō)實(shí)話(huà)，那時(shí)并沒(méi)有審閱語(yǔ)言與規定的習慣，要求了就往做，書(shū)中講的便都有道理�？吹搅�，就默默地記住了，在意識里也開(kāi)始了自己的一番邏輯，為什么我的學(xué)生出現這樣那樣的題目，為什么對于他們的屢施暴力仍然無(wú)濟于事？一個(gè)個(gè)題目的涌上，我開(kāi)始反思自己采取的教育方法，我承認我是個(gè)不會(huì )教的老師，至少我沒(méi)有在怎樣教育孩子這個(gè)題目上動(dòng)過(guò)一次腦筋，想過(guò)一個(gè)方法，采取的任何措施也只是憑性而起，無(wú)法無(wú)源。
我開(kāi)始了對于這句話(huà)的頂禮膜拜。出現題目，我尋找根源，想象會(huì )教的老師是一番如何的樣子，他們會(huì )怎樣處理這樣的學(xué)生。盡管仍然有很多的題目處理得不夠完美甚至還有不少幼稚的地方，但這句話(huà)留給我的對于自我地審查卻是深遠的。的確，至少我學(xué)會(huì )用理性觀(guān)照身邊發(fā)生的教育事件，用思考的結果來(lái)駕馭事件的本身。這與那句話(huà)的正確與否沒(méi)有關(guān)系，即便是一句錯話(huà)，在那樣的時(shí)代，在我必然要經(jīng)歷的道路上，她本身的意義卻遠遠要超越這句話(huà)所涵蓋的內容本身。
踟躕教育踩剎車(chē)還是油門(mén)
隨著(zhù)教育的深進(jìn)，并不是我對教育的研究與體悟有了什么質(zhì)的奔騰熟悉，實(shí)在是這個(gè)圈子混的時(shí)間長(cháng)了。種種的.陰暗與矛盾中，我終于熟悉到教育并不是萬(wàn)能的，尤其不堪展看的是教育是塑造生命的事業(yè)。面對生命，我時(shí)感敬畏。正是這種敬畏，我十分害怕在教育的沼澤中摸爬滾打，生怕在不經(jīng)意間觸傷一顆本就脆弱無(wú)比的蘆葦，這還不是最痛心的。最痛心的是明知不可為而為之的糾結。
在教育無(wú)法改變一切的時(shí)候，在教育并非萬(wàn)能的時(shí)候，我們這些在教育里蜷縮前行的人們只能無(wú)奈地仰看星空，等待天體自明的那一刻。
于是，我想起那句話(huà)，“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師”。在我痛心難行的一刻曾經(jīng)解救過(guò)我的那句話(huà)。我試圖再次從她身上汲取一股新鮮的氣力，來(lái)解決新近的題目。失看在所難免，假如在衡量每個(gè)細小的事件層面，我們完全可以以一個(gè)教育者的身份用這句話(huà)的召喚參與到事件本身中，可以運籌帷幄，可以決勝千里�？稍诖蟮慕逃尘跋�，我們將教育置于一個(gè)縱深極強的空間中，我們無(wú)法從這句話(huà)中擇取出任何有價(jià)值的東西來(lái)。
“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師”。
教育責任的異化。在整個(gè)社會(huì )背景下，對于一個(gè)孩子的成長(cháng)該負起責任的只有教師，誠然教師以教育為生，但能夠施予教育或擔當教育責任的并不僅僅也不該是教師一方�！梆B不教父之過(guò)”的下一句才是“教不嚴師之惰”，永遠不能將不好的學(xué)生，回罪于不會(huì )教的老師。
好之標準的走形�！昂谩钡臉藴蕦�(shí)在是一個(gè)一言難盡的話(huà)題，而簡(jiǎn)單來(lái)一句“教不好”就草草定義一個(gè)學(xué)生，是對于學(xué)生無(wú)情漠視。缺乏對于“好”之標準的闡述，就來(lái)“冊封”一個(gè)尚處于成長(cháng)中的孩子是否合適？這是值得深究的。
可笑可悲的邏輯。由于以上兩個(gè)原因，自然就會(huì )引出這樣一個(gè)可笑的邏輯來(lái)：孩子受老師影響這是事實(shí)，所以孩子的“不好”來(lái)自于老師的“不會(huì )教”。生命對應生命可然，可結果對應技術(shù)卻令人啼笑皆非。那么可以一問(wèn)的是，對于結果的鑒定標準是否與所謂“不會(huì )教”的老師采取的教育理念是一個(gè)系列的產(chǎn)物。假如教師教育的理念與評價(jià)標準之間就有著(zhù)沖突或者本身就是背道而馳，又憑什么說(shuō)這是位“不會(huì )教”的老師，這便是可笑之處。而可悲之點(diǎn)在于，沒(méi)有對教師所奉行的教育觀(guān)念的商榷與溝通，而僅僅用自己固步自封的要求針對學(xué)生的表現就評判教師的會(huì )教與否，實(shí)則也是對于教師個(gè)體的褻瀆。扯往了教育雙方的皮肉，再來(lái)談教育的題目，就像把天平兩真個(gè)砝碼統統往掉，平衡依舊保持，可天平的價(jià)值又在何處呢？道理是一樣的。
所以，我現在反對這句話(huà)，但卻不能完全排除這句話(huà)，在我成長(cháng)的歷史進(jìn)程中，至少此話(huà)曾經(jīng)給予我不少的幫助，相信在更年輕教師的成長(cháng)中，這句話(huà)還將發(fā)揮她能夠發(fā)揮的作用。我們所要做的，只是在辨證與發(fā)展中看待她，到最后我們還會(huì )再次反駁現在對這句話(huà)的觀(guān)點(diǎn)，也說(shuō)不定��！
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