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朝花夕拾精彩片段

時(shí)間:2023-08-03 09:40:30 興亮 摘抄 我要投稿

有關(guān)朝花夕拾精彩片段70句

  在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,大家都讀過(guò)朝花夕拾吧,以下是小編整理的有關(guān)朝花夕拾精彩片段70句,歡迎閱讀與收藏。

有關(guān)朝花夕拾精彩片段70句

  1、人說(shuō),諷刺和冷嘲只隔一張紙,我以為有趣和肉麻也一樣。孩子對父母撒嬌可以看得有趣,若是成人,便未免有些不順眼。放達的夫妻在人面前的互相愛(ài)憐的態(tài)度,有時(shí)略一跨出有趣的界線(xiàn),也容易變?yōu)槿饴。老萊子的作態(tài)的圖,正無(wú)怪誰(shuí)也畫(huà)不好。象這些圖畫(huà)上似的家庭里,我是一天也住不舒服的,你看這樣一位七十多歲的老太爺整年假惺惺地玩著(zhù)一個(gè)“搖咕咚”。

  2、不必說(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠,就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì )遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑 蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì )拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò )著(zhù),木蓮有蓮房一般的果實(shí),何首烏有擁腫的根。有人說(shuō),何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來(lái),牽連不斷地拔起來(lái),也曾因此弄壞了泥墻,卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根象人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠。

  3、這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳。此后回到中國來(lái),我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——嗚呼,無(wú)法可想!但在那時(shí)那地,我的意見(jiàn)卻變化了。

  4、陰間,倘要穩妥,是頌揚不得的。尤其是常常好弄筆墨的人,在現在的中國,流言的治下,而又大談“言行一致”的時(shí)候。前車(chē)可鑒,聽(tīng)說(shuō)阿而志跋綏夫曾答一個(gè)少女的質(zhì)問(wèn)說(shuō),“惟有在人生的事實(shí)這本身中尋出歡喜者,可以活下去。倘若在那里什么也不見(jiàn),他們其實(shí)倒不如死!庇谑呛跤幸粋(gè)叫作密哈羅夫的,寄信嘲罵他道,“……所以我完全誠實(shí)地勸你自殺來(lái)禍福你自己的生命,因為這第一是合于邏輯,第二是你的言語(yǔ)和行為不至于背馳!

  5、可愛(ài)的是桅桿。但并非如“東鄰”的“支 那通”所說(shuō),因為它“挺然翹然”,又是什么的象征。乃是因為它高,烏鴉喜鵲,都只能停在它的半途的木盤(pán)上。人如果爬到頂,便可以近看獅子山,遠眺莫愁湖,——但究竟是否真可以眺得那么遠,我現在可委實(shí)有點(diǎn)記不清楚了。而且不危險,下面張著(zhù)網(wǎng),即使跌下來(lái),也不過(guò)如一條小魚(yú)落在網(wǎng)子里;況且自從張網(wǎng)以后,聽(tīng)說(shuō)也還沒(méi)有人曾經(jīng)跌下來(lái)。

  6、生活,就是面對現實(shí)微笑,就是越過(guò)障礙注視未來(lái); 生活,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭; 生活,就是面對困惑或黑暗時(shí),靈魂深處燃起豆大卻明亮 且微笑的燈展。

  7、人生是美好的,又是短暫的。有的人生寂寞,有的人 生多彩,不同的人有著(zhù)不同的人生追求;人生是一條沒(méi)有 回程的單行線(xiàn),每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。

  8、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳 的音響,一種不需要對別人察顏觀(guān)色的從容,一種終于停 止了向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì )哄鬧的微笑,一 種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡 峭的高度。

  9、人生似一束鮮花,仔細觀(guān)賞,才能看到它的美麗;人 生似一杯清茶,細細品味,才能賞出真味道。我們應該從 失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。

  10、生命是盛開(kāi)的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多 資;生命是精美的小詩(shī),清新流暢,意蘊悠長(cháng);生命是優(yōu) 美的樂(lè )曲,音律和諧,宛轉悠揚;生命是流淌的江河,奔 流不息,滾滾向前。

  11、生活是一位睿智的長(cháng)者,生活是一位博學(xué)的老師,它 常常春風(fēng)化雨,潤物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津,給我們人生 的啟迪。

  12、生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動(dòng)聽(tīng);生活如 酒,芳香清醇;生活如詩(shī),意境深遠,絢麗多彩。

  13、人生如一本書(shū),應該多一些精彩的細節,少一些乏味 的字眼;人生如一支歌,應該多一些昂揚的旋律,少一些 憂(yōu)傷的音符;人生如一幅畫(huà),應該多一些亮麗的色彩,少 一些灰暗的色調。

  14、生活是一部大百科全書(shū),包羅萬(wàn)象;生活是一把六弦 琴,彈奏出多重美妙的旋律:生活是一座飛馬牌大鐘,上 緊發(fā)條,便會(huì )使人獲得濃縮的生命。

  15、人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于靈 秀;人生就像一場(chǎng)雨,重要的不是它的大小,而在于及 時(shí)。

  16、人呢,能直立了,自然是一大進(jìn)步;能說(shuō)話(huà)了,自然 又是一大進(jìn)步;能寫(xiě)字作文了,自然又是一大進(jìn)步。然而 也就墮落,因為那時(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話(huà)。說(shuō)空話(huà)尚無(wú)不可, 甚至于連自己也不知道說(shuō)著(zhù)違心之論,則對于只能嗥叫的 動(dòng)物,實(shí)在免不得“顏厚有忸怩” 。

  17、只見(jiàn)遠處有一座迷蒙的巨峰突起,周?chē)有幾十座小 石峰。仔細一看,那巨峰像手握金箍棒的孫悟空,那些小 峰就像抓耳腮的小猴。瞧瞧,孫悟空正領(lǐng)著(zhù)它的孩子們向 南天門(mén)殺去呢。微白的天空下,群山蒼黑似鐵,莊嚴、肅 穆。紅日初升,一座座山峰呈墨藍色。緊接著(zhù),霧靄泛 起,乳白的紗把重山間隔起來(lái),只剩下青色的峰尖,真像 一幅筆墨清爽、疏密有致的山水畫(huà)。過(guò)了一陣兒,霧又散 了,那裸露的巖壁,峭石,被霞光染得赤紅,漸漸地又變 成古銅色,與綠的樹(shù)、綠的田互為映襯,顯得分外壯美。

  18、冬天的百草園比較的無(wú)味;雪一下,可就兩樣了。拍 雪人(將自己的全形印在雪上)和塑雪羅漢 需要人們鑒 賞,這是荒園,人跡罕至,所以不相宜,只好來(lái)捕鳥(niǎo)。薄 薄的雪,是不行的;總須積雪蓋 了地面一兩天,鳥(niǎo)雀們 久已無(wú)處覓食的時(shí)候才好。掃開(kāi)一塊雪,露出地面,用一 支短棒支起一面大的 竹篩來(lái),下面撒些秕谷,棒上系一 條長(cháng)繩,人遠遠地牽著(zhù),看鳥(niǎo)雀下來(lái)啄食,走到竹篩底下 的時(shí)候, 將繩子一拉,便罩住了。但所得的是麻雀居 多,也有白頰的“張飛鳥(niǎo)”,性子很躁,養不過(guò)夜的。這是 閏土的父親所傳授的方法,我卻不大能用。明明見(jiàn)它們進(jìn) 去了,拉了繩,跑去一看,卻什么 都沒(méi)有,費了半天 力,捉住的不過(guò)三四只。閏土的父親是小半天便能捕獲幾 十只,裝在叉袋里叫著(zhù)撞著(zhù)的。我曾經(jīng)問(wèn)他得失的緣由, 他只靜靜地笑道:你太性急,來(lái)不及等它走到中間去。

  19、重重疊疊的高山,看不見(jiàn)一個(gè)村莊,看不見(jiàn)一塊稻 田,這些山就像一些喝醉了酒的老翁,一個(gè)靠著(zhù)一個(gè),沉 睡著(zhù)不知幾千萬(wàn)年了,從來(lái)有驚醒它們的夢(mèng),從來(lái)沒(méi)有人 敢深入它們的心臟,就是那最?lèi)?ài)冒險的獵人,也只到它們 的腳下,追逐那些從山上跑下來(lái)的山羊、野豬和飛鳥(niǎo),從 不攀登它的峰頂。

  20、幾個(gè)小朋友光著(zhù)小腳丫,正冒著(zhù)大雨踩水玩呢!唱歌 的是紅紅,她一邊唱,一邊用雙手接從天而降的雨水。跟 在她后面的小雨和丁丁一邊“啪噠啪噠”的踩著(zhù)地上的雨 溪,一邊有節奏地擺動(dòng)著(zhù)胳臂,還不時(shí)仰起頭,任憑雨水 劈頭蓋臉的沖刷。這時(shí),我心里癢癢的,急忙甩掉鞋子, 挽起褲腳,沖出房門(mén)。剛跑到紅紅的身后,“撲通”一聲, 我摔了個(gè)仰面朝天,濺起的水花紛紛落到紅紅身上。紅紅 轉過(guò)身,“嘻嘻嘻”的笑著(zhù)說(shuō):“快打落水狗!”說(shuō)完,用腳 劃起水向我擊來(lái)。我顧不得爬起來(lái),連忙用雙手捧起水向 紅紅的臉上揚去,嘴里還樂(lè )呵呵地大叫著(zhù):“來(lái)呀!來(lái) 呀!”紅紅招架不住了,“哎呦,媽呀”地叫著(zhù),急忙用手 擋住臉,扭頭向后退去!霸妬(lái)了!”隨著(zhù)歡快的叫聲, 小雨和丁丁向我發(fā)起了攻擊。我立即手腳并用,把一道道 水柱向小雨和丁丁潑去!拔!”“哈哈哈——!”茫 茫的雨幕中回蕩著(zhù)我們愉快的笑聲。

  21、日爾曼人走出森林雖然還不很久,學(xué)術(shù)文藝卻已經(jīng)很可觀(guān),便是書(shū)籍的裝潢,玩具的工致,也無(wú)不令人心愛(ài)。獨有這一篇童話(huà)卻實(shí)在不漂亮;結怨也結得沒(méi)有意思。貓的弓起脊梁,并不是希圖冒充,故意擺架子的,其咎卻在狗的自己沒(méi)眼力。然而原因也總可以算作一個(gè)原因。我的仇貓,是和這大大兩樣的,哲理故事。

  22、我們那里沒(méi)有姓長(cháng)的;她生得黃胖而矮,“長(cháng)”也不是形容詞。又不是她的名字,記得她自己說(shuō)過(guò),她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘,我現在已經(jīng)忘卻了,總之不是長(cháng)姑娘;也終于不知道她姓什么。

  23、有人說(shuō),他是生人走陰,就是原是人,夢(mèng)中卻入冥去當差的,所以很有些人情。我還記得住在離我家不遠的小屋子里的一個(gè)男人,便自稱(chēng)是“走無(wú)!,門(mén)外常常燃著(zhù)香燭。但我看他臉上的鬼氣反而多。莫非入冥做了鬼,倒會(huì )增加人氣的么?吁!鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論了。

  24、可愛(ài)的是桅桿。但并非如“東鄰”的“支那通”所說(shuō),因為它“挺然翹然”,又是什么的象征。乃是因為它高,烏鴉喜鵲,都只能停在它的半途的木盤(pán)上。人如果爬到頂,便可以近看獅子山,遠眺莫愁湖,——但究竟是否真可以眺得那么遠,我現在可委實(shí)有點(diǎn)記不清楚了。而且不危險,下面張著(zhù)網(wǎng),即使跌下來(lái),也不過(guò)如一條小魚(yú)落在網(wǎng)子里;況且自從張網(wǎng)以后,聽(tīng)說(shuō)也還沒(méi)有人曾經(jīng)跌下來(lái)。

  25、我常存著(zhù)這樣的一個(gè)希望:這一次所見(jiàn)的賽會(huì ),比前一次繁盛些?墒墙Y果總是一個(gè)“差不多”;也總是只留下一個(gè)紀念品,就是當神像還未抬過(guò)之前,化一文錢(qián)買(mǎi)下的,用一點(diǎn)爛泥,一點(diǎn)顏色紙,一枝竹簽和兩三枝雞毛所做的,吹起來(lái)會(huì )發(fā)出一種刺耳的聲音的哨子,叫作“吹都都”的,吡吡地吹它兩三天。

  26、因為東關(guān)離城遠,大清早大家就起來(lái)。昨夜預定好的三道明瓦窗的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊、點(diǎn)心盒子,都在陸續搬下去了。我笑著(zhù)跳著(zhù),催他們要搬得快。忽然,工人的臉色很謹肅了,我知道有些蹊蹺,四面一看,父親就站在我背后。

  27、捧著(zhù)飯菜的一幕,就是“送無(wú)!。因為他是勾魂使者,所以民間凡有一個(gè)人死掉之后,就得用酒飯恭送他。至于不給他吃,那是賽會(huì )時(shí)候的開(kāi)玩笑,實(shí)際上并不然。但是,和無(wú)常開(kāi)玩笑,是大家都有此意的,因為他爽直,愛(ài)發(fā)議論,有人情,——要尋真實(shí)的朋友,倒還是他妥當。

  28、我的報仇,就從家里飼養著(zhù)的一匹花貓起手,逐漸推廣,至于凡所遇見(jiàn)的諸貓。最先不過(guò)是追趕,襲擊;后來(lái)卻愈加巧妙了,能飛石擊中它們的頭,或誘入空屋里面,打得它垂頭喪氣。這作戰繼續得頗長(cháng)久,此后似乎貓都不來(lái)近我了。但對于它們縱使怎樣戰勝,大約也算不得一個(gè)英雄;況且中國畢生和貓打仗的人也未必多,所以一切韜略、戰績(jì),還是全部省略了罷。

  29、生命的美麗,永遠展現在她的進(jìn)取之中;就像大樹(shù)的美麗,是展現在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中;像雄鷹的美麗,是展現在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,是展現在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

  30、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀(guān)色的從容,一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì )哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。

  31、再沒(méi)有比春雨洗浴后的青山更迷人了,整個(gè)山坡,都是蒼翠欲滴的濃綠,沒(méi)來(lái)得散盡的霧氣像淡雅絲綢,一縷縷地纏在它的腰間,陽(yáng)光把每片葉子上的雨滴,都變成了五彩的珍珠。

  32、生命是盛開(kāi)的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩(shī),清新流暢,意蘊悠長(cháng);生命是優(yōu)美的樂(lè )曲,音律和諧,宛轉悠揚;生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。

  33、但我調查了一切無(wú)常的畫(huà)像之后,卻恐慌起來(lái)了。因為書(shū)上的“活無(wú)!笔腔ㄅ、紗帽、背后插刀;而拿算盤(pán),戴高帽子的卻是“死分”!

  34、人生的路漫長(cháng)而多彩,就像在天邊的大海上航行,有時(shí)會(huì )風(fēng)平浪靜,行駛順利;而有時(shí)卻會(huì )是驚濤駭浪,行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅,就能沿著(zhù)自己的航線(xiàn)繼續航行。人生的路漫長(cháng)而多彩:在陽(yáng)光中我學(xué)會(huì )歡笑,在陰云中我學(xué)會(huì )堅強;在狂風(fēng)中我抓緊希望,在暴雨中我抓緊理想;當我站在中點(diǎn)回望,我走出了一條屬于我的生之路。

  35、生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖,隨著(zhù)時(shí)間的流動(dòng),它時(shí)而平靜如鏡,時(shí)而浪花飛濺,時(shí)而巨浪沖天……人們在經(jīng)受大風(fēng)大浪的考驗之后,往往會(huì )變得更加堅強。

  36、別在樹(shù)下徘徊,別在雨中沉思,別在黑暗中落淚。向前看,不要回頭,只要你勇于面對抬起頭來(lái),就會(huì )發(fā)現,分數的陰霾不過(guò)是短暫的雨季。向前看,還有一片明亮的天,不會(huì )使人感到彷徨。

  37、假如生活中你失敗了,請不要將憂(yōu)傷的淚水寫(xiě)在臉上。失敗也是一種收獲,生活中最得要的是有一份十足的勇氣和一個(gè)創(chuàng )業(yè)的膽量。

  38、生活是一位睿智的長(cháng)者,生活是一位博學(xué)的老師,它常常春風(fēng)化雨,潤物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津,給我們人生的啟迪。

  39、天空一碧如洗,燦爛的陽(yáng)光正從密密的松針的縫隙間射下來(lái),形成一束束粗粗細細的光柱,把飄蕩著(zhù)輕紗般薄霧的林蔭照的通亮。

  40、生活,就是面對現實(shí)微笑,就是越過(guò)障礙注視未來(lái);生活,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對困惑或黑暗時(shí),靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。

  41、生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動(dòng)聽(tīng);生活如酒,芳香清醇;生活如詩(shī),意境深遠,絢麗多彩。

  42、一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總要算是無(wú)聊了吧,但有時(shí)竟會(huì )連回憶也沒(méi)有。

  43、我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái),然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總要算是無(wú)聊了罷,但有時(shí)竟會(huì )連回憶也沒(méi)有。

  44、它的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀、鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災樂(lè )禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。

  45、雨改變了公園的情調,西北方向的云霧之中,是水墨畫(huà)似的遠山,這在園林建筑中頗被稱(chēng)道的“借”來(lái)。

  46、人生是美好的,又是短暫的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有著(zhù)不同的人生追求;人生是一條沒(méi)有回程的單行線(xiàn),每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。

  47、往事如歌,在人生的旅途中,盡管有過(guò)坎坷,有過(guò)遺憾,卻沒(méi)有失去青春的美麗。相信自己,希望總是有的,讓我們記住那句話(huà):錯過(guò)了太陽(yáng),我不哭泣,否則,我將錯過(guò)月亮和星辰。

  48、我有一時(shí),曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉所吃的蔬果:菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些,都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉的蠱惑。后來(lái),我在久別之后嘗到了,也不過(guò)如此;惟獨在記憶上,還有舊來(lái)的意味存留。他們也許要哄騙我一生,使我時(shí)時(shí)反顧。

  49、人呢,能直立了,自然是一大進(jìn)步;能說(shuō)話(huà)了,自然又是一大進(jìn)步;能寫(xiě)字作文了,自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落,因為那時(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話(huà)。說(shuō)空話(huà)尚無(wú)不可,甚至于連自己也不知道說(shuō)著(zhù)違心之論,則對于只能嗥叫的動(dòng)物,實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”。

  50、然而這情形恐怖是過(guò)不長(cháng)久的,“幽默”既非國產(chǎn),中國人也不是長(cháng)于“幽默”的人民,而現實(shí)又實(shí)在是難以幽默的時(shí)候。于是雖幽默也就免不了改變樣子了,非傾于對社會(huì )的諷刺,即墮入傳統的“說(shuō)笑話(huà)”和“討便宜”。

  51、生活是一部大百科全書(shū),包羅萬(wàn)象;生活是一把六弦琴,彈奏出多重美妙的旋律:生活是一座飛馬牌大鐘,上緊發(fā)條,便會(huì )使人獲得濃縮的生命。

  52、站在這里一看,真怪,山簡(jiǎn)直變了樣,它們的形狀與在平原或半山望上來(lái)大不相同,它們變得十分層疊、雜亂,雄偉而奇特。往上仰望,山就是天,天也是山,前后左右盡是山,好像你的鼻子都可隨時(shí)觸到山。

  53、廣州的天氣熱得真早,夕陽(yáng)從西窗射入,逼得人只能勉強穿一件單衣。書(shū)桌上的一盆“水橫枝”,是我先前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的:就是一段樹(shù),只要浸在水中,枝葉便青蔥得可愛(ài)?纯淳G葉,編編舊稿,總算也在做一點(diǎn)事。做著(zhù)這等事,真是雖生之日,猶死之年,很可以驅除炎熱的。

  54、人生似一束鮮花,仔細觀(guān)賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細細品味,才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。

  55、人生如一本書(shū),應該多一些精彩的細節,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,應該多一些昂揚的旋律,少一些憂(yōu)傷的音符;人生如一幅畫(huà),應該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調。

  56、愛(ài)心是冬日的一片陽(yáng)光,使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖;愛(ài)心是沙漠中的一泓清泉,使用權瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是灑在久旱大地上的一場(chǎng)甘霖,使孤苦無(wú)依的人即刻獲得心靈的慰藉。

  57、前天,已將《野草》編定了;這回便輪到陸續載在《莽原》上的《舊事重提》,我還替他改了一個(gè)名稱(chēng):《朝花夕拾》。帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。便是現在心目中的離奇和蕪雜,我也還不能使他即刻幻化,轉成離奇和蕪雜的文章;蛘,他日仰看流云時(shí),會(huì )在我的眼前一閃爍罷。

  58、希望源于失望,奮起始于憂(yōu)患,正如一位詩(shī)人所說(shuō):有饑餓感受的人一定消化好,有緊迫感受的人一定效率高,有危機感受的人一定進(jìn)步快。

  59、這堵石壁似摩天大廈仰面壓來(lái),高得像就要坍塌下來(lái)咄咄逼人。山巔上,密匝匝的樹(shù)林好像扣在絕壁上的一頂巨大的黑毯帽,黑綠從中,巖壁里蹦躥出一簇簇不知名的野花。

  60、我似乎遇著(zhù)了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái),打開(kāi)紙包,是四本小小的書(shū),略略一翻,人面的獸,九頭的蛇,……果然都在內。

  61、然而在較古的書(shū)上一查,卻還不至于如此虛偽。師覺(jué)授《孝子傳》云,“老萊子……常衣斑斕之衣,為親取飲,上堂腳跌,恐傷父母之心,僵仆為嬰兒啼!保ā短接[》四百十三引)較之今說(shuō),似稍近于人情。不知怎地,后之君子卻一定要改得他“詐”起來(lái),心里才能舒服。鄧伯道棄子救侄,想來(lái)也不過(guò)“棄”而已矣,昏妄人也必須說(shuō)他將兒子捆在樹(shù)上,使他追不上來(lái)才肯歇手。正如將“肉麻當作有趣”一般,以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人。老萊子即是一例,道學(xué)先生以為他白璧無(wú)瑕時(shí),他卻已在孩子的心中死掉了。

  62、畢業(yè),自然大家都盼望的,但一到畢業(yè),卻又有些爽然若失。爬了幾次桅,不消說(shuō)不配做半個(gè)水兵;聽(tīng)了幾年講,下了幾回礦洞,就能掘出金、銀、銅、鐵、錫來(lái)么?實(shí)在連自己也茫無(wú)把握,沒(méi)有做《工欲善其事必先利其器論》的那么容易。爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈,結果還是一無(wú)所能,學(xué)問(wèn)是“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見(jiàn)”了。所余的還只有一條路:到外國去。

  63、書(shū)的模樣,到現在還在眼前?墒菑倪在眼前的模樣來(lái)說(shuō),卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃;圖象也很壞,甚至于幾乎全用直線(xiàn)湊合,連動(dòng)物的眼睛也都是長(cháng)方形的。但那是我最為心愛(ài)的寶書(shū),看起來(lái),確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江;沒(méi)有頭而“以乳為目,以臍為口”,還要“執干戚而舞”的刑天。

  64、初進(jìn)去當然只能做三班生,臥室里是一桌一凳一床,床板只有兩塊。頭二班學(xué)生就不同了,二桌二凳或三凳一床,床板多至三塊。不但上講堂時(shí)挾著(zhù)一堆厚而且大的洋書(shū),氣昂昂地走著(zhù),決非只有一本“潑賴(lài)媽”和四本《左傳》的三班生所敢正視;便是空著(zhù)手,也一定將肘彎撐開(kāi),象一只螃蟹,低一班的在后面總不能走出他之前。這一種螃蟹式的名公巨卿,現在都闊別得很久了,前四五年,竟在教育部的破腳躺椅上,發(fā)現了這姿勢,然而這位老爺卻并非雷電學(xué)堂出身的,可見(jiàn)螃蟹態(tài)度,在中國也頗普遍。

  65、但不知怎地,我總還時(shí)時(shí)記起他,在我所認為我師的之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個(gè)。有時(shí)我常常想:他的對于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫學(xué)傳到中國去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道。

  66、他所改正的講義,我曾經(jīng)訂成三厚本,收藏著(zhù)的,將作為永久的紀念。不幸七年前遷居的時(shí)候,中途毀壞了一口書(shū)箱,失去半箱書(shū),恰巧這講義也遺失在內了。責成運送局去找尋,寂無(wú)回信。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上,書(shū)桌對面。每當夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚頓挫的話(huà)來(lái),便使我忽又良心發(fā)現,而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續寫(xiě)些為“正人君子”之流所深?lèi)和醇驳奈淖帧?/p>

  67、總覺(jué)得不大合適,可是無(wú)法形容出這不合適來(lái),F在是發(fā)現了大致相近的字眼了,“烏煙瘴氣”,庶幾乎其可也。只得走開(kāi)。近來(lái)是單是走開(kāi)也就不容易,“正人君子”者流會(huì )說(shuō)你罵人罵到聘書(shū),或者是發(fā)“名士”脾氣,給你幾句正經(jīng)的俏皮話(huà)。不過(guò)那時(shí)還不打緊,學(xué)生所得的津貼,第一年不過(guò)二兩銀子,最初三個(gè)月的試習期內是零用五百文。于是毫無(wú)問(wèn)題,去考礦路學(xué)堂去了,也許是礦路學(xué)堂,已經(jīng)有些記不真,文憑又不在手頭,更無(wú)從查考。試驗并不難,錄取的。

  68、這些鬼物們,大概都是由粗人和鄉下人扮演的。鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳,赤著(zhù)腳;藍臉,上面又畫(huà)些魚(yú)鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗罷,我不大清楚。鬼卒拿著(zhù)鋼叉,叉環(huán)振得瑯瑯地響,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌。據傳說(shuō),鬼王是只用一只腳走路的;但他究竟是鄉下人,雖然臉上已經(jīng)畫(huà)上些魚(yú)鱗或者別的什么鱗,卻仍然只得用了兩只腳走路。所以看客對于他們不很敬畏,也不大留心,除了念佛老嫗和她的孫子們?yōu)槊婷鎴A到起見(jiàn),也照例給他們一個(gè)“不勝屏營(yíng)待命之至”的儀節。

  69、賽會(huì )雖然不象現在上海的旗袍,北京的談國事,為當局所禁止,然而婦孺們是不許看的,讀書(shū)人即所謂士子,也大抵不肯趕去看。只有游手好閑的閑人,這才跑到廟前或衙門(mén)前去看熱鬧;我關(guān)于賽會(huì )的知識,多半是從他們的敘述上得來(lái)的,并非考據家所貴重的“眼學(xué)”。然而記得有一回,也親見(jiàn)過(guò)較盛的賽會(huì )。開(kāi)首是一個(gè)孩子騎馬先來(lái),稱(chēng)為“塘報”;過(guò)了許久,“高照”到了,長(cháng)竹竿揭起一條很長(cháng)的旗,一個(gè)汗流浹背的胖大漢用兩手托著(zhù);他高興的時(shí)候,就肯將竿頭放在頭頂或牙齒上,甚而至于鼻尖。其次是所謂“高蹺”、“抬閣”、“馬頭”了;還有扮犯人的,紅衣枷鎖,內中也有孩子。我那時(shí)覺(jué)得這些都是有光榮的事業(yè),與聞其事的即全是大有運氣的人,——大概羨慕他們的出風(fēng)頭罷。我想,我為什么不生一場(chǎng)重病,使我的母親也好到廟里去許下一個(gè)“扮犯人”的心愿的呢?……然而我到現在終于沒(méi)有和賽會(huì )發(fā)生關(guān)系過(guò)。

  70、自從所謂“文學(xué)革命”以來(lái),供給孩子的書(shū)籍,和歐、美、日本的一比較,雖然很可憐,但總算有圖有說(shuō),只要能讀下去,就可以懂得的了?墒且话鄤e有心腸的人們,便竭力來(lái)阻遏它,要使孩子的世界中,沒(méi)有一絲樂(lè )趣。北京現在常用“馬虎子”這一句話(huà)來(lái)恐嚇孩子們;蛘哒f(shuō),那就是《開(kāi)河記》上所載的,給隋煬帝開(kāi)河,蒸死小兒的麻叔謀;正確地寫(xiě)起來(lái),須是“麻胡子”。那么,這麻叔謀乃是胡人了。但無(wú)論他是什么人,他的吃小孩究竟也還有限,不過(guò)盡他的一生。妨害白話(huà)者的流毒卻甚于洪水猛獸,非常廣大,也非常長(cháng)久,能使全中國化成一個(gè)麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。

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