高中生優(yōu)美的語(yǔ)段摘抄
只見(jiàn)遠處有一座迷蒙的巨峰突起，周?chē)�有幾十座小石峰。高中生優(yōu)美的語(yǔ)段摘抄有哪些？以下是小編為您整理的相關(guān)資料，歡迎閱讀！
1． 蕩起一艘小舟，穿梭在茫茫無(wú)際與天同齊的海洋上，遙望天邊的海鷗歡欣鼓舞呼喚你的到來(lái)，用船槳蕩起波濤洶涌的漣漪用激情挑戰生與死的刺激。生活本本該如此，這才是我的浪漫人生。
2．愛(ài)過(guò)知情重，醉過(guò)才知酒濃，誰(shuí)來(lái)真心尋芳叢？女人如花花似夢(mèng)……紅顏定格，只為女人的艷麗，紅顏定格，開(kāi)在心里的女人花。若是你聞過(guò)花香濃，請別問(wèn)花兒是為誰(shuí)開(kāi)……
3．我用一首又一首優(yōu)美的旋律，來(lái)遙祭我們的倩影。用滿(mǎn)含深情的歌喉輕聲吟唱。卸下那涂滿(mǎn)胭脂的臉龐，原來(lái)我還是我！希望腦海中殘留著(zhù)的美好記憶不會(huì )被過(guò)濾掉
4．恬淡的美麗是陶淵明東籬下綻放的秋菊。只是靜靜地看它悄然盛開(kāi)，悄然而謝，落地無(wú)聲�？粗�(zhù)淡淡的暮靄溢滿(mǎn)林間，鳥(niǎo)兒緩緩地飛行。恬淡也可以這樣美麗，看別人所看不到的美景也可以這樣簡(jiǎn)單，靜下心來(lái)，毫無(wú)雜念地生活而已。
5．這些由真善美纏繞而成的瞬間，往往在筆尖的躍動(dòng)甚至風(fēng)葉的交響中被銘記。它們不曾在歷史的長(cháng)河中沉坷，甚至不曾在歲月的波濤中起伏，它們總以一種輕盈而美好的姿態(tài)起舞，獨立于世，而在萬(wàn)物心中刻下永恒。
6．挫折是人生的一筆財富，可以促使你成功的一劑良藥，不經(jīng)歷風(fēng)雨的花兒，怎么會(huì )絢爛？不經(jīng)歷磨難的人生，怎么會(huì )發(fā)出炫目的光彩？
7．和諧不是一把尺子，硬生生地丈量萬(wàn)物，用同一個(gè)標準命令世間萬(wàn)物達成量的一致；和諧是一位總攬全局的決策者，抑或說(shuō)是指揮家，讓萬(wàn)事萬(wàn)物各就其位，讓它們演澤真實(shí)的自己，成就真正的和諧。
8．寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐，才有風(fēng)和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗，才有浩淼無(wú)垠；蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時(shí)的規律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭杯土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。
9．跌跌宕宕，起起伏伏，這猶如人生。只有低音與高音的糅合才得以譜寫(xiě)出震撼人心的樂(lè )曲；只有光明和陰影的輝映，才看得見(jiàn)最美麗的風(fēng)景；只有悲苦和歡喜的交織，生命才會(huì )有更絢麗的色彩。
10．人人都是人生的主角，正是因為許多人站錯了舞臺，才使短暫卻珍貴的一生耗費在一個(gè)看不到出路的角色上。聰明的朋友，這個(gè)世界有許多舞臺，正是這無(wú)限的選擇，給你機會(huì )成就自己。讓我們睜開(kāi)靈動(dòng)著(zhù)智慧的雙眼，尋那樣一方美麗的天地，去釋放生命的能量，去完成從一塊不起眼的頑石到人人稱(chēng)羨的'瓊瑤的華麗轉身。
11．人生就像一條河流，快樂(lè )和悲傷是河流的兩岸；人生猶如一幅的畫(huà)卷，冷色和暖色的交織才成就畫(huà)的璀璨奪目；人生就如一支樂(lè )曲，快慢緩急，才滌蕩出震撼人心的音符。
12．生活的完善離不開(kāi)發(fā)現與創(chuàng )新。除去前面提到的各色發(fā)明人科學(xué)冢。所有的俄科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題，用他們的創(chuàng )新思路在實(shí)現自我價(jià)值的同時(shí)，推動(dòng)了社會(huì )的進(jìn)步，使生活更加充實(shí)而美好。紡織工人在工作買(mǎi)踐中發(fā)明了珍妮紡紗機，拉開(kāi)了工業(yè)革命的序幕；愛(ài)迪生的電燈點(diǎn)亮了世界。汽車(chē)電腦手機無(wú)數的發(fā)明讓生活更便捷，而正是不斷地發(fā)現與創(chuàng )新造就了這一切。
13．收回遐想的思緒，我才發(fā)現夢(mèng)想就是天邊的星辰，永不熄滅地照亮匆匆的人生；現實(shí)就是腳下的土地，踏實(shí)而厚重地記錄行路的足跡。人，既不能活于華而不實(shí)的夢(mèng)想里，也不要沉湎于現實(shí)的喧囂中。在人生的道路中，應是左邊種植夢(mèng)想，右邊種植真實(shí)，隨時(shí)采擷，收獲希望。
14．我曾經(jīng)慨嘆于牛頓的豐功碩果，以為只有天才的頭腦才能將枯燥難耐的物理演繹為一組迷人的數字方程，但牛頓在教堂中黑暗的小屋里獨涉書(shū)山的艱辛又有幾人知道？曾經(jīng)歆羨于海倫凱勒的巨作，以為只有超人才能在殘缺的身體上勾勒出生命的軌跡，但海倫在黑暗無(wú)光的世界中艱難摸索的苦楚又有誰(shuí)能真正體驗？別總是妒忌別人的輝煌成就，因為輝煌的背后必定佇立著(zhù)有準備的頭腦。
15．相信自己是一種精神的充實(shí)，靈魂的豐滿(mǎn)。精靈般的大黃蜂就是一個(gè)世間的智者與精神上的英雄，它用自己的真實(shí)行動(dòng)默默地向世人昭示著(zhù)；每個(gè)生靈，每個(gè)人，其潛力都是無(wú)限的。不要相信外界的輕蔑與嘲諷，堅守自我，相信自己，最終定可化腐朽為神奇，成就一番非凡的偉業(yè)。
16．世界上貧苦的人中。他們不甘于困頓，卻毫無(wú)造反欲望；他們感到擁擠，卻不傾軋鄉親同胞；他們不相信不勞而獲，卻不愿將心血僅澆灌在身邊的一方焦土。于是，他們漸漸將目光投向遠方。試圖以男子漢的強筋健骨踏出人生求變的第一步，他們的步伐，沉重而響亮。
17．正視自己的生命，欣賞自己的命運，縱然命途多舛也要淡然，坦然。歷史的河流中，沒(méi)有不受傷的船。多希望明早醒來(lái)，你可以面帶微笑，去嗅一嗅窗欞上的梔子花，人面與梔子花交相輝映，或許會(huì )構成這世界上最美麗的風(fēng)景。
18．愛(ài)能使人懂得憂(yōu)傷與痛苦，同時(shí)也能使人擺脫憂(yōu)傷與痛苦，令平凡的生活充滿(mǎn)情趣與意義。英國著(zhù)名詩(shī)人蘭德暮年時(shí)在一首詩(shī)中寫(xiě)道：“我不和誰(shuí)爭，和誰(shuí)爭我都不屑，我熱愛(ài)大自然，其次就是藝術(shù)，我雙手烤著(zhù)生命之火取暖，火萎了，我也準備走了……”蘭德的這首小詩(shī)表現了一個(gè)走進(jìn)暮色的老人通達從容積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度和寧靜淡泊鉛華洗盡的人生境界。愛(ài)讓生活多份陽(yáng)光，種樹(shù)的牧羊人不也正是如此嗎？
19．繽紛成就和諧，試看暮春三月，鵝柳淡煙的嫩黃，映階碧草的翠綠，出墻紅杏的艷紅，卷云時(shí)舒的碧空，它們的顏色各不相同，但這又有何妨？“萬(wàn)紫千紅總是春”，本來(lái)萬(wàn)物都欣然生長(cháng)的春日就不是由一種色彩來(lái)主宰的。不同的是表象，和諧的是本質(zhì)，繽紛成就的是多彩的豐富，是真正意義的和諧。
20．創(chuàng )新不是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的名詞，它的后面隱藏了太多太多的東西。成功的花，人們只驚慕它現時(shí)的明艷，然而當初它的芽?jì)�，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。
21．古往今來(lái)，人類(lèi)生生世世在編織著(zhù)夢(mèng)想與希冀。遙望蒼穹，星空閃爍著(zhù)訴說(shuō)著(zhù)先人祈福的呢喃和虔誠的禱告；那夢(mèng)想是如此真實(shí)，又如此遙遠，因為那是心中不滅的追求，是浮于現實(shí)的繁華與幻想。
22．既然想到了，便要大膽去做，不論環(huán)境惡劣，或人們的議論紛紛。但丁曾說(shuō)，走自己的路讓別人說(shuō)去吧。的確，輿論是非�？植赖�，但一個(gè)人若能在輿論的波濤中正確堅定地站立，才能更顯其偉大。君子無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。哥白尼正是這樣冒著(zhù)生命危險堅持證明日心說(shuō)；蘇格拉底寧愿喝下毒藥也不愿背棄真理。因高寒，多凍土而被外國人稱(chēng)為不可能完成的青藏鐵路也因國人的大膽思考與實(shí)踐化為可能。由此我們可以看出大膽的實(shí)踐有多么重要。
23．你是否羨慕過(guò)陶淵明的人生？是啊，他歸隱田園，品鄉間淡酒，觀(guān)風(fēng)中寒菊，活得多么瀟灑自在！然而，你是否感受到他內心的無(wú)奈？他也有濟事的抱負，卻無(wú)從施展，在那個(gè)黑暗的時(shí)代容不下這一錚錚的魏晉風(fēng)骨，于是他在無(wú)盡的無(wú)奈中選擇出世。他的無(wú)奈，他的焦灼，他的傷痛，你懂嗎？
24．醉態(tài)其實(shí)就是失態(tài)，失去平日的常態(tài)。常態(tài)是一種約定俗成的從眾慣性，這種慣性既帶來(lái)溝通的方便，又帶來(lái)削足適履的痛苦。更可怕的是幾乎所有人都會(huì )對這種痛苦產(chǎn)生麻木，漸漸把囚禁當作了天然。因此，偶爾失態(tài)，反倒有可能是一種驚醒，一種救贖。但是，普通人沒(méi)有失態(tài)的勇氣，只能靠酒來(lái)遮蓋和幫助。只是這種幫助大多越出原本希望的界限，失態(tài)常常變成出丑。這真是人類(lèi)的一大悲哀，維持慣性不行，失態(tài)出丑也不行。那就只能權衡輕重而取其一了：一般情況下天天慣性，特殊機遇中自我放縱。
25．有些植物，羞澀地把它們的莖也生到地下去。但是，榕樹(shù)不僅讓它的根深入地下，也讓它們突現在地面；不僅突現在地面，還讓它的根懸掛在空中；甚至盤(pán)纏貼附在樹(shù)身上，使這些錯綜糾纏和變化萬(wàn)千的樹(shù)根形成了老榕的古怪衣裳。再也沒(méi)有一種植物，把“根”的作用顯示于人類(lèi)之前，像榕樹(shù)這樣的大膽和爽快的了。
26．一位媽媽?zhuān)赜谐芍竦牡拖骂^，做出一個(gè)表情。我和另一位女士愣愣地看著(zhù)她，相互對視了一下，異口同聲地說(shuō)：你要自殺！她憤怒地瞪著(zhù)我們說(shuō)：豈有此理！你們怎么那么笨？！我此刻心頭正充盈著(zhù)溫情！愚笨的我倆挺慚愧的，但沒(méi)等我們道歉的話(huà)出口，那媽媽恍然大悟道：原來(lái)是這樣！怪不得我每次這樣看著(zhù)兒子的時(shí)候，他會(huì )不安地說(shuō)：媽媽?zhuān)矣肿鲥e了什么？你又在發(fā)什么愁？
27．現代生活飛速地發(fā)展，人的一輩子，再不是蜷縮在一個(gè)小村或小鎮，而是縱橫馳騁漂洋過(guò)海。所接觸的人，不再是幾十一百，很可能成千上萬(wàn)。要在相對短暫的時(shí)間內，讓別人聽(tīng)懂了你的話(huà)，讓你聽(tīng)懂了別人的話(huà)，并且在兩顆頭腦之間產(chǎn)生碰撞，這就變成了心靈的藝術(shù)。
28．我總在這些做作的舉動(dòng)之中，發(fā)現一種屬于恫嚇的虛弱和勉力為之的疲倦。生命是為自己而存在。它是一種樸素而自然的事情，不是在眾人之前的雜耍。拒絕是沒(méi)有錯的，錯誤的是我們在拒絕前作出的判斷。我們不要害怕拒絕，我們只需要更周密的決斷。比起贊同來(lái)，我更欣賞拒絕。
29．世上有一種偽坦率，最需提防。他把許多惡毒的計策，攤到桌面上來(lái)。他把你對他的疑點(diǎn)，搶先說(shuō)破，使你的自覺(jué)心齷齪，對他不起。他把事件的最壞可能一一預告，反倒讓你覺(jué)得萬(wàn)無(wú)一失，人們常常有一種善良的錯覺(jué)，以為只有隱瞞才是欺騙。殊不知最高明的騙術(shù)，正是在光天化日之下進(jìn)行的。偽坦率是一種更高水準的虛偽，它利用的是一種人們對坦率的信任。坦率其實(shí)不說(shuō)明的問(wèn)題，它只是把雙方的意見(jiàn)公開(kāi)出來(lái)，本身不等同真誠。人生有無(wú)數的岔道，在分歧的路口，多半擺著(zhù)誘惑。我們常常被物質(zhì)的光怪陸離耀花了眼睛。
30．木棉、石栗、椰樹(shù)、棕櫚、鳳凰樹(shù)、木麻黃……這些樹(shù)木，自然都洋溢著(zhù)亞熱帶的情調，并且各自具有獨特的風(fēng)格。但是在和南方居民生活關(guān)系密切這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，誰(shuí)也比不上榕樹(shù)。一株株古老的、盤(pán)根錯節、椏杈上垂著(zhù)一簇簇老人胡須似的“氣根”的榕樹(shù)，遍布在一座座村落周?chē)�，它們和那水波瀲滟的池塘，閃閃發(fā)光的曬谷場(chǎng)，精巧雅致的豆棚瓜架，長(cháng)著(zhù)兩個(gè)大角的笨拙的黑水牛，一同構成了南方典型的農村風(fēng)光。無(wú)論你到廣東的任何地方去，你都到處可以看到榕樹(shù)，在廣州，中央公園里面，舊書(shū)店密集的文德路兩旁，市郊三元里的大廟門(mén)口，或者什么名山的山道，都隨處有它們的蹤跡。在巨大的榕樹(shù)的樹(shù)蔭下開(kāi)大會(huì )、聽(tīng)報告、學(xué)文化、乘涼、抽煙、喝茶、聊天、午睡、下棋，幾乎是任何南方人生活中必曾有過(guò)的一課了。
31．可能有點(diǎn)夸張和矯枉過(guò)正，但傾聽(tīng)的重要性我以為必須提到一定的高度來(lái)認識，這是一個(gè)人心理是否健康的重要標識之一。人活在世上，說(shuō)和聽(tīng)是兩件要務(wù)。說(shuō)，主要是表達自己的思想情感和意識，每一個(gè)說(shuō)的話(huà)人都希望別人能夠聽(tīng)到自己的聲音。聽(tīng)，就是接收他人描述內心想法，以達到溝通和交流的目的。聽(tīng)和說(shuō)像是鯤鵬的兩只翅膀，必須協(xié)調展開(kāi)，才能直上九萬(wàn)里。
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