伯牙絕弦語(yǔ)文說(shuō)課稿
作為一位不辭辛勞的人民教師，總歸要編寫(xiě)說(shuō)課稿，是說(shuō)課取得成功的前提。那么問(wèn)題來(lái)了，說(shuō)課稿應該怎么寫(xiě)？以下是小編為大家整理的伯牙絕弦語(yǔ)文說(shuō)課稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
伯牙絕弦語(yǔ)文說(shuō)課稿1
今天，借我們學(xué)科組五環(huán)跟進(jìn)之機，白樹(shù)常老師和趙玉玲老師為我們展示了兩節精彩的同課異構課堂教學(xué)。這兩位老師風(fēng)格不同，白老師沉穩老練，屬于內熱型，趙老師生動(dòng)活潑，屬于外熱型。他們課前精心準備，課上引導深入淺出，學(xué)生學(xué)得入情入境，課堂上異彩紛呈。
白老師的課：
1、對文本解讀深入，有自己獨特的見(jiàn)解，感情隨著(zhù)語(yǔ)調的變化而變化，或激昂，或低沉，學(xué)生隨著(zhù)老師的引導漸入佳境。
2、凸顯了語(yǔ)用教學(xué)。學(xué)習了新詞新語(yǔ)法等，老師引導學(xué)生練習運用。比如“善”字教學(xué)，引導學(xué)生說(shuō)喜歡唱歌的叫“善歌”，喜歡跳舞的叫“善舞”�！岸攵胭馊籼┥健�，引導生練習說(shuō)句子“皎皎兮若明月”，“依依兮若楊柳”等。
3、課堂節奏張弛有度，動(dòng)靜搭配。課堂上，有自學(xué)，有互動(dòng)，有寫(xiě)話(huà)，有朗讀，這種有動(dòng)有靜的.節奏感很強，效果也很好。
趙老師的課：
1、層次性體現好，循序漸進(jìn)，深入淺出。這種層次性體現在教學(xué)的每個(gè)環(huán)節當中。比如在善鼓善聽(tīng)的句子中，先引導學(xué)生想象景物，練習表達，補充資料，體會(huì )知音難覓，再次感受相聚的歡樂(lè )，再去讀，就有了提升。
2、語(yǔ)文味道濃烈。趙老師引導學(xué)生抓漢字特點(diǎn)，體會(huì )語(yǔ)言之美，感受藝術(shù)之美，這也是本單元的重點(diǎn)�！扒佟弊痔幚�，抓字形特點(diǎn)去理解絕弦的意思；“善”字的引導時(shí)，也是從字形特點(diǎn)出發(fā)，張大嘴巴，美極了，妙計了。這些話(huà)說(shuō)的合情合理，毫不矯揉造作，很自然得體。
3、整堂課淡化講解，突出朗讀，課堂上始終洋溢著(zhù)朗朗的讀書(shū)聲。
兩位老師共同的問(wèn)題是“兮”字的朗讀，這就是難點(diǎn)，是學(xué)生易犯錯的地方，但老師沒(méi)抓住，是不是應該在范讀基礎上讓學(xué)生體會(huì )老師是怎么讀的，然后老師引導為了突出感情，要拖長(cháng)音，放慢速度。這樣學(xué)生就知道怎么去讀了。
伯牙絕弦語(yǔ)文說(shuō)課稿2
一、說(shuō)教材
我說(shuō)課的內容是義務(wù)教育課程標準實(shí)驗教科書(shū)，語(yǔ)文六年級上冊第25課《伯牙絕弦》�！恫澜^弦》是一篇文言文，講述了一個(gè)千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。
選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì )音樂(lè )藝術(shù)的無(wú)窮魅力。
二、說(shuō)教學(xué)目標
根據新課程標準的要求，結合本單元的訓練重點(diǎn)及本班學(xué)生的實(shí)際學(xué)情我確定了如下的教學(xué)目標，教學(xué)重難點(diǎn):
知識目標:1)朗讀課文。背誦課文。2)了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文的和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習文言文的興趣。
能力目標:能根據注釋和工具書(shū)理解詞句的意思，能用自己的話(huà)講一講這個(gè)故事。
情感目標:積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。
三、說(shuō)教學(xué)重、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通，讀懂課文內容，在此基礎上背誦積累。
教學(xué)難點(diǎn):體會(huì )伯牙，子期之間真摯的友情。
四、說(shuō)教法，學(xué)法
教法:運用“以讀代講”法，“”情境感悟”法，和“點(diǎn)撥引導法”。
學(xué)法:采用“自讀自悟”，“合作學(xué)習”滲透“讀，思，議，悟”等學(xué)法。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)古文引路，揭示課題。
理解課題，整體感知。為了使學(xué)生更好的理解課文內容，把握課文的重點(diǎn)，樹(shù)立大的語(yǔ)文觀(guān)念。我以課題的理解為教學(xué)的切入點(diǎn)，同時(shí)滲透理解古文的方法。
(二)初讀感知，體會(huì )韻味。
(三)深入探究，疏通文意
自讀感悟，合作探究。學(xué)習既是每個(gè)學(xué)生的事，又是師生，生生共同的'事。學(xué)生應是課堂學(xué)習的主人。課堂教學(xué)想要真正地突出學(xué)生的主體地位就應該營(yíng)造一個(gè)合作學(xué)習的民主氛圍。和諧民主的教學(xué)氛圍是促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的基礎。在這個(gè)環(huán)節上我首先讓學(xué)生自己借助注釋和手中的資料來(lái)試著(zhù)理解課文的'意思。然后在小組內匯報自己的理解，最后在班上交流感悟。
這樣的設計一方面是培養學(xué)生合作探究的能力，同時(shí)也為為那些不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生提供一個(gè)可以自由表達的空間和機會(huì )。在交流的過(guò)程中，教師做有效的點(diǎn)撥引導，讓學(xué)生不但讀懂文字的內容，更要引導學(xué)生感悟語(yǔ)言文字背后的思想內涵。
(四)拓展延伸，體會(huì )情感。情境再現，練習表達。為了讓學(xué)生感受音樂(lè )藝術(shù)的魅力，我適時(shí)的播放了兩首樂(lè )曲，并且讓學(xué)生在音樂(lè )中展開(kāi)想象，仿照書(shū)上的表達方式練習說(shuō)話(huà)。把聽(tīng)，說(shuō)，讀，寫(xiě)有機的結合起來(lái)。師生再用富于感情的語(yǔ)言朗讀課文。這樣，以圖畫(huà)展現情景、以音樂(lè )渲染氛圍、以語(yǔ)言描繪情景的方法被有機的結合起來(lái)。突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)。同時(shí)更體現了語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性統一的特點(diǎn)。
伯牙絕弦語(yǔ)文說(shuō)課稿3
【說(shuō)教學(xué)內容】
我說(shuō)課的內容是義務(wù)教育課程標準實(shí)驗教科書(shū)，語(yǔ)文六年級上冊第25課《伯牙絕弦》�！恫澜^弦》是一篇文言文，講述了一個(gè)千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。
選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì )音樂(lè )藝術(shù)的無(wú)窮魅力。
【說(shuō)教學(xué)目標】
根據新課程標準的要求，結合本單元的訓練重點(diǎn)及本班學(xué)生的實(shí)際學(xué)情我確定了如下的教學(xué)目標：
1、知識目標：
�、爬首x課文。背誦課文。
�、屏私庾鎳凭脿N爛的古代文化，感受文言文的和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習文言文的興趣。
2、能力目標：
能根據注釋和工具書(shū)理解詞句的意思，能用自己的話(huà)講一講這個(gè)故事。
3、情感目標：
積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。
【說(shuō)教學(xué)重、難點(diǎn)】
1、教學(xué)重點(diǎn)：
讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通，讀懂課文內容，在此基礎上背誦積累。
2、教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì )伯牙，子期之間真摯的.友情。
【說(shuō)教法，學(xué)法】
1、教法：
運用“以讀代講”法，“情境感悟”法，和“點(diǎn)撥引導法”。
2、學(xué)法：
采用“自讀自悟”，“合作學(xué)習”滲透“讀，思，議，悟”等學(xué)法。
【說(shuō)教學(xué)過(guò)程】
一、揭題導入
二、初讀感知
讓學(xué)生讀熟課文的基礎上，體會(huì )文言文的節奏美，也為下面理解文言文做鋪墊。
三、初解絕弦
四、再解絕弦
環(huán)節設計目的是了解故事的主要情節，感悟重點(diǎn)詞句，理解人物之間互相理解的深厚感情。
五、回味絕弦
設計了《高山流水》的音樂(lè )欣賞，讓大家在美妙的音樂(lè )中感受藝術(shù)的魅力。
【亮點(diǎn)】
“以讀代講”、“情境感悟”，理解“知音”。
為了使語(yǔ)文的工具性與人文性結合，設計了拓展練習，培養學(xué)生想象能力的同時(shí)，也訓練了學(xué)生的語(yǔ)言表達能力。
伯牙絕弦語(yǔ)文說(shuō)課稿4
一、文本解讀
《伯牙絕弦》是義務(wù)教育課程標準實(shí)驗教科書(shū)，語(yǔ)文六年級上冊的一篇文言文。故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂(lè )鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂(lè )曲中去，用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道："相識滿(mǎn)天下，知音能幾人！"子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺(jué)得世上再沒(méi)有人能如此真切地理解他，"乃破琴絕弦，終身不復鼓。"古人說(shuō)："士為知己者死。"伯牙絕弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在。
選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意；二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；三是體會(huì )音樂(lè )藝術(shù)的無(wú)窮魅力。
二、設計理念
文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。本設計借助文言文文本的特征，在教學(xué)中堅持自學(xué)為主，重點(diǎn)指導朗讀和背誦，強化感悟、注重積累的策略，采用情景引領(lǐng)，以讀為本，相機點(diǎn)撥，拓展積淀的方式，帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取，力圖讓學(xué)生體驗到學(xué)習古文的樂(lè )趣。
三、說(shuō)教學(xué)目標
根據新課程標準的要求，結合本單元的訓練重點(diǎn)及本班學(xué)生的實(shí)際學(xué)情我確定了如下的教學(xué)目標：
知識能力訓練點(diǎn)：學(xué)生通過(guò)教師引導以及小組自主合作，能根據課后注釋疏通全文，了解故事內容。能有感情的朗讀課文，背誦課文，做到正確、節奏停頓得當、抑揚頓挫，從反復誦讀中初步感悟文言文中特殊的語(yǔ)言現象。
過(guò)程方法引導點(diǎn)：通過(guò)教師引導，學(xué)生自悟自得，初步了解文言文學(xué)習的方法。
情感態(tài)度滲透點(diǎn)：學(xué)生能從文中體會(huì )朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情，感受藝術(shù)的美好。能從課內外延伸結合中進(jìn)一步了解我國輝煌燦爛的古代文化，增加學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣，全面提高學(xué)生語(yǔ)文綜合素養。
四、說(shuō)教學(xué)重、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通，讀懂課文內容，在此基礎上背誦積累。
教學(xué)難點(diǎn)：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
五、說(shuō)學(xué)情
本課教學(xué)，是學(xué)生第二次接觸文言文的學(xué)習，盡管短小、淺顯，又有古詩(shī)文學(xué)習的基礎在，但遇到困難如何消除畏難情緒，讓學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中始終保有學(xué)習興趣，達到思維興奮點(diǎn)是組織教學(xué)的關(guān)鍵，因此在"備教材"的同時(shí)，我也在"備學(xué)生"上下了功夫。
1、發(fā)揮范讀榜樣作用，增強學(xué)習動(dòng)力。
文言文教學(xué)的重點(diǎn)和關(guān)鍵都落在朗讀上，要樹(shù)立"朗讀第一位"的教學(xué)觀(guān)，但對于學(xué)生來(lái)說(shuō)這是不易的，所以老師的精彩范讀往往可以促進(jìn)學(xué)生朗讀欲望的產(chǎn)生，形成學(xué)習的動(dòng)力。
2、自主合作，改變學(xué)習方式；團結協(xié)作，減輕學(xué)習壓力。
學(xué)生學(xué)習新知的過(guò)程，是思維火花互相碰撞的過(guò)程，學(xué)生在課堂上聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的過(guò)程是體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)并進(jìn)的過(guò)程，這無(wú)疑會(huì )給學(xué)生帶來(lái)心理上的壓力。因此，在突破本課教學(xué)難點(diǎn)―――讀懂課文內容這一環(huán)節的處理上引入了自主合作探究的教學(xué)模式，改變了教學(xué)方式和學(xué)習方式。
3、以讀為主線(xiàn)，教方法、養習慣。
以讀為主線(xiàn)，初步教給學(xué)生學(xué)習文言文的方法，培養學(xué)習文言文的習慣也是相當重要的，這將為以后初中文言文的學(xué)習打下基礎。因此我讓學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中讀通、讀懂、熟讀成誦，感悟學(xué)習方法，同時(shí)也讓學(xué)生在批批劃劃中養成學(xué)習習慣。
六、說(shuō)教法，學(xué)法
教法：運用"以讀代講"法，""情境感悟"法，和"點(diǎn)撥引導法"、
學(xué)法：學(xué)習文言文的基本方法是讀，學(xué)習文言文的最好方法還是讀，因此學(xué)生在本課中的主要方法是朗讀。引導學(xué)生反復誦讀全文，讓學(xué)生經(jīng)歷初讀——再讀——細讀——精讀——美讀——熟讀成誦的過(guò)程，在此過(guò)程中引導學(xué)生讀、思、議、悟相結合，除此之外，為了突破教學(xué)難點(diǎn)還指導學(xué)生進(jìn)行自主合作探究的學(xué)習方法，讀懂了課文內容。
七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
課前有一個(gè)想象詞語(yǔ)意境的簡(jiǎn)單交流，"楊柳依依""白云悠悠""清風(fēng)徐徐""炊煙裊裊"讓孩子想象出來(lái)優(yōu)美的意境，用心讀出這些詞語(yǔ)的聲音、畫(huà)面、味道，感受語(yǔ)文是一門(mén)美的學(xué)科，不僅拓展學(xué)生的視野，增加孩子的語(yǔ)言積累，而且能夠集中孩子的注意力，易于教學(xué)的展開(kāi)。為課文的美讀和拓展做好了鋪墊，為幫助孩子理解課文內容，為孩子的說(shuō)話(huà)訓練鋪好路。
�。ㄒ唬┮魳�(lè )引路，揭題激趣：
播放《高山流水》。在大屏幕上播放高山流水的風(fēng)景畫(huà)，配上動(dòng)聽(tīng)的'音樂(lè )，讓學(xué)生靜靜的欣賞聆聽(tīng)，一下子吸引了學(xué)生的注意力，讓學(xué)生在最短的時(shí)間內輕松下來(lái)，同時(shí)也為下文伯牙與子期因音樂(lè )而成為知音的學(xué)習做好了鋪墊。教師介紹：這段優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )就是中國十大古典名曲之一《高山流水》，它記載了一段千古流傳的佳話(huà)，這就是我們要學(xué)習的古文《伯牙絕弦》。拉近了文本和學(xué)生的距離。
�。ǘ┏踝x感知，體會(huì )韻味：
本層次的教學(xué)采用自悟交流法。讓學(xué)生初讀課文，要求讀準字音，把不好讀的地方多讀幾遍，直到把課文讀通順、在學(xué)生初讀課文的基礎上，了解學(xué)生讀書(shū)時(shí)遇到的困難，根據學(xué)生的困難進(jìn)行指導，教給學(xué)生文言文的停頓，教師的范讀從學(xué)生的需要出發(fā)，幫助學(xué)生們讀通課文，從而體會(huì )文言文的節奏美，為下面的理解和朗讀奠定基礎。
�。ㄈ┮婪ㄗ詫W(xué)，疏通文意：
讀懂課文內容是學(xué)習文言文的難點(diǎn)，學(xué)習既是每個(gè)學(xué)生的事，又是師生，生生共同的事。學(xué)生應是課堂學(xué)習的主人。課堂教學(xué)想要真正地突出學(xué)生的主體地位就應該營(yíng)造一個(gè)合作學(xué)習的民主氛圍，和諧民主的教學(xué)氛圍是促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的基礎。在教學(xué)這一環(huán)節時(shí)，我先讓學(xué)生回憶思考理解古詩(shī)文的方法，經(jīng)過(guò)交流，運用看注釋、請教老師同學(xué)、查工具書(shū)等方法自讀自悟，揣摩句子的意思，然后在小組內匯報自己的理解，最后在班上交流感悟，引導學(xué)生正確理解課文。這樣的設計一方面是培養學(xué)生合作探究的能力，同時(shí)也為為那些不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生提供一個(gè)可以自由表達的空間和機會(huì )。
在交流的過(guò)程中，教師做有效的點(diǎn)撥引導，理解善鼓琴，善聽(tīng)的善是善于、擅長(cháng)的意思，而"善哉"的善表示贊嘆，好的意思。了解了"念"在本文中表示想的意思，再讓孩子們聯(lián)系上下文，找和它意思相近的"志"字。最后指名說(shuō)全文大意，相機指導學(xué)生疏通文意。教師小結：在剛才的學(xué)習中，我們既抓住了善字同字不同意的特點(diǎn)，又理解了志和念的同意不同字。重復中有對稱(chēng)，凝煉里有變化，古文就是這樣簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。文章不厭百回讀，再來(lái)讀一讀這千古絕唱，感受語(yǔ)言文字的魅力吧。
�。ㄋ模┫胂笠饩�，感情朗讀：
通過(guò)想象情境，在頭腦中、在學(xué)生的`眼前想象山的巍峨高聳，水的浩蕩無(wú)邊，讀出"峨峨"的重音和"洋洋"的綿長(cháng)，教師和學(xué)生的引讀既讓這一畫(huà)面定格，又更突出了伯牙的善鼓，鐘子期的善聽(tīng)；引領(lǐng)學(xué)生們思考"伯牙所念，鐘子期必得知"語(yǔ)言背后暗含的意思，從所念的有高山流水，到仿照句式補充說(shuō)話(huà)"善哉，悠悠兮若白云。""善哉，依依兮若楊柳"理解所念的還有美好動(dòng)人的事物后，教師引導：讓我們靜下心來(lái)，再想一想，伯牙的琴聲只是在表現這些美好的事物嗎？古人往往詩(shī)以言志，借物抒情，他在琴聲還表達了什么？學(xué)生討論交流出所念的還應有理想、抱負、情操、志向、心情等。教師升華總結：如此理解我心意的朋友，不是一般的朋友��！這就叫——知音！
師：人與人之間需要的正是心靈與心靈的交流，伯牙與鐘子期心心相印，他們就是一對真正的——知音。所以才會(huì )伯牙所念，鐘子期必得之�？匆曨l，讀《警世通言》，了解伯牙和子期之間的深厚友情加深學(xué)生對文本的理解。通過(guò)補充資料，感悟伯牙失去知己的無(wú)邊孤寂和懷念之情，讓學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆，理解千古知音最難覓，把聽(tīng)，說(shuō)，讀有機的結合起來(lái)，師生再用富于感情的語(yǔ)言朗讀最后一句"子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。"朗朗的書(shū)聲，是小語(yǔ)課堂上永恒的經(jīng)典。在誦讀中，學(xué)生所能夠領(lǐng)悟到的文本意義，絲毫不會(huì )遜色于單純文字分析時(shí)所能夠獲得的信息。在一遍遍朗讀中，學(xué)生也體會(huì )到伯牙絕弦，絕弦二字不僅僅是不再彈琴的意思，更表現了伯牙子期的深厚情誼，課文難點(diǎn)的突破，水到渠成。這樣，以圖畫(huà)展現情景、以語(yǔ)言描繪情景的方法被有機的結合起來(lái)。突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)，同時(shí)更體現了語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性統一的特點(diǎn)。
�。ㄎ澹┓e累語(yǔ)言，拓展延伸：
最后人感動(dòng)于他們之間的情誼，譜寫(xiě)了《高山流水》，讓我們再一次靜靜地聆聽(tīng)，細細的品味。
師：孩子們，再一次來(lái)看課文，全文僅僅77個(gè)字，卻讓我們讀出了伯牙、子期的相識相知，讀出了情深意長(cháng)；只有77個(gè)字，卻化作了一段情景交融，蕩氣回腸的故事千古流傳，這就是我們祖國傳統文化的魅力，真是簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。同學(xué)們用心地讀吧，把這凝練、精美的語(yǔ)言留在我們的心中。
至此，從開(kāi)始要求讀通順，讀流利，到讀得有節奏，再到一句一句感悟讀，引讀，換詞讀，配樂(lè )讀等。每次的朗讀并不是簡(jiǎn)單機械的重復，而是環(huán)環(huán)相扣，步步提升。而這樣多層次，多元化的朗讀，都由一條"情感"主線(xiàn)緊緊地牽引，那就是教師抓住文本的"情脈"——伯牙與子期的心心相通，花大力氣地品味語(yǔ)言的情思，毫不保留地敞開(kāi)愛(ài)生的情懷，不遺余力地溝通互動(dòng)的情意，在不經(jīng)意間，學(xué)生的真情自然地流淌出來(lái)了。
文章不是無(wú)情物，字字句句吐衷腸。中華文化源遠流長(cháng)，對知音情深的描述，從古唱到今。
這一份份深厚的友情讓人動(dòng)容，郭老師也特地選了兩本描繪朋友間情誼的書(shū)送給大家，想讀嗎？感受友情的美好，珍惜朋友間真摯的友情吧！老師的語(yǔ)言更能蕩滌人的心靈，引領(lǐng)學(xué)生在不知不覺(jué)中去讀、去思、去交流。
八、說(shuō)板書(shū)
伯牙絕弦
善鼓知音情深善聽(tīng)
這一板書(shū)的設計，內容精當簡(jiǎn)約，布局合理，美觀(guān)大方，能體現文章的中心寓意，給學(xué)生留下深刻的印象。
伯牙絕弦語(yǔ)文說(shuō)課稿5
一、說(shuō)教材：
我說(shuō)課的內容是人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級上冊第八組課文中的第一篇《伯牙絕弦》。這個(gè)單元的主題是走近藝術(shù)，感受藝術(shù)的魅力，受到美的熏陶�！恫澜^弦》是一篇文言文，選自《列子·湯問(wèn)》，敘述了發(fā)生在春秋時(shí)代的一段千古流傳的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。俞伯牙善于鼓琴，鐘子期善于悟琴，伯牙以子期為知音。后來(lái)子期不幸身亡，伯牙悲痛欲絕，將琴摔碎，立志再不鼓琴。由于這個(gè)傳說(shuō)，人們把非常了解自己特長(cháng)的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻樂(lè )曲高妙或知心朋友。
本文是學(xué)生第二次接觸文言文，學(xué)生初次見(jiàn)識文言文是五年級下冊的《楊氏之子》，對于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度，因此這篇文章提出了兩個(gè)學(xué)習方向：一是學(xué)會(huì )借助注釋、工具書(shū)等進(jìn)行自主學(xué)習，理解文意，指導學(xué)生感悟文言文朗讀的節奏和韻味；二是引導學(xué)生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——因為知音難覓，子期的死使伯牙痛感世上再無(wú)知音，因此終身不再鼓琴。同時(shí)，也讓學(xué)生初步體會(huì )音樂(lè )藝術(shù)的無(wú)窮魅力。
二、說(shuō)教學(xué)目標
根據新課程標準的要求，結合本單元的訓練重點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際學(xué)情，我確定了如下的教學(xué)目標：
1、正確朗讀課文，背誦課文。
2、能根據注釋、工具書(shū)等理解課文內容，能用自己的話(huà)講講這個(gè)故事。
3、了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文的魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習文言文的興趣。
4、積累中華經(jīng)典詩(shī)文，體會(huì )朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。
教學(xué)重點(diǎn):讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通，讀懂課文內容，在此基礎上背誦積累。
教學(xué)難點(diǎn):體會(huì )伯牙和鐘子期之間真摯的友情。
三、說(shuō)教法，學(xué)法
根據文言文的特點(diǎn)，和學(xué)生的學(xué)情，我采取了“以讀代講”法，“情境感悟”法，和“點(diǎn)撥引導法”。本課教學(xué)立足于語(yǔ)言文字，讓學(xué)生品味詞句，在朗讀中感悟伯牙和子期的真摯情感。在創(chuàng )設的高山流水情境中，再一次感受友情的美好和藝術(shù)的魅力。在學(xué)習過(guò)程中，教師做好引導者，共同參與者的角色，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本。
現代教育倡導把學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生，強調學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體，語(yǔ)文課堂應該平等對話(huà)，有效教學(xué)。因此我采用“自讀自悟”，滲透“讀，思，議，悟”等學(xué)法。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
課前談話(huà)：前一單元是詩(shī)歌的綜合活動(dòng)，所以本課以表現友情的經(jīng)典詩(shī)句，進(jìn)行接龍游戲作為課前鋪墊，伴隨著(zhù)古箏曲，師生互動(dòng)吟誦詩(shī)文，奠定了課堂古典韻味的基調。
�。ㄒ唬┙翌}。
1、引導學(xué)生發(fā)現剛才吟誦的'詩(shī)句都是描寫(xiě)朋友情深的經(jīng)典詩(shī)句。今天，我們要學(xué)的也是一
個(gè)關(guān)于朋友間真摯情感的故事，故事發(fā)生在春秋時(shí)期的楚國。（出示課題）這樣的導入，銜接自然，同時(shí)也揭示了本課學(xué)習的內容與友情有關(guān)。
2、指名讀課題。提示弦字難讀，要讀正確，然后一起讀課題。（板書(shū)課題）
�。ǘ┏踝x課文。
這個(gè)環(huán)節先讓學(xué)生嘗試讀文。在學(xué)生感知文言文難讀難懂的`基礎上，適時(shí)引導學(xué)生回憶學(xué)習文言文的方法，做到了既聯(lián)系舊知，又讓學(xué)生明確了學(xué)習本課的方法。因為難讀，這時(shí)教師進(jìn)行范讀，讓學(xué)生跟讀，引導學(xué)生在讀中感悟古文和現代文不同，要注意讀出它的節奏和韻味。出示課文的節奏，讓學(xué)生對應練習。
�。ㄈ┢吩~讀文。
品詞讀文，是本節課最重要的環(huán)節。葉圣陶先生在他的《語(yǔ)文教育二十韻》里說(shuō)：“一字未宜忽，語(yǔ)語(yǔ)悟其神”。你細讀文本的時(shí)候，不要把一個(gè)字輕易地放過(guò)去——作者為什么用這個(gè)字、這個(gè)詞、這種句式而不用別的？要去細細地體會(huì )它的神韻所在。因此我在教學(xué)中抓住“善”、“必得之”等重要字詞以及鐘子期贊美伯牙的兩句話(huà)，讓學(xué)生在比較字義和朗讀品味中體會(huì )伯牙和鐘子期的相知相惜。
1、品“善”
�、俨鍒D上是哪兩人？專(zhuān)注彈琴的是——伯牙，凝神細聽(tīng)的是——鐘子期。你是怎么知道的？課文插圖其實(shí)表現的正是伯牙和鐘子期相識相知的情景。所以在這里，我引導學(xué)生將插圖和課文內容結合進(jìn)行理解。然后出示：
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。
讀讀這一句，你對他們有何理解？引導學(xué)生理解在這里，善是指善于，擅長(cháng)。理解了讀好這一句。
�、谡埬阏艺�，課文中哪些句子也告訴我們伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)？學(xué)生劃一劃。
�、壑攸c(diǎn)品味其中的第一句，從什么地方體會(huì )出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)？
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
抓住“善”字，讓學(xué)生知道在這里“善”指好和妙，另外抓住兩個(gè)語(yǔ)氣詞來(lái)引導學(xué)生理解鐘子期對伯牙琴藝高超發(fā)出的贊嘆，指導學(xué)生讀出泰山的巍峨。
�、茏寣W(xué)生知道讀書(shū)就應該象剛才那樣，從字里行間去體會(huì )。重點(diǎn)學(xué)完這句后，第二句因為句式相近，所以我采取了放手讓學(xué)生從讀中體會(huì )伯牙的善鼓和鐘子期的善聽(tīng)。
志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
4、品“必得之”
�、俑呱揭埠�，流水也罷，只要善鼓的伯牙彈奏，善聽(tīng)的鐘子期都能一一道來(lái)，這就是——出示句子：伯牙所念，鐘子期必得之。
抓住“念和“必”引導學(xué)生理解伯牙和鐘子期心意相通。同時(shí)聯(lián)系上下文來(lái)理解念和志都是想的意思。出示：
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。
孩子們，當伯牙鼓琴，志在高山，（生讀）當伯牙志在流水，（生讀）善鼓琴的伯牙所彈，善聽(tīng)的鐘子期都能懂。這就是——（生讀最后一句。）這次的引讀，也是對這幾句學(xué)習的小結。
�。ㄋ模└惺苤羟榍�。
對于如何讓學(xué)生理解伯牙痛失知音的悲傷，我補充了伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料，并講述了鐘子期死后，留下遺言，要把墳墓修在江邊，好在八月十五聽(tīng)伯牙彈琴的細節，使學(xué)生可以更深入地了解伯牙當時(shí)的痛楚和心碎。哀莫大于心死，伯牙破琴絕弦謝知音的舉動(dòng)就不難理解了。
1、伯牙和鐘子期原本素昧平生，這回是有緣千里來(lái)相會(huì )。請快速地讀一讀資料：
有一年中秋之夜，晉國大夫伯牙乘船行至漢江渡口，遇雨躲避，在船艙撫琴一曲。正值興起，琴弦自斷。伯牙知道有人聽(tīng)琴，于是出艙尋覓，但見(jiàn)樵夫鐘子期站立岸邊。當伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。
伯牙大喜，推琴而起，曰：“相識滿(mǎn)天下，知音能幾人！”于是兩人結為生死之交，并約定明年此時(shí)此地再見(jiàn)面。
2、了解了伯牙和鐘子期相識相知的經(jīng)過(guò)，你有什么想說(shuō)的？
一個(gè)貴為大夫，一個(gè)則是山野樵夫，卻在一個(gè)綿綿雨夜，一段陡峭山崖，完成了心靈與心靈的溝通。琴聲也懂，心聲也懂，志向也懂，這才是真正的——知音�。ò鍟�(shū)：高山流水深相知）
3、第二年中秋，伯牙如約來(lái)到了漢陽(yáng)江口，他滿(mǎn)心歡喜地等待知音前來(lái)，可是一位老人告訴他，鐘子期已不幸染病去世了。臨終前，他留下遺言，要把墳墓修在江邊，到八月十五相會(huì )時(shí)，好聽(tīng)伯牙的琴聲。聽(tīng)了老人的話(huà)，俞伯牙萬(wàn)分悲痛，他來(lái)到鐘子期的墳前，凄楚地彈起了相識時(shí)彈奏的《高山流水》。（播放音樂(lè )，讓學(xué)生聆聽(tīng)《高山流水》）
�、偾俾曇彩切穆�，如果你是伯牙，此時(shí)此刻，你最想對鐘子期說(shuō)些什么？請寫(xiě)下來(lái)。（交流）
這里讀寫(xiě)結合，讓學(xué)生把自己當作伯牙，向鐘子期傾訴失去知音的悲傷，讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì )伯牙和鐘子期之間的真摯情感。
�、诓拦那�，志在高山，再沒(méi)有人會(huì )像鐘子期那樣說(shuō)——善哉，峨峨兮若泰山。
志在流水，再沒(méi)有第二個(gè)人會(huì )像鐘子期那樣說(shuō)——善哉，洋洋兮若江河。
伯牙所念，世上再無(wú)人會(huì )像鐘子期那樣——必得之。
�、鄢鍪荆�
子期死，伯牙謂世上再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
你能讀出這一份無(wú)盡的悲傷嗎？學(xué)生讀。
高山流水依舊，只是知音卻成永別。學(xué)生讀。
�、苣俏焕先艘�(jiàn)伯牙挑斷琴弦摔破琴身，于是上前詢(xún)問(wèn)。伯牙長(cháng)嘆道：摔斷瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰(shuí)彈？春風(fēng)滿(mǎn)面皆朋友，欲覓知音難上難。（生讀）
伯牙斷絕的只是琴弦嗎？不，那是他的一根心弦��！哀莫大于心死！
�、荽饲K兮不復彈，三尺瑤琴為君死。（板書(shū)：破琴絕弦謝知音）一起讀。
4、看板書(shū)，生讀：高山流水深相知，破琴絕弦謝知音。讓我們在琴聲里記住這一段知音的千古佳話(huà)。
�。úシ拧陡呱搅魉罚�
�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)：背誦全文
記誦積累是學(xué)習文言文的重要方法，布置學(xué)生背誦本文可以使學(xué)生在培養學(xué)生語(yǔ)感的同時(shí)積累了文言詞語(yǔ)，為今后開(kāi)展文言文教學(xué)奠定基礎。
五、說(shuō)板書(shū)設計：
板書(shū)設計要求能簡(jiǎn)潔明了地展現課文靈魂。因此我根據課文內容和本課主旨，設計了以下板書(shū)：
伯牙絕弦
高山流水深相知
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