從現在起，我開(kāi)始謹慎地選擇我的生活，我不再輕易讓自己迷失在各種誘惑里。我心中已經(jīng)聽(tīng)到來(lái)自遠方的呼喚，再不需要回過(guò)頭去關(guān)心身后的種種是非與議論。我已無(wú)暇顧及過(guò)去，我要向前走.
——米蘭·昆德拉《生命中不能承受之輕》
自學(xué)者和學(xué)生的區別，不在于知識的廣度，而在于生命力和自信心的差異
——米蘭 昆德拉《不可承受的生命之輕》
迷途漫漫，終有一歸。
——米蘭昆德拉《不能承受的生命之輕》
要活在真實(shí)中，不欺騙自己也不欺騙別人，除非與世隔絕。一旦有旁人見(jiàn)證我們的行為。不管我們樂(lè )意不樂(lè )意，都得適應旁觀(guān)我們的目光，我們所做的一切便無(wú)一是真了。有公眾在場(chǎng)，考慮公眾，就是活在謊言中。
——米蘭 昆德拉《不可承受的生命之輕》
跟一個(gè)女人做一個(gè)愛(ài)和跟一個(gè)女人睡覺(jué)，是兩種截然不同，甚至是幾乎對立的感情。愛(ài)情并不是通過(guò)做一個(gè)愛(ài)的欲望(這可以是對無(wú)數女人的欲求)體現的，而是通過(guò)和她共眠的欲望(這只能是對一個(gè)女人的欲求)而體現出來(lái)的。
——米蘭·昆德拉《不能承受的生命之輕》
愛(ài)情一旦公之于眾會(huì )變得沉重，成為負擔。
——米蘭 昆德拉《不可承受的生命之輕》
負擔越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實(shí)在。
——米蘭.昆德拉《生命中不能承受之輕》
柏拉圖《對話(huà)錄》中的著(zhù)名假說(shuō)：原來(lái)的人都是兩性人，自從上帝把人一劈為二，所有的這一半都在世界上漫游著(zhù)尋找那一半。愛(ài)情，就是我們渴求著(zhù)失去了的那一半自己。
——米蘭昆德拉《不能承受的生命之輕》
第一次的背叛是不可挽回的。它引起更多的背叛，如同連鎖反應一次次地使我們離最初的背叛越來(lái)越遠。
——米蘭 昆德拉《不可承受的生命之輕》
在這個(gè)世界上，一切都預先被諒解了，一切也就被卑鄙地許可了。
——米蘭·昆德拉《生命不能承受之輕》
大學(xué)越來(lái)越多，學(xué)生也越來(lái)越多。為了獲取文憑，他們得找到論文題目。題目是無(wú)限的，因為一切都可以論述。檔案館里堆得那一捆捆發(fā)黑的論文，比墓地還要慘，即便到了萬(wàn)靈節，也不會(huì )有人去看一眼。文化就在大批的制造，言語(yǔ)的泛濫，數量的失控中逐漸消亡。相信我，在你原來(lái)的國家的一部書(shū)，就遠遠勝過(guò)在我們大學(xué)里隨口亂噴的億萬(wàn)言。
——米蘭 昆德拉《不可承受的生命之輕》
最沉重的負擔壓迫著(zhù)我們，讓我們屈服于它，把我們壓到地上。但在歷代的愛(ài)情詩(shī)中，女人總渴望承受一個(gè)男人身體的重量。于是，最沉重的負擔同時(shí)也成了最強盛的生命力的影像。負擔越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實(shí)在。 相反，當負擔完全缺失，人就變得比空氣還輕，就會(huì )飄起來(lái)，就會(huì )遠離大地和地上的生命，人也就只是一個(gè)半真的存在，其運動(dòng)也會(huì )變得自由而沒(méi)有意義。 那么，到底選擇什么?是重還是輕?
——米蘭·昆德拉《不能承受的生命之輕》
如果永恒輪回是最沉重的負擔，那么我們的生活，在這一背景下，卻可在其整個(gè)的燦爛輕盈之中得以展現。
——米蘭·昆德拉《不能承受的生命之輕》
我可以說(shuō)眩暈是沉醉于自身的軟弱之中。意識到自己的軟弱，卻并不去抗爭，反而自暴自棄。人一旦迷醉于自身的軟弱，便會(huì )以為軟弱下去，會(huì )在眾人的目光下倒在街頭，倒在地上，倒在比地面更低的地方。
——米蘭·昆德拉《不能承受的生命之輕》
經(jīng)文循環(huán)往復，猶如朝圣者的雙眼離不開(kāi)故土，猶如臨終者不忍離世。
——米蘭·昆德拉《不能承受的生命之輕》
美就是被背棄的世界。只有當迫害者誤將它遺忘在某個(gè)角落時(shí)，我們才能與它不期而遇。
——米蘭·昆德拉《不能承受的生命之輕》
沒(méi)有任何方法可以檢驗哪種抉擇是好的。因為不存在任何比較。一切都是馬上經(jīng)歷，僅此一次，不能準備，好像一個(gè)演員沒(méi)有排練就上了舞臺。如果生命的初次排練就已經(jīng)是生命本身，那么生命到底會(huì )有什么價(jià)值?正因為這樣，生命才總是像一張草圖。但“草圖”這個(gè)詞還不確切，因為一張草圖是某件事物的雛形，比如一幅畫(huà)的草稿，而我們生命的草圖卻不是任何東西的草稿，它是一張成不了畫(huà)的草圖。
——米蘭·昆德拉《不能承受的生命之輕》
真正嚴肅的問(wèn)題，是孩子吐出來(lái)的問(wèn)題，只有最天真的問(wèn)題才是真正嚴肅的問(wèn)題。這些問(wèn)題都是沒(méi)有答案的。沒(méi)有答案的問(wèn)題是一道令你無(wú)路可走的障礙。換言之，正是這些沒(méi)有答案的問(wèn)題標志著(zhù)人類(lèi)可能性的局限，劃出我們存在的疆界。
——米蘭 昆德拉《不可承受的生命之輕》
看一看當一個(gè)人拋棄了所有他一直都以為是使命的東西。生命中還能剩些什么。
——米蘭 昆德拉《不可承受的生命之輕》
當北極近到可以觸到南極，地球便消失了.
——米蘭昆德拉《不能承受的生命之輕》
愛(ài)開(kāi)始于一個(gè)女人某句話(huà)印在我們詩(shī)化記憶中的那一刻。
——米蘭 昆德拉《不可承受的生命之輕》
但是，如果一件事取決于一系列的偶然，難道不正說(shuō)明了它非同尋常而且意味深長(cháng)?
——米蘭 昆德拉《不可承受的生命之輕》
人最大的弱點(diǎn)是善良
——米蘭·昆德拉《不能承受的生命之輕》
誰(shuí)無(wú)感情投入，誰(shuí)就無(wú)權干涉對方的生活和自由。
——米蘭 昆德拉《不可承受的生命之輕》
一切謊言的根源來(lái)自私人生活領(lǐng)域與社會(huì )生活的分界。
——米蘭 昆德拉《不可承受的生命之輕》
如果我們生命的每一秒鐘都有無(wú)數次的重復，我們就會(huì )象耶穌釘于十字架，被釘死在永恒上。這個(gè)前景是可怕的。在那永劫回歸的世界里，無(wú)法承受的責任重荷，沉沉壓著(zhù)我們的每一個(gè)行動(dòng)，這就是尼采說(shuō)永劫回歸觀(guān)是最沉重的負擔的原因吧。
——米蘭昆德拉《不能承受的生命之輕》
表面上是明白無(wú)誤的謊言，底下卻透出神秘莫測的真理。
——米蘭昆德拉《不能承受的生命之輕》
“真的，有些書(shū)是要白天讀的，有些書(shū)只能晚上讀�！�
——米蘭昆德拉《不能承受的生命之輕》
人類(lèi)之時(shí)間并不是循環(huán)轉動(dòng)的，而是直線(xiàn)前行。這就是為什么人類(lèi)不可能幸福的緣故，幸福是對重復的渴望。
——米蘭昆德拉《不能承受的生命之輕》
媚俗的根源就是對生命的絕對認同。
——米蘭·昆德拉《不能承受的生命之輕》
很久以前，一個(gè)人會(huì )驚異地聽(tīng)到自己胸內有節奏跳動(dòng)，但從不去猜測那是什么。他還不能對人這樣奇怪、陌生的東西給以辨識確定。那時(shí)的人體是一間囚室，囚室里的東西能看，能聽(tīng)，能恐懼，能思索，還能驚異。而人體消失之后所留存的東西，便算是靈魂。
——米蘭昆德拉《不能承受的生命之輕》
當心靈在說(shuō)話(huà)，理智出來(lái)高聲反對，是不恰當的
——米蘭·昆德拉《不能承受的生命之輕》
對希特勒的仇恨終于淡薄消解，這暴露了一個(gè)世界道德上深刻的墮落。這個(gè)世界賴(lài)以立足的基本點(diǎn)，是回歸的不存在。因為在這個(gè)世界里，一切都預先被原諒了，一切皆可笑地被允許了。
——米蘭昆德拉《不能承受的生命之輕》
追求眾多女色的男人差不多都屬兩種類(lèi)型。其一，是在所有女人身上尋求一個(gè)女人，這個(gè)女人存在于他們一如既往的主觀(guān)夢(mèng)想之中。另一類(lèi)，則是想占有客觀(guān)女性世界里無(wú)窮的種種姿色，他們被這種欲念所誘惑。
——米蘭昆德拉《不能承受的生命之輕》