2023年教育經(jīng)典語(yǔ)錄

　　在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都知道一些經(jīng)典的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄是不講求段落、內容間聯(lián)系的一種文體。什么樣的語(yǔ)錄才是好語(yǔ)錄呢？下面是小編幫大家整理的2023年教育經(jīng)典語(yǔ)錄，歡迎閱讀與收藏。

2023年教育經(jīng)典語(yǔ)錄1

　　1、我們不能先行，但能做到先醒；我們不是思想家，但應有自己的思考；我們不能扭轉季節，但可以營(yíng)造局部的春天；我們不能改變環(huán)境，但可以調整自己的心態(tài)；我們也許還不優(yōu)秀，但正走在通往優(yōu)秀的路上。學(xué)生需要賞識和鼓勵，教師也是。人，都喜歡被正向激發(fā)，而不是反向打擊。

　　2、我們關(guān)注的問(wèn)題，只是我們愿意關(guān)注的。我們發(fā)現的問(wèn)題，只是我們能夠發(fā)現的。我們解決的問(wèn)題，也只是我們所能解決的。但很多時(shí)候，在發(fā)現與解決之間，一直有著(zhù)巨大的矛盾和痛苦：我們發(fā)現了問(wèn)題，卻難以解決。就像卡在喉嚨里的刺，我們知道它在，卻無(wú)力自拔。就像陷在肉里的痛，我們知道它在哪里，卻無(wú)力阻止。這樣的痛和刺越多，這樣的刺痛持續的時(shí)間越久，我們所關(guān)注的問(wèn)題，就會(huì )越來(lái)越少，少到連我們自己原本敏感的內心，也不再被關(guān)注。這是我們的成熟和悲哀，某種意義上說(shuō)，這也正是我們的淪喪和墮落。

　　3、朋友有句話(huà)，仿自魯迅先生，說(shuō)：“真的教師，愿意在平淡中獲取那一剎的亮光，愿意在瑣碎中捕捉那一瞬的甜蜜�！蔽蚁矚g這樣的說(shuō)法，也驚訝于她對教育的理解。教育是美好的事業(yè)。只是這美好，更多地被掩蓋在瑣碎、繁雜、零亂、日常的工作中。我們疲于奔命，窮于應付，奔波、忙碌、掙扎。很多人在這奔忙和掙扎中漸漸麻木。但我依然堅信：為每一點(diǎn)微小的美好，比如“那一霎的亮光”“那一瞬的甜蜜”，而勤謹努力，而傾情付出，是值得的。

　　4、把學(xué)校比做花園，把孩子比做花朵，這是詩(shī)意的，但不夠科學(xué)和準確。學(xué)校不是溫室，花朵也太過(guò)柔軟。蓓蕾不長(cháng)久，花開(kāi)只一季。我倒是覺(jué)得，孩子更像一棵樹(shù)，有自己的根系和成長(cháng)。它的生成與發(fā)育，是緩慢而優(yōu)雅的�！笆�年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，這是古話(huà)�！疤胰�李四杏五年”，這是俗語(yǔ)。我們怎么可以期望今天種下一棵樹(shù)苗，明天就能收獲累累碩果？感覺(jué)里，揠苗助長(cháng)這個(gè)詞，嘲笑的并不是那個(gè)農夫，而是今天，很多做教育的'聰明人，甚至包括那些所謂的專(zhuān)家。

　　5、愛(ài)，是教育的靈魂，是教育的原點(diǎn)和皈依。它的重要程度，可套用余德利的話(huà)說(shuō)：愛(ài)不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有愛(ài)，是萬(wàn)萬(wàn)不能的。不過(guò)，僅有這樣一句話(huà)還不夠�；蛘哒f(shuō)，僅有愛(ài)

　　也是不夠的。我們至少應當繼續思考：我們是否有給孩子愛(ài)的能力？我們能給孩子怎樣的愛(ài)？我們該給孩子怎樣的愛(ài)？我們該怎樣給孩子愛(ài)？這些問(wèn)題不弄清楚，想透徹，愛(ài)越多，越可能泛濫成災，或南轅北轍。

　　6、教育的理想與現實(shí)之間的矛盾，是永遠的存在。這似乎也是正常的事。如果理想和現實(shí)一樣，那就不叫理想了。如果現實(shí)就是理想，也就沒(méi)必要再追求什么了。我們所理想的，我們所希望實(shí)現的那個(gè)目標，懸在前邊，就總有達到的時(shí)候。有夢(mèng)就會(huì )有行動(dòng)。有方向，才能知道怎么行動(dòng)。

　　7、教育，持續一生的戰爭。這是《南方周末》一個(gè)特稿的標題。我也說(shuō)過(guò)，成長(cháng)是一生的事情。同時(shí)我還說(shuō)：讓我們慢慢學(xué)會(huì )對自己的成長(cháng)負責。無(wú)論是對我們的學(xué)生，還是我們教師自己。為此，我對那些所謂教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的捷徑，持高度警惕態(tài)度，就像我對所謂的“讓孩子快速成才”，或“千萬(wàn)別讓孩子輸在起跑線(xiàn)上”的說(shuō)法，總是嗤之以鼻一樣。

　　8、道不遠人。真理總是簡(jiǎn)單的，易于言說(shuō)和傳誦的。智慧的獲得，過(guò)程也許復雜，但其最終呈現，也必是簡(jiǎn)潔明快的。禪宗講頓悟，講當頭棒喝、明心見(jiàn)性，我們平常也都有過(guò)“豁然開(kāi)朗”的體驗�！罢娣鹬徽f(shuō)家常話(huà)”，我一直覺(jué)得，那些滿(mǎn)口概念、術(shù)語(yǔ)的人，尤其是喜歡用繁多的概念和術(shù)語(yǔ)把原本簡(jiǎn)單的東西弄得很復雜的人，多半是“半瓶子晃蕩”的主兒。

　　9、很多年前，寫(xiě)過(guò)一篇xx，《給靈魂一只溫柔的枕頭》。我用安徒生的“清白的良心乃是一只溫柔的枕頭”作為由頭，然后說(shuō)道：“一個(gè)正常的社會(huì )，是不可以、也不能夠泯滅掉良心的存在。既如此，學(xué)著(zhù)或堅持講點(diǎn)兒？清白的良心？，也可算是給靈魂找到了一個(gè)溫柔的枕頭吧�！爆F在看，教育也是如此。拋開(kāi)教育事業(yè)的神圣一面，就從事教育工作本身而言，更是如此。如果每個(gè)教師都能做到問(wèn)心無(wú)愧，教育的面貌，也許就會(huì )好得多。

　　10、中國人好走極端，一說(shuō)到教育是服務(wù)行業(yè)，立即就說(shuō)要把學(xué)生當成衣食父母，并套用商界說(shuō)法，說(shuō)學(xué)生和家長(cháng)就是上帝。教師是要尊重學(xué)生——尊重是教育的前提，也是師愛(ài)的體現——但是，尊重并不意味著(zhù)降低自己。尊重是平等，不是謙卑。尊重是互相的，不是某一方對另一方。過(guò)于疼愛(ài)叫溺愛(ài)，過(guò)于謙卑則是低三下四。

　　11、微笑是愛(ài)的標志，也是自信的體現。教師應當時(shí)常微笑，態(tài)度溫和，這樣才可能讓學(xué)生親近。而只有讓學(xué)生親近，才可能讓學(xué)生“親其師信其道”。因此，我對那些被學(xué)生“譽(yù)”為“冷面殺手”的教師，既心存怵惕，又心懷鄙視。

　　12、真正的課堂，應該是自然真實(shí)的。不作假，不作秀，不牽強附會(huì )，也不刻意雕飾，應當瓜熟蒂落，水到渠成。這是我對所謂的公開(kāi)課一直不以為然的原因。我更喜歡看到的，是原生態(tài)的課堂，是真實(shí)的、充滿(mǎn)變化的課堂，而不是一切都預設好了，把學(xué)生可能有的思想、情感都裝在挖好的坑里，只等著(zhù)學(xué)生往里跳。這樣的課沒(méi)有意義，因為它不真實(shí)，不是真實(shí)的課堂，也不是真正的教學(xué)。往深處說(shuō)，這樣的課屬于嚴重誤導，甚至可以說(shuō)具有欺騙性。

　　13、教學(xué)需要情境，就像喝酒需要心境。這年頭，吃什么、喝什么并不重要，重要的是和誰(shuí)一起吃，跟誰(shuí)一起喝。有了好的氛圍，不想說(shuō)話(huà)的人也會(huì )傾心訴說(shuō)。有了好的心境，不想喝酒的人也會(huì )開(kāi)懷暢飲。有了好的教學(xué)情境，不想學(xué)習的人也會(huì )樂(lè )此不疲地學(xué)習。因此我們應該考慮，如何有效地創(chuàng )設情境，讓孩子們心甘情愿地，把知識的瓊漿玉液喝下去。

　　14、我并不反感考試，也不反對成績(jì)（分數）的存在。只是我覺(jué)得，最根本的問(wèn)題也許是：成績(jì)（分數）究竟意味著(zhù)什么？或者說(shuō)，用以評價(jià)學(xué)生的成績(jì)（分數），是否能夠真正體現學(xué)生所學(xué)，是否能夠真正體現三維目標的達成，是否是學(xué)生一生發(fā)展所必須？只有這樣，成績(jì)才能真正起到激勵和鞭策學(xué)生的作用，起到檢查和督促學(xué)生發(fā)展的作用。

　　15、過(guò)于看重知識與技能，勢必減少對情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的關(guān)注。實(shí)在地說(shuō)，對學(xué)生的一生成長(cháng)而言，義務(wù)教育階段的所謂知識與技能，除了應付考試，究竟能有多大意義？但丁說(shuō)：“道德可以彌補知識的缺陷，知識卻永遠彌補不了道德的空白�！毙抡n程提出的三維目標，正是對“情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)”長(cháng)期缺失的一種矯正和反撥。只是，這種矯正和反撥并非立竿就可見(jiàn)影的，還需要我們教師大力探索實(shí)踐，尤其是在教育目標已經(jīng)改變而評價(jià)尚未完全改變的情形下。

　　16、讓每一棵花草都能沐浴陽(yáng)光雨露，這應該是課程改革的一種理想追求。但是由于中、高考指揮棒的影響，我們的教育，在很大程度上仍未回到教育的正道。學(xué)生的學(xué)習沒(méi)有快樂(lè )，老師的工作充滿(mǎn)壓力，無(wú)論師生，都感受不到教育的樂(lè )趣，享受不到教育的樂(lè )趣。學(xué)生的厭學(xué)情緒，教師的職業(yè)倦怠，或都與此有關(guān)。

　　17、課程改革最重要的貢獻在于，它把“人的發(fā)展”提到了一個(gè)前所未有的高度。以前，我們是把學(xué)生看成機器，看成知識的接納者和承載者，而現在，開(kāi)始真正關(guān)注學(xué)生作為“人”的需要，關(guān)注他們獲取知識的過(guò)程與方法，關(guān)注他們的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)。這應該是中國教育更富于人性、更富于人文關(guān)懷的開(kāi)始。

　　18、歸根結蒂，我以為，教育的所有內涵，都可以用兩個(gè)字概括：和諧。任何事，過(guò)猶不及。任何要求，過(guò)分強調或追求，都會(huì )引起混亂。過(guò)去過(guò)分強調知識與技能是不正確的，現在過(guò)分強調情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)也是不對的。三維目標，既叫“三維”，就是說(shuō)它有三個(gè)維度，缺一不可，重一不可，輕一也不可。盡管不能平均用力，但也不能厚此薄彼。三維齊頭并進(jìn)，才是教育的最終目標。

　　19、作為教師，必須時(shí)時(shí)提醒自己：我們面對的是孩子，是活生生的人，對生活，他們有自己的體驗和感受，對世界，他們有自己的認知和判斷。理解他們、尊重他們，才能真正地引導他們，教育他們。只有這樣去看待、去關(guān)注，我們的預設才可能成功，我們的生成，才可能精彩，我們的教學(xué)，也才可能有效。

　　20、無(wú)意間讀到一首詩(shī)，《總得有人去擦星星》，好像是美國詩(shī)人寫(xiě)的：“總得有人去/總得有人去擦星星/它們看起來(lái)灰蒙蒙/總得有人去擦星星/因為那些八哥、海鷗和老鷹/都抱怨星星又舊又生銹/想要個(gè)新的我們沒(méi)有/所以還是帶上水桶和抹布/總得有人去擦星星�！睒O喜歡詩(shī)里的情懷：些許浪漫，些許悲壯。星星臟了，而抱怨又不能改變什么，如果可以，就讓我做那個(gè)擦星星的人吧——即使最終不能擦亮星星，我也能夠把自己擦得亮一些，更亮一些。

2023年教育經(jīng)典語(yǔ)錄2

　　1、童心是綠色的種子，只有辛勤耕耘，才能有桃李繽紛滿(mǎn)天涯。

　　2、做人以真，待人以善，示人以美，永遠保持一顆童心，做孩子們的好朋友。

　　3、用我們的愛(ài)關(guān)心每一個(gè)幼兒。

　　4、要得到學(xué)生的.尊重和愛(ài)戴，首先要學(xué)會(huì )尊重學(xué)生的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)。

　　5、給孩子一縷陽(yáng)光，孩子會(huì )給你一個(gè)太陽(yáng)！用心，用愛(ài)，努力做到最好！ 6、用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會(huì )孩子。

　　7、花兒開(kāi)放需要一定時(shí)間，孩子成才需要一個(gè)過(guò)程，做一個(gè)有愛(ài)心、有智慧的教師，用自己的汗水去澆灌每一種“植物”，讓他們開(kāi)出獨特、芬芳的花朵。

　　8、傾注心血的愛(ài)能使孩子們早日鮮花綻放！

　　9、尊重和愛(ài)護學(xué)生的自尊心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。

　　10、關(guān)心多一點(diǎn)，放心多一點(diǎn)；愛(ài)心多一點(diǎn)，信任多一點(diǎn)。

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