語(yǔ)錄大師
1、世學(xué)有漏,佛法無(wú)邊;知識變易,真理常新。
2、用兵擇其勇,用人擇其才,用理?yè)衿涞,用錢(qián)擇其德。
3、在學(xué)識上要力求博大精深,在修養上要力求忍耐包容。
4、用智慧確定方向,方向必到;用意志克服困難,困難必解。
5、舍生取義,雖死,精神永存;茍且偷生,雖生,精神已失。
6、人的能力在努力中可以增加,人的學(xué)問(wèn)在虛心下可以進(jìn)步。
7、有道之書(shū)盡讀,明事之書(shū)多讀,閑雜之書(shū)少讀,邪妄之書(shū)不讀。
8、粗者與人斗力,愚者與人斗氣,慧者與人斗智,賢者與人斗志。
9、萬(wàn)法相互緣起,世事不必強求;只要因緣具足,自能水到渠成。
10、一個(gè)人心胸開(kāi)闊,事事如意,不論到那里都覺(jué)得這個(gè)世間很美好。
11、求學(xué)讀書(shū)要:讀做一個(gè)人,讀明一點(diǎn)理,讀悟一點(diǎn)緣,讀懂一顆心。
12、愚者以為幸福在遙遠的彼岸,聰明者懂得將周遭的事物培育成幸福。
13、良知是一種天賦的道德觀(guān)念,又可歸為"三知":知恥、知愧、知恩。
14、人類(lèi)雖有生命,身體卻不能永生,身體必定會(huì )有死,死和生是相對的。
15、妥協(xié)是一條路徑。變通是一種境界。讓一分山高水長(cháng),退一步海闊天空。
16、目中有人助緣多,口中有德福報多,耳中清淨和諧多,心中有佛歡喜多。
17、人生之大病,不在無(wú)用,而在無(wú)明;事業(yè)之成功,不在學(xué)歷,而在學(xué)力。
18、只說(shuō)好話(huà)不做好事,好話(huà)等于廢話(huà);只做好事不說(shuō)好話(huà),好事等于無(wú)事。
19、往昔所造諸惡業(yè),皆由無(wú)始貪瞋癡;從身語(yǔ)意之所生,一切我今皆懺悔。
20、隨緣不是隨波逐流,而是珍惜當下;當下不在他方凈土,而是內心一念。
21、用感情換取他人的信仰,無(wú)法長(cháng)久;用道德建立他人的尊敬,歷久彌深。
22、生產(chǎn)好似搖錢(qián)樹(shù),節儉猶如聚寶盆,勤快能換萬(wàn)擔糧,用心擁有全宇宙。
23、無(wú)言、心心相應,是談話(huà)的最高藝術(shù);無(wú)相、事事默契,是做事的最高境界。
24、失敗者,往往是熱度只有五分鐘的人;成功者,往往是堅持最后五分鐘的人。
25、失敗之人,不外乎一意孤行、剛愎自用;成功之人,大多能與人為善、從善如流。
26、不憂(yōu)不懼、精進(jìn)奮發(fā),是袪病第一良方;不排不拒、放下執著(zhù),是除惱第一秘訣。
27、養生之道,在于吃得澹,吃得粗,吃得少;處世之道,在于吃得苦,吃得虧,吃得重。
28、在日常生活中,凡事要求其心安,仰不愧于天,俯不怍于人,這就是正確的思想見(jiàn)解。
29、人生最大的悲哀,是自己對前途沒(méi)有希望;人生最壞的習慣,是自己對工作沒(méi)有計劃。
30、懂得利用時(shí)間的人,便是懂得永恒的智者;懂得利用空間的人,便是懂得無(wú)邊的圣者。
31、對于生死不要覺(jué)得可怕,因為生死本來(lái)就像世俗的搬家一樣,只不過(guò)換了一個(gè)軀殼而已。
32、讓步不一定吃虧,從禮讓中,才能和諧雙贏(yíng)。忍讓一下,看似吃虧,實(shí)際上就是占便宜。
33、沒(méi)有一種教育是成心要讓人學(xué)壞,但是有些教育的.結果是很多人變壞了,這是一個(gè)事實(shí)。
34、工作時(shí)沒(méi)有貴賤之分,服務(wù)時(shí)沒(méi)有高低之別,讀書(shū)時(shí)沒(méi)有老少之分,修道時(shí)沒(méi)有圣凡之界。
35、上課聞道要有歡喜心,指導訓話(huà)要有接受心,做事?lián)斠杏赂倚,和人相處要有恭敬心?/p>
36、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得;智者改過(guò),必知遷善;愚者恥過(guò),必知向上。
37、優(yōu)秀的演技,來(lái)自演員認真領(lǐng)會(huì )角色的內涵;豐富的生活,必須自己努力體證生命的意義。
38、自我觀(guān)照,反求諸己;自我更新,不斷淨化;自我實(shí)踐,不向外求;自我離相,不計內外。
39、人的健康,主要在身心健全,而非勇武有力;人的長(cháng)壽,主要指延續慧命,而非長(cháng)命百歲。
40、死,要死得有價(jià)值;死有重如泰山,輕如鴻毛;,要活得有意義;活有流芳百世,遺臭萬(wàn)年。
41、自以為聰明的人類(lèi)雖然能看清大到宇宙小到原子的物質(zhì)世界,卻仍然無(wú)法學(xué)會(huì )如何相處這樣的生活細節。
42、人生中,感動(dòng)是一時(shí)的,感恩是一世的;榮耀是一時(shí)的,影響是一世的;委屈是一時(shí)的,成就是一世的。
43、世間最好的東西,是歡喜;世間最貴的善舉,是結緣;世間最大的力量,是忍耐;世間最強的愿力,是甘愿。
44、在心量方面,要能容納不喜歡的人;在做人方面,須具備謙虛卑下的心;在事業(yè)方面,要有舍我其誰(shuí)的愿力。
45、美國的海倫凱勒,她是又啞、又聾、又瞎的殘廢,可以說(shuō)是一個(gè)十不全,但是她卻是我們這個(gè)時(shí)代的偉人之一。
46、一個(gè)人在生活中除了物質(zhì)以外,還有很重要的精神生活,所謂精神,就是一個(gè)人的思想見(jiàn)解,一個(gè)人的內心認識。
47、只要耐煩有恒,時(shí)間的浪潮會(huì )將小人物推向時(shí)代的前端;只要腳踏實(shí)地,歷史的巨手會(huì )將"小"因緣聚合成豐功偉業(yè)。
48、春天,不是季節,而是內心;生命,不是軀體,而是心性;老人,不是年齡,而是心境;人生,不是歲月,而是永恒。
49、一個(gè)人對于親情要能放得下,不能隨侍左右也罷,生離死別也罷,有合必有分,有生必有死,都能看破放下,不為情苦。
50、成功的里面,包含了多少辛酸;名人的雙肩,承受了多少壓力;榮耀的背后,付出了多少代價(jià);偉大的成就,奉獻了多少犧牲。
51、以力服人,時(shí)間短暫,功效淺;以德感人,時(shí)間久長(cháng),功效深。與其用力服人,不如用德感人;與其用力做事,不如用德做事。
52、有些人以為金錢(qián)第一,有了錢(qián)什么都行得通,甚至說(shuō):"有錢(qián)能使鬼推磨。"其實(shí),不論財物富有到什么程度,終歸要銷(xiāo)毀散失。
53、忙,像一把鋒利的慧劍,能斷妄想的葛藤;忙,是點(diǎn)石成金的手指,能化腐朽為神奇;忙,是營(yíng)養調身的補品,使人生充滿(mǎn)生機。
54、"感情像眼睛,容不了一粒細砂。"連三歲小孩子對自己母親的感情也往往不容許別人來(lái)占有,夫妻間的感情更不許有第三者的侵入。
55、為人父母,要心甘情愿養育子女;為人師長(cháng),要心甘情愿作育英才;為人學(xué)生,要心甘情愿承受教誨;為人子女,要心甘情愿孝養父母。
56、凡事皆有利弊,只要懂得權衡之道,往大處著(zhù)眼,枯石朽木也能入藥;凡人皆有長(cháng)短,只要懂得用人之道,取彼之所長(cháng),破銅爛鐵也能成鋼。
57、一只手有五根手指頭,每一根手指頭長(cháng)短不一,分開(kāi)來(lái)每一根力道都很小,很容易折斷;如果把它合起來(lái),成為一個(gè)拳頭,就有很大的力量。
58、一個(gè)良將,殘兵敗卒也能訓練成勇士;一個(gè)明醫,枯木朽石也能炮制成仙丹;一個(gè)名匠,破銅爛鐵也能鍛煉成精鋼;一個(gè)巧婦,剩菜殘羹也能烹煮成佳肴。
59、每一個(gè)人都可以做自己的醫生。當身體感覺(jué)到有一點(diǎn)不舒服時(shí),要訓練自己堅強起來(lái),體會(huì )病性本空的道理,淡然處之。能夠這樣,你的病就已經(jīng)好了一半。
60、一個(gè)心里充滿(mǎn)慈悲和道德的人,即使他身上只有一件粗布外衣,也不會(huì )減輕別人對他的尊敬;因為內在的美,如山谷的幽蘭,洋溢著(zhù)陣陣芳香,使人心情怡悅。
61、世上本無(wú)事,庸人自擾之。知人很難,知事也難,知理更難!但最重要的,人要知道自己。才能改進(jìn)缺點(diǎn),發(fā)揮自己的長(cháng)處。智慧就是自知知人。"知人著(zhù)智,自知者明。"
62、做人要像一面鏡子,時(shí)刻自我觀(guān)照;做人要像一只皮箱,隨時(shí)提放自如;做人要像一本簿子,不斷記錄功過(guò);做人要像一枝蠟燭,永遠照亮別人;做人要像一個(gè)時(shí)鐘,分秒珍惜生命。
63、一般社會(huì )上的情形,對于利己與利人,可分為四種,一、利人不利己。二、利己不利人。三、人己都不利。四、利己又利人。平常,利人不利己的事情,除非菩薩發(fā)大心,不然可說(shuō)少之又少。
64、忙就是營(yíng)養;要爭氣,不要生氣;多說(shuō)OK,少說(shuō)NO;感動(dòng)就是佛心;疾病就是良藥;拒絕要有代替;立場(chǎng)互換;給人利用才有價(jià)值;自己就是自己的貴人;有錢(qián)是福報,用錢(qián)才是智慧;寧可失去一切,但不能沒(méi)有慈悲。
65、我常常覺(jué)得一個(gè)人不必以擁有很多物質(zhì)為滿(mǎn)足。試看天上的日月星辰,其數無(wú)量,可以供我們自由欣賞;宇宙自然界的花草樹(shù)木,爭研斗麗,可以供我們隨意觀(guān)看;東西南北的道路,任你奔馳;士農工商各類(lèi)階層,隨你交往。
66、從初發(fā)心到成就佛果,要歷經(jīng)多少劫數,要忍受多少苦難,所謂"難行能行,難忍能忍",要";垭p修"要"行解并重",如果畏懼麻煩,缺乏耐心,就像種子雖播種了,卻怠于施肥、澆水,終不能發(fā)芽,更談不上開(kāi)花、結果。
67、真正的感情應該不是占有,而是一種奉獻。但是,一般人卻不容易做到,總是用一種嫉妒的心理來(lái)?yè)碛懈星,甚至于用一種永不滿(mǎn)足的態(tài)度來(lái)爭取感情。這種感情并不純潔,真正的感情應該從奉獻中獲得,因為用奉獻的態(tài)度獲得的感情才是最崇高的感情。
68、肚量多大,事業(yè)就有多大;要空出所有,才能建設一切。從管理上來(lái)說(shuō),我們的心能包容多大,就可以領(lǐng)導多少人。如果容得下一家人,可以作家長(cháng);容得下一村人,可以做村長(cháng);容得下一國人,就可以做國君。"管事容易,管人難;管人容易,管心難。"
69、平常一般人總喜歡把苦和樂(lè ),難和易,分得很清楚,因此,苦的時(shí)候難過(guò),樂(lè )的時(shí)候歡喜;有收獲的時(shí)候雀躍鼓舞,困難的時(shí)候傷心頹喪。假如一個(gè)人能夠把這些對待的事情調和,不偏激、不極端,那么生也好、死也好、苦也好、樂(lè )也好、難也好、易也好,這不是很灑脫自在的生活嗎?
70、凡是都是一分為二,一半一半。男人一半,女人一半;好人一半,壞人一半;白天一半,夜晚一半。在這個(gè)"一半一半"的世界里,想要求百分之百的圓滿(mǎn),幾乎是不可能的,也不容易。所以我們只有從這一半的人生,來(lái)影響另外的一半,用好的一半去影響壞的一半,才可能逐步走向圓滿(mǎn)。
71、俗語(yǔ)常說(shuō):"有心栽花花不開(kāi),無(wú)意插柳柳成蔭。"一個(gè)人不要把感情用在少數人的身上,不要局限于自己所認為的"有緣",應該擴大心胸,視一切眾生都是我們的父母兄弟姊妹,學(xué)習觀(guān)世音菩薩的"千處祈求千處應,苦海常作渡人舟",什么人有困難,即施恩惠給誰(shuí),這就是菩薩的精神。
72、做人要當提起時(shí)提起,當放下時(shí)放下。光是提起,太多的拖累,非常辛苦;光是放下,要用的時(shí)候,就會(huì )感到不便。對于功名富貴放不下,生命就在功名富貴里耗費;對于悲歡離合放不下,生命就在悲歡離合里掙扎;對于金錢(qián)放不下,名位放不下,人情放不下,生命就在金錢(qián)、名位、人情里打滾;甚至對是非放不下,對得失放不下,對善惡放不下,生命就在是非、善惡、得失里面,不得安寧。
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