有關(guān)孩子的名言語(yǔ)錄
篇一：關(guān)于幼兒教育的名言警句
1、播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習慣；播下一個(gè)習慣，收獲一種性格；播下一個(gè)性格，收獲一種命運�！溃┩�.〃詹姆士
2、種莊稼要不務(wù)農時(shí)，教育孩子要適時(shí)早教，才能收到事半功倍的效果。（雪蘇）
3、一束贊許的目光，一個(gè)會(huì )心的微笑，一次贊許的點(diǎn)頭，都可以傳遞真情的鼓舞，都能表達對孩子的夸獎。（張石平）
4、帶孩子去旅游，去爬山，去逛公園，去看電影，這都是夸獎孩子最適當的方式。（張石平）
5、有些家長(cháng)為讓孩子學(xué)習進(jìn)步而賞錢(qián)，此舉無(wú)異于賄賂，是極其錯誤的。（東方）
6、從長(cháng)遠利益考慮，讓孩子從小適度地知道一點(diǎn)憂(yōu)愁，品嘗一點(diǎn)磨難，并非壞事，這對培養孩子的承受力和意志，對孩子的健康成長(cháng)或許更有好處。（東方 ）
7、孩子的心靈猶如白紙一樣純潔，既容易受真善美的熏陶，也容易受假丑惡的污染。（張于義）
8、讓孩子享受在風(fēng)吹雨淋中搏擊的快樂(lè )，讓孩子在生活的磨礪中不斷地成長(cháng)和成熟。（張石平）
9、讓孩子吃點(diǎn)苦，他會(huì )倍感生活的甘甜。（薛燦芝）
10、如果夫妻教子觀(guān)點(diǎn)不一，會(huì )讓孩子分不清正誤，不利于他美好品德的培養。（趙秀朵）
11、多蹲下來(lái)聽(tīng)孩子說(shuō)話(huà)，你看到的將是—個(gè)純真無(wú)暇的世界�。ㄈ罡罚�
12、每個(gè)對孩子將來(lái)負責的父母應該牢牢記住這個(gè)很重要的育兒原則——替孩子們做他們能做的事，是對他積極性的最大打擊。（藍天）
13、無(wú)能的人不能培養出有才華的人，名師出高徒，家長(cháng)要不斷提高充實(shí)自己，只有學(xué)而不厭才能誨人不倦。（趙秀玲）
14、父母在批評孩子時(shí)，請給孩子留點(diǎn)面子。成功的家庭教育來(lái)自于父母對孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。（呂斌）
15、一個(gè)會(huì )愛(ài)父母的人，將來(lái)才會(huì )更好地去愛(ài)別人，愛(ài)生活，愛(ài)這個(gè)世界。（趙靜波）
16、只有將學(xué)到的東西通過(guò)去實(shí)踐，孩子才能真正成長(cháng)起來(lái)。（顧欣）
17、父母良好的情感氣息，家庭和睦的生活氛圍，是培養孩子健康心理的環(huán)境基礎。（呂斌）
18、在孩子的成長(cháng)過(guò)程中，沒(méi)有比讓孩子自信更重要的了。（元曲）
19、對孩子來(lái)說(shuō)，家長(cháng)是一個(gè)活生生的人，一個(gè)榜樣，一個(gè)他們看得見(jiàn)、摸得著(zhù)的英雄。（張海濤）
20、教會(huì )孩子回報，這是父母育兒職責中不能漏掉的一課，也是孩子日后被社會(huì )接納的基礎。（高山）
21、喜歡孩子，但不溺愛(ài)。（李旭）
22、保存豐富孩子的感受力，最好的方法莫過(guò)于讓孩子置身于大自然中，讓孩子關(guān)注它周?chē)氖澜�。要帶孩子沖破他生活的狹小圈子，到大自然中去感受生命的蓬勃與快樂(lè )。（甄世田）
23、一個(gè)人可能很貧窮，但他可以在貧乏的物質(zhì)生活中感受著(zhù)生命的富有。（甄世田）
一個(gè)人可能很富有，但是失去靈魂（喪失了豐富的感受能力而變得麻木不仁）的他很可能不會(huì )真正享受生活的歡樂(lè )�。ㄕ缡捞铮�
24、父母關(guān)心孩子的性健康，等于給了孩子一生的幸福。（馬文會(huì )）
25、 要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判。（盧梭）
26、孩子們的性格的才能，歸根結蒂是受到、家庭、父母，特別是母親的影響最深。孩子長(cháng)大成人以后、社會(huì )成了鍛煉他們的環(huán)境。學(xué)校對年輕人的發(fā)展也起著(zhù)重要的作用。但是，在一個(gè)人的身上留下不可磨滅的印記的卻是家庭。 －－宋慶齡
27、教育兒童是我們生活中的一個(gè)最重要的方面。我們的兒童是我們國家的末來(lái)的公民，也是世界的公民，他們將創(chuàng )造歷史。我們的兒童是末來(lái)的父親的母親，他們也將要成為自己兒童的教育者。我們的兒童應當成長(cháng)為優(yōu)秀的公民，成長(cháng)為賢良的父親和母親。但是，這還沒(méi)有概括一切，我們的兒童又是我們晚年的希望。
因此，正確的教育是我們幸福的晚年；不好的教育是我們將來(lái)的苦痛、辛酸，是我們對其他的人們和整個(gè)國家的罪過(guò)。
�。恶R卡連柯全集》
28、教人要從小教起。幼兒比如幼苗，培養得宜，方能發(fā)芽滋長(cháng)，否則幼年受了損傷，即不夭折，也難成材。
�。招兄骸短招兄�
29、我們對于兒童有兩種極端的心理，都于兒童有害。一是忽視；二是期望太切。忽視則任其象茅草樣自生自滅，期望太切不免揠苗助長(cháng)，反而促其夭折。所以合理的教導是解除兒童痛苦增進(jìn)兒童幸福之正確路線(xiàn)。
�。短招兄�
30、正確教育子女的方法，我認為最主要的應該是愛(ài)和嚴相結合。在生活上既要給予子女適當的父母之愛(ài)，在政治上又要嚴格要求他們，特別要舍得讓他們到艱苦環(huán)境中去鍛煉，在風(fēng)雨中成長(cháng)。這才是真正的愛(ài)。只有這樣才能鍛煉出人才，成為真正有作為的人。
______吳玉章
31、假若孩子在實(shí)際生活中確認，他的任性要求都能滿(mǎn)足，他的'不聽(tīng)話(huà)并未遭致任何不愉快的后果，那么就漸漸習慣于頑皮、任性、搗亂、不聽(tīng)話(huà)，之后就慢慢認為這是理所當然的。
�。K霍姆林斯基
32、積極的鼓勵比消極的剌激來(lái)得好,但是鼓勵法也不可用得太濫,一濫恐失其效用；剌激法若用提其當，也是得好的，不過(guò)只可偶一為之而已。
33、家庭教育必須根據兒童的心理始能行之得當，若不明兒童的心理而要施以教育，那教育必定沒(méi)有成效可言的……總起來(lái)說(shuō)，小孩子（1）好游嬉的；（2）好奇的；（3）好群的；（4）好模仿的；（5）喜歡野外生活的；（6）喜歡成功的；
�。�7）喜歡別人贊許他的。
�。慂Q琴
34、必須掌握兒童的生理和精神的本性的發(fā)展規律。
�。邓固苟≈Z夫
35、在道德領(lǐng)域以?xún)�，家長(cháng)和教師的主要職責，在于使兒童生長(cháng)著(zhù)的小天地盡可
36、能富于足以形成較好的個(gè)性的因素，并排除其它的因素。
�。嫖�.能
37、若要培養出健康、強壯、靈敏、機智、勇敢、既善于克服困難，又卓有信心正視前面的人，則體育和運動(dòng)乃是很重要的因素。
�。永飳�
38、憂(yōu)愁、顧慮和悲觀(guān)，可以使人得��；積極、愉快和堅強的意志和樂(lè )觀(guān)的情緒，可以戰勝疾病，更可以使人強壯和長(cháng)壽。
�。透β宸�
39、體育和運動(dòng)可以增進(jìn)人體的健康和人的樂(lè )觀(guān)情緒，而樂(lè )觀(guān)情緒卻是長(cháng)壽的一項必要條件。
�。瞻匦了箍▼I
40、 偉大人物的最明顯的標志，就是他堅強的意志，不管環(huán)境變換到何種地步，他的初衷與希望仍不會(huì )有絲毫的改變，而終于克服障礙，以達到期望的目的。 －－－愛(ài)迪生
41、形成天才的快定因素應該是勤奮�！袔追智趯W(xué)苦練，天資就能發(fā)揮幾分。天資的充分發(fā)揮和個(gè)人的勤學(xué)苦練是成正比的。
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42、所有智力方面的工作都有依賴(lài)于興趣。
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43、兒童們的記憶力最強，所以想象特別生動(dòng)，因為想象不過(guò)是擴大的或復合的記憶。
�。ㄒ獯罄┚S柯：《新科學(xué)》
44、孩子提出的問(wèn)題越多，那么他在童年早期認識周?chē)臇|西也就愈多，在學(xué)校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養自己孩子的智育，那你就得教給他思考。
�。K霍姆林斯基
篇二：關(guān)于幼兒教育的名人名言
關(guān)于幼兒教育的名人名言
·一個(gè)人的整個(gè)生活既全以?xún)和瘯r(shí)期所受的教導為轉移，所以，除非每個(gè)人的心在小時(shí)候得到培養，能去應付人生的一切意外，否則任何機會(huì )都會(huì )錯過(guò)。 夸美紐斯 ·我們都知道，兒童發(fā)展的時(shí)期是一生最重要的時(shí)期。道德的營(yíng)養不良和精神的中毒對人的心靈的危害正如身體的營(yíng)養不良對于身體健康的危害一樣。所以，兒童教育是人類(lèi)展重要的一個(gè)問(wèn)題。 蒙臺梭利
·幼兒教育是教好后一代的基礎的基礎，它關(guān)系到進(jìn)入青少年時(shí)期德育、智育、體育的健康發(fā)展。所以說(shuō)幼兒教育是一項重要的工作，是非常細致耐心的工作，也是一項極其光榮的工作，做好這個(gè)工作，首先是要求搞幼兒教育工作的同志自身要有高尚的共產(chǎn)主義的道德修養，熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè)，專(zhuān)心致志，鉆研業(yè)務(wù)，對培養好幼兒具有高度的責任感。 徐待立
·兒童能力初期萌芽是尤其可貴的，我們引導兒童初期自然趨向的途徑能固定兒童的基本習慣，能確定后來(lái)能力的趨向。 杜威
·不過(guò)，一切紀律都當小心地施用，除了誘導學(xué)生去把他們的工作完全作好以外，沒(méi)有別種目的。 夸美紐斯
·嚴酷的紀律不應當用在與功課或文學(xué)練習有關(guān)曲事情上面，只能逢到道德問(wèn)題感受危險的時(shí)候才施用。 夸美紐斯
·兒童的行為，出于天性，也因環(huán)境而改變，所以孔融會(huì )讓梨。 魯迅
·即使天才，在生下來(lái)的時(shí)候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會(huì )就是一首好詩(shī)。因為幼稚，當頭加以件戕賊，也可以萎死的。 魯迅
·中國覺(jué)醒的人，為想隨順長(cháng)者解放幼者，便須—面清潔舊帳，一面開(kāi)辟新路�！白约罕持�(zhù)因襲的重擔，肩住了黑感的閘門(mén)，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人�！边@是一件極偉大的要緊的事，也是一件 魯迅
·兒童應該受到良好的教育，這是一般做父母的人的責任，也是他們關(guān)心的事，而且國家的幸福與繁榮也靠?jì)和哂辛己玫慕逃?洛克
·把子弟的幸福奠定在德行與良好的教養上面，那才是唯一可靠的和保險的辦法 洛克
·人的教育在他出生的時(shí)候就開(kāi)始了，在能夠說(shuō)話(huà)和聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)以前，他已經(jīng)就受到教育了。 盧梭
·對于兒童，做父母，做教師的責任，便是如何教導他們，使之成為健康活潑，有豐富知識，有政治覺(jué)悟和良好體現的現代中國兒童，現代中國人。 陳鶴琴
·人如同陶瓷器一樣，小時(shí)候就形成一生的雛形。幼兒時(shí)期就好比制造陶瓷器的粘土，給予什么樣的教育就會(huì )成為什么樣的維形。 塞德茲
篇三：關(guān)于幼兒教育的名人名言
關(guān)于幼兒教育的名人名言
·一個(gè)人的整個(gè)生活既全以?xún)和瘯r(shí)期所受的教導為轉移，所以，除非每個(gè)人的心在小時(shí)候得到培養，能去應付人生的一切意外，否則任何機會(huì )都會(huì )錯過(guò)。 夸美紐斯
·我們都知道，兒童發(fā)展的時(shí)期是一生最重要的時(shí)期。道德的營(yíng)養不良和精神的中毒對人的心靈的危害正如身體的營(yíng)養不良對于身體健康的危害一樣。所以，兒童教育是人類(lèi)發(fā)展重要的一個(gè)問(wèn)題。 蒙臺梭利
·兒童能力初期萌芽是尤其可貴的，我們引導兒童初期自然趨向的途徑能固定兒童的基本習慣，能確定后來(lái)能力的趨向 杜威
·不過(guò)，一切紀律都當小心地施用，除了誘導學(xué)生去把他們的工作完全作好以外，沒(méi)有別種目的。 夸美紐斯
·嚴酷的紀律不應當用在與功課或文學(xué)練習有關(guān)曲事情上面，只能逢到道德問(wèn)題感受危險的時(shí)候才施用。 夸美紐斯
·兒童應該受到良好的教育，這是一般做父母的人的責任，也是他們關(guān)心的事，而且國家的幸福與繁榮也靠?jì)和哂辛己玫慕逃?洛克
·把子弟的幸福奠定在德行與良好的教養上面，那才是唯一可靠的和保險的辦法 洛克
·人的教育在他出生的時(shí)候就開(kāi)始了，在能夠說(shuō)話(huà)和聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)以前，他已經(jīng)就受到教育了。 盧梭
·對于兒童，做父母，做教師的責任，便是如何教導他們，使之成為健康活潑，有豐富知識，有政治覺(jué)悟和良好體現的現代中國兒童，現代中國人。 陳鶴琴
篇四：關(guān)于成長(cháng)的名人名言大全
終身之計莫如樹(shù)人�！豆茏�.權修》
父母之愛(ài)子則為之計深遠�！稇饑�.趙策》始
百金買(mǎi)駿馬千金買(mǎi)美人萬(wàn)金買(mǎi)高爵何處買(mǎi)青春——屈原
莫等閑白了少年頭空悲切--岳飛《滿(mǎn)江紅》
盛年不重來(lái)一日難再晨。及時(shí)宜自勉歲月不待人。--陶淵明
一年之計在于春一日之計在于晨--蕭繹
不學(xué)自知不問(wèn)自曉古今行事未之有也--王充《論衡》
知之為知之不知為不知之是知也�！鬃印墩撜Z(yǔ)·為政》
玉不琢不成器。人不學(xué)不成行�！n嬰《韓詩(shī)外傳》
少年易學(xué)老難成一寸光陰不可輕�！祆洹杜汲伞�
業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨。韓愈《進(jìn)學(xué)解》
每個(gè)人應該遵守生之法則把個(gè)人的命運聯(lián)系在民族的命運上將個(gè)人的生存放在群體的生存里�！徒�
寶劍鋒從磨礪出梅花香自苦寒來(lái)�！懹�
聰明出于勤奮天才在于積累--華羅庚
成功之花人們往往驚羨它現時(shí)的明艷然而當初它的芽?jì)簠s浸透了奮斗的淚泉灑滿(mǎn)了犧牲的血雨--冰心
不辭艱險出夔門(mén)救國圖強一片心莫謂東方皆落后亞洲崛起有黃人�！獏怯裾�
錦城雖樂(lè )不如回故鄉樂(lè )園雖好非久留之地。歸去來(lái)兮�！A羅庚
一個(gè)人對人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì )上講演或是作什麼驚天動(dòng)地的大事業(yè)隨時(shí)隨地點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家無(wú)形中就是替國家播種、墾植�！道�
為世界進(jìn)文明為人類(lèi)造幸福以青春之我創(chuàng )建青春之家庭青春之國家青春之民族青春之人類(lèi)青春之地球青春之宇宙資以樂(lè )其無(wú)涯之生�！畲筢�
青春啊永遠是美好的可是真正的青春只屬于這些永遠力爭上游的人永遠忘我勞動(dòng)的人永遠
謙虛的人——雷鋒
斗爭的生活使你干練苦悶的煎熬使你醇化這是時(shí)代要造成青年為能擔負歷史使命的兩件法寶�！┒�
一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠不會(huì )干涸一個(gè)人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量�！卒h
一朵鮮花打扮不出美麗的春天一個(gè)人先進(jìn)總是單槍匹馬眾人先進(jìn)才能移山填海�！卒h 一堆沙子是松散的可是它和水泥、石子、水混合后比花崗巖還堅韌�！踅�
人的一生應當這樣度過(guò)當回憶往事的時(shí)候他不致于因為虛度年華而痛悔也不致于因為過(guò)去的碌碌無(wú)為而羞愧在臨死的時(shí)候他能夠說(shuō)“我的整個(gè)生命和全部精力都已經(jīng)獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭�！薄K奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》
人的生命似洪水奔流不遇著(zhù)島嶼和暗礁難以激起美麗的浪花�！K奧斯特洛夫斯基
現實(shí)是此岸理想是彼岸中間隔著(zhù)湍急的河流行動(dòng)則是架在河上的橋梁�！砜死茁宸�
燧石受到的敲打越厲害發(fā)出的光就越燦爛�！埋R克思
正如惡劣的品質(zhì)可以在幸運中暴露一樣最美好的品質(zhì)也是在厄運中被顯示的�！⑴喔� 生命是一條美麗而曲折的幽徑路旁有妍花的麗蝶累累的美果但我們很少去停留觀(guān)賞或咀嚼它只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開(kāi)朗的大道。然而在前進(jìn)的程途中卻逐漸樹(shù)影凄涼花蝶匿跡果實(shí)無(wú)存最后終于發(fā)覺(jué)到達一個(gè)荒漠�！_拉
人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力而不只在于生存�！ＥD亞里斯多德
人生是各種不同的變故、循環(huán)不已的痛苦和歡樂(lè )組成的。那種永遠不變的藍天只存在于心靈中間向現實(shí)的人生去要求未免是奢望�！ò蜖栐�
誰(shuí)要是游戲人生他就一事無(wú)成誰(shuí)不能主宰自己永遠是一個(gè)奴隸�！赂璧�
過(guò)去屬于死神未來(lái)屬于你自己�！⒀┤R
假如生活欺騙了你不要憂(yōu)郁也不要憤慨不順心的時(shí)候暫且容忍相信吧快樂(lè )的日子就會(huì )到來(lái)�！砥障＝�
青年時(shí)期是豁達的時(shí)期應該利用這個(gè)時(shí)期養成自己豁達的性格�！⒘_素
青年的敏感和獨創(chuàng )精神一經(jīng)與成熟科學(xué)家豐富的知識和經(jīng)驗相結合就能相得益彰�！惛ダ锲�
青年是我們的未來(lái)是我們的希望�！韲勾罅�
在人生的任何場(chǎng)合都要站在第一線(xiàn)戰士的行列里�！K聯(lián)奧斯特洛夫斯基
我不應把我的作品全歸功于自己的智慧還應歸功于我以外向我提供素材的成千成萬(wàn)的事情和人物�！聡璧�
一個(gè)人要幫助弱者應當自己成為強者而不是和他們一樣變成弱者�！聡_曼·羅蘭 人們往往把任性也叫做自由但是任性只是非理性的自由人性的選擇和自決都不是出于意志的理性而是出于偶然的動(dòng)機以及這種動(dòng)機對感性外在世界的依賴(lài)�！聡诟駹�
只有在集體中個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段也就是說(shuō)只有在集體中才可能有個(gè)人自由�！聡R克思、恩格斯
誰(shuí)若認為自己是圣人是埋沒(méi)了的天才誰(shuí)若與集體脫離誰(shuí)的命運就要悲哀。集體什麼時(shí)候都能提高你并且使你兩腳站得穩�！K聯(lián)奧斯特洛夫斯基
創(chuàng )造的失敗比模仿的成功更強�！烂窢柧S爾
知識是取之不盡的源泉用之不竭的財富�！ㄋ顾_迪
天才只有和科學(xué)相結合才能結出最大的果實(shí)�！⑺官e塞
我所謂共和國里的美德是指愛(ài)祖國、也就是愛(ài)平等而言。這并不是一種道德上的美德也不是一種基督教的美德而是政治上的美德�！聡系滤锅F
熱愛(ài)祖國這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴酷的感情。一個(gè)真正熱愛(ài)祖國的人在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人�！K聯(lián)蘇霍姆林斯基
為祖國而死那是最美的命運啊——法國大仲馬
只有熱愛(ài)祖國痛心祖國所受的嚴重苦難憎恨敵人這才給了我們參加斗爭和取得勝利的力量——俄國阿·托爾斯泰
在今天和明天之間有一段很長(cháng)的時(shí)間趁你還有精神的時(shí)候學(xué)習迅速辦事。-德國歌德 我們波蘭人當國家遭到奴役的時(shí)候是無(wú)權離開(kāi)自己祖國的�！▏永锓蛉�
愛(ài)國心再和對敵人的仇恨用乘法乘起來(lái)——只有這樣的愛(ài)國心才能導向勝利�！K聯(lián)奧斯特洛夫斯基
熱愛(ài)自己的祖國是理所當然的事�！聡Ｄ�
愛(ài)國主義的力量多麼偉大呀在它面前人的愛(ài)生之念畏苦之情算得是什麼呢在它面前人本身也算得是甚麼呢——車(chē)爾尼雪夫斯基
科學(xué)沒(méi)有國界科學(xué)家卻有國界�！透β宸�
祖國我永遠忠于你為你獻身用我的琴聲永遠為你歌唱和戰斗�！獖W地利肖邦
我無(wú)論作什麼始終在想著(zhù)只要我的精力允許我的話(huà)我就要首先為我的祖國服務(wù)�！K聯(lián)巴甫洛夫
為了國家的利益使自己的一生邊為有用的一生縱然只能效綿薄之力我也會(huì )熱血沸騰�！韲昀�
在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道只有不畏勞苦沿著(zhù)陡峭山路攀登的人才有希望達到光輝的頂點(diǎn)——德國馬克思
人只有為自己同時(shí)代人的完善為他們的幸福而工作他才能達到自身的完善�！聡R克思 生活就像海洋只有意志堅強的人才能到達彼岸�！聡R克思
人的價(jià)值蘊藏在人的才能之中�！聡R克思
萬(wàn)事開(kāi)頭難每門(mén)科學(xué)都是如此�！聡R克思
一切節省歸根到底都歸結為時(shí)間的節省�！聡R克思
浪費別人的時(shí)間是謀財害命浪費自己的時(shí)間是慢性自殺�！K聯(lián)列寧
把語(yǔ)言化為行動(dòng)比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多�！K聯(lián)高爾基
不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道可怕的和有害的是不知道而偽裝知道�！硗袪査固�
成功艱苦的勞動(dòng)正確的方法少談空話(huà)�！绹鴲�(ài)因斯坦
冬天已經(jīng)到來(lái)春天還會(huì )遠嗎——英雪萊
讀一切好的書(shū)就是和許多高尚的人說(shuō)話(huà)�！⒌芽�
對一切來(lái)說(shuō)只有熱愛(ài)才是最好的老師它遠遠勝過(guò)責任感�！獝�(ài)因斯坦
對自己不滿(mǎn)是任何真正有才能的人的根本特征之一�！砥踉X夫
發(fā)明家全靠一股了不起的信心支持才有勇氣在不可知的天地中前進(jìn)�！ò蜖栐�
發(fā)明是百分之一的聰明加百分之九十九的勤奮�！獝�(ài)迪生
凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人在大事上也是不可信任的�！缾�(ài)因斯坦
今天所做之事勿候明天自己所做之事勿候他人�！赂璧�
合理安排時(shí)間就等于節約時(shí)間�！⑴喔�
即使通過(guò)自己的努力知道一半真理也比人云亦云地知道全部真理還要好些�！铝_曼·羅蘭
人生應該如蠟燭一樣從頂燃到底一直都是光明的�！挸�
人生的價(jià)值即以其人對于當代所做的工作為尺度�！飕|
路是腳踏出來(lái)的歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史�！櫜�
春蠶到死絲方盡人至期頤亦不休。一息尚存須努力留作青年好范疇�！獏怯裾�
但愿每次回憶對生活都不感到負疚——郭小川
人的一生可能燃燒也可能腐朽我不能腐朽我愿意燃燒起來(lái)——奧斯特洛夫斯基
你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值你就得給世界創(chuàng )造價(jià)值�！璧�
社會(huì )猶如一條船每個(gè)人都要有掌舵的準備�！撞飞�
人生不是一種享樂(lè )而是一樁十分沉重的工作�！蟹颉ね袪査固�
人生的價(jià)值并不是用時(shí)間而是用深度去衡量的�！蟹颉ね袪査固�
生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的�！�(chē)爾尼雪夫斯基
一個(gè)人的價(jià)值應該看他貢獻什么而不應當看他取得什么�！獝�(ài)因斯坦
人只有獻身于社會(huì )才能找出那短暫而有風(fēng)險的生命的意義�！獝�(ài)因斯坦
生活真象這杯濃酒不經(jīng)三番五次的提煉呵就不會(huì )這樣可口——郭小川
充滿(mǎn)著(zhù)歡樂(lè )與斗爭精神的人們永遠帶著(zhù)歡樂(lè )歡迎雷霆與陽(yáng)光�！振憷� 生活就是戰斗�！铝_連科
為了生活中努力發(fā)揮自己的作用熱愛(ài)人生吧�！_丹
希望是附麗于存在的有存在便有希望有希望便是光明�！斞�
沉沉的黑夜都是白天的前奏�！〈�
當一個(gè)人用工作去迎接光明光明很快就會(huì )來(lái)照耀著(zhù)他�！T學(xué)峰
東天已經(jīng)到來(lái)春天還會(huì )遠嗎——雪萊
過(guò)去屬于死神未來(lái)屬于你自己�！┤R
世間的活動(dòng)缺點(diǎn)雖多但仍是美好的�！_丹
辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間悲哀�！既R克
希望是厄運的忠實(shí)的姐妹�！障＝�
當你的希望一個(gè)個(gè)落空你也要堅定要沉著(zhù)——朗費羅
先相信你自己然后別人才會(huì )相信你�！栏衲�
不要慨嘆生活底痛苦——慨嘆是弱者......——高爾基
宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口�！_曼·羅蘭
我們唯一不會(huì )改正的缺點(diǎn)是軟弱�！_什�？�
私心勝者可以滅公�！皱�
人人好公則天下太平人人營(yíng)私則天下大亂�！獎Ⅸ�
自私自利之心是立人達人之障�！獏卫�
如煙往事俱忘卻心底無(wú)私天地寬�！砧T
篇五：關(guān)于父母之愛(ài)的名人名言
關(guān)于父母之愛(ài)的名人名言
1.偉大的思想家培根：你知道用什么方法一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？這個(gè)方法就是百依百順。
2.魯迅先生：終日給予冷遇或呵斥，甚至于撲打，使他畏縮退縮，仿佛一個(gè)奴才，一個(gè)傀儡。然而父母卻美其名曰‘聽(tīng)話(huà)’，自以為是教育的成功。待到放他到外面來(lái)，則暫出樊籠的小禽，他絕不會(huì )飛鳴，也不會(huì )跳躍。
3.斯賓塞：粗糙輕率的家庭管理作風(fēng)是最貧乏最無(wú)教育智慧者都能采用的。最不開(kāi)化的野人和最笨的農夫都會(huì )想到用打幾下和罵幾句作為懲罰。獸類(lèi)都能用這個(gè)辦法來(lái)管教，從一個(gè)母狗用吠聲和假咬去制止一個(gè)要求過(guò)分的小狗，就可以看得出來(lái)。
4.父母教，須靜聽(tīng)；父母責，須順承�！兜茏右帯�
5.英國17世紀大教育家洛克在其享譽(yù)300年的教育名著(zhù)《教育漫話(huà)》中也鮮明地指出：?我們幼小時(shí)所得的印象，哪怕是極微極小的，小到幾乎覺(jué)察不出，都有極大的影響；正如江河的源泉一樣，水性很柔，一點(diǎn)點(diǎn)人力便可以把它導入他途，使河流的方向改變
6.美國幼兒教育家麥恩說(shuō)：?當孩子流淚——并非是由于害怕懲罰，而是悔悟的時(shí)候，就不該去責罰他了 丹麥童話(huà)家安徒生曾斷言：?80％的罪犯來(lái)自那些缺少憐憫心的家庭！?
7.《蘇氏家語(yǔ)》云：?孔子家兒不知罵，曾子家兒不知怒，所以然者，生而善教也
8.古人云：?子不教，父之過(guò)
9.德國教育家愛(ài)爾維修說(shuō)：?即使再普通的孩子，只要教育方法得當，也會(huì )成為不平凡的人
10.民間俗語(yǔ)：?樹(shù)大自然直，人大自然好俗話(huà)說(shuō)：?玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義
11.教育家馬卡連柯說(shuō)：?一切都讓給子女，犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，這就是父母所能給孩子的最可怕的禮物
12.馬卡連柯說(shuō)得好：?過(guò)分溺愛(ài)，雖然是一種偉大的情感，卻會(huì )使子女遭到毀滅俗話(huà)說(shuō)：?嚴是愛(ài)，寬是害
13.亞里士多德曾說(shuō)：?人是最富于模仿的生物，人是借助于模仿來(lái)學(xué)習他最早的功課的
14.教育家贊科夫說(shuō)：?他們年齡雖小，可是他們多么渴望對近旁的，自己周?chē)�，還有遠處的事物多知道一些��！而我們卻迫使他們幾乎天天跟詞和數字打交道。這種片面性和令人厭倦的單調性，自然會(huì )打消學(xué)生對學(xué)習的熱情
15.教育家斯卡特金有過(guò)一段精辟的論述，他說(shuō)：?最有效的傷害腦子和智力的辦法之一，就是形式主義的死記知識。愚笨的人正是用這種辦法產(chǎn)生出來(lái)的，他們不會(huì )理智地把自己學(xué)到的一般知識同現實(shí)聯(lián)系起來(lái)，因而，往往陷入窘境
他還說(shuō)：?由此造成死讀書(shū)，與其說(shuō)是一種怪論，不如說(shuō)是摧殘 腦子和理性更確切、更實(shí)在
16.魯迅先生講過(guò)一句頗為深刻的話(huà)，對于孩子?小的時(shí)候不把他當人，大了以后，也做不了人?。
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