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子貢經(jīng)典語(yǔ)錄
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家肯定對各類(lèi)語(yǔ)錄都很熟悉吧，語(yǔ)錄具有篇幅簡(jiǎn)短，語(yǔ)言精練的特點(diǎn)。什么樣的語(yǔ)錄才具有借鑒意義呢？以下是小編為大家整理的子貢經(jīng)典語(yǔ)錄，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
人物信息
端木賜，字子貢，(前520-456)是孔門(mén)七十二賢之一，他是孔子的得意門(mén)生。且列言語(yǔ)科之優(yōu)異者�？鬃釉Q(chēng)其為“瑚璉之器”。他利口巧辭，善于雄辯，且有干濟才，辦事通達。曾任魯、衛兩國之相。
他還善于經(jīng)商之道，曾經(jīng)經(jīng)商于曹、魯兩國之間，富致千金。為孔子弟子中首富。相傳，孔子病危時(shí)，未趕回，子貢覺(jué)得對不起老師，別人守墓三年離去，他在墓旁再守了三年，一共守了六年。
經(jīng)典語(yǔ)錄
君子之過(guò)也，如日月之食焉；過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。
人物成就
儒商始祖
子貢不僅在學(xué)業(yè)、政績(jì)方面有突出的成就，而且他在理財經(jīng)商上也有著(zhù)成就�！墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》載孔子之言曰：“回也其庶乎，屢空。賜不受命，而貨殖焉，臆則屢中”，意思是說(shuō)顏回在道德上差不多完善了，但卻窮得丁當響，連吃飯都成問(wèn)題，而子貢不被命運擺布，猜測行情，且每每猜對�！妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌芬噍d：“子貢好廢舉，與時(shí)轉貨資……家累千金”，翻譯：子貢依據市場(chǎng)行情的變化做買(mǎi)賣(mài)，以成巨富。由于子貢在經(jīng)商上大獲成功，所以司馬遷在《史記·貨殖列傳》中以相當的筆墨對這位商業(yè)巨子予以表彰，肯定他在經(jīng)濟發(fā)展上所起的作用。
魯衛之相
《論語(yǔ)》僅說(shuō)子貢在“言語(yǔ)”方面優(yōu)異，這在某種程度上忽視了人們對子貢在其它方面的才能的認識�！妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌分^子貢“常相魯、衛”。他的老師孔子也認為子貢有非凡的政治才能�！墩撜Z(yǔ)·雍也》曾記載季康子問(wèn)孔子子路、子貢、冉求是否可以從政，孔子回答說(shuō)三人皆可從政，但孔子卻分別道出三人之優(yōu)點(diǎn)各不相同：“由（子路）也果”、“賜（子貢）也達”、“求（冉求）也藝”。從孔子列舉的三個(gè)優(yōu)點(diǎn)看，我們覺(jué)得子貢的優(yōu)點(diǎn)——“達”，似乎更是從政者不可或缺的。所謂“達”就是通達事理，試想一個(gè)從政的人如果能夠“通達事理”，他就會(huì )高屋建瓴，從宏觀(guān)上把握問(wèn)題的全局和整體，把政事處理得有條不紊。而子路的“果”（果斷）、冉求的“藝”（多才多藝），都不過(guò)是從政必需之一端。正因為子貢通達事理，又有杰出的“言語(yǔ)”才能，所以他才會(huì )被魯、衛等國聘為相輔。正因為他有政治才能，他才會(huì )在出使齊、吳、越、晉四國的外交活動(dòng)中得心應手，獲得圓滿(mǎn)成功。
教書(shū)育人
子貢的晚年，也像孔子一樣開(kāi)始教學(xué)，魯國大夫子服景伯就是他培養出的人才。
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