《雨后曉行獨至愚溪北池》閱讀答案及賞析

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　　宿云散洲渚，曉日明村塢。

　　高樹(shù)臨清池，風(fēng)驚夜來(lái)雨。

　　予心適無(wú)事，偶此成賓主。

　　【注】

　�、俅嗽�(shī)作于柳宗元被貶永州期間。愚溪北池在永州愚溪鈷鉧潭北。

　�、谥掬�(zhǔ)：水中的小塊陸地。《釋水》：“水中可居者曰洲，小洲曰渚�！边@里指水邊山地。

　　村塢：村落。

　　(1)詩(shī)中第三、四句中哪一個(gè)字用得好?請作簡(jiǎn)要分析。

　　(2)這首詩(shī)整體上運用了什么表現手法?表達了怎樣的情感?

　　參考答案

　　(1)“驚”字。用了擬人手法，夜雨乍晴，沾在樹(shù)上的雨點(diǎn)，經(jīng)風(fēng)一吹，仿佛因受驚而灑落，奇妙生動(dòng)，寫(xiě)活了小雨點(diǎn)，饒有情趣。(或：“臨”字。不說(shuō)池旁有高樹(shù)，而說(shuō)高樹(shù)下臨愚池，“臨”字突出了樹(shù)的高，為下句寫(xiě)風(fēng)吹雨落的情景作了鋪墊。)(意對即可)

　　(2)用了移情入景的手法。詩(shī)人首先描繪了一幅池旁山村高樹(shù)、雨后云散日出的明麗動(dòng)人之景，最后詩(shī)人把自己融化入景，成為景中的人物，表達了自己在優(yōu)美景物下難得的閑適、舒暢和欣喜之情。(意對即可)

　　二：

　　(1)這首詩(shī)的開(kāi)頭兩句描繪了一幅怎樣的面?(2分)

　　(2)“高樹(shù)臨清池，風(fēng)驚夜來(lái)雨”是歷來(lái)傳誦的名句，句中有兩個(gè)字用得很好，試選一字簡(jiǎn)析。(4分)

　　(3)結合全詩(shī)，談?wù)勀銓Α芭即顺少e主”一句的理解。(4分)

　　雨后曉行獨至愚溪北池答案：

　　(1)描繪了一幅清新明麗的畫(huà)面。(概述畫(huà)面特點(diǎn)1分)夜雨初晴，隔宿的縷縷殘云從江渚上飄散開(kāi)去，初升的陽(yáng)光明媚地照著(zhù)村莊，一片祥和景象。(具體敘述1分)(意思對即可)

　　(2)“臨”(1分)字化靜為動(dòng)，(1分)生動(dòng)地寫(xiě)出了夜雨之后，池水上漲水面愈加開(kāi)闊，高樹(shù)下臨愚池的景象，(1分)突出了高樹(shù)，與下句聯(lián)系更加密切;(1分)

　　“驚”(1分)字運用比擬手法，(1分)生動(dòng)地描寫(xiě)了高樹(shù)宿雨，經(jīng)曉風(fēng)一吹，仿佛受驚而灑落的情景;(1分)含蓄地表現了詩(shī)人心境的寧靜愉悅。情趣盎然，堪稱(chēng)奇妙。(1分)

　　(3)雨后北池如好客主人，向清晨獨步造訪(fǎng)的詩(shī)人捧出清新明麗之景，使他獲得心靈的慰藉。詩(shī)人的清閑與北池的清境彼此投合，有如賓主相得。(2分)“偶”字還表明詩(shī)人被貶后少有如此閑適，從而抒發(fā)了難得的暫忘煩憂(yōu)、縱情自然的喜悅之情。(2分)(意思對即可)

　　賞析

　　《雨后曉行獨至愚溪北池》是唐代文學(xué)家柳宗元創(chuàng )作的一首山水詩(shī)。此詩(shī)描繪了愚池雨后的晨景，眼前景物的明麗動(dòng)人，抒發(fā)了暫時(shí)忘卻煩憂(yōu)，醉情于清新明麗的大自然的喜悅之情，更是隱喻詩(shī)人懷揣著(zhù)經(jīng)歷風(fēng)雨后必定會(huì )紅日升空的信念。

　　這首詩(shī)描繪了愚池雨后的晨景。它通過(guò)對“宿云”、“曉日”、“高樹(shù)”和“清池”等景物的描寫(xiě)，展示了一幅雨霽云銷(xiāo)的明麗圖景。

　　詩(shī)人緊扣題目中的“雨后曉行”先概寫(xiě)愚池周?chē)�環(huán)境。首句“宿云散洲渚”把時(shí)間推到昨夜，點(diǎn)明夜里一場(chǎng)雨后，天空中的最后幾片殘云，從水中的沙洲上飄散而去。這時(shí)，早晨的太陽(yáng)漸漸升起，燦爛的陽(yáng)光照耀著(zhù)遠近村落，使之呈現出一片光明。

　　起首兩句，從形象地描寫(xiě)雨后愚池的景物入手，來(lái)點(diǎn)明“雨后曉行”。夜雨初晴，隔宿的縷縷殘云，從洲渚上飄散開(kāi)去;初升的陽(yáng)光，照射進(jìn)了附近村落。這景色，給人一種明快的感覺(jué)，使人開(kāi)朗，舒暢。三、四句進(jìn)一步寫(xiě)愚池景物，構思比較奇特，是歷來(lái)被傳誦的名句�！案邩�(shù)臨清池”，不說(shuō)池旁有高樹(shù)，而說(shuō)高樹(shù)下臨愚池，是突出高樹(shù)，這與下句“風(fēng)驚夜來(lái)雨”有密切聯(lián)系，因為“風(fēng)驚夜來(lái)雨”是從高樹(shù)而來(lái)。這“風(fēng)驚夜來(lái)雨”句中的“驚”字，后人贊其用得好，宋人吳可就認為“‘驚’字甚奇”(《藏海詩(shī)話(huà)》)。夜雨乍晴，沾滿(mǎn)在樹(shù)葉上的雨點(diǎn)，經(jīng)風(fēng)一吹，仿佛因受驚而灑落，奇妙生動(dòng)，真是把小雨點(diǎn)也寫(xiě)活了。這里也隱喻詩(shī)人自身所處的環(huán)境，雖然被貶，但仍懷抱著(zhù)昨日風(fēng)雨終會(huì )逝去，明日驕陽(yáng)必定升起的信念。末二句，詩(shī)人把自己也融化入景，成為景中的人物。佳景當前，正好遇上詩(shī)人今天心情舒暢，獨步無(wú)倡，景物與我，彼此投合，有如賓主相得。這里用的雖是一般的敘述句，卻是詩(shī)人主觀(guān)感情的流露，更加烘托出景色的幽雅宜人。有了它，使前面四句詩(shī)的景物描寫(xiě)更增加了活力。這兩句中，詩(shī)人用一個(gè)“適”字，又用一個(gè)“偶”字，富有深意。它說(shuō)明詩(shī)人也并非總是那么閑適和舒暢的。

　　讀這首詩(shī)時(shí)，就宛如欣賞一幅池旁山村高樹(shù)、雨后云散日出的圖畫(huà)，畫(huà)面開(kāi)闊，色彩明朗和諧，而且既有靜景，也有動(dòng)景，充滿(mǎn)著(zhù)生機和活力。從而讀出詩(shī)人心中那份烏云終會(huì )散去，光明終將來(lái)臨的堅定的信念，詩(shī)中所抒發(fā)的情，與詩(shī)人所描寫(xiě)的景和諧而統一，在藝術(shù)處理上是成功的。

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