《學(xué)會(huì )微笑》閱讀題及答案
學(xué)會(huì )微笑 (13分)
張保振
�、俸椭C，是需要微笑的。
�、谶@是因為：微笑是一個(gè)標志。它標志著(zhù)：面部的武裝已經(jīng)解除，嘴上的哨兵已經(jīng)撤崗。這種標志，猶如聯(lián)合國大廈門(mén)前的那個(gè)雕塑：槍管已經(jīng)扭曲，子彈已經(jīng)不存，隱喻著(zhù)要和平，不要戰爭的思想。
�、畚⑿κ且环N宣示。它宣示著(zhù)：與人疏遠的沉默已經(jīng)結束，與人接近的敘說(shuō)已經(jīng)開(kāi)啟。這種宣示，猶如開(kāi)歲發(fā)出的春令：來(lái)吧，我們是朋友；滋榮吧，嫩綠的百卉；斗芳吧，艷麗的百花。微笑是一面旗幟。它表達著(zhù)：吾心謙和，與人為善；相逢一笑，重金勝玉。這種旗幟，猶如君子之交，雖形淡如水，卻道直如弦，心心相印。微笑是可親的。因為微笑傳遞出的是快樂(lè )�！墩撜Z(yǔ)憲問(wèn)》曾言：“樂(lè )然后笑�！笨梢�(jiàn)，笑由喜悅來(lái)，相從心頭生。微笑是可敬的。因為微笑傳遞出的是友善。北宋時(shí)期有一個(gè)叫程頤的哲學(xué)家、教育家在其《外書(shū)》卷二中曾言：“樂(lè )取于人以為善�！笨梢�(jiàn)，為善使人樂(lè )，好善樂(lè )天下。
�、芪⑿υ谛�。心動(dòng)笑發(fā)。心之精微，有時(shí)雖口不能言、書(shū)不能文，卻可喜形于色，掛在臉上。這種表現，如王安石《游土山示蔡天啟秘�！吩�(shī)云：“縱言及平生，相視開(kāi)笑靨�！�
�、菸⑿υ谡\。誠動(dòng)笑出。誠就是真心實(shí)意。誠還是無(wú)所隱伏。誠可生情，情可生笑。雖說(shuō)“含嬌含態(tài)情非一”，但畢竟惟有“披心腹”、心見(jiàn)誠，才可“見(jiàn)情愫”、笑溢出。
�、拗灰⑿�，成功不遠。美國有位企業(yè)家在談到用人的.成功經(jīng)驗時(shí)說(shuō)：“寧雇一名滿(mǎn)臉微笑的小學(xué)畢業(yè)的職員，也不雇一位面孔冷淡的哲學(xué)博士�！笨梢�(jiàn)，微笑，在某種特定的環(huán)境中、特定的情況下，是多么的重要。
�、邔W(xué)會(huì )微笑，以柔克剛�！兑了髟⒀浴分杏幸粍t顯示強大的故事說(shuō)得很清楚：大風(fēng)想以狂怒顯示自己的強大，讓地上的老人把衣服脫掉，但結果卻適得其反。風(fēng)越大，老人把衣服裹得越緊，而且恨不得再多穿上幾件衣服；太陽(yáng)則相反，它靠微笑以顯示其力量。結果感動(dòng)得老人因熱量的增加，不斷地擦去汗水，最后心甘情愿地把衣服脫下。這說(shuō)明，在一定時(shí)候、一定條件下，微笑比狂怒更有力、更能取得成績(jì)！
�、嗝耖g有一俗語(yǔ)：“莫笑莫開(kāi)店�！碧貏e是在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，只有科技含量高的好產(chǎn)品還不夠，還要有好態(tài)度、好服務(wù)。只有相逢開(kāi)口笑，才能盼得人氣旺、生意火，從而“雨中草色綠堪染，水上桃花紅欲然”。 （選自《人民日報》2007年12月3日，有改動(dòng)）
10．根據文意，下列說(shuō)法不正確的一項是（ ）（3分）
A、選文的中心論點(diǎn)是我們要學(xué)會(huì )微笑。
B、在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，做生意的人學(xué)會(huì )微笑，有好的服務(wù)態(tài)度，生意就可能會(huì )更好。
C、作者認為微笑有著(zhù)重要的作用，學(xué)會(huì )微笑，就能獲得成功。
D、選文論證時(shí)大量引用名人名言，使論證更加有力，也使語(yǔ)言更加精煉、生動(dòng)。
11、第⑦段主要運用了哪兩種論證方法？有什么作用？（6分）
12、作者認為微笑是“可親、可敬的”，請你分別解釋微笑之所以“可親”、“可敬”的原因。（4分）
答案
10、C
11、舉例論證、對比論證，生動(dòng)地論證了“微笑比狂怒更有力、更能取得成績(jì)”的道理（或“學(xué)會(huì )微笑，以柔克剛”的道理），富有說(shuō)服力。
12、可親：微笑是由內心的喜悅傳遞出來(lái)的，故面相和善，讓人覺(jué)得親切。 可敬：微笑傳遞出的是友善，為善者樂(lè )善好施，令人尊敬。