中國首善陳光標的閱讀答案
陳光標，現任江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長(cháng)。近10年他向慈善事業(yè)捐款捐物累計突破8.1億，被媒體稱(chēng)為“中國首善”。2010年9月，他宣布死后捐出全部財產(chǎn)。陳光標如此慷慨，他究竟有多少錢(qián)呢？《2010胡潤百富榜》顯示，被稱(chēng)為“中國首善”的陳光標以個(gè)人財富35億元排在百富榜第406位。陳光標算得上是中國的有錢(qián)人，但是算不上是中國最有錢(qián)的人，他甚至連南京的首富都算不上。
陳光標的裸捐邏輯
陳光標進(jìn)入公眾視野，始于2008年那場(chǎng)巨大的災難——汶川地震。
地震發(fā)生后兩個(gè)小時(shí)，陳光標就調集了60臺工程機械與120多人的救災隊千里救災，救回131個(gè)生命，其中他親自抱、背、抬出200多人，救活14人，向地震災區捐贈款物過(guò)億元。有關(guān)機構稱(chēng)贊他是“有良知、有靈魂、有道德、有感情、心系災區的企業(yè)家”。
陳光標在致比爾·蓋茨和巴菲特一封信中發(fā)出倡議：每個(gè)富人應該意識到，能夠成為富人是幸運的，但你擁有的財富絕不可以?xún)H僅屬于自己個(gè)人，你有責任為他人，為社會(huì )，多做一些事，更多地回報社會(huì )。
對于裸捐的意義，陳光標做出了如下解釋?zhuān)骸叭说囊簧嵌虝旱�，當我們活�?zhù)的時(shí)候，能夠轟轟烈烈地為自己的國家干一番事業(yè)，創(chuàng )造財富，創(chuàng )造就業(yè)，創(chuàng )造文明和進(jìn)步，無(wú)疑是幸福和快樂(lè )的。同樣，當我們即將離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候，能夠把財富歸還世界，讓更多遭遇不幸和貧困的兄弟姐妹共享，自己清清白白地離開(kāi)這個(gè)世界，更是一種高尚和偉大。相反，如果在巨富中死去則是可恥的�！�
“我經(jīng)常說(shuō)，財富是水，是身外之物。如果有一杯水可以一個(gè)人喝，有一桶水可以存放在家里，要是有一條河就該與大家分享�！标惞鈽说穆憔柽壿嬍侨绱说�，他說(shuō)，“我想告訴大家的是，我捐的不是錢(qián)，而是一種理念，通過(guò)這種理念來(lái)喚醒人們的靈魂與良知，并且是在呼喚這個(gè)社會(huì )的公平與正義�！�
“在巨富中死去是可恥的”
“在巨富中死去是可恥的�！标惞鈽死碇睔鈮训卣f(shuō)，“你說(shuō)我沽名釣譽(yù)也好，貪圖名譽(yù)也罷，我都認了�！薄拔揖鸵哒{做善事，如果你不服你來(lái)做，你來(lái)和我爭‘中國首善’這個(gè)稱(chēng)號�！�
中國紅十字基金會(huì )秘書(shū)長(cháng)劉選國日前撰文指出，“對于陳光標式慈善，社會(huì )贊譽(yù)的多，批評質(zhì)疑的也不少。我認為，陳光標式慈善對中國慈善事業(yè)的'推動(dòng)是無(wú)可置疑的，其慈善觀(guān)對于正思考散財之道的中國第一代創(chuàng )業(yè)者來(lái)說(shuō)，具有極大示范效應�！�
而從另一個(gè)角度看，陳光標高調慈善的意義和價(jià)值也許就在于嘗試。用陳光標自己的話(huà)說(shuō)，“我打算多試幾種方法，希望起到火車(chē)頭作用，但愿我的經(jīng)歷，可以為中國慈善事業(yè)的制度化和產(chǎn)業(yè)化形成做點(diǎn)事情�！�
當很多富豪還在為財富來(lái)源的正當性糾結的時(shí)候，陳光標們的舉動(dòng)，無(wú)疑又對個(gè)人占有巨額財富的必要性和正當性，提出了質(zhì)疑，更對很多人孜孜以求創(chuàng )造財富帝國的雄心，從目的、價(jià)值和意義三個(gè)方面，提出了挑戰。
更有學(xué)者指出，中國人的財富倫理，亟需從傳統文化中去尋找資源，建立起有中國特色的能更好地獲取普世認同的財富觀(guān)念�！睹献印る墓稀氛f(shuō)“為富不仁矣，為仁不富矣�！睘楦欢�，因仁而富，只有回到傳統文化中，將富與仁相結合，才能為當下時(shí)代的財富暴增，找到合理的倫理歸宿。
�。�1）下列對傳記有關(guān)內容的分析和概括，最恰當的兩項是（5分）
A.陳光標作為南京首富，被媒體譽(yù)為“中國首善”，五年累計捐款額多達9億元。他宣布死后捐出全部財產(chǎn)。
B.陳光標被人們關(guān)注始于汶川地震，地震發(fā)生后兩小時(shí)，他調集救災隊，救回131個(gè)生命，并向地震災區捐贈款物過(guò)億元。為此，有人稱(chēng)贊他，“把財富歸還世界，是一種高尚和偉大�！�
C.陳光標的“裸捐”善舉以及在中國臺灣等地的高調行善，引發(fā)不同反響。贊譽(yù)的多，批評質(zhì)疑的也不少，多數學(xué)者認為，他的行為極大的推動(dòng)了中國慈善事業(yè)的發(fā)展。
D.陳光標的善舉，可以被視為一些有遠見(jiàn)的中國富豪開(kāi)始追求道德成熟的最新跡象，他們將行善當作其社會(huì )形象的一個(gè)重要標志。
E.有學(xué)者指出，中國人的財富倫理，亟需從傳統文化中尋找資源，只有回到傳統文化中，將富與仁相結合，才能為財富的暴增找到合理的倫理歸宿。
(2)陳光標說(shuō)：“我捐的不是錢(qián)，而是一種理念�！闭埡�(jiǎn)要概述陳光標的財富理念的內涵。（6分）
(3)陳光標高調捐款，他這樣做的理由有哪些？請結合全文分條概括。（6分）
�。�4）對于陳光標高調慈善捐款，有人為他喝彩，也有人說(shuō)他是在趁機炒作、沽名釣譽(yù)。你如何看待他的善舉？請談?wù)勀愕挠^(guān)點(diǎn)和理由。（8分）
閱讀答案：
12.（1）C給1分，D給2分，E給3分。（C多數學(xué)者認為，“多數”原文沒(méi)依據。A不是南京首富。B汶川地震后，有關(guān)機構稱(chēng)贊他是“有良知、有靈魂、有道德、有感情、心系災區的企業(yè)家�！薄鞍沿敻粴w還世界，是一種高尚和偉大�！笔撬麑Α奥憔琛币饬x的自我闡釋。）
�。�2）陳光標向人們傳達這樣一種財富理念：①人活著(zhù)能創(chuàng )造財富，創(chuàng )造文明和進(jìn)步，是幸福和快樂(lè )的；②人死后，能夠把財富歸還世界，幫助更多遭遇不幸和貧困的人，更是一種高尚和偉大。③相反，如果在巨富中死去則是可恥的。
�。�3）①陳光標認為財富從社會(huì )中來(lái)，有責任為他人，為社會(huì )，多做一些事，服務(wù)于社會(huì )。②他想通過(guò)做慈善，喚醒人們靈魂和良知，呼喚社會(huì )的公平與正義。③他想引領(lǐng)更多富豪行動(dòng)起來(lái)，參與到社會(huì )慈善事業(yè)中。④?chē)L試著(zhù)帶頭推動(dòng)中國慈善事業(yè)的發(fā)展，使之形成制度化和產(chǎn)業(yè)化。
【解析】此題要注意審題，陳光標高調捐款的理由要回答他自己的認識，不能答他人的評價(jià)及這樣做的意義。（答出1點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)，給6分）
�。�4）我認為陳光標的善舉值得肯定和發(fā)揚。①陳光標的慈善捐款幫助了很多遭遇不幸和貧困的人。②陳光標的善舉為中國富豪樹(shù)立了榜樣。③無(wú)疑對中國慈善事業(yè)的發(fā)展起到了推動(dòng)作用。④對個(gè)人占有巨額財富的必要性和正當性提出了質(zhì)疑，更對很多人孜孜以求創(chuàng )造財富帝國的雄心，從目的、價(jià)值和意義三方面提出了挑戰。（觀(guān)點(diǎn)明確2分，結合文章內容分三方面闡釋?zhuān)瑮l理清晰，給6到7分，字跡工整，書(shū)寫(xiě)美觀(guān)，給8分。）
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