節制是心靈的閘閱讀訓練及答案
節制是心靈的閘
寒青
閱讀《節制是心靈的閘》一文．完成1—3題。
�、僦�(zhù)名學(xué)者梁漱溟說(shuō)，人類(lèi)面臨三個(gè)難題：人與動(dòng)物、人與人和人與內心。其中最難解決的是人與內心。為什么這樣說(shuō)呢?生活中，我們常常打敗別人，卻很難戰勝自己。也就是說(shuō)，自己的那顆心像一匹脫韁的野馬，去了不該去、不能去的草原，從而丟失了自我。
�、诿髦堑淖龇ň褪菫樾撵`設個(gè)節制的閘。有了它，欲望和非分之想的洪水就能夠被擋在心門(mén)之外，人才會(huì )變得寧靜。只有心靜了，我們才能有正確的想法和愿望，才知道該做什么，不該做什么。
�、蹧](méi)有節制，心靈往往盛放了不該盛放的東西，比如忌妒、貪婪、仇恨等等，而這些正是噩運的種子。泰國的太醫李醯(xi)自知醫術(shù)不如扁鵲，于是就派人殺了他�？墒堑浆F在，天下談?wù)撛\脈的人還是遵從扁鵲的理論和實(shí)踐。李醯非但沒(méi)有成為醫學(xué)名家，還為后人所不齒。如果李醯不讓噩運的種子發(fā)芽，能化忌妒為動(dòng)力，發(fā)憤提高自已，那么他就有可能迎頭趕上甚至超過(guò)別人，從而真正地改變命運。
�、軟](méi)有節制，放縱私欲，往往是玩火自焚，搬起石頭砸了自己的腳。虞國君主貪欲膨脹，不加節制，為得到晉獻公的良馬寶玉，不惜借道給晉國，最終落了個(gè)亡國丟身的下場(chǎng)。
�、菘梢�(jiàn)，不給心靈加個(gè)節制的`閘，輕則會(huì )傷身害己，重則會(huì )禍國殃民。給心靈加個(gè)節制的閘，就能保持心靈的平靜，從而有足夠的時(shí)間和精力做自己想做的事，達成自己的目標�！続】
�、逌\水大魚(yú)不游，淺土大木不長(cháng)。要想恰如其分地做到節制，就離不開(kāi)良好的習慣、淵博的知識和深厚的修養�！綛】只有具備了這些條件，我們才能很好地為心靈設置一個(gè)閘，讓它擋住欲望、貪念、丑陋、邪惡……讓心靈裝滿(mǎn)人間真情，裝滿(mǎn)人間美好。
(有刪改)
1.本文表達的主要觀(guān)點(diǎn)是：
2.文中③④兩段都是從什么角度進(jìn)行論述的?有什么作用?
3.下面這則小故事是從原文中抽取出來(lái)的，你認為放在【A】【B】中的哪一處合適，請說(shuō)明理由。
【材料】一天，臺灣作家梁實(shí)秋和朋友們一起吃飯。熏魚(yú)端上來(lái)了，他不吃；冰糖肘子端上來(lái)了，他又說(shuō)不能碰；什錦炒飯端上來(lái)了，他還是說(shuō)不能吃。最后八寶飯端來(lái)時(shí)，他說(shuō)要這個(gè)。朋友提醒他里面有糖和淀粉。他說(shuō)：“我當然知道。前面不吃，是為了后面吃啊。因為我血糖高，得忌口，所以必須節制著(zhù)、計劃著(zhù)，把那‘配額’留給最?lèi)?ài)�！�
[參考答案]
1. 人要從內心學(xué)會(huì )節制
2. ①從反面論證角度論證②通過(guò)舉出李戲草菅人命，不思進(jìn)��；虞國君主貪圖享樂(lè )，終至亡國的事例。從反面論證了不懂節制的危害，從而出了更全面地論證人學(xué)會(huì )節制的重要性，③使論證更具說(shuō)服力。
3.①放在A(yíng)處合適②此材料作為論據是論證人學(xué)會(huì )節制，計劃就能保持心靈的平靜，從而有足夠的時(shí)間和精力做自己想做的事。這與A處表達的內容相符③而B(niǎo)處的主要觀(guān)點(diǎn)是怎樣才能做到有節制，材料與此不符，所以放在A(yíng)處更合適。
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