《馬說(shuō)》文言文閱讀答案
《馬說(shuō)》是唐代著(zhù)名文學(xué)家韓愈的一篇文章，原為韓愈所作《雜說(shuō)》的第四篇，大約作于貞元十一年至十六年間(795—800)。下面給大家搜集整理了《口技》文言文課后練習，希望對大家有所幫助!
《馬說(shuō)》文言文閱讀答案
一、閱讀下面的文字，回答問(wèn)題
世有伯樂(lè )，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè )不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，鏟不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，日：“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。
1、解釋下面句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)
(1)祗辱于奴隸人之手 (2)安求其能千里也
(3)食馬者不知其能千里而食也 (4)執策而臨之
2、用現代漢語(yǔ)翻譯文段中畫(huà)線(xiàn)的句子。(4分)
策之不以其道，食之不能盡其材。
譯文：
3、在作者看來(lái)，“伯樂(lè )”與“千里馬”哪個(gè)更重要?為什么?(4分)
答：
4、文章第二段流露出作者對“千里馬”怎樣的思想感情?(4分)
答：
【參考答案】
1、(1)受屈辱 (2)怎么 (3)通“飼”，喂養 (4)名“馬鞭子”
2、駕馭(鞭打)它不按照驅使千里馬的正確方法，喂養它不能竭盡它的才能。
(或者：鞭策它，不按正確的方法，喂養它又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能。)
3、伯樂(lè )更重要。(1分)因為先有伯樂(lè )，然后才有千里馬。(或者：因為沒(méi)有伯樂(lè )，千里馬也就被埋沒(méi)了。)(2分)
4、為“千里馬”的.被埋沒(méi)鳴不平。(或：為‘‘千里馬’’得不到應有的待遇而感到同情和惋惜。)
二、閱讀《馬說(shuō)》，完成文后各題：
�、偈烙胁畼�(lè )，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè )不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。
�、隈R之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
�、鄄咧灰云涞�，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!”嗚呼，其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。(55.5分)
1、解釋下列加點(diǎn)的字：(4分)
(1)祗辱于奴隸人之手( ) (2)才美不外見(jiàn)( )
(3)策之不以其道( ) (4)鳴之而不能通其意( )
2、將下列句子翻譯成現代漢語(yǔ)。(4分)
(1)且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
(2) 其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。
3、作者把千里馬不能千里歸罪于食馬者，你是否同意作者的觀(guān)點(diǎn)?(2分)
4、伯樂(lè )和千里馬在推動(dòng)社會(huì )發(fā)展方面誰(shuí)更重要?請暢談你的看法?可舉歷史和現實(shí)生活中的例子證明自己的觀(guān)點(diǎn)?(3分)
【參考答案】
1、(1)只是 (2)通“現”，顯現 (3)鞭打 (4)通曉，明白
2、(1)想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢?
(2)難道果真沒(méi)有千里馬嗎?其實(shí)是他們真不識得千里馬啊!
3、言之成理即可。不同意。我認為千里馬自身素質(zhì)更重要。千里馬應具備自我推銷(xiāo)能力，不應一味等待伯樂(lè )賞識，應主動(dòng)尋找機會(huì )。
4、如：我認為千里馬更重要。因為社會(huì )發(fā)展需要人才，而千里馬正是推動(dòng)社會(huì )發(fā)展的巨大動(dòng)力。試想如果沒(méi)有愛(ài)迪生發(fā)明電燈，我們尋找光明的眼睛不知還要在黑暗中徘徊多久。再如：如果沒(méi)有那些群策群力合力的科學(xué)家，我們不知能否破解DNA的奧秘。
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