過(guò)去的年語(yǔ)文閱讀答案
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過(guò)去的年語(yǔ)文閱讀答案
1、作者提到了過(guò)年時(shí)哪幾個(gè)重要的日子?它們分別有什么特點(diǎn)?
作者提到了臘月初八,吃臘八粥,粥里要有八樣糧食以及施粥場(chǎng)面熱鬧;還寫(xiě)到辭灶日,祭灶神,過(guò)得比較認真;
還寫(xiě)到除夕,包餃子,給祖先上墳,祭恭祖先等;
最后寫(xiě)到過(guò)年,早早起來(lái)穿新衣,不許高聲說(shuō)話(huà),不能說(shuō)出不吉利的話(huà)等一些風(fēng)俗,顯得喜慶、熱鬧,充滿(mǎn)神秘感。
2、作者寫(xiě)過(guò)去的過(guò)年特點(diǎn)是什么?
作者沒(méi)有去細致的描寫(xiě)各地過(guò)年的不同風(fēng)俗,而是超越了各地過(guò)年方式的差別,抓住他們的本質(zhì),寫(xiě)出了抽象的過(guò)年共同點(diǎn):美食的誘惑、神秘的氣氛、春節的童心。
3、如何理解作者筆下(童年)的過(guò)去的年的特點(diǎn)?作者是從貧窮的兒童的視角來(lái)看待過(guò)去的年的。
在生活水平不高的年代,人們盼望著(zhù)過(guò)年,盼望著(zhù)過(guò)年時(shí)能夠吃到奢侈的美食,比如像餃子一類(lèi)的食物。其實(shí),從現在的生活水平來(lái)看,吃餃子根本算不上什么奢望,幾乎可以說(shuō)是想吃就可以吃到。但在作者的記憶中,童年時(shí)期,想吃頓餃子是多么的不容易!
經(jīng)過(guò)幾千年傳統積淀而形成的“過(guò)年”,有許多特定的民間習俗。而這些習俗,即使是在成人來(lái)看,也不一定完全能夠理解,就更不用說(shuō)對孩子來(lái)說(shuō)了。孩子們對一些民間宗教活動(dòng)部理解,成人又不愿意通俗地解釋給孩子們聽(tīng),所以,在孩子的心中,產(chǎn)生這種神秘感也就在所難免的了。
純潔的童心表現在對過(guò)年的理解和期盼與成年人的不同上。孩子們對美食的期盼,對宗教與未知世界的好奇,以及自己無(wú)法理解的自以為是的猜測,就自認會(huì )形成他們的童心童趣。
4、作者說(shuō)“沒(méi)有美食的誘惑、沒(méi)有神秘的氣氛、沒(méi)有純潔的童心,就沒(méi)有過(guò)年的樂(lè )趣”,文中敘述童年過(guò)年時(shí)也是從這三個(gè)方面入手的,請分別舉例說(shuō)明。(課后“思考與練習”第3題。答案也可參見(jiàn)教參p。26—27)
如臘月初八吃粥對孩子們等粥吃的場(chǎng)面描寫(xiě),“一群手捧著(zhù)大碗的孩子們排著(zhù)隊焦急地等待著(zhù),他們的臉凍得通紅,鼻尖上掛著(zhù)清鼻涕。為了抵抗寒冷,他們不停地蹦跳著(zhù),喊叫著(zhù)!彪m然條件不好,但孩子們的“蹦跳,喊叫”單純而快樂(lè )。
再如:神秘的氣氛在作品中有好幾處寫(xiě)到,比如送灶、除夕,這種神秘氣氛主要是通過(guò)對過(guò)年的民間習俗特別是民間宗教活動(dòng)的描寫(xiě)來(lái)表達的。神秘來(lái)自人對鬼神的敬畏,來(lái)自人,特別是孩子對宗教時(shí)間的不可知。這方面的描寫(xiě)是與純潔的童心連在一起的。童心表現在與成年人對年的不同態(tài)度上。正是因為孩子們的童心,對美食的期待、對宗教和未知世界的好奇,使得年在孩子們的心中充滿(mǎn)了樂(lè )趣。
5、如何理解本文中的細節描寫(xiě)的作用?
“過(guò)年”不是一種抽象的理論,而是一種場(chǎng)面,是人們的一系列行動(dòng),更是人們的一種心理期待,體現出一種氛圍,它是感性的,是現象,所以,只有通過(guò)細節描寫(xiě)才能呈現出來(lái)。作者也正是這樣寫(xiě)的。廟里施粥的場(chǎng)景、祭灶的過(guò)程、灶神灶馬的樣子都寫(xiě)得非常細致逼真。還有包餃子、煮餃子、吃餃子的過(guò)程,不僅是對餃子的描寫(xiě),還有那種氛圍、民俗,都寫(xiě)得細致入微,把人們帶回當年的生活之中。
6、為什么現在好多人會(huì )議論“過(guò)年沒(méi)意思了”?
因為現在的生活條件好了,科學(xué)知識普及了,孩子們“可樂(lè )”的事情多了,年也就失去了它的吸引力了。(第10節:沒(méi)有美食的誘惑、沒(méi)有神秘的氣氛、沒(méi)有純潔的童心,就沒(méi)有過(guò)年的樂(lè )趣。)
7、本文是對童年過(guò)年場(chǎng)景的回憶,但在行文中又時(shí)常將思緒收回到現在。請從文中找出有關(guān)在的語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)表達了作者怎樣的.思想感情。
在作者看來(lái),以現在的眼光看過(guò)去,過(guò)去的年才有了味道,也正因為有了現在的年與過(guò)去的年的對比,才有了年的變遷,有了許多生活的感慨和人生況味。(文章最后一節)通過(guò)這樣的對比,表達了作者的思想:過(guò)去的年雖然窮,但有希望、有期待,有與平時(shí)的差異,能夠得到平時(shí)難以得到的物質(zhì)上的滿(mǎn)足和精神上的歡愉。而現在,隨著(zhù)物質(zhì)條件的改善、精神活動(dòng)領(lǐng)域的擴大,人們的許多愿望無(wú)需非到了過(guò)年才能得到滿(mǎn)足,因為,年的意味也就淡了許多,年所能給人們帶來(lái)的情趣也就少了許多。
這里,既體現了作為成年人的作者對童年生活的懷念,也表達了作者與孩子們在思想情趣上的差異。
8、莫言的鄉土作品中充滿(mǎn)著(zhù)濃濃的“懷鄉”情結,課文是如何體現這種情感的?對過(guò)年中幾個(gè)重要日子的描寫(xiě)充滿(mǎn)了民族和鄉土的氣息。如寫(xiě)過(guò)辭灶日,“把那張從灶馬上裁下來(lái)的灶馬頭兒貼到炕頭上,所謂灶馬頭,其實(shí)就是一張農歷的年歷表,一般都是拙劣的木版印刷,印在最廉價(jià)的白紙上。最上邊印著(zhù)一個(gè)小方臉、生著(zhù)三綹胡須的人,他的兩邊是兩個(gè)圓臉的女人,一猜就知道是他兩個(gè)太太!背錆M(mǎn)地方特色。雖然物質(zhì)是匱乏的,但鄉間生活是其樂(lè )融融的,充溢著(zhù)濃濃的親情,同時(shí)文章開(kāi)頭和結尾“當然更重要的還是觀(guān)念問(wèn)題”、“我們所懷念的那種過(guò)年”等的語(yǔ)句充滿(mǎn)了懷舊的情懷。
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