[最新]端午節的文化演講稿集錦

　　通過(guò)對演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現力，增強語(yǔ)言的感染力。在學(xué)習、工作生活中，演講稿使用的情況越來(lái)越多，來(lái)參考自己需要的演講稿吧！下面是小編為大家整理的[最新]端午節的文化演講稿集錦，希望對大家有所幫助。

　　[最新]端午節的文化演講稿集錦 篇1

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家早上好，我是來(lái)自高二1班的xxx，今天我演講的題目是《傳承端午》。

　　門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這都是曾經(jīng)端午節上最熱鬧的活動(dòng)，然而，時(shí)代在變遷，社會(huì )節奏加快，外來(lái)文化大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的傳統文化，而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們感到悲哀，甚至發(fā)出端午節是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。

　　當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據說(shuō)韓國準備申報端午節為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

　　聽(tīng)到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅是一個(gè)傳統節日的得失，不僅是少了幾項慶�；顒�(dòng)，更重要的是，端午節是中國的傳統節日，文化內涵豐富，留存著(zhù)華夏民族獨特的文化記憶，每過(guò)一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個(gè)擁有兩千多年歷史的傳統佳節卻眼瞅著(zhù)即將成為他國的國家遺產(chǎn)了。

　　無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國的'傳統節日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節吃粽子，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話(huà)下--大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農耕社會(huì )對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風(fēng)俗--吃。如今，滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日一下子失去了特有的魅力。

　　在繼承傳統文化方面，我們守著(zhù)“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。在很長(cháng)一段時(shí)間里，中國人著(zhù)眼于創(chuàng )新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層，而精神文明的斷層又將帶來(lái)什么?大家不見(jiàn)：我們的古建筑，古代儒學(xué)文化，傳統國粹，離我們越來(lái)越遠。俗語(yǔ)說(shuō):只有民族的才是世界的。在全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現時(shí)的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

　　中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng )造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。作為中學(xué)生，我們不得不思考，對于傳統文化到底該如何傳承，我們又該怎么做呢?同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來(lái)吧!

　　我的演講完了，謝謝大家。

　　[最新]端午節的文化演講稿集錦 篇2

老師們，同學(xué)們：

　　大家早上好!

　　昨天是農歷五月初五，是我們中華民族的傳統節日——端午節。民間流傳著(zhù)這樣一首兒歌：“五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋�！倍宋绻澥加谥袊�的春秋戰國時(shí)期，至今已有兩千多年多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節日呢?

　　第一，端午節是紀念詩(shī)人的節日，是愛(ài)國的節日。因為愛(ài)國詩(shī)人屈原見(jiàn)國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè )嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的愛(ài)國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛(ài)國主義情感和精神的重要儀式。

　　第二，端午節是衛生節。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，病蟲(chóng)害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)期。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節前后插艾葉、懸菖蒲用以驅蚊蠅、蟲(chóng)子，凈化空氣。 端午這一天，成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲(chóng)，小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預防疾病。 這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福健康平安的愿望。這樣來(lái)看，端午節是中國最早的“衛生防疫節”。

　　第三，端午節是體育節，因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動(dòng)。端午競渡能對群眾性的水上運動(dòng)、強身健體、民眾團結起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用�，F在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。

　　第四點(diǎn)，端午節是美食節，因為我們要吃可口粽子。粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。 從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表�？芍^粽葉飄香粽子可口。

　　同學(xué)們，中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，因為地域不同，各地的.習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國旗下講話(huà)，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷著(zhù)敬愛(ài)之心積極學(xué)習和保護我們的傳統節日和傳統文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!

　　我的演講到此結束，謝謝大家!

　　[最新]端午節的文化演講稿集錦 篇3

親愛(ài)的老師和同學(xué)們：

　　大家好!

　　今天是農歷五月初五，是端午節，我們中華民族的傳統節日。民間有這樣一首兒歌：“五月五日，是端陽(yáng)，門(mén)內有艾，滿(mǎn)香。吃餃子，撒糖，賽龍舟，開(kāi)心�！倍宋绻澥加谥袊�春秋戰國時(shí)期，已有兩千多年的歷史。那么是一個(gè)怎樣的節日呢?

　　第一，端午節是紀念詩(shī)人和愛(ài)國的節日。因為愛(ài)國詩(shī)人屈原看到國破民亡，五月初五投汨羅江。屈原沉入河中后，古人將竹筒裝米放入河中，數千條船燃起熊熊大火，吶喊鼓噪，以嚇跑惡龍，從而表達對屈原的敬意和懷念，后來(lái)演變成吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過(guò)幾千年的傳承，屈原的愛(ài)國情懷離不開(kāi)端午節的人文內涵。端午節已經(jīng)成為中國人傳達愛(ài)國主義和精神的重要儀式。

　　第二，端午節是健康的`節日。端午節是春夏交替的時(shí)候。天氣炎熱多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，病蟲(chóng)害增多，是傳染病高發(fā)季節。為了避免疾病，古人在端午前后插入艾葉，懸掛菖蒲，驅走蚊蠅蟲(chóng)蟻，凈化空氣。端午時(shí)，大人要喝雄黃酒、菖蒲酒驅蛇驅蟲(chóng)，小孩要佩戴含有朱砂、雄黃、香草的香囊，以防疾病。這些習俗表達了古代人驅除瘟疫、避邪、祈求和平與安全的愿望。這樣看來(lái)，端午節是中國最早的“衛生防疫節”。

　　第三，端午節是一個(gè)體育節日，因為人們在這一天在水上賽龍舟。賽龍舟是一項極具氣勢和合作精神的競技活動(dòng)。端午節可以促進(jìn)群眾水上運動(dòng)，強身健體，團結人民�，F在龍舟比賽已經(jīng)逐漸演變成一項國際體育賽事，起到了友誼紐帶的作用。

　　第四，端午節是一個(gè)美食節，因為我們想吃美味的粽子。在金代，粽子被正式指定為端午節食物。人們泡糯米，洗粽子葉，包粽子，粽子的顏色多種多樣。形狀有四角形、圓錐形、菱形，還有用竹筒米飯封烤而成的“筒餃子”。從餡料上看，北京大棗餃子有許多北方的小紅棗;在南方，有許多餡料，如豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等。其中，浙江嘉興粽子是代表�？梢杂孟闳~和好吃的餃子來(lái)形容。

　　同學(xué)們，中國傳統節日豐富多彩，文化內涵豐富。因為地域不同，地方風(fēng)俗略有不同。一些傳統習慣已經(jīng)淡化了很多。今天，在國旗下發(fā)言，我們理解端午節文化，希望我們能成為傳統文化的傳承人。讓我們用愛(ài)和珍惜來(lái)度過(guò)中華民族的每一個(gè)傳統節日!今年的端午節你有什么計劃嗎?

　　“五月五日，是端陽(yáng)，門(mén)上滿(mǎn)艾，香滿(mǎn)。吃餃子，撒糖，賽龍舟，開(kāi)心�！�

　　謝謝大家!

　　[最新]端午節的文化演講稿集錦 篇4

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好!

　　農歷五月初五，俗稱(chēng)“端午節”，端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱(chēng)為端五。一些地方又將端午節稱(chēng)之為五月節、艾節、夏節。端午節是我國漢族人民的傳統節日。始于春秋戰國時(shí)期，至今已有多年的歷史。端午節的由來(lái)與傳說(shuō)很多，主要有：紀念屈原說(shuō)、紀念伍子胥說(shuō)和紀念曹娥說(shuō);據聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節的`賽龍舟和吃粽子，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

　　今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說(shuō)：屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強烈反對，屈原遭饞去職，被流放。在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，影響深遠(因而，端午節也稱(chēng)詩(shī)人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會(huì )傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的粽子。

　　而這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩(shī)人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據說(shuō)是為了壓邪。

　　我的演講完畢，謝謝大家!

　　[最新]端午節的文化演講稿集錦 篇5

尊敬老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好!

　　再過(guò)一個(gè)星期，就是農歷五月初五端午節了。今天我演講的題目是“堅守民族文化，弘揚傳統節日”。

　　農歷五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節。關(guān)于端午節起源的傳說(shuō)有很多，其中，紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

　　屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人，出生在兩千多年前戰國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠的`詩(shī)篇。后來(lái)，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。后來(lái)，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚(yú)龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬。

　　雖然清明節、端午節、中秋節已成為我國法定假日，以立法手段保護傳統節日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時(shí)我也覺(jué)得，申遺和立法只是一種外在的行動(dòng)模式。我們需要的，是一種內在的驅動(dòng)力，一種從內心生發(fā)出來(lái)的力量和自信。有了這種內驅力，民族的傳統文化就能得到延伸與豐富，民眾的心態(tài)也會(huì )變得健康、美好和開(kāi)放。中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng )造的歷史文化遺存，我們必須懷有敬畏之心和珍愛(ài)之情。每過(guò)一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統節日，弘揚和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統文化，這是我們義不容辭的責任，也是歷史和時(shí)代賦予我們的神圣使命，中華文明需要我們共同傳承，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!

　　還有，隨著(zhù)端午節來(lái)臨，也就意味著(zhù)整個(gè)學(xué)期臨近尾聲。希望同學(xué)們能認真上好每一節課，在老師們的指導下有計劃有目的的進(jìn)行系統復習，也預祝同學(xué)們在高考、中考、期末考試中取得優(yōu)異成績(jì)!同學(xué)們，加油!

　　謝謝大家!

　　[最新]端午節的文化演講稿集錦 篇6

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　今天我國旗下講話(huà)的題目是《祭端午 念先祖 弘揚傳統文化》。

　　五月初五，粽葉飄香，又到了一年端午節。端午節是我國的傳統節日，關(guān)于它的來(lái)歷，我想不少同學(xué)都有了一些了解。老師再簡(jiǎn)單地介紹一下端午節的來(lái)歷。

　　據《史記》記載，春秋時(shí)期楚國有一位大臣屈原，他倡導舉賢授能，富國強兵，聯(lián)齊抗秦，卻遭到其他貴族的強烈反對。屈原被迫離職，還被趕出都城。他在流放中，寫(xiě)下了《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等憂(yōu)國憂(yōu)民的不朽詩(shī)篇。他的詩(shī)句“舉世皆醉我獨醒”、“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”等，現在讀起來(lái)仍能感受屈原的氣節和偉岸。

　　后來(lái)，秦軍攻破楚國都城。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，于五月五日，寫(xiě)下了絕筆《懷沙》后，抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。

　　傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。他們有的劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的尸體。有的拿出為屈原準備的飯團和酒等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)蝦吃飽了，就不會(huì )去咬屈原的身體了。以后，每年的農歷五月初五就被定為端午節，以此來(lái)紀念屈原。

　　現在的`端午節，同學(xué)們印象最深的恐怕就只有吃粽子了，你們知道，古代端午節，人們都有哪些習俗和活動(dòng)呢？

　　“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，曲終人散空愁暮，招屈亭前水車(chē)注�！边@首《競渡曲》是唐代詩(shī)人劉禹錫描寫(xiě)的一次賽龍舟活動(dòng)。那時(shí)的人們到了端午節，還有掛五彩線(xiàn)、染紅指甲、飲雄黃酒、掛鐘馗像、射柳等豐富多彩的活動(dòng)。

　　我們國家在20xx年將端午節設立為國家法定節日，并且放假一天，各地還開(kāi)展了許多的紀念活動(dòng)，就是為了讓同學(xué)們充分感受端午節的氛圍，不要忘記我們的傳統文化。

　　今年的端午節，我們學(xué)校也將開(kāi)展各種活動(dòng)。五年級的同學(xué)已經(jīng)從家里帶來(lái)了蘆葉，將在家長(cháng)和老師的指導下學(xué)習如何包粽子。還要把親手包的粽子送給全校老師和社區的老人。我們還將認真閱讀有關(guān)端午節的各種資料，和南通市群藝館一起舉行“說(shuō)端午”的演講比賽。在這里，老師也希望全校同學(xué)都能積極投入到傳統文化的學(xué)習中。

　　同學(xué)們，隨著(zhù)時(shí)代的變遷，外來(lái)文化的大舉入侵，一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“圣誕節”、“愚人節”這樣的西方節日。面對這種現狀，我們更加要重視對中國傳統文化的理解和學(xué)習，并且要熱愛(ài)和保護我們的民族傳統。

　　可能很多同學(xué)還不知道，我們中國幾千年流傳下來(lái)的端午節，幾年前已經(jīng)被韓國拿來(lái)向聯(lián)合國教科文組織申請為他們國家的文化遺產(chǎn)，并獲得成功�？吹轿覀儑�家的傳統文化卻成了別國的文化遺產(chǎn)，我們除了驚訝和尷尬，更應該問(wèn)自己，我對中國的傳統文化了解多少，學(xué)習了多少，做出了多少貢獻呢？

　　中國的傳統節日五彩繽紛，傳統文化內涵豐厚，留存著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶。對祖先創(chuàng )造的歷史文化遺存，我們必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，讓我們從這次的端午節活動(dòng)開(kāi)始，積極學(xué)習和保護我們的傳統節日和傳統文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采！

　　[最新]端午節的文化演講稿集錦 篇7

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　今天國旗下的講話(huà)的主題是：紀念屈原，過(guò)端午節。

　　大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日--端午節。那端午節到底是怎么來(lái)的呢 ?端午亦稱(chēng)端五，"端"的意思和"初"相同，稱(chēng)"端五"也就如稱(chēng)"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰"，所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。此外，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩(shī)人節等等。

　　端午節的別稱(chēng)之多，間接說(shuō)明了端午節俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。

　　端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的`風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

　　中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng )造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來(lái)吧!

　　為了傳承屈原的愛(ài)國傳統，所以，我們一定要好好學(xué)習，天天向上。謝謝大家。

　　[最新]端午節的文化演講稿集錦 篇8

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　今天國旗下的講話(huà)的主題是：紀念屈原，過(guò)端午節。

　　大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日——端午節。那端午節到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱(chēng)端五，“端”的意思和“初”相同，稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。此外，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩(shī)人節等等。

　　端午節的別稱(chēng)之多，間接說(shuō)明了端午節俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的.觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。

　　端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

　　中國的傳統文化源遠流長(cháng)!

　　為了傳承屈原的愛(ài)國傳統，所以，我們一定要好好學(xué)習，天天向上。謝謝大家。

　　[最新]端午節的文化演講稿集錦 篇9

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家早上好！

　　今天我國旗下講話(huà)的題目是“品端午情韻，弘揚傳統文化”。

　　芬芳五月，粽艾飄香。提及端午，浮現在我們腦海的，是這樣一個(gè)佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川，緩合上雙眼，像滄涼的人世告別，寫(xiě)盡了離騷的屈原，以這樣絕望的方式給自己的一生畫(huà)上了一個(gè)冷艷的句號。

　　伴隨著(zhù)屈原投江的悲壯，端午節來(lái)到了華夏兒女的生活。后人為端午節的凄涼漸漸注入了愉快的氣息，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸，祭奠著(zhù)，惜憐著(zhù)屈原短暫的生命。然而，他的身軀落入汨羅江，化做一股至明至澈的水，他的靈魂，帶著(zhù)對祖國的赤誠、對百姓的責任，在中華國土上空熠熠生輝。

　　今天，端午的`氣息正圍繞在我們的身邊，屈原的靈魂在明朗的天空中停佇，向我們宣讀著(zhù)誓言，愛(ài)國、責任、忠誠、堅貞——中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的精神，因端午節的代代傳承，應時(shí)刻鐫刻在每一個(gè)中國人心中。

　　對祖國的赤誠之心凝結在一起，引領(lǐng)著(zhù)中國走向強大。而責任，則讓我們的生命煥發(fā)光彩。責任存在于生活的點(diǎn)滴，不僅有對同學(xué)、朋友無(wú)微不至的關(guān)心幫助，對于作為小學(xué)生的我們，還有對老師、父母殷切希望的答復。

　　悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(cháng)河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統，應在我們的手中發(fā)揚光大。端午，是屬于我們的節日，讓千古傳承的信念，在我們的花樣年華中永不退卻。

　　[最新]端午節的文化演講稿集錦 篇10

同志們：大家好!

　　今天這次端午文化座談會(huì )上，剛才，各位專(zhuān)家學(xué)者從端午節的歷史淵源、文化內涵、人文精神等不同角度做了精彩的發(fā)言，講得非常好。在此，我代表本次座談會(huì )的主辦單位向各位專(zhuān)家學(xué)者表示衷心感謝，并致以節日祝賀!

　　過(guò)端午節，是中國人兩千多年來(lái)的傳統習慣。我國也把端午節等中國傳統節日列入國家法定節假日了。包括端午節在內的中華傳統節日，凝結著(zhù)中華民族的民族精神和民族情感，承載著(zhù)中華民族的文化血脈和思想精華，是維系國家統一、民族團結和社會(huì )和諧的重要精神紐帶，是建設社會(huì )主義先進(jìn)文化的寶貴資源，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。傳統節日在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中，滋養著(zhù)民族的生命力、創(chuàng )造力和凝聚力，對推動(dòng)中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著(zhù)不可替代的重要作用。

　　端午節作為中國傳統節日之一，在中華民族的歷源遠流長(cháng)，它作為我國人民對以愛(ài)國詩(shī)人屈原等為代表的民族英雄和愛(ài)國先驅表達緬懷之情、崇敬之意的`傳統節日，以其豐富的文化內涵和周期性、民族性、群眾性特點(diǎn)，深深地融入人們的日常生活和精神世界，成為人們抒發(fā)愛(ài)國情感，弘揚民族精神的重要節日。我們這次座談會(huì )就是貫徹中央精神的具體行動(dòng)。借這個(gè)機會(huì )，我就弘揚端午文化，凝聚愛(ài)國精神，談幾點(diǎn)我自己的感受：

　　一、要突出愛(ài)國主義這一主題

　　端午節自春秋戰國至今，已有兩千多年的歷史，究其由來(lái)，說(shuō)法不一，但以紀念屈原之說(shuō)影響為最廣最深。也正是因為利用端午節的各種祭奠活動(dòng)紀念屈原，表達人們對屈原同情和崇敬之情，才賦予了端午節濃濃的愛(ài)國情愫和民族情結�？梢赃@么說(shuō)，屈原精神是端午節的節魂。因此，我們要引導人們過(guò)好端午節，首先就要弘揚愛(ài)國主義精神。當前，就要進(jìn)一步弘揚全國人民眾志成城、萬(wàn)眾一心、同舟共濟、共克時(shí)艱的抗震救災精神，一手抓好抗震救災，一手抓好經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的各項工作，把思想和行動(dòng)統一到黨中央和省委、省政府的決策上來(lái)，堅持做到抗震救災、經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展“兩手抓、兩不誤、兩促進(jìn)”，為建設以實(shí)力、活力、競爭力為標志的沿海經(jīng)濟社會(huì )強省做出各自的貢獻。

　　二、要挖掘端午節的文化內涵

　　經(jīng)過(guò)五千年的文化積淀，我國形成了豐富的傳統節日文化。端午節作為中國傳統節日之一，文化內涵十分豐富。我們要深入挖掘端午節蘊含的優(yōu)秀傳統文化精髓，取其精華，去其糟粕，使之與當代社會(huì )相適應，與現代文明相協(xié)調，即保持民族性，又體現時(shí)代性。當前，組織端午節文化活動(dòng)，至少應包括以下四個(gè)方面：

　　1.是以端午民俗傳統為主題，開(kāi)展特色群眾文化活動(dòng)。比如書(shū)法、繪畫(huà)、攝影、征詩(shī)、評詩(shī)以及中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)等等。特別要通過(guò)組織開(kāi)展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)、愛(ài)國詩(shī)歌朗誦吟唱、愛(ài)國詩(shī)歌散文征集等活動(dòng)，引導人們感受傳統魅力，增強愛(ài)國主義情感。

　　2.是以普及民俗知識為重點(diǎn)，濾布 開(kāi)展民俗知識講座與展示活動(dòng)。如端午民俗文化系列講座、包粽子比賽等等。

　　3.是以弘揚端午文化為載體，開(kāi)展豐富多彩的文體活動(dòng)。如跑旱船、武術(shù)表演，結合奧運會(huì )火炬在我省傳遞，積極引導城鄉群眾積極參與全民健身活動(dòng)，形成健身熱潮。

　　4.是以除舊布新為重點(diǎn)，廣泛開(kāi)展愛(ài)國衛生運動(dòng)。如教育城鄉群眾正確認識端午插艾、佩戴香囊、飲雄黃酒等傳統習俗的科學(xué)內涵，結合城鄉面貌三年大變樣活動(dòng)，通過(guò)大力整治庭院居室、公共場(chǎng)所、背街小巷和城鄉結合部的環(huán)境衛生，積極引導城鄉群眾養成良好的衛生習慣和生態(tài)文明意識。

　　三、要努力營(yíng)造節日氛圍

　　端午節作為中國傳統節日，群眾并不陌生，但要使廣大人民群眾真正了解端午節，還需要我們做大量的宣傳引導工作，所以希望報刊、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等各級各類(lèi)新聞媒體，要安排對端午節等中國傳統節日的專(zhuān)題介紹，通過(guò)新聞報道、言論評論、專(zhuān)家訪(fǎng)談、公益廣告等形式，多角度、全方位地宣傳介紹端午節的歷史淵源、人文典故、傳統習俗，使廣大人民群眾，尤其是青少年加深對中國傳統節日的認識和理解。同時(shí)，要營(yíng)造濃厚的傳統節日氛圍，深入宣傳和報道各地組織端午節主題文化活動(dòng)的情況，通過(guò)創(chuàng )作、宣傳體現端午節思想文化內涵、民族優(yōu)秀傳統文化的文藝精品，制作播出反映傳統節日的影視作品，組織文藝團體深入基層開(kāi)展文藝演出，開(kāi)展各具特色的節慶群眾文化活動(dòng)，不斷豐富群眾的節日文化生活，營(yíng)造濃厚的傳統節日氛圍，使廣大人民群眾了解端午節、認同端午節、喜歡端午節、過(guò)好端午節，使端午節這一傳統節日煥發(fā)出新的生機。

　　謝謝大家!

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