大學(xué)生工匠精神演講稿800字（精選17篇）
演講稿具有邏輯嚴密，態(tài)度明確，觀(guān)點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)�，F如今，在很多情況下我們需要用到演講稿，寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編幫大家整理的大學(xué)生工匠精神演講稿800字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
大學(xué)生工匠精神演講稿 1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
今年的政府報告首次提出培育“工匠精神”，明確指出要“鼓勵企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng )品牌�！边@是一個(gè)信號，更是一個(gè)導向，今后“工匠精神”將成為制造業(yè)、服務(wù)業(yè)、農業(yè)等行業(yè)的衡量標準和追求目標，它標志著(zhù)生產(chǎn)加工領(lǐng)域進(jìn)入到了一個(gè)以質(zhì)取勝的嶄新時(shí)代。
“工匠精神”為何火了？這不僅因為它出現在全國兩會(huì )的全球矚目的舞臺，而是因為它直抵人心深處，引發(fā)了社會(huì )集體共鳴。而細細考量，“工匠精神”不就是愛(ài)崗敬業(yè)的題中之義嗎？
工匠精神首先是一個(gè)“工”。有位才能有為，成為一名勞動(dòng)工人是工匠精神的必須。工匠精神雖然說(shuō)是一種工作態(tài)度與工作作為，但是最終還是要通過(guò)崗位去體現。不論是在哪一個(gè)崗位上，或教書(shū)育人的老師，或救死扶傷的醫生，或妙手著(zhù)文章的'記者，或是城市清潔“美容師”……在每一個(gè)平凡的崗位上，都可以做出不平凡的工作，這是塑造工匠精神的出發(fā)點(diǎn)，也是落腳點(diǎn)。
工匠精神其次是一個(gè)“匠”。從工到匠不是簡(jiǎn)單的跨越，而是一種質(zhì)的飛躍突破。常言道：沒(méi)有平庸的“工種”，只有平庸的工作態(tài)度。工匠精神所倡導的就是一種工作態(tài)度，職業(yè)工作的負責態(tài)度，提高工作效率。一個(gè)“匠”字啟迪我們，作平凡簡(jiǎn)單的工作也要有水滴石穿、久久為功的作為，才能做出不簡(jiǎn)單、不平凡的工作成就，成為一個(gè)真正的“匠”。
然而，工匠精神又是怎樣和愛(ài)崗敬業(yè)存在密切關(guān)聯(lián)的呢？
愛(ài)崗敬業(yè)是職業(yè)道德的內核之一。顧名思義，愛(ài)崗就是熱愛(ài)自己的工作崗位，熱愛(ài)本職工作，敬業(yè)就是要用一種恭敬嚴肅的態(tài)度對待自己的工作，敬業(yè)可分為兩個(gè)層次，即功利的層次和道德的層次。愛(ài)崗敬業(yè)作為最基本的職業(yè)道德規范，是對人們工作態(tài)度的一種普遍要求。
崗位把“工匠精神”和愛(ài)崗敬業(yè)聯(lián)系起來(lái)。沒(méi)有崗位，“工匠精神”和愛(ài)崗敬業(yè)就等于是無(wú)源之水、無(wú)本之木，而崗位是勞動(dòng)最基本的單位，幫助我們創(chuàng )造物質(zhì)財富。
敬業(yè)把“工匠精神”和愛(ài)崗敬業(yè)串聯(lián)起來(lái)。沒(méi)有敬業(yè)，“工匠精神”和愛(ài)崗敬業(yè)就無(wú)異于一盤(pán)散沙，做任何工作都不能長(cháng)期做好，企業(yè)發(fā)展、社會(huì )發(fā)展就不能持續。
大國工匠精神的鑄造，需要有千千萬(wàn)萬(wàn)愛(ài)崗敬業(yè)者的強力支撐。
大學(xué)生工匠精神演講稿 2
親愛(ài)的各位領(lǐng)導、同學(xué)們：
大家下午好！很榮幸在這里做大國工匠的演講，我演講的主題是：傳工匠精神，做魯泰工匠。
通過(guò)觀(guān)看大國工匠的宣傳片以及公司車(chē)間的大力宣傳和弘揚，使我們了解了大國工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動(dòng)，大國工匠的故事也深深地觸動(dòng)了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢(mèng)想向他們靠攏。
每次當我看完大國工匠的宣傳片后，我就一次次的問(wèn)自己，到底什么樣的工人，才是大國工匠。一定是高端科技嗎？一定是獨一無(wú)二嗎？一定是奢華卓越嗎？都不是！
那大國工匠都是什么樣的工人？他們都是在第一線(xiàn)辛勤學(xué)習的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無(wú)一例外，都是平凡的普通工人，他們不是領(lǐng)導，不是富翁，甚至不是高學(xué)歷，但他們每一個(gè)人都靠著(zhù)對職業(yè)技能的完美追求，靠著(zhù)對技術(shù)的忠實(shí)傳承和鉆研，靠著(zhù)幾十年如一日的專(zhuān)注和堅守，與平凡的學(xué)習中掌握不平凡的技能，成為國家國寶級的頂級技工，成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。
我們在學(xué)習中也是一樣，有時(shí)候我們忙，我們會(huì )累，我們會(huì )煩，我們會(huì )厭倦，可我們換位思考一下，大國工匠們他們難道不累嗎？難道不厭倦嗎？胡雙錢(qián)守著(zhù)臺虎鉗就是二十年，至今，他都是一名工人身份的老師傅，周東紅守著(zhù)又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年，鏨刻大師孟劍鋒師傅在研究新工藝的時(shí)候，失敗一次又一次，他們并不是不累，并不是不厭倦，而是有工匠精神在支撐著(zhù)他們，當他們完成一件作品的'時(shí)候，成就感和榮譽(yù)感襲來(lái)，所有的疲倦都不值一提了
大千世界，蕓蕓眾生，平凡永遠是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大，平凡的學(xué)習成就崇高的事業(yè)，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在學(xué)習中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務(wù)的態(tài)度、嚴于律己的精神，時(shí)刻發(fā)揚開(kāi)拓創(chuàng )新、積極進(jìn)取的工匠精神，踏實(shí)學(xué)習、立足崗位、創(chuàng )先爭優(yōu)，只要你不甘平庸，就一定也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生！就一定能成為一名合格的魯泰工匠！
謝謝大家，我的演講結束了！
大學(xué)生工匠精神演講稿 3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
今天在這里，我要提出并回答一個(gè)問(wèn)題：我們?yōu)槭裁匆ぷ�？為什么每天早上要把自己從床上拖起�?lái)而不能過(guò)我們自己想要的生活？當然我知道我們要有生計，但是我并不覺(jué)得這是一個(gè)合適的答案。通過(guò)調查發(fā)現，很多人往往有個(gè)可怕的思維定式，他們認為：工作=金錢(qián)。確實(shí)，如果沒(méi)有報酬，我們不會(huì )去工作，但這并不足以成為我們從事這份工作的理由。那么原因到底是什么呢？答案在這里：工作是一種修行。
工匠用工作獲得金錢(qián)，但工匠從不為錢(qián)工作。工匠們把自己的一生奉獻給一門(mén)職業(yè)，埋頭苦干，孜孜不倦，精益求精，視工作為修行，視品質(zhì)如生命。將畢生歲月奉獻給一門(mén)手藝、一項事業(yè)、一種信仰，這就是工匠精神最純粹的呈現。
我們常說(shuō)要樹(shù)立正確的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)，同樣重要的，我們也需要樹(shù)立正確的工作觀(guān)，視工作為修行。在中國廣西默默支教十幾年的德國人盧安克在接受采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)；“有些人一輩子都在做著(zhù)自己完全提不起興趣的工作，然后用從工作中賺取的錢(qián)去消費，以此獲得須臾片刻的快樂(lè )；但我不是，我直接從我的工作中得到快樂(lè )�！惫そ尘窬褪亲屛覀儗W(xué)會(huì )不僅僅把工作當作賺錢(qián)的工具，而是培養一種對所做的工作、所生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢、不斷創(chuàng )新的態(tài)度。
《禪者的初心》里，有這樣一句話(huà)：“做任何事，其實(shí)都是在展示我們內心的天性，這是我們存在的唯一目的�！弊鳛橐幻殬I(yè)人，我們要有自己的方向。如果只把工作當成賺錢(qián)的工具，就會(huì )成為一個(gè)徹底的.打工仔、上班奴。有人說(shuō)；“雞蛋從外打破是食物，從內打破是生命�！蔽覀儜撝鲃�(dòng)追求目標，而不是將目標當做討價(jià)還價(jià)的工具。
工作不僅僅是一種換回物質(zhì)利益的行為，它更應該是一種生命態(tài)度和價(jià)值的呈現過(guò)程。把工作看做修行，就是知道工作不僅僅是為了賺取生活費用，也不為了追求名利，或是希望得到他人的贊嘆、嘉獎。工作就是工作，工作本身就是生命的價(jià)值所在。工匠精神并不是一個(gè)口號，它應該存在于每一個(gè)人身上，成為我們工作中的行為準則。慢慢來(lái)，就是快。不走捷徑就是最快的捷徑。愿這里在座的每一位都可以在各自工作的修行中，有所得。
大學(xué)生工匠精神演講稿 4
尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！今天我演講的題目是"工匠精神與集體個(gè)人發(fā)展"。
很多人認為工匠精神意味著(zhù)機械重復的工作模式，其實(shí)工匠精神有著(zhù)更深遠的意思。它代表著(zhù)一個(gè)集體的氣質(zhì)，耐心、專(zhuān)注、堅持、嚴謹、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。
工匠之行，在行動(dòng)中體悟修行的樂(lè )趣，工匠精神不是口號，它存在于每一個(gè)人身上，心中。長(cháng)久以來(lái)，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成長(cháng)之路崎嶇坎坷，這種缺乏也讓持久創(chuàng )新變得十分艱難，所以，在資源日漸匱乏的后成長(cháng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
看過(guò)一則報道，說(shuō)的是：壽命超過(guò)200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長(cháng)壽的.企業(yè)扎堆出現在這些國家，是一種偶然嗎？他們長(cháng)壽的秘訣是什么呢？研究者發(fā)現他們都在傳承著(zhù)一種精神——工匠精神！
"在我們的生活中，取得某一方面的異于常人的成就，方能給你帶來(lái)真正的滿(mǎn)足感。而取得這種成就的唯一方法，就是去熱愛(ài)這一部分的工作。"不可否認，"工匠精神"是一種奉獻精神。它可能默默無(wú)聞，無(wú)私地貢獻著(zhù)自己的光和熱，從而確保了一個(gè)集體的正常運轉。試想，若沒(méi)有這種精神，一個(gè)集體將會(huì )怎樣？作為你所在的集體中的一分子，我們都應認識到"今天我以我所在的集體為榮，明天集體以我為榮"，"我是這個(gè)集體中的一員，我應該對我的集體負責"。
在我們的學(xué)習和生活中，我們應該有工匠精神。比如：在學(xué)習的時(shí)候，我們要用一種執著(zhù)、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對學(xué)習，將學(xué)習中的任務(wù)當做工藝品去雕琢。在生活當中，不要再大費力氣去尋找什么捷徑了，承擔責任，把自己當下的做好，捷徑可能就來(lái)了。所以請大家在學(xué)習生活中做到精益求精，腳踏實(shí)地，傳承工匠精神，做一個(gè)熱愛(ài)集體的成員。
我的演講結束了，謝謝大家。
大學(xué)生工匠精神演講稿 5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
在奧運會(huì )賽場(chǎng)上，激烈的競爭和金牌的歸屬都扣人心弦，而比賽過(guò)程的殘酷也讓人驚嘆。其實(shí)，奧運會(huì )不是一個(gè)簡(jiǎn)單的游戲，參與的玩家都要有讓人敬佩的大心臟，除了自己有堅韌意志，對對手也要冷酷到底。但奧運會(huì )的真諦和最初的本源卻在于精神，而奧林匹克精神在里約奧運會(huì )中也一直閃耀。
除了要求運動(dòng)員擁有更高、更快、更強的自我挑戰精神，關(guān)于現代奧林匹克精神，在《奧林匹克憲（xian）章》的奧林匹克主義的原則條款中有這樣一段話(huà)：每一個(gè)人都應享有從事體育運動(dòng)的可能性，而不受任何形式的歧視，并體現相互理解、友誼、團結和公平競爭的奧林匹克精神�？磰W運會(huì )比賽，我們會(huì )喝彩、會(huì )感動(dòng)甚至會(huì )流淚，究其原因，除了競技，多半是源于奧運精神的.打動(dòng)人心。
賽場(chǎng)之上，運動(dòng)員們的比賽終有結束的那一天；賽場(chǎng)之外，作為觀(guān)眾的我們，激動(dòng)的心情也終有平靜的那一天。比賽可以結束，但某些精彩的比賽很可能會(huì )從此定格在我們的腦海中；心情可以平靜，但觀(guān)看比賽后回歸自我的反思可能自此后默默在腦海里生長(cháng)。作為觀(guān)眾的我們，絕大多數不是運動(dòng)員，很可能一輩子都沒(méi)有機會(huì )參加奧運會(huì )。但我們可以和所有中國參賽運動(dòng)員一樣，去共同逐夢(mèng)中華民族的偉大復興，讓這個(gè)世界變得更美好。
相對于運動(dòng)員在賽場(chǎng)上追求更高、更快、更強時(shí)的自強不息、奮勇拼搏、永不言棄，作為觀(guān)眾的我們，也應該有所觸動(dòng)、反思和行動(dòng)，把感化己心的奧運精神轉化為責任和擔當，轉化為日常工作之中的精益求精、持之以恒、愛(ài)崗敬業(yè)、守正創(chuàng )新的滿(mǎn)含工匠精神的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，轉化為奉獻自我共筑中國夢(mèng)得點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
另外，實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)，就是要實(shí)現國家富強、民族振興、人民幸福。而要實(shí)現這一宏偉目標，就必須通過(guò)大力弘揚以愛(ài)國主義為核心的民族精神，最大限度地凝聚共識、匯聚力量，使每個(gè)中國人的夢(mèng)想凝聚到一起，匯聚成實(shí)現中國夢(mèng)的巨大精神力量，凝聚成推進(jìn)全面建成小康社會(huì )、實(shí)現中華民族偉大復興的巨大能量。而如果國民能夠自發(fā)化奧運精神為筑夢(mèng)途中的工匠精神，這無(wú)疑是激發(fā)匯聚國民以愛(ài)國主義為核心的民族精神的絕佳途徑。
大學(xué)生工匠精神演講稿 6
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
“工匠精神”從紀錄片、媒體報道中走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)，這不只是一個(gè)曾被遺忘詞語(yǔ)的“命運”轉折，更像是一個(gè)時(shí)代精神的轉折。從表面來(lái)看，它是要契合供給側改革的需要，鼓勵企業(yè)提供更高品質(zhì)的產(chǎn)品；但從更深層意義來(lái)看，這是決策層在價(jià)值觀(guān)層面的一次成功倡導，其指向是涵養一種內心充滿(mǎn)定力、凡事精益求精的時(shí)代氣質(zhì)。
時(shí)代對工匠精神回饋什么“工匠精神”背后是精致的產(chǎn)品、匠人平和的心境以及追求極致的時(shí)代氣質(zhì)。但不能盲目樂(lè )觀(guān)，要看到這種轉身是艱難的、需要時(shí)間的。無(wú)論我們用何種氣勢磅礴的語(yǔ)氣坐而論道，都不會(huì )讓社會(huì )一夜之間憑空出現許多“大國工匠”。
一項針對1794名15至36歲年輕人進(jìn)行的調查顯示，95%的受訪(fǎng)青年表示欽佩能在某個(gè)領(lǐng)域做到極致的'人。但佩服歸佩服，行動(dòng)起來(lái)就難多了。因此，盡管“工匠精神”理應是當代人尤其是年輕人氣質(zhì)的重要元素，但絕不會(huì )自然而然地成為他們的內在追求。不激活年輕人追求極致的內心，“工匠精神”將可能只是浪漫的傳說(shuō)。
“工匠精神”應該成為一種時(shí)代風(fēng)氣。無(wú)論是故宮修補文物的匠人還是制作宣紙的手藝人，靠的都是個(gè)人的自覺(jué)，而大家所津津樂(lè )道的德國或者日本的“工匠精神”，顯然是一種群體性的選擇。這種選擇有個(gè)體的因素，但更多的是來(lái)自社會(huì )風(fēng)氣的認可和制度的保障。因此，教育要參與培育新的社會(huì )風(fēng)氣，建設新的制度，為從坐論“工匠精神”到自覺(jué)踐行“工匠精神”的轉身準備制度養料，進(jìn)而使其發(fā)酵成如同空氣一般自然存在的國民素質(zhì)、民族精神。
當然，我們還必須直面一個(gè)問(wèn)題：時(shí)代對“工匠精神”的回饋是什么？有報道說(shuō)，航空“手藝人”胡雙錢(qián)在35年里加工了數十萬(wàn)個(gè)飛機零件，沒(méi)出現過(guò)一個(gè)次品。但這種手藝在過(guò)去并沒(méi)有讓他過(guò)上相對富足的生活。這無(wú)疑讓人遺憾。教育要傳遞新的信念，社會(huì )也要有力地回應這種信念，要讓年輕人清楚，這種遺憾正慢慢成為歷史。時(shí)代正在艱難轉身，風(fēng)向已經(jīng)改變，是時(shí)候俯下身子，做一個(gè)專(zhuān)注的“工匠”或“極客”，發(fā)現和創(chuàng )造美好，服務(wù)他人，推動(dòng)社會(huì )創(chuàng )新和進(jìn)步了。
大學(xué)生工匠精神演講稿 7
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
什么是工匠？一磚一瓦，一鑿一砌，讓全身的心血用在工作上，其中的艱辛歷歷在身而不跟別人說(shuō)。更有一些人終究一生都沒(méi)人知道，受人辱罵，親人疏遠朋友離去，身后的辛勞數年還沒(méi)人知道，這些工程十分艱難只因人們的稱(chēng)贊而放棄了所以的榮譽(yù)，這般的成就，就是工匠所得。不把富貴看成喜事，不把貧窮看成悲事，這不正是“天降大任于是人也”？現在的人都是看外表，輕內在；追求利益，看輕信仰；追求效率，不看品質(zhì)。
我看過(guò)這樣一個(gè)故事：是一個(gè)人來(lái)到工地上尋找最有耐心的的工人并提拔他。這個(gè)人首先來(lái)到了一間樓房，里面的工人正在細心地把粘稠的水泥扶上墻，可是看這手法卻不怎么嫻熟，一看這就是剛來(lái)的工人。這個(gè)人走上前去問(wèn)道：“師傅應該是新來(lái)的吧”。
可是這個(gè)工人卻絲毫不理踩。那人納罕到：這么？我打擾到他了？算了我一會(huì )再來(lái)吧！”說(shuō)完他便走了。接著(zhù)他來(lái)到了建修花園的工地上，他看見(jiàn)一位臉上布滿(mǎn)皺紋的中年男子正搬著(zhù)磚往水池的反向走去。這個(gè)人怕打擾他于是便又走了。之后他又回到了樓房這時(shí)他看見(jiàn)那個(gè)工人坐在地上喝水，看看他扶的那面墻，哇！不可能啊，從之前笨拙的手法，經(jīng)過(guò)幾十分鐘的時(shí)間竟被這個(gè)年輕小伙扶的看不出一絲遺漏。這個(gè)人懷著(zhù)好奇的心理走到小伙面前說(shuō)道：“小伙子，你是怎么把這面墻扶的這么好的？”這時(shí)小伙便應聲答道：“我想我也不知道，大概是耐心與承載著(zhù)之后住進(jìn)這套房的人們喜悅的`笑臉吧！”那個(gè)人又問(wèn)道：“剛剛，就在前不久我來(lái)過(guò)，記得嗎？”小伙平淡的說(shuō)：“有嗎？對不起，可能投入的太認真了，沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)�！�
聊完，這個(gè)人又回到那個(gè)中年男子的工作地點(diǎn)，這時(shí)他看見(jiàn)的是全部人都坐地休息而唯有這位男子依舊搬著(zhù)磚，流著(zhù)汗。他沒(méi)有去打擾他，因為他心里清楚中年男子所做的無(wú)非是為了給人民們的眼球有道保護色，為了家庭的幸福。
太陽(yáng)落山，那個(gè)人找到了自己想找的“工匠”也找到了所謂崇高的“工匠精神”，他們的認真與堅持給了我們現在的幸福生活。這兩位“工匠”很辛運，之后的他們獲得了一份穩定的工作。不過(guò)我相信這樣的“工匠”在我們身邊處處存在。建設美好家園，傳播工匠精神！
大學(xué)生工匠精神演講稿 8
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
在如今的時(shí)間節點(diǎn)上，中國倡導工匠精神，甚至工匠精神成為國家級的議題，是基于兩個(gè)大背景，一是中國制造需要升級，二是中國消費正在升級。
首先，中國制造必須要升級，那就必須擺脫之前利用人口紅利開(kāi)展的勞動(dòng)力密集、附加值低的低端加工業(yè)。從“中國加工”到中國制造，再到中國創(chuàng )造，實(shí)現脫胎換骨的改造，不能夠再走大批量生產(chǎn)、附加值低的經(jīng)濟發(fā)展道路，不能再生產(chǎn)粗枝大葉、跑冒滴漏的低端產(chǎn)品，必須依賴(lài)“工匠精神”，對產(chǎn)品品質(zhì)、外觀(guān)設計、用戶(hù)體驗精益求精，實(shí)現中國制造的換擋升級。
其次，中國的消費正在升級。隨著(zhù)中國中產(chǎn)階層的壯大，中國消費者對于消費提出更多的升級要求、多樣化要求，不再滿(mǎn)足于之前大批量生產(chǎn)、低質(zhì)量標準的“大路貨”，希望能夠滿(mǎn)足自己的個(gè)性化的需求。所以，才需要有工匠的精神，對產(chǎn)品品質(zhì)、設計、功能全面提升，以全面回應中國消費者的個(gè)性化、多樣性需要。之前熱議的“日本馬桶蓋”就是一個(gè)中國消費升級的標志性產(chǎn)品。
總之，中國制造升級、消費升級是“工匠精神”的前提。
而如今，在公共輿論平臺上，很多時(shí)候“工匠精神”被脫離了先進(jìn)制造業(yè)的大背景，不談“工”，只談“匠”。結果，很多時(shí)候“工匠精神”被偷換成“手工制造”、逆工業(yè)化，一些落后的生產(chǎn)工藝，乃至三無(wú)產(chǎn)品、黑作坊，居然搖身一變，開(kāi)始標榜自己的“工匠精神”，甚至連“祖傳貼膜”這樣的低端手工業(yè)也掛起了“工匠精神”的羊頭。
是的，“工匠精神”被寫(xiě)入了今年3月份全國“兩會(huì )”上的政府的工作報告。但是，政府的工作報告到底是怎么說(shuō)的'？——“鼓勵企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng )品牌”。顯然，“工匠精神”的載體是企業(yè)；“工匠精神”的目的是滿(mǎn)足消費者的定制化、個(gè)性化的升級需求，而其大語(yǔ)境則是：“中國制造”、生產(chǎn)流程、用戶(hù)體驗的全面進(jìn)步，而不是對手工業(yè)、小作坊的退化。
所以，不要將“工匠精神”庸俗化，把一切從事手工勞動(dòng)的都冠以“工匠精神”之名，甚至把低端的手工業(yè)、小作坊都說(shuō)成“工匠精神”，否則，只能與國家提倡的、基于現代先進(jìn)制造業(yè)的“工匠精神”南轅北轍。
大學(xué)生工匠精神演講稿 9
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！很榮幸今天能夠代表xx高中發(fā)表關(guān)于工匠精神的感受與思考。
追求卓越的創(chuàng )造精神是克服“經(jīng)驗主義“的利器。
改革開(kāi)放四十年來(lái)，我們取得了許多輝煌的成就，與此同時(shí)，社會(huì )中也有一些人就此誤入“經(jīng)驗主義“的迷途，沾沾自喜，畫(huà)地為牢�，F在，我們需要的正是追求卓越的創(chuàng )造精神，重振開(kāi)拓進(jìn)取的雄心。我們怎能忘記鄧小平爺爺當初提出”和平統一，一國兩制“這一偉大構想時(shí)豪邁的身影？怎能忘記毛主席當年義無(wú)反顧決定走”農村包圍城市“道路的星星之火？中國工程院院士王澤山說(shuō)：”一定要有超越意識，要做出真正有水平的研究成果�！�
同學(xué)們，我們作為21世紀的高中生，肩負著(zhù)時(shí)代賦予我們的使命，與時(shí)代的脈搏共同跳動(dòng)，我們理應追求卓越，我們要發(fā)揚創(chuàng )新進(jìn)取的工匠精神，克服經(jīng)驗主義，保持我們青年強烈的好奇心，敢于探索，勇于發(fā)現，讓追求卓越的創(chuàng )造精神蔚然成風(fēng)。
精益求精的品質(zhì)精神是擺脫得過(guò)且過(guò)的動(dòng)力源，隨著(zhù)科技的進(jìn)步，有些人便開(kāi)始安于現狀，用王安石的話(huà)來(lái)說(shuō)，那就是“習于茍且“，現在，我們同樣需要精益求精的品質(zhì)精神，必須走出”舒適地段“�！彼{領(lǐng)“院士韓麗萍為確�；鸺l(fā)射升空精準入軌，20多年如一日，以毫厘見(jiàn)成敗，倘若缺乏這樣精益求精的`精神，沒(méi)有高要求，高標準，每日得過(guò)且過(guò)，差不多就行，我們的嫦娥五號怎能順利抵達月背？我們的北斗，又怎能給百姓提供精準的導航與定位服務(wù)？
同學(xué)們，我們正處于身強力壯的黃金時(shí)期，現在我們就失去了斗志和追求，與花甲、古稀的老人何異？，我們應發(fā)揚精益求精的工匠精神，拒絕得過(guò)且過(guò)，對自己以高要求，高標準，追求高品質(zhì)，為社會(huì )持續進(jìn)步提供新鮮血液，注入新的活力。
因此，面對新時(shí)代出現的種種問(wèn)題，比如經(jīng)驗主義的絆腳石，得過(guò)且過(guò)舒適圈的誘惑等，我們青年人應勇于肩負起時(shí)代所賦予的使命，以工匠精神為寶劍，披荊斬棘，重振社會(huì )風(fēng)氣，推動(dòng)社會(huì )持續進(jìn)步，開(kāi)出一條開(kāi)闊光明的大道來(lái)！
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
大學(xué)生工匠精神演講稿 10
尊敬的各位老師、同學(xué)：
你們好！工匠精神應成青年氣質(zhì)“工匠精神”能在社會(huì )層面激起如此大的反響，不足為奇。一言以蔽之，躁動(dòng)的心需要沉潛。風(fēng)來(lái)了，豬都能上天，但要長(cháng)久飛天，還得能御風(fēng)而行，而這御風(fēng)的本事，就得靠“工匠精神”了。
對于什么是“工匠精神”，千人有千解，但有兩個(gè)核心元素不可或缺：精雕細刻、精益求精。放眼當下，真正創(chuàng )造時(shí)代傳奇的企業(yè)家，身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。
日本以精細化工業(yè)聞名于世，追蹤溯源，正是他們匠人文化的.底子，正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言：“企業(yè)家要像匠人那樣，手拿放大鏡仔細觀(guān)察產(chǎn)品，用耳朵靜聽(tīng)產(chǎn)品的哭泣聲�！被ヂ�(lián)網(wǎng)時(shí)代，注重用戶(hù)體驗、提高用戶(hù)黏合度仍是企業(yè)的核心工作，要讓用戶(hù)以擁有自己的產(chǎn)品為傲，靠的正是與眾不同的那點(diǎn)沉潛功夫，或者說(shuō)，“工匠精神”。
以“工匠精神”的角度來(lái)審視我們的日常生活，有些道理也便明了了。比如，同樣從事一份工作，為什么有的人原地踏步，而有的人卻得心應手，風(fēng)生水起所不同的，也許就是對工作的認知和對待工作的態(tài)度。顯然，對具備“工匠精神”的人來(lái)說(shuō)，工作不只是眼前的茍且，自有詩(shī)和遠方。古人有句話(huà)叫“技近乎道”：技藝層面的不懈雕琢和追求，乃是為了尋求與的“道”相親，正是在這樣的邏輯下，產(chǎn)生了數不勝數的古代名匠。同樣，對所從事的事業(yè)充滿(mǎn)熱愛(ài)乃至敬畏，就會(huì )把平凡的工作當作一種修行，不經(jīng)意間便可能累計出極致的作品乃至非凡的成就。
如果說(shuō)“互聯(lián)網(wǎng)”提醒我們“夢(mèng)想還是要有的”，那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉，讓我們在高喊“躁起來(lái)”的時(shí)代“想靜靜”，“靜靜”是誰(shuí)“靜靜”就是那個(gè)敢于為了夢(mèng)想而努力沉潛的你自己。
謝謝大家！
大學(xué)生工匠精神演講稿 11
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
在如今這個(gè)科技發(fā)展，向高層邁步的社會(huì )，我們齊奔富裕的“小康”目標�？墒浅鞘械姆彪s，讓許多人拋棄或遺忘了“工匠”精神。
“工匠”精神在大眾面前，體現出敬業(yè)、刻苦、以逸待勞。不光這些，還有一定的技術(shù)含量，自然態(tài)度是放第一位；再其次為細節。俗話(huà)說(shuō)：細節決定成敗。我認為亂干不如不干，亂干毀壞形象與道德，不干反倒是沉穩。
我的記憶中，工匠是一種低調藝術(shù)，它們隱藏自己的光彩，置身于幕后，顯得默默無(wú)聞而不染風(fēng)塵。
美術(shù)是人內在的體現，畫(huà)出的不止是華麗景象，更將心靈的細節展現清楚。畫(huà)家在作畫(huà)時(shí)會(huì )有情緒波動(dòng)：他興奮，狂躁，平靜或悲傷中帶著(zhù)無(wú)奈·····都能隱約表達在紙上。美術(shù)為視覺(jué)的滿(mǎn)足提供一系列條件，高檔次的美術(shù)更可以引發(fā)視覺(jué)沖擊。美術(shù)是立體藝術(shù)與平面藝術(shù)，還能在平面內表現立體。它可以夸張放肆，豪邁且富有想象力。
比如《蒙娜麗莎》的畫(huà)像，梵高的《向日葵》等全是工匠的“結晶”，后無(wú)來(lái)者的驕傲。為什么著(zhù)名畫(huà)家一直流傳于世？因為他們有種對人生，對自己，對藝術(shù)的執著(zhù)；他們滿(mǎn)懷希望與熱情，哪怕失望亦不會(huì )絕望。畫(huà)家們不光堅持，更重要的`是有一顆開(kāi)放自由的心。心自由了，看他們作品的人才不會(huì )感覺(jué)一潭死水，而是感到胸襟開(kāi)闊，走入這個(gè)世界之外的境地享受。
我所說(shuō)“工匠”精神包括：文學(xué)家贈予讀者的修養品質(zhì)，心理的改變和撫慰。作家是文學(xué)的“工匠”，他們把每種感情、思想筑成文壇的殿堂，其中飽含豐富的知識內涵，有這些東西陪伴，靈魂不再寂寞空虛。所以說(shuō)作家和文學(xué)家是人心的“工匠”，他們給世人陳述愛(ài)和底線(xiàn)。
在這世俗紛擾的年代，許多人一味追求物質(zhì)與外在，卻忽略追求精神的高貴。無(wú)論是文學(xué)家還是美術(shù)家，靈魂共同存在著(zhù)執著(zhù)和專(zhuān)注。
大學(xué)生工匠精神演講稿 12
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
眾所周知，我們國家是一個(gè)制造業(yè)大國，工人數量眾多，但能被稱(chēng)為工匠的卻屈指可數。從表面看起來(lái)，工人和工匠之間只有一字之差，但兩者卻有天壤之別。當前，一些貼有“中國制造”的商品在國外成為了粗制濫造的代名詞，只能在地攤上去銷(xiāo)售。就是因為缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢？
“工匠精神”是一種熱愛(ài)學(xué)習的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的學(xué)習不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂(lè )。這也是很少有工匠會(huì )去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數十年如一日地追求著(zhù)職業(yè)技能的極致化，靠著(zhù)傳承和鉆研，憑著(zhù)專(zhuān)注和堅守，去締造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠(chǎng)高級技師高鳳林，他是發(fā)動(dòng)機焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開(kāi)出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動(dòng)，都一一拒絕。理由很簡(jiǎn)單，用高鳳林的話(huà)說(shuō)，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機把衛星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢(qián)買(mǎi)不到。
“工匠精神”是一種精益求精的學(xué)習態(tài)度。能夠被稱(chēng)之為工匠，其手藝自然得到社會(huì )公認。但工匠對于自己制造的`產(chǎn)品，卻永遠不會(huì )滿(mǎn)足。在他們的心目中，制作出來(lái)的產(chǎn)品應該沒(méi)有最好，只有更好�！肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M時(shí)40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個(gè)鐘，創(chuàng )造了航行了64天，只慢了5 秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問(wèn)題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比x光那般精準，令人嘆服。而這沒(méi)有一絲不茍、精益求精的學(xué)習態(tài)度顯然是無(wú)法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”應該成為“中國制造”的內在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。
大學(xué)生工匠精神演講稿 13
尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！我是信息工程系15會(huì )計1班的張冰欣，今天我演講的題目是“用工匠精神鑄造中國夢(mèng)”。
中國夢(mèng)，就是實(shí)現中華民族的復興，是一個(gè)偉大的夢(mèng)。工匠，有木匠、鐵匠、泥水匠等三百六十行的匠人。所謂工匠精神，是指各種工匠熱愛(ài)自己的工作，對自己的產(chǎn)品精雕細琢，精益求精，追求完美的精神理念。我們在為實(shí)現偉大的中國夢(mèng)努力奮斗中需要各種各樣的人才。然而，愈來(lái)愈多的.人尤其青年人擇業(yè)目光總是盯著(zhù)地位、工資、福利待遇，考取公務(wù)員成為首選目標，希望將來(lái)當個(gè)什么“長(cháng)”或成為什么“家”，讓人深感如今工匠的缺失和工匠精神的遺失。
古有木工祖師魯班和橋梁專(zhuān)家李春，憑工匠精神創(chuàng )造了舉世聞名的奇跡；今有“火藥微雕”徐立平和“蛟龍兩絲”顧秋亮，以大國工匠之魄力助中華民族九天攬月、深海探龍。深厚文化底蘊與精湛一技之長(cháng)是成為大國工匠的兩個(gè)基本條件，也是學(xué)生人生航向和事業(yè)騰飛的雙重保證，猶如車(chē)之兩輪、鳥(niǎo)之雙翼，不可偏廢。
說(shuō)到工匠精神，我第一個(gè)總能想到瑞士手表。百達裴麗、朗格、勞力士、江詩(shī)丹頓這些頂級豪表，全都產(chǎn)自瑞士。一塊手表價(jià)值千萬(wàn)，卻有讓人不得不服的理由：小小機械表殼里，能有744個(gè)零件，最小的細如毫發(fā)。一個(gè)頂級表匠全身心投入，一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍，讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品，百年不衰。很多人認為工匠是一種機械重復的工作者，其實(shí)工匠有著(zhù)更深遠的意思。他代表著(zhù)一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。工匠精神不是口號，它存應在于每一個(gè)人得身上和心中。長(cháng)久以來(lái)，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成長(cháng)之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿(mǎn)刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng )新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長(cháng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
“工匠精神”，讓職業(yè)教育有了“靈魂”，那是一種堅定理想信念、崇尚勞動(dòng)、敬業(yè)守信、精益求精、敢于創(chuàng )新、報國成才的方向，也是支撐“中國制造”走向“優(yōu)質(zhì)制造”“精品制造”的精神之源。
用工匠精神點(diǎn)亮職業(yè)教育之魂，用工匠精神鑄造中國夢(mèng)，用工匠精神托起職中生，讓我們職中生帶著(zhù)工匠精神成就中國夢(mèng)。
謝謝大家！
大學(xué)生工匠精神演講稿 14
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
這天我演講的題目是大力弘揚工匠精神，打造世界強國。說(shuō)到工匠精神，無(wú)外乎三點(diǎn)要求：一絲不茍，精益求精，一以貫之。三個(gè)詞，十二個(gè)字，數十年如一日，全心全力做一件沒(méi)有盡頭的事。這就是我認為的工匠精神。
昨日透過(guò)觀(guān)看大國工匠的宣傳片以及公司車(chē)間的大力宣傳和弘揚，使我們了解了大國工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動(dòng)，大國工匠的故事也深深地觸動(dòng)了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢(mèng)想向他們靠攏。
從古至今，中國從不缺少工匠精神。中國曾是世界上最大的原創(chuàng )之國、匠品出口國、匠人之國！不謙虛地講，中國匠人造就了一部匠品輝煌史。
這天的中國，不僅僅能在高尖端科技實(shí)現領(lǐng)先，華為、聯(lián)想、海爾、格力等中國企業(yè)也在其領(lǐng)域內位于世界前沿。這些成就的取得，同樣是現代中國人專(zhuān)注走心、追求極致工匠精神的體現。
時(shí)下提到工匠精神，許多人都再說(shuō)德國、日本。這正如兩千多年前，世界癡迷于追逐中國制造的產(chǎn)品一樣，人們對于匠品價(jià)值的認可從未改變。德國、日本的制造都經(jīng)歷過(guò)學(xué)習他國技術(shù)、仿造假冒、不斷升級、直到實(shí)現自主創(chuàng )新的過(guò)程。
德國的工匠精神也就是近一百年多年的事兒。1871年，德國制造還處在假貨和仿冒橫行時(shí)代。當時(shí)英國人規定從德國進(jìn)口的商品務(wù)必標注“德國制造”，以此區分劣質(zhì)的德國貨和優(yōu)質(zhì)的英國貨。知恥而后勇，德國從此開(kāi)始了精工制造的征程。用了100多年時(shí)間，德國人持續不斷地在各個(gè)行業(yè)，堅持和傳承精益求精的工作作風(fēng)，最后使德國制造成為世界上高品質(zhì)的代名詞。
日本的.工業(yè)制造是從學(xué)習歐美國家的技術(shù)、仿造開(kāi)始的。20xx年，日本還只能生產(chǎn)廉價(jià)而簡(jiǎn)單的商品。此后的20年，將傳統的工匠精神傳承于規�；圃�，極大提升了日本制造的品質(zhì)。20xx年設立“人間國寶”制度，用以保護匠人和小型企業(yè)，并在全社會(huì )持續倡導工匠精神。
中國有20xx多年的工匠精神傳承史，由于歷史原因，中國的工匠精神沒(méi)有在近代全面的傳承。近年來(lái)，經(jīng)濟的高速發(fā)展也使商業(yè)倫理問(wèn)題突顯，部分企業(yè)為了獲取短期利益缺少商業(yè)道德，假冒偽劣、粗制濫造還時(shí)有發(fā)生。
只要擁有為了把事情做好而把事情做好的愿望，每個(gè)人都是匠人。在崗位上堅守本分、不斷進(jìn)取、努力專(zhuān)研，支持民族工業(yè)發(fā)展、尊重每一位匠人都是在傳承工匠精神。
謝謝大家，我的演講結束了！
大學(xué)生工匠精神演講稿 15
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《匠人——一生只造五塊表》。
1693年，約翰·哈里森出生在英國約克郡的一個(gè)普通家庭，父親是走街串巷的小木匠。5歲那年，哈里森第一次看見(jiàn)了搖擺的鐘表。那清脆的"滴答"聲，仿佛天籟，從此便不可救藥地愛(ài)上了鐘表。雖然長(cháng)大后師從父親，做著(zhù)木匠活，但他對鐘表依然情有獨鐘。20歲那年，他使用木頭制作出了人生第一臺落地長(cháng)鐘，這讓他欣喜萬(wàn)分，從此更加用心鉆研。
一天，哈里森聽(tīng)到了一個(gè)消息：英國艦隊在返航途中，突遇大霧，由于無(wú)法辨別方向，四艘戰艦觸礁沉沒(méi)。究其原因，竟然是沒(méi)有技術(shù)可以測量出艦隊的準確位置。這個(gè)慘烈的消息在英國引起了軒然大波，政府懸賞2萬(wàn)英鎊（相當于如今的600萬(wàn)英鎊）制作航海鐘，并請來(lái)大名鼎鼎的牛頓擔任評委。
年輕的哈里森勇敢地接受了挑戰，開(kāi)始設計和制作航海鐘。無(wú)數次，哈里森往返于五金制造鋪，請教銅匠和鐵匠；夜深人靜時(shí)，他常常為一個(gè)零件的調校傷透腦筋，無(wú)法入眠……
在35歲那年，哈里森終于設計出了一款世界上最精確的鐘，它在靜止狀態(tài)下僅偏差2秒。但想到在航海途中，船只搖擺的不穩定性會(huì )造成航海鐘計時(shí)不準確，他再一次陷入苦思……
經(jīng)過(guò)7年的努力和無(wú)數次改進(jìn)，42歲的哈里森終于在1735年制造出了震驚科學(xué)界的第一臺航海鐘H1。在之后的航海測試中，證明了H1測量經(jīng)度的精準性。然而，哈里森卻沒(méi)有滿(mǎn)足，他要制作出一臺更加精確實(shí)用的H2。
制作H2時(shí)，哈里森出現了一次重大失誤，但他果斷放棄了原有設計，重新計劃制作H3，花費了他20xx年。
雖然哈里森成功制作出H3，但因其體積過(guò)大，他始終不滿(mǎn)意。經(jīng)過(guò)努力，他終于發(fā)現小型高頻振子才是避免環(huán)境影響的最佳方法。當時(shí)66歲的'他再次制作出直徑僅13厘米的懷表H4，這塊懷表獲得了英國經(jīng)度委員會(huì )的認可。緊接著(zhù)，他又開(kāi)始了H5的研究。1769年，在79歲高齡時(shí)，哈里森終于造出了H5，震驚科學(xué)界。當時(shí)的喬治二世國王親自佩戴H5進(jìn)行航行測試，誤差僅在8秒以?xún)�。如此精確，讓人瞠目結舌。
作為鐘表匠，哈里森一生只造了5塊表。面對旁人的不解，哈里森說(shuō)："我是木工出身的鐘表匠，深知慢工出細品的道理，匠人的品格只能是精益求精，力求完美。"
大學(xué)生工匠精神演講稿 16
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
工匠精神是愛(ài)崗敬業(yè)的，嚴謹做事的，精益求精的，追求完善的。勞模的本色凸現了“工匠精神”。
各級勞模源于廣大勞動(dòng)大眾，在他們當中，有艱苦創(chuàng )業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取、扭虧為盈的企業(yè)負責人及腳踏實(shí)地、勤奮勞動(dòng)的一線(xiàn)工人；有十年如一日、刻苦鉆研、不懈努力、攻克艱難，獲多項科技成果的技術(shù)能手；有農村帶頭人和專(zhuān)業(yè)戶(hù)，立志耕山，開(kāi)展種養，努力發(fā)展農村經(jīng)濟，帶領(lǐng)父老鄉親走上共同致富的道路；有視培養新一代為已任、用愛(ài)和智慧塑造健康向上心靈的優(yōu)秀教師；有兵不血刃、破案如神，嚴懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠衛士；有呵護患者、救死扶傷的醫務(wù)工作者；有依法行政、嘔心瀝血、當好群眾貼心人的機關(guān)干部；有把青春獻給國防事業(yè)、榮立奇功的軍之英才；還有堪稱(chēng)“城市美容師”的環(huán)衛工……他們正是增城各行各業(yè)的'“工匠”。
弘揚勞模工匠精神須愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)是一種美德，是對事業(yè)、職業(yè)應有的態(tài)度。有一句公民道德格言叫“就業(yè)須敬業(yè)、敬業(yè)有事業(yè)”，意思是說(shuō)一個(gè)人無(wú)論從事哪種職業(yè)，都必須敬業(yè)；一個(gè)人僅有始終敬業(yè)，才可能成就一番事業(yè)。弘揚勞模工匠精神，首先要愛(ài)崗敬業(yè)，經(jīng)過(guò)刻苦學(xué)習、努力工作，不斷實(shí)踐，增強本事，從而塑造勞模形象。
弘揚勞模工匠精神須嚴謹做事。古人云：“天下大事必做于細�！惫そ车某砷L(cháng)必須有一種老實(shí)的態(tài)度、嚴謹的作風(fēng)，甘愿從基礎做起，從小事做起，樂(lè )于扮演拾遺補缺、跑龍套的主角，僅有這樣才能不斷積累經(jīng)驗，逐步獲得社會(huì )承認，在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。
弘揚勞模工匠精神須傳承傳統。中華民族具有五千多年的禮貌史，技藝高超的工匠層出不窮，豪杰輩出，英雄橫空，從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技，從墨子探行求規到張衡觀(guān)天測地，古人憑著(zhù)精湛的技藝為我們樹(shù)立了不垂的豐碑。弘揚勞模工匠精神要立足于優(yōu)秀的傳統文化，汲取其思想精華和高深的智慧。
弘揚勞模工匠精神須不斷創(chuàng )新。創(chuàng )新發(fā)展是新時(shí)代的主旋律。勞模作為工人階級和廣大勞動(dòng)群眾的杰出代表，決不能滿(mǎn)足于墨守成規。僅有不斷創(chuàng )新，才能掌握更多的核心技術(shù)技能，擁有“獨門(mén)絕活”，成為行家理手、時(shí)代先鋒。
“數風(fēng)流人物，還看今朝”，讓我們在區委、區政府的正確領(lǐng)導下，圍繞著(zhù)建設現代化中等規模生態(tài)城市的目標，進(jìn)取弘揚勞模工匠精神，為增城經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展和禮貌提高作出更多貢獻。
大學(xué)生工匠精神演講稿 17
各位領(lǐng)導，各位同事：
大家好。
今日的演講我要從自己曾寫(xiě)過(guò)一篇題為《愚翁新說(shuō)》的寓言說(shuō)起，大致內容是：愚翁和智叟大學(xué)畢業(yè)后，一同應聘到一家企業(yè)工作，由于沒(méi)有閱歷，領(lǐng)導讓他們從基層做起。智叟很聰慧，也很能干，但他卻不滿(mǎn)意現如今的工作崗位和待遇，整日埋怨，滿(mǎn)腹嘮叨，總覺(jué)得自己是一只沒(méi)有遇到伯樂(lè )的千里馬，工作的不快樂(lè )、不歡樂(lè )；而愚翁則踏踏實(shí)實(shí)、勤學(xué)好問(wèn)、歡樂(lè )的工作著(zhù)。當愚翁勸智叟多點(diǎn)勤奮、少點(diǎn)埋怨時(shí)，智叟卻說(shuō)：“我一大學(xué)生卻在這里做著(zhù)最底層的工作，能不埋怨嗎？樹(shù)挪死，人挪活，你若聰慧，就和我一起跳槽”。愚翁卻說(shuō)：“我工作的很歡樂(lè )，為什么要跳槽”。就這樣，智叟像中了“埋怨”的毒藥一樣，頻繁地更換工作，始終在底層崗位跳動(dòng)著(zhù)；愚翁則因勤勤懇懇、歡樂(lè )工作的態(tài)度，很快便得到了領(lǐng)導的賞識。
從寓言中我們可以明顯易見(jiàn)，愚翁和智叟誰(shuí)才是真正才智的人，所以今日我演講的主題就是《做遠離埋怨的智者》。
前段時(shí)間，一朋友向我啰啰嗦嗦埋怨一大堆，歸納起來(lái)就是：孩子不懂事，老公不體諒，工作薪水低，老板太苛刻。當我問(wèn)她世上有哪個(gè)孩子不讓家長(cháng)操勞？哪個(gè)丈夫或妻子是完善的.？哪個(gè)檔次的薪水能夠滿(mǎn)意你的欲望？哪個(gè)老板是無(wú)所求地付出時(shí)？她緘默了。其實(shí)她不明白的是，自己全部苦惱都來(lái)自埋怨。
細心發(fā)覺(jué)身邊有三類(lèi)人最喜愛(ài)埋怨：一是熱衷攀比、傾慕虛榮之人。這類(lèi)人喜愛(ài)別人向自己投來(lái)驚羨的眼神，沉醉在恭維奉承之中，親朋團聚時(shí)與人比官職、比財寶、比享受，優(yōu)于人則沾沾自喜，次于人則郁郁寡歡，怨運氣不佳、怨社會(huì )不公、怨老爹無(wú)能。二是缺乏擔當、推諉責任之人。這類(lèi)人總喜愛(ài)找借口、尋開(kāi)脫，自己工作做不好，怨上級不了解狀況、瞎指揮；怨下級缺少執行力、不聽(tīng)話(huà)；怨同事沒(méi)大局意識、不協(xié)作；怨前任沒(méi)有打好根底，留下歷史包袱和隱患。三是持才傲物、目空一切之人。這類(lèi)人憤世嫉俗、孤芳自賞、好高騖遠，自詡懷才不遇無(wú)伯樂(lè )，稍有不順就會(huì )“講怪話(huà)”、“發(fā)牢騷”，甚至以“敢講敢罵”為炫耀。
以上這三類(lèi)人不能說(shuō)是愚笨，但起碼都不才智。曾經(jīng)我也是一個(gè)埋怨許多的憤青，埋怨過(guò)上夜班，埋怨過(guò)收入低，埋怨過(guò)領(lǐng)導不公正，埋怨過(guò)伯樂(lè )不常有，但多年的工作使我明白了一個(gè)道理——真正才智的人永久不會(huì )埋怨。
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