【推薦】演講稿的作文七篇

　　在平凡的學(xué)習、工作、生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編為大家收集的演講稿的作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

演講稿的作文 篇1

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：

　　早上好，

　　今天我國旗下演講的題目是：感受讀書(shū)的快樂(lè )!

　　書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。有人說(shuō)過(guò)，假如一次災難把現在的城市鄉村都毀滅了，那么，只要還留下一座圖書(shū)館，人類(lèi)就不會(huì )滅亡，也不會(huì )倒退回茹毛飲血的時(shí)代。多讀書(shū)，讀好書(shū)，獲取知識，修身養性，貢獻社會(huì )，實(shí)現自我。這非常必要也非常及時(shí)。

　　知識就是力量，在知識爆炸的時(shí)代，多讀書(shū)，讀好書(shū)早已成為每一個(gè)人的心愿。作為知識載體的書(shū)籍早已成了知識的代名詞�？茖W(xué)家愛(ài)因斯坦，一生完成了一千多種科學(xué)發(fā)明，不酷愛(ài)讀書(shū)是難以站在巨人的肩膀上取得如此大的科學(xué)成就的。我國著(zhù)名科學(xué)家李四光、錢(qián)學(xué)森、錢(qián)三強，還有被稱(chēng)之為當代畢升的王選等，哪一個(gè)不是自己所從事領(lǐng)域中的飽學(xué)之士，讀書(shū)學(xué)習在造福社會(huì )的同時(shí)，也是塑造自我，完善自我，提升自我，實(shí)現自我的重要途徑。讀書(shū)明理，讀書(shū)識大體就是這個(gè)道理。

　　然而如今在市場(chǎng)經(jīng)濟的大潮沖擊下，人心浮躁，加之電視和網(wǎng)絡(luò )的影響，不少學(xué)生失去了對讀書(shū)的濃厚興趣。他們有時(shí)間看電視，玩游戲，卻沒(méi)時(shí)間讀一兩本好書(shū)。尤其是青少年表現得更為突出，不少人甚至不知道中國四大古典名著(zhù)是什么，所以在青年學(xué)生中倡議多讀書(shū)，讀好書(shū)，享受讀書(shū)樂(lè )趣十分必要。

　　如何讓我們享受到讀書(shū)的樂(lè )趣呢?一是要認真閱讀老師推薦的好書(shū)，著(zhù)力培養我們的閱讀興趣�，F在市場(chǎng)上的書(shū)很多，良莠不齊，其中就有宣傳

　　情、暴力、迷信的書(shū)，這些書(shū)讀了對人不但無(wú)用還有害�？催^(guò)秦腔《三滴血》的人都知道，戲中那個(gè)糊涂官的滴血認親也是從書(shū)上學(xué)來(lái)的，最后害人害己。所以推薦好書(shū)，引導閱讀十分必要。二是倡導快樂(lè )讀書(shū)，自覺(jué)讀書(shū)，無(wú)功利讀書(shū)。讀書(shū)旨在修身養性，增長(cháng)知識。只要自覺(jué)讀書(shū)，無(wú)功利讀書(shū)，才能快樂(lè )讀書(shū)。

　　在創(chuàng )建學(xué)習型社會(huì )的今天，讓我們每天堅持一兩個(gè)小時(shí)，多讀書(shū)，讀好書(shū)，自覺(jué)讀書(shū)，無(wú)功利讀書(shū)，在讀書(shū)中增長(cháng)知識，陶冶性情，在閱讀中培養和感受讀書(shū)的樂(lè )趣。

　　謝謝!

演講稿的作文 篇2

　　同學(xué)們好，我是來(lái)自初二（4）班的xx。今天我演講的題目是“博觀(guān)與厚積”。

　　這兩個(gè)詞出自宋代東坡居士名句“博觀(guān)而約取，厚積而薄發(fā)�！蔽蚁虢璐苏�?wù)勛约簩τ陂喿x和作文的看法。

　　說(shuō)到閱讀，最重要的就是讀什么。如今作為中學(xué)生，我們并未有專(zhuān)業(yè)的課程，因此要做到“博觀(guān)”�！安┯^(guān)”不是以自己喜愛(ài)的一點(diǎn)去擴充到一個(gè)面，而是在多個(gè)面中尋找不同的點(diǎn)來(lái)閱讀。既要有學(xué)習性的書(shū)籍，又要有科普性的書(shū)籍；既要有娛樂(lè )性的書(shū)籍，也要有時(shí)政行的書(shū)籍。青年時(shí)期是我們求知欲最強盛的時(shí)期，課余時(shí)間在不同領(lǐng)域轉換式的閱讀，不僅能讓我們汲取多方面的知識，而且能漸漸發(fā)現自己的興趣所在，為未來(lái)確定方向和目標。面對不同領(lǐng)域的知識，我們不會(huì )厭倦，反而會(huì )在某個(gè)時(shí)刻，在某些點(diǎn)之間發(fā)現奇妙的聯(lián)系。

　　就像歷史上的“改革開(kāi)放”與地理上的珠江三角洲的聯(lián)系，生物上染色體的配對和數學(xué)上的完全平方公式的應用，能讓我們更透徹的理解。在閱讀中國史時(shí)讀到乾隆，聯(lián)想到同期的喬治華盛頓，微微的穿越感會(huì )讓我們更加深刻地了解到封建和民主的巨大差異。且“博觀(guān)”能讓我們用更客觀(guān)和理性的眼光看待世界，更全面的思考人生，面對未來(lái)的抉擇時(shí)，“博觀(guān)”也能讓我們更淡定從容。

　　由閱讀，便自然而然想到作文。如今對許多同學(xué)而言，作文最大的難點(diǎn)不是怎么寫(xiě)，而是寫(xiě)什么。每天看似過(guò)得充實(shí)，然而面對記敘文，絞盡腦汁也不知該如何從生活中取材，反反復復幾個(gè)故事，有時(shí)還得編造，編得再好，到底難現真情。平時(shí)似乎書(shū)讀得不少，然而面對議論文，無(wú)論如何也想不起幾個(gè)事例來(lái)，來(lái)來(lái)去去幾個(gè)事例，最最典型，往往也最最平庸。這時(shí)，便該“厚積”了。每一天的生活中都有精彩與靈感，我想，用簡(jiǎn)短的話(huà)記錄下來(lái)，不是件難事，不僅是積累，也是對一天的思考和反省。每一篇文章中都有閃光點(diǎn)，有故事，我想，心動(dòng)時(shí)動(dòng)筆記下，不是件難事，不僅是運用，也是培養自己善于觀(guān)察的眼睛。日積月累，量變產(chǎn)生質(zhì)變，便再不會(huì )有“書(shū)到用時(shí)方恨少”的感慨。

　　“博觀(guān)而約取，厚積而薄發(fā)”。其實(shí)不僅是閱讀與作文，在我們整個(gè)學(xué)習生涯中，甚至在我們的一生中，都是一句至理名言。而在我們人生的春天，最重要的便不是“博觀(guān)厚積”嗎？用如今一步步的腳印，去遇見(jiàn)更好的自己，去營(yíng)造更美的未來(lái)。

　　期中考試就要到來(lái)，同學(xué)們，你們準備好了嗎？調整好心態(tài)，制定好適合自己的學(xué)習計劃并為之奮斗吧。要相信，當一個(gè)人發(fā)自?xún)刃恼嬲�想做成什么事情時(shí)，整個(gè)世界都會(huì )運轉起來(lái)助他一臂之力。

　　我的演講結束了，謝謝大家。

演講稿的`作文 篇3

敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：

　　親愛(ài)的老師，同學(xué)們大家好!我是xx。今天站在這里參加班干部競選，我很開(kāi)心。從9月1日上學(xué)到今天已經(jīng)2個(gè)多月了，我已經(jīng)完全適應了小學(xué)的生活。經(jīng)過(guò)2個(gè)月的努力，我在各方面都有了明顯的進(jìn)步。今天我想競選的班干部是班長(cháng)，因為我覺(jué)得當班長(cháng)，不但能成為老師的小助手，而且還能鍛煉自己的能力。假如我當上了班長(cháng)，我一定認真學(xué)習，團結同學(xué)，熱愛(ài)班級集體，嚴格要求自己，做同學(xué)們的好榜樣。請老師和同學(xué)們相信我，支持我，投我一票，謝謝大家!

演講稿的作文 篇4

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　我是來(lái)自五（2）班的周軍康，今天我要演講的主題是————“美麗中國，我的中國夢(mèng)”。

　　說(shuō)到夢(mèng)，人們會(huì )說(shuō)它是虛無(wú)縹緲的不現實(shí)的，但夢(mèng)同時(shí)也是一種信仰，它能使你前進(jìn)給你動(dòng)力。何為中國夢(mèng)？十三億中華人民無(wú)數的夢(mèng)想匯聚在一起，就成為了中華民族偉大復興的中國夢(mèng)，也就是說(shuō)，中國夢(mèng)是和個(gè)人夢(mèng)想融合在一起的，要想實(shí)現中國夢(mèng)，就得先實(shí)現自己的夢(mèng)想。

　　“少年強則國強，少年富，則國富，少年獨立，則國獨立！”現在的我們和中國夢(mèng)有著(zhù)密不可分的關(guān)系，從“美麗中國”的提出，到五位一體的統籌，中國夢(mèng)的路線(xiàn)圖已經(jīng)繪就，歷史的接力棒也傳到了我們手中，中華民族未來(lái)的繁榮昌盛就掌握在我們手中，讓我們?yōu)樽约旱膲?mèng)想而前進(jìn)吧！

　　我的夢(mèng)想是成為一名科學(xué)家，我會(huì )發(fā)明出許多為人們帶來(lái)便捷的工具，造福全人類(lèi)，為國家做出貢獻，為實(shí)現中國夢(mèng)出一份力！

　　我相信，中華民族偉大復興的美好夢(mèng)想，一定會(huì )在無(wú)數中華兒女的奮斗中實(shí)現，在我們這一代人手里實(shí)現！

　　我的演講完畢，謝謝大家！

演講稿的作文 篇5

　　尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！

　　我演講的題目是“誠信與我們同行�！�

　　站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚的紅旗，眼前頓時(shí)展現出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔負著(zhù)千斤重擔，我們作為祖國最寶貴的財富，首當其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么？農民說(shuō)，誠信是秋天里結出的豐碩果實(shí)；老師說(shuō)，誠信是師生間白玉般純潔的感情；工人說(shuō)，誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之，誠信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。

　　翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史，會(huì )發(fā)現，以誠實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑒，誠信是我們立身、修德、處事的根本。

　　誠信對于一個(gè)人很重要，對于一個(gè)國家則更為重要。一個(gè)不講誠信的個(gè)人是社會(huì )的危險品，而一個(gè)不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學(xué)生更應身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)�負起建設祖國的重任。

　　作為未來(lái)祖國的主人，我們面對的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現，競爭日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競爭的世界，就必須誠實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠信，因為誠信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

　　同學(xué)們誠信做作業(yè)，誠信考試，誠信待人，這是順應時(shí)代的號召，是勢在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國建設將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠信與我們同行！”

演講稿的作文 篇6

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家早上好！

　　每當我們踏著(zhù)輕快地腳步來(lái)到美麗的校園時(shí)，都會(huì )經(jīng)過(guò)我身邊的這對柱子，上面刻著(zhù)十個(gè)剛勁有力的大字：學(xué)孔孟之道，做少年君子！

　　自古以來(lái)君子二字成為人們對有高尚德行人物的最高贊譽(yù)，君子在古人心目中就是德才兼備的典范，為人處世的代表，社會(huì )倫理的標高，治國安邦的棟梁。

　　怎樣成為君子，君子不去更多的茍責外在世界，而把更多有限的時(shí)間，精力，修養用來(lái)茍責內心，這就是孔子所謂的:恭自厚而薄責于人，則遠怨矣。一個(gè)人的內心對自己要求更嚴格一點(diǎn)，對別人便會(huì )寬厚些。如果每個(gè)小學(xué)生都有一顆責任心，看到學(xué)�；蚪淌依镉幸黄瑥U紙，會(huì )想到這是我的錯，并主動(dòng)將它彎腰撿起，那么，我們學(xué)校豈不是處處都洋溢著(zhù)一片和諧之聲嗎？

　　在學(xué)校里，我們要遵守校紀校訓，誠實(shí)守信，尊敬師長(cháng)，團結同學(xué)，熱愛(ài)班集體，積極參加各種活動(dòng)，爭做同學(xué)的榜樣，老師的助手。

　　最后，請同學(xué)們記住這句話(huà)，學(xué)孔孟之道，做少年君子，讓它架起我們人生的彩虹，舉起匡小的明天，托起世界的未來(lái)吧！我的講話(huà)完畢，謝謝大家。

演講稿的作文 篇7

老師們、領(lǐng)導們：

　　上午好！往這兒一站，有兩點(diǎn)的感受。第一點(diǎn)，我覺(jué)得我特別地榮幸，能得到《新作文》雜志社趙主編等領(lǐng)導的盛情邀請，讓我這一個(gè)剛剛出爐的小蝦米來(lái)到這兒和賈志敏老師、支玉恒老師這些大師們同臺獻藝，簡(jiǎn)直是受寵若驚。我能夠得到這樣盛情的邀請，來(lái)到武夷山腳下和福建省的這些老師們相識，還沒(méi)談上相知。但愿我們以后能夠彼此相知，你說(shuō)這是多么榮幸的一件事��！對于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，雖然已過(guò)中年，成為了一名中年婦女，但是，我想我和各位老師比，我發(fā)現，有的老教師的面孔比我還老。日出而行，日落而歸是你每天工作的真實(shí)寫(xiě)照。上有老，下有小，工作還想提升，孩子需要輔導。每天，朝與曙露同起，暮與星月為伴。這是我們所有小學(xué)教師的真實(shí)寫(xiě)照。我想，我今天往這一站，我應該想點(diǎn)什么，說(shuō)點(diǎn)什么。我盡管很累，昨天坐了四次飛機，從北京到寧波，從寧波轉到上海，從上海又轉到這兒，晚上十一點(diǎn)半才躺到床上。今天早上五點(diǎn)半趙老師就把我從床上拎起來(lái)讓我上課。很對不起大家，我不知道幾點(diǎn)開(kāi)課，我竟然在大廳的沙發(fā)上睡著(zhù)了，趙老師他們怕打擾我，沒(méi)讓我換地方，還給我蓋了一床被子。起來(lái)時(shí)，我連臉都沒(méi)洗，頭發(fā)也沒(méi)梳，請各位原諒！雖然臉沒(méi)洗，頭沒(méi)梳，但是激情依舊在。老師們，可能也感到我嗓子啞了，年歲大了。不過(guò)人三十六，心卻只有十六。面對同學(xué)們渴望求知的眼神，面對老師們那欣賞而理解的表情，面對老師們用發(fā)展的眼光看一位中年婦女的狀態(tài)。我想，歲月使我容顏變老，你們的熱情讓我青春依舊！

　　那么親愛(ài)的老師們，第二點(diǎn)感受，所以我榮幸、我高興，我就要釋放激情。另外，我還覺(jué)得很慚愧。為什么這么說(shuō)呢？因為，關(guān)于作文教學(xué)，我只是剛剛開(kāi)始，我自己也沒(méi)譜。閱讀教學(xué)的的確確也算是自己的一項特長(cháng)，上的還算可以，尤其是充滿(mǎn)情感的課堂教學(xué)，容易愛(ài)把別人教哭了，我先哭，他們再哭，大家一起哭。有的時(shí)候還真能達到所謂的三情共振。但是《新作文》要求我上作文課。我在想，當然閱讀作文不分家的，上點(diǎn)什么呢？我想，還和這些大師們上，你說(shuō)簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫。他們的水平，他們的認知，他們的高超，我覺(jué)得我只能仰視才能看他們，所以我很慚愧。怎么才能對得起今天來(lái)的老師們，才能讓大家和我相處的這段生命歷程里，生命有所增值。那個(gè)叫什么梅的，她教的沒(méi)咋的�；剡^(guò)頭來(lái)一點(diǎn)感覺(jué)沒(méi)有，最后還覺(jué)得沒(méi)意義。如果我能夠讓每一個(gè)生命，每一個(gè)心靈都覺(jué)得和竇老師在一起的時(shí)光可以留下一點(diǎn)點(diǎn)的痕跡，那就是我最大的收獲。所以，慚愧之余，我就得努力。盡管我很累，盡管現在我的眼睛強著(zhù)睜，但是從我的聲音看，從我今天還要站著(zhù)講的狀態(tài)看，我要用我的生命，用我的熱情換來(lái)大家的理解和掌聲。

　　書(shū)歸正傳。作文、作文，說(shuō)句實(shí)話(huà)。閱讀教學(xué)重要，作文教學(xué)同樣重要。老大難、老大難，閱讀教學(xué)抓住作文這個(gè)老大就不難。我們作文教學(xué)該怎么研究，該怎么突破，我們的作文教學(xué)怎么去體現新課標的精神。首先，我們得弄清新的教學(xué)理念到底是什么？我們怎么樣用教學(xué)理念指導我們的教學(xué)實(shí)踐？我們都深深的懂得，理論和實(shí)踐就是老鷹和小雞的關(guān)系。一旦掌握了理論，你就會(huì )勢如破竹，不可抵擋。有了這樣的理論，你才會(huì )有效地指導你的工作實(shí)踐。因此，我們今天的作文該怎么走，我們今天的作文該如何去進(jìn)行？我想，說(shuō)一千，道一萬(wàn)，今天的時(shí)間太有限，我呀，就簡(jiǎn)短點(diǎn)說(shuō)，因為孩子還等著(zhù)我點(diǎn)評。

　　咱們就講講綱、講講領(lǐng)。我記得聽(tīng)任何人講話(huà)，一般情況下你不一定都記得，但你會(huì )記得他的一句話(huà)、一個(gè)詞或一個(gè)觀(guān)點(diǎn)。今天，我要發(fā)言的題目是讓真實(shí)的作文在孩子的心靈里安營(yíng)扎寨。說(shuō)起真實(shí)，實(shí)際上就是我們新課標里所要求的，讓我們作文的架子放下來(lái)。讓我們原來(lái)總是美聲唱法，像曹丕所說(shuō)的，文章乃經(jīng)國之大業(yè)也。包括孔子也說(shuō)了一個(gè)格言一字都可以興國也可以亡國。在這樣的前提下，我們怎么降下來(lái)，讓我們的作文教學(xué)從美聲唱法進(jìn)入流行歌曲、通俗唱法。我們的作文教學(xué)怎么樣讓孩子知道，我口抒我心，我手書(shū)我口，就是我怎么想就怎么寫(xiě)，我怎么說(shuō)的就怎么寫(xiě)。只是當老師的不把技巧放在第一位，生活放在第二位。我們怎么能讓孩子拿起筆來(lái)，在老師適當的點(diǎn)撥、指導寫(xiě)作技巧的前提下，讓孩子總是感到作文不是多情總被無(wú)情惱，而是道是無(wú)情卻有情。所以老師們，我今天的發(fā)言，不想像專(zhuān)家一樣，因為我本身就不是專(zhuān)家，專(zhuān)家是圍繞一個(gè)專(zhuān)題使勁的、一個(gè)勁地研究研究，研究到大家都聽(tīng)不懂了就是專(zhuān)家。我從實(shí)踐中來(lái)，我是一線(xiàn)的老師，盡管我當了一年的業(yè)務(wù)校長(cháng)，但是，我還依然給孩子們上課，研究教學(xué)。我是吃什么飯長(cháng)大的，我知道我依靠的東西是什么，所以我依然沒(méi)有離開(kāi)我的一線(xiàn)。那么，我作為一線(xiàn)的教師，今天我要和大家談幾個(gè)東西，不想第一條、第二條、第三條……我想從幾個(gè)案例談起，這些案例都是真實(shí)的案例。

　　我先講幾個(gè)媽媽的故事。我們走進(jìn)這幾個(gè)媽媽的故事，來(lái)反思反思我們的作文教學(xué)到底怎么了？我們的語(yǔ)文到底怎么了？我們看這樣一位媽媽。這個(gè)故事是九十年代初發(fā)生的。北師大一位研究生叫盧迪到山海關(guān)旅游，聽(tīng)到這樣一段母子的對話(huà)。媽媽問(wèn)兒子，那長(cháng)城好不好看？?jì)鹤诱f(shuō)，好看。媽媽又問(wèn)，你看那長(cháng)城像什么？媽媽循循善誘，孩子心不在焉。孩子想了半天，說(shuō)，媽?zhuān)�你說(shuō)啥呀？看不出來(lái)？媽媽說(shuō)，兒子，你真笨啦！你看這長(cháng)城多像一條蜿蜒的巨龍，多么雄偉，多有氣勢！盧迪聽(tīng)了心里直起雞皮疙瘩。因為對于一個(gè)八九歲的孩子，他怎么知道，什么叫蜿蜒，什么氣勢。他壓根就不知道什么是龍，還愣說(shuō)是蜿蜒的巨龍。他的腦子里根本就沒(méi)有這個(gè)概念，媽媽就這樣灌輸著(zhù)。盧迪想起了自己的媽媽、自己的老師不也是這樣教育自己的嗎。比如，寫(xiě)秋天的稻田，老師就在結尾加一句，充滿(mǎn)豐收的喜悅。要寫(xiě)我武夷山的景象，結尾就加上，祖國大好河山，我愛(ài)你！如此，盧迪從小學(xué)到初中，作文就是這樣走過(guò)來(lái)的。難怪他后來(lái)留學(xué)到了加拿大故宮面前一句話(huà)也說(shuō)不出來(lái)，因為他肚子里裝的這些詞、那些句沒(méi)法形容眼前這大自然的造化。

　　接下來(lái)，盧迪就當了一名家教。一天，盧迪看到了孩子的一篇作文。盧迪就問(wèn)，孩子，你的作文是不是抄來(lái)的？孩子生氣了，說(shuō)，根本就不是，那是我自己寫(xiě)的。然后，盧迪就問(wèn)他說(shuō)，我問(wèn)你，你熱愛(ài)你的家鄉嗎？孩子看了看盧迪的表情，再轉身發(fā)現他媽媽沒(méi)在，他就說(shuō)，你想聽(tīng)真的？盧迪說(shuō)，對。他剛想說(shuō)，媽媽端著(zhù)水果進(jìn)來(lái)了，他一伸舌頭不說(shuō)了。盧迪說(shuō)，這樣咱倆就用英語(yǔ)說(shuō)吧。于是孩子說(shuō)，我根本就不愛(ài)我的家鄉，這里污染特別嚴重，經(jīng)濟非常落后，這里的人我都不喜歡。說(shuō)句心里話(huà)，叔叔，我就想像你那樣出國留學(xué)，最后到北京、到上海這些大城市。盧迪說(shuō)，既然你心里這樣想的，為啥不這樣寫(xiě)？孩子說(shuō)，這是我的心里話(huà)，這不叫作文。作文一定要寫(xiě)健康的，一定要寫(xiě)向上的。我們這樣寫(xiě)，老師就給我們沒(méi)影兒。盧迪心想，這可怎么辦？說(shuō)，孩子，你別怕，你就這樣寫(xiě)，你要做個(gè)真實(shí)的人，不能虛偽。你怎么想，就怎么寫(xiě)，難道你寫(xiě)家鄉不好就等于不愛(ài)家鄉嗎？不一定，說(shuō)明你愛(ài)家鄉，你有這樣的感受，你一定會(huì )改變你的家鄉。如果愛(ài)家鄉就是說(shuō)好好好，那家鄉就不需要建設了。聊得忘了形，倆人用漢語(yǔ)開(kāi)始說(shuō)了，他媽媽早就在旁邊聽(tīng)見(jiàn)了，便故意咳嗽了兩聲。孩子一聽(tīng)明白了，媽媽在旁邊。于是盧迪就這樣繼續輔導孩子，完了，走到門(mén)口系鞋帶的時(shí)候，就看見(jiàn)孩子的媽媽用手指著(zhù)孩子的額頭說(shuō)，孩子，你作文千萬(wàn)不能聽(tīng)剛才盧叔叔說(shuō)的話(huà)，聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有？他留學(xué)這么多年了，不了解中國的國情，知道不？?jì)鹤诱f(shuō)，我明白了。盧迪沒(méi)法再解釋?zhuān)�只好走了，但他心里非常的痛苦。他�?xiě)下了這樣一段文字：上兩位母親不是典型的中國語(yǔ)文教師，但是最典型的中國化的語(yǔ)文老師。他們的引導與教誨就是最典型的中國化的語(yǔ)文教學(xué)方式。由此，我，大家在反思語(yǔ)文的教育體系，包括我們的社會(huì )環(huán)境。我們心靈語(yǔ)言和靈魂的委縮，都表現在以下幾點(diǎn)：我們國家使用統一的教材，雖然現在是一綱多本，但大多數教材還是統一的，幾億的孩子學(xué)的大體一樣的文章。中國古代文化，浩如煙海，但選來(lái)選去總停留在那有數的幾篇上。我們的眼光完全一致，冥冥之中，有一種東西，框住了我們的精神家園，我們的精神視野扯住了我們本來(lái)應該放眼世界，縱橫古今的目光。全國認同一種精神言語(yǔ)方式，用這統一的語(yǔ)言方式去統一我們不同的大腦，老師們，這是我們的媽媽的故事。

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