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高中文明主題3分鐘演講稿

時(shí)間:2022-09-06 12:16:10 演講稿 我要投稿

高中文明主題3分鐘演講稿

  演講稿是為了在會(huì )議或重要活動(dòng)上表達自己意見(jiàn)、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在日新月異的現代社會(huì )中,需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,大家知道演講稿的格式嗎?以下是小編為大家整理的高中文明主題3分鐘演講稿,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

高中文明主題3分鐘演講稿

高中文明主題3分鐘演講稿1

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  今天,非常抱歉地占用大家的課余自由時(shí)間,來(lái)召開(kāi)這個(gè)主題班會(huì ),也非常榮幸,大家肯積極參與到這個(gè)班會(huì )中,今天的班會(huì ),是班委組建以來(lái)第一次正式舉行,故主題定為“爭創(chuàng )文明班級,開(kāi)一個(gè)好頭”。

  簡(jiǎn)單點(diǎn)來(lái)說(shuō),就是每個(gè)人如何過(guò)好自己的大學(xué)生活,五十個(gè)好的大學(xué)生活也便組成了一個(gè)集體的優(yōu)秀,所以呢,也就希望大家談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

  細細數來(lái),時(shí)至今日,我們這個(gè)群體組成也接近兩個(gè)月了,半個(gè)學(xué)期過(guò)去,亦不過(guò)是眨眼的工夫,相信大家也能漸漸地習慣大家這種,自學(xué),自由,自律的生活了,每個(gè)人對自己也會(huì )有初步的計劃,無(wú)論是對自己的規劃,或是對班級的建議。

  我作為班長(cháng),也有兩個(gè)月光景了,對班里的情況或多或少有些了解,為了響應學(xué)校的號召,改正班級自身缺點(diǎn),更為了同學(xué)們能充實(shí)自己的大學(xué)生活,我倡議大家,攜手共創(chuàng )文明班級。

  然而,創(chuàng )優(yōu)并不能只是一句空談,應該切實(shí)的做好每一處細節,落實(shí)每一項計劃,達到每一個(gè)指標,踏下每一個(gè)腳印。一點(diǎn)一滴,從小事做起,從每一個(gè)方面做起。

  我想,根據我們班兩個(gè)多月的集體生活,表現出來(lái)的團結凝聚力,那種難能可貴的協(xié)作精神是值得肯定,值得贊賞的,但相應的,表現出的不足的地方,亦有不少?偨Y而言,大致上可以分為四點(diǎn):學(xué)習,紀律,生活,組織。

  學(xué)習,紀律可以連在一起,表現出來(lái)的主要有,學(xué)習積極性不高,學(xué)習后勁不足,導致上課松懈,懶散,最為嚴重的是為,早自習吃早餐,上課睡覺(jué),上課玩手機,雖然情況較開(kāi)學(xué)有明顯改觀(guān),但依然存在類(lèi)似問(wèn)題,仍需堅決改正。

  生活方面,主要問(wèn)題出在寢室衛生,但亦有個(gè)別現象,表現出大學(xué)生活糜爛,生活不自律,慵懶,不受約束,久而久之,必然會(huì )出大問(wèn)題,所以希望同學(xué)們有則改之,無(wú)則加勉。

  組織方面,主要是學(xué)生干部,不僅是班委,學(xué)生會(huì ),團總支亦是,應該在每個(gè)方面都為學(xué)生們帶好頭,以激勵集體向前發(fā)展。所以,我在這里希望學(xué)生干部帶頭組織,或者配合好班級等集體工作。

  缺點(diǎn)固然需要改正,優(yōu)點(diǎn)更需要繼續保持,故不希望看到不合群,不和諧的音符出現,若有,則必共同聲討,亦需共同助而改之,以保證我們心理1班成為一個(gè)完美的群體。

  我的講話(huà)完了,謝謝。

高中文明主題3分鐘演講稿2

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  曾指出:“不僅要加強對學(xué)生文化知識教育,而且要切實(shí)加強對學(xué)生的思想政治教育、品德教育、紀律教育、法治教育!彼晕覀冊趯W(xué)校教育工作中,要切實(shí)加強青少年兒童文明禮儀教育,培養有理想、有道德、有文化,守紀律的社會(huì )主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。是目前學(xué)校教育的重中之重。

  如今,世界發(fā)生了巨大變化,人類(lèi)社會(huì )是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會(huì ),人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過(guò)程中,人們的禮儀是否周全,不僅顯示其修養、素質(zhì)的形象,而且直接影響到事業(yè)、前途的成功。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,人們的精神水平提高日益發(fā)展,人人都在尋求一種充滿(mǎn)友愛(ài)、真誠、理解、溫馨的和諧生存環(huán)境,尋求充滿(mǎn)文明與友善,真誠與安寧的空間。前行的社會(huì )呼喚文明,科學(xué)的未來(lái)呼喚文明。當前,我國正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設,正努力擠身于世界先進(jìn)民族之林。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內容,是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現,是衡量一個(gè)人教育程度的標尺,文明禮儀養成不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎教育,也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設社會(huì )主義精神文明的基礎教育。例如:一位母親正騎自行車(chē)帶著(zhù)年幼的孩子迎面而來(lái),孩子一不小心,手中的餅干掉在地上,母親馬上停下車(chē),輕聲對女兒說(shuō):“咱們把它扔到垃圾桶里去!闭f(shuō)著(zhù)便把孩子抱下來(lái),倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕,不由讓人想起一句話(huà):素質(zhì),是一種習慣。仔細想想,不是嗎?母親和孩子在這一細節上的反映,在這里不是有了明顯的答案嗎?而現實(shí)中,還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為,都是因為不注意、不在乎而形成習慣后,在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì),其實(shí),每個(gè)人內心都有向善、向美的天性,只是日復一日因自我約束的態(tài)度、力度不夠,才有了令人一目了然的好壞區別。這一漸變,既與思想認識有關(guān),更是一個(gè)行為習慣的養成過(guò)程。真希望我們在構建文明和諧社會(huì )的進(jìn)程中,人人能拋掉壞毛病,養成好習慣,不容“小惡”、不拒“小善”,讓不文明的畫(huà)面,不和諧的音符,少些、再少些。

  文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基。是我們健康成長(cháng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本道德底線(xiàn),那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識,對人對己對社會(huì )又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人,說(shuō)的就是先學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì )人。清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。

  我國是世界四大文明古國之一,古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。中華民族歷史源遠流長(cháng),在五千年悠久的歷史長(cháng)河中,不但創(chuàng )造了燦爛的文化,而且形成了古老民族的傳統美德,在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中,很多優(yōu)良的傳統禮儀規范,直至今天仍然有很強大的生命力,它是中華民族的寶貴精神財富。我們知道:童稚時(shí)的孔融讓梨,尊長(cháng)愛(ài)幼被傳為美談;岳飛問(wèn)路,頗知禮節,才得以校場(chǎng)比武,騎馬奪天下;“程門(mén)立雪”更是為尊敬師長(cháng)的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些,淋漓盡致地體現了中國人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人――青少年兒童,我們有責任繼承和發(fā)揚中華民族五千年文化精髓,使中國”禮儀之邦“的美稱(chēng)名副其實(shí),發(fā)揚光大。

  一個(gè)注重自身修養、重禮儀的人才可能為優(yōu)秀的人,有用的人?鬃釉唬骸芭d于詩(shī),立于禮,成于樂(lè )!泵献右舱f(shuō)過(guò):“敬人者,人恒敬之,愛(ài)之者,人恒愛(ài)之!惫畔ED哲人赫拉克利特也說(shuō):“禮貌是有教養的人的第二個(gè)太陽(yáng)!边@些都充分說(shuō)明“禮”是何等重要。青少年兒童一代是祖國的未來(lái),祖國的希望,加強學(xué)生文明禮儀,養成良好教育氛圍至關(guān)重要。今天的孩子從小就不是一張白紙,五顏六色印入胸中,不良環(huán)境影響或多或少對孩子的心靈造成了污染,雖然中華民族的傳統美德依然傳承,不過(guò)就整體情況而言,確實(shí)存在弱化的趨勢。有些同學(xué)在學(xué)校不會(huì )尊重他人,不懂得禮讓他人;在社會(huì )上不懂禮貌稱(chēng)呼他人,甚至滿(mǎn)口粗話(huà);這些現象不得不引起我們重視。

  俗話(huà)說(shuō)“沒(méi)有規矩,不成方圓!比藗兊闹獣(shū)達禮不是先天而生的,而是通過(guò)后天的教育和實(shí)踐獲得的。目前,學(xué)生對此方面的認識較薄弱,要改變這種現象,要從普及文明禮儀知識入手。物換星移,禮儀規范也隨著(zhù)不斷發(fā)生變化,但歸納起來(lái)無(wú)外乎這樣幾方面:在家庭生活中,表現為尊老愛(ài)幼、夫妻和睦、鄰里團結;在人際交往中,表現為謙恭禮讓?zhuān)徑鈱捜,與人為善;特別是在對外交往中,重形象,講禮儀;在社會(huì )生活中,表現為遵守文明規則,維護公德,同情弱者,扶貧濟困,愛(ài)護環(huán)境,善待自然。做到以上幾點(diǎn),祖國的未來(lái)才能像那生機勃勃的旭日,富有朝氣。

  讓我們對祖國的明天信心百倍!讓文明禮儀永伴你我他!

高中文明主題3分鐘演講稿3

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  文明如果是一朵鮮花,我們就是那滋潤鮮花的雨露,我們要用實(shí)際行動(dòng)讓文明之花綻放得更加絢爛。

  有一次,我和小伙伴們一起玩撕品牌的游戲。你追我,我追你,我們玩得可開(kāi)心了!我們隊的隊員撕品牌沒(méi)有什么優(yōu)勢,而另一隊則有于宛廷和孫沐晗。她們倆一個(gè)力氣大,一個(gè)有計謀。每次看到我們隊的隊員被撕了品牌,我的心就會(huì )怦怦直跳。

  面對隊友的”離去“,雖然我有點(diǎn)兒懼怕,但是我還是鼓起勇氣,獨個(gè)與她們進(jìn)行著(zhù)”戰斗“。誰(shuí)曾料到力氣大的孫沐晗拽住了我的手,趁我與她對決時(shí),她們隊那三個(gè)隊員一把抓住我的手,輕而易舉地就把我的品牌撕了。孫沐晗得意極了,一甩手竟把孫夢(mèng)凡給碰倒在地!卑!“隨著(zhù)一聲慘叫,我們下意識地跑了過(guò)來(lái),孫沐晗邊扶孫夢(mèng)凡邊說(shuō):”你沒(méi)事吧,我只是一甩手,沒(méi)想到竟然碰到了你。真是對不起!“孫夢(mèng)凡看到好朋友向自己道了歉,并且她又是無(wú)意的,笑呵呵地對沐晗說(shuō):”沒(méi)事,我原諒你了!“我們看著(zhù)她們可愛(ài)的樣子哈哈大笑起來(lái)。

  其實(shí)文明就在我們身邊,在別人摔倒時(shí)主動(dòng)伸出援助之手,不小心傷害了別人應主動(dòng)道歉……這些小事都是文明的體現。只要我們都講文明,每個(gè)人都擁有一顆感恩之心,我們的世界將變得更加美好和諧!

  謝謝大家!

高中文明主題3分鐘演講稿4

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  中國是一個(gè)擁有幾千年文明歷史的國家,素有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。春秋時(shí)的孔子說(shuō):“不學(xué)禮,無(wú)以立!比龂鴷r(shí)劉備說(shuō):“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人!痹(shī)人李白也說(shuō)過(guò):“土扶可城墻,積德為厚地!薄

  如今,我們是生活在一個(gè)科技發(fā)達的社會(huì )里的一員,更應該銘記先人們留下的精神財富,更應該學(xué)會(huì )文明禮儀。

  說(shuō)到禮儀,我就想起了在公交車(chē)上讓座,別看讓座是一件微不足道的事,但是里面融入了一種尊重他人的高尚品德;孔融三歲就知道讓梨,體現了他的尊重兄長(cháng)。楊時(shí),游酢程門(mén)立雪,又表現了他們的尊師重道。

  文明的禮儀表現在許多地方,比如:文明用語(yǔ),個(gè)人儀表,言行舉止,公共禮儀等等,文明的禮儀即可以看出一個(gè)人的文學(xué)修養,也可以看出一個(gè)人的道德品質(zhì)。

  就說(shuō)說(shuō)我前幾天發(fā)生的事吧,那天期中測試的分數出來(lái)了,我一看,語(yǔ)文考砸了,回到家,心里十分忐忑,過(guò)了一會(huì )兒媽媽走到我身旁問(wèn)成績(jì),我慢吞吞嘮叨:“你這次考得那么差,還不好好學(xué)習?就知道玩,你多大了?你到底讓我跟你說(shuō)幾次你才聽(tīng)得進(jìn)去!從今天開(kāi)始你不準……”我終于忍不住,對著(zhù)媽媽叫了一聲:“這一次不就考差了嗎,考都考完了,你現在說(shuō)我有什么用,整天就知道罵我打我!眿寢屻读艘幌,走開(kāi)了。這時(shí),爸爸走了過(guò)來(lái)說(shuō):“你媽也是對你好啊,她天天上班多累!蔽翌D時(shí)感到十分慚愧,我來(lái)中學(xué)生最起碼的尊老愛(ài)幼都沒(méi)有做好,以后能為社會(huì )做什么?之后,我跟媽媽道了歉。上次的事情讓我明白,禮儀不僅表現給外人,重要的是先讓周?chē)娜烁惺艿阶约旱奈拿鞫Y儀,再漸漸地學(xué)會(huì )幫助他人,傳播文明。

  “禮儀之邦”“禮儀之邦”,這個(gè)稱(chēng)號是中國憑借幾千年來(lái)歷史的文明得來(lái)的,所以早在古代,就有了文明禮儀的小故事。

  古代的時(shí)候,有一個(gè)要去廟里拜佛的男人,卻不知道去廟里的路,正巧遇到了一個(gè)老翁,于是就對他說(shuō):“喂!老頭兒,快告訴我這附近的廟怎么走?”那個(gè)老翁見(jiàn)這個(gè)男的沒(méi)有基本的禮儀,就看也沒(méi)看他說(shuō)了一聲:“無(wú)禮(五里)!”那個(gè)男的于是往前走了五里,卻沒(méi)有發(fā)現廟的影子,他開(kāi)始琢磨剛才那個(gè)老翁說(shuō)的話(huà),似乎懂了些什么……我想,他懂得了自己剛剛的過(guò)失,為剛剛對那個(gè)老翁的不敬而感到慚愧……

  文明禮儀,你我同行,讓我們攜手創(chuàng )造美好生活,用自己的文明禮儀帶動(dòng)其他人,讓文明禮儀籠罩全世界,讓文明禮儀伴隨著(zhù)我們每個(gè)人成,讓“禮儀之邦”這個(gè)稱(chēng)號永遠流傳下去!

高中文明主題3分鐘演講稿5

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  如今,世界發(fā)生了巨大變化,人類(lèi)社會(huì )是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會(huì ),人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過(guò)程中,人們的禮儀是否周全,不僅顯示其修養、素質(zhì)的形象,而且直接影響到事業(yè)、前途的成功。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,人們的精神水平提高日益發(fā)展,人人都在尋求一種充滿(mǎn)友愛(ài)、真誠、理解、溫馨的和諧生存環(huán)境,尋求充滿(mǎn)文明與友善,真誠與安寧的空間。前行的社會(huì )呼喚文明,科學(xué)的未來(lái)呼喚文明。當前,我國正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設,正努力擠身于世界先進(jìn)民族之林。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內容,是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現,是衡量一個(gè)人教育程度的'標尺,文明禮儀養成不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎教育,也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設社會(huì )主義精神文明的基礎教育。例如:一位母親正騎自行車(chē)帶著(zhù)年幼的孩子迎面而來(lái),孩子一不小心,手中的餅干掉在地上,母親馬上停下車(chē),輕聲對女兒說(shuō):“咱們把它扔到垃圾桶里去!闭f(shuō)著(zhù)便把孩子抱下來(lái),倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕,不由讓人想起一句話(huà):素質(zhì),是一種習慣。仔細想想,不是嗎?母親和孩子在這一細節上的反映,在這里不是有了明顯的答案嗎?而現實(shí)中,還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為,都是因為不注意、不在乎而形成習慣后,在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì),其實(shí),每個(gè)人內心都有向善、向美的天性,只是日復一日因自我約束的態(tài)度、力度不夠,才有了令人一目了然的好壞區別。這一漸變,既與思想認識有關(guān),更是一個(gè)行為習慣的養成過(guò)程。真希望我們在構建文明和諧社會(huì )的進(jìn)程中,人人能拋掉壞毛病,養成好習慣,不容“小惡”、不拒“小善”,讓不文明的畫(huà)面,不和諧的音符,少些、再少些。

  文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基。是我們健康成長(cháng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本道德底線(xiàn),那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識,對人對己對社會(huì )又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人,說(shuō)的就是先學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì )人。清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。

  我國是世界四大文明古國之一,古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。中華民族歷史源遠流長(cháng),在五千年悠久的歷史長(cháng)河中,不但創(chuàng )造了燦爛的文化,而且形成了古老民族的傳統美德,在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中,很多優(yōu)良的傳統禮儀規范,直至今天仍然有很強大的生命力,它是中華民族的寶貴精神財富。我們知道:童稚時(shí)的孔融讓梨,尊長(cháng)愛(ài)幼被傳為美談;岳飛問(wèn)路,頗知禮節,才得以校場(chǎng)比武,騎馬奪天下;“程門(mén)立雪”更是為尊敬師長(cháng)的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些,淋漓盡致地體現了中國人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人――青少年兒童,我們有責任繼承和發(fā)揚中華民族五千年文化精髓,使中國”禮儀之邦“的美稱(chēng)名副其實(shí),發(fā)揚光大。

  一個(gè)注重自身修養、重禮儀的人才可能為優(yōu)秀的人,有用的人?鬃釉唬骸芭d于詩(shī),立于禮,成于樂(lè )!泵献右舱f(shuō)過(guò):“敬人者,人恒敬之,愛(ài)之者,人恒愛(ài)之!惫畔ED哲人赫拉克利特也說(shuō):“禮貌是有教養的人的第二個(gè)太陽(yáng)!边@些都充分說(shuō)明“禮”是何等重要。青少年兒童一代是祖國的未來(lái),祖國的希望,加強學(xué)生文明禮儀,養成良好教育氛圍至關(guān)重要。今天的孩子從小就不是一張白紙,五顏六色印入胸中,不良環(huán)境影響或多或少對孩子的心靈造成了污染,雖然中華民族的傳統美德依然傳承,不過(guò)就整體情況而言,確實(shí)存在弱化的趨勢。有些同學(xué)在學(xué)校不會(huì )尊重他人,不懂得禮讓他人;在社會(huì )上不懂禮貌稱(chēng)呼他人,甚至滿(mǎn)口粗話(huà);這些現象不得不引起我們重視。

  俗話(huà)說(shuō)“沒(méi)有規矩,不成方圓!比藗兊闹獣(shū)達禮不是先天而生的,而是通過(guò)后天的教育和實(shí)踐獲得的。目前,學(xué)生對此方面的認識較薄弱,要改變這種現象,要從普及文明禮儀知識入手。物換星移,禮儀規范也隨著(zhù)不斷發(fā)生變化,但歸納起來(lái)無(wú)外乎這樣幾方面:在家庭生活中,表現為尊老愛(ài)幼、夫妻和睦、鄰里團結;在人際交往中,表現為謙恭禮讓?zhuān)徑鈱捜,與人為善;特別是在對外交往中,重形象,講禮儀;在社會(huì )生活中,表現為遵守文明規則,維護公德,同情弱者,扶貧濟困,愛(ài)護環(huán)境,善待自然。做到以上幾點(diǎn),祖國的未來(lái)才能像那生機勃勃的旭日,富有朝氣。

  讓我們對祖國的明天信心百倍!讓文明禮儀永伴你我他!

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