關(guān)于人生哲理的演講稿（精選20篇）

　　演講稿是為了在會(huì )議或重要活動(dòng)上表達自己意見(jiàn)、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在學(xué)習、工作生活中，演講稿應用范圍愈來(lái)愈廣泛，那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編整理的關(guān)于人生哲理的演講稿，歡迎閱讀與收藏。

　　人生哲理的演講稿 1

老師們，同學(xué)們：

　　大家好！

　　不知在座的各位有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣一則管理寓言。

　　有個(gè)人經(jīng)過(guò)一個(gè)建筑工地，問(wèn)那里的石匠們在干什么？三個(gè)石匠有三個(gè)不同的回答。第一個(gè)石匠回答：“我在做養家糊口的事，混口飯吃�！钡诙�個(gè)石匠回答：“我在做很棒的石匠工作�！钡谌齻�(gè)石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂�！边@三個(gè)石匠，雖然做著(zhù)同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語(yǔ)。

　　每個(gè)人都有他自己的人生目標，有為權的，其畢生目標是“囊括四野，并吞八荒”；有為利的，終生目標是“封妻蔭子，金銀滿(mǎn)箱”；有為名的，不惜“一將功成萬(wàn)骨枯”；有求財的，哪怕“人為財亡，鳥(niǎo)為食亡”；也有為情愛(ài)的，上天入地死死生生覓知己。

　　當然，也有“青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還”的慷慨忠歌和“替天行道，揭竿而起”的英雄壯舉；也有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的浩然正氣；更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達胸懷。

　　沒(méi)有目標，你就會(huì )感到空虛和無(wú)聊。要謀求成功和幸福，我們的人生就不能沒(méi)有一個(gè)目標。目標對于成功，猶如空氣對于生命，沒(méi)有目標的人不可能成功。

　　如果一艘輪船在大海中失去了方向，就會(huì )在海上打轉，直到把燃料用完，仍然到達不了岸邊。事實(shí)上，它所用掉的燃料，已足以使它來(lái)往于大海兩岸好幾次。一個(gè)人如果沒(méi)有明確的目標以及達到這些目標的明確計劃，不管他如何努力工作，都像是一艘失去方向舵的輪船。

　　你必須首先確定自己想干什么，然后才能達到自己確定的目標。同樣，你應該首先明確自己想成為怎樣的人，然后才能把自己造就成那樣的有用之才。目標會(huì )使你胸懷遠大的抱負；目標會(huì )在你失敗時(shí)賦予你再去嘗試的勇氣；目標會(huì )使你不斷向前奮進(jìn)；目標會(huì )使你避免倒退，不再為過(guò)去擔憂(yōu)；目標會(huì )使理想中的“我”與現實(shí)中的“我”統一。

　　1953年，美國哈佛大學(xué)曾對當時(shí)的應屆畢業(yè)生做過(guò)一次調查，詢(xún)問(wèn)他們是否對自己的未來(lái)有清晰明確的目標，以及達成目標的書(shū)面計劃，結果只有不到百分之三的學(xué)生有肯定的答復。20年后，研究者再次訪(fǎng)問(wèn)了當年接受調查的畢業(yè)生，結果發(fā)現那些有明確目標及計劃的百分之三的學(xué)生，在二十年后他們不論在事業(yè)成就、快樂(lè )及幸福程度上都高于其他人。

　　尤其甚者，這百分之三的人的財富總和，居然大于另外百分之九十七的所有學(xué)生的財富總和，而這，就是設定目標的力量。

　　一個(gè)一心向著(zhù)自己目標前進(jìn)的.人，整個(gè)世界都會(huì )給他讓路�，F代社會(huì )，常說(shuō)人生目標在于尋找和實(shí)現自我價(jià)值，那么什么是自我價(jià)值，它又如何體現呢？有人說(shuō)，自我價(jià)值體現在一種成就感，是一種自我需要得到滿(mǎn)足后的幸福感。簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是自我感覺(jué)良好，很幸福。那么我們就要問(wèn)自己，什么時(shí)候我們會(huì )產(chǎn)生成就感呢？

　　毫無(wú)疑問(wèn)，當我們的工作得到肯定時(shí)是最有成就感，最幸福的時(shí)刻。不管是誰(shuí)都不會(huì )承認自己比別人差，在座的個(gè)位也都是有理想、有抱負的人，誰(shuí)都想超越別人、超越自我，成為一個(gè)有作為的人。

　　當我們落后于人時(shí)，是不會(huì )有什么幸福感的。那么我們自我實(shí)現的目標是什么呢？我認為我們大家應該立足于實(shí)際，制定出本實(shí)的人生目標。作為一名業(yè)務(wù)員，你可以把業(yè)務(wù)擴大，成為全公司銷(xiāo)售額最大、資金回籠最快的；作為一名保管員，你可以成為全倉庫發(fā)貨最快、差錯最少的人；作為一名營(yíng)業(yè)員，你可以是全藥店服務(wù)態(tài)度最好、最優(yōu)秀的營(yíng)業(yè)員。

　　每個(gè)崗位都有它存在的必然性，而我們要做的是在日復一日的必然中創(chuàng )造出許多偶然的閃光點(diǎn)，我覺(jué)得這些的閃光點(diǎn)就是我們人生價(jià)值的體現。

　　人生哲理的演講稿 2

老師們，同學(xué)們：

　　大家好！我演講的哲理故事是《不是所有的羞辱都是傷害》。

　　戰國時(shí)期的蘇秦和張儀都是鬼谷子的學(xué)生。所不同的是，張儀畢業(yè)的時(shí)候，師兄蘇秦已經(jīng)是名滿(mǎn)天下的人物了。他憑借出眾的才華，充分發(fā)揮專(zhuān)業(yè)特長(cháng)，游說(shuō)六國，形成合縱的局面，與秦國抗衡，名震天下。

　　剛走出校門(mén)的張儀，也想憑自己的能力自謀職業(yè)，因為他覺(jué)得自己的能力絕不會(huì )在蘇秦之下。但“理想很豐滿(mǎn)，現實(shí)很骨感”，幾個(gè)月過(guò)去，工作依然無(wú)著(zhù)落。無(wú)奈之下，他想到了自己“大腕級”的師兄蘇秦。于是，他前往趙國，呈上自己的名帖，請求拜見(jiàn)蘇秦。張儀想蘇秦無(wú)論如何肯定會(huì )看在師父的面上給自己一份相當不錯的工作吧。

　　蘇秦聽(tīng)說(shuō)張儀要來(lái)投奔自己，就一直以公務(wù)繁忙為借口，不肯接見(jiàn)張儀。張儀的心里很不舒服，年輕氣盛的他本打算轉身走人，但轉念又一想，也許師兄是真忙吧，再說(shuō)自己是有求于人啊，他就耐心地堅持下來(lái)繼續等。

　　過(guò)了幾天，蘇秦終于接見(jiàn)了張儀�？墒亲審垉x沒(méi)有想到的是，蘇秦不僅沒(méi)給他滿(mǎn)意的工作，還安排他跟下人住在一起，送給他的食物也是奴仆侍妾吃的飯菜。這還不算，蘇秦還多次當著(zhù)眾人的面，責備張儀說(shuō)：“憑你的才能，卻讓自己窮困潦倒到這樣的地步，要靠朋友舉薦才能有一份工作，像你這樣的人不值得我錄用！”然后，毫不留情地把張儀打發(fā)走了。

　　張儀投奔蘇秦，本想從中得到點(diǎn)好處，不料反被羞辱，自然十分憤怒。于是，他發(fā)誓，一定要混出個(gè)人樣來(lái)，出人頭地，讓蘇秦為侮辱自己的行為付出代價(jià)。當時(shí)的六國，都已經(jīng)在蘇秦的勢力范圍之內，肯定容不下自己了。張儀想來(lái)想去，決定投奔秦國，因為只有秦國能對趙國構成威脅。

　　蘇秦的一個(gè)門(mén)人聽(tīng)說(shuō)張儀要到秦國去，就自告奮勇地要追隨他。這個(gè)門(mén)人似乎十分富有，贈送了很多金錢(qián)、財物和車(chē)馬給張儀。張儀問(wèn)他這樣做的.目的，他說(shuō)：“張先生是成大事的人，我是在為將來(lái)投資啊。有朝一日張先生有權有勢了，我也能跟著(zhù)享受榮華富貴�！睆垉x聽(tīng)了，十分感動(dòng)。最后，在這位門(mén)人的幫助下，張儀歷盡千辛萬(wàn)苦，終于到達秦國，見(jiàn)到了秦惠王。

　　由于當時(shí)六國的合縱力量強大，讓秦國很是忌憚，但秦惠王又苦于無(wú)解除之策，張儀的到來(lái)自然讓他十分高興，尤其是張儀解除六國合縱的連橫大計更是讓秦惠王喜出望外，張儀很快便得到了秦惠王的重用。后來(lái)，秦惠王采用了張儀的策略，加上張儀冒著(zhù)生命危險到六國游說(shuō)，瓦解合縱，經(jīng)過(guò)十多年的努力，蘇秦苦心經(jīng)營(yíng)的六國合縱被秦國瓦解了。

　　張儀很得意，功成名就的他有些飄飄然。他覺(jué)得十多年來(lái)的努力沒(méi)有白費，終于可以出一口被蘇秦羞辱的惡氣了。然而，讓張儀想不到的是，就在這時(shí)，一直陪在他身邊的那位門(mén)人卻向他提出辭行。

　　張儀十分不解，說(shuō)：“靠您的幫助，我才有今天顯貴的地位，正要報答您的恩德，為什么要離開(kāi)呢？”那位門(mén)人說(shuō)：“這一切都是蘇秦先生安排的，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，您的才能遠在他之上，所以當初要是給了你一份舒適的工作，可能你就會(huì )喪失了奮斗之心，從而使你失去展示才華的機會(huì )，流于平庸了。因此，他才故意羞辱你，激發(fā)起你的斗志�！�

　　張儀聽(tīng)了門(mén)人的話(huà)，才明白師兄蘇秦的良苦用心，原來(lái)這一切都是他精心設置的局。是啊，如果沒(méi)有當初的那番羞辱，也許就不會(huì )有他今天的成就。原來(lái)不是所有的羞辱都是傷害。

　　我的演講結束，謝謝大家！

　　人生哲理的演講稿 3

老師們，同學(xué)們：

　　大家好！

　　拈一縷墨香，泡一杯清茶，覓一份靜謐，品味浮世的一山一水，一草一木。

　　一杯清茶，一杯咖啡，又或是一杯美酒，都需要細細品嘗；一個(gè)問(wèn)題，一件事情，一個(gè)人，同樣需要細細品評。人生從呱呱墜地的哭聲開(kāi)始拉開(kāi)了簾幕。直至人生圓滿(mǎn)的白發(fā)落下了簾幕。在這其中，始終貫穿著(zhù)一個(gè)字：那就是品。

　　在生活中，我們面臨無(wú)數個(gè)問(wèn)題，單從這一方面講，品是必不可少的。

　　每一天，人們都面臨一個(gè)問(wèn)題：吃什么。如今的社會(huì )，人們解決了溫飽問(wèn)題，便要尋找味覺(jué)上的享受與營(yíng)養的全面。所以，我們不得不考慮一下吃什么，什么食物有營(yíng)養同時(shí)又不增肥。什么食物味道是美味的。什么食物安全不添加任何防腐劑。單從吃飯這一問(wèn)題，我們可以看出人生需品。細細品評這一問(wèn)題同時(shí)找到解決的方法，做出正確的選擇。

　　選擇一頓好飯之后，我們又需要品評一下正在做的事情。尋找做哪件事來(lái)代替才更加perfect。只有在品評之后才會(huì )明白。比如一次跑步之后會(huì )有什么后果：也許會(huì )使人更累，更煩惱。再評一下用什么方法可以代替，可以聽(tīng)歌也可以散會(huì )步。

　　我們老師教導我們說(shuō)：做一件事前先想三個(gè)問(wèn)題，再決定做不做。其實(shí)想那三個(gè)問(wèn)題也就是品評這件事該不該做。

　　生活中，我們要接觸更多的人、朋友、同事，我們要學(xué)會(huì )如何待人處事。

　　其實(shí)，社會(huì )是一個(gè)大染缸，我們要想在社會(huì )上生存不來(lái)，不得學(xué)學(xué)會(huì )待人處事。這就要品如何待人處事這一個(gè)問(wèn)題。人與人的性格是不同的，面對不同的人應該用不同的方式去相處。這就要你細致的觀(guān)察與品評。你慢慢地看清了一個(gè)人，并會(huì )適當地相處與交往。

　　只有這樣，你才會(huì )在社會(huì )之中屹立。得到更多人的支持。我們應該學(xué)會(huì )品人，品他的`個(gè)性，他的習慣，和他更好的交流。真心真意的待人。品人，是一門(mén)學(xué)問(wèn)，我們要學(xué)會(huì )品人。才會(huì )在社會(huì )上生存下來(lái)�？梢�(jiàn)人生需品。

　　這只是其中之一，我們要品的不只有問(wèn)題，品人間真情；品世態(tài)的炎涼；品自己如何做人；品自己的選擇；品面臨的處境。

　　人生需品，才可深入其精髓，得其主干，使自己與生活融合在一起。

　　墨香已去，清茶已涼，浮世的一山一水，一草一木，盡在心中。

　　人生哲理的演講稿 4

老師們，同學(xué)們：

　　大家好!我演講的哲理故事是《刀尖上盛開(kāi)智慧》。

　　朱元璋這人，可不像別的皇帝那樣少有大志。他很可憐，小時(shí)候，父母雙亡，到處乞討;乞討不下去了，又去皇覺(jué)寺當一介小沙彌，木魚(yú)經(jīng)卷，阿彌陀佛。

　　最后，沙彌也當不成了，就木魚(yú)一扔，佛經(jīng)一燒，拿起屠刀，開(kāi)始革命。

　　幾十年的刀光劍影，幾十年的血雨腥風(fēng)，幾十年的浴血奮戰，朱元璋的企業(yè)做大了，自己也弄把老板椅，往宮殿上一擺，朝上一坐，建立明朝，當了皇帝。

　　當了皇帝，那感覺(jué)特爽，特舒服，也特得意。尤其看到滿(mǎn)朝大臣，頂禮膜拜，連稱(chēng)萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲，朱元璋高興得險些血壓升高。當然，得意歸得意，仍得壓在心中，仍得一臉莊重：皇帝，得有皇帝的樣兒，不能張狂。

　　這樣憋，是能把人憋瘋的。

　　朱皇帝終于選擇了個(gè)時(shí)機，將內心的得意，狠狠地釋放了一把。

　　那次，是去看一座未完成的宮殿。到了宮門(mén)，朱元璋手一揮，告訴警衛，都別跟著(zhù)，我自己進(jìn)去隨便轉轉。于是，扔下警衛員們，背著(zhù)手，走進(jìn)了宮殿。

　　顯然，宮殿還沒(méi)修好，但也快竣工了。宮殿很高大，很富麗，很堂皇，朱皇帝看了，很爽氣。

　　朱元璋一高興，就想起自己打江山的事，兩種得意摞在一塊，更加得意。左右看看，警衛沒(méi)來(lái)，自己一人，就捋著(zhù)胡須，得意地自言自語(yǔ)：“我本來(lái)拿著(zhù)刀子沿江剽掠，只想安安穩穩當個(gè)強盜，沒(méi)想到，一不小心，竟弄出這么大的家業(yè)�！闭f(shuō)完，忍不住嘎嘎嘎大笑一陣。

　　笑完，終究不放心，抬頭一看，臉色煞白。

　　原來(lái)，果然有人。

　　那個(gè)人，是個(gè)老頭，就騎在宮殿梁間，正在涂漆，顯然是個(gè)漆匠。此時(shí)，他目不斜視，正在聚精會(huì )神于手中的工作。朱元璋的話(huà)，他好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。

　　朱元璋眼睛里，笑意沒(méi)有了，射出白亮亮的光，刀子一樣。他想，自己今天說(shuō)的話(huà)，要是傳出去，不等于自己承認自己的土匪出身，百姓知道今天這事，該如何看自己;大臣知道后，該如何看待自己。

　　朱元璋這家伙，殺個(gè)人，于他而言，猶如碾死一只螞蟻，他的那些大功臣，哪一個(gè)不是他舉起刀咔嚓咔嚓排頭砍過(guò)去的，又哪里在乎一個(gè)老頭子?于是，他抬起頭，對著(zhù)梁上喊：“哎，那位，你下來(lái)�！�

　　上面的人仍沒(méi)朝下望，一心一意，繼續著(zhù)手里的活兒。

　　朱元璋臉上的肉顫了兩下，放大聲音，對著(zhù)上面大喊：“你下來(lái)�！�

　　那人仍忙著(zhù)刷漆，理也不理。

　　宮外的'警衛們聽(tīng)到喊聲，都跑進(jìn)來(lái)，對著(zhù)梁上大喊：“老頭子，圣上讓你下來(lái)�！北娙说纳らT(mén)，猶如炸雷，老頭聽(tīng)清了，慢慢溜下來(lái)，問(wèn)：“喊什么?”

　　大家說(shuō)：“圣上叫你�！�

　　老頭點(diǎn)點(diǎn)頭，忙走到朱元璋面前跪下道：“臣人老耳聾，沒(méi)聽(tīng)清圣上呼喚，望恕死罪�！�

　　朱元璋聽(tīng)了，寡白的臉色和緩下來(lái)，心里一陣輕松，人一輕松，態(tài)度就好了，呵呵大笑，望望左右道：“如此高齡，如此辛勞，理應獎賞�！弊屓四脕�(lái)二十兩銀子，賞給老人，擺出一副親民的樣子。內心里，卻長(cháng)長(cháng)吁了口氣：這樣個(gè)聾子，能聽(tīng)清什么?

　　老人接過(guò)銀子，忙叩頭稱(chēng)謝，起身后慢慢出了宮門(mén)，擦了把汗，也暗暗噓了口氣。只有他知道，朱元璋的話(huà)，他聽(tīng)了個(gè)十足十，一句不落。也只有他知道，自己一點(diǎn)兒也不聾，耳聰目明。他更明白，今天，自己等于是在刀尖下鉆過(guò)來(lái)的，撿了一條命。

　　老人是裝聾，用自己的智慧拯救了自己。

　　我的演講結束，謝謝大家!

　　人生哲理的演講稿 5

老師們，同學(xué)們：

　　大家好!我演講的哲理故事是《眼睛最值錢(qián)》。

　　我喜歡假日的時(shí)候去逛古董市場(chǎng)，因為會(huì )遇上許多古董的行家，偶爾也會(huì )遇到自己喜歡的寶物。

　　日子久了以后，認識了一些賣(mài)古董的攤販和一些古董的收藏家，我逐漸發(fā)現到，買(mǎi)古董的人比賣(mài)古董的還要內行，有許多賣(mài)古董的人甚至對古董一無(wú)所知，只把它當成一般的貨物。

　　舉個(gè)例子，有一天我在一個(gè)賣(mài)壺的小販攤子上，看到時(shí)大彬的仿制茗壺，時(shí)大彬是中國明朝最偉大的紫砂壺作者。眼前那一把壺雖是仿制品，卻做得十分精美。

　　“多少錢(qián)?”我問(wèn)。

　　“三千元�！毙∝溦f(shuō)。

　　“假的也賣(mài)這么貴�！�

　　“什么假的?當然是真的啦!”

　　“時(shí)大彬是誰(shuí)，你知道嗎?”

　　“當然知道了，這一把是他親手賣(mài)給我的�！毙∝溍娌桓纳�地說(shuō)。

　　對于這樣的古董攤販，我們只有無(wú)言以對了。

　　因此，買(mǎi)古董的人，眼里只有古董，價(jià)錢(qián)是不太在乎的，賣(mài)古董的人，眼里只有金錢(qián)，他們才不在乎古董的價(jià)值。

　　例如一個(gè)明朝宣德的`香爐，古董商是五千元批到的，他只要一萬(wàn)元就會(huì )賣(mài)，才不管那香爐的好壞，真正懂宣德香爐的人以一萬(wàn)元買(mǎi)到，可能一轉手就以五十萬(wàn)元賣(mài)出了。

　　有一次，我和一個(gè)買(mǎi)古董的人蹲在小攤前看一尊魏晉的銅佛，他突然嚴肅地對我說(shuō)：“說(shuō)真的，我們的眼睛最值錢(qián)!”

　　“為什么?”

　　他說(shuō)：“因為只有眼睛才能辨認真假、判別年代、分出美丑，所以，買(mǎi)古董的人，要先鍛煉自己的眼睛，有了好眼睛，就不會(huì )受騙上當了�！�

　　“我們的眼睛最值錢(qián)”這句話(huà)講得真好，別人花十萬(wàn)才能買(mǎi)到的古董，我們花一萬(wàn)就買(mǎi)到了，我們那一次的眼光，價(jià)值正是九萬(wàn)。還有什么古董比這個(gè)更值錢(qián)呢?

　　因此，我們去逛古董商場(chǎng)，是對眼睛的一種學(xué)習。我喜歡臺灣話(huà)把古董商說(shuō)成是“古物商”，把古董攤子叫做“古物堆”，我們去找古董，正是在古物堆的破銅爛鐵中尋找我們失落的那一對值錢(qián)的眼睛。

　　生活也是這樣子的，我們在凡俗的生活中追尋更永恒的價(jià)值，不也是在找回那失落的眼睛嗎?

　　只要找到值錢(qián)的眼睛不只能找到最好的古物，也可以進(jìn)而見(jiàn)及生命的真相了。

　　曾經(jīng)有一個(gè)年輕人去拜在一位師父的門(mén)下，希望師父教他認識人生的真相。

　　師父只教他灑掃、泡茶、接待賓客，閑暇的時(shí)候就用來(lái)靜心，并觀(guān)看這個(gè)世界。

　　弟子過(guò)幾天就會(huì )問(wèn)師父：“師父呀!您什么時(shí)候才能教我人生的真相呢?”

　　又過(guò)了一陣子，弟子更著(zhù)急了，問(wèn)師父：“師父呀!你到底要什么時(shí)候才能告訴我人生的真相呢?”

　　師父被問(wèn)煩了，拿一個(gè)石頭交給他，對他說(shuō)：“你拿這個(gè)石頭到菜市場(chǎng)去估價(jià)，只要了解它的價(jià)錢(qián)，不要真的賣(mài)掉它�！�

　　在菜市場(chǎng)里，有兩個(gè)人想買(mǎi)這個(gè)石頭。有一個(gè)人出價(jià)十元，另一個(gè)出價(jià)二十元，第一個(gè)是要買(mǎi)回去做秤錘，第二個(gè)是要買(mǎi)回去做硯臺。

　　弟子把石頭帶回來(lái)，報告師父：“師父呀!這個(gè)石頭有人出價(jià)二十元�！�

　　師父叫他把石頭帶到賣(mài)玉石的市場(chǎng)去，只要了解它的價(jià)錢(qián)，不要真的賣(mài)掉它。

　　在玉石市場(chǎng)，有人出價(jià)到五十萬(wàn)元，因為那石頭看起來(lái)非常稀有。

　　弟子把石頭帶回來(lái)，報告師父：“師父呀!這個(gè)石頭在玉石市場(chǎng)有人出價(jià)五十萬(wàn)�！�

　　師父：“好!現在你把這石頭帶到鉆石市場(chǎng)去，只要估量它的價(jià)錢(qián)，不要真的賣(mài)掉它�！�

　　弟子欣喜若狂地跑回來(lái)報告師父：“師父呀!聽(tīng)鉆石市場(chǎng)人說(shuō)，這是一塊最完美的鉆石，有人開(kāi)價(jià)五千萬(wàn)呢!”

　　師父說(shuō)：“沒(méi)錯!這是最完美的鉆石，可是只有用鉆石的眼睛才能看見(jiàn)它的價(jià)值。你每天追著(zhù)我問(wèn)：什么才是人生的真相，用菜市場(chǎng)的眼睛、玉石市場(chǎng)的眼睛，和鉆石市場(chǎng)的眼睛看到的人生真相都是不同的，你到底想用什么的眼睛來(lái)了解人生呢?你要先鍛煉的是鉆石眼睛，而不是不斷的追問(wèn)呀!”

　　弟子聽(tīng)了，就心開(kāi)意解地開(kāi)悟了。

　　我們大部分的人，窮盡一生在奔馳追求，希望尋找生命中最有價(jià)值的事物，卻很少有人了解，我們的眼睛才是最有價(jià)值的。

　　有價(jià)值的眼睛看見(jiàn)了山，山就有了價(jià)值。

　　有價(jià)值的眼睛看見(jiàn)了海，海就有了價(jià)值。

　　有價(jià)值的眼睛看見(jiàn)了陽(yáng)光，陽(yáng)光就有了價(jià)值，因此禪師才說(shuō)：“日照一隅，也是國寶�！�

　　太陽(yáng)所照耀到的每一個(gè)角落，都像國寶一樣的珍貴，這種深刻的見(jiàn)解，只有好眼睛的人才能體會(huì )呀!

　　人生哲理的演講稿 6

同學(xué)們：

　　又在路途中。掛斷友的電話(huà)后，我透過(guò)干凈的玻璃窗，看著(zhù)天空飄忽不定的云朵，心里也有了搖曳的感覺(jué)。

　　有段時(shí)間，一度喜歡這種飄忽的感覺(jué)，覺(jué)得自已不應該永遠禁錮在某座城市

　　或某個(gè)人的溫柔世界里。于是背上行囊，拾撿好一顆安逸的心，帶上簡(jiǎn)單到極致的兩套換洗的衣物，任意穿梭在大大小小的城市間，然后坐不同的車(chē)，認識不同的人，看不同的風(fēng)景，期許萬(wàn)千。偶爾會(huì )在某座城市間停留，也只不過(guò)是遇到寫(xiě)同樣傷感字句，吃同樣速凍食品人而已。然，盡管最終是吻別，是遺憾，是傷感，卻依然不管不顧地再次背上行囊，投入沒(méi)有休止符號的反復中。

　　聽(tīng)過(guò)最好的一段廣告詞是，生命就是一場(chǎng)旅行。在拉薩大昭寺，我見(jiàn)過(guò)最虔誠的朝圣者，他們雙手舉在頭頂，額頭磕著(zhù)大地，站起來(lái)可以看到額頭上的印記，而他們匍伏的大地可以清晰的看到經(jīng)久磨擦留下的痕跡，沒(méi)有日復一日，月復一月，年復一年的堅持，怎么能有這樣的奇跡!于是再讀倉央嘉措的詩(shī)句;那一世我轉山轉水，只為途中與你相見(jiàn)，就有了徹底的頓悟。

　　也聽(tīng)過(guò)最美的傳說(shuō)，人死后靈魂會(huì )把生前所走過(guò)的地方再走一遍。在敦煌莫高窟，我見(jiàn)過(guò)不亞于大昭寺虔誠的善男信女在漫漫黃沙中，用最誠心的跪姿，面朝巍峨端莊的佛像，說(shuō)著(zhù)今生的困惑與迷茫，并許著(zhù)來(lái)生的美好和幸福。那時(shí)候，總以為自已有大把大把的青春可揮霍，于是拾撿起自己的腳印，在跌宕中不停地起伏著(zhù)。

　　在麗江，被一米陽(yáng)光的故事一直感動(dòng)著(zhù)，美麗的納西女子開(kāi)美久命金和朱補羽勒盤(pán)對愛(ài)情的忠貞不渝，賦予了多少對愛(ài)情執著(zhù)的同時(shí)又不懼怕困難和危險的人們美好的期望啊!而那一次麗江之行，是我逗留最久的一趟旅程�；貋�(lái)后，找了一座清靈的城市，收了心，安然過(guò)日，恬靜的生活著(zhù)，不再把年華拋撒在這樣虛幻無(wú)謂的漂泊中。

　　再后來(lái)，有了真正意義上的依偎時(shí)，便徹底斷了漂泊的念想，一心顧及庭院的花草是否茂盛，房間布局如何擺飾，出行的人是否足夠保暖。連窗前的那棵枯死的樹(shù)，竟一如水墨中那般蒼勁。

　　閑暇時(shí)，任由身邊的含笑挽著(zhù)手，在城市最安靜的地方，嗅著(zhù)空氣中青草散發(fā)的芬芳，咀嚼著(zhù)絲滑的巧克力，看身邊嬉戲的孩童們歡笑著(zhù)跑過(guò)�；蛘乙惶庪x遠離城市喧囂的鄉村小店，喝著(zhù)他們自制的茶，入口很苦的'那種，但隨后，會(huì )有某種甘冽的香味充溢味覺(jué)和嗅覺(jué)。在這樣過(guò)程中，我忽然明白，原來(lái)那些年一味懦弱的逃避，只不過(guò)是竭力掩藏一顆卑小謙微的心，想想巧克力和農家的茶，初初的入口苦澀和隨后的香甜甘冽，又怎能說(shuō)不是生命中的某種歷程呢!如今那種在外顛沛流離的生活成為一種年少時(shí)期的緬懷后，飄忽的感覺(jué)也就慢慢變成了風(fēng)干的記憶，記憶里面的人，里面的事，再也不想走動(dòng)。只是偶然會(huì )看見(jiàn)背著(zhù)行囊的人后，那些人和事就會(huì )鮮活的提醒著(zhù)自已，曾經(jīng)，也這么簡(jiǎn)單過(guò)!窗外天空，有大雁南飛，我知道，這只是它們生命中的必然，寒霜過(guò)盡，它們依然要回歸，我想，此刻在路途中的友人，也是如此吧!人生哲理演講稿(4)

　　一壯小伙牽了一價(jià)值百萬(wàn)的純種藏獒出來(lái)遛彎。逢人便炫耀狗好，人要是沒(méi)個(gè)四五百斤力量的拽都拽不住。

　　這時(shí)候看路邊一禿頂老頭，身邊還坐一只毛都快要掉光了的狗。他的藏獒對那狗一頓嚎叫，那老狗理都沒(méi)理藏獒。

　　小伙不樂(lè )意了。說(shuō)道：老頭，你那狗那么大，是什么狗啊?咱倆的狗斗一下?你的狗輸了給我500，我的藏獒輸了給你20xx。

　　老頭說(shuō)：我正愁我的老伙計下個(gè)月伙食呢!要不賭大點(diǎn)?我的狗輸了給你五萬(wàn)，你輸了給我三萬(wàn)。

　　小伙馬上火了：我這是純種藏獒。別說(shuō)我沒(méi)告訴你。賭了!倆狗交鋒沒(méi)兩分鐘，藏獒敗下來(lái)，再也不敢嚎叫。

　　小伙拿了三萬(wàn)塊錢(qián)，郁悶至極：大爺，你那是什么狗?怎么能這么猛?老頭邊點(diǎn)錢(qián)邊說(shuō)：我也不知道現在它算啥狗，沒(méi)掉毛以前是叫獅子!小伙哭笑不得

　　任何時(shí)候都不要炫耀，保持低調!低調!再低調!你炫耀什么，說(shuō)明你缺什么，真正擁有實(shí)力的人，往往處于平靜祥和的狀態(tài)，就像那位老人和那條“老狗”，只是淡定從容地存在著(zhù)。

　　你已經(jīng)是獅子了，何須證明?何須炫耀?

　　人生在世，不是用來(lái)和別人比較的。

　　活出最偉大的自己，做出最偉大的貢獻。

　　人生哲理的演講稿 7

老師們，同學(xué)們：

　　大家好！

　　不知在座的各位有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣一則管理寓言。

　　有個(gè)人經(jīng)過(guò)一個(gè)建筑工地，問(wèn)那里的石匠們在干什么？三個(gè)石匠有三個(gè)不同的回答。第一個(gè)石匠回答：“我在做養家糊口的事，混口飯吃�！钡诙�個(gè)石匠回答：“我在做很棒的石匠工作�！钡谌齻�(gè)石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂�！边@三個(gè)石匠，雖然做著(zhù)同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語(yǔ)。

　　每個(gè)人都有他自己的人生目標，有為權的，其畢生目標是“囊括四野，并吞八荒”；有為利的，終生目標是“封妻蔭子，金銀滿(mǎn)箱”；有為名的，不惜“一將功成萬(wàn)骨枯”；有求財的，哪怕“人為財亡，鳥(niǎo)為食亡”；也有為情愛(ài)的，上天入地死死生生覓知己。

　　當然，也有“青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還”的慷慨忠歌和“替天行道，揭竿而起”的英雄壯舉；也有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的浩然正氣；更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達胸懷。

　　選擇感恩。我們的生命是父母賦予我們的，是他們把我們從學(xué)語(yǔ)的孩子撫養成現在的我們，他們不知道在背后付出多少千辛萬(wàn)苦�，F在的你已經(jīng)長(cháng)大成人，有了自己的內心世界，不愿與自己的父母多交流，可你曾知道父母內心的酸楚�，F在的你已經(jīng)在外工作，總是說(shuō)自己很忙，沒(méi)有時(shí)間往家里打電話(huà)，那些都是借口，你可知道爸媽對你的思念。那么，朋友請你停下忙碌的腳步，哪怕占用你幾分鐘的時(shí)間，向家打個(gè)電話(huà)問(wèn)候一下父母。他們也許聽(tīng)到這電話(huà)后激動(dòng)地落淚，這些你可曾想過(guò)。朋友、停下你忙碌的腳步，算一算自己多久沒(méi)有和父母坐在一起談心了，想一想多久沒(méi)有回家看望父母了，那么請你多花點(diǎn)時(shí)間去做，哪怕只有短暫的幾分鐘，父母就會(huì )滿(mǎn)足，他們的內心便不會(huì )孤單。朋友、請你想想父親在你童年時(shí)那高大的身軀和現在瘦弱的身體及滄桑的臉龐以及年輕時(shí)母親纖細的手和現在布滿(mǎn)老繭的`手，布滿(mǎn)皺紋的眼角。這些你可曾想過(guò)。朋友、想想吧！不要在繼續錯下去了，想想你還能在父母身邊陪伴他們多久，是二十年、三十年還是一輩子，就算你擁有這段時(shí)間，你能夠報答完父母給與我們的所有嗎？朋友，希望我的話(huà)能夠打動(dòng)你的心，好好地對待父母，因為這是做人的基本原則。

　　在人生與風(fēng)浪的洗禮中，你會(huì )發(fā)現在人生面紗下最美的人就是具有孝心和獨特內心的人。

　　人生哲理的演講稿 8

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　人生是一條河流，正如河流有其發(fā)端之稚嫩，中途之無(wú)畏，歸海之從容。人生亦有其童年之懵懂，青春之激昂，老年之沉穩。童年的懵懂已遠離我們而去，老年的沉穩，我們鞭長(cháng)莫及。我們能把握的就是現在的青春，就是現在這無(wú)比寶貴的青春！二十歲，一個(gè)充滿(mǎn)生機的年齡；二十歲，一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的年齡；二十歲，一個(gè)為理想而奮斗的年齡！是的，理想之于青春，不正像靈魂之于生命嗎？一個(gè)沒(méi)有靈魂的生命，就仿佛一口枯井，了無(wú)生機，而一個(gè)沒(méi)有理想的青春，它的殘酷性不亞于此！很幸運，我們依然停留在青春的驛站上，我們依然可以擁有我們的理想，我們依然有著(zhù)雄厚的資本去經(jīng)營(yíng)它，去等待著(zhù)它最后的`成熟！

　　你看到了嗎？那夜空中閃耀的明星，不正是你追逐的理想嗎？它是多么奪人眼球，令人神往��！而我們通向它的唯一通道，便是青春這座橋，這座由奮斗與汗水堆砌而成的橋！是的，理想的實(shí)現，離不開(kāi)奮斗與汗水。很多人誤解了青春，他們年少輕狂，率性而為，無(wú)視它，揮霍它，終于，通往理想之星的橋無(wú)可挽回卻又必然的崩塌了。同樣，在這座橋上，無(wú)數人，憑借著(zhù)堅韌的毅力和不息的奮斗，一步一步地登上了那理想之星，成就了無(wú)悔人生！

　　啊，青春，我走近你，我贊美你！

　　青春是一首歌，唱著(zhù)我們懵懂的心事，頌著(zhù)我們熱情的追求。

　　青春是一首詩(shī)，說(shuō)著(zhù)我們人生的體驗，寫(xiě)著(zhù)我們無(wú)悔的信念。

　　而正因為青春有了理想，我們的人生才變得色彩繽紛，絢麗多姿。理想，在人生的跑道上馳騁，把心中曾經(jīng)的夢(mèng)幻刻在路邊的石碑旁，成為我們奮勇向前的勵志銘。我們的青春，也正因為有了理想之筆的勾勒，才變得更有韻味，更豐富多彩！

　　如果說(shuō)，青春是翱翔的鳥(niǎo)兒，那么理想就是那鼓起的羽翼，人生則是那一望無(wú)垠的天空。

　　“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨上高樓，望盡天涯路�！鼻啻旱臍q月里，不只有熱鬧和喧嘩，也有著(zhù)獨處的充實(shí)。

　　“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！鼻啻旱臍q月里，不只有貪圖和享受，也有著(zhù)無(wú)悔的追求。

　　“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！鼻啻旱臍q月里，不只有懵懂和輕率，更有著(zhù)收獲的喜悅。

　　年輕，就沒(méi)有什么不可以！理想有多大，人生的舞臺，就有多大！。

　　人生哲理的演講稿 9

老師們，同學(xué)們：

　　大家好！

　　一個(gè)人的一生，有些東西是天生的，很難改變的，有些東西是可以自主選擇，自己把握的。如果你做出了正確的選擇，并且把握住了，就不會(huì )浪費生命。相反，你可能會(huì )浪費生命。針對一些人的思想糾葛，人生要做四個(gè)“選擇題”。

　　而不是“背景”，應該有努力的“背影”。有些人總希望有一點(diǎn)“背景”，背靠大樹(shù)走捷徑。于是，他們想盡一切辦法爬上高高的樹(shù)枝，煞費苦心地抱緊大腿，削尖腦袋進(jìn)入圈子，有的甚至喪失了人格和尊嚴，甘愿做看門(mén)人和“家事大臣”。他們可能會(huì )有所收獲，一時(shí)獲得權力，一時(shí)獲得成功。最終“后臺”會(huì )成為過(guò)眼云煙，靠山甚至可能成為危險的“火山”，有的還會(huì )落井下石。俗話(huà)說(shuō)“英雄不問(wèn)出處”，“英雄自古苦不堪言，但從來(lái)沒(méi)有足夠的人�！焙芏喑晒θ耸砍錾碡毢�，但平凡而不平庸，他們是草根而不是“草包”。關(guān)鍵在于，是選擇奮斗還是享受，是找到努力的“背景”還是離開(kāi)努力的.“背影”，是不是能吃苦自強。

　　不可能有奇跡，但一定有奮斗向上的軌跡。人生就像一場(chǎng)長(cháng)跑。有些人可以創(chuàng )造奇跡，保持跑步新紀錄，而更多的人只能一步一個(gè)腳印地跑完全程。但是，無(wú)論什么樣的生活，都要有自己清晰的成長(cháng)和成功之路，不要迷�！，F實(shí)中有些人似乎既不奢侈也不貪圖奇跡，更不追求有意義有價(jià)值的人生。相反，他們得過(guò)且過(guò)。出家每天打卡，行尸走肉縱情吃喝玩樂(lè )�；剡^(guò)頭來(lái)看，生活中一路上的腳印雜亂無(wú)章或者模棱兩可，得不到顏色，留不下風(fēng)景。人生不可能有突飛猛進(jìn)的奇跡，但一定要過(guò)得體面、有趣、生動(dòng)。一定要做一件事實(shí)現一件事，做一件事喜歡一件事，走出一條好的人生軌跡。不要“出事”，要有一個(gè)難忘的故事。對每個(gè)人來(lái)說(shuō)，生命之舟經(jīng)不起意外的顛簸。任何意外都有可能在一瞬間把一個(gè)人的人生翻來(lái)覆去，尤其是大的意外更有可能逆轉甚至毀掉一個(gè)人的未來(lái)。我們應該避免事故，但一定有這樣或那樣的故事。沒(méi)有故事的生活是平淡的，太安靜了，不能像死水一樣蕩漾。有故事的人生充滿(mǎn)情趣，有故事的人有內涵，有沉重的感情。人的故事越多，就越平靜、簡(jiǎn)單、從容。當然，如果故事處理不好，也有可能演變成意外。從某種意義上說(shuō)，這個(gè)故事不是偶然的。事故無(wú)法重播，故事可以回憶。美麗生動(dòng)的故事是人生的寶貴財富。

　　不推崇權力，就要有正面影響。權力是一把雙刃劍。如果用得好，對人有益，給人的生活增添光彩。用不好，害人害己，慣壞東西。同時(shí)，如果你有權力，你將面臨各種絞殺、陷阱和“狩獵”。對權力的貪圖，如果沒(méi)有權利或者權力比較小，就會(huì )糾結，心煩意亂，如果不及時(shí)修心，很容易墮落�！耙粋�(gè)人一輩子做不了官，但離不開(kāi)德”，思想道德的影響是持久而深遠的。我們最應該做的不是推崇權力，而是思考如何帶著(zhù)影響力生活，站在思想的角度，道德的品格，人格的魅力上，從而達到人生的價(jià)值。

　　人要想活得精彩，活得有價(jià)值，就要想好自己能有什么，不能有什么，不該有的不強求，不折騰不貪圖，該有的不缺席不缺失。這種生活豐富多彩。

　　人生哲理的演講稿 10

老師們，同學(xué)們：

　　大家好！

　　一天，因為心情不好，一個(gè)年輕人走出家門(mén)，漫無(wú)目的地閑逛。不知不覺(jué)，他來(lái)到了森林深處。在這里，他聽(tīng)到了悠揚的鳥(niǎo)鳴，看到了美麗的花草，心情逐漸好轉。他走來(lái)走去，感受著(zhù)生活的美好和幸福。

　　突然，他周?chē)�有呼呼的風(fēng)，回頭一看，嚇得魂不附體。原來(lái)，一只兇猛的老虎正張牙舞爪地沖過(guò)來(lái)。他開(kāi)始跑，跑到一棵大樹(shù)下，看到樹(shù)下有一個(gè)大洞。一根粗大的樹(shù)藤從樹(shù)上深深地扎進(jìn)了洞里。他想都沒(méi)想，抓起樹(shù)藤就滑了下去。他想，也許這是避免災難最安全的地方。

　　他松了一口氣，雙手緊握著(zhù)樹(shù)藤，聽(tīng)著(zhù)外面的動(dòng)靜，不時(shí)往外看。老虎在周?chē)�踱�?lái)踱去，久久不肯離去。年輕人懸著(zhù)的心又緊張了。他不安地抬起頭，看到這一幕，他吃了一驚。一只牙齒鋒利的松鼠不停地咬樹(shù)藤。雖然樹(shù)藤很厚，但它能忍受松鼠咬多久？他下意識的低頭看著(zhù)洞底，太神奇了！洞里有四條大蛇，一直盯著(zhù)眼睛，嘴里滾動(dòng)著(zhù)長(cháng)長(cháng)的字母。

　　恐懼來(lái)自四面八方，他是那么悲觀(guān)。有老虎爬出來(lái)，有蛇跳下來(lái)，不上不下，卻有松鼠咬樹(shù)藤，他甚至聽(tīng)到過(guò)樹(shù)藤被咬的地方卡巴快要斷的聲音。

　　故事是這樣的。朋友們可能已經(jīng)意識到，這個(gè)故事不是生活的特例，也不是具體的生活現實(shí)主義，而是對生活情境的隱喻。佛經(jīng)上解釋?zhuān)�虎無(wú)非無(wú)常；那只松鼠就是時(shí)間；那四條蛇是生命無(wú)法逃脫的生老病死。那棵藤蔓是我們的.生命線(xiàn)。

　　毫無(wú)疑問(wèn)，老虎存在于這個(gè)世界上，就像災難，就像煩惱，就像從外面飛來(lái)的災難。這些事故總會(huì )降臨人間。來(lái)找你或者找他，見(jiàn)一次面或者經(jīng)常見(jiàn)面，可能都是偶然。

　　佛說(shuō)這就是無(wú)常。生而有生，老而有病，死而無(wú)憾，這是誰(shuí)也逃不掉的命運，從王侯到卒，誰(shuí)也擺脫不了。也有擺脫不了的時(shí)候。表面上看，時(shí)間對生命并不構成威脅，甚至我們認為它是承載生命的免費列車(chē)。但真正給我們致命一擊的是時(shí)間，時(shí)間無(wú)時(shí)無(wú)刻不在啃噬著(zhù)我們生命的藤蔓。

　　其實(shí)人生就是這么一個(gè)苦坑。當人們被趕出他們的母親時(shí)，他們就被趕到這個(gè)洞里。人生除了生老病死的悲慘，還有很多意想不到的挫折和打擊。也許你經(jīng)常被苦難緊緊注視。那你怎么辦？

　　好了，讓我們讀完這個(gè)年輕人的故事。

　　年輕人想：不可能不掛，樹(shù)藤已經(jīng)讓你不掛了；沒(méi)有辦法跳，是死路一條，連個(gè)逃生的地方都沒(méi)有；但是外面，有可怕的老虎，但也有鳥(niǎo)和花。年輕人都在想，這是人生的宿命嗎？突然，他聽(tīng)到一個(gè)聲音喊道：別害怕，快跑。

　　于是他停止了無(wú)謂的思考，一個(gè)個(gè)爬了上去。他終于爬到了地上，看到樹(shù)下的老虎閉上了眼睛(是的，苦難有時(shí)會(huì )閉上眼睛)。他抓住機會(huì )，瘋狂地跑著(zhù)，終于擺脫了老虎，回家了。

　　也許我們的能力真的有限，也許我們擺脫不了自己的霉運，但我們不必絕望，我們逃避不了生老病死，我們逃避不了有限的歲月，但我們可以逃避老虎，逃避生活中面對的災難。面對不幸、挫折和打擊，我們可以奔跑和奮斗。羚羊擺脫獅子的方法是跑得比獅子快。這是他們活下去的機會(huì )。所謂活下去的機會(huì )，就是生活的方式。

　　這個(gè)故事看似簡(jiǎn)單，但寓意深刻。它想給我們的是無(wú)畏的精神和深刻的理解。換句話(huà)說(shuō)，我們必須學(xué)會(huì )控制自己的生活。不要被隨時(shí)到來(lái)的各種威脅嚇倒。先怕狼后怕虎不是做人的道理。做一個(gè)真正的男人的道理，就是要懂得并靈活運用自己的智慧，排除一切危險。讓自己知道如何創(chuàng )造新的生活方式。

　　人生哲理的演講稿 11

尊敬的領(lǐng)導老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　人生是短暫的，也是永恒的。怎樣度過(guò)短暫的人生？給永恒的人生應留下些什么？這是每個(gè)人應該回答的課題。人生的道路固然有陽(yáng)光，大道，花香，但也有險關(guān)，急流，冰霜。應該怎樣走？我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻身社會(huì )，才能找到短暫而有風(fēng)險的的生命意義。生命的意義在于設身處地地替人著(zhù)想，憂(yōu)他人之憂(yōu)，樂(lè )他人之樂(lè )。

　　每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對你自己人生的觀(guān)念，人生的價(jià)值的理解。有的認為自己的人生是多么的滄桑;有的認為自己的人生是多么的無(wú)聊，總是想沖破他以前美好的憧憬;有的`認為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬(wàn)物的元素，對自己的人生一直懷著(zhù)一種執著(zhù)的追求，好像就是他從小懷著(zhù)的一份夢(mèng)想。

　　人生的價(jià)值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無(wú)數次，而人生的機會(huì )卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構的，人卻是真實(shí)的，戲里演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲。生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀(guān)是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度;人生觀(guān)是人生航船的羅盤(pán)導航器。要學(xué)會(huì )謙讓?zhuān)瑢W(xué)會(huì )關(guān)愛(ài)，要學(xué)會(huì )用一種博愛(ài)的心胸去對待宇宙的一切。

　　人生觀(guān)，是人們對人生的總體看法和觀(guān)點(diǎn)，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸多觀(guān)念的總和。人生觀(guān)是一定社會(huì )歷史條件和社會(huì )關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會(huì )或階級的意識形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀(guān)念上的反映，不同社會(huì )或階級的人們有著(zhù)不同的人生觀(guān)。人生觀(guān)的內容包括，幸福觀(guān)、苦樂(lè )觀(guān)、榮辱觀(guān)、戀愛(ài)觀(guān)、友誼觀(guān)、生死觀(guān)等。

　　人生觀(guān)是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著(zhù)不同的人生。不同的選擇表現出不同的人生態(tài)度，體現著(zhù)不同的人生觀(guān)。人生就是這樣，面對種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺小;有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。從個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，在人與社會(huì )的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對社會(huì )盡義務(wù)作貢獻具有社會(huì )價(jià)值。作為主體，在改造社會(huì )自然的過(guò)程中，又要實(shí)現自身價(jià)值。為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀(guān)從表面上看似乎只強調社會(huì )價(jià)值的實(shí)現，實(shí)際上在實(shí)現為人民服務(wù)的社會(huì )價(jià)值的同時(shí)自身價(jià)值也得到了最大限度的實(shí)現，個(gè)人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿(mǎn)足

　　人生哲理的演講稿 12

老師們，同學(xué)們：

　　大家好!我演講的哲理故事是《不是所有的羞辱都是傷害》。

　　戰國時(shí)期的蘇秦和張儀都是鬼谷子的學(xué)生。所不同的是，張儀畢業(yè)的時(shí)候，師兄蘇秦已經(jīng)是名滿(mǎn)天下的人物了。他憑借出眾的才華，充分發(fā)揮專(zhuān)業(yè)特長(cháng)，游說(shuō)六國，形成合縱的局面，與秦國抗衡，名震天下。

　　剛走出校門(mén)的張儀，也想憑自己的能力自謀職業(yè)，因為他覺(jué)得自己的能力絕不會(huì )在蘇秦之下。但“理想很豐滿(mǎn)，現實(shí)很骨感”，幾個(gè)月過(guò)去，工作依然無(wú)著(zhù)落。無(wú)奈之下，他想到了自己“大腕級”的師兄蘇秦。于是，他前往趙國，呈上自己的名帖，請求拜見(jiàn)蘇秦。張儀想蘇秦無(wú)論如何肯定會(huì )看在師父的面上給自己一份相當不錯的工作吧。

　　蘇秦聽(tīng)說(shuō)張儀要來(lái)投奔自己，就一直以公務(wù)繁忙為借口，不肯接見(jiàn)張儀。張儀的心里很不舒服，年輕氣盛的他本打算轉身走人，但轉念又一想，也許師兄是真忙吧，再說(shuō)自己是有求于人啊，他就耐心地堅持下來(lái)繼續等。

　　過(guò)了幾天，蘇秦終于接見(jiàn)了張儀�？墒亲審垉x沒(méi)有想到的是，蘇秦不僅沒(méi)給他滿(mǎn)意的`工作，還安排他跟下人住在一起，送給他的食物也是奴仆侍妾吃的飯菜。這還不算，蘇秦還多次當著(zhù)眾人的面，責備張儀說(shuō)：“憑你的才能，卻讓自己窮困潦倒到這樣的地步，要靠朋友舉薦才能有一份工作，像你這樣的人不值得我錄用!”然后，毫不留情地把張儀打發(fā)走了。

　　張儀投奔蘇秦，本想從中得到點(diǎn)好處，不料反被羞辱，自然十分憤怒。于是，他發(fā)誓，一定要混出個(gè)人樣來(lái)，出人頭地，讓蘇秦為侮辱自己的行為付出代價(jià)。當時(shí)的六國，都已經(jīng)在蘇秦的勢力范圍之內，肯定容不下自己了。張儀想來(lái)想去，決定投奔秦國，因為只有秦國能對趙國構成威脅。

　　蘇秦的一個(gè)門(mén)人聽(tīng)說(shuō)張儀要到秦國去，就自告奮勇地要追隨他。這個(gè)門(mén)人似乎十分富有，贈送了很多金錢(qián)、財物和車(chē)馬給張儀。張儀問(wèn)他這樣做的目的，他說(shuō)：“張先生是成大事的人，我是在為將來(lái)投資啊。有朝一日張先生有權有勢了，我也能跟著(zhù)享受榮華富貴�！睆垉x聽(tīng)了，十分感動(dòng)。最后，在這位門(mén)人的幫助下，張儀歷盡千辛萬(wàn)苦，終于到達秦國，見(jiàn)到了秦惠王。

　　由于當時(shí)六國的合縱力量強大，讓秦國很是忌憚，但秦惠王又苦于無(wú)破解之策，張儀的到來(lái)自然讓他十分高興，尤其是張儀破解六國合縱的連橫大計更是讓秦惠王喜出望外，張儀很快便得到了秦惠王的重用。后來(lái)，秦惠王采用了張儀的策略，加上張儀冒著(zhù)生命危險到六國游說(shuō)，瓦解合縱，經(jīng)過(guò)十多年的努力，蘇秦苦心經(jīng)營(yíng)的六國合縱被秦國瓦解了。

　　張儀很得意，功成名就的他有些飄飄然。他覺(jué)得十多年來(lái)的努力沒(méi)有白費，終于可以出一口被蘇秦羞辱的惡氣了。然而，讓張儀想不到的是，就在這時(shí)，一直陪在他身邊的那位門(mén)人卻向他提出辭行。張儀十分不解，說(shuō)：“靠您的幫助，我才有今天顯貴的地位，正要報答您的恩德，為什么要離開(kāi)呢?”那位門(mén)人說(shuō)：“這一切都是蘇秦先生安排的，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，您的才能遠在他之上，所以當初要是給了你一份舒適的工作，可能你就會(huì )喪失了奮斗之心，從而使你失去展示才華的機會(huì )，流于平庸了。因此，他才故意羞辱你，激發(fā)起你的斗志�！�

　　張儀聽(tīng)了門(mén)人的話(huà)，才明白師兄蘇秦的良苦用心，原來(lái)這一切都是他精心設置的局。是啊，如果沒(méi)有當初的那番羞辱，也許就不會(huì )有他今天的成就。原來(lái)不是所有的羞辱都是傷害。

　　我的演講結束，謝謝大家!

　　人生哲理的演講稿 13

尊敬的領(lǐng)導老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好

　　心態(tài)決定命運“心態(tài)決定命運”——這句話(huà)的來(lái)源出處我沒(méi)有查考過(guò)。但是從強調主體作用的角度來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得這句話(huà)還是有道理的。

　　記得拿破侖。希爾曾就曾經(jīng)為以上這句“名言”作過(guò)一番邏輯推理，他說(shuō)：“播下一種心態(tài)，收獲一種思想；播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運”。你看，照此推論，還不是“心態(tài)決定命運”嗎？！

　　我曾經(jīng)在一本書(shū)上看過(guò)這樣一則小故事：有三個(gè)工人正在一塊兒砌一堵墻。

　　有個(gè)過(guò)路者問(wèn)：“你們在干什么？

　　第一個(gè)人無(wú)精打采地說(shuō)：“沒(méi)看見(jiàn)嗎？正在砌墻”。

　　第二個(gè)人抬頭笑了笑說(shuō)：“我們在蓋一棟漂亮的高樓”。

　　第三個(gè)人一邊干活一邊哼著(zhù)歌曲，而且笑得很燦爛，他抬起頭認真的說(shuō)道：“我們在為別人創(chuàng )造美好的生活”。

　　十年過(guò)去后，

　　第一個(gè)人仍在工地砌墻；

　　第二個(gè)人早就成了一名工程師；

　　第三個(gè)人已經(jīng)成了一名負責建筑工程的領(lǐng)導。

　　這個(gè)故事告訴我們一個(gè)很深的道理：有什么樣的心態(tài)往往導致什么樣的結果；一個(gè)人的固定心態(tài)，往往決定著(zhù)這個(gè)人的命運和前途。

　　從心理學(xué)的角度來(lái)講，心態(tài)是一個(gè)人的心理活動(dòng)和狀態(tài)的.總和，是人們對社會(huì )生活的反映和體驗。心態(tài)對一個(gè)人的思想、情感、需要和欲望有著(zhù)決定性的影響，它制約著(zhù)一個(gè)人對待工作、對待生活、對待事業(yè)的態(tài)度。心態(tài)是把“雙刃劍”：積極的心態(tài)往往能夠成就人生事業(yè)，相反消極的心態(tài)則往往影響事業(yè)的成功。

　　如果一個(gè)人長(cháng)期處于壓抑、煩躁、消極甚至對立的心態(tài)下，即使他的辦公條件再優(yōu)越，也不可能取得很好的成績(jì)；反之，如果一個(gè)人有良好的心理狀態(tài)、和諧的人際關(guān)系、正確的精神因素，那么他就會(huì )對自己的工作充滿(mǎn)信心，從而產(chǎn)生工作的自覺(jué)性、主動(dòng)性、創(chuàng )造性，充分發(fā)揮內在的無(wú)窮潛力。

　　據說(shuō)，美國醫學(xué)院研究所的一位教授曾經(jīng)做過(guò)這樣一個(gè)試驗：他們把45個(gè)脾氣、性格有比較明顯差別的學(xué)生，分了三個(gè)組：

　　第一個(gè)組的學(xué)生性格、心態(tài)基本處在謹慎、安靜、知足、很平穩的狀態(tài)；

　　第二組的學(xué)生大部分保持自覺(jué)、積極、開(kāi)朗、活潑心態(tài)；

　　第三組的學(xué)生情緒經(jīng)常波動(dòng)、急躁、易怒、不知足。過(guò)了30年后再看這三個(gè)組人員的情況：

　　第三組的人患癌癥、心臟病和精神混亂癥的占77。3%，另外兩個(gè)組的一個(gè)是25%，一個(gè)是26%。這就清楚地告訴我們，心態(tài)平和是身體健康的基礎。

　　當今社會(huì )是一個(gè)競爭性很強的社會(huì )，每個(gè)人都要在激烈的市場(chǎng)競爭中求生存、求發(fā)展。市場(chǎng)經(jīng)濟有時(shí)是很殘酷的，每個(gè)個(gè)人的力量有時(shí)顯得非常微不足道。在這種情況下，我們最聰明的選擇就是及時(shí)調整自己的心態(tài)，讓自己擁有一個(gè)健全的人格，一種積極向上的心態(tài)。我們要永遠記住這樣一個(gè)道理：有太陽(yáng)就會(huì )有月亮，有冬天就會(huì )有夏天；你不可能輕易改變風(fēng)的方向，但你完全可以及時(shí)調整船的風(fēng)帆！

　　我的演講結束，謝謝大家！

　　人生哲理的演講稿 14

各位親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好!我今天演講的題目是《人生處處是"考場(chǎng)"》。

　　歌曲《游戲人間》唱道：何不游戲人間，管它虛度多少歲月。在他們認為，人生是可以隨意對待的。這反映了一種怎樣的人生態(tài)度呢這是一種玩世不恭、不認真對待人生的錯誤態(tài)度。因為生活告訴我們：人生處處是考場(chǎng)，我們應積極地面對每一場(chǎng)考試。 人生處處是考場(chǎng)。在成長(cháng)過(guò)程中，不知要遇到多少不尋常的考試。期中考試、期終考試、中考、高考......這些文化考試，僅僅是為了檢驗我們學(xué)習和掌握科學(xué)文化知識情況的手段。誠然，我們要認真謹慎對待，以便我們學(xué)到更多的文化知識，全面提高能力，增長(cháng)才干，但對人生道路上的考試，有人卻疏忽了。他們持游戲人間的態(tài)度，認為人生之路漫長(cháng)，不大把揮霍，怎么消耗得完或者認為人生之路多煩惱，今日不醉何時(shí)醉這種態(tài)度是對人生的怠慢。他們用"我拿青春賭明天"做隨遇而安、得過(guò)且過(guò)的遁詞，用"賭"作為對待明天、對待人生的信條，用時(shí)間、青春做賭注，渾渾噩噩過(guò)一生。所以，在人生的答卷上，他們留下了蕭灑盡失的一筆;在人生的考場(chǎng)上，他們留下了風(fēng)采全無(wú)的狼狽相。波蘭有一句諺語(yǔ)：有兩種生活，一種是腐爛，一種是燃燒。他們選擇了前者。 但是，在生活中卻有更多的人選擇了后者。他們深切地體會(huì )到：人最寶貴的東西是生命，生命就意味著(zhù)戰斗。因為生命每個(gè)人只有一次，所以，人的一生不能虛度，不能碌碌無(wú)為，馬克思頑強地工作著(zhù)，最后坐在寫(xiě)字臺前溘然長(cháng)逝;魯迅在1936年10月19日逝世的前三天還寫(xiě)了《因太炎先生想起的二三事》;竺可楨在生命垂危之際，還在病床上用顫抖的手記錄當天的氣溫。他們即使在生命的最后時(shí)刻，也在燃燒著(zhù)、戰斗著(zhù)。在人生的考場(chǎng)上，他們只爭朝夕;在生命的長(cháng)河中，他們有效地利用了每一分、每一秒。人生，并不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時(shí)拿著(zhù)的火炬，我們一定要把它燃燒得光明燦爛，余暉永存人間。游戲人間者選擇了腐爛，而古今中外的奮進(jìn)者選擇了燃燒。人生的考場(chǎng)上，一樣的試題，交上的卻是截然不同的答卷!

　　人生處處是考場(chǎng)，從你成為社會(huì )學(xué)意義的"人"的那一天，這些考試就已開(kāi)始。命運之神會(huì )給你幾張空白的試卷，他告訴你："做好它，充實(shí)你生命的每一頁(yè);做完它，直到你生命的終點(diǎn)。"

　　人生的舞臺是多姿多彩的，處處都布滿(mǎn)了考場(chǎng)，不要輕易忽視那些十分簡(jiǎn)單的小事情，也不要對那些舉手之勞就可以完成的小事就報以無(wú)所謂的態(tài)度，因為"自己"才是主宰人生命運的主人。我前幾天在一本書(shū)上看到了一個(gè)報道感慨頗深，留給我更多的`是收獲。 一家日資公司的銷(xiāo)售部招聘一位職員，很多人參加了這次招聘，經(jīng)過(guò)多次的篩選，最后就剩下3個(gè)人，他們都是具有優(yōu)秀的學(xué)識和很好的外表條件，都畢業(yè)于名牌大學(xué)，公司通知這3個(gè)人，聘用錄取誰(shuí)得由公司討論后決定最后結果，幾天后，其中的一位在電子郵箱里收到了這家公司人事部發(fā)過(guò)來(lái)的一封信，內容是：非常抱歉，您落選了。但我們很欣賞您的氣質(zhì)、學(xué)識，由于招聘名額有限，實(shí)是割?lèi)?ài)之舉，公司以后若有招聘必會(huì )優(yōu)先通知您，另外為了感謝您對本公司的信任，還隨信寄去本公司產(chǎn)品的優(yōu)惠券一份，祝您開(kāi)心。當她收到電子郵件那一刻，知道自己落選了非常傷心，但又為外資的誠意所感動(dòng)，兩天后，她收到了一份優(yōu)惠券。她很感動(dòng)，順手花了2分鐘的時(shí)間用電子郵件給那家公司發(fā)了一個(gè)簡(jiǎn)短的感謝信。一個(gè)星期以后，她收到了日資公司的電話(huà)，說(shuō)經(jīng)過(guò)日方的會(huì )議討論，她已正式錄用為該公司的職員，后來(lái)她才明白這竟然就是公司的最后考題。公司也給其他2個(gè)人同樣發(fā)了電子郵件和公司產(chǎn)品的優(yōu)惠券一份，但是回信感謝的只有她一個(gè)，她能成功勝出，緣于她只不過(guò)多花兩分鐘的時(shí)間感謝。

　　人生處處是考場(chǎng)，生活中的每一步都是一次考試，不管是成功還是失敗。我們都從中磨礪了自己的意志和才華。人生處處是考場(chǎng)，它不斷警戒著(zhù)你去走好自己人生的每一步。記住，生活的每一步都是一次考試，愿你走得堅定，走得輝煌。

　　我的演講完畢，謝謝大家!

　　人生哲理的演講稿 15

各位老師，同學(xué)們：

　　大家好!我演講的題目是。我先給大家講個(gè)故事。

　　在非洲一片茂密的森林里，走著(zhù)四個(gè)瘦骨嶙峋的男人，扛著(zhù)一個(gè)沉重的箱子，在茂密的森林里蹣跚前行。他們跟著(zhù)隊長(cháng)進(jìn)入叢林探險班，但隊長(cháng)正要完成任務(wù)時(shí)，卻病倒在叢林中睡著(zhù)了。

　　臨終前隊長(cháng)把親手制作的箱子托付給他們，并十分誠懇地說(shuō)：“如果你們能把這個(gè)箱子送到我的朋友手里，你們將得到比金子還寶貴的東西�！�

　　埋葬了隊長(cháng)之后，他們便扛著(zhù)箱子上路了，道路越來(lái)越難走，他們的力氣也越來(lái)越小了，但他們仍然鼓起勁往前走著(zhù)。終于有一天，綠色的屏障突然拉開(kāi)了，他們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦之后終于走出了叢林，找到了隊長(cháng)的朋友，可是那個(gè)朋友卻說(shuō)：“我一無(wú)所有啊!

　　”于是，打開(kāi)箱子一看，竟是一堆無(wú)用的木頭!就這么個(gè)故事，看起來(lái)隊長(cháng)給了他們一箱無(wú)用的`木頭，其實(shí)，他卻給了他們行動(dòng)的目的，使他們獲得了比金子還貴重的東西——生命。這個(gè)故事告訴我們，我們必須有明確的目的和目標學(xué)習和做任何事情。

　　聾啞人跳起了美麗的千手觀(guān)音，盲人登上了珠穆朗瑪峰，雙腿下肢被截去而重新駕駛飛機返回藍天……許多正常人都難以做到的事情，這些殘疾人卻把它們變成了現實(shí)，這不能不讓人感到驚訝，也更被它們堅韌的毅力、永不放棄的精神所感動(dòng)，他們成功的主要原因就是有著(zhù)必勝的信念，朝著(zhù)目標，永不放棄。

　　“凡事預則立，不預則廢”，確定了奮斗目標，如何才能堅持不懈，如何才能永不放棄，那就必須要有行動(dòng)的計劃、成功的信念，這是你行動(dòng)的向導，是你挖掘和運用體內潛能的催化劑。

　　如果你認為自己十分突出，你就真的會(huì )很優(yōu)秀;如果你想象渺小，你就會(huì )落后于人;如果你想象勇敢，你就會(huì )真的無(wú)所懼怕;如果你想象輝煌，你就會(huì )變得很偉大。

　　因為當你行動(dòng)之前進(jìn)行頭腦熱身，構想要做之事的每一個(gè)細節，梳理心路，然后把他們深深銘記在腦海中，當你行動(dòng)的時(shí)候，你就會(huì )得心應手，應付自如。

　　同學(xué)們，勵志要有明確的目標，目標的實(shí)現要有成功的信念，從現在開(kāi)始，讓他們在你的想象中成為現實(shí)——去感受它們、經(jīng)歷它們、相信它們。我相信在不久的將來(lái)你會(huì )看到它們最終成真。

　　我的演講完畢，謝謝大家!

　　人生哲理的演講稿 16

尊敬的老師們，同學(xué)們：

　　大家好！

　　我驕傲，因為我是農民的兒子！家境的貧寒塑造了一個(gè)剛強的我；山村的閉塞，驚醒了我，唯有知識才能掃除愚昧，讀書(shū)讀書(shū)，讀出書(shū)來(lái)才是出路，二十多年的風(fēng)雨歷程，造就了那份執著(zhù)的信念：活在當下，做字當頭，除了奮斗，我別無(wú)選擇！

　　幾多歡笑幾多憂(yōu)愁，幾多風(fēng)雨幾多春秋。不為包子饅頭，只圖活著(zhù)爭口氣！農家娃特有的豪爽、質(zhì)樸，以及生生不息的強大精神力量，時(shí)刻鼓舞著(zhù)我，鞭策著(zhù)我。除了奮斗，我別無(wú)選擇！困難是挺拔的大山，那我就是勤勞的愚公，挖山不止；困難是堅硬的磐石，那我就是那晶瑩的.水滴，水滴石穿；困難是那洶涌的大海，那我就是那高揚的云帆，直達彼岸。

　　除了奮斗，我別無(wú)選擇！

　　貧窮，可以鍛煉人的性格，磨練人的意志。我是土生土長(cháng)的農家娃，父母用他們的血汗供我讀書(shū)，用美德教育我做人。我不指望什么出人頭地，使得自己取得多大的成績(jì)，有多大的作為，只想盡自己的努力，對得起生我養我的那天地間最善良、最真誠、最無(wú)私的父母心！

　　生而貧窮并無(wú)過(guò)，死而貧窮才遺憾！不能做有錢(qián)人的子孫，但是我們可以做有錢(qián)人的祖先。窮是我?jiàn)^發(fā)向上的動(dòng)力，樂(lè )是我精神食糧的寶藏，值是我今生拼博的汗水。窮則變，變則通，通則達！唯其行動(dòng)，方能結出碩果；唯有奮斗，才會(huì )變得富有。除了奮斗，我別無(wú)選擇！

　　奮斗是實(shí)現崇高理想的堅實(shí)階梯；奮斗，是實(shí)現自身價(jià)值的出路！出路出路，走出來(lái)才是路！除了奮斗，我別無(wú)選擇！山的高大，是因為有廣闊的草原；弄潮兒的無(wú)畏，是因為腳下有滾滾的波濤。駱駝的堅韌是因為有浩翰的沙漠，雄鷹的矯健是因為有無(wú)際的藍天，瀑布的美麗是因為有碧綠的水潭。既然選擇了遠方就要風(fēng)雨兼程，既然選擇了太陽(yáng)，留給地面的就是陰影；既然承諾了顛峰，就要勇敢攀登；既然承諾了天空就要振翅翱翔；既然承諾了彼岸，就要力挽狂瀾；既然選擇了人生，就要付出赤誠！路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。乘風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海！相信自己，選擇永遠大于努力！人生曲折起伏，必須真誠面對，從容解決，走好人生每一步！沒(méi)有理由更不須借口。想擁有先付出，想成功先目標，低著(zhù)頭，一直往前沖靠實(shí)力贏(yíng)得自尊！除了奮斗，我別無(wú)選擇！

　　人生哲理的演講稿 17

同學(xué)們：

　　大家好！

　　我的演講從一個(gè)小故事開(kāi)始——在一個(gè)深深的鼠洞里，一個(gè)老鼠家族正在召開(kāi)會(huì )議，會(huì )議的中心是怎樣在覓食的時(shí)候及時(shí)發(fā)現那只喜歡搞突襲的黑貓。不一會(huì )兒，一只小老鼠想出一個(gè)好辦法——在黑貓的脖子上掛一只鈴鐺。話(huà)一說(shuō)完，大家齊聲說(shuō)好，但接下來(lái)卻都沉默了，因為沒(méi)有哪一只老鼠敢去掛這只鈴鐺。

　　這個(gè)故事不禁讓我浮現出一個(gè)念頭：與行動(dòng)相比，有時(shí)候，幻想或想象其實(shí)是一件再舒服不過(guò)的`事——它沒(méi)有風(fēng)險，無(wú)需膽量，不受約束。你想嘗試冬泳，便可以盡情地想象著(zhù)數九寒天在冰冷刺骨的河水中游弋的豪邁；你想嘗試彈琴，便可以盡情想象自己在高高的舞臺上悠然地表演；你想學(xué)習一門(mén)外語(yǔ)，于是跑到書(shū)店買(mǎi)了一大堆復習資料，還把決心下了又下：每天至少要保證一小時(shí)的學(xué)習時(shí)間。在你的頭腦中，一切都是那樣美好、切實(shí)可行，不過(guò)，當熱情漸漸冷卻后，你卻沒(méi)有勇氣跳人冰水中；你卻不能忍受日復一日練琴的單調和枯燥；你卻不能放棄每天的休閑時(shí)間埋頭苦學(xué)。全部美好的幻想和想象都變成了一紙空文。

　　幾年前，一位頗有名氣的畫(huà)家想畫(huà)一幅以某歷史事件為主題的畫(huà)，這個(gè)歷史事件在其他畫(huà)作中鮮有表現，場(chǎng)景而又極生動(dòng)，形象，畫(huà)出來(lái)一定很富感染力。這位畫(huà)家翻閱了大量歷史書(shū)籍，對事件的各種細節已了然于胸，加上他畫(huà)技高超，若完成這幅畫(huà)肯定能為他贏(yíng)得巨大的聲譽(yù)。一年以后，有人無(wú)意間提到那幅畫(huà)，誰(shuí)知畫(huà)家根本就沒(méi)動(dòng)筆！他猶豫著(zhù)想找理由解釋?zhuān)�最后終于說(shuō)還是太忙了，有許多事情要做，根本沒(méi)時(shí)間畫(huà)這幅畫(huà)。

　　在生活中，有許多這樣的人，他們對人生有著(zhù)種種設想與規劃，有著(zhù)十分美好的理想與愿望，可就是不用實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)現它，這樣一來(lái)，即使構想出再有價(jià)值的東西，也是胎死腹中，令人惋惜。

　　老鼠沒(méi)有行動(dòng)，是因為恐懼，我們沒(méi)有行動(dòng)，是因為什么呢？不要找任何借口來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題，任何借口都是蒼白無(wú)力的。

　　我們應該隨時(shí)告誡自己：下定決心做某件事的時(shí)候，一定要立即行動(dòng)。

　　我們每一個(gè)人都應該牢牢記住，上天不會(huì )因為你美好的想法而送你一個(gè)美好的前程。那么，為什么還不行動(dòng)？

　　謝謝大家！

　　人生哲理的演講稿 18

老師們，同學(xué)們：

　　大家好！今天我演講的題目是《為良心支一盞善良的燈》。

　　相信大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)《農夫與蛇》和《東郭先生》的故事吧。這兩個(gè)故事中，善良的東郭先生與農夫是多么的可笑呀！這兩個(gè)故事告訴我們，善良即愚蠢，善良的人活該經(jīng)受頗多的苦難。于是，“善良”在我們心中便慢慢成為了一個(gè)過(guò)時(shí)的字眼，在如今這個(gè)高速發(fā)展的社會(huì )逐步湮滅。因而，在我們這個(gè)弘揚崇德向善的中國社會(huì )中，居然出現了，年邁的老者倒在了馬路上，無(wú)人過(guò)問(wèn)。尋究竟知，人們竟然是害怕老人回頭訛詐他們。整個(gè)社會(huì )陷入一片沉默，我們不禁要問(wèn)：“中國人的良心都到哪里去了？”

　　在這個(gè)社會(huì )中，有太多的人需要我們伸出一雙善良的雙手去協(xié)助，而在這些需要協(xié)助的人中，有多大比例是毒蛇或者餓狼？在浩瀚的宇宙萬(wàn)物中，又有多大比例是毒蛇或者餓狼呢？如果說(shuō)，面對像毒蛇餓狼一般的人而持以善良相待便是糊涂的'東郭先生和農夫，那么，為了那些有限的惡人而不惜將一切視為“毒蛇餓狼”，面對那些真正需要協(xié)助的人，卻堅決以對待“毒蛇餓狼”的態(tài)度對待他們，我們又成什么了？

　　善良與兇惡相對的時(shí)候，前者顯得是多么稚弱，而后者顯得是多么強大��！兇惡是無(wú)所不為的，兇惡因而擁有各種各樣的武器。善良是有所不為的，善良的武器比兇惡少的多。于是，善良常常敗在兇惡手下。

　　不過(guò)，我們也是喜歡善良、歡迎善良、向往善良的。因為有善良才有幸福，有善良天下才會(huì )太平。善良屬于人，善良屬于歷史，屬于文明，屬于理性，屬于科學(xué)，它屬于更高尚、更發(fā)展的人，它屬于更文明、更發(fā)展、更富強的社會(huì )！

　　善良，是人的本性，善良與善良相遇，才能和平相處。

　　我喜歡善良，我不喜歡兇惡。

　　那天是感恩節，一個(gè)人為制造的。行善節日。我提著(zhù)個(gè)垃圾袋去路邊撿垃圾。撿了一會(huì )兒，回頭便發(fā)現一位拾破爛的老人走過(guò)來(lái)了。出于本意，我將自己手中僅有的幾個(gè)空瓶給了他。然后，我便意外的收到了來(lái)自老人那鐫刻滿(mǎn)歲月的微笑。我一直覺(jué)得很不好意思，很多次我曾問(wèn)自己，這種善事是否太渺小太微不足道，以至于無(wú)法給別人帶來(lái)什么改變。隨著(zhù)年齡持續地增長(cháng)，心智越來(lái)越成熟，我逐步明白了“勿以善小而不為”的真正含義。

　　是啊，一株小苗，如果你給了它一束陽(yáng)光，它就有了生長(cháng)的力量，它就會(huì )使春天更加絢麗多彩。一條小溪，如果你給了它一滴水，它就有了沖破一切阻擋的力量，它就會(huì )使大海更加寬廣。

　　善事，即使再微不足道，也值得我們去做！善良，即使鮮花再少，荊棘再多，也值得我們去信仰！

　　為善良喝彩，為善良鼓掌！讓我們一起為良心支一盞善良的燈！

　　我的演講結束了，謝謝大家。

　　人生哲理的演講稿 19

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　著(zhù)名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種人：一種是觀(guān)望者，一種是行動(dòng)者。大多數人想改變這個(gè)世界，但是沒(méi)人想改變自己�！毕胍�改變現狀，就要改變自己；要改變自己。就得改變自己的觀(guān)念。一切成就，都是從正確的觀(guān)念開(kāi)始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀(guān)念開(kāi)始的。要適應社會(huì )，適應環(huán)境，適應變化，就要學(xué)會(huì )改變自己。

　　柏拉圖告訴弟—子自己能夠移山，弟—子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，山若不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去�！钡堋�子們一片嘩然。

　　這個(gè)世界上并不存在移山之術(shù)，但是我們可以通過(guò)改變自己來(lái)應對困境。與其期待山移動(dòng)過(guò)來(lái)，不如自己主動(dòng)去適應環(huán)境。所以，我們不能改變環(huán)境，但可以改變自己。

　　一個(gè)黑人小孩在他父親的釀酒廠(chǎng)看守著(zhù)儲藏室里的橡木桶。每天早上，他用抹布仔細地擦拭每一個(gè)木桶，并將它們整齊地擺放好。然而，令他感到不滿(mǎn)的是，每當天黑之后，風(fēng)總是把他辛苦排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

　　小男孩很委屈地哭了。父親摸著(zhù)小男孩的頭說(shuō)：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)�！�

　　于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來(lái)，他跑到放桶的`地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，小男孩開(kāi)心地笑了，他對父親說(shuō)：

　　是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打��！

　　英國圣公會(huì )主教的墓碑上寫(xiě)著(zhù)這樣一段話(huà)：當我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒(méi)有任何局限，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧！但我的國家似乎也是我無(wú)法改變的。當我到了遲暮之年，抱著(zhù)最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但，他們根本不接受改變�，F在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著(zhù)我就可以依次改變我的家人。

　　人生如水，人只能去適應環(huán)境。如果我們無(wú)法改變環(huán)境，就要改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰勝更多的挫折，實(shí)現個(gè)人的成長(cháng)與發(fā)展。如果我們沒(méi)有意識到自身的缺點(diǎn)與不足，只是一味地抱怨環(huán)境的不利因素，希望通過(guò)改變環(huán)境來(lái)改變命運，那將是徒勞無(wú)益的。

　　雖然我們不能改變世界，但是我們可以改變自己，讓我們用愛(ài)心與智慧來(lái)面對一切環(huán)境。

　　人生哲理的演講稿 20

各位領(lǐng)導、老師、同學(xué)們：

　　大家好！今天我要跟大家分享一個(gè)有趣的故事故事，在很久以前，有一個(gè)小和尚，想學(xué)會(huì )理發(fā)來(lái)幫寺廟的和尚剃發(fā)。于是他就開(kāi)始用冬瓜練習，只是每次打水洗冬瓜時(shí)總要順手把剃刀插到冬瓜上。沒(méi)多久就學(xué)會(huì )了如何剃發(fā)，當他第一次幫人剃發(fā)，去打水洗頭時(shí)，“順手”把剃刀插了上去。結果可想而知，小和尚成了殺人犯。

　　究竟是什么給小和尚的一片好心帶來(lái)害人害已的結果呢？

　　答案其實(shí)很簡(jiǎn)單。就是因為他用冬瓜作練習時(shí)養成了把剃刀插向冬瓜的習慣，盡管為自己的師兄剃發(fā)時(shí)心里想著(zhù)這是人不是冬瓜，但手卻不聽(tīng)使喚，習慣性地把刀插了上去，因此，是那個(gè)小小的'壞習慣害了他。

　　雖然這個(gè)故事有幾分夸張，我們也不可能會(huì )是一個(gè)為別人理發(fā)的小和尚�？墒峭瑢W(xué)們，你們有沒(méi)有類(lèi)似的壞習慣呢？比如：隨地吐痰、隨意罵人、說(shuō)臟話(huà)、隨手亂扔亂撂、經(jīng)常大聲喧嘩、在樓道里追逐打鬧、自習課上說(shuō)話(huà)等，如果有，它們遲早會(huì )給你帶來(lái)或大或小的麻煩。

　　這個(gè)故事再一次告誡我們：壞的習慣一旦養成，即使是很小的，也不容易改掉，最終會(huì )給自己和他人帶來(lái)危害。

　　所以，我們平時(shí)要養成一些好的習慣，良好的習慣能夠使我們在各個(gè)方面受益匪淺：平時(shí)不浪費一分一秒，努力學(xué)習就會(huì )使成績(jì)上升；盡自己的一份力維持班級的衛生，就很有可能使班集體成為“衛生模范班”，如果每個(gè)同學(xué)都這樣，學(xué)校也會(huì )變得干凈漂亮，我們在其中學(xué)習、生活也會(huì )心情舒暢；平時(shí)堅持鍛煉身體，就可能在運動(dòng)會(huì )上一展風(fēng)采；幫同學(xué)講解問(wèn)題，也許會(huì )使自己有新的發(fā)現；在家中幫父母做一些力所能及的家務(wù)，自己能做的事自己做，不給父母增添不必要的麻煩……

　　同學(xué)們，良好的習慣是成功的一半，養成良好的習慣，從現在，從自我開(kāi)始吧！

　　謝謝大家！

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