關(guān)于文明禮儀的演講稿匯編15篇
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分，是演講上一個(gè)重要的準備工作。在充滿(mǎn)活力，日益開(kāi)放的今天，演講稿的使用越來(lái)越廣泛，你知道演講稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編為大家整理的關(guān)于文明禮儀的演講稿，希望對大家有所幫助。
關(guān)于文明禮儀的演講稿1
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
首先，請聽(tīng)發(fā)生在我班級的一則真實(shí)小故事。寫(xiě)字課上：同學(xué)們正認認真真地練習著(zhù)毛筆字；教室里鴉雀無(wú)聲。突然，只聽(tīng)見(jiàn)我的同桌鄭嘉良“啊”的一聲。同學(xué)們不約而同地把目光甩向了他，似乎發(fā)生了什么事情。原來(lái)，他不小心把毛筆的筆尖碰到了他前桌鄭麗苗新買(mǎi)的一件白襯衫上。霎時(shí)，鄭麗苗見(jiàn)自己的白襯衫被染黑了，臉脹得通紅。似乎一場(chǎng)世界大戰就要暴發(fā)了。此時(shí)，只見(jiàn)鄭嘉良說(shuō)：“對不起，對不起，我不是故意的，原諒我可以嗎？下課后，我幫你洗干凈�！编嶜惷缗瓪馕聪乜戳丝脆嵓瘟技爸苓叺耐瑢W(xué)們，他們的目光好像都在說(shuō)：“原諒他的誠懇吧！”鄭麗苗想了好一會(huì )兒，溫柔地說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，以后注意點(diǎn)就行了�！本瓦@樣，一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“對不起，我不是故意的�！弊屢粓�(chǎng)同學(xué)之間的矛盾化為無(wú)形了，這就是文明禮儀的魅力。
在校園內，像這樣的故事也許有很多很多。因為禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現出一個(gè)人的道德修養，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？我們小學(xué)生要著(zhù)裝得體，符合學(xué)生身份，體現新世紀學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿(mǎn)、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著(zhù)一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、不亂扔紙 、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)到老師和客人用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。
我們還應該愛(ài)護花草樹(shù)木和一切設施，不穿越綠化帶，愛(ài)護清潔衛生，服從老師管理和接受值周生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動(dòng)誠懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省�；ハ嗬斫�，寬容待人。培養較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
中國，是一個(gè)文明文明古國。在全中國都彌漫著(zhù)禮儀的芳香。而這芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負于未來(lái)，無(wú)負于教育我們的美麗校園。
我的演講到此結束！謝謝！
關(guān)于文明禮儀的演講稿2
尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
中國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的文明古國，早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢生的精力著(zhù)書(shū)立說(shuō)，闡述人民禮儀是人生立身之本，是國家立本之業(yè)，是人類(lèi)發(fā)展之本。中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。荀子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，是無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不寧�！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。
歷史長(cháng)河綿延數千里，先哲偉大的精神早已深入人心，文明禮儀的火炬一直被世人高高舉起，代代相傳�？兹谧尷娴墓适聥D孺皆知，就因為四歲孔融的禮儀謙讓;程門(mén)立雪的故事家喻戶(hù)曉，就因為楊時(shí)和游酢的尊師重道;韓信報恩的故事譽(yù)為美談，就因為韓信的知恩圖報，言而有信·····近代偉人周總理，更是文明禮儀的楷模。他在天津南開(kāi)中學(xué)讀書(shū)時(shí)，便特別注意自己的禮儀修養�！懊姹貎�，發(fā)必理，衣必整，紐必結。頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊�！彼膬�(yōu)雅舉止，極富魅力的氣質(zhì)風(fēng)度給人留下深刻的印象，凡是與周總理接觸過(guò)的中外人士無(wú)不為他的風(fēng)度所傾倒。
然而歷史發(fā)展到今天，我們也不無(wú)遺憾的發(fā)現，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的同時(shí)，我們公民的文明素質(zhì)卻出現了一些問(wèn)題。
曾看到這樣一則報道，說(shuō)新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種大標語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標語(yǔ)，如“不準隨地吐痰”、 “禁止吸煙”、不準進(jìn)入草坪“卻用中文書(shū)寫(xiě)”。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(cháng)語(yǔ)重心長(cháng)的說(shuō)：“不文明行為也是國恥�！贝蠹乙苍S還記得，中央電視臺曾
經(jīng)報道，國慶節前后的廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘渣，有的地方不足一平方米的地面上，經(jīng)由9塊口香糖殘跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個(gè)事實(shí)表明，文化其實(shí)是由細節構成的，反思我們的所作所為，發(fā)現文明離我們還有一段時(shí)間的距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物i。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位，而常常忽略了社會(huì )公德的培養、文明習慣的養成，而這恰恰從本質(zhì)上展現出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習慣，是保證我們順利學(xué)習的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀律，不講衛生，擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習慣，才能構建出良好的學(xué)習環(huán)境，創(chuàng )造出良好的學(xué)習氛圍�，F在，我們正處在人生最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會(huì )又有什么用呢?生命短促，只有美德將他們流傳到遙遠的后世。所以，我們首先應該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，他比最高的智慧、比一切學(xué)問(wèn)都重要。在這寒冷的冬季里，讓我們每一個(gè)人都點(diǎn)燃一直文明禮儀的火炬，讓他熊熊的火光，驅走冬日的嚴寒，帶給每一個(gè)人以溫暖。
關(guān)于文明禮儀的演講稿3
親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！今天我演講的題目是《讓文明禮貌之風(fēng)永駐校園》。
校園內，一些衣著(zhù)整潔的學(xué)生邊走邊聊，隨手丟下剛剛吃剩的香蕉皮；影劇院里，有些觀(guān)眾邊看電影邊嗑瓜子，瓜子殼丟了一地；路邊的花壇里，鮮花和小草差不多要被丟的垃圾掩蓋了……親愛(ài)的同學(xué)們，當你看到這些情景時(shí)，有什么感想呢？快快行動(dòng)起來(lái)，做一個(gè)文明的現代人，用我們的文明行為影響自己的家庭，影響我們的校園，讓這個(gè)世界清潔起來(lái)。
不要把“講文明、懂禮貌”當作一件小事來(lái)對待，因為它可以提高一個(gè)人的素質(zhì)，它可以提供你生活中的機遇；它甚至可以改變一個(gè)人的命運，可以提升一個(gè)民族的形象。
講文明、懂禮貌是我們從幼兒園開(kāi)始就常常聽(tīng)到的話(huà)，它從我們上學(xué)的第一天起就一直陪伴著(zhù)我們走到現在，然而這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的六個(gè)字又有幾個(gè)同學(xué)能真正做到呢？你是否在接受了老師的幫助后，客氣地說(shuō)一聲“謝謝您”，你是否在和老師碰面時(shí)，微笑的說(shuō)一聲“老師好”，你是否在放學(xué)的路上見(jiàn)到老師時(shí)禮貌地說(shuō)一聲“老師再見(jiàn)”，你是否在違反了學(xué)校紀律時(shí)抱歉地向老師說(shuō)一聲“老師對不起”。
也許我們很多同學(xué)不善言表，也許我們很多同學(xué)不好意思正視老師的面龐，只愿在心里為老師默默祝愿……孰不知，當我們把自己的感激和祝福用言行表達出來(lái)時(shí)，不僅讓我們能夠不斷進(jìn)步、金榜題名，而辛勤耕耘的園丁們感到莫大的祝福和由衷的欣慰，更重要的是它展現出了我們的人格品質(zhì)，折射出了我們的素質(zhì)涵養！
同學(xué)們，講文明、懂禮貌，做一個(gè)文明的人是現代社會(huì )對人的基本要求，是一個(gè)能夠建功立業(yè)，成就光輝偉業(yè)的必備條件；而對于我們現在來(lái)說(shuō)，最起碼要做一個(gè)文明的中學(xué)生。因此我希望：我們要把“講文明、懂禮貌”作為我們生活的一項基本行為準則，把它內化為一種自覺(jué)的行為！當我們得到別人幫助時(shí)，客氣地說(shuō)一聲“謝謝你”，當遇到老師時(shí)，微笑地說(shuō)聲“老師好”，當給別人添了麻煩時(shí)說(shuō)一聲“對不起”……這些最樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)，流露出的是發(fā)自丹心的真摯情感，他們感受到的是100度的熱情！
旭日東升，新的陽(yáng)光在沖散陳腐的氣息。嶄新的人們放下了對自我的放縱，去追求文明、追求禮貌。一聲“謝謝”表達了對對方的無(wú)限感激，一聲“老師好”傳遞了老師由衷的欽敬；同學(xué)們，讓我們用一份情感來(lái)遵守“講文明、懂禮貌”的標語(yǔ)，用一份行動(dòng)使文明禮貌之風(fēng)永駐實(shí)中校園！
關(guān)于文明禮儀的演講稿4
當代的青少年有理想，有熱情，他們向社會(huì )尋求理解和信任，渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發(fā)展的時(shí)代，真正在探索中獲得成功的青年，畢竟是少數的。為什么許多青年還在理想與現實(shí)的十字路口上失意徘徊，落伍為生活的弱者?一個(gè)很重要的原因是不能正確地認識禮儀與形象的重要。
渾圓瑰麗的夢(mèng)想，固然充滿(mǎn)了鮮活的誘惑，但創(chuàng )造精彩的過(guò)程，更會(huì )滋養你不屈不撓的創(chuàng )造情懷。一個(gè)商人靠著(zhù)自己堅韌的毅力而取得的成就，他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起，構成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動(dòng)人樂(lè )章。
在座的各位同學(xué)，你們是否還記得俄國偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活中最重要的是有禮儀，它比最高智慧比一切學(xué)識都重要�！闭_認識形象的重要是獲得成功的基石，想想那些事業(yè)上的成功者，哪個(gè)沒(méi)有自己的“光輝形象”?世界球王貝利，開(kāi)始踢球時(shí)，有一次上臺自我介紹，由于衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂，連最基本的形象也處理不好”，這句話(huà)給了他很大打擊。但他毫不氣餒，一邊刻苦訓練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負有心人，他終于成了馳騁五大洲的世界超級球星，成為人們崇拜的足球英雄�？梢�(jiàn)禮儀和形象是成功不可缺少的條件，是通向成功的階梯。
同學(xué)們，激烈的社會(huì )競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構建自己的人生大廈。
關(guān)于文明禮儀的演講稿5
尊敬的老師，同學(xué)們:
大家好!
我叫王文穎，來(lái)自波蓮中心學(xué)校六一班，我今天演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
千百年來(lái)禮儀之風(fēng)傳承至今，我國素以"文明古國"、"禮儀之邦"著(zhù)稱(chēng)于世。在當今的社會(huì )，上到國家元首互訪(fǎng)，下至平民百姓的交往，從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手，更是閃耀著(zhù)文明禮儀的光輝。
英國著(zhù)名教育家約翰·洛克說(shuō)："禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的一種大事。"我覺(jué)得這點(diǎn)應向周爺爺學(xué)習，周爺爺的文明談吐、禮貌舉止和他所具有的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動(dòng)體現。
"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"。記得小時(shí)候，我曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一個(gè)難忘的片斷：有一天，我一手牽著(zhù)爸爸的手，另一只手攥著(zhù)剛剛買(mǎi)來(lái)的糖葫蘆。特別高興地遞給爸爸，說(shuō)："爸爸，您嘗一口吧，真甜。"爸爸笑了，高興地說(shuō)："我的寶貝，爸爸不吃，你吃吧。"我開(kāi)心地笑著(zhù)。當我吃完這串糖葫蘆時(shí)，隨手就要把竹簽扔到地上，爸爸那張笑臉收斂了，立刻嚴肅起來(lái)，"好孩子，你不是愛(ài)干凈嗎?土地爺爺也愛(ài)干凈，你要是把它扔在土地爺爺的臉上，那他不就很難受了嗎?"聽(tīng)了爸爸的話(huà)，再看著(zhù)那張嚴肅的臉，我明白了，立刻把竹簽扔到垃圾箱中，爸爸又滿(mǎn)意的笑了。
每當回想起這個(gè)片斷，我常常會(huì )覺(jué)得十分慚愧。我們從小就一直接受文明禮儀的教育，父母的教導，老師的苦口婆心，讓很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒钱斘覀兛匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢!更何況我們生活在碧水藍天的國際旅游島上，難道我們就不能與文明禮儀同行嗎?老師同學(xué)們，不隨地吐痰，不亂扔果皮，不說(shuō)臟話(huà)，難嗎?不，不難!叔叔阿姨們，不攀折花木，不闖紅燈，不隨意穿越馬路，難嗎?
不，不難!哥哥姐姐們，不在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫，難嗎?不，不難!而且我們要大聲宣布：我可以，我可以做到!當我們在匆忙中不小心撞到了同學(xué)時(shí)，我們要耐心的將他扶起，幫他撣掉身上的灰塵，并向他表示自己的歉意;當我們走在食堂門(mén)口，看到水龍頭正"嘩啦啦"的流水，我們要向前走幾步，擰緊它再離去;當我們看到屋檐下茫然的望著(zhù)大雨顯得特別無(wú)助的同學(xué)，我們要將自己的花傘和他一起分享;當我們安坐于公交車(chē)上看到年邁的`老人時(shí)，我們要主動(dòng)讓座，扶他們坐下......其實(shí)文明禮儀真的很簡(jiǎn)單，有時(shí)侯文明是一點(diǎn)兒耐心的等待和問(wèn)候;有時(shí)候文明只是一個(gè)微笑和動(dòng)作，有時(shí)侯文明只是多一點(diǎn)兒分享......我相信，相信我們大家一定能釋放自己文明的熱情!讓文明引領(lǐng)著(zhù)我們健康成長(cháng);讓文明時(shí)刻激勵我們做一個(gè)品德高尚、有素質(zhì)的人。
關(guān)于文明禮儀的演講稿6
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好！
我要演講的題目是《文明禮儀，伴我行》。
仰望蒼穹，蒼穹無(wú)語(yǔ)，卻有鳥(niǎo)兒為他歌頌贊歌；俯視大地，大地無(wú)言，卻有花草為它妝點(diǎn)美麗。同樣，一個(gè)人即使不言不語(yǔ)，他所表現出的自身修養也自會(huì )為他贏(yíng)得他人的贊譽(yù)。
而自身的修養也真和我今天所演講的主題“文明禮儀”密不可分�？梢赃@樣說(shuō)，一個(gè)真正文明的人，一舉一動(dòng)中往往會(huì )散發(fā)出一種迷人的氣息。這是一種心靈美的展現，道德的升華。
會(huì )讓每一個(gè)接觸他的人如沐浴春風(fēng)般溫暖，并接受到無(wú)限的正能量。不錯，這是文明的一種傳遞。
然而，在社會(huì )高度發(fā)展的今天，“文明禮儀”，這個(gè)幾千年來(lái)中華兒女代代相教的傳統精神財富卻隨著(zhù)時(shí)代進(jìn)步的號角，漸漸被我們埋沒(méi)在記憶深處。你可以看到，對于“文明禮儀”，近幾年，來(lái)我們到底是怎樣做的。
“我們是文明人！”這樣的話(huà)，可能很多人都說(shuō)過(guò)，可又有誰(shuí)親身實(shí)踐。放眼望去，操場(chǎng)上的垃圾是誰(shuí)扔，樹(shù)枝花草又是誰(shuí)折�！拔拿鞫Y儀，伴我行”這或許早已不僅僅只是一句口號，而是全社會(huì )對于我們的一種渴望。
社會(huì )不需要假、惡、丑，校園也更不需要虛偽的文明。同學(xué)們，請伸出你們的雙手，用汗水澆灌禮儀之花，用我們開(kāi)拓展新未來(lái)。
中國夢(mèng)，注定會(huì )交接到我們這代人的手中，而我們也定然會(huì )成為祖國未來(lái)的建設者。虛偽的文明不會(huì )讓中國夢(mèng)騰飛。只有真正的文明才能指引中國夢(mèng)走向康莊大道。讓我們共同努力，說(shuō)文明話(huà)，走文明路，做文明人。
讓文明禮儀在你我心中扎根，用我們的心態(tài)共同奮進(jìn)，實(shí)現你我心中的中國夢(mèng)。
關(guān)于文明禮儀的演講稿7
老師們、同學(xué)們：
大家好！
社會(huì )正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現代社會(huì )的公民，我們就必須講禮儀，有著(zhù)高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。 古人云："自修齊，至治平"。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)"沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人"。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著(zhù)知識教育，更應該知書(shū)達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精
神，建設社會(huì )主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個(gè)有道德修養和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對社會(huì )有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的"道德的基礎并不是對個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類(lèi)的幸福的追求。"
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì )引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著(zhù)想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì )在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去
的人面前，你或許只要給他一個(gè)對生活充滿(mǎn)快樂(lè )的微笑，說(shuō)一句激勵他的話(huà)，那么就會(huì )令他充滿(mǎn)對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
"孔融讓梨"——一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè )，懂得別人的快樂(lè )就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿(mǎn)腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì )做的大人要強上百倍。
這件小事之所以會(huì )被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對社會(huì )毫無(wú)用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個(gè)有修養的人，不會(huì )自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養、無(wú)道德的人，將會(huì )到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說(shuō)的那樣"無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識又無(wú)道德反自以為有知識有道德，是殺材。"
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛(ài)祖國、尊師長(cháng)、禮待人。
所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì )變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì )所淘汰。在學(xué)校，我們應該做到尊敬師長(cháng)，認真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處�；氐郊覒撔⒕锤改�，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語(yǔ)。我們還要愛(ài)護花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以"謙"、"儉"、"勞"三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng )建一個(gè)美好的社會(huì )。
關(guān)于文明禮儀的演講稿8
各位尊敬的領(lǐng)導、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好，我是五年級年級二班的xxx。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標語(yǔ)，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(cháng)語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：“不文明行為也是國恥�！辈恢蠹沂欠裼浀�，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細節構成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著(zhù)一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)清潔打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，隨意攀折樹(shù)枝、踐踏草坪，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位，而常常忽略了社會(huì )公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質(zhì)上展現出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習慣，是保證我們順利學(xué)習的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀律，不講衛生，擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的。
我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境，創(chuàng )設出優(yōu)良的學(xué)習氣氛�，F在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會(huì )又有何用呢?所以，我們首先應該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。 記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現是由行為構成的，而不是由文字。無(wú)數事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng )成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(cháng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！弊鳛橐粋�(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養成良好的文明習慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話(huà)、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們全體師生共同努力，一定會(huì )營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng )建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實(shí)力將會(huì )大大加強，祖國的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習應先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì )人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
關(guān)于文明禮儀的演講稿9
老師們、同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái);如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。
它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。當我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì )給他這樣一些評語(yǔ)：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養，談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁，連句客氣話(huà)都不會(huì )說(shuō)”;“這個(gè)人俗不可耐，滿(mǎn)嘴臟話(huà)”;“這個(gè)人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒(méi)洗干凈”………一個(gè)素質(zhì)高、有教養的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開(kāi)局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂�？梢�(jiàn)，文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標志，文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān)，為了個(gè)人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我現在空手，請你先過(guò)去吧!”他把“請”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺(jué)：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì )的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明，小的會(huì )影響自身形象，大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )文明的歷史教訓。公共文明是社會(huì )意識的一種體現，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會(huì )有良好的公共文明嗎?不會(huì )!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B，人的文明修養并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
要完善個(gè)人修養，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身。
完善個(gè)人道德修養，便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基礎。而一個(gè)社會(huì )的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì )。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國人絕不會(huì )過(guò)馬路。
他們認為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì )肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì )氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì )氛圍又從何而來(lái)呢?有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。
在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀(guān)念從意識層次進(jìn)入無(wú)意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。
知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別!所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我的演講完了，謝謝大家!
關(guān)于文明禮儀的演講稿10
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!
我是_x，我們生活的環(huán)境，學(xué)習的環(huán)境時(shí)刻在影響著(zhù)我們，在學(xué)校這個(gè)環(huán)境中最理想的狀態(tài)當然是文明和諧，奔著(zhù)這么一個(gè)氣氛我們才能夠好好的學(xué)習，不受到外部因素的影響，其實(shí)很多的時(shí)候我們忽略一點(diǎn)就是在學(xué)習時(shí)候總是覺(jué)得別人影響不到，環(huán)境不能夠影響自己，但是這類(lèi)同學(xué)很少，這需要一個(gè)很堅定的心態(tài)，我們很多的同學(xué)是缺少這個(gè)心態(tài)的，營(yíng)造一個(gè)好的環(huán)境當然很重要，環(huán)境改變自己，我們在一個(gè)文明和諧的環(huán)境下學(xué)習是不是會(huì )更好呢，這是當然的，首先我們在學(xué)校，在我們學(xué)校這個(gè)大環(huán)境下，每天發(fā)生的一切事情，都是我們親身經(jīng)歷的，這需要我們文明的校園大家一起建造，和諧的校園大家一起努力。
一個(gè)文明和諧的校園環(huán)境當然靠我們自己的打造出來(lái)，文明是我們作為學(xué)生的素養，在這個(gè)社會(huì )上面講文明的人首先值得被尊重，我們要做一個(gè)被尊重的人，文明一直伴隨在為我們身邊，我們要自覺(jué)，我們每個(gè)人都講文明了，這個(gè)好的環(huán)境自然就營(yíng)造出來(lái)了，現在很多的同學(xué)總是在不經(jīng)意間就爆出一句臟話(huà)，在校里面這似乎很多，怎么說(shuō)呢，所以說(shuō)環(huán)境決定我們的性格，我們的說(shuō)話(huà)方式，這是受到了影響，大環(huán)境的影響，總會(huì )有人在跟風(fēng)，哪怕是一句臟話(huà)，一句臟話(huà)也可以影響我們整個(gè)環(huán)境。
很多時(shí)候大家會(huì )忽略身邊的一件件小事情，可能是一個(gè)不文明的舉動(dòng)，可能是一句不文明的話(huà)，但是這都是我們警戒的事情，我們是學(xué)生我們想要生活在一個(gè)文明的環(huán)境下就要改變自己，讓我們校園變得更加的文明，文明和諧是一起的，和諧的校園讓一切都會(huì )變得那么美好，我們在學(xué)生的時(shí)候要跟同學(xué)們老師打好關(guān)系，多多的發(fā)現同學(xué)之間的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)生矛盾的時(shí)候不要輕易的動(dòng)怒，妥善的處理，在學(xué)校這個(gè)集體大環(huán)境下面，我們同學(xué)之間難免會(huì )有發(fā)生矛盾的時(shí)候，但是什么時(shí)候都講究一個(gè)素質(zhì)，不說(shuō)臟話(huà)不動(dòng)手是第一，動(dòng)手可恥建造和諧的校園環(huán)境，我們多多控制自己，跟同學(xué)們處理好關(guān)系，拒絕一切校園暴力，發(fā)生的及時(shí)上報，我們需要生活在一個(gè)文明和諧的校園中。
大家要知道我們這個(gè)環(huán)境時(shí)刻的影響著(zhù)我們，大家要知道這個(gè)環(huán)境一直在改變著(zhù)我們，我們要自覺(jué)的去營(yíng)造這么一個(gè)好的環(huán)境，學(xué)校是我們每天生活學(xué)習的地方，只有學(xué)校變得文明和諧了，我們的讓日常生活才會(huì )更加的美好。
關(guān)于文明禮儀的演講稿11
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我叫XX，來(lái)自六年級三班。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
禮儀是中華民族的傳統美德，從古至今，源遠流長(cháng)。中華古人向來(lái)重視“禮儀”，把“禮儀”視為做人、做事、治國的基礎�！拔拿鞫Y儀”就像一面鏡子，折射出一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì )、一個(gè)國家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明，小則會(huì )影響自身形象，大則會(huì )影響國家聲譽(yù)。
不久前，曾看到這樣一則報道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標語(yǔ)，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(cháng)語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：“不文明行為也是國恥�！�
不知大家是否記得，國慶節后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細節構成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們其實(shí)還有一段距離。
在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著(zhù)一些不文明的行為。例如，有的同學(xué)給人起外號，打罵同學(xué)，隨地吐痰，亂扔垃圾，排路隊推擠，追逐打鬧，見(jiàn)到老師不打招呼，坐車(chē)不給老人讓座，不尊老愛(ài)幼，在家罵爺爺奶奶等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現，這些現象，不僅影響了學(xué)校和我們每一個(gè)人的形象，而且還能影響著(zhù)我們自己今后的成長(cháng)。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)，少年智則國智，少年強則國強。我們是未來(lái)的接班人，文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。養成文明禮儀需要從我做起，從現在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋，向老師問(wèn)聲好，說(shuō)文明話(huà)，做文明人。
讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，讓文明禮儀成為我們每個(gè)人的自覺(jué)言行，讓文明禮儀不再是外加的約束，而是內化的自律。讓我們同心攜手，爭當社會(huì )文明禮儀先鋒。老師們，同學(xué)們，文明禮儀連著(zhù)你、我、他，創(chuàng )造和諧社會(huì )靠大家。讓文明禮儀永駐人間，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。
我的演講完了，謝謝大家!
關(guān)于文明禮儀的演講稿12
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)：
大家好！
登上泰山之巔，徘徊黃河之濱；
泛舟赤壁之下，萬(wàn)眾思緒奔涌而至；
是憑調也是守候，是沉思更是拷問(wèn)。
悠悠五千年，堅硬的龜甲模糊不了一個(gè)詞；漫漫人生路，泛黃的竹簡(jiǎn)泯滅不了二個(gè)字；滾滾長(cháng)江水，拍岸的驚濤沖刷不了一種習慣，那就是文明。
有人說(shuō)，文明校園離我們太遠太遠。其實(shí)，每一天，我們都在踐行著(zhù)文明。課堂上，一聲老師好，在寬敞的教室回響，簡(jiǎn)短的問(wèn)候，傳遞著(zhù)文明的溫度，校園里，一聲謝謝您，在稚嫩的唇邊開(kāi)啟，真誠的感激書(shū)寫(xiě)著(zhù)文明的禮儀。
文明就像一顆種子，在青春校園肥沃的土壤里，孕育出色彩斑斕的文明之花，然而，芳香雖然迷人，卻也難溫暖那一顆顆冷漠的心。
行走在空曠的校園，偶爾感受到文明的溫度，擰干血液，努力找尋那顆倔強的種子，它到底躲藏在那個(gè)角落？讓我如此憂(yōu)傷？
行走在空曠的校園，請學(xué)會(huì )拷問(wèn)自己的靈魂。
當你手拿方便碗，哼著(zhù)小曲，走在潔凈的校園，你是否會(huì )忽略那些同齡人，他們手拿掃帚，在寒冷的東風(fēng)中，將文明輕輕鋪灑在腳下？
當你喝著(zhù)甜美的農夫山泉，扔出高難度的拋物線(xiàn)時(shí)，你是否會(huì )無(wú)視那位老人，他手提蛇皮袋，在你華麗轉身后，將文明聚攏，默默收藏在指間。
當你擺開(kāi)八卦陣，練就一雙無(wú)影腿的時(shí)候，你是否已淡忘你們的班主任，他苦口婆心、三令五申、暴跳如雷的將文明固執的安置在你我之間。
靈魂在接受拷問(wèn)，道德在接受質(zhì)疑，行為在接受監督。當文明之光照亮生命的旅程，良知中的毒瘤將無(wú)處遁形。那么，今天請大家學(xué)會(huì )拷問(wèn)自己的靈魂！
生活在美麗的校園，請別漠視那翩翩飛舞的紙屑；請別忽視那白凈墻上瘋狂的腳��；請別無(wú)視課桌上那些內心的怒吼。伸出雙手吧，讓文明之花綻放在你稚嫩的指間。
請別再擁擠不堪的食堂里，上演見(jiàn)縫插針的鬧劇，我們歡迎你謙我讓的文明劇。
請別再夜深人靜的宿舍里，重播歇斯底里的恐怖片，我們更喜歡甜蜜的美夢(mèng)。
請別再同窗好友面前耍搶弄棍，因為我們會(huì )無(wú)情的封殺戰爭片。
請別再月上柳梢之時(shí)，飛檐走壁，因為我們不接受斷壁殘垣，我們要你玉樹(shù)臨風(fēng)！
同學(xué)們，請把狂躁收藏，請把任性遺忘，請將叛逆扼殺，請將冷漠放逐！
你做到了，文明之花便融入到你沸騰的熱血之中，你走到哪里，誘人的芳香便彌漫到哪里。
當彎腰撿起紙屑成為習慣，當溫暖的問(wèn)候成為風(fēng)格，當捐款不再需要動(dòng)員，當謙讓不再需要提醒，當文明不再需要宣揚。
我們還擔心什么？因為文明之花已經(jīng)根植于你我的血液之中，這時(shí)你便可以自信的說(shuō)，我有一種習慣叫文明。
同學(xué)們，如果我的演講，能讓你更加愛(ài)文明，就請你為我微微笑鼓鼓掌，讓文明在你我之間傳遞！
謝謝大家！
關(guān)于文明禮儀的演講稿13
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)，
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
一個(gè)社會(huì )的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明，小的會(huì )影響自身形象，大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。
公共文明是社會(huì )意識的一種體現，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會(huì )有良好的公共文明嗎?不會(huì )!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，要完善個(gè)人修養，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力。
有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養，便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基矗
而一個(gè)社會(huì )的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響，為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì )。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國人絕不會(huì )過(guò)馬路。
他們認為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì )肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì )氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì )氛圍又從何而來(lái)呢?
有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀(guān)念從意識層次進(jìn)入無(wú)意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?
明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別!所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
關(guān)于文明禮儀的演講稿14
四月的大地，春暖花開(kāi)。春風(fēng)吹拂著(zhù)美麗的校園，校園處處綠草如茵、姹紫嫣紅。然而在這美好的校園里，卻時(shí)不時(shí)會(huì )出現一幕幕讓人不愉快的畫(huà)面。比如：隨地扔下垃圾、隨意踐踏草坪、同學(xué)之間偶爾冒出一兩句臟話(huà)等等。我們多么希望文明的花朵也能開(kāi)遍美麗的校園。
那文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(cháng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習慣的改善，修養的提高，品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長(cháng)的角度，文明是告別昨日的無(wú)知和粗俗，是自覺(jué)的控制，是人性的戰勝.
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著(zhù)良好衛生習慣愛(ài)護公共財物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì )踐踏草坪，不會(huì )亂涂亂畫(huà)，更不會(huì )踢門(mén)、浪費水電……而且會(huì )勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報告。
他會(huì )自覺(jué)維護校園環(huán)境，他更不會(huì )亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì )動(dòng)手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是一個(gè)有愛(ài)心和責任感的人。他會(huì )尊敬師長(cháng)和友愛(ài)同學(xué)，關(guān)愛(ài)身邊的人和事，不會(huì )與同學(xué)吵架、搞不團結，他會(huì )懂得感恩，感恩父母長(cháng)輩的養育，感恩老師的教導……
同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習慣;播下一個(gè)習慣，使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著(zhù)豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，只要我們一起努力，文明就像我們的朋友，時(shí)時(shí)刻刻在我們身邊。
關(guān)于文明禮儀的演講稿15
各位老師、同學(xué)們，大家
今天我在國旗下講話(huà)的主題是：《文明禮儀，從我做起》。
文明由細節構成。在課堂上表現為：坐姿端正、凝神聽(tīng)講、舉手發(fā)言；在課間表現為：不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不打架鬧事；不踐踏綠草，不采摘鮮花、不留下雜物。
說(shuō)文明話(huà)，做文明事，但要真正做好，持之以恒，卻不容易。在我們身邊，有的同學(xué)在校園里追逐打鬧，走路推推搡搡習以為�！，F在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素養，完善了自身的道德品質(zhì)，擁有文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。讓我們一起宣誓：
我會(huì )將文明帶進(jìn)校園，遵紀守法，懂得禮儀
我會(huì )將微笑帶給同學(xué)，互助友愛(ài)，學(xué)會(huì )謙讓
我會(huì )將孝心帶給長(cháng)輩，尊敬長(cháng)輩，和睦鄰里
我會(huì )將愛(ài)心帶給社會(huì )，善待他人，樂(lè )于奉獻
播種行為收獲習慣 ，播種習慣收獲性格，播種性格收獲命運。同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，從現在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，養成良好的文明習慣，爭做文明學(xué)生！
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