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優(yōu)秀演講稿

時(shí)間:2021-11-10 18:07:49 演講稿 我要投稿

優(yōu)秀演講稿(匯編15篇)

  通過(guò)對演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現力,增強語(yǔ)言的感染力。在現在社會(huì ),我們都可能會(huì )用到演講稿,演講稿的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀演講稿,希望能夠幫助到大家。

優(yōu)秀演講稿(匯編15篇)

優(yōu)秀演講稿1

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

今天我演講的題目是《勤儉節約是一種美德》。

  從歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢到勤儉持家久,詩(shī)書(shū)濟世長(cháng),無(wú)一不證明了勤儉節約對國家、家庭的富裕起著(zhù)決定作用。

  勤儉節約是一種美德。一個(gè)懂得勤儉節約的人,一定會(huì )為未來(lái)打算,他在物質(zhì)生活富有的時(shí)候,就一定會(huì )為將來(lái)可能的不幸做好準備;一個(gè)沒(méi)有頭腦的人,根本不會(huì )為將來(lái)著(zhù)想,他會(huì )大手大腳的把全部收入都用光。一旦遇到急難,就會(huì )手足無(wú)措。

  勤儉節約是一種精神。勤儉節約不僅關(guān)系到對錢(qián)物的科學(xué)支配,而且也關(guān)系到精神層面上節約意識的樹(shù)立,勤儉節約與生活中的每一件小事息息相關(guān)。一個(gè)人要理智地使用自己的時(shí)間和精力;要養成嚴謹細心的生活刁慣。勤儉節約就意味著(zhù)科學(xué)地管理自己,管理自己的時(shí)間與金錢(qián),意味著(zhù)最明智合理地利用我們一生所擁有的資源。

  勤儉節約是一種責任。我們提倡勤儉節約,不再是純粹的理念,而應當是我們的自覺(jué)行為。試想,我們每個(gè)人節約一滴水、一度電、一粒米、一分錢(qián)、一張紙,我們學(xué)校一千多人可以節約多少資源?明白這個(gè)道理,我們年輕的心就不會(huì )躁動(dòng),才能理解父母養育辛苦,報恩唯有讀書(shū)的全部?jì)群?/p>

  同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)吧!讓我們攜手并肩,強勢開(kāi)展節能、節用、節支增效活動(dòng),增強節約意識,養成節約刁慣,創(chuàng )造節約方法,規范節約行為。把勤儉節約當作我們義不容辭的責任,只有這樣,我們才能弘揚中華民族的傳統美德,培養良好的行為刁慣,成為一個(gè)受人尊敬的道德楷模,成為一個(gè)高質(zhì)量生活的幸福人。

  我的演講到此結束,謝謝大家!

優(yōu)秀演講稿2

  各位領(lǐng)導、同志們:

  大家好!我叫袁國偉,是龍川縣老隆鎮衛生院的醫生,我報告的題目是:《為父老鄉親治病,我甘心情愿當“傻瓜”》。

  我出生在河源市龍川縣山區,父親是村里的土醫生。從小受父親影響,心想長(cháng)大了我也要行醫。后來(lái)我如愿考上了江西醫學(xué)院,畢業(yè)后到惠州惠康醫院當骨科醫生,一晃8年,我刻苦鉆研,服務(wù)患者,被惠州市政府評為“百佳外來(lái)工”,當年進(jìn)城市當醫生的夢(mèng)想都實(shí)現了?擅慨斂吹郊亦l人坐著(zhù)長(cháng)途車(chē)來(lái)找我看病時(shí),心里就不由得咯噔一下:要是我能就近為他們治病多好!

  20xx年底,龍川縣面向社會(huì )招聘鄉鎮衛生院院長(cháng),我毅然報名參加了考試,成績(jì)名列第三。我高興極了,終于可以回家鄉為父老鄉親治病了。然而,我的朋友們卻覺(jué)得我的選擇不可思議:一個(gè)從山區走到城市的醫生,又從城市回到山區,真是一個(gè)徹頭徹尾的“傻瓜”。

  在家人和朋友一片反對聲中,我謝絕了原單位的挽留,于200**5月獨自回到家鄉,任龍川縣附城鎮衛生院院長(cháng)。當時(shí)我心里藏著(zhù)一個(gè)夢(mèng)想:山區骨傷病人多,我回來(lái)要辦一個(gè)像樣的特色骨傷專(zhuān)科,為更多父老鄉親解除痛苦。

  我永遠忘不了到附城衛生院上班的第一天,雖然已經(jīng)有思想準備,我還是被衛生院的現狀所震驚:全院僅有一間租來(lái)的150平方米的門(mén)診部,除了血壓計、聽(tīng)診器和體溫計這“老三件”,其他什么醫療設備都沒(méi)有,更別提住院部了。勉強安排了15人上班,還有60人無(wú)班可上,一年總收入30萬(wàn)元左右,職工10年無(wú)法交社保醫!鎸埧岬默F實(shí),我眼前一片迷茫,千頭萬(wàn)緒該從何處著(zhù)手?

  冷靜下來(lái)后我告訴自己:回來(lái)為父老鄉親治病,是慎重的選擇,也是無(wú)悔的承諾,我不能后退,要盡快尋找脫離困境的方法。于是,我找職工促膝談心,征求意見(jiàn);拜訪(fǎng)相關(guān)部門(mén),懇求支持;四處“化緣”,落實(shí)資金。三個(gè)月后買(mǎi)下了一棟總面積800平方米的小樓,簡(jiǎn)單裝修后作為住院部,當年投入使用。

  場(chǎng)地總算解決了,但是我們衛生院地處縣城一隅,連摩的司機都不知道這個(gè)地方,而縣城中心區又有縣人民醫院、縣保健院、縣中醫院三足鼎立,我們如何吸引患者,打開(kāi)局面,在夾縫中求生存?根據大家的建議,結合自己專(zhuān)長(cháng),決定把衛生院辦成以骨傷科為特色的醫院。

  我想辦法借來(lái)一部X光機,每天從早到晚泡在醫院,查房、出診、做手術(shù),周末假日也隨叫隨到,還常常去患者家里回訪(fǎng),24小時(shí)接聽(tīng)患者電話(huà)。有一次連著(zhù)幾臺手術(shù),我實(shí)在太累了,最后一個(gè)病人剛推出去,我就在手術(shù)室里睡著(zhù)了。隨著(zhù)一個(gè)個(gè)措施的落實(shí),不少骨傷患者取得了很好的療效,附城鎮衛生院的骨傷科治療有了口碑,前來(lái)就診的患者逐漸增多。

  其實(shí)我也做了不少“傻事”。20xx年冬天,一位我從小認識的八旬老人,急匆匆地從幾十公里外的赤光鎮來(lái)找我,告訴我他35歲的孫女被倒塌的墻砸中,導致右膝關(guān)節以下嚴重受傷。家人把她送到一家大醫院治療,住院3個(gè)月,花費了十幾萬(wàn),受傷的腳是保下來(lái)了,但皮膚仍有缺損,骨頭和手術(shù)嵌入的鋼板依然外露,難以行走。

  老人懇求我收下他孫女住院治療。對這種病癥我雖然有一定的把握,但畢竟衛生院設備和條件比較差,萬(wàn)一療效不好,我怎么向老人交待?衛生院剛樹(shù)立的好形象會(huì )不會(huì )受影響?于是我建議老人還是讓孫女留在原來(lái)的醫院。老人大約看出了我的心思,拉著(zhù)我的手,含著(zhù)淚說(shuō):“阿偉啊,我是看著(zhù)你長(cháng)大的,又看著(zhù)你上大學(xué),也知道你在惠州做過(guò)許多高難度的手術(shù),我相信你!崩先说男湃紊钌畲騽(dòng)了我,我為自己的顧慮與膽怯而愧疚,既然回家鄉為大家治病,我就應該勇當承擔風(fēng)險的“傻瓜”!

  當天,老人的孫女被抬進(jìn)了醫院。3個(gè)月里,我先后給這位病人動(dòng)了三次手術(shù),再加上精心護理,病人恢復得很好,她是自己走出醫院的。出院時(shí)結賬,費用只有將近3萬(wàn),農合報銷(xiāo)后個(gè)人出6千多元。

  我這個(gè)“傻瓜”,得到了父老鄉親的愛(ài)戴。20xx年,一位70歲的阿婆上山砍柴時(shí)摔傷了右髖部關(guān)節,疼痛難忍。因為家里窮,只能找民間的跌打醫生敷點(diǎn)草藥,一個(gè)多月都沒(méi)見(jiàn)好轉。她的家人慕名找來(lái),經(jīng)我細細檢查,診斷為股骨頸骨折,必須盡快更換股骨頭。我為阿婆治療了半個(gè)月,她又能夠走路了。不久,康復了的阿婆執意扛來(lái)一塊長(cháng)1.6米、寬0.6米的木牌匾,上面寫(xiě)著(zhù):“骨科圣手——贈袁國偉主治醫師”,我收下了這份厚禮,更收獲了支撐我堅守在家鄉的力量!

  純樸的鄉親們大多不善言辭,有的患者手術(shù)前非要送上一個(gè)紅包,有的患者出院后帶著(zhù)自家種的青菜來(lái)看我,還有很多患者送上一面面錦旗,表達感激和鼓勵。我總是把他們的紅包交去當住院費,我總是告訴他們醫生的職責就是盡心盡力幫大家治病……其實(shí)我最開(kāi)心的事情,就是看到他們康復出院,聽(tīng)到他們說(shuō)一聲“謝謝”。

  四年過(guò)去了,我的“傻瓜”的行為得到回報。我創(chuàng )辦的骨傷科成了衛生院的品牌,我任職的衛生院也越辦越好。在全院職工的努力下, 20xx年我院收入飛躍至x萬(wàn),預計今年可達x萬(wàn);目前醫院擁有床位x張,其中骨傷科占x張,基本形成了以骨傷科為特色的鄉鎮衛生院。我也連續3年被評為鎮先進(jìn)工作者; 20xx年又獲得市、縣精神文明工作者稱(chēng)號。

  我的“傻瓜”選擇也贏(yíng)得了妻子的理解,她于20xx年帶著(zhù)5歲的兒子,來(lái)到我身邊,加入了“傻瓜”的行列。對待妻子和兒子我感到愧疚,因為我的收入大大下降,家里的生活質(zhì)量也受到影響;因為我的工作特別忙,家務(wù)事根本顧不上。我常常望著(zhù)妻子那雙埋怨的眼眸,堅定地說(shuō):別人說(shuō)我是傻瓜,我認了;你放心,我要以實(shí)際行動(dòng)讓你明白,嫁這么一個(gè)傻老公,值得!

  龍川是我的家鄉,鄉親們養育了我,我從繁華的城市回到這里,為我的父老鄉親們看病、治療,至今不悔!我將繼續扎根基層,甘心情愿當好為父老鄉親治病的“傻瓜”!

優(yōu)秀演講稿3

  如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會(huì )再來(lái)。

  如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。

  如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

  文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。

  說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著(zhù)東西已走了半截,而我現在空手,請你先過(guò)去吧!”他把“請”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?

  這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺(jué):認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  一個(gè)社會(huì )的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明,小的會(huì )影響自身形象,大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )文明的歷史教訓。

  公共文明是社會(huì )意識的一種體現,而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會(huì )有良好的公共文明嗎?不會(huì )!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B,人的文明修養并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養,首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養,便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基礎。

  而一個(gè)社會(huì )的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì )。

  大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有,外國人絕不會(huì )過(guò)馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì )肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì )氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì )氛圍又從何而來(lái)呢?

  有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀(guān)念從意識層次進(jìn)入無(wú)意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

  我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà),怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別!所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

  在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質(zhì),只有當每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。

  不久前,曾看到這樣一則報道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國家,這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標語(yǔ),如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客!睘榇,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(cháng)語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō):“不文明行為也是國恥!辈恢蠹沂欠裼浀,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

  以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細節構成的,反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著(zhù)一些不文明

  的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà),隨意攀爬樹(shù)枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位,而常常忽略了社會(huì )公德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質(zhì)上展現出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習慣,是保證我們順利學(xué)習的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀律,不講衛生,擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境,創(chuàng )設出優(yōu)良的學(xué)習氣氛,F在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期,我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養,那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會(huì )又有何用呢?所以,我們首先應該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

  記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現是由行為構成的,而不是由文字。無(wú)數事例表明,走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng )成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。

  南開(kāi)大學(xué)校長(cháng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝!弊鳛橐粋(gè)現代的大學(xué)生,我們必須明白自己的責任與義務(wù)。

  并且要養成良好的文明習慣,做文明大學(xué)生。那么請我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話(huà)、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過(guò)我們全體師生共同努力,一定會(huì )營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng )建文明校園,那

  么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實(shí)力將會(huì )大大加強,祖國的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

  文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基,是我們健康成長(cháng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習應先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì )人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。

優(yōu)秀演講稿4

親愛(ài)的教師、同學(xué)們:

  大家好!

  小草看到蒼松的偉岸,便立志發(fā)奮圖強,可經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦,還是一株普通的小草;蜩與學(xué)鳩看到扶搖直上的大鵬,便極期望自己也能鵬程萬(wàn)里,于是冬練三九,夏練三伏,可臨終也沒(méi)有“若垂天之云”的雙翼,更沒(méi)有“水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里”的輝煌。它們付出努力了,卻沒(méi)有實(shí)現自己的目標。為什么呢?因為它們沒(méi)有認清自己,沒(méi)有把握好自己應當努力的方向。

  一個(gè)人若想得到成功女神的垂青,努力、奮斗雖必不可少,但認清自己的實(shí)力,把握好自己奮斗的方向顯得猶為重要。正是認清了自己在文學(xué)方面的缺陷,班超毅然投筆從戎,使自己不僅僅在軍事方面取得較高的成就,并且也保衛了大漢江山的穩定與繁榮。楊振寧坦然面對自己的失敗,認真分析原因,正確地評估自己的本事,最終,他卸下了“實(shí)驗物理”的專(zhuān)業(yè)抱負,改修“理論物理學(xué)”,在理論方面,他駕輕就熟,一日千里,最終摘下“諾貝爾獎”的桂冠。

  認清了自己的方向,努力才是通向成功的捷徑,奮斗才會(huì )有結果。如果不能成為自己的伯樂(lè ),不能認清自己,努力方向與實(shí)際南轅北轍,那么再多的努力,再多的汗水也只能是石沉大!獩](méi)有一點(diǎn)壯觀(guān)的波瀾,再多的付出也不會(huì )得到回報,F實(shí)中,我們每個(gè)人不必都要轟轟烈烈,流芳百世,每一個(gè)人的事業(yè)不必都要驚天動(dòng)地,垂名千古,僅有適合自己的,才是的。做自己的伯樂(lè ),發(fā)現自身的閃光點(diǎn),認清自己奮斗的方向,把握自己,經(jīng)過(guò)堅持不懈地奮斗,經(jīng)過(guò)挫折的暴風(fēng)雨,才會(huì )出現鷗翔魚(yú)游的天水一色。

  同學(xué)們,僅有認請你的方向,走出失敗的荊棘地,前面才是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道。

  多謝大家!

優(yōu)秀演講稿5

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好

  “天地不仁,以萬(wàn)物為走狗!薄献印兜赖陆(jīng)》

  很小時(shí),曾記得大人們去那些名勝古跡的寺廟中,去跪拜,去祈禱。而父母也總是拉著(zhù)還小的我也一同去叩拜,并且還要說(shuō)著(zhù)自己的愿望,那時(shí)認為,那時(shí)寄托我宏愿的神靈就住在天的那一邊,也相信他們會(huì )聽(tīng)到我說(shuō)的話(huà),也小小的期盼著(zhù)會(huì )成真。

  現在想起,不禁莞爾,如果真的有神的存在,那么他一定會(huì )好幾種語(yǔ)言吧。

  曾在濟南黑虎泉旁看到一篇文章,《道德經(jīng)》,也許是一種緣吧,一眼就望見(jiàn)了這句話(huà),“天地不仁以萬(wàn)物為走狗”,一股淡淡的霸氣,一股淡淡的悲傷,一股淡淡的悲涼。

  人生如行船,一生多少波濤,有些固然可以化險為夷,但有些也會(huì )陷入絕境,往往在這時(shí),人們總會(huì )祈禱神可以幫助自己,幫助自己,但是世界上真的有神嗎?

  如果有神,那么每個(gè)人神就是自己本身

  老子的話(huà)揭示,天地不會(huì )改變,它只會(huì )按照自己本身的規律去運行。去祈禱,去叩拜,去盼望是沒(méi)用的,人生,命運,是掌握在自己的手里。戰勝困難,擊倒失敗,闖出絕境,自己的命運,走在自己的腳下

  總有成功的人,也總有失敗的人,而原因就是因為沒(méi)有付出全部,竭盡全力,以全身心的力量去求得那一絲的希望,一絲的光明

  1942年1月8日,在英國牛津誕生了一個(gè)小男孩,他天資聰穎,好學(xué)勤問(wèn),大人們都十分喜歡他。但是不幸的是,在21歲這個(gè)仍然充滿(mǎn)希望的年齡,他換上了一種病,使他被禁錮在輪椅上,全身只有兩個(gè)手指能動(dòng)。他也曾絕望,他也曾抱怨,他也曾迷茫,但是,他沒(méi)有被困難擊倒,也沒(méi)有寄希望于虛無(wú)飄渺的神的憐愛(ài),而是,用自己尚能運作的大腦,尚能活動(dòng)的兩根手指,開(kāi)始了他注定不平凡的一生。他就是《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者,二十世紀最偉大的科學(xué)家之一,史蒂文·霍金。

  生活是不公平的,不管你的境遇如何,你只能全力以赴。

  他用自己殘疾的肢體,完成了我們這些健全人都不能完成的偉業(yè),他的研究照耀了世界。如果神真的存在的話(huà),也會(huì )對他嘆服吧。

  不去付出,只指望天賦,運氣,神的垂憐。那么一生必將一事無(wú)成,碌碌無(wú)為。

  “鋼琴圣手”,馬克西姆,沒(méi)有莫扎特的天賦,沒(méi)有貝多芬的經(jīng)歷,甚至都沒(méi)有很好的鋼琴基礎,那么默默無(wú)聞,只是一個(gè)平凡的小男孩。

  九歲,這個(gè)男孩開(kāi)始接觸鋼琴,同年公開(kāi)演出,而這個(gè)男孩付出的是,每天十個(gè)小時(shí)以上的,不間斷的練習。無(wú)論酷暑,無(wú)論寒冬,甚至在戰爭中,他仍不忘練習鋼琴,當他付出這些,他才成為人們心中的偶像

  沒(méi)有傲人的天賦,沒(méi)有傳奇的經(jīng)歷,甚至都沒(méi)有良好的基礎,有的只是日復一日,年復一年,永不停頓的努力,付出。

  天地不仁,以萬(wàn)物為走狗

  他奪走了霍金的健康

  天地不仁,以萬(wàn)物為走狗

  他踐踏了馬克西姆的家鄉

  天地不仁,以萬(wàn)物為走狗

  他,又將帶給人們什么?

  而,我們,又該如何去面對?是默默的承受,是暗暗的祈禱,還是竭盡全力向命運想人生發(fā)出挑戰,成為自己人生的掌控者?

  沒(méi)有什么成功是白白得到的,沒(méi)有什么光環(huán)是天上掉下來(lái)的,沒(méi)有什么榮譽(yù)是神賜予的,都是靠自己不懈努力,靠自己全力付出得到的。

  人生苦海的航行已經(jīng)開(kāi)始,命運的大門(mén)已經(jīng)打開(kāi),成功的彼岸就在遠方,而路程中危險重重,劫難連連,卑微的祈求是無(wú)用的,頹廢的等待是空虛的,苦難不會(huì )停下,時(shí)間不會(huì )靜止,唯有依靠自己,戰勝一切困難,到達那成功的彼岸。

  天地不仁,以萬(wàn)物為走狗。然而命運掌握在自己手中。

優(yōu)秀演講稿6

尊敬的老師,親愛(ài)的各位同學(xué):

  大家好!

  我是來(lái)自五(2)班的蘭君垚。今天我為大家演講的題目是《文明就在我們身邊》。文明是從我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起的。比如:不亂扔垃圾,看見(jiàn)垃圾主動(dòng)撿起來(lái),不亂吐痰,不說(shuō)臟話(huà)等。一次,我到了學(xué)校,看見(jiàn)陶思棋,我走了過(guò)去,看見(jiàn)她正在撿垃圾。我問(wèn)她:“咦,這不是我們的清潔區呀!你為什么在這里撿垃圾呢?”她說(shuō):“雖然這不是我們清潔區,但這是我們學(xué)校啊,學(xué)校衛生靠大家大家嘛!”我心想:“你真是我們學(xué)習的榜樣!逼鋵(shí)她真的是我們的榜樣,她很文明,說(shuō)臟話(huà)是一種很不文明的習慣,有許多人都說(shuō)臟話(huà),但是陶思棋她不是這樣的,她從來(lái)不說(shuō)臟話(huà)。

  還有一次,我在嘉華公園玩,看見(jiàn)一個(gè)叔叔在地上吐了一口痰,我走上前對那個(gè)叔叔說(shuō):“叔叔你應該拿餐巾紙把痰包住,然后扔到垃圾桶里。如果每人都吐一口痰的話(huà),那我們的地球就不再美麗,不在干凈了!

  其實(shí),我們中國人是最不文明的,我們中國人去旅游總是隨地扔垃圾們,隨地吐痰,在外國人心中我們就是最不文明的。我們中國人有時(shí)到一個(gè)地方的名勝古跡的上面亂涂亂畫(huà),就連我們生活的地方的墻上都涂的很花。有一些其它地方的旅游景點(diǎn)的牌子上寫(xiě)著(zhù)不亂扔垃圾或隨地吐痰都是用我們中國漢字寫(xiě)的,是想提示我們中國人不要亂扔垃圾。

  同學(xué)們,為了不讓外國人說(shuō)我們不文明,不讓旅游景點(diǎn)的牌子上寫(xiě)我們中國漢字。讓我們攜手并進(jìn),共創(chuàng )文明吧!

  謝謝大家!

優(yōu)秀演講稿7

  為人民用藥安全保駕護航、促進(jìn)醫藥經(jīng)濟蓬勃發(fā)展。當新世紀的鐘聲在醫藥體制改革的浪潮中敲響的時(shí)候;當老百姓生命健康面臨假劣藥品威脅與傷害而發(fā)出殷切呼喚和急切吶喊的時(shí)候,我們新時(shí)代的藥監人,一如春天的小樹(shù)應運而生,酷似冬日的暖陽(yáng)噴薄而出。20xx年5月26日,招遠市藥品監督管理局在各級領(lǐng)導的深切關(guān)懷和大力支持下正式掛牌辦公。三年了,“管好藥,為人民”是我們永不褪變的承諾。今天,我們以“建設文明金都,構建和諧社會(huì )”為主題,以實(shí)施藥品質(zhì)量放心工程為總抓手,緊緊圍繞藥品市場(chǎng)監督這個(gè)中心,監、幫、促相結合,著(zhù)力規范藥品生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、使用行為。在“為群眾、為基層、為經(jīng)濟服務(wù)”的大潮中盡職盡責,為招遠醫藥經(jīng)濟的發(fā)展做著(zhù)應有的貢獻。

  生命從一誕生便注定要和病魔作斗爭。從神農嘗百草到李時(shí)珍的《本草綱目》,從盤(pán)尼西林到抗生素的廣泛使用,從普通藥物到生化藥物,藥品作為人類(lèi)戰勝各種疾病,提高生命質(zhì)量的有效武器,其優(yōu)劣,直接關(guān)乎人民群眾的身體健康、國家民族的繁衍昌盛和社會(huì )文明的進(jìn)步發(fā)展。然而,在市場(chǎng)利益的驅動(dòng)下,我們的醫藥市場(chǎng)良莠不齊。在全國藥品監管工作會(huì )議上,國家藥監局有關(guān)負責人介紹說(shuō),今年共查處假、劣藥品案件4.86萬(wàn)起,涉案金額近5億元,責令1000多家企業(yè)停產(chǎn)整頓,取締無(wú)證經(jīng)營(yíng)戶(hù)近萬(wàn)個(gè),移交司法機關(guān)處理的案件100多起。多么怵目驚心的數字!我們不想再看見(jiàn)假藥、劣藥,使一個(gè)天真爛漫的小女孩,只能整天呼喚已是“植物人”的媽媽?zhuān)?/p>

  我們不忍再看見(jiàn)那么多無(wú)辜、鮮活本可以康復的生命,就這樣被死神扼殺;我們不能再讓假藥、劣藥泛濫,堂而皇之地侵害我們的身心健康!天行健,君子以自強不息。生命的意義和現實(shí)的要求,需要我們藥監衛士以時(shí)不我待的緊迫感,當好人民群眾用藥安全的"守護神",為人民群眾用藥安全保駕護航。當好藥監衛士,責任是關(guān)鍵。有責任就意味著(zhù)職責重大,如果我們失職,患者購買(mǎi)的是假藥劣藥將貽誤病情甚至危及生命;如果我們失職,不合格醫療器械將擾亂市場(chǎng)秩序,導致重大醫療事故。責任重于泰山;責任,容不得我們有半點(diǎn)疏忽;責任,讓我們必須當好一名"守門(mén)員",把守著(zhù)藥品市場(chǎng)主體準入的大門(mén),任合法經(jīng)營(yíng)者在市場(chǎng)經(jīng)濟的大海中乘風(fēng)波浪;讓假冒偽劣無(wú)處藏身。"

  為切實(shí)履行好依法監管全市藥品市場(chǎng)的神圣職責,我們加大監督檢查力度,著(zhù)重在建立三個(gè)機制上做文章。一是建立快速反應機制。做到快速出擊,使違法涉藥案件在最短時(shí)間內及時(shí)有效地得到查處,進(jìn)一步提高執法工作效率。二是建立長(cháng)效監管機制。按照“無(wú)縫隙監管”的要求對相對人實(shí)施長(cháng)期有效的監督管理。三是建立激勵機制。通過(guò)開(kāi)展創(chuàng )建“誠信藥店”、“藥品質(zhì)量信得過(guò)單位”等活動(dòng),在管理相對人中逐步形成講誠信、自我約束的市場(chǎng)環(huán)境。

  今年到目前共出動(dòng)執法人員二千人次,檢查涉藥單位一千二百多個(gè)(次),查處各類(lèi)案件二百九十余起,涉案標值十萬(wàn)余元,全市藥品市場(chǎng)秩序明顯好轉。

  我們在打擊制售假劣藥械的同時(shí),積極探索新的監管服務(wù)模式。指導當地醫藥企業(yè)通過(guò)認證。年初,我們分工三名工作人員深入到藥品零售企業(yè),調查了解GSP認證過(guò)程存在的問(wèn)題和需要彌補的項目,有針對性地舉辦了六期培訓班,培訓人員達641人次。到目前,全市已通過(guò)GSP認證的企業(yè)共有62個(gè),另有22個(gè)藥品經(jīng)營(yíng)企業(yè)已遞交GSP認證申請,正在等待省認證中心組的驗收。

  每當我看到身邊的同事們披星戴月、風(fēng)塵仆仆的身影,聽(tīng)到他們發(fā)自肺腑、真誠樸實(shí)的言語(yǔ),我為自己是他們的一員由衷地感到驕傲與自豪!

  當好藥監衛士,為民是關(guān)鍵。金杯銀杯不如群眾口碑。人民的需要,就是我們的追求;

  人民的滿(mǎn)意,就是我們的幸福,我們任重而道遠。為改變農村吃藥難,就醫難、小病拖、大病捱的這一現狀,我們積極響應上級號召,大力開(kāi)展農村藥品“供應網(wǎng)、監督網(wǎng)”建設。兩網(wǎng)建設的目標就是“城鄉同價(jià)、安全放心、三級配送、統一管理!弊屔钤谵r村的老百姓用到安全、放心、有效、價(jià)格合理的藥,享受到與城里一樣的待遇。為了盡快地完成兩網(wǎng)建設,那期間,我們每天要連續驗收幾個(gè)村莊的藥品服務(wù)點(diǎn)。有一天結束返程時(shí),因為天黑路爛,車(chē)輪在顛簸中陷入了泥漿,正在大家焦急萬(wàn)分時(shí),一位路過(guò)的老鄉認出了他們,不一會(huì )兒功夫就喊來(lái)了三四位村民,幫忙把車(chē)子推上了平路。那時(shí),我才第一次深刻體會(huì )到:“兩網(wǎng)”建設是一項真正惠及廣大老百姓的民心工程。它是如此地深得人心,又是這般地讓人呵護!

  不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?到目前,全市16處鄉鎮衛生院已有13處具備了代購分發(fā)資格并開(kāi)展起了相關(guān)業(yè)務(wù),全市已開(kāi)辦單體零售藥店104個(gè),連鎖店42個(gè),醫療器械經(jīng)營(yíng)企業(yè)33個(gè),其中農村藥店89個(gè)。全市藥品供應網(wǎng)絡(luò )基本形成,農村涉藥單位通過(guò)供應網(wǎng)絡(luò )購進(jìn)的藥品占95%以上,在藥品的來(lái)源方面確保了藥品質(zhì)量。

  偉大的領(lǐng)袖毛主席曾說(shuō)過(guò):人是要有一點(diǎn)精神的。我們藥監人是講究藥監精神的!氨O、幫、促”是我們的職能,監督執法不容情,幫促工作寄真情。在查處一起無(wú)證經(jīng)營(yíng)藥品案件時(shí),當事人因為長(cháng)年的頸椎病復發(fā),在接受調查時(shí)突然暈倒在地。面對群眾生命危在旦夕,是我們的同志,挺身而出,利用所學(xué)醫術(shù),立即對她實(shí)施現場(chǎng)緊急救護,使之轉危為安。事后,我們仍然依法對她進(jìn)行了處罰,但她心存感激。是我們的這份愛(ài)心和真情深深地感動(dòng)了她。后來(lái)我們考慮到她的實(shí)際困難和條件,依法幫她申請辦證,徹底解決了她的生計問(wèn)題,正所謂“權為民所用,情為民所系,利為民所謀”,這是我們心中永遠牢記著(zhù)一個(gè)標準。

  “疾風(fēng)知勁草,歲寒識松柏”。我們愿繼續努力,用真情、真愛(ài)為老百姓撐起一片永遠純凈、永遠安全的醫藥天空;

  我們將無(wú)私無(wú)畏,無(wú)怨無(wú)悔為招遠市醫藥經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展續寫(xiě)新的輝煌。

優(yōu)秀演講稿8

  同樣的制度,同樣的環(huán)境,在得與失、廉與貪之間,經(jīng)過(guò)一番吹拉彈唱之后,聽(tīng)到的是風(fēng)格迥異的曲子。有的人勤字當頭,唱一首《愛(ài)拼才會(huì )贏(yíng)》;有的人以奉獻開(kāi)路,譜一曲《生命在于奉獻》;而有的人卻貪字"掛帥",奏一段《致命害蟲(chóng)》。

  同樣的八小時(shí)之外,有的人選擇騰云駕霧、杯盆狼藉,而有的人選擇潛心學(xué)習、加班加點(diǎn);也有的人選擇文武并舉、張弛有道,而有的人卻選擇出線(xiàn)越位、腐化墮落。

  同樣是父母,有的父母帶給子女的是自豪、自信、自尊與自強,而有的父母留給孩子的是迷茫、困惑、排擠、嘲笑與自卑。

  如果說(shuō)腐敗是一種恥辱,那么它需要我們時(shí)刻銘記;

  如果說(shuō)腐敗是一種挑戰,那么它需要我們勇敢面對;

  如果說(shuō)腐敗是一種現狀,那么它需要我們努力去改變。 近年來(lái),交通建設進(jìn)入了一個(gè)快速發(fā)展時(shí)期,規模大、投資多、交通行業(yè)成為腐敗問(wèn)題的多發(fā)、易發(fā)區。全國交通系統腐敗案件的持續高發(fā),不僅極大地損害了交通行業(yè)形象,給國家財產(chǎn)造成巨大的損失,也對交通事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了極為不利的影響。據統計,自1996年以來(lái),全國有1xxxx省、區交通廳的2xxxx廳級領(lǐng)導干部受到查處,其中廳長(cháng)1xxxx.這是多么的令人痛心!

  那么一個(gè)貪字,它到底給這些滑倒的人帶來(lái)了什么呢?

  貪,折斷的是家庭團圓這根弦。從今往后,一頭是冰冷鐵窗,形單影只;另一頭則是望眼欲穿,孤燈相伴;一頭是千夫所指,眾人唾棄;另一頭則是眾人背議,孤立無(wú)援。失去自由的人何談團圓?

  貪,毀掉的是事業(yè)前程這條路。從今往后,他將拐入人生的羊腸小道,丟失了昂揚的斗志、沒(méi)有了同事的支持;丟失了進(jìn)取的自信、沒(méi)有了朋友的鼓勵。失去自由的人何談事業(yè)?

  貪,剝奪的是人格尊嚴這個(gè)義。廉則度年如日,貪則度日如年。在各種機制不斷完善,法律日趨成熟的今天,一個(gè)貪字就等同于一個(gè)囚犯的囚字,做人已全無(wú)尊嚴可言。失去自由的人何談尊嚴?

  還是一個(gè)貪字,它給我們又帶來(lái)了什么呢?

  首先是廉潔意識的提高。仁者樂(lè )山,智者樂(lè )水,俗者好賭,欲者好貪。莫為俗欲者,力修仁智者。面對形形色色的誘惑,心要清靜,手要干凈。

  其次是距離意識的加強。對眼前的名利保持"遠距離",清清白白做事,堂堂正正做人;對身邊的人和事保持"等距離",處事公正,一視同仁;對真情實(shí)況保持"近距離",力戒漂浮,求真務(wù)實(shí);對服務(wù)的對象保持"零距離",排憂(yōu)解難。

  最后,我想把我國著(zhù)名的文史雜家鄭逸梅先生的人生秘訣與諸位分享,鄭老先生常說(shuō):"不與富交,我不貧;不與貴交,我不賤;自感不貧不賤,就能常處樂(lè )境,于身心有益".

  也許,人生之義,真的就在得失之間。不過(guò),貴在品、貴在思、貴在行。

  謝謝大家!

優(yōu)秀演講稿9

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!很榮幸在這次交流會(huì )中作為代表發(fā)言,今天我演講的題目是《悟孔顏真諦,秉時(shí)代擔當》。

  少之時(shí),“知之為知之,不知為不知”以明己行;壯之時(shí),“克己復禮為仁”以束己德;暮之時(shí)“七十而從心所欲,不逾矩”以修己身?最佒、之思,指引我們終其去探尋,去感悟,去踐行。

  何為孔顏之樂(lè )?是“知之者不如樂(lè )之者,好之者不如樂(lè )之者”的勤懇態(tài)度;是“智者樂(lè )山仁者樂(lè )水”的寬厚仁愛(ài);是“曲肱而枕之,樂(lè )亦在其中矣”的甘苦不怨?最佉詫W(xué)為樂(lè ),以仁為樂(lè ),以苦為樂(lè )。感悟孔顏之真諦,以萬(wàn)物之堅忍為樂(lè )。

  以堅定信念品悟孔顏真諦,堅毅無(wú)畏,鼎身自正!叭娍蓨Z帥也,匹夫不可奪志也!

  孔顏真諦在于堅定自我心中強念,認定目標,不畏艱險,前進(jìn)追尋。利欲橫行之下,尚能清正內心,摒棄雜念,一心只向目標信念所前行,軍隊的主帥可以任意更換,但即使是普通人,立下的志向,也應如板上釘釘般,不可隨意改變。志向與信念一旦發(fā)生偏移,君子之行,君子之思,君子之念便都如風(fēng)中的蒲公英般,輕易不見(jiàn)蹤影。堅定者,明孔顏真諦也。

  以淡泊心境悟孔顏真諦,腳踏實(shí)地,忠于內心,淡泊名利!安涣x而富且貴,于我如浮云!

  孔顏之真諦在于淡泊心境,傲然凈處在這混沌污濁的世間。拋卻世俗煩擾,摒棄物質(zhì)羈絆,自由馳騁于淡泊心境。潔身自好的清凈世界中,孔顏之樂(lè ),不如菊之傲然,潔身自好;不如國花牡丹,攀附權貴。但他有著(zhù)蓮花般出淤泥而不染,清凈自然的純潔。淡泊者,明孔顏之真諦也。

  孔顏之真諦,以何秉之。不樂(lè )學(xué),不解惑,不安身,不幸福。作為青年,怎樣將孔顏之行應用于實(shí)際,使其成為引導我們的精神圖騰,青年人要積極探索人生真諦,努力實(shí)現人生價(jià)值,忠于內心,正義樂(lè )觀(guān),不斷培養高潔的德行和淳樸的情操,努力使自己成為高尚的人,故悟孔顏之真諦,秉時(shí)代之青年擔當!

  花繁柳密處,撥得開(kāi),才是手段;風(fēng)狂雨急時(shí),立得定,方見(jiàn)腳跟。青年人要堅定信念,正淡泊心境,品顏淵之真諦,行君子至真,至善,至美。以小我之身修,秉時(shí)代之擔當!

  我的演講到此結束,謝謝大家。

優(yōu)秀演講稿10

  今日,我講的'題目是“智慧也是一種美”。

  “智慧”是一個(gè)人對生活的洞察與體悟,是一個(gè)人的智商在生活中碰撞出來(lái)的火花。智慧和美聯(lián)系起來(lái)實(shí)在有些哲學(xué)意味。

  智慧的人深刻,大俗而又能大雅。大家都明白寫(xiě)《圍城》的錢(qián)鐘書(shū)先生吧!他的文章寫(xiě)得多幽默!秶恰分阅軌蛭敲炊嗟哪抗,就是它里面所包涵的關(guān)于人生的深刻思考,而這種思考是經(jīng)過(guò)幽默和諷刺的方式來(lái)表達的。錢(qián)鐘書(shū)把生活的智慧化成了藝術(shù)上的美。魯迅先生也曾說(shuō)過(guò):嬉笑怒罵皆成文章。牛頓在生活中發(fā)現了蘋(píng)果落地,從而發(fā)現了牛頓第必須律,他把他的智慧轉化成科學(xué)的美;此刻流行的行為藝術(shù),更是把智慧化成藝術(shù)的美。

  沒(méi)有智慧又怎能構成美、捕捉到美。

  就讓我們的智慧越來(lái)越美吧!

優(yōu)秀演講稿11

尊敬的老師,各位同學(xué):

  在聊天中我們常聽(tīng)到這樣的話(huà):平平淡淡是最真,而且還認為只要"與世無(wú)爭,恬淡一生",便可無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生存,頗有要把老莊的"無(wú)為"思想發(fā)揚光大之勢。同學(xué)們,這不是生活,這是一種逃避。主宰世界的是你,放棄世界的仍然是你。我們不融入社會(huì )就會(huì )被社會(huì )淘汰,而不是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生存。

  生活得的人,不是壽命最長(cháng)的人,而是最能感受生活的人。他們都活出了生活的意義和精彩。只因為在當代的中國,大學(xué)生既被社會(huì )過(guò)高的期待,也過(guò)高的期待著(zhù)社會(huì ),只因為我們不能正確的估計自己,也不能正確認識社會(huì )。那種求平淡的心態(tài),仍是不思進(jìn)取的借口。我們可能剛開(kāi)始也想自己要有一番作為,但是不知道從何做起因隨波逐流留下了只是平淡的回憶。

  我的確平凡的很,無(wú)一技之長(cháng),不會(huì )唱不會(huì )跳,更不會(huì )吟詩(shī)作畫(huà),注定就這么平淡過(guò)?不是的!更多的人是通過(guò)嘗試,通過(guò)毅力化平淡為輝煌的。毅力在效果上有時(shí)能同天才相比。并不是每個(gè)人生下來(lái)就能唱能跳的,他們也是通過(guò)努力和毅力達到的。有一句俗語(yǔ)說(shuō),能登上金字塔的生物只有兩種:鷹和蝸牛。蝸牛的毅力也使它能像鷹一樣登上金字塔。所以,我們不要太在乎現狀,用我們的毅力像蝸牛一樣登上生活的金字塔。

  謝謝大家!

優(yōu)秀演講稿12

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好:

  今天我演講的是《不忘國恥,振興中華》。

  1860年10月6日,是我們中國人都難以忘懷,這日子是英法聯(lián)軍闖入圓明園,大肆搶劫的日子,這幫可惡的強盜竟在圓明園搶劫一空后,為了銷(xiāo)毀罪證,10月18日和19日火燒圓明園,是舉世聞名偉大的建筑—-圓明園。最后,圓明園只剩下幾根殘柱。

  經(jīng)過(guò)先輩們的不懈的奮斗,終于,1949年10月1日,毛澤東站在天安門(mén)的城樓上莊嚴的宣布:中華人民共和國成立了!香港、澳門(mén)相繼回到了祖國的懷抱;神舟飛船成功發(fā)射!舉世聞名的奧運會(huì )圓滿(mǎn)落幕!此時(shí),一個(gè)富強、文明、民主的中國已巍然挺立于世界的東方。

  讓我們記。骸安煌鼑鴲u,振興中華!

優(yōu)秀演講稿13

尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  同學(xué)們,你們知道3月22日是什么日子嗎?是世界水日。據科學(xué)界估計,全世界有半數以上的國家和地區缺乏飲用水,水資源短缺成了當今世界面臨的重大課題。前不久,聯(lián)合國的人類(lèi)環(huán)境和世界水會(huì )議已發(fā)出警告:人類(lèi)在石油危機之后,下一個(gè)危機就是水。

  據了解,世上的水只有十分之三是淡水,而且,這些淡水大多數分布在南極、北極,水被結成了冰,所以只有很少的水才可以喝。如果我們不節約用水,持續不了多久,人類(lèi)就會(huì )滅亡,世上的所有生靈將慘遭滅絕,美麗的地球將成為一片廢墟。

  寒假我回到農村,發(fā)現了一種可怕的現象。他們的水很少安水龍頭,池子里或缸子的水滿(mǎn)了任憑它往外流?粗(zhù)清澈的山水像瀑布一樣往外流,我十分心疼。我想制止它,但我毫無(wú)辦法。而他們這里的人卻熟視無(wú)睹,認為這里山水多,沒(méi)關(guān)系;氐綄W(xué)校,我發(fā)現我們學(xué)校有的同學(xué)也不注意節約用水,上廁所后忘記關(guān)沖廁所的水,洗手后忘記關(guān)水龍頭的水,有的同學(xué)還拿水來(lái)玩!瑢W(xué)們,你可知道世界上可用水正在一點(diǎn)一點(diǎn)的減少。

  我們離不開(kāi)水,地球上所有生物都離不開(kāi)水,一旦沒(méi)有了水,就等于沒(méi)有了生命。讓我們節約用水,不要讓最后一滴水成為我們的眼淚!

  謝謝大家!

優(yōu)秀演講稿14

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我要演講的題目是《青春》。

  樹(shù)木的粗壯必先經(jīng)歷樹(shù)苗,花朵的盛放必先走過(guò)花苞,果實(shí)的成熟一定會(huì )歷經(jīng)青澀。是的,萬(wàn)物的成熟都離不開(kāi)青春。青春是不斷逐夢(mèng)的過(guò)程,也是邁向成熟的必經(jīng)之路。

  曾看到過(guò)這樣一句話(huà),“成熟不是心變老,而是眼淚在眼眶里打轉卻還能保持微笑”。我深思了很久,我知道自己還很稚嫩,而成熟也是一件必然的事,沒(méi)有人一出生就是成熟的也沒(méi)有人到老還沒(méi)成熟。成熟必定會(huì )經(jīng)歷一些事,這些是重疊起來(lái)的領(lǐng)悟便是成熟。成熟的時(shí)間或長(cháng)或短,經(jīng)歷的事件或多或少,但都有一個(gè)共同點(diǎn)——成熟的路里必包括青春。

  青春是生命中短暫而又美好的時(shí)光,那時(shí)我們正值年輕,我們充滿(mǎn)熱忱,富有活力,朝氣蓬勃,我們想去奮斗,心比天高,但總被絆倒,也正是這些接踵而至的磨難,讓我們懂得,什么才是堅強。倘若成熟經(jīng)歷的是哭過(guò)100次,卻依然堅持等101次的微笑,那么相信每個(gè)人都會(huì )如此。

  講臺上的盆景,是這個(gè)繁忙的教室里的綠色。偶爾寫(xiě)字累了,會(huì )抬頭看看它,漸漸地,也就成了習慣,記得它剛剛降臨我們班的時(shí)候,它還是青澀稚嫩的模樣。這是一顆小樹(shù),不開(kāi)花,全是葉子,綠的就像翡翠一樣,慢慢地,寒風(fēng)調皮地跑過(guò),我們只記得遷就它的調皮,穿的像熊一樣。

  那次國慶長(cháng)假,我們都高高興興地去玩,一個(gè)星期過(guò)后,我們無(wú)奈地回到教室。老師讓我把已轉移到辦公室的茍延殘喘的小樹(shù)搬回教室,看著(zhù)它由于一個(gè)星期沒(méi)有一滴水,已經(jīng)干枯得老媼的手,無(wú)力的伸著(zhù),我以為它“死定了”。不出所料,后來(lái)的幾天,它的葉子全落了,光禿禿的枝干顯得滄桑。但我意料之外的是,再后來(lái)幾天,寒風(fēng)調皮地跑過(guò),但它卻如同春天里復蘇的枝椏,竟長(cháng)出了翠綠的新芽,慢慢地,它恢復了生機,而且枝椏也長(cháng)長(cháng)了,看起來(lái)更具有活力了。沒(méi)錯,經(jīng)歷了青春的洗禮,它變成熟了,變強大了,不再向困難低頭,那次凋謝,是它的加冕儀式,從此,它有了成熟的魅力。

  我的演講完畢。謝謝大家!

優(yōu)秀演講稿15

尊敬的各位領(lǐng)導、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好。ň瞎

  在這鮮花爛漫,綠草如茵的初夏時(shí)節,我們迎來(lái)了自己的節日——六一兒童節,我非常榮幸能在今天進(jìn)行國旗下的演講。借此機會(huì ),請讓我祝全體同學(xué)節日快樂(lè )、向全體辛勤的老師們致以崇高的謝意! 并說(shuō)一聲:老師,您辛苦了! (敬禮)。

  今天,我演講的題目是《培養高雅情趣,爭做陽(yáng)光少年》。 情趣有雅俗之分。高雅情趣是健康、科學(xué)、文明、向上的情趣。它體現了一個(gè)人對美好生活的追求、樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度和健康的心理。而庸俗情趣是平庸鄙俗、不高尚的情趣,它會(huì )使人經(jīng)受不住不良誘惑,貪圖安逸享樂(lè ),不思進(jìn)取,精神頹廢,不利于身心健康。

  而我們現在生活在一個(gè)科技信息技術(shù)高度發(fā)達的時(shí)代,這個(gè)時(shí)代既提供給我們豐富的文化知識,也帶給我們更多的挑戰和誘惑。我們青少年正處在興趣高峰時(shí)期,對許多問(wèn)題都感興趣。所以,我們需要學(xué)會(huì )控制自己,不能僅僅停留在好奇上,而是要善于將好奇心轉化為濃厚的興趣,從而培養自己高雅的生活情趣,形成樂(lè )觀(guān)自信、活潑開(kāi)朗的健康心理,使自己更加熱愛(ài)生活。而在日常生活中,我們常常發(fā)現一些青少年聚眾打架鬧事,沉迷于網(wǎng)絡(luò )游戲;還有一些青少年盲目追星模仿,抽煙喝酒,把自己打扮得稀奇古怪,他們對生活迷茫,沒(méi)有方向。其實(shí),這些都是沒(méi)有高雅情趣,追求庸俗低級的情趣所致。

  同學(xué)們,你們知道嗎?當我們讀書(shū)的時(shí)候,我們會(huì )發(fā)現書(shū)中有浩瀚的宇宙需要我們去探索;當我們在運動(dòng)場(chǎng)上競技時(shí),我們能夠感覺(jué)到渾身的血液在沸騰;當我們沉浸在或舒緩或激昂的音樂(lè )中時(shí),我們的思想也在經(jīng)受著(zhù)洗禮。教室里,同學(xué)們互幫互助,滿(mǎn)臉洋溢著(zhù)豐收的喜悅;在家里,一家人和睦幸福,講著(zhù)一天來(lái)的動(dòng)人趣事。這是多么美好的生活!

  心理健康的人總能從日常生活的平凡小事中,發(fā)現樂(lè )趣,體驗情趣;情趣不但能使我們因學(xué)習緊繃的神經(jīng)得以放松,疲勞得以解除,還能使我們充分感受到生活中的美,使我們即使在艱苦的環(huán)境中也能讓生活充滿(mǎn)歡樂(lè )。

  同學(xué)們, 高雅的情趣,可以提高我們的審美能力,也可以提高我們的生活品味,同時(shí)還能提升我們的生命質(zhì)量。同學(xué)們, 讓我們從現在開(kāi)始,培養高雅的情趣,爭做陽(yáng)光少年,使我們成為東苑的優(yōu)秀學(xué)生,使我們將來(lái)成為社會(huì )的有用之才。

六(2)班全體同學(xué)致

  20xx年 6 月1 日

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