音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì )14篇
當我們備受啟迪時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢？下面是小編整理的音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
新課標的實(shí)施，是我國基礎教育改革的核心內容，是實(shí)施教育改革的重要任務(wù)。它的出臺，給了教師廣闊的教學(xué)創(chuàng )新空間。新課程進(jìn)一步貫徹素質(zhì)教育的理念，針對學(xué)生課業(yè)負擔過(guò)重和課程繁、難、偏、舊的現狀，尊重學(xué)生的主體地位，著(zhù)重學(xué)生各種能力的培養。音樂(lè )課程降低了對學(xué)生知識技能掌握的要求，強調學(xué)生對音樂(lè )的感知力、鑒賞力、表現力和創(chuàng )造力的培養。之所以做出這樣的調整，其根本原因在于學(xué)生的現實(shí)感受。傳統的音樂(lè )教育以教師不停地教，學(xué)生不停地唱為方法，早已為學(xué)生所厭煩，更不可能感興趣。而學(xué)生喜歡的流行音樂(lè )又被止進(jìn)課堂，使課堂更加無(wú)趣。在新課改的背景下，教師如何能把音樂(lè )課上得有聲有色，如何讓音樂(lè )課成為快樂(lè )的課堂，使音樂(lè )課堂真正成為美育的課堂呢？下面是我的思考。
一、對小學(xué)音樂(lè )教學(xué)的反思：音樂(lè )美育的目標
教育的全部藝術(shù)在于激勵和喚醒，在于讓兒童發(fā)現自己能成為什么樣的人，而不是使他們成為什么樣的人。教育就是解放，解放兒童的身心，讓他們自由地學(xué)習、快樂(lè )地學(xué)習�？鞓�(lè )，只有在學(xué)習過(guò)程中獲得成長(cháng)的快樂(lè )，才能喚起兒童對學(xué)習的那種緣自心底的熱愛(ài)，并成為他們終身學(xué)習的不竭的動(dòng)力。也只有快樂(lè )，才能催發(fā)兒童對學(xué)習的激情，催生出生命的智慧和創(chuàng )造。
二、我的教學(xué)實(shí)踐與探索
新的教學(xué)理念提出，以審美為核心。教學(xué)形式和教學(xué)方法的運用一定要具有音樂(lè )審美的特點(diǎn)，符合學(xué)生的年齡，心理和生理的特點(diǎn)，讓學(xué)生"動(dòng)"起來(lái)。這種"動(dòng)"一是指身體的運動(dòng)，二是指思維的啟動(dòng)。要用各種方法把學(xué)生從舊的觀(guān)念中根本上解放出來(lái)，讓他們在感受美、鑒賞美與創(chuàng )造美的音樂(lè )活動(dòng)中，不僅使用聽(tīng)覺(jué)，而且通過(guò)積極的想象和聯(lián)想，加上視覺(jué)、觸覺(jué)上的活動(dòng)去把握，去創(chuàng )造。在教學(xué)實(shí)踐中，我不斷地進(jìn)行探索，總結為以下幾點(diǎn)：
1、用豐富的情感，健康的心態(tài)帶領(lǐng)學(xué)生對音樂(lè )情感的體驗。
在孩子們眼中，音樂(lè )老師是"愉快"的代名詞，是他們的"歡樂(lè )天使"，教師的言行將會(huì )影響他們的一生。倘若，他們的"歡樂(lè )天使"在心理上一旦出現不健康因素，并由此影響到教學(xué)行為中，這勢必會(huì )對孩子們造成極大的傷害。人與人之間的交往，總是伴隨著(zhù)情感的互動(dòng)。讓學(xué)生們有一個(gè)愉快的心情，讓他們每天都能健康地成長(cháng)，應該是我們教師情感上的最大滿(mǎn)足。所以，音樂(lè )教師應該加強修養，注意對自身良好心理素質(zhì)的培養，學(xué)會(huì )把握自己情緒，著(zhù)力提高調節和控制整個(gè)課堂環(huán)境的能力，使學(xué)生在寬松、愉快的環(huán)境中學(xué)習和生活，促進(jìn)他們身心的健康發(fā)展。
2、音樂(lè )"生活化"
現代社會(huì )生活中，伴隨著(zhù)大量音樂(lè )現象，諸如，禮儀音樂(lè )（節日、慶典、隊列、迎送、婚喪等）、實(shí)用音樂(lè )（廣告、健身、舞蹈、醫療等）、背景音樂(lè )（休閑、餐飲、影視等）同每個(gè)人的生活密切相關(guān)。了解音樂(lè )與生活的關(guān)系，使學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè )、熱愛(ài)生活，進(jìn)而讓音樂(lè )伴隨終生，提高生活質(zhì)量。在設計具體教學(xué)中，應引導學(xué)生從生活體驗入手，從自身音樂(lè )經(jīng)驗出發(fā)，緊密聯(lián)系社會(huì )生活及音樂(lè )現象，主動(dòng)去探索、思考音樂(lè )與人生的關(guān)系，使音樂(lè )學(xué)習成為一項生動(dòng)、具體、藝術(shù)化的生活體驗。比如：在低年級的音樂(lè )課上，可以讓學(xué)生模擬馬蹄、鬧鐘、火車(chē)、青蛙等等的節奏；給高年級的學(xué)生欣賞flash作品，要學(xué)生評價(jià)和修改里面的音樂(lè )音效，讓學(xué)生關(guān)注自己身邊的一切音樂(lè )現象。學(xué)生能夠通過(guò)學(xué)習去親身體驗到音樂(lè )和生活不可分隔的關(guān)系，享受到音樂(lè )的樂(lè )趣，得到美的享受。
3、讓音樂(lè )課堂成為感受美、認識美和創(chuàng )造美的天地
�。�1）、讓學(xué)生感受歌曲的情感美
在教學(xué)中適當地介紹偉大音樂(lè )家的生平故事和講解音樂(lè )家的優(yōu)秀作品，會(huì )激發(fā)學(xué)生各種美好的感情，提高他們對生活中真與假、美與丑、善與惡的識別能力，能更好地理解歌曲的思想感情，受到深刻的思想教育；而教師聲情并茂的范唱，則可撥動(dòng)學(xué)生心靈的琴弦，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習欲望；引導學(xué)生有感情地朗讀歌詞，還可促使他們品味歌曲蘊含的深刻思想內涵；根據歌詞的意思讓學(xué)生自編手語(yǔ)操，更能加深對歌曲的理解……這樣，寓思想教育于音樂(lè )教學(xué)之中，通過(guò)音樂(lè )藝術(shù)形象、音樂(lè )的內在感情感染學(xué)生，心靈美的花朵，就會(huì )在他們心中悄然開(kāi)放。新人教版音樂(lè )第九冊中有一首歌曲《雨花石》，這首歌曲的音區比較高，對于高年級的學(xué)生來(lái)說(shuō)是有難度的，尤其是對變聲中的男同學(xué)。在唱歌之前先通過(guò)朗誦歌詞讓他們領(lǐng)悟歌詞中所贊美的雨花石的精神所在，小聲學(xué)會(huì )歌曲之后，再讓學(xué)生自己按照歌詞編手語(yǔ)操，選擇學(xué)生自編動(dòng)作中最優(yōu)美最合適的作為大家的統一動(dòng)作，在唱歌的過(guò)程中，并不強調學(xué)生的.歌唱要多到位，但是在做手語(yǔ)操的過(guò)程中，學(xué)生會(huì )更加理解雨花石那種甘于寂寞、無(wú)私奉獻的精神。
�。�2）、讓學(xué)生感受音樂(lè )的語(yǔ)言美
音符、樂(lè )句組成的旋律所表達的感情即音樂(lè )語(yǔ)言。在教學(xué)中通過(guò)聽(tīng)、唱、欣賞等方法，提高學(xué)生的音樂(lè )欣賞水平，使其能逐步理解音樂(lè )語(yǔ)言。即一首樂(lè )曲，不需老師講解分析，只聽(tīng)一遍或幾遍就能把握它的情緒，掌握其情感基調，能說(shuō)出它是優(yōu)美的或是激昂的，是歡快跳躍的或是緩慢抒情的。低年級的小朋友詞匯較貧乏，不能用語(yǔ)言準確表達其情感，可通過(guò)形體表演來(lái)表現其對音樂(lè )語(yǔ)言的理解。如：彈奏一段節奏較快有跳躍感的樂(lè )曲，讓學(xué)生聽(tīng)后表演，一位小朋友背起書(shū)包，蹦蹦跳跳向講臺走來(lái)。再彈一段進(jìn)行曲，讓學(xué)生表演，他也學(xué)著(zhù)解放軍的樣子走起正步來(lái)了。
三、結論與啟示
一堂成功的音樂(lè )課，對學(xué)生都是一次美的熏陶，帶領(lǐng)著(zhù)學(xué)生愉悅地進(jìn)入音樂(lè )中去感受美、理解美，不僅可培養他們對音樂(lè )的鑒賞力及美的表現力和創(chuàng )造力，而且能提高其審美情趣，陶冶其情操。音樂(lè )是美的藝術(shù)，音樂(lè )教師是美的傳播者，我們有責任和義務(wù)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)音樂(lè )的世界，去感受美、理解美、表現美與創(chuàng )造美，塑造美的心靈，培養美的人格，讓學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè )、熱愛(ài)藝術(shù)、熱愛(ài)生活。
作為一名青年音樂(lè )教師，能夠利用自己的所學(xué)特長(cháng)，上好每一節音樂(lè )課，讓學(xué)生在音樂(lè )課上更深層的去欣賞音樂(lè )，體驗音樂(lè )，享受音樂(lè )帶來(lái)的藝術(shù)美，是我一直追求的教育夢(mèng)想。記得剛畢業(yè)時(shí)學(xué)校組織學(xué)習《音樂(lè )課程標準》，我覺(jué)得這是我提高實(shí)踐新課程教學(xué)能力的當務(wù)之急。在書(shū)中，我了解和學(xué)習了音樂(lè )教學(xué)的教育觀(guān)念、教育方式和教學(xué)行為，懂得了全面體現"以審美為核心"、"以興趣愛(ài)好為動(dòng)力"、"面向全體學(xué)生，注重個(gè)性發(fā)展"、"重視音樂(lè )實(shí)踐，鼓勵音樂(lè )創(chuàng )造"、"提倡學(xué)科綜合，理解多元文化"等基本理念。還了解了音樂(lè )課程所包括的四個(gè)教學(xué)內容：感受與鑒賞、表現、創(chuàng )造、音樂(lè )與相關(guān)文化，《音樂(lè )課程標準》這本書(shū)給了我教學(xué)上很多理論依據。而近日，教育部公布了《義務(wù)教育音樂(lè )課程標準（20xx年版）》，新的音樂(lè )課程標準是在總結近十年課程改革的經(jīng)驗基礎上和廣泛聽(tīng)取一線(xiàn)音樂(lè )老師和一批專(zhuān)家意見(jiàn)后的創(chuàng )新與改革。通過(guò)和組內老師的學(xué)習與探討我覺(jué)得新標準在原標準的基礎上主要有以下一些好的創(chuàng )新和改變，更加適用于我們的課堂教學(xué)，給予我們一線(xiàn)的音樂(lè )教師更多的理論依據。
首先音樂(lè )課堂的音樂(lè )特點(diǎn)更加突出：從新標準提出的課程性質(zhì)和課程基本理念中以及教學(xué)建議中，我們都可以感覺(jué)到，這次新頒發(fā)的標準更加突出音樂(lè )學(xué)科的特點(diǎn)，如新標準提出的音樂(lè )的實(shí)踐性特點(diǎn)、音樂(lè )的不確定性、抽象性以及時(shí)間性、表演性和情感性特征，強調音樂(lè )課程各領(lǐng)域的教學(xué)只有通過(guò)聆聽(tīng)、演唱、演奏、綜合性藝術(shù)表演和音樂(lè )編創(chuàng )等多種實(shí)踐形式才能得以實(shí)施。學(xué)生在親身參與這些實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，獲得音樂(lè )的直接經(jīng)驗和豐富的情感體驗，為掌握音樂(lè )相關(guān)知識和技能、領(lǐng)悟音樂(lè )內涵、提高音樂(lè )素養打下良好的基矗這區別于其他的藝術(shù)課，不是單一的舞蹈課，器樂(lè )課之類(lèi)，通過(guò)聆聽(tīng)，演唱，綜合性的藝術(shù)表演，讓學(xué)生真正在音樂(lè )課上體驗音樂(lè )的內涵美與感染力。
再者音樂(lè )課的內容標準更加具體：新標準在分學(xué)段的內容標準表述上也更加明確和具體，操作性更強，體現在：內容標準各年段的表述指向性更強，如："感受與欣賞"替換了原標準中的"感受與鑒賞"，其中的音樂(lè )表現要素標準中關(guān)于對節拍的感受標準中具體指出了：1——2年級主要是二拍子和三拍子；3——6年級主要是二拍子、三拍子和四拍子；在演奏上，新標準還對課堂樂(lè )器也做了明確的說(shuō)明，課堂樂(lè )器主要是指豎笛、口琴、口風(fēng)琴等，并在學(xué)習曲目的數量上也提出明確的要求。這樣就讓不同學(xué)段的音樂(lè )教師在實(shí)際課堂實(shí)施中有了明確的教學(xué)目標，不同年級的學(xué)生什么學(xué)段該學(xué)什么節拍，樂(lè )器就學(xué)習什么節拍樂(lè )器，按照學(xué)生的接受特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，避免了在課堂中出現教師恨鐵不成鋼的情況，也讓教師在備課上課時(shí)有了明確的方向。
新課標還在弘揚民族文化在內容標準中得到具體體現，如在"演唱"的內容標準中在各學(xué)段背唱歌曲的要求中明確提出其中要有背唱中國民歌的數量要求，并且在中高年級和初中階段提出了學(xué)習京劇和地方戲曲唱腔的要求。京劇是中國的國粹，弘揚民族文化是每一個(gè)中華兒女義不容辭的責任與義務(wù)，在音樂(lè )課堂中有相關(guān)的滲透式非常有意義的。而且新課標在識讀樂(lè )譜的要求也有所提高，如3—6年級原標準只要求能夠識讀簡(jiǎn)單樂(lè )譜，但新標準中提出"能夠跟隨琴聲視唱簡(jiǎn)單樂(lè )譜，具有初步的識譜能力"。而這個(gè)要求原標準中是在7—9年級中提出的。新標準在7—9年級中識讀樂(lè )譜的要求也相應提高為：具備識譜能力，能夠比較順暢地識讀樂(lè )譜。
五、設計思路更加清晰
新課標在原來(lái)的基礎上還增設了一塊內容——課程設計思路，其中包括了：凸顯音樂(lè )課程的美育功能，以音樂(lè )活動(dòng)方式劃分教學(xué)領(lǐng)域；設計豐富的音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)，引導學(xué)生主動(dòng)參與；正確處理音樂(lè )知識、技能的學(xué)習與審美體驗和文化認知的關(guān)系；根據學(xué)生不同年齡段的心理發(fā)展水平和音樂(lè )認知特點(diǎn)，分學(xué)段設計梯度漸進(jìn)的課程學(xué)段目標及相應的課程內容，課程內容的設計，在明確的規定性和適度的彈性之間尋求平衡，給教師教學(xué)和地方音樂(lè )課程資源的開(kāi)發(fā)留有創(chuàng )造和選擇運用的空間�？梢哉f(shuō)這五個(gè)設計思路既解釋了新標準框架如何構建也解答了在課程改革中需要正確處理好的幾個(gè)教學(xué)問(wèn)題和教學(xué)關(guān)系，對指導老師領(lǐng)會(huì )新課標精神，更好地貫徹落實(shí)新課標起到了重要的啟示作用。
新課標新課改的探索還在不斷繼續，從對新課程標準的學(xué)習中，我認識到審美、創(chuàng )新、創(chuàng )造力、創(chuàng )造性人才，學(xué)生為主體、自主性學(xué)習、音樂(lè )綜合、解決問(wèn)題的能力都將是教學(xué)新模式的目標，也將是我們所有音樂(lè )教師為之奮斗的方向。當然教師對課程的開(kāi)發(fā)、整合能力，每一位教師都可以有不同的上法。新教材提供了許多新的教學(xué)形式，許多形式都是首次出現，新穎、獨特，每一節課都充滿(mǎn)新意，教師要有創(chuàng )意地進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生真正的喜歡上音樂(lè )課。我想要真正把新課標落實(shí)到每一節音樂(lè )課上，教師一定要處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系，認真鉆研教材，抓住音樂(lè )形象，采取適當的教學(xué)方法，多一些理性的去思考，不要盲目的去模仿與跟風(fēng)，讓學(xué)生能靜心體驗音樂(lè )的美，用心去表現音樂(lè )的美，使音樂(lè )課真正成為學(xué)生美育的途徑，學(xué)生的人格的得到更好的發(fā)展。
新課程的實(shí)施，給我們提出了新要求，帶來(lái)了新挑戰，而正是有挑戰才會(huì )有提高。作為新時(shí)期的音樂(lè )教師，相信我們會(huì )伴隨著(zhù)新課程一同成長(cháng)，和學(xué)生一起感受美麗的音樂(lè )人生。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
這個(gè)暑假我讀了《中小學(xué)音樂(lè )教育》，這是一本綜合性的音樂(lè )期刊，它包括音樂(lè )理論、音樂(lè )作品、音樂(lè )教育、學(xué)術(shù)交流等等豐富的內容;同時(shí)信息量大，交流面廣，教師不用走遍千山萬(wàn)水便可知各地區的教育教學(xué)動(dòng)態(tài)，幫助教師作好教學(xué)交流，可以看到全國各省市地區的音樂(lè )教育成果，為音樂(lè )教師搭建學(xué)習與交流的平臺。其中的文章不僅開(kāi)闊了我的專(zhuān)業(yè)知識層面，也讓我的教學(xué)思想產(chǎn)生了更深遠的影響，使我對新課改背景下的音樂(lè )教育工作有了新的認識，結合自己的教學(xué)情況也有了更深刻的理解，下面我談?wù)勛x后的感想。
以學(xué)生為主體，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到發(fā)展，是素質(zhì)教育的靈魂。興趣是學(xué)習的情感因素，參與是學(xué)習的行動(dòng)因素”。興趣是參與的“向導”，參與是吹遍興趣之花的春風(fēng)。在音樂(lè )課堂教學(xué)中，把握好興趣和參與這一對孿生的姐妹，其實(shí)質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習中的“主體”地位。
一、 以興趣激發(fā)參與
我從事的是音樂(lè )教學(xué)，我認為音樂(lè )課的備課不同于其他學(xué)科，不需要把注意力過(guò)多地放在某些知識點(diǎn)或者技能技巧的掌握程度上。因為音樂(lè )課的教學(xué)目的是提高學(xué)生對音樂(lè )的興趣，所以在備課中設計的思想還是以提高興趣為主。如何提高激發(fā)學(xué)生的興趣，結合《中小學(xué)音樂(lè )教育》的觀(guān)點(diǎn)和我所從事的小學(xué)音樂(lè )教學(xué)學(xué)科，設計了以下三個(gè)觀(guān)點(diǎn)來(lái)闡述:
1、營(yíng)造音樂(lè )氛圍，激發(fā)學(xué)生想象。
音樂(lè )是抽象的，每個(gè)人聽(tīng)同一首作品都會(huì )產(chǎn)生不同的感受，教師講述得太多或對意境描繪得太具體，既限制了學(xué)生的主動(dòng)思維，又阻礙了對學(xué)生想象能力的培養，所以老師大可不必多費口舌，而要把更多的想象空間留給學(xué)生，讓其發(fā)揮主觀(guān)積極性和參與教學(xué)的主動(dòng)性，這樣學(xué)生才會(huì )獲得審美的愉悅體驗。但是老師如果不加引導，一味讓學(xué)生體會(huì )，學(xué)生也很有可能會(huì )摸不著(zhù)頭腦，這就需要老師的牽引，使學(xué)生聯(lián)系生活展開(kāi)豐富的想象，從而正確領(lǐng)會(huì )音樂(lè )內容，如在欣賞樂(lè )曲《夢(mèng)幻曲》時(shí)，讓學(xué)生隨著(zhù)音樂(lè )展開(kāi)聯(lián)想，教師輕聲啟發(fā)：“夜，靜悄悄的，天上的星星眨著(zhù)眼睛，一位美麗的仙女出現在我的面前，她拉著(zhù)我的手和我一起飛向遙遠的夜空”同學(xué)們在樂(lè )曲中展開(kāi)想象的翅膀，個(gè)個(gè)身臨其境，優(yōu)美的旋律把孩子們帶到輕柔飄渺的夢(mèng)境中去了。
2、現代化多媒體技術(shù)，激發(fā)學(xué)習的興趣。
在音樂(lè )教學(xué)中恰當選擇現代化多媒體技術(shù)創(chuàng )造情境，能激發(fā)學(xué)生的內在情感，引導學(xué)生在情境交融之中感受音樂(lè )。培養學(xué)生的多種能力。上音樂(lè )課時(shí)，我使用現代化多媒體技術(shù)手段，通過(guò)“音畫(huà)結合”的形式，有機地把音樂(lè )與圖畫(huà)結合起來(lái)，吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生對知識產(chǎn)生新鮮感，從而積極、主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習。
在教學(xué)《快樂(lè )的節日》這首歌時(shí)，我首先利用幻燈幕顯示出：“節日的晚上，大家圍坐在紅彤彤的火堆旁，一起跳舞唱歌的歡樂(lè )場(chǎng)面�！迸c此同時(shí)，播放活潑歡快的歌曲 ——《快樂(lè )的節日》縈繞整個(gè)教室，學(xué)生感受到節日那種歡快的氣氛，很快進(jìn)入最佳的學(xué)習狀態(tài)，在愉快的氣氛中學(xué)到該掌握的知識，收到非常好的學(xué)習效果。因此，在教學(xué)中，充分發(fā)揮現代化多媒體技術(shù)，既激發(fā)了學(xué)習興趣，也優(yōu)化了課堂教學(xué)結構，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習的積極性。
3、通過(guò)音樂(lè )游戲、舞蹈，激發(fā)學(xué)習的'興趣。
音樂(lè )課的形式是以動(dòng)為主，以情引動(dòng)，以動(dòng)助學(xué)的。在教學(xué)過(guò)程中，我抓住兒童愛(ài)玩、愛(ài)動(dòng)這一天性，運用音樂(lè )游戲、舞蹈、律動(dòng)等，營(yíng)造一種生動(dòng)活潑的學(xué)習氛圍和場(chǎng)面，將具有動(dòng)感的音樂(lè )與兒童好動(dòng)的性格特點(diǎn)相結合，讓學(xué)生在唱唱、跳跳、玩玩、動(dòng)動(dòng)中去感受、理解、表現音樂(lè )。如在歌曲《小麻雀》這首歌曲教學(xué)中，由于面對的學(xué)生都是低年級的，年齡較小，我運用設置情景，曲后表演的方法，讓學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習中學(xué)習歌曲，感受音樂(lè )，發(fā)揮其主體作用。具體做法是：設置情景，讓小朋友帶上頭飾，自由發(fā)揮想象力，表演小麻雀、小花貓的走路動(dòng)作，在表演中讓學(xué)生自己體會(huì )小麻雀、小花貓有禮貌的一面。表演結束后再問(wèn)：“我們該學(xué)習小麻雀、小花貓的什么品質(zhì)?”學(xué)生很快就能悟出對人要有禮貌的道理。
學(xué)生在民主和諧的氣氛中學(xué)習，心情舒暢，思維始終處于積極、活躍的狀態(tài)，敢想、敢說(shuō)、敢問(wèn)，敢于大膽創(chuàng )新，樂(lè )于發(fā)表意見(jiàn)。在教學(xué)中適當加入了游戲、歌表演、樂(lè )器等教學(xué)手段，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習，有益于學(xué)生淋漓盡致地發(fā)揮其主動(dòng)性。
二、培養興趣，以引導調動(dòng)參與
目前，大部分老師已經(jīng)注意到了培養學(xué)生自主能力的重要性，但有些時(shí)候還難免存在著(zhù)機械式填鴨的做法，公式化的教學(xué)使學(xué)生被動(dòng)的接受知識，感受不到參與和思考的樂(lè )趣，自然會(huì )影響教學(xué)效果。在音樂(lè )課堂上，視唱練習是一個(gè)薄弱的環(huán)節，也是我一直頭疼的問(wèn)題，畢竟我們學(xué)校的學(xué)生都是沒(méi)有任何基礎的樂(lè )理知識，所以對于這塊的教學(xué)，我想應該要重點(diǎn)抓。如之前看過(guò)很多優(yōu)秀教師的教學(xué)，他們習慣的做法是介紹歌譜的旋律特點(diǎn)，該注意的某些音樂(lè )符號，歌曲中重難點(diǎn)拎出來(lái)做預備視唱練習，反復練習直到“學(xué)會(huì )”。這樣做的優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生對于歌譜的認識和音樂(lè )理論知識由陌生和困難逐步了解會(huì )，弊端是學(xué)生由于預先知道了教學(xué)中的重點(diǎn)，課堂氣氛很不活躍，甚至沒(méi)有興趣，而這本《中小學(xué)音樂(lè )教育》中是建議教師在教學(xué)中嘗試引導學(xué)生提高發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。我想我可以試著(zhù)去改變策略，讓學(xué)生更好的掌握知識。
三、及時(shí)評價(jià)，肯定參與
音樂(lè )課堂上對學(xué)生恰當的評價(jià)是激勵不同層次學(xué)生學(xué)習的重要手段。對素質(zhì)好的學(xué)生，因為它們的成功率比較高、自信心比較強，評價(jià)他們的學(xué)習可以嚴格一點(diǎn)，有利于促進(jìn)他們更加勤奮，對于素質(zhì)較弱的學(xué)生要捕捉他們的閃光點(diǎn)，如個(gè)別五音不全的學(xué)生，他歌唱得不好，但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂(lè )比較好，教師應及時(shí)的評價(jià)“很不錯，以后還要多練�！边@樣可以激發(fā)他們的自信心，促進(jìn)了他們的參與意識。
教師的鼓勵性評價(jià)應注意把握兩個(gè)方面：一是參與態(tài)度的評價(jià)，教學(xué)中教師應用心觀(guān)察學(xué)生參與的情況，及時(shí)進(jìn)行評價(jià)。表?yè)P態(tài)度認真的學(xué)生和小組并獎勵──小紅花，為其他學(xué)生樹(shù)立榜樣，以此激勵每位學(xué)生參與的積極性，對個(gè)別態(tài)度不端正的學(xué)生，教師應有意識的在以后的活動(dòng)中給予適當的幫助，從而達到全體學(xué)生提高參與水平的目的。二是參與效果的評價(jià)，學(xué)生以主人翁的態(tài)度積極參與教學(xué)，對他們在教學(xué)活動(dòng)中取得的成績(jì)，教師應給以充分的肯定和積極的鼓勵，但對參與效果的評價(jià)要因人而異，讓所有學(xué)生在參與中感受到成功的快樂(lè )。
一次在玩音樂(lè )游戲“尋寶”時(shí)，我們剛講解完游戲的玩法及規則，他就高高地舉起了小手。我們像發(fā)現寶貝似的請他上臺“尋寶”。游戲開(kāi)始了我們手里捏著(zhù)一把汗，睜大眼睛看著(zhù)他，沒(méi)想到他是那樣自如、敏捷，隨著(zhù)學(xué)生拍擊節奏強弱的變化調整方向，節奏聲強，他大步向著(zhù)目標前進(jìn)，節奏聲弱，他立刻調整方向最后成功地找到了“寶物”，他甜美地笑了，我們激動(dòng)地迎上去，握住他的小手贊許地說(shuō)：“你真了不起，真是個(gè)出色的尋寶家!”教室里頓時(shí)響起了雷鳴般的掌聲。從此以后，這名學(xué)生變了，上課專(zhuān)心了，發(fā)言積極了，音樂(lè )能力有了明顯提高。上次參與的快樂(lè )，正是下次參與的動(dòng)力，如此循序漸進(jìn)，會(huì )使學(xué)生逐步形成良好的學(xué)習心境，從而提高學(xué)習效果。
總之，《中小學(xué)音樂(lè )教育》期刊以豐富的課堂教學(xué)形式表答出來(lái)，很好地幫助了我們音樂(lè )教師教學(xué)思想，提升了教學(xué)理念，并積極探索與實(shí)踐的結合，特別注意教學(xué)理念和研究成果運用在實(shí)際教學(xué)，指導教學(xué)工作。讀了這本期刊，讓我感觸很深，留給我思考的也很多。所以，我覺(jué)得結合以上三點(diǎn)來(lái)力求創(chuàng )把自己的教學(xué)提上一個(gè)臺階，而且要有創(chuàng )新，并且創(chuàng )新型的教師就應該主動(dòng)反思、勤于反思，并在反思中看到自己的長(cháng)處，修改自己的短處，揚長(cháng)避短，從而提高自己的教學(xué)效能。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
通過(guò)學(xué)習小學(xué)音樂(lè )新課程標準，我受益匪淺，體會(huì )頗多。
對《音樂(lè )新課程標準》的學(xué)習，我深深地感受到了新課程全新的教育理念對傳統的教學(xué)模式強大的沖擊，也真正體驗到了有滋有味的音樂(lè )課堂。 解讀了《音樂(lè )課程標準》我認識到改革過(guò)去陳舊的教學(xué)方法是多么的重要。要教好學(xué)就必須在教學(xué)中用科學(xué)、靈活的教育方法來(lái)進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)重點(diǎn)怎么突破，教學(xué)難點(diǎn)怎么解決都需要新課程標準的指導和幫助。一節課中怎樣讓學(xué)生學(xué)到一定的知識和技能，怎樣把同學(xué)們的學(xué)習積極性充分的調動(dòng)起來(lái)，怎樣讓學(xué)生享受情感審美，這還得靠新課程標準的指導和幫助。不論從事哪一科的教學(xué)工作，我們的專(zhuān)業(yè)基本功都要勝任你所教的專(zhuān)業(yè)，要本著(zhù)學(xué)習提高的目的，取他人之長(cháng)補自己之短。但是，專(zhuān)業(yè)基本功能力的提高不可能通過(guò)短期的訓練就能達到，要通過(guò)不斷的努力和勤奮練習才能在不自覺(jué)中體會(huì )到進(jìn)步的快樂(lè )。在唱歌的基礎上，讓學(xué)生感受音樂(lè )的情感審美，讓孩子們在美妙的音樂(lè )世界里自由的感情流露，這是學(xué)習唱歌的最基本靈魂！這樣一來(lái)，師生同樂(lè )的教學(xué)在老師的引導下同學(xué)們既學(xué)到了應學(xué)的音樂(lè )知識和歌曲，又使同學(xué)們的身心健康得到了極好的發(fā)展。
下面談幾點(diǎn)體會(huì )：
一、從興趣入手，保持學(xué)生的積極心態(tài)
古人說(shuō)得好：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者”。因此，培養學(xué)生參與音樂(lè )活動(dòng)的積極性，要建立在學(xué)生對音樂(lè )、對音樂(lè )活動(dòng)的興趣上。教師充分挖掘教材中的“閃光點(diǎn)”并在學(xué)習活動(dòng)中予以放大，把握好了，就能調動(dòng)學(xué)生的.積極性。例如《如果幸福你就拍拍手》一課的教學(xué)，在學(xué)習歌曲的同時(shí)，加入了拍手，吹口哨等有益的方式；《哈里啰》學(xué)生邊唱邊跳，既感受到音樂(lè )的活力，又充分的理解了音樂(lè )。
二、改變學(xué)習方式，增進(jìn)互動(dòng)交流
在音樂(lè )新課程中由于貫徹新的教育理念，格外關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展，因此帶來(lái)音樂(lè )課堂豐富多彩的互動(dòng)教學(xué)。為了讓學(xué)生學(xué)得更主動(dòng)、更積極，教師根據實(shí)際不斷創(chuàng )設新的教學(xué)情境，營(yíng)造輕松愉悅的課堂氛圍，滿(mǎn)足學(xué)生發(fā)展的需求。同時(shí)，互動(dòng)教學(xué)活動(dòng)將不斷促使教師更新自己的教學(xué)方法。例如欣賞課的教學(xué)，改變原來(lái)單一欣賞一首曲子的方式，采取對比欣賞，如民樂(lè )《豐收鑼鼓》與西洋樂(lè )《快樂(lè )的農夫》，這兩首曲子都圍繞同一個(gè)主題，但是各具特色，放在一起對比欣賞其氛圍、節奏、表現方式等，唱一唱主題旋律，在師生的對話(huà)交流中學(xué)生理解音樂(lè )，感受音樂(lè )的魅力。教給學(xué)生唱一首歌，欣賞一首樂(lè )曲并不難，重要的是如何使作品的感情充分表達出來(lái)，使學(xué)生在聲情并茂的演唱中，欣賞中，心靈受到滋潤。所以，教師要引導學(xué)生對作品進(jìn)行深刻的理解，分析它的情感特征、情感處理、表現手段等。如：“這首歌曲表達了怎樣的思想感情？我們應該用怎樣的速度、力度來(lái)演唱？用怎樣的語(yǔ)氣、動(dòng)作和表情能把思想感情表達出來(lái)？”教師在課前要有充分的理解和準備，課堂上要善于啟發(fā)和引導，與學(xué)生一起通過(guò)深挖掘、細處理，把歌曲中蘊含的情感揭示出來(lái)，在老師與學(xué)生的情感共鳴中，在抑揚頓挫的演唱中獲得深刻的情感體驗。
三、音像結合教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量
電教媒體圖文并茂，使抽象的音樂(lè )理論形象化，虛幻的音樂(lè )形象具體化，復雜的音樂(lè )知識簡(jiǎn)單化，枯燥的音樂(lè )知識趣味化，給學(xué)生提供在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)方面的刺激，合理利用電教媒體就能把音樂(lè )形象生動(dòng)的展現出來(lái)，學(xué)生如聞其聲，如見(jiàn)其人，大大激活了課堂的學(xué)習氛圍，學(xué)生的審美體驗被推向高潮，為音樂(lè )教學(xué)帶來(lái)了巨大的幫助。同學(xué)們在中小學(xué)時(shí)代學(xué)習到了各個(gè)學(xué)科的知識，又具有多才多藝的高雅素質(zhì)，我們試想一下，當你看到我們的學(xué)生數年后在為國家和人民做出了成績(jì)時(shí)，做為他們的老師高興而愉悅的心情是他人不會(huì )理解的。新課程的實(shí)施，給我們提出了新要求，帶來(lái)了新挑戰，而正是有挑戰才會(huì )有提高。
作為新時(shí)期的音樂(lè )教師，相信我們會(huì )伴隨著(zhù)新課程一同成長(cháng)，和學(xué)生一起感受美麗的音樂(lè )人生。在今后的教學(xué)中，我要不斷地去領(lǐng)會(huì )新課標的精神，并充實(shí)到自己的教學(xué)實(shí)踐中，讓新課標成為自己教學(xué)的風(fēng)向標，讓自己的音樂(lè )教學(xué)邁上一個(gè)新臺階。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
本學(xué)期，我認真學(xué)習了《音樂(lè )教學(xué)評價(jià)》一書(shū)，使我對小學(xué)音樂(lè )教學(xué)評價(jià)有了深一步的認識，音樂(lè )教育作為小學(xué)教育的重要組成部分，其目的不是選拔適合教育的孩子，而是面向全體學(xué)生，更多關(guān)注學(xué)生對音樂(lè )的興趣、愛(ài)好、情感體驗等方面，讓學(xué)生在音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)中感受美、鑒賞美、表現美、創(chuàng )造美。讓學(xué)生了解自己的進(jìn)步，發(fā)現自身的音樂(lè )潛能，建立自信，形成積極樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度，增強社會(huì )交往能力、合作能力，促進(jìn)自身發(fā)展。 學(xué)生由于遺傳和先天素質(zhì)的影響，個(gè)體差異較大，所以在教學(xué)中，教師必須因材施教，根據學(xué)生的不同情況提出不同層次的要求，及時(shí)給予鼓勵，讓每位學(xué)生享受成功。
一、更新教育觀(guān)念鼓勵個(gè)性體驗
音樂(lè )教學(xué)已從以往培養學(xué)生能唱會(huì )跳、認識簡(jiǎn)單的樂(lè )譜，轉變?yōu)樨S富學(xué)生的音樂(lè )體驗。音樂(lè )教學(xué)中所謂的體驗，是指學(xué)生在音樂(lè )活動(dòng)中唱、聽(tīng)、動(dòng)、看時(shí)所產(chǎn)生的感覺(jué)。學(xué)生由于個(gè)性特點(diǎn)、生活環(huán)境不同，對同一教學(xué)內容也會(huì )有著(zhù)獨立的思考、獨特的見(jiàn)解和獨特的感受。教師在音樂(lè )教學(xué)中應允許學(xué)生個(gè)性化的提問(wèn)，尊重學(xué)生個(gè)性化的回答，鼓勵學(xué)生個(gè)性化的表演，尊重學(xué)生個(gè)性化的實(shí)踐。鼓勵他們進(jìn)行個(gè)性化的藝術(shù)活動(dòng)，幫助他們認識自己的獨特性和價(jià)值，從而促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，樹(shù)立學(xué)習音樂(lè )的信心，提高學(xué)生的音樂(lè )素養，形成個(gè)性化的審美情趣。如聽(tīng)課中感受到：教師引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習歌曲《小青蛙找家》后，讓學(xué)生針對“跳跳，呱呱！跳跳，呱呱！跳跳跳，呱呱呱！跳跳跳，呱呱呱!”展開(kāi)想像，表現出小青蛙找家時(shí)的情形。有的學(xué)生急促地跳來(lái)跳去，腳步越來(lái)越快，叫聲越來(lái)越急，小臉都急紅了。其理由是：“小青蛙迷路了，心里很著(zhù)急。找啊找，還找不到家，就更著(zhù)急了，腳步更快了，叫聲更急了�！蓖环N表現有的學(xué)生有著(zhù)不同的理由：“小青蛙找不到家，很著(zhù)急，經(jīng)過(guò)打聽(tīng)，知道家在哪兒，心里就更著(zhù)急了。它想快點(diǎn)回到家，早點(diǎn)見(jiàn)到媽媽。所以腳步越來(lái)越快，叫聲越來(lái)越急�！边�有的小朋友與眾不同，有著(zhù)獨特的見(jiàn)解：“小青蛙找不到家很著(zhù)急，腳步很快，可家在前面出現了，心里一塊石頭落了地，就不著(zhù)急了，心情舒暢了，腳步就放慢了，叫聲起來(lái)越美了�！辈煌谋憩F、不同的話(huà)語(yǔ)道出了學(xué)生自身的真實(shí)感受。教師切不可因循守舊，尋規蹈矩，盲目統一答案。要給學(xué)生一個(gè)自由的空間，尊重學(xué)生的奇思妙想，尊重學(xué)生的個(gè)性創(chuàng )造，鼓勵學(xué)生的個(gè)性體驗。
二、尊重個(gè)體差異
讓評價(jià)更具人性魅力 眾所周知，十個(gè)手指不會(huì )一般齊，更何況是學(xué)生呢？由于先天遺傳和后天教育環(huán)境的差異，學(xué)生的音樂(lè )興趣、音樂(lè )潛能也有一些甚至很大的差異。因此不同的學(xué)生在掌握知識和技能上是不一樣的，對音樂(lè )的感受、理解與表現也各不相同。作為人類(lèi)靈魂的工程師，老師不能以同一標準去衡量所有學(xué)生，而應尊重學(xué)生的個(gè)體差異，在教學(xué)中建立多元交互的評價(jià)標準，以學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)為基礎，把全體學(xué)生參與和發(fā)展不同個(gè)性的因材施教有機結合起來(lái)，讓每個(gè)學(xué)生都有權利以自己獨特的'方式學(xué)習音樂(lè )，參與音樂(lè )活動(dòng)，表達個(gè)人的情感，享受音樂(lè )的興趣，促進(jìn)學(xué)生音樂(lè )素養的形成與個(gè)性的不斷發(fā)展，讓評價(jià)更具人性魅力。
�。ㄒ唬┳鹬貙W(xué)生的能力差異
學(xué)生在學(xué)習上的能力是有差異的，音樂(lè )方面也是如此。對于老師的要求，有的學(xué)生可以輕松達到，有的則費九牛二虎之力，也未見(jiàn)成效。如果非要讓一個(gè)能力欠缺的學(xué)生，不折不扣地達到全班的統一要求，也許通過(guò)師生共同努力能勉強達到，但從心理學(xué)角度來(lái)看，是不合理的，違背了學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)。在評價(jià)中，教師應尊重學(xué)生的能力差異，制定出不同的評價(jià)標準，讓每個(gè)層次的學(xué)生都享受成功、體驗快樂(lè )、得到發(fā)展。如學(xué)習歌曲《牧場(chǎng)上的家》時(shí)，把第一樂(lè )句看作全曲的基礎。根據學(xué)生的能力差異，經(jīng)過(guò)師生討論交流后制定出三個(gè)不同的評價(jià)標準：基礎好的學(xué)生，得優(yōu)秀的標準是能夠準確、流暢、有感情地演唱全曲，并把弱起小節、3/4拍等音樂(lè )元素充分表達出來(lái)；大部分基礎一般，能力較弱的學(xué)生，得優(yōu)秀的標準是能準確地唱完全曲；對音樂(lè )不感興趣，能力很差的學(xué)生，如能正確地演唱第一樂(lè )句，也可以給個(gè)良好的等級。學(xué)生根據自身情況選擇，結果在演唱中個(gè)個(gè)表現得輕松、愉快，既獲得了成功，又增強了學(xué)習音樂(lè )的自信心。
(二)尊重學(xué)生的性格差異
對待同一現實(shí)，學(xué)生所持的態(tài)度和采取的行為方式是不同的，這就是性格差異。在音樂(lè )領(lǐng)域中，這種差異十分明顯。音樂(lè )是一門(mén)強調體驗的藝術(shù)，如用“標準答案”去要求學(xué)生，顯然不合適。在教學(xué)評價(jià)中，教師應尊重學(xué)生的性格差異，采用多元的評價(jià)標準，讓音樂(lè )課堂異彩紛呈，讓學(xué)生個(gè)性得以發(fā)揮。欣賞樂(lè )曲《北京喜訊到邊寨》時(shí)，讓學(xué)生選擇出自己喜愛(ài)的段落。a、b兩部分表現的情緒和場(chǎng)面截然不同，有的學(xué)生選擇了熱烈奔放的a段，有的學(xué)生選擇了優(yōu)美抒情的b段，并說(shuō)出了相應理由。評價(jià)時(shí)，教師主觀(guān)上更傾向于a段，但對于兩種選擇都應肯定。因為學(xué)生的選擇是他們真實(shí)的內心體驗的外化，都說(shuō)出了令人信服的理由，反映了他們的性格差異。
(三)尊重學(xué)生的經(jīng)驗差異
美國教育家杜威認為：“教育即經(jīng)驗的改造”。我們們在教學(xué)中，在評價(jià)時(shí)，也應明確“教育只有扎根于兒童的生活與經(jīng)驗，教育才能發(fā)揮自己的效能，教育才有意義�！睂W(xué)生生長(cháng)在不同的環(huán)境，有著(zhù)不同的經(jīng)歷，他們的生活經(jīng)驗是有差異的，這種差異應得到教師的理解和尊重。不同的生活經(jīng)驗，使學(xué)生對同一首樂(lè )曲也會(huì )產(chǎn)生不同的想像，在評價(jià)時(shí)，教師都應給予充分肯定。
三、堅持鼓勵性評價(jià)
呵護學(xué)生的自信心 教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓勵，許多成功的課例都與教師恰當地應用激勵手段分不開(kāi)”。為了保持和提高學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)的積極性，教師應及時(shí)捕捉有用信息，對學(xué)生的表現進(jìn)行適當、適度的鼓勵性評價(jià)，這樣不僅可以增強學(xué)生的榮譽(yù)感、自豪感，而且還可以活躍課堂氣氛，減輕學(xué)生心理負擔，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，不斷提高學(xué)生參與的水平。 在音樂(lè )課上，學(xué)生由于自己的努力，在一次成功的演唱、一段精彩的表演、一個(gè)滿(mǎn)意的回答后，心情會(huì )十分舒暢。這時(shí)教師要及時(shí)發(fā)現，捕捉學(xué)生智慧的火花，對學(xué)生的出色表現給予充分的肯定和贊賞，千萬(wàn)不要吝嗇自己的感情和語(yǔ)言，而要及時(shí)、巧妙地運用鼓勵的藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生的積極情緒，讓學(xué)生知道你在關(guān)注他、贊賞他。二年級有一名同學(xué)自控能力差，音樂(lè )學(xué)習能力一般。一次在玩音樂(lè )游戲“尋寶”時(shí)，我們剛講解完游戲的玩法及規則，他就高高地舉起了小手。我們像發(fā)現寶貝似的請他上臺“尋寶”。游戲開(kāi)始了我們手里捏著(zhù)一把汗，睜大眼睛看著(zhù)他，沒(méi)想到他是那樣自如、敏捷，隨著(zhù)學(xué)生拍擊節奏強弱的變化調整方向，節奏聲強，他大步向著(zhù)目標前進(jìn)，節奏聲弱，他立刻調整方向最后成功地找到了“寶物”，他甜美地笑了，我們激動(dòng)地迎上去，握住他的小手贊許地說(shuō)：“你真了不起，真是個(gè)出色的尋寶家!”教室里頓時(shí)響起了雷鳴般的掌聲。從此以后，這名學(xué)生變了，上課專(zhuān)心了，發(fā)言積極了，音樂(lè )能力有了明顯提高。 教師的鼓勵性評價(jià)應注意把握兩個(gè)方面：一是參與態(tài)度的評價(jià)，教學(xué)中教師應用心觀(guān)察學(xué)生參與的情況，及時(shí)進(jìn)行評價(jià)。表?yè)P態(tài)度認真的學(xué)生和小組并給以獎勵——小紅花，為其他學(xué)生樹(shù)立榜樣，以此激勵每位學(xué)生參與的積極性，對個(gè)別態(tài)度不端正的學(xué)生，教師應有意識的在以后的活動(dòng)中給予適當的幫助，從而達到全體學(xué)生提高參與水平的目的。二是參與效果的評價(jià)。學(xué)生以主人翁的態(tài)度積極參與教學(xué)，對他們在教學(xué)活動(dòng)中取得的成績(jì)，教師應給以充分的肯定和積極的鼓勵，但對參與效果的評價(jià)要因人而異，讓所有學(xué)生在參與中感受到成功的快樂(lè )。 上次參與的快樂(lè )，正是下次參與的動(dòng)力，如此循序漸進(jìn)，會(huì )使學(xué)生逐步形成良好的學(xué)習心境，從而提高學(xué)習效果。
四、合格加特長(cháng)讓每塊金子都閃光
在以往的教學(xué)評價(jià)中，教師往往采用讓學(xué)生唱一首課本上的歌曲來(lái)給學(xué)生評分，一捶定乾坤。有的教師甚至憑自己的主觀(guān)臆斷和對學(xué)生的大體印象給個(gè)分數，這樣既不科學(xué)也不全面。不但不能全面反映學(xué)生的音樂(lè )學(xué)習情況，更會(huì )增加學(xué)生的心理負擔，削弱他們學(xué)習音樂(lè )的積極性，容易讓學(xué)生誤解音樂(lè )課就是唱幾首歌，不必學(xué)習其他知識。教師不能得到正確的教學(xué)效果反饋，對學(xué)生掌握知識的多少、好壞不能正確評價(jià)，不能使學(xué)生充分發(fā)揮各自的特長(cháng)，全面評價(jià)學(xué)生。學(xué)生的素質(zhì)存在差異，每位學(xué)生都有著(zhù)自己的閃光點(diǎn)。有的歌唱得好，有的舞跳得棒，有的會(huì )演奏樂(lè )器，有的能表演音樂(lè )劇。為了讓學(xué)生展現自我們，揚長(cháng)避短，教師組織學(xué)生討論確定以“班級音樂(lè )會(huì )”的形式進(jìn)行學(xué)期測評。兩周前師生們討論制定出不同的評價(jià)標準、評價(jià)內容和評價(jià)方式：每位學(xué)生積極準備，于一周前上報自己參評的內容。內容之一：必須演唱書(shū)上的歌曲，歌曲自選，演唱形式自定，可以獨唱；可以?xún)扇嘶蚨嗳她R唱；也可以進(jìn)行歌表演等等。內容之二：特長(cháng)展示。學(xué)生根據自身愛(ài)好，發(fā)揮自身特長(cháng)，演唱歌曲、表演舞蹈和演奏樂(lè )器等等均可。針對書(shū)上歌曲的演唱，制定出四個(gè)不同層次的評價(jià)標準：基礎好的學(xué)生，優(yōu)秀的標準是有感情地演唱歌曲，隨伴奏準確開(kāi)始和結束，并能準確表達歌曲的情感；基礎中等的學(xué)生，優(yōu)秀的標準是隨伴奏準確、流暢地演唱歌曲；基礎差的學(xué)生，能隨范唱完整演唱歌曲即可獲優(yōu)；膽子小、基礎極差、不喜愛(ài)音樂(lè )的學(xué)生，哪怕只勇敢地走上臺，演唱一句歌詞，那也是成功，會(huì )得到同學(xué)們鼓勵的掌聲，給予及格，守紀律的，可以加分升級至良好。 音樂(lè )會(huì )上，學(xué)生采用了多種形式：說(shuō)、唱、舞蹈、伴奏及情景設計，每個(gè)學(xué)生均以自己的特長(cháng)為主，形式編排非常新穎。學(xué)生采用綜合自評、互評的方式，評出等級。每位學(xué)生既是演員，又是觀(guān)眾也是評委，他們既想當出色的演員，又想當稱(chēng)職的評委，也想當熱情的觀(guān)眾，因此在音樂(lè )會(huì )上每位學(xué)生都能全神貫注地聽(tīng)、仔仔細細地看、認認真真地評。
他們或唱或跳，或演或奏，其樂(lè )無(wú)窮。這樣的音樂(lè )考試，就像一個(gè)展示才藝的大舞臺，學(xué)生們激情飛揚，興趣盎然，成果也令人驚嘆。在和諧的氣氛中，學(xué)生們既愉悅了身心，又陶冶了情操；既展示了特長(cháng)，又增強了興趣；既體驗了成功，又促進(jìn)了發(fā)展。 在音樂(lè )教學(xué)中，作為教師，我們應該時(shí)時(shí)事事從學(xué)生出發(fā)，尊重個(gè)體差異，積極地、耐心地俯下身來(lái)傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，用一雙熱情、冷靜而又充滿(mǎn)智慧的眼睛去發(fā)現、珍視每棵富有個(gè)性的小苗，并創(chuàng )造各種機會(huì )，讓學(xué)生盡情地展現自我們、展示才華。每一棵小苗都茁壯成長(cháng)，讓每塊金子都閃光。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
任何東西的學(xué)習都不是無(wú)源之水，無(wú)本之木，我們要講究其方法。很多同學(xué)認為學(xué)中西方音樂(lè )史只要多背多看即可，但這樣的學(xué)習方法效率極其底下，容易產(chǎn)生枯燥和乏味感。背只是作為應試其中最后一個(gè)環(huán)節，而我們要學(xué)的最終目的是關(guān)于怎么答題，整體的思維框架以及怎么提高學(xué)這門(mén)專(zhuān)業(yè)的效率。
要想建高樓大廈，根基最重要，沒(méi)有根基再怎么學(xué)習，也是在打一場(chǎng)無(wú)把握的仗。許多同學(xué)書(shū)買(mǎi)了不少，翻了一遍又一遍，把他書(shū)合上，問(wèn)個(gè)問(wèn)題讓他從頭到尾詳細的回答下，結果就只會(huì )吱吱唔唔的瞪著(zhù)老師。那到底應該怎么學(xué)呢?
首先，當我們拿到書(shū)時(shí)，先翻看，不求背，混個(gè)眼熟，就是把本科期間短暫學(xué)過(guò)的中西方音樂(lè )史重新拾起來(lái)。前一遍只要求這樣，利用一個(gè)星期，把書(shū)基本看完。
其次，我們要做到分節分段把握局面，簡(jiǎn)單的說(shuō)，這時(shí)要注意劃分課文內容層次，著(zhù)重掌握這段時(shí)期的大體歷史背景和客觀(guān)書(shū)本音樂(lè )史實(shí)。在這里給所有考生提個(gè)醒：在掌握音樂(lè )史基本內容的時(shí)候，千萬(wàn)不要胡子眉毛一把抓，一定要分層次去記。比如周代，人文思想如何?宮廷音樂(lè )怎樣?民間音樂(lè )怎樣?器樂(lè )是什么?對應的樂(lè )律又是怎樣等等。這樣你再遇到下一個(gè)朝代，你的腦海中就會(huì )浮現出這一時(shí)期的人文背景，宮廷音樂(lè )，民間音樂(lè )，樂(lè )律樂(lè )器，和前代又有什么不同等等。慢慢的你就會(huì )形成知識點(diǎn)的框架和結構。西方也是同樣的道理，但是所不同的是，可能西方更零散。比如說(shuō)中世紀音樂(lè )，我們應該先了解其人文背景，大體的時(shí)間段，這一時(shí)期主要以宗教音樂(lè )為主，沒(méi)有涉及到器樂(lè )。我們所要掌握的就是關(guān)于宗教音樂(lè )的發(fā)展，其中宗教音樂(lè )中涉及到記譜法，復音音樂(lè )的發(fā)展及其變體等等。把宗教音樂(lè )作為一個(gè)籮筐，另一個(gè)大的籮筐便是中世紀末世俗音樂(lè )的`發(fā)展，有哪些體裁，要條理清晰的去看。那么這樣的記憶在無(wú)休止的重復養成習慣之后，自然而然，還是那句話(huà)你就會(huì )找到一個(gè)整體的框架，我們記東西也就如魚(yú)得水了。
要記得東西太多，而你不去邁出第一步，那么你是沒(méi)有資格去埋怨的。以前我也是很頭疼從古典開(kāi)始，尤其是浪漫主義時(shí)期的作曲家如同螞蟻一般多，記人名都犯愁，何況再去記他們的作品，記作品就算了，還要記每個(gè)作曲家的風(fēng)格，創(chuàng )作特征。這是我當時(shí)在還沒(méi)有真正去實(shí)施行動(dòng)之前的膽怯，但是當你執著(zhù)的真正深入的時(shí)候，你會(huì )找到一系列的方法去實(shí)施和解決。第一，學(xué)術(shù)界一般把浪漫主義分為三個(gè)時(shí)期，早期、民族樂(lè )派和晚期。那么早期有哪些作曲家呢?民族樂(lè )派呢?以及晚期有哪些作曲家?分層次的去記。第二，當我們大概的了解哪些音樂(lè )家的時(shí)候，我們就要深入去了解每個(gè)作曲家的思想，作品和音樂(lè )特點(diǎn)，這時(shí)候我們也要一如既往的做好分類(lèi)去記，一般每個(gè)作曲家記分四個(gè)方面記：簡(jiǎn)單的生平，幾個(gè)富有特證得作品，他的音樂(lè )特征，最后再鼓吹他在音樂(lè )領(lǐng)域的貢獻。每個(gè)作曲家都可以按照這四類(lèi)有邏輯的去記。第三，不要指望任何的教科書(shū)給你特別明了的分類(lèi)，最好的分類(lèi)是你自己在書(shū)中挑，甚至去分類(lèi)的記下來(lái)。
當你完成以上的時(shí)候，峰回路轉，我們再談?wù)勱P(guān)于最后的一個(gè)環(huán)節了―背書(shū)!很多人分不清主次，認為就是一桿盡的背書(shū)就可以了。背書(shū)為什么說(shuō)是最后一個(gè)環(huán)節，在你框架、分類(lèi)沒(méi)有做好或者掌握之前，你覺(jué)得背書(shū)你會(huì )很痛苦。知識量太大，我們不是記憶天才，背了會(huì )忘，忘了又背，何必這樣執著(zhù)。而且很多東西真正要我們熟記得就那些，切記不要做無(wú)謂的功，背了不該背的東西，這個(gè)簡(jiǎn)單的道理大家應該都懂。方法很重要，不要只有股熱情使勁往里面鉆，掌握好方法，你再去整理，總結，再去背，不僅省去你很多時(shí)間，而且你會(huì )找到重點(diǎn)去背，會(huì )讓你慢慢的刷知識速度越來(lái)越快。一本書(shū)其實(shí)背的只有他的三分之一而已，真的!
很多東西都需要你們自己去感受，去認知。在奮斗的路上自己去總結，包括答題的要點(diǎn)，書(shū)寫(xiě)的結構等等。以上所寫(xiě)的只希望可以幫到正在奮斗的學(xué)子們，哪怕一點(diǎn)，也很欣慰。結束語(yǔ)我想就用三句總結的話(huà)語(yǔ)來(lái)祝福你們：你要感動(dòng)的是自己，不是別人!你要讓你身上流下的汗水收獲碩果!天在看，你在做，真心付出，你考不上天理難容!
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
這個(gè)假期我讀了《中小學(xué)音樂(lè )教育》一書(shū)，使我學(xué)到了很多東西，也有很多深刻的體會(huì )。其中的文章不僅開(kāi)闊了我的專(zhuān)業(yè)知識層面，也讓我的教學(xué)思想產(chǎn)生了更深遠的影響，使我對新課改背景下的.音樂(lè )教育工作有了新的認識，結合自己的教學(xué)情況也有了更深刻的理解，下面我談?wù)勛x后的感想
我從事的是音樂(lè )教學(xué)，我認為音樂(lè )課的備課不同于語(yǔ)文、數學(xué)，不需要把注意力過(guò)多地放在某些知識點(diǎn)或者技能技巧的掌握程度上。因為音樂(lè )課的教學(xué)目的是提高學(xué)生對音樂(lè )的興趣，所以在備課中設計的反思還是以提高興趣為主。如果在實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中發(fā)現學(xué)生特別有興致，或者無(wú)動(dòng)于衷，就該問(wèn)問(wèn)自己是什么原因，積累經(jīng)驗教訓，并在平等班嘗試不同的教學(xué)方法，以求得最佳效果。
教學(xué)反思有著(zhù)不可估量的積極作用。作為新課程背景下的音樂(lè )教師，我認為更應該在教學(xué)中不斷地進(jìn)行反思與提煉，從而發(fā)現問(wèn)題，學(xué)會(huì )研究，不斷地去提高教學(xué)水平，成為科研型、反思型的新型教學(xué)工作者！
總之，《中小學(xué)音樂(lè )教育》以豐富的課堂形式表達出來(lái)，很好的幫助我們音樂(lè )教師整理教學(xué)思想，提升了教學(xué)理念，并積極探索與實(shí)踐的結合，特別注重把教學(xué)理論和研究成果運用于實(shí)踐教學(xué)，指導了教學(xué)工作。我會(huì )利用假期多讀一些有意義的書(shū)，讓自己的教學(xué)水平有所提高。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
一、開(kāi)設音樂(lè )表演專(zhuān)業(yè)的必要性
1、社會(huì )需求分析
隨著(zhù)傳媒業(yè)的發(fā)展，媒體對音樂(lè )表演類(lèi)人才的需求量更是逐年劇增，音樂(lè )表演畢業(yè)生就業(yè)呈現較為靈活的特點(diǎn)。近年來(lái)迅猛發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)，電影、電視劇、廣告等事業(yè)為音樂(lè )表演專(zhuān)業(yè)的人才提供了各種各樣的崗位，使音樂(lè )表演人才在選擇崗位時(shí)有了較大的選擇空間，就業(yè)前景非常廣闊。與其它普通專(zhuān)業(yè)相比，就業(yè)起點(diǎn)較高，收入豐厚。
2、專(zhuān)業(yè)分析
專(zhuān)業(yè)簡(jiǎn)介：音樂(lè )表演藝術(shù)是通過(guò)人的演唱、器樂(lè )演奏來(lái)塑造形象、傳達情緒、情感從而表現生活的藝術(shù)，代表性的門(mén)類(lèi)通常是歌唱表演和器樂(lè )演奏。
音樂(lè )表演是音樂(lè )的再創(chuàng )作活動(dòng)。通過(guò)樂(lè )器的演奏，人聲的歌唱，以及包括指揮在內的多種藝術(shù)手段，將樂(lè )曲用具體可感的音響表現出來(lái)，傳達給聽(tīng)眾，以發(fā)揮其社會(huì )功能。它是音樂(lè )創(chuàng )作與音樂(lè )欣賞的中介，是音樂(lè )活動(dòng)中不可缺少的環(huán)節。指揮家、演奏家、歌唱家等通過(guò)自己的藝術(shù)實(shí)踐，對樂(lè )曲做出不同的解釋和表現，從而給聽(tīng)眾以不同的影響和感受。從歷史的角度來(lái)看，音樂(lè )表演與音樂(lè )藝術(shù)的發(fā)展關(guān)系密切。各種體裁樣式的出現與逐步多樣化，雖有其復雜的社會(huì )原因，但與音樂(lè )表演手段以及所采用的表演方式具有緊密聯(lián)系。今日常見(jiàn)的，對音樂(lè )體裁的基本分類(lèi)法，如聲樂(lè )、器樂(lè )、戲劇音樂(lè )等就是以表演手段的不同為其依據的。某些體裁的命名也與表演形式有關(guān)，如室內樂(lè )、大合唱、曲藝音樂(lè )音樂(lè )劇等等。音樂(lè )表演與創(chuàng )作的關(guān)系更為密切。最早，表演與作曲是合而為一的。即興創(chuàng )作與即興表演就是民間音樂(lè )的特點(diǎn)，也是專(zhuān)業(yè)音樂(lè )家的創(chuàng )作手段。這些傳統，在東方某些民族中仍然保持下來(lái)。在西方，記譜法出現以后，很長(cháng)一段時(shí)期也仍保持這種狀態(tài)。文藝復興以后，專(zhuān)業(yè)作曲家與專(zhuān)業(yè)表演家才逐步出現分工。到19世紀為止，許多作曲家仍是優(yōu)秀的表演家（包括獨奏家及指揮家）。20世紀以來(lái)，這種情況雖已減少，但在創(chuàng )作及表演兩個(gè)領(lǐng)域都有顯著(zhù)成績(jì)的音樂(lè )家們仍不鮮見(jiàn)。音樂(lè )表演與創(chuàng )作是相互促進(jìn)的。在創(chuàng )作過(guò)程中，作曲家通過(guò)演奏來(lái)調整、肯定自
己的樂(lè )思。作曲家對音樂(lè )表現能力的追求推動(dòng)了表演藝術(shù)的進(jìn)步；演奏技巧的發(fā)展也豐富了創(chuàng )作的表現手段。通過(guò)表演，從聽(tīng)眾的反應中更可以檢驗作品的社會(huì )效果。對于聽(tīng)眾來(lái)說(shuō)，音樂(lè )表演不但是欣賞、理解音樂(lè )內容與形式的必要手段，也可以從不同音樂(lè )表演的比較中欣賞、鑒別、認識由于表演者對樂(lè )曲的不同解釋而被強調的音樂(lè )的某些側面；同時(shí)不同的演奏風(fēng)格、表演流派，表現技巧，將促進(jìn)了聽(tīng)眾對音樂(lè )的欣賞和理解。
課程設置：歌唱表演、器樂(lè )演奏、形體、基礎樂(lè )理、視唱練耳、音樂(lè )美學(xué)、音樂(lè )鑒賞課等。
培養目標：本專(zhuān)業(yè)培養德、智、體、美全面發(fā)展的有理想、有道德、有文化、有紀律的，能主動(dòng)適應現代社會(huì )和經(jīng)濟等發(fā)展需要的、具備系統扎實(shí)的藝術(shù)學(xué)基礎理論和基本知識，掌握音樂(lè )表演專(zhuān)業(yè)應具備的基本技能和方法，具有音樂(lè )表演的專(zhuān)業(yè)知識和藝術(shù)素養，掌握音樂(lè )表演專(zhuān)業(yè)技能，能在專(zhuān)業(yè)藝術(shù)團體、媒體單位、中小學(xué)從事教學(xué)、管理、規劃、演奏和演唱工作的應用型專(zhuān)門(mén)人才。
就業(yè)前景：可在全國各電視臺、電視劇制作中心、各影視制作公司、劇組、文藝表演團體、教研單位、各單位黨政共團、文化傳播公司從事音樂(lè )相關(guān)表演、管理、策劃、組織等工作。
高考文化成績(jì)：要求較低，成績(jì)在200——400之間
二、開(kāi)設音樂(lè )表演專(zhuān)業(yè)的可行性
1、實(shí)驗實(shí)訓設施
我院現有形體房、琴房、大型報告廳、大型電子閱覽室等。
2、實(shí)踐教學(xué)基地
本專(zhuān)業(yè)現有教職工20人，其中專(zhuān)職教師20人，教授5人，副教授7人，學(xué)院在實(shí)習基地中開(kāi)辦了文藝演出、服裝表演，影視廣告公司等，學(xué)院已與西安、北京、上海、廣東等相關(guān)單位建立了長(cháng)期用人機制，為畢業(yè)生就業(yè)廣開(kāi)渠道。
三、專(zhuān)業(yè)建設發(fā)展規劃
1、招生總目標與階段性目標
第一年計劃招收全日制學(xué)生40人。以后逐漸擴大規模，到20xx年達到全日制學(xué)生300人的規模。要求學(xué)生具有比較系統的文化修養和理論、全面的文學(xué)藝術(shù)素質(zhì)、廣博的音樂(lè )專(zhuān)業(yè)知識、具有創(chuàng )造能力和善于協(xié)同合作能力，能勝任專(zhuān)業(yè)藝術(shù)團體、媒體單位、中小學(xué)從事教學(xué)、管理、規劃、演奏和演唱工作的應用型專(zhuān)門(mén)人才。
2、專(zhuān)業(yè)發(fā)展前景
當代媒介已經(jīng)成為當今世界文化傳媒中傳播最廣最快、對于人們的思想意識、生活方式影響最大的藝術(shù)文化形態(tài)和傳播方式之一。音樂(lè )的`發(fā)展取向和層次，直接關(guān)系著(zhù)社會(huì )進(jìn)步。由此，音樂(lè )教育的地位也越來(lái)越被社會(huì )矚目。在中國高校學(xué)科建設中，音樂(lè )教育于20世紀末、21世紀初異軍突起，據統計，在全國已有近600所高校開(kāi)設相關(guān)課程或建設相關(guān)學(xué)科，從而使之迅速成長(cháng)為我國高等教育領(lǐng)域重要的新興學(xué)科。
在迅猛發(fā)展的影視、傳媒行業(yè)里，急需各種層次和類(lèi)型的專(zhuān)門(mén)人才，綜合大學(xué)結合自身優(yōu)勢建設音樂(lè )表演專(zhuān)業(yè)有著(zhù)良好的發(fā)展前景。當然在準確定位后特別要加強的就是專(zhuān)業(yè)建設。專(zhuān)業(yè)建設的內容是教學(xué)，目標是人才培養，檢驗標準是畢業(yè)生質(zhì)量和社會(huì )評價(jià)。關(guān)于教學(xué)，不能搬用已成規模的音樂(lè )表演類(lèi)專(zhuān)業(yè)院校的現成經(jīng)驗，因其體系完全以專(zhuān)業(yè)分工而采取細分化，不適合綜合大學(xué)。綜合大學(xué)的音樂(lè )表演教育在專(zhuān)業(yè)建構、學(xué)科建設、科學(xué)研究、人才培養等方面從一開(kāi)始就呈現出自身獨特性。綜合大學(xué)的專(zhuān)業(yè)設置相對比較粗線(xiàn)條，在專(zhuān)業(yè)規模上則多是影視合流，這使得綜合大學(xué)的相關(guān)專(zhuān)業(yè)設置顯出某種模糊性。提倡培養通用人才，鼓勵寬口徑的專(zhuān)業(yè)設置，這是我國近年來(lái)高等教育改革的基本走向。對于綜合大學(xué)來(lái)說(shuō)尤為明顯。綜合大學(xué)的音樂(lè )表演專(zhuān)業(yè)往往采取寬口徑的培養方式，寬口徑容易擴大就業(yè)選擇范圍。當然這與我國綜合性大學(xué)音樂(lè )專(zhuān)業(yè)創(chuàng )辦時(shí)間短，缺乏深入細致的專(zhuān)業(yè)教學(xué)能力有關(guān)，難以有針對性地按照實(shí)際工作崗位需要進(jìn)行專(zhuān)業(yè)技能培訓，寬口徑也顯示出某些無(wú)奈。如何發(fā)揮高校的自身優(yōu)勢，結合行業(yè)需求建設有特色的專(zhuān)業(yè)是綜合大學(xué)音樂(lè )表演專(zhuān)業(yè)發(fā)展之本。
四、結論
我院將從師資隊伍、實(shí)踐教學(xué)基地、教學(xué)研究與教學(xué)改革、教學(xué)管理、學(xué)生管理等方面采取有效措施，加強對該專(zhuān)業(yè)的建設，努力提高該專(zhuān)業(yè)的辦學(xué)水平，培養更多適合社會(huì )需求的專(zhuān)業(yè)人才。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
每天我們都會(huì )聽(tīng)到各種各樣的音樂(lè )，或喜或悲，或激揚或低沉，我們感受著(zhù)音樂(lè )的種種，然而很多人都把音樂(lè )僅僅當做歌來(lái)聽(tīng)，而并不懂得音樂(lè )的內涵、魅力、作用。音樂(lè )不僅是簡(jiǎn)單的幾首歌，幾個(gè)曲子，它有著(zhù)深刻的意蘊，它包含了很多知識。在我們日常生活中普普通通的音樂(lè )但卻能起著(zhù)巨大的作用，讓我們變得更加睿智，更加敏銳。
首先，音樂(lè )能開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維，啟迪一個(gè)人智慧。法國大文豪雨果有一句至理名言："開(kāi)啟人類(lèi)智慧的寶庫有三把鑰匙，一把是數字，一把是文字，一把是音符。"可見(jiàn)音樂(lè )對一個(gè)人的智力的開(kāi)發(fā)有著(zhù)重大的作用，很多人胎教選擇的就是用音樂(lè )，就因為音樂(lè )可以激發(fā)一個(gè)人的心理感應，從而開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維。記得美國有一所中學(xué)每年都會(huì )培養一大批優(yōu)秀學(xué)生，而且他他們的學(xué)生最后很多都成就斐然，有個(gè)記者去調查采訪(fǎng)，當問(wèn)及校長(cháng)為何他可以培養出這么多的人才時(shí)？校長(cháng)笑道，“因為我們注意開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維�！痹瓉�(lái)在他的學(xué)校讀書(shū)，如果想要畢業(yè)的話(huà)，不僅需要各門(mén)成績(jì)都達標，還有一點(diǎn)額外的要求就是每個(gè)學(xué)生必須學(xué)會(huì )一門(mén)樂(lè )器，這就是他們的秘訣，很簡(jiǎn)單，但是很科學(xué)，因為他們懂得開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維，也就是智力��！音樂(lè )能讓人變得敏銳，思維更加活躍，這對一個(gè)人的開(kāi)拓創(chuàng )新的能力的培養是很重要的。
美國心理學(xué)家勞舍爾曾在英國《自然》雜志發(fā)表過(guò)一篇《音樂(lè )與空間作業(yè)的表現》的文章，產(chǎn)生巨大的社會(huì )效應。文章論證了聽(tīng)莫扎特音樂(lè )能夠促進(jìn)人的空間技巧。勞舍爾說(shuō)，他邀請大學(xué)生聽(tīng)音樂(lè )，然后對他們進(jìn)行智商測試。某大學(xué)生在聽(tīng)了10分鐘的莫扎特《d大調雙鋼琴奏鳴曲》后，在空間推理測試中的得分有明顯的提高。比如，“與聽(tīng)放松指令和不聽(tīng)音樂(lè )時(shí)相比，聽(tīng)了音樂(lè )的大學(xué)生智商得分（IQ）提高了8或9分�！边@一發(fā)現激起了公眾對莫扎特音樂(lè )的熱情，雖然一些科學(xué)家對此表示懷疑，這就是后來(lái)被廣泛傳播的“莫扎特效應”。
現實(shí)中，音樂(lè )對人的智慧的開(kāi)發(fā)的例子也是不勝枚舉，前任副總理李嵐清同志在他的《音樂(lè )筆談》一書(shū)中，談到在接見(jiàn)香港匯豐銀行總經(jīng)理時(shí)，總經(jīng)理向他介紹匯豐銀行招聘專(zhuān)業(yè)人才時(shí)，同時(shí)也招進(jìn)一些音樂(lè )藝術(shù)人才，然后加以專(zhuān)業(yè)訓練，結果這些人在同樣工作崗位上往往比本專(zhuān)業(yè)的人員還出色。他還談到，愛(ài)爾蘭是一個(gè)愛(ài)好音樂(lè )的國家，同時(shí)也是軟件大國。
這就是音樂(lè )，一把開(kāi)啟人的智慧的鑰匙！
其次，音樂(lè )能提高一個(gè)人的道德修養。雅正和諧的音聲，對教化人心有莫大的功效。古希臘哲學(xué)家柏拉圖認為：“節奏與樂(lè )調有最強烈的力量浸入心靈的最深處，如果教育的方式適合，它們就會(huì )拿美來(lái)浸潤心靈，使它也就因而美化”。音樂(lè )就像是千年積雪融化的雪水，干凈無(wú)暇，純潔無(wú)比，聆聽(tīng)音樂(lè )就仿佛沐浴在這純凈的冰水之中一樣，它可以讓你的心靈得到凈化，精神得到升華陶冶。當你忘我的融入到音樂(lè )中時(shí)，就仿佛身處仙境一樣，使自己變得完美，自己的境界在不知不覺(jué)中提升。我國最早的一部比較完整的、珍貴的先秦時(shí)期儒家音樂(lè )思想和音樂(lè )理論著(zhù)作《樂(lè )記》，就很重視音樂(lè )的教化育人作用和道德影響力。曰：“德者，性之端也；樂(lè )者，德之華也�！庇终f(shuō)，學(xué)習“樂(lè )”可以陶冶內心，那末平易、正直、慈愛(ài)、體諒的心情，就蓬蓬勃勃地產(chǎn)生了……即曰：“致樂(lè )以治心，則易直子諒之心油然生矣�！薄稑�(lè )記》中對音樂(lè )能深刻感化人心，自然移風(fēng)易俗也有論述，“樂(lè )者，圣人之所樂(lè )也，而可以善民心。其感人深，其風(fēng)移俗易，故先王著(zhù)其教焉�！笨梢�(jiàn)古人已經(jīng)深深地體會(huì )到了音樂(lè )在育人方面的重要作用，它可以提高人的.思想道德修養。
“是故先王之制禮樂(lè )也，非以極口腹耳目之欲也。將以教民平好惡，而返人道之正�！睆娬{以美好和順的音樂(lè )教育人民棄惡揚善，回歸純樸之道。我國古代思想家荀子也指出：“聲樂(lè )之入人也深，化人也速”肯定了音樂(lè )在人的品行、性格形成中的作用。佛教理論中特別強調聽(tīng)覺(jué)對人的影響，有“六根之中耳根最利”之說(shuō)。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊舱劦剑骸吧w欲改造國民之品質(zhì)，則詩(shī)歌音樂(lè )為精神教育之一要件”。一代代的偉人都在用自己的領(lǐng)悟向大家闡述著(zhù)音樂(lè )的魅力，音樂(lè )就像流了五千年的河，凈化了一代一代人的心靈。
一首好歌，一曲好樂(lè )，可以從政治態(tài)度、倫理道德、思想品格和情操上等對人的素質(zhì)產(chǎn)生影響�！读x勇軍進(jìn)行曲》使人產(chǎn)生激昂斗志；《命運》使人面對困難不屈不撓；《我的祖國》，使人熱愛(ài)祖國之心油然而生；《走向新時(shí)代》，敦促人們快馬加鞭追趕新時(shí)代的步伐……音樂(lè )欣賞的作用在于可以?xún)艋说男撵`，陶冶人的情操，并使人從中汲取激情和前進(jìn)的動(dòng)力。
而且音樂(lè )還能提高人的審美認知能力。欣賞音樂(lè )是一種審美活動(dòng)。高爾基說(shuō)過(guò)；“照人的天性來(lái)說(shuō)，人都是藝術(shù)家，他無(wú)論在什么地方，總能希望把美帶到他的生活中去�！痹谝魳�(lè )文化中，一個(gè)很重要的問(wèn)題就是審美的觀(guān)念及其與別的藝術(shù)之間的關(guān)系。音樂(lè )審美對于西方文化來(lái)說(shuō)，審美意義即主要是對美的事物的感性認識，而不是對真或善的事物的理性認識，這也就是音樂(lè )審美的功能。就像人們能接受小夜曲所賦予的思念，復調音樂(lè )創(chuàng )造的對話(huà)，奏鳴曲表達的矛盾、交響樂(lè )寓意的哲理一樣，大多都是這種審美功能作用下的結果。音樂(lè )教育是人類(lèi)社會(huì )重要的文化教育活動(dòng)，它能使人具有高尚情感和豐富內心世界的一種社會(huì )文化現象。音樂(lè )藝術(shù)是一項塑造人的工程，它通過(guò)多種形式對人的審美能力和綜合素質(zhì)進(jìn)行挖掘和培養，從而達到人的心靈陶冶和人格塑造。音樂(lè )教育只有在對真、善、美統一，知、情、意統一的理想人格的塑造中，才能發(fā)揮其特色鮮明的教育作用，才會(huì )實(shí)現其真正的藝術(shù)價(jià)值。這種價(jià)值的體現是指被塑造的人，能夠成為具有高尚思想道德情操的人，成為具有科學(xué)的審美觀(guān)，能夠辨別是非善惡的人，成為具有良好的心理品質(zhì)和豐富的內心情感的人。所以音樂(lè )教育在完善人格、表現個(gè)性、陶冶情操、提高人的審美情趣以及創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力等方面都具有非常重要的作用。
一首優(yōu)秀的音樂(lè )作品是作者凝情于筆，注情于音的結晶。但是，這僅僅是停留于樂(lè )譜上的成果，僅僅是一度創(chuàng )作。演唱（奏）音樂(lè )作品的過(guò)程是二度創(chuàng )作。聽(tīng)者對音樂(lè )欣賞感受及領(lǐng)悟是三度創(chuàng )作。鑒于音樂(lè )藝術(shù)在表達方式上的特殊性，使它在“二度創(chuàng )作”和“三度作”的審美過(guò)程中，也形成了一種特殊的思維方式，即以感性認識為基礎、理性分析為引導的多種心理因素。音樂(lè )藝術(shù)既不能像文學(xué)樣直接敘述事件，也不能像美術(shù)作品那樣直接描繪生活，音樂(lè )藝術(shù)是寬泛的藝術(shù)，它不受視覺(jué)的限定，全憑聽(tīng)覺(jué)的感知去展開(kāi)想象的膀，在美的立體空間中盡情地翱翔。它以樂(lè )音的律動(dòng)為生命，或如蜿蜒流淌的小溪，或如九曲連環(huán)的黃河，或如一瀉千里的長(cháng)江。它運動(dòng)中形成的審美意象，使人們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象。它感動(dòng)著(zhù)人的心靈，讓人感受著(zhù)音樂(lè )的輕撫，喚起人們情感和強烈激情的巨能量。它強烈地作用于人的情感領(lǐng)域，使人心馳神往、如醉如癡；使人的審美觀(guān)得到了發(fā)展，使人增加愛(ài)了對真善美的追求。
另外音樂(lè )在促進(jìn)交流和表達方面也有著(zhù)重要的作用。音樂(lè )具有交流、傳遞“信息”的功能，然而，音樂(lè )的“信息”是怎樣傳達的呢？是傳遞音符的高低、音色的明暗、節奏的快慢，還是傳遞音響帶給我們的聯(lián)想？人們已經(jīng)逐漸認識到，音樂(lè )并不是一種世界性的語(yǔ)言。說(shuō)音樂(lè )是一種語(yǔ)言是因為它具有表達的功能，無(wú)論是表達感情、思想，還是文化，這種表達的功能是深深地扎根于產(chǎn)生某一特定音樂(lè )語(yǔ)言的社會(huì )和文化土壤之中的。離開(kāi)了造就它的土壤，就如語(yǔ)言脫離了它的語(yǔ)境，失去了表達、被理解和交流的可能性。
就拿電影《還上鋼琴師》來(lái)說(shuō)吧！他是橫跨七大洋的最偉大的音樂(lè )家，她戰勝了爵士樂(lè )的創(chuàng )始人，他演奏著(zhù)天籟般的音樂(lè )。主人公1900自己說(shuō)過(guò)：鍵盤(pán)有始有終，你確切知道88個(gè)鍵在那兒，錯不了。它并不是無(wú)限的，而你，才是無(wú)限的。你能在鍵盤(pán)上表現音樂(lè )的無(wú)限，我喜歡這樣，我能輕松應對，而你現在讓我走過(guò)跳板，走到城市里，等著(zhù)我的是一個(gè)沒(méi)有盡頭的鍵盤(pán)，我又怎能在這樣的鍵盤(pán)上彈奏呢？那是上帝的鍵盤(pán)��！他在鍵盤(pán)上表現著(zhù)音樂(lè )的無(wú)限也是表現著(zhù)他的無(wú)限，鋼琴就像是他的一張嘴，講述著(zhù)他的內心，透過(guò)那一個(gè)個(gè)樂(lè )符，可以看見(jiàn)他那跳動(dòng)的心。當他看到那個(gè)心愛(ài)的女孩時(shí)，帶著(zhù)淡淡的憂(yōu)傷和欲說(shuō)還休的無(wú)奈，他的一曲鋼琴就像是一面鏡子反應者他的一切。他用琴與其他人交流，用琴表達著(zhù)他的思想，內心的感受。
高山和流水的故事更是完美的證明。高山流水的故事出自《列子？湯問(wèn)》，書(shū)中記載：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋若江河！”他們就是在用音樂(lè )來(lái)交流思想，用音樂(lè )來(lái)感受靈魂。音樂(lè )好似一張演講者的嘴，表達著(zhù)種種思想，與人交流著(zhù)種種體會(huì )。
最后音樂(lè )能很好的放松一個(gè)人的身心。生活在現在這個(gè)快節奏的社會(huì )中，每天最大的感受就是身心俱疲，于是休閑成為了很多人所追求的東西。音樂(lè )就像舒緩劑，在緊張的學(xué)習生活中，聆聽(tīng)一下，就仿佛清晨置身于廣闊的森林里一樣，全身從外到內滲透著(zhù)新鮮的氣息，人的神經(jīng)即刻得到舒緩，身心得到放松。
最現實(shí)的就是現實(shí)，每天的長(cháng)時(shí)間的學(xué)習，就會(huì )發(fā)現思維僵化，人也變得遲鈍，這是停下手頭的工作學(xué)習，來(lái)一段輕音樂(lè )，頓時(shí)會(huì )發(fā)現緊繃的神經(jīng)，慢慢的放松了下來(lái)，人也變得更加睿智了。
很多人面對巨大的壓力時(shí)會(huì )失眠。有人就會(huì )提建議，睡前聽(tīng)點(diǎn)音樂(lè )，無(wú)疑這是很有效果的，屢試不爽。究其原因，就是在壓力面前人回變得緊張，神經(jīng)就是緊的，音樂(lè )就像一雙輕撫的手，給你按摩，把你的緊繃的思維慢慢的揉開(kāi)，把你的血管軟化，讓新鮮的氧氣運轉在整個(gè)身體里，這樣自然人就會(huì )安然入睡。
好的音樂(lè )，慢慢沉浸其中，你會(huì )發(fā)現，那樣的音符，不是可以用耳朵就能接收，用嘴巴就能吟唱的。它是那樣自然順暢的流淌在你生命的脈動(dòng)中，而且，聽(tīng)舒伯特的小夜曲，不論他的樂(lè )曲多么自然清新。最后都會(huì )由心底淡淡地散出一種美麗的悲哀。無(wú)論在何種心情之下，這具有魔力的魅音都會(huì )漸漸將你拉入忘卻世間喧囂的縹緲之境。猶如這手中茶杯上裊裊升起的清煙。視線(xiàn)和身體的重量都會(huì )逐漸變得迷離，卻只有思想，仿佛卸下了包負�？梢皂б獍肯�。萬(wàn)物合一獨我，亦是我為萬(wàn)物的輕盈。在這醒醒醉醉下，美麗的哀傷在心底沉淀、醞釀。好像是游走在夢(mèng)幻與真實(shí)間的彷徨�？是蟮氖�，能夠永遠停留在這音符止歇之前的縹緲中。哀傷的是，摘下耳機后，我還是要回去到，回去到那個(gè)喧囂的真實(shí)的世界中去。做一個(gè)被世事所累最終湮滅于世事的紅塵過(guò)客。如果平淡如風(fēng)，倒寧愿平淡地吹拂在舒伯特恬靜的音樂(lè )中，一個(gè)世紀又一個(gè)世紀地不斷奏鳴于人們的心中。即使歷史風(fēng)化在了虛空中，虛空上空卻還可以飄蕩著(zhù)這跨越時(shí)空的永恒天籟。
音樂(lè )仿佛酷夏的一陣微風(fēng)，一陣細雨，給人以心靈的慰藉，讓人變得舒暢，清爽，使人身心放松！
在這喧囂的都市里，當你被生活的壓力折磨的疲憊不堪時(shí)，放上幾首樂(lè )曲，你會(huì )頓生脫離苦海如入仙境的歡欣，放下你周遭的現實(shí)，追隨古人，你的內心如沐春光會(huì )變得明麗開(kāi)朗起來(lái)�？鬃勇勆貥�(lè )，三月而不知肉味。音樂(lè )，只要息心靜聽(tīng)，愉悅之情油然而生；清澈的泛音，活潑的節奏，猶如“淙淙流水，幽澗之寒流；清清冷冷，松根之細流”。讓我們手捧一杯清茶，聆聽(tīng)一首音樂(lè )，鑒賞音樂(lè )，感受音樂(lè )的魅力，體驗音樂(lè )的意蘊，在音樂(lè )中得到心靈的成長(cháng)！
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇9
一、困惑
人民音樂(lè )家冼星海說(shuō)過(guò)：“音樂(lè )是人生最大的快樂(lè )，音樂(lè )是生命中的一股清泉，音樂(lè )是陶冶性情的熔爐�！笨晌覀兊膶W(xué)生卻這么說(shuō)：“一提到音樂(lè )課，我就頭疼。老師總是把音樂(lè )書(shū)上的內容一成不變地“傳輸”給我們，而且有的歌曲與我們的距離太遙遠了，而我們想聽(tīng)想學(xué)的往往被排斥在課堂之外，只能私下學(xué)唱，像電視連續劇《水滸傳》中的《好漢歌》……我們需要有震撼力的音樂(lè )作品�！�
“每堂音樂(lè )課都是先基本練習(節奏或練聲)，接著(zhù)教唱新歌，老師范唱后，就是學(xué)唱歌譜，朗讀歌詞，最后填唱歌詞，這種老套、枯燥的方法使音樂(lè )課變得無(wú)聊至極、死氣沉沉……” “有時(shí)候，老師在欣賞一首歌之前，也介紹一些背景材料或作者生平，但經(jīng)常比較籠統，我們很想深入地了解作者當時(shí)的時(shí)代背景和創(chuàng )作這首歌(樂(lè ))曲時(shí)的意圖……”
“中國剛剛申奧成功、男子足球還沖出了亞洲、世博會(huì )也離我們越來(lái)越近了，可老師從來(lái)沒(méi)有把這些信息與音樂(lè )課堂聯(lián)系起來(lái)，依然教我們學(xué)唱書(shū)上的歌曲、欣賞書(shū)本上的樂(lè )曲……”
二、思考
面對這樣的感受，任何一位具有愛(ài)心與責任感的教師心中都不會(huì )平靜，我們的好心難道不能被學(xué)生所理解嗎?音樂(lè )課堂里到底出現了什么問(wèn)題?帶著(zhù)這樣的疑惑，我們走近了新課程……《音樂(lè )課程標準(實(shí)驗稿)》中指出：“音樂(lè )教育必須以審美為核心，使學(xué)習內容生動(dòng)有趣、豐富多彩，有鮮明的時(shí)代感和民族性，引導學(xué)生主動(dòng)參與音樂(lè )實(shí)踐，尊重個(gè)體的不同音樂(lè )體驗和學(xué)習方式，以提高學(xué)生主動(dòng)的審美能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )造性思維，形成良好的人文素養，為終身喜愛(ài)音樂(lè )、學(xué)習音樂(lè )、享受音樂(lè )奠定良好的基礎�！薄耙魳�(lè )教育必須要有寬闊的視野，必須保持開(kāi)放的態(tài)勢，對音樂(lè )教育的各種影響因素予以高度重視�！�
反思傳統的教學(xué)，是把音樂(lè )教科書(shū)作為唯一的課程資源，老師和學(xué)生成了被動(dòng)的使用者和接受者，這種“唯教材而教”的思想觀(guān)念逐漸形成了封閉、狹隘、孤立的音樂(lè )教學(xué)格局。大大降低了學(xué)生審美的積極性，削弱了美育的功能�；谶@樣的現狀，我們想以“開(kāi)放型專(zhuān)題課”的教學(xué)研究為突破口，希望通過(guò)課改來(lái)帶動(dòng)教改，通過(guò)教改來(lái)開(kāi)創(chuàng )音樂(lè )教育的新局面。
三、設想
音樂(lè )課程標準的出臺，為音樂(lè )教育指明了方向，標準中非常詳盡地闡述了音樂(lè )教學(xué)的新理念、新方法，本課題是想通過(guò)“開(kāi)放型專(zhuān)題課”教學(xué)的研究，尋找理論與實(shí)踐的最佳結合點(diǎn)，找到一條“老教材，新教法”的最佳途徑。
1.依據
系統論認為：課堂教學(xué)與其他系統一樣既是一個(gè)特定的系統，又是處于社會(huì )這個(gè)大系統之中，并與其他系統發(fā)生著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，教師必須對課堂教學(xué)進(jìn)行充分的系統分析，以網(wǎng)絡(luò )型知識結構實(shí)現開(kāi)放式教學(xué)。因此，教師在設計教學(xué)時(shí)，既要側重本學(xué)科，又要兼顧其他相關(guān)學(xué)科，以網(wǎng)絡(luò )型的知識結構教育學(xué)生。
信息論認為：在課堂教學(xué)中，應通過(guò)學(xué)習和實(shí)踐等途徑，無(wú)限量、無(wú)止境地吸收現代社會(huì )中一切與教學(xué)有關(guān)聯(lián)和有價(jià)值的信息，并將這些信息進(jìn)行有效的處理，通過(guò)學(xué)科特有的方式融進(jìn)課堂。
2.概念
開(kāi)放型專(zhuān)題課是指：在開(kāi)放性教學(xué)理念指導下，結合學(xué)生音樂(lè )經(jīng)驗和基礎，結合教材內容，結合學(xué)生生活實(shí)際，動(dòng)態(tài)地設計教學(xué)專(zhuān)題，并鼓勵師生從校內外音樂(lè )資源中收集與本主題相關(guān)的音樂(lè )素材，經(jīng)過(guò)合理、創(chuàng )新的“基因重組”，從而組織有效的音樂(lè )學(xué)習活動(dòng)的新課型。
3.目標
通過(guò)“開(kāi)放型專(zhuān)題課”的課堂教學(xué)研究，通過(guò)動(dòng)態(tài)化的設計教學(xué)主題，提高教師重組教材的能力和篩選音樂(lè )素材的能力，通過(guò)教學(xué)內容與學(xué)生生活有機結合，通過(guò)教材資源開(kāi)發(fā)、再造，創(chuàng )造性地展開(kāi)教學(xué)，使學(xué)生學(xué)習更輕松、更主動(dòng)、更有興趣，培養學(xué)生感知音樂(lè )、體驗音樂(lè )、表現音樂(lè )的能力，從而實(shí)現音樂(lè )課堂的生活化、專(zhuān)題化。
4.思路
依照以上的理論以及開(kāi)放型專(zhuān)題課教學(xué)的目標，我們將音樂(lè )學(xué)習劃分為以下六個(gè)版塊，既音樂(lè )與自然、音樂(lè )與社會(huì )、音樂(lè )與人、音樂(lè )與名家名曲、音樂(lè )與生活、音樂(lè )與其他藝術(shù)。我們依據學(xué)生的生理、心理，以及認知特點(diǎn)，設置相關(guān)的教學(xué)專(zhuān)題。
四、策略
建構主義理論認為：教學(xué)決不是教師給學(xué)生灌輸知識、技能，而是學(xué)生通過(guò)驅動(dòng)自己學(xué)習的動(dòng)力機制積極主動(dòng)地建構知識的過(guò)程，這種建構是學(xué)生在自身的經(jīng)驗、信念和背景知識的基礎上，通過(guò)他人相互作用而實(shí)現的。開(kāi)放型專(zhuān)題課教學(xué)內容的選擇與教學(xué)方法的運用策略。
在實(shí)施過(guò)程中，我們認為：內容的選擇應以教材為基礎，方法的運用應強調學(xué)生的實(shí)踐參與，這是教學(xué)的關(guān)鍵。通過(guò)鏈接學(xué)生生活，整合學(xué)科資源，挖掘地方素材，讓教學(xué)回歸自然，讓音樂(lè )融入活動(dòng)，讓音樂(lè )走出課堂。教師在確立專(zhuān)題后要考慮把內容與方法這兩方面作為實(shí)施的依托。
1.教學(xué)內容的開(kāi)放
隨著(zhù)現代技術(shù)的發(fā)展，音樂(lè )傳播工具和手段更加多樣，面對各種媒體不斷沖擊學(xué)校音樂(lè )教學(xué)的現實(shí)，開(kāi)放課堂教學(xué)內容已成為教學(xué)發(fā)展的趨勢。教學(xué)內容的開(kāi)放是指在教材原有知識的基礎上，選取教材之外的具有一定審美價(jià)值的作品，來(lái)充實(shí)教學(xué)內容，開(kāi)拓學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的情感體驗。
(1)鏈接學(xué)生生活
學(xué)生是課堂的主體，學(xué)生的生活世界應該成為課程內容的范圍�！兑魳�(lè )課程標準》曾指出：“教學(xué)要重視與學(xué)生的生活經(jīng)驗相結合，要加強音樂(lè )課與社會(huì )的聯(lián)系�！苯處熢谥亟M教學(xué)內容時(shí)要關(guān)注學(xué)生的生活世界，要精選一些與學(xué)生生活息息相關(guān)的作品來(lái)補充教學(xué)，在學(xué)習音樂(lè )中感悟生活、體驗音樂(lè )的美。
�、訇P(guān)注音樂(lè )動(dòng)態(tài)，緊跟時(shí)代步伐
在快節奏的當今時(shí)代，音樂(lè )生活豐富多彩、不斷更新，學(xué)生對新鮮的事物具有很強烈的興趣，教學(xué)只有更多地關(guān)注當前的音樂(lè )動(dòng)態(tài)，引入一些動(dòng)畫(huà)片中的歌曲或樂(lè )曲，以及適合學(xué)生欣賞和學(xué)習的`影視金曲、電腦音樂(lè )等內容，才能為學(xué)生走入社會(huì )、走進(jìn)健康的音樂(lè )生活奠定基礎。
�、陉P(guān)注重大事件，增強人文內涵
生活世界中充滿(mǎn)著(zhù)自然事實(shí)、社會(huì )事務(wù)和人的生活行為事件，將一些重大的事件緊密地與音樂(lè )教學(xué)結合起來(lái)，有利于學(xué)生人文素養的提高。例如當中國申奧成功后，教學(xué)中可安排與該主題相關(guān)的教學(xué)內容，如《相逢在奧運旗幟下》《五環(huán)旗下交朋友》《手拉手》等，增強學(xué)生的民族自豪感和自信心，同時(shí)通過(guò)這類(lèi)課的教學(xué)，拉近音樂(lè )課與學(xué)生生活的距離，增強教學(xué)的人文內涵。
(2)整合學(xué)科資源
音樂(lè )是人類(lèi)情感和精神生活的創(chuàng )造表現，他緊密聯(lián)系人類(lèi)生活、人類(lèi)情感、人類(lèi)文化，在詮釋各種音樂(lè )作品時(shí)，教師要有一種開(kāi)放的多學(xué)科教學(xué)意識，應把音樂(lè )、美術(shù)、文學(xué)、戲劇、舞蹈等多種藝術(shù)形式的相關(guān)知識、創(chuàng )作技能、文化背景、風(fēng)格流派融于一堂，形成一個(gè)“大藝術(shù)”的概念，然后，融會(huì )貫通，以提高學(xué)生的整體藝術(shù)素質(zhì)。
�、僖魳�(lè )與姊妹藝術(shù)的綜合
音樂(lè )與舞蹈、美術(shù)、戲劇、影視等姊妹藝術(shù)具有十分密切的關(guān)系，并有著(zhù)許多相似的特征。教學(xué)中要善于抓住貫穿各類(lèi)藝術(shù)的主線(xiàn)，充分發(fā)揮與運用各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)的不同表現手段，整合成綜合性的教學(xué)方式，如用形體動(dòng)作配合音樂(lè )節奏、用表演動(dòng)作表現音樂(lè )內容等。通過(guò)內容向其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)拓展延伸，以期開(kāi)闊視野，加強對音樂(lè )內涵的進(jìn)一步理解與感悟。
�、谝魳�(lè )與藝術(shù)以外的其他學(xué)科綜合
音樂(lè )同藝術(shù)之外的其他學(xué)科的融合對于軟化學(xué)科邊緣、增強對交叉學(xué)科的理解、拓寬人文視野具有重要意義。在開(kāi)放型專(zhuān)題課的教學(xué)實(shí)踐中，不僅可以設計音樂(lè )與語(yǔ)文、音樂(lè )與歷史、音樂(lè )與社會(huì )等綜合課例，同樣也可以把音樂(lè )與數學(xué)、物理、生物等自然學(xué)科整合起來(lái)，賦予音樂(lè )課新的內涵。
例如在課例《黃河的故事》教學(xué)時(shí)，教師不僅要引導學(xué)生認真聆聽(tīng)音樂(lè )，同時(shí)要讓學(xué)生了解我國抗戰的歷史背景，以及有關(guān)冼星海的生平事跡、創(chuàng )作的風(fēng)格特征。在《貝多芬與華彥均》的專(zhuān)題教學(xué)中，要引導學(xué)生認識命運與人生、光明與黑暗、正義與邪惡的哲學(xué)思想。通過(guò)相關(guān)文化的拓展與延伸，潛移默化地引導學(xué)生確立正確的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)。
(3)挖掘地方資源
地方資源是指在本地區范圍內的音樂(lè )文化資源和人才人力資源。學(xué)校音樂(lè )教學(xué)要充分利用本地區的資源為學(xué)生提供盡可能多的學(xué)習機會(huì )，把具有地方特色的音樂(lè )文化資源補充到課堂教學(xué)中，體現課程資源的開(kāi)放性。
�、僖魳�(lè )文化資源
在曲藝專(zhuān)題教學(xué)中，開(kāi)辟本地方特色的曲藝“蓮花落”的學(xué)唱與欣賞，同時(shí)，邀請曲藝專(zhuān)家與學(xué)生面對面的接觸與交流，增強學(xué)生對曲藝的進(jìn)一步了解，加深他們對家鄉的熱愛(ài)之情;又如在欣賞民樂(lè )作品的同時(shí)，適時(shí)向學(xué)生介紹我區樓塔鎮農民樂(lè )隊，聽(tīng)他們演奏的民樂(lè )作品《細十番》，感受濃郁的地方特色文化，加深學(xué)生對民間藝術(shù)文化的熱愛(ài)。
�、谏鐣�(huì )文化資源
教師可以結合地方人文地理環(huán)境和民族文化傳統，利用這些素材讓課堂更具魅力。例如在《湘湖的春天》教學(xué)中，通過(guò)學(xué)唱和欣賞以春天為主題的歌(樂(lè ))曲后，將學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的湘湖文化創(chuàng )編成歌詞，這時(shí)的學(xué)生異常積極，而成果令教師始料不及。又如在欣賞抗戰時(shí)期作品時(shí)，向學(xué)生介紹革命烈士葛云飛、李成虎等事跡，加深學(xué)生對音樂(lè )作品的理解，同時(shí)也培養學(xué)生對民族英雄的崇敬之情�？傊�，教師要善于將本地區、本民族的民間音樂(lè )資源運用在學(xué)校音樂(lè )教學(xué)之中，通過(guò)各種形式讓學(xué)生得到多方面的音樂(lè )文化熏陶。
2.教學(xué)方法的開(kāi)放
系統的動(dòng)態(tài)性告訴我們，課堂教學(xué)不是處在一個(gè)封閉的堅固象牙塔里，教師所傳授的知識也不應是封閉的和僵化的體系，課堂教學(xué)方法也不是某幾種固定的模式，他們都處在一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展變化中。正如德國教育家第斯多惠所說(shuō)：“如果使學(xué)生習慣于簡(jiǎn)單地接受和被動(dòng)地學(xué)習，任何方法都是壞的，如果能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，任何方法都是好的�！币虼�，教學(xué)方法強調各方法之間的相互開(kāi)放，要善于因時(shí)、因生、因情地運用各種教法之長(cháng)，為完成教學(xué)任務(wù)服務(wù)。
(1)讓音樂(lè )回歸自然
音樂(lè )創(chuàng )作的素材來(lái)源于生活，它是人們生活的情感體現。而孩子們最自然的學(xué)習是從生活中、自然環(huán)境中獲得的，最容易理解和掌握的東西是從他們所熟悉的環(huán)境、生活中獲得的。因此，在教學(xué)過(guò)程中要根據需要，實(shí)現教師、學(xué)生、教材、教具、教學(xué)環(huán)境與生活的多方面聯(lián)系，讓音樂(lè )回歸生活、回歸自然。
如在小學(xué)三年級課例《雨》的教學(xué)中，教師先給學(xué)生呈示一組自然界的音響(細雨聲、大雨聲、雨滴聲等)，讓學(xué)生仿佛置身于美麗的自然界中，通過(guò)一段表現小朋友在雨中嬉戲、玩耍音樂(lè )的欣賞，讓學(xué)生展開(kāi)豐富的聯(lián)想、想象，構架起學(xué)生音樂(lè )學(xué)習與生活的聯(lián)系，再通過(guò)聽(tīng)一段富有雨中情趣的音樂(lè )(節奏)片段，讓學(xué)生聽(tīng)著(zhù)音樂(lè )和著(zhù)節奏自由表演，通過(guò)身體的運動(dòng)、表現，使得音樂(lè )成為看得見(jiàn)的身體活動(dòng)，同時(shí)在即興創(chuàng )作表演過(guò)程中讓學(xué)生感受雨中“玩�！钡臉�(lè )趣。在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生已經(jīng)自然而然地與生活經(jīng)驗建立了聯(lián)系，學(xué)生在參與音樂(lè )活動(dòng)的過(guò)程中已與音樂(lè )融為一體，在主動(dòng)地探尋、領(lǐng)悟、體驗音樂(lè )作品的美的同時(shí)，也學(xué)習了音樂(lè )的基本知識與音樂(lè )技能。
(2)讓音樂(lè )融入活動(dòng)
臺灣兒童音樂(lè )教育家陳惠齡說(shuō)過(guò)：要“活”的教學(xué)，像中國人說(shuō)的“行以求知”，西洋人的“做中學(xué)”，兒童要親自參與活動(dòng)，要在各項活動(dòng)中去感受音樂(lè )、學(xué)習音樂(lè )、創(chuàng )造音樂(lè )。在音樂(lè )教學(xué)過(guò)程中要注重通過(guò)優(yōu)化音樂(lè )活動(dòng)的設計，來(lái)激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，提供學(xué)生探究問(wèn)題、探詢(xún)知識的機會(huì )，讓他們大膽參與，自主活動(dòng)。
如設計讓學(xué)生根據詩(shī)歌《春曉》的意境探索音樂(lè )這樣一個(gè)環(huán)節，學(xué)生在活動(dòng)中充分發(fā)揮自己的創(chuàng )造力，利用身邊的樂(lè )器或其他物品探索音響，詮釋了詩(shī)歌《春曉》的意境，同時(shí)，通過(guò)分組表現特定的音樂(lè )情景再現詩(shī)歌內容，理解了音樂(lè )與詩(shī)詞的關(guān)系，課堂氣氛活躍而充滿(mǎn)藝術(shù)性。通過(guò)活動(dòng)既培養了學(xué)生獨立探索能力及良好的合作意識，又發(fā)展了他們的個(gè)性。通過(guò)綜合性的音樂(lè )教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生全方位感受、整合藝術(shù)，體現音樂(lè )教學(xué)特有的審美愉悅性。
(3)讓音樂(lè )走出課堂
隨著(zhù)社會(huì )不斷進(jìn)步、科學(xué)不斷地發(fā)展，學(xué)習音樂(lè )不再是學(xué)校課堂的“壟斷行為”。要把封閉式課堂變成開(kāi)放式課堂，課內外銜接，校內外互補。課堂內的教學(xué)重點(diǎn)是指導學(xué)生如何多渠道地學(xué)習音樂(lè )，交流每人所攝取的音樂(lè )信息。通過(guò)互動(dòng)式的音樂(lè )交流學(xué)習，大大釋放了學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的潛在能量。同時(shí)，學(xué)校音樂(lè )教育要主動(dòng)地把社會(huì )音樂(lè )教育環(huán)境和家庭音樂(lè )教育納入自己的視野，使三者形成合力，把音樂(lè )與學(xué)生的日常生活有機的聯(lián)系在一起，充分利用一切可學(xué)習資源，提供學(xué)生廣闊的學(xué)習途徑。
如在戲曲的專(zhuān)題教學(xué)中，為了讓學(xué)生對越劇有更深刻地了解，我們與實(shí)驗學(xué)校聯(lián)系后特意安排了系列活動(dòng)：越劇常識音樂(lè )板報賽;邀請區文化館老師講座;越劇名段學(xué)唱;越劇特長(cháng)學(xué)生的“專(zhuān)場(chǎng)”演出;觀(guān)看著(zhù)名的越劇影片;談自己對越劇藝術(shù)的感受等。通過(guò)系列活動(dòng)使越劇真正深入人心，不僅培養學(xué)生對音樂(lè )學(xué)習的興趣愛(ài)好，同時(shí)也豐富學(xué)生的課外音樂(lè )活動(dòng)。
開(kāi)放式課堂強調發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過(guò)學(xué)生親自動(dòng)手有效地調動(dòng)校園、家庭、社區課程資源，主動(dòng)地將音樂(lè )教學(xué)納入大課堂教學(xué)環(huán)境。
五、成果
經(jīng)過(guò)近兩年的課題實(shí)踐，教師能大膽地進(jìn)行教學(xué)創(chuàng )新，一堂堂富有特色的音樂(lè )課猶如雨后春筍般地涌現，主要表現在以下幾個(gè)方面。
1.重構課堂結構，煥發(fā)生命活力
教師們以先進(jìn)的教育理念為指導，積極探索、努力實(shí)踐，構建音樂(lè )教學(xué)的新課堂，創(chuàng )建了貼近學(xué)生生活的新穎的音樂(lè )教學(xué)課例，例如：“民族花”、“愛(ài)”、“童年的旋律”、“詩(shī)詞與音樂(lè )”、“走進(jìn)內蒙”等等，通過(guò)開(kāi)放型專(zhuān)題課這樣一種有效的載體，不僅開(kāi)闊了學(xué)生的音樂(lè )視野，激活了音樂(lè )課，同時(shí)讓師生感受到課堂不僅是享受音樂(lè )美的場(chǎng)所，更是師生共同成長(cháng)的幸福經(jīng)歷。
2.重塑教學(xué)理念，提升教學(xué)水平
經(jīng)過(guò)近兩年的課題研究，我們課題組成員攜同全體音樂(lè )教師一起學(xué)習了許多現代教育教學(xué)理論如：《音樂(lè )教育發(fā)展展望》、《音樂(lè )課程標準》解讀、《教育走向生本》、《開(kāi)放性教學(xué)模式研究》、《開(kāi)放式課堂教學(xué)法研究》等，這些先進(jìn)的教育思想影響并指導教師的教學(xué)實(shí)踐與課題研究。在實(shí)踐研究過(guò)程中，廣大音樂(lè )教師的教育觀(guān)念發(fā)生了根本性的轉變，認識到“教材只是范本，教學(xué)資源要靠師生共同去開(kāi)發(fā)”，“音樂(lè )教學(xué)是培養生活中使用音樂(lè )的人，而不是舞臺上使用音樂(lè )的人”，教師們在教學(xué)中能注重學(xué)情，重視學(xué)生學(xué)習興趣和學(xué)習愿望的激發(fā)，注重在音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)中去探尋音樂(lè )奧秘，弘揚音樂(lè )中的人文精神等嶄新的現代教育理念，進(jìn)一步提升了教學(xué)水平。
3.重開(kāi)智慧大門(mén)，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展
《音樂(lè )課標》指出：“每一個(gè)學(xué)生都有權利用自己獨特的方式學(xué)習音樂(lè )，享受音樂(lè )的樂(lè )趣，參與各種音樂(lè )活動(dòng)，表達個(gè)人的情智�！遍_(kāi)放型專(zhuān)題課為學(xué)生學(xué)習提供了廣闊的空間，重新開(kāi)啟了智慧的大門(mén)。
有學(xué)生這樣說(shuō)：“音樂(lè )課讓我們融入了生活，讓我們有一種身臨其境的感覺(jué)，最讓我難忘的是上次欣賞小提琴獨奏曲《思鄉曲》時(shí)，大家共同朗誦《鄉愁》體會(huì )詩(shī)的意境，再為這首詩(shī)配上合適的音樂(lè )，在這樣的情景中引出了課題……最后老師要求我們用自己喜歡的方式來(lái)表達對作品的理解，我們有的朗誦、有的繪畫(huà)、有的演唱相關(guān)的歌曲，真可謂“八仙過(guò)海，各顯神通”，這是我們學(xué)習最振奮的時(shí)候，我喜歡這樣的音樂(lè )課�！�
六、感想
本課題的研究只是取得一定的階段性的成果，在開(kāi)放型專(zhuān)題課的教學(xué)實(shí)踐中，還有許多不完善的地方，有待深化研究：
1.開(kāi)放型專(zhuān)題課是一種實(shí)踐新理念的載體，其最終目的都是為了讓學(xué)生更好地理解、感受音樂(lè )，提高音樂(lè )素養。在課堂中實(shí)施開(kāi)放性教學(xué)，也不可能超越這個(gè)出發(fā)點(diǎn)。在教材內容的選擇和重組過(guò)程中要把握好“度”，防止出現難度過(guò)大、牽強附會(huì )的現象。對教學(xué)方法的選擇也應是有“度”的，要突出以音樂(lè )為本體的教學(xué)方法的選用，而不是為形式而形式;
2.“課標”倡導對多元文化的理解和課程內容的綜合，這對教師的素質(zhì)提出了更高的要求，如何幫助教師開(kāi)闊視野，提高綜合素養還有許多培訓工作要做;
3.教學(xué)評價(jià)有導向和規范作用，對這種創(chuàng )新的課型如何制定教學(xué)評價(jià)細則和評價(jià)標準還有待于我們進(jìn)一步研究;
4.開(kāi)放型專(zhuān)題課是一種值得推廣的新課型，但教學(xué)中也要避免“模式化”的傾向，提倡音樂(lè )教學(xué)的“百花齊放、百家爭鳴”。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇10
通過(guò)學(xué)習我對音樂(lè )教學(xué)的方法和手段都有了新的認識，要實(shí)踐新課程標準的新理念就必須改變過(guò)去陳舊的教學(xué)方法，那么，如何在教學(xué)過(guò)程中把新的課標理論融入進(jìn)去呢?
一節新授課，課程標準怎么設計，教學(xué)目標怎么選擇，教學(xué)重、難點(diǎn)怎么解決和突破，師生互動(dòng)怎么處理，課后教學(xué)怎么總結等一切問(wèn)題我們都要科學(xué)全面地考慮到。另外，不論從事哪一科的教學(xué)工作，我們的專(zhuān)業(yè)基本功都要勝任你所教的專(zhuān)業(yè)，不然的話(huà)你就會(huì )在同學(xué)們面前出丑丟人。老師們專(zhuān)業(yè)基本功的訓練在課堂上顯得多么重要，我會(huì )本著(zhù)學(xué)習提高的目的，取他人之長(cháng)補自己之短。但是，專(zhuān)業(yè)基本功能力的提高不可能通過(guò)短期的訓練就能達到，我會(huì )通過(guò)不斷的努力和勤奮練習體會(huì )進(jìn)步的快樂(lè )。
教師的基本技能我認為應該包括教育教學(xué)方法，主要指撰寫(xiě)教案、說(shuō)課、教法與做學(xué)生思想工作的方法;還包括聽(tīng)、說(shuō)、唱、寫(xiě)、做。聽(tīng)主要是指應該學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，這是一項交際的基本技能，主要指師生間與生生間的相互傾聽(tīng)，我覺(jué)得學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，可以提高課堂的有效性;說(shuō)應該是指普通話(huà)水平，并包含課堂表達、講解，如果教師課堂說(shuō)出的話(huà)學(xué)生不明白，那肯定會(huì )影響課堂教學(xué)的有效性;唱，我覺(jué)得除了聽(tīng)，說(shuō)之外，更重要的應還是應該讓學(xué)生多唱，在學(xué)生演唱歌曲的過(guò)程中，老師邊彈琴邊傾聽(tīng)學(xué)生的歌聲，對于發(fā)聲不準的樂(lè )句和節奏不對的樂(lè )句單獨加以練習，要力爭使百分之六十以上的學(xué)生學(xué)會(huì )。
在唱歌的基礎上，讓學(xué)生感受音樂(lè )的情感審美，讓孩子們在美妙的音樂(lè )世界里自由的感情流露，這是學(xué)習唱歌的最基本靈魂!基本的樂(lè )理知識以及唱歌技巧掌握好以后，同學(xué)們會(huì )在老師悠揚琴聲的伴奏下盡情的歌唱，課堂氣氛也會(huì )空前的.高漲。這樣一來(lái)，師生同樂(lè )的教學(xué)在老師的引導下同學(xué)們既學(xué)到了應學(xué)的音樂(lè )知識和歌曲，又使同學(xué)們的身心健康得到了極好的發(fā)展。
課程標準，擺在我們面前的不是音樂(lè )和音樂(lè )作品，而是人的各種可塑造的能力。我要努力培養自信的學(xué)生(如我行、我能等)。讓孩子們把生活中的藝術(shù)
看成是舞臺上的藝術(shù)。每一個(gè)學(xué)生都愿意自己被關(guān)注，讓學(xué)生通過(guò)音樂(lè )學(xué)科的學(xué)習，使他們快樂(lè )，提高生活質(zhì)量，“學(xué)會(huì )學(xué)習，終身快樂(lè )”。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇11
從對新課程標準的學(xué)習中，我認識到審美、創(chuàng )新、創(chuàng )造力、創(chuàng )造性人才，學(xué)生為主體、自主性學(xué)習、音樂(lè )綜合、解決問(wèn)題的能力都將是教學(xué)新模式的目標，更加貼近基層，尤其是教學(xué)的出發(fā)理念與之前相比發(fā)生了變化，更加突出了實(shí)用性，使基層音樂(lè )教師又有了新的指導思想。通過(guò)新課標的培訓，我更新了觀(guān)念，提高了認識。下面是我對新課標的一些理解。
1、學(xué)會(huì )利用課程資源，以情傳知，讓學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng )造美
新課程提倡培養學(xué)生的綜合能力，重視學(xué)科之間的橫向聯(lián)系，將音樂(lè )與舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等姐妹藝術(shù)的綜合，在實(shí)施中，綜合應以音樂(lè )為教學(xué)主線(xiàn)，通過(guò)具體的音樂(lè )材料構建起與其它藝術(shù)門(mén)類(lèi)及其他學(xué)科的聯(lián)系。音樂(lè )教學(xué)多為感知教材，感受美的內涵以達到鑒賞美的目的。而設計的范籌是主要的新課的教法，唱又是音樂(lè )教學(xué)的重要手段，是體會(huì )形象美，表現形象美的關(guān)鍵。為了能夠很好地感染教育學(xué)生，教學(xué)中，我讓學(xué)生采用多種形式的演唱表現音樂(lè )作品，讓他們自己討論設計表演作品，在參與活動(dòng)中激發(fā)學(xué)習興趣，培養個(gè)性愛(ài)好，揚長(cháng)避短，并適時(shí)選用樂(lè )器，發(fā)展學(xué)生的協(xié)調能力，提高學(xué)生的參與情緒，幫助學(xué)生掌握節奏，音高，豐富演唱效果，從而達到鑒賞美的目的。
2、加強綜合技能訓練，使學(xué)生領(lǐng)悟音樂(lè )美
綜合技能訓練目的在于對已學(xué)過(guò)的教材內容進(jìn)行鞏固和加深理解，使教師了解學(xué)生對學(xué)過(guò)的知識、技能掌握情況，培養學(xué)生對音樂(lè )的責任感。在教學(xué)中，教師必須充分利用示范法、指導法去學(xué)習，體會(huì )，讓學(xué)生充分領(lǐng)悟、感受音樂(lè )美的所在。所以，在教學(xué)中不能再以學(xué)生是否知道這道題的答案來(lái)衡量學(xué)生的會(huì )與否，以知道一首歌是怎么唱的來(lái)衡量一個(gè)學(xué)生對音樂(lè )的理解與否，更何況音樂(lè )、美術(shù)等這些學(xué)科并不追求“標準答案”或唯一答案。我覺(jué)得教學(xué)的`任務(wù)不僅是教，更是為了學(xué)，讓學(xué)生掌握學(xué)習的方法，自己去開(kāi)啟知識寶庫的大門(mén)。
3、由專(zhuān)業(yè)知識傳授給學(xué)生，注重審美感受能力
教學(xué)是一種精神交流活動(dòng)。作為音樂(lè )教師，課一開(kāi)始就抓住學(xué)生的“心”，將他們帶入美的旋律之中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。傳統的教學(xué)觀(guān)念認為音樂(lè )課的目的是讓學(xué)生掌握一定的技能和音樂(lè )知識，所以音樂(lè )課又被認為是技術(shù)學(xué)習課，因此在音樂(lè )課中過(guò)多的強調了學(xué)習技能、技巧，以致學(xué)生喪失了學(xué)習音樂(lè )的熱情和信心。這就要求我們在教學(xué)中運用多種調動(dòng)學(xué)生學(xué)習興趣的辦法，巧妙地將學(xué)生與音樂(lè )拉近，使學(xué)生獲得良好的音樂(lè )感受，逐漸地喜歡音樂(lè )。
4、角色的轉換
新課程首先要求每一位教師進(jìn)行角色轉換，教師不僅是教學(xué)活動(dòng)的組織者，更是學(xué)生學(xué)習的引導者；學(xué)生不是僅是學(xué)習的參與者更是合作者。教師要把課堂的主動(dòng)權交給學(xué)生，想法設法激起學(xué)生的學(xué)習興趣和學(xué)習欲望，讓他們積極主動(dòng)地真正地參與到學(xué)習中來(lái)，要改教師教學(xué)生學(xué)為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習教師引導合作，努力創(chuàng )設民主、輕松、雙邊互動(dòng)的教學(xué)方式，這樣我們的教學(xué)才能使每一個(gè)學(xué)生感受到學(xué)習中的快樂(lè )。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇12
豎笛雖貌不驚人，但適合引入音樂(lè )課堂教學(xué)，它不僅有助于提高學(xué)生的音樂(lè )素養，還能使他們從“被動(dòng)”走向“主動(dòng)”，走進(jìn)發(fā)揮才能的天地和盡情表現的舞臺，更能讓他們的自信心和團結合作意識得以充分地發(fā)展，在意志品質(zhì)的培養上確實(shí)起到寓教于“樂(lè )”的積極作用，為教學(xué)方式的深化和拓展提供了一種有效載體的途徑。我們期待這些探索和做法，會(huì )在音樂(lè )教育工作者手中不斷趨于成熟和完善，收到更好的效果。在近幾年的教學(xué)中，我的體會(huì )如下：
一、凝聚學(xué)習興趣，實(shí)現師生互動(dòng)
人們都說(shuō)：興趣是最好的老師。但在以往的音樂(lè )課堂上，由于教法單一，很少能調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性。表現為注意力不夠持久，學(xué)生只是在被動(dòng)的重復進(jìn)行老師“我唱一句，你唱一句”或者是“我彈一句，你唱一句”等枯燥乏味的活動(dòng)。而沒(méi)有真正的自己去嘗試，去想應該怎么唱，節奏該如何，音準又該如何？教者苦惱，學(xué)生也很迷茫，沒(méi)有絲毫的興趣可言。針對這種情況，我嘗試將豎笛帶入課堂。
上好第一堂豎笛課是非常重要的。對學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們第一次看到、聽(tīng)到和接觸到豎笛，對豎笛的構造、聲音等相關(guān)信息都充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限的好奇心。因而，在起始課中設計看看、聽(tīng)聽(tīng)等環(huán)節，來(lái)激發(fā)和調動(dòng)學(xué)生的好奇心、主動(dòng)性�？纯矗航處煂W(xué)生分成若干組，讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題自己去玩豎笛，如它的形狀、特征、分幾個(gè)部分及各部分名稱(chēng)，以及音色有什么特點(diǎn)等等。學(xué)生通過(guò)自己探究來(lái)發(fā)現豎笛的構造、各部分名稱(chēng)等相關(guān)信息，發(fā)揮了學(xué)習的自主性。在學(xué)生自己探究的基礎上，我再簡(jiǎn)介豎笛的構造、名稱(chēng)、音色等知識。當學(xué)生發(fā)現和自己觀(guān)察的結果不謀而合時(shí)，無(wú)形中增強了自信心和積極性。聽(tīng)聽(tīng)：欣賞豎笛演奏，是起始課中極其重要的一個(gè)環(huán)節。學(xué)生們了解了豎笛的知識后，應及時(shí)進(jìn)行豎笛演奏，以滿(mǎn)足學(xué)生的欣賞欲望。此時(shí)，我選擇一首表現力豐富、極具感染力的作品作為范奏-----《友誼地久天長(cháng)》，學(xué)生頓時(shí)陶醉在老師優(yōu)美的笛聲之中，我的演奏，起到了最直觀(guān)的作用。掌聲中體現了學(xué)生們的好奇心和對這件樂(lè )器所產(chǎn)生的濃厚興趣，不少學(xué)生都驚訝這一小小的樂(lè )器竟然可以產(chǎn)生如此美妙的音樂(lè )，課堂的主體被激活了，學(xué)生學(xué)習的熱情也油然而生。借此我向學(xué)生們介紹了八孔豎笛的起源及其它優(yōu)點(diǎn)。一節課在不知不覺(jué)中過(guò)去了，同學(xué)們盼望著(zhù)第二節、第三節，只要吹奏豎笛，課堂氣氛就顯得十分活躍。幾周以后，一支支練習曲也逐漸吹奏得輕松自如了。而且，在課堂上再也不是老師的滿(mǎn)堂灌了，學(xué)生變得越發(fā)的好學(xué)，經(jīng)常主動(dòng)地和老師交流，溝通學(xué)習豎笛的心得體會(huì )。在同學(xué)與同學(xué)之間，也形成了一種你追我趕的良好的學(xué)習氛圍，經(jīng)�？吹皆S多學(xué)生下課之后，兩個(gè)一組，三個(gè)一伙聚在一起“切磋”技藝，連平時(shí)課間老調皮搗蛋的學(xué)生也變得認真起來(lái)了，一沒(méi)事就拿出笛子來(lái)練習。
二、優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，上好每一課
樂(lè )器的演奏技巧是表現音樂(lè )的重要手段，掌握扎實(shí)的吹奏技巧也是豎笛教學(xué)的重要目的。我在教學(xué)中注重了以下幾個(gè)環(huán)節：
�。ㄒ唬┙虝�(huì )學(xué)生正確的吹奏姿勢和呼吸方法
演奏姿勢和呼吸方法的正確與否，不僅關(guān)系到演奏者的形象、演奏質(zhì)量的優(yōu)劣，還對演奏技術(shù)的掌握（如：呼吸的運用、發(fā)音的正確、音色音量的控制、運舌的技巧等）有著(zhù)直接的影響。所以，在教學(xué)中，教師要時(shí)時(shí)提醒學(xué)生“抬頭挺胸腳放平，手指放松輕輕吹”，糾正學(xué)生低頭、坐立不直、踮腳或蹺起二郎腿演奏、吸氣淺和吹奏時(shí)用氣過(guò)量、擠沖等不良習慣。教師也可以結合不同樂(lè )曲來(lái)訓練各種呼吸方法。如：用《雪絨花》等優(yōu)美抒情的樂(lè )曲，來(lái)訓練急吸緩呼法，用斷音奏法演奏《劃小船》等歡快活潑的樂(lè )曲，來(lái)訓練急吸急呼法，有意識地選擇教材，讓學(xué)生扎實(shí)地掌握和運用各種呼吸方法。
�。ǘ┳⒅貙W(xué)生口風(fēng)訓練
俗話(huà)說(shuō)：“千日弦子萬(wàn)日弓，嗩吶笛子靠口風(fēng)”，意思是說(shuō)：“吹奏樂(lè )器的學(xué)習，關(guān)鍵是解決口風(fēng)的問(wèn)題�！币虼�，要想學(xué)好豎笛，口舌上的功夫是非常重要的。在教學(xué)中，我首先教學(xué)生在吹奏二個(gè)八度(以G調為例)5—5—5，告訴學(xué)生吹奏低音時(shí)，口腔是圓的，舌尖要向里收，吹出的氣流要緩慢。在訓練中音時(shí)，要講明吹中音時(shí)舌尖要稍向前，氣息略急些。吹奏高音時(shí)，口腔呈扁狹形，唇部肌肉收縮，口風(fēng)力度適當加強，舌尖位于上、下牙齒之間，氣流更急些。對于一時(shí)找不到感覺(jué)的學(xué)生，我及時(shí)指導，直到學(xué)生吹準后再進(jìn)行其它內容的練習。
�。ㄈ┰鷮�(shí)練好單吐法
單吐法又稱(chēng)基本吐音法，是豎笛演奏中最常用的一種技能。教師如果指導不當，容易出現只呼不吐、用力過(guò)猛等亂吹毛病，對豎笛的發(fā)音、音色和氣、指的配合有著(zhù)直接的影響。
訓練吐音時(shí)，可以采用游戲法、示范法、講授法、朗讀法等方法或綜合運用，使學(xué)生養成演奏吐音的良好習慣。例如，教師可以采用“tu”這個(gè)音節來(lái)訓練吐音，讓學(xué)生在正前方掛一張薄薄的紙條，對著(zhù)紙條下角朗讀“Tu Tu Tu Tu |Tu ---||”，吐音時(shí)節奏的變化使紙條時(shí)而跳動(dòng)時(shí)而飄起。學(xué)生們玩玩學(xué)學(xué)，在游戲中輕松地掌握了吐音的要領(lǐng)。教師再通過(guò)準確的講解和示范，讓學(xué)生了解和感受吐音時(shí)運舌的動(dòng)作和力度。待學(xué)生們掌握了吐音的基本方法后，再到豎笛上吹奏，就能較快掌握吐音的基本技巧。這種先讀后吹的方法，避免了學(xué)生因不得要領(lǐng)而盲目吹奏，教室里出現一片亂哄哄的局面。
三、扎實(shí)音樂(lè )基礎，培養良好技能
�。ㄒ唬┳x譜技能
1．在音準方面
對于我校部分學(xué)生而言，由于接觸音樂(lè )的機會(huì )少，只是通過(guò)一些傳媒，如：電視、收音機等等，課外也很少有較整塊的時(shí)間去系統的學(xué)習。因此，有很多學(xué)生，盡管上課也很認真，學(xué)得也很仔細，但是由于先天或后天條件的不足，往往在唱一首歌曲時(shí)，連基本的`調性都很難把握。而自從引入豎笛之后，大部分學(xué)生通過(guò)經(jīng)常訓練，吹奏一些練習曲和小的樂(lè )曲之后，已能很好的感覺(jué)音樂(lè )的音準，培養了良好的調性感。甚至有些學(xué)生經(jīng)過(guò)自己的訓練，能很好的感受到音樂(lè )的發(fā)展，培養了良好的樂(lè )感。如下面一首視唱曲：
1＝C3/4
5 6 3 ︱5 – – ︱5 6 4 ︱3 – – ︱5 6 2︱7 – – ︱5 6 7 ︱5 – – ‖
5 6 5 ︱3– – ︱5 6 4 ︱2 – – ︱5 6 3 ︱5 – – ︱5 6 4 ︱1 – – ‖
這首曲子較簡(jiǎn)單，則完全可以讓學(xué)生用豎笛自學(xué)。這樣教師就能擺脫鋼琴，走到學(xué)生中間去指導了。
2．在節奏方面
如同音準一般，一開(kāi)始接觸音樂(lè )時(shí)，大部分學(xué)生雖然跟著(zhù)老師能夠把節奏打準，但是他們不知道為什么要這樣打，如果將節奏重新組合一下，往往又不知道該從何處下手。通過(guò)豎笛練習，鞏固了一條條的節奏。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓練后，學(xué)生們掌握了一些常見(jiàn)的節奏型和節奏組合，具備了較好的節奏感，如：以下三種節奏型：
1. × ×× ×× ××∣ × ×‖ × ××× :
2. × × ××∣ × ×× －:‖
3. × ×× × × －∣× ×× × × 0 :‖
以往我們都是叫學(xué)生拍出或劃拍念出，但現在我們可叫學(xué)生在豎笛上用“sol”吹出。這樣不但改變了一貫的傳統做法，使他們有了新鮮感，而且也練了吹笛的氣息和吐音。另外對于一些較復雜的節奏，如“× × ×”“××××”等。舌頭總比手靈活，用豎笛吹的話(huà)更容易整齊、準確。
�。ǘ└璩寄�
唱歌教學(xué)是音樂(lè )課的重要內容，是潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行美育、培養學(xué)生的音樂(lè )表現力、感受能力的重要手段。但是，如果學(xué)生不能積極主動(dòng)地參與進(jìn)去，其作用將大打折扣。通過(guò)教學(xué)，豎笛在發(fā)揮唱歌教學(xué)的作用中扮演了重要的角色。
由于受唱歌教學(xué)中舊的學(xué)習方法和家庭環(huán)境的制約，很多同學(xué)在唱歌時(shí)怕別人笑話(huà)跑調，就干脆閉口不唱。而越不唱就越唱不準，越唱不準，就越不敢唱。這樣就形成了惡性循環(huán)，影響了學(xué)生水平的提高。為解決學(xué)生的這一心理障礙，樹(shù)立起他們敢唱的信心，學(xué)生手中的豎笛幫了我的大忙。
方法1：教師指導學(xué)生根據旋律段落進(jìn)行節奏讀譜，讀熟后，教師把同學(xué)分成四人小組進(jìn)行旋律學(xué)唱。每個(gè)小組采取二人豎笛吹奏，二人視唱旋律的方法，在唱的過(guò)程中小組成員交換角色進(jìn)行練習，并互相檢查、教唱，教師巡回指導。在練唱中，由于有豎笛的幫助，學(xué)生慢慢樹(shù)立起了音準的概念，練唱時(shí)易跑調的現象逐漸消失，敢唱的信心也就隨之樹(shù)立。
方法2：以唱帶吹——即用歌唱的狀態(tài)、感覺(jué)去吹奏豎笛，就是要求學(xué)生像歌唱一樣富有感情地演奏。以唱帶吹，可以幫助學(xué)生獲得美好的音色，把握音樂(lè )的樂(lè )感和旋律的起伏流動(dòng)，很好地解決音樂(lè )的情感性，培養學(xué)生豐富的情趣。
�。ㄈ┖献骷寄�
生活中離不開(kāi)團結合作的團隊精神。器樂(lè )演奏中，不但演奏者之間講究配合，樂(lè )器的組合也是講究搭配的。由此，教學(xué)中我選擇了一些伴奏曲目，讓學(xué)生在演奏中對比有伴奏的豐滿(mǎn)效果和無(wú)伴奏的單調，使他們真切地體會(huì )到，沒(méi)有大家的配合協(xié)作，就沒(méi)有如此豐滿(mǎn)的演奏的效果。我還選擇了一些合奏曲，引導學(xué)生對比豎笛合奏的整體氣勢和獨奏的冷清效果，在鮮明的對比中，在我的及時(shí)點(diǎn)拔下，大家對團隊精神的理解就更深切、更感性了。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇13
今年暑假，我有幸參加了在泰安四中舉行的閱讀課聽(tīng)課活動(dòng)，先是聽(tīng)了專(zhuān)家的閱讀示范課，然后聽(tīng)了專(zhuān)家的報告�，F將本次學(xué)習的心得總結如下：
一、了解和明確新課改的重點(diǎn)和閱讀教學(xué)的目的
改革開(kāi)放以來(lái)，我國的英語(yǔ)教育規模不斷擴大，教育教學(xué)取得了顯著(zhù)的成就。然而，英語(yǔ)教育的現狀尚不能適應我國經(jīng)濟建設和社會(huì )發(fā)展的需要，與時(shí)代的發(fā)展的要求還存在差距。因此，新課改的重點(diǎn)是：要改變英語(yǔ)課程過(guò)分重視語(yǔ)法和詞匯知識的講解與傳授，忽視對學(xué)生實(shí)際語(yǔ)言運用能力培養的傾向，強調課程從學(xué)生的學(xué)習興趣、生活經(jīng)驗和認識水平出發(fā)，倡導體驗、實(shí)踐、參與、合作與交流的學(xué)習方式和任務(wù)新的教學(xué)途徑，發(fā)展學(xué)生的綜合語(yǔ)言運用能力，使語(yǔ)言學(xué)習的過(guò)程成為學(xué)生形成積極的情感態(tài)度、主動(dòng)思維和大膽實(shí)踐，提高跨文化意識和形成自主學(xué)習能力的過(guò)程。
我國現行“九年制義務(wù)教育全日制初級中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱”(試用修訂版)對閱讀教學(xué)目的的要求主要有：
1.通過(guò)課本學(xué)習語(yǔ)言知識，了解中西方的語(yǔ)言文化差異，掌握一定的語(yǔ)言技能。語(yǔ)言技能是構成語(yǔ)言交際能力的重要組成部分，包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)各方面的技能以及綜合運用的能力。
2.獲取更多的信息，拓寬視野，逐步培養學(xué)習英語(yǔ)的興趣，培養運用知識的能力和創(chuàng )造能力。要求學(xué)生對英語(yǔ)學(xué)習表現出積極性和初步的自信心。能聽(tīng)懂有關(guān)熟悉的話(huà)題的語(yǔ)段和簡(jiǎn)短的故事。能就有關(guān)的話(huà)題交換信息，能參與簡(jiǎn)單的角色扮演等活動(dòng)。
3.提高學(xué)生的閱讀技巧，培養學(xué)生的閱讀能力。要求學(xué)生在一定的時(shí)間內完成一定的閱讀任務(wù)，掌握一定的閱讀技巧，提高閱讀的`能力。
英語(yǔ)課程的學(xué)習，既是學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習和實(shí)踐活動(dòng)，逐步掌握英語(yǔ)知識和技能，提高語(yǔ)言實(shí)際運用能力的過(guò)程，又是他們磨礪意志、陶冶情操、拓展視野、豐富生活經(jīng)歷、開(kāi)發(fā)思維能力、發(fā)展個(gè)性和提高人文素養的過(guò)程。
二、閱讀過(guò)程中的能力和技巧
在初中階段，閱讀能力包括：接受能力，解碼能力和創(chuàng )造能力。
接受能力：指了解課文提供的事實(shí)和創(chuàng )作意圖。閱讀首先是一個(gè)感覺(jué)的過(guò)程，作者通過(guò)語(yǔ)言符號來(lái)刺激讀者產(chǎn)生感知和理解，讀者對語(yǔ)言符號作出區別新的視覺(jué)反應，眼睛隨著(zhù)符號移動(dòng)，同時(shí)感知某些符號，產(chǎn)生一個(gè)單詞辨認過(guò)程。
解碼能力：指對課文內容，包括句子﹑詞語(yǔ)的理解。閱讀的關(guān)鍵在于理解，僅能辨認語(yǔ)言符號而不能理解是不夠的。
創(chuàng )造能力：運用作者提供的知識和觀(guān)點(diǎn)去解決問(wèn)題，或在其觀(guān)點(diǎn)的基礎上提出新的觀(guān)點(diǎn)，發(fā)表新的看法。閱讀是語(yǔ)言與思維相互作用的過(guò)程，是一種語(yǔ)言交際的行為，是由閱讀者以書(shū)面符號線(xiàn)索為基礎重新建立意義的推理活動(dòng)。
如果不具備接受能力和解碼能力，學(xué)生便無(wú)法對文章所提供的知識和觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行評價(jià)和運用，也就談不上創(chuàng )造能力的培養。
三、閱讀技巧
近兩年來(lái)，筆者對閱讀課的教學(xué)模式進(jìn)行了積極地探究。其基本思路是：
1、重視每個(gè)單元的topic。從話(huà)題入手，訓練學(xué)生的認知圖式。一是通過(guò)討論引導學(xué)生調用自己已有的認知圖式;二是在此基礎上指導學(xué)生擴展自己的認知圖式。在此過(guò)程中，應該讓學(xué)生“八仙過(guò)海，各顯神通”。教師應避免頻頻糾正學(xué)生的語(yǔ)言錯誤，要將重點(diǎn)放在對學(xué)生思維的引導上來(lái)，有意將學(xué)生引入課文的話(huà)題
2、每個(gè)單元中間的閱讀是教學(xué)的重點(diǎn)。培養閱讀素質(zhì)應以語(yǔ)言知識為基礎，同時(shí)，文化背景知識也舉足輕重，因為在閱讀過(guò)程中，讀者不是被動(dòng)獲取閱讀材料中的信息，而是運用已經(jīng)具備的背景知識(包括已學(xué)過(guò)的語(yǔ)言知識和英語(yǔ)國家的文化)，根據上下文去預測和理解意思。語(yǔ)篇知識是培養閱讀素質(zhì)的重要手段。精讀與泛讀應相互結合。另外，完形填空、短文改錯、寫(xiě)作等訓練是培養閱讀素質(zhì)的必要補充在每個(gè)單元的具體操作中，我們可以采用“討論—限時(shí)自讀—導讀—復讀—討論”的基本模式
(1)討論。在對話(huà)及單元話(huà)題引導的基礎上，結合課文標題、圖片、配套的閱讀訓練，書(shū)后的完形填空等材料讓學(xué)生講行討論。這主要是為了使學(xué)生能及時(shí)調用其認知圖式，有利于其自上而下，由整體到一般地感知、理解課文
(2)限時(shí)自讀。依據大綱規定的閱讀速度，在規定的時(shí)間內要求學(xué)生完成自讀，初步理解全文內容，對疑難問(wèn)題做好記號。教師則準備一些檢測學(xué)生整體理解的問(wèn)題或討論題
(3)導讀。教師通過(guò)多種方式和途徑，著(zhù)重訓練學(xué)生的速度、略讀等閱讀技巧，重視語(yǔ)篇的宏觀(guān)結構、作者的謀篇方法、體裁與風(fēng)格、修辭手段、信息的分布規律、主題段落、主題詞、語(yǔ)篇標記等等，引導學(xué)生抓住中心和關(guān)鍵，把握全文，理清思路，幫助學(xué)生掃清理解障礙，并提高閱讀能力
(4)復讀。在這一階段，教師讓學(xué)生復讀全文，以檢查理解程度，提出疑難問(wèn)題，鼓勵查閱詞典等工具書(shū)，以解決理解的障礙。導讀時(shí)尚未解決的問(wèn)題，也可在這一階段解決。同時(shí)，教師也可適當講解一些語(yǔ)言要點(diǎn)
(5)討論。在每一篇課文后，我們應盡可能安排一些開(kāi)放式的討論題，以提升主題，并給學(xué)生一個(gè)真正進(jìn)行主動(dòng)交流的機會(huì )。學(xué)生討論過(guò)后再進(jìn)行寫(xiě)作，一是讓學(xué)生覺(jué)得這僅僅是重新組織自已已有的而已，覺(jué)得有話(huà)可寫(xiě);二是有利于學(xué)生創(chuàng )造性的學(xué)習
3、重視課外閱讀，大量閱讀可以幫助學(xué)生擴大詞匯量，鞏固語(yǔ)言知識，豐富學(xué)生的認知圖式。教閱讀的最主要目的，還是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì )閱讀。如果能處理好課外閱讀，則可以形成一種“良性循環(huán)”。閱讀是一種技能，雖然可以通過(guò)培訓學(xué)習一些技巧，但要真正獲得技能，畢竟是要通過(guò)大量的課外閱讀來(lái)完成的
四、教學(xué)策略
培養學(xué)生的交際能力是語(yǔ)言教學(xué)的真正目的，因為學(xué)習語(yǔ)言的真正目的就是為了交流。閱讀一篇文章不是單純?yōu)榻鉀Q某個(gè)語(yǔ)言或是回答幾個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行的，最終目的是為利用所獲取的信息知識進(jìn)行交流，這種交流不是被動(dòng)地掌握語(yǔ)言形式或語(yǔ)言結構，而是有交際愿望和交際目的的。為培養學(xué)生運用知識的能力，達到交際的目的，我們在閱讀教學(xué)中可采用以下方法：
1.視圖復述
這是初中英語(yǔ)閱讀的基本要求，即讓學(xué)生結合簡(jiǎn)筆畫(huà)或掛圖，根據關(guān)鍵詞﹑句，用自己的話(huà)把文章的主要情節和內容簡(jiǎn)明扼要地表達出來(lái)。有時(shí)教師也可以也反過(guò)來(lái)用：讓學(xué)生根據內容畫(huà)出簡(jiǎn)筆畫(huà)，并把自己的畫(huà)描述出來(lái)。
2.分角色表演
這個(gè)可以視閱讀內容而定，也就是讓學(xué)生將文章內容改編成對話(huà)形式，加上動(dòng)作表演出來(lái)，讓學(xué)生有親臨現場(chǎng)的感覺(jué)。
3.創(chuàng )新思維
讓學(xué)生大膽自行發(fā)展文章或讓學(xué)生發(fā)散思維與文章有關(guān)的問(wèn)題。這就要求老師在備課的同時(shí)，要提前給學(xué)生設計一個(gè)經(jīng)典的話(huà)題。
“不怕想不到，就怕做不到”。只要給學(xué)生充分的空間去想象，他們就能根據所學(xué)的知識信息，將自己的觀(guān)點(diǎn)表述出來(lái)。
4.閱讀后的書(shū)寫(xiě)鞏固
心理學(xué)家認為書(shū)寫(xiě)是大腦神經(jīng)和手部肌肉相結合的一種運動(dòng)，可以進(jìn)一步鞏固已獲取的語(yǔ)言信息知識，這對學(xué)生的記憶訓練﹑思維訓練都有很大的幫助。老師可以根據文章內容，把語(yǔ)言形式和語(yǔ)言意義相結合起來(lái)，靈活設計筆頭練習，可以是對話(huà)填空，可以是聽(tīng)寫(xiě)填空，也可以是根據首字母完成單詞填空。
總之，在閱讀教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生應始終是學(xué)習的主體，而教師則只扮演一個(gè)導演的角色。教師有效地引導是必要的前提和基礎，學(xué)生的理解是保證，學(xué)生運用能力是關(guān)鍵，學(xué)生的創(chuàng )造性思維是升華。只有充分發(fā)揮教師的主導作用和充分體現學(xué)生的主體作用，才能提高課堂效率和質(zhì)量，真正達到閱讀教學(xué)的目的。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇14
小學(xué)生正處在形象思維為主的階段，他們活潑好動(dòng)，易于接受生動(dòng)活潑，感染力強，富有情趣的事物。而兒童歌曲優(yōu)美的旋律，鮮明的節奏，最能表現他們歡樂(lè )的心情。因此在音樂(lè )教學(xué)中，我努力融音樂(lè )基本技能訓練于唱、玩、敲、動(dòng)之中，讓學(xué)生在喜聞樂(lè )見(jiàn)的教學(xué)活動(dòng)中情趣盎然地學(xué)習。這樣，既提高學(xué)生的學(xué)習積極性，又提高了教學(xué)效果，下面談?wù)勎业慕虒W(xué)體會(huì )：
一、故事激趣：
把音樂(lè )教材編成故事導入新課，使教學(xué)過(guò)程故事情節化，常能創(chuàng )設一種良好的課堂情境。如我在講《保護小羊》一課時(shí)，出示大象、熊、刺猬團結一心戰惡狼的圖畫(huà)，配樂(lè )講道:一個(gè)夏天的早晨，天氣分外情朗，一群小羊唱著(zhù)歌上了山崗，吃著(zhù)又嫩又香的鮮草。突然，山坡上跑來(lái)了三只惡狼，眼睛里閃著(zhù)可怕的綠光，吐著(zhù)血紅的長(cháng)舌頭，一步步向小羊逼近。小羊看見(jiàn)惡狼來(lái)了，嚇得拼命地大喊起來(lái)：“大象爺爺救命��！”“熊崐哥哥，救命��！”正在遠處做游戲的動(dòng)物聽(tīng)見(jiàn)叫喊聲，飛快地跑過(guò)來(lái)……通過(guò)我繪聲繪色的敘述，使學(xué)生輕松愉快地進(jìn)入角色，為新課的導入作了很好的鋪墊。
二、律動(dòng)導趣：
音樂(lè )是時(shí)間藝術(shù)，節奏是音樂(lè )的骨骼。根據課程節奏的重難點(diǎn)精心設計律動(dòng)訓練，不崐但可強化學(xué)生的音樂(lè )節奏感，而且可減緩教學(xué)坡度，為新課的傳授增加情趣。我在教授《彝家娃娃真幸�！窌r(shí)，先引導學(xué)生從生活語(yǔ)言中尋找節奏(快點(diǎn)快點(diǎn)、大家快來(lái))，崐(掃掃地、刷刷牙)(爸爸、媽媽)，再通過(guò)朗讀、視譜和拍手拍腿、跺腳、捻指等動(dòng)作學(xué)習，使學(xué)生印象深刻，記得牢，饒有興趣地獲得了本課具有舞蹈性的節奏。
三、擊樂(lè )促趣：
教完歌曲的詞曲后，我一邊讓孩子們演唱，一邊用打擊樂(lè )器伴奏多聲部節奏。這樣增強了學(xué)生的參與意識，不但能主動(dòng)地去參與音樂(lè )實(shí)踐，去直接感受音樂(lè )，而且豐富了教學(xué)內容，克服了音樂(lè )課以唱為主的枯燥乏味，使課堂氛圍生動(dòng)活潑;同時(shí)也鞏固了節奏概念，增進(jìn)了學(xué)生對音色的了解，掌握了樂(lè )器的使用方法，增強了音樂(lè )的表現力;另外，學(xué)生要在唱、跳、奏、聽(tīng)、看中做到整體的協(xié)調和諧，無(wú)形中也培養了他們的集體主義精神。
四、游戲引趣：
教學(xué)中邊唱歌邊游戲是激發(fā)學(xué)生音樂(lè )欲望的有效途徑之一。如我在對低年級學(xué)生進(jìn)行崐聽(tīng)音訓練時(shí)，做打電話(huà)游戲：我在琴上彈出三度音程"do、mi"問(wèn):“喂，你是誰(shuí)？”
學(xué)生回答:“我是do，mi”就這樣將抽象、枯燥的`聽(tīng)音練習在游戲中愉快地完成了。為了崐讓學(xué)生牢記某種音樂(lè )符號，我采用了學(xué)生們喜問(wèn)樂(lè )見(jiàn)的猜謎形式教學(xué)。我問(wèn)：“弟兄兩個(gè)一樣長(cháng)，一個(gè)瘦來(lái)一個(gè)胖，站在隊伍最后面，曲終歌尾它站崗�！睂W(xué)生猜謎回答：“它是終止線(xiàn)‖”.我問(wèn)：“弟兄兩個(gè)一樣長(cháng)，兩雙小眼來(lái)對望，他們倆個(gè)告訴你，回頭再來(lái)唱一唱�！睂W(xué)生猜謎回答:“它是反復記號:‖”。類(lèi)似游戲活動(dòng)妙趣橫生，能收到事半功倍之效。
五、表演激趣：
小學(xué)生天性好動(dòng)。利用他們這一特點(diǎn)，把表演融入教學(xué)，增加課堂情趣，無(wú)形中提高他們的音樂(lè )素質(zhì)，達到育人目的。如在教授《理發(fā)師》一課時(shí)，我先讓學(xué)生根據歌詞內容討論，自編禮貌待客的各種舞蹈動(dòng)作：請的動(dòng)作;面帶微笑向顧客問(wèn)好;剪發(fā)的動(dòng)作(一小節一次)由右向左剪動(dòng)，身體隨之運動(dòng);照境子的動(dòng)作;伸出拇指夸獎……，最后讓學(xué)生戴上頭飾，將這些模擬理發(fā)的動(dòng)作與節奏、體態(tài)律動(dòng)結合起來(lái)，在優(yōu)美的旋律中有滋有味，有聲有色地唱跳，既使學(xué)生情緒歡欣飽滿(mǎn)，又培養了他們即興創(chuàng )造能力。
六、圖畫(huà)拓趣:
美術(shù)和音樂(lè )都是向學(xué)生進(jìn)行審美教育的重要手段。音樂(lè )是聲音的藝術(shù)，美術(shù)是形象的藝術(shù)。它們都屬形象教育的范疇，都反印一定社會(huì )生活，表現一定的思想感情。如我在教授《粗心的小畫(huà)家》時(shí)，當出示“小畫(huà)家”畫(huà)的四條腿的螃蟹，小尖嘴的鴨子，圓耳朵的兔子，沒(méi)尾巴的大馬四幅圖后，學(xué)生常會(huì )笑得前俯后仰，樂(lè )不可支，致使學(xué)唱時(shí)陶醉在音樂(lè )情境之中，邊唱邊即興表演，將整個(gè)音樂(lè )形象表演得栩栩如生，淋漓盡致，崐達到境中感知，境中悟性的目的。
七、欣賞孕趣:
音樂(lè )欣賞不僅可使學(xué)生擴大音樂(lè )視野，積累音樂(lè )語(yǔ)匯，還可培養他們欣賞音樂(lè )的良好習慣，提高審美能力，陶冶道德情操。如在教授《小海螺》一課后，讓學(xué)生反復聽(tīng)錄音，引導學(xué)生捕捉每一跳動(dòng)的音符，掌握旋律流動(dòng)的美，同時(shí)我帶領(lǐng)學(xué)生隨著(zhù)音樂(lè )搖擺身體，拍手等動(dòng)作，用之體驗音樂(lè )所表達出的孩子們置身于大自然中的真情實(shí)感及風(fēng)格崐特點(diǎn)，在他們心中播下興趣的種子，從而逐步從“要我學(xué)”轉變到“我要學(xué)”方面來(lái)。
八、電教滲趣：
根據小學(xué)生好奇性強。對生動(dòng)、形象的材料感受性強，在感知時(shí)無(wú)意注意占優(yōu)勢的心理特點(diǎn)，利用電教聲、光、圖、色俱佳的優(yōu)點(diǎn)新授，有時(shí)可取得意料之外的效果。講《保護小羊》時(shí)，我一邊講故事一邊指導學(xué)生看屏幕上小羊吃草，惡狼跑來(lái)，大象用鼻子摔狼，熊用巴掌打狼，刺猥用刺戳狼等燈片，使課堂教學(xué)別開(kāi)生面，令人耳目一新，很快將學(xué)生帶入課文情境，使之成為聯(lián)結兒童情感的紐帶和橋梁。
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