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三國演義的心得體會(huì )

時(shí)間:2023-05-06 10:01:15 心得體會(huì ) 我要投稿

三國演義的心得體會(huì )

  當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結,寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。那么問(wèn)題來(lái)了,應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?以下是小編收集整理的三國演義的心得體會(huì ),歡迎閱讀與收藏。

三國演義的心得體會(huì )

三國演義的心得體會(huì )1

  這幾天,我讀了《三國演義》這本書(shū)。主要資料是:從黃巾起義開(kāi)始,經(jīng)過(guò)了桃園三結義,王司徒巧定連環(huán)計讓呂布來(lái)刺殺董卓,曹操大戰呂布,曹孟德煮酒論英雄,官渡之戰,袁本初敗兵折將,劉備三顧茅廬請來(lái)了諸葛孔明先生,赤壁之戰,最終劉備打下四川,就構成了魏、蜀、吳三個(gè)國家。人物有:孫權、曹操、劉備、諸葛亮、周瑜、趙云、關(guān)羽、張飛等眾多的人物。在這上表現了擁劉反曹的正統思想和儒家的任正思想,同時(shí)也譴責了雄豪混戰及暴君的苛政,寄托了人民渴求的明君任正,社會(huì )安定的愿望。

  我喜歡《三國演義》里的諸葛亮和趙云。我先說(shuō)諸葛亮吧!他姓諸葛名亮,字孔明,孔明聰明過(guò)人,他上知天文、下知地理,世界上的事都瞞可是他,像火燒新野、捉張任、大破魏兵、空城計、草船借箭,這都是誰(shuí)精心策劃的?是孔明先生!據說(shuō)孔明沒(méi)有打過(guò)敗仗,真是太聰明了!再說(shuō)趙云吧!他姓趙,名云,字子龍,趙子龍勇冠三軍,超過(guò)關(guān)羽、張飛。他的'銀槍上下翻飛,武力過(guò)人,像曹兵認識到趙子龍的厲害,有的都從立刻掉下來(lái)了!趙子龍外號小霸王。趙子龍單騎救主,這也太勇了!一個(gè)人去救劉備的夫人,超過(guò)想象!

  讀完《三國演義》我覺(jué)得諸葛亮十分聰明,趙子龍很勇敢,一個(gè)智,一個(gè)勇,這是奇才呀!我們要盡量去學(xué)他們,雖然我們比不上他們,可是要努力呀!

三國演義的心得體會(huì )2

  閑來(lái)無(wú)事,捧起一卷《三國演義》,閱覽之余被描畫(huà)的已經(jīng)很知道得清楚的經(jīng)過(guò)再次吸引,表決重溫那一段交口稱(chēng)譽(yù)的風(fēng)云故事。數天在這以后感慨頗深,記錄下來(lái),也總算收獲。

  《三國演義》寫(xiě)了三個(gè)國度的興衰史,從桃園三結拜至魏蜀吳歸晉共經(jīng)歷了五大一段時(shí)間,便是黃巾之亂,董卓之亂,稱(chēng)霸的一些人割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉。下邊我最想談?wù)勛詡(gè)兒對三國演義的一點(diǎn)意識和看法。

  在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,固然為了冒尖劉備的仁愛(ài)正義,他被寫(xiě)成虛偽詭詐之人,不過(guò)他的軍事能力還是沒(méi)有抹煞。他在幾年的東征西戰中,占據了長(cháng)江以北的大片土地,連少量人的共同體都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是魏蜀吳中最強大昌盛的,他是穩定了魏國的`基礎,后來(lái)晉國能力一統天下,所以他是一位真真正正的英雄。

  對于人材的求賢若渴,也是曹操值當欣賞的地方,曹操為了挑選更多的人材,突破了根據封建德興和門(mén)弟高低委派官吏的標準,提出了唯才是舉的傭人方向目標,于公元210、214和217年蟬聯(lián)下了三道《求賢令》,反反復復著(zhù)重提出他在傭人上唯才是舉的方向目標。他要請求幫助事主管部門(mén)和各級地方官吏在挑選人材上,極力防止求全責怪,只要有能力就予以重用。

  最值當我欣賞,是他那氣量大的氣量和廣大寬闊的心胸。在赤壁的慘敗在這以后,曹操并未一籌莫展,而是笑著(zhù)說(shuō)了一句今北方仍由我所據,況且三次捧腹展出出他看待艱難困苦的樂(lè )觀(guān)舉止神情。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情致的人,喜歡作文賦詩(shī),縱然大戰在即也情致不改,他的很多詩(shī)作都是樂(lè )府中的名篇。

三國演義的心得體會(huì )3

  這個(gè)暑假,我讀了《三國演義》,它是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)!度龂萘x》這 本書(shū)由羅貫中以陳壽的《三國志》,范曄的《后漢書(shū)》及元代的《三國志》為依據,經(jīng)過(guò)熔裁在元末明初創(chuàng )作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國興亡的歷史畫(huà)卷,形象地再現了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代,生動(dòng)地揭示了統治集團內部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結而又相互爭奪的關(guān)系,向讀者展現了一副精彩壯闊的歷史畫(huà)卷。

  其中有庸主獻帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。

  先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂萘x》表現關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,后來(lái)加上赤兔馬,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。

  國家的統治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(cháng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾。他有獨特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻身于統一的大業(yè)中。受任于敗軍之際,奉命于危難之間隨著(zhù)蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!

  再說(shuō)曹操。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

  還有趙子龍長(cháng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計黃蓋受罰等等

  在《三國演義》里還可以看到,各政治集團為了自己的切身利益,今天勢不兩立,明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面,連家庭、朋友、婚姻等,都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭的漩渦,甚至成為斗爭的工具。他們?yōu)榱藵M(mǎn)足自己權利,財產(chǎn)的欲望,為了使自己在激烈的爭奪戰中不被消滅,總是玩弄各種手段,演出了一幕幕勾心斗角,爾虞我詐的活劇。

  這樣的心機,在如今又和償沒(méi)有。商家絞盡心機,賺消費者的錢(qián);騙子費盡心思,騙取他人財物。人們可以看見(jiàn):貪欲和權勢欲如何主宰了社會(huì )中兄弟、夫婦、朋友等關(guān)系。人們甚至為了錢(qián)財,千方百計的想辦法偷取,殺害。所以奸詐狡猾的有心機的人,必將成為權勢的佼佼者。但是,心機是需要無(wú)心機來(lái)襯托的。如果每個(gè)人都那么奸詐狡猾,世界怎會(huì )太平呢?

  總之,《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外,它更是給有志王天下者聽(tīng)的.英雄史詩(shī)。正因為如此,《三國演義》在雄渾悲壯的格調中彌漫與滲透著(zhù)的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。

  《三國演義》描述了三國時(shí)期的局面。自從董卓被殺后,整個(gè)朝廷就亂了套,大家都爭著(zhù)當皇上,劉備、關(guān)羽、張飛為了恢復漢室,請來(lái)了諸葛亮,有了諸葛亮的幫助,他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽(yáng)等城池。孫權一心要得到荊州,就千方百計去搶?zhuān)T葛亮識破了一計又一計,使孫權賠了夫人和大將周瑜,又打了敗仗?珊镁安婚L(cháng),不久劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害死了,很快,諸葛亮也死了。這時(shí),地盤(pán)已被晉軍占領(lǐng)。

  我想:劉備的志向是遠大的,他的行動(dòng)也是迅速的。他只要找到了目標,就全身心的投入了,不怕任何艱難險阻,都要達到目的。我聯(lián)想到了中國的體操王子李寧,說(shuō)起李寧人們總說(shuō)他是個(gè)不平凡的人,但李寧自己很清楚,自己只是一個(gè)認定方向后決不動(dòng)搖的普通人。他相信,憑著(zhù)頑強和汗水,心態(tài)和適應能力,無(wú)論做什么都能取得成功!退役后,李寧轉向了新得事業(yè):組建李寧體育用品有限公司。有人問(wèn)李寧:經(jīng)商和體育,哪個(gè)更輕松,更愉快?李寧說(shuō):要做好,哪個(gè)都不輕松,不過(guò)我總是很愉快。不錯,無(wú)論在那里,李寧始終保持愉快的心情。

  在《三國演義》中,關(guān)羽的英勇善戰,我應該學(xué)習;諸葛亮的機智,我應該學(xué)習;劉備的定了目標不放棄,我更應該學(xué)習!

三國演義的心得體會(huì )4

  這個(gè)假期,我讀了文學(xué)名著(zhù)《三國演義》,這本書(shū)中的人和事讓我感觸很深。其中讓我印象最深的一回是《宴桃園豪杰三結義斬黃巾英雄首立功》這一回講述了東漢末年,天下大亂,朝廷兵少,出榜招募義兵。劉備、關(guān)羽、張飛在征兵的過(guò)程中相識,三人志同道合,又都想為國家出力,都想干出一番大事業(yè)。于是在桃園內設宴,結為異性兄弟,不求同年同月同日生,只求同年同月同日死,同心協(xié)力、救困扶危、上報國家、下安黎庶,背義忘恩、天人共戮。從此,三人開(kāi)始了報效國家的旅程。

  讀完了這一回,我不僅感受到了劉備的博學(xué)多識、關(guān)羽的忠義、張飛的粗獷豪放,還感受到了三兄弟的團結和講義氣,他們不需要什么按指紋、找證明人、簽合同來(lái)是對方信任自己的,而是憑自己的為人、處事來(lái)獲得對方的信賴(lài),只有大家都一心為對方、團體著(zhù)想,大家才能團結,大家團結了,團體自然也就強大了。

  關(guān)于團結,生活中有一件事讓我感受到了團結、互幫互助的力量。在軍訓期間,我肚子不舒服,搞得上吐下瀉的,同宿舍的同學(xué)們都幫助我,這個(gè)幫我拿藥,那個(gè)遞給我紙巾。在同學(xué)們無(wú)微不至的幫助下,我的病很快就好了。通過(guò)這件事,我對”團結“這兩個(gè)字的含義又有了更深一層的理解。

  ”滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄!吧駲C妙算的諸葛亮、自負的周瑜、忠厚老實(shí)的.魯肅等英雄好漢都在歷史的長(cháng)河中漸漸遠去了。但他們的故事讓今天的我們來(lái)閱讀、來(lái)細細品味還是很有價(jià)值的。

三國演義的心得體會(huì )5

  "滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄……"提起這首詞,人們都會(huì )想到四大名著(zhù)之一的《三國演義》。

  《三國演義》,全名是《三國志通俗演義》,是明代文學(xué)家羅貫中編著(zhù)而成的。由題目可知,這部小說(shuō)是依據《三國志》寫(xiě)的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話(huà)文小說(shuō)。與《三國志》相比,《三國演義》變得藝術(shù)性更強了。下面,我就從幾個(gè)方面來(lái)點(diǎn)評一下這部66萬(wàn)字的名著(zhù)。

  一、真實(shí)與虛構

  演義與正史的最大區別就是,演義不是全部真實(shí)的,演義是小說(shuō)。人人都說(shuō)《三國演義》是七分史實(shí),三分虛構,的確是這樣。但是虛構,使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構,而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來(lái)虛構的。比如,關(guān)公溫酒斬華雄,史書(shū)上并沒(méi)有寫(xiě)這件事。又如,關(guān)于單刀赴會(huì )見(jiàn)魯肅,史書(shū)上寫(xiě)的是魯肅單刀赴會(huì )見(jiàn)關(guān)羽。類(lèi)似的例子當然是數不勝數。讀過(guò)之后,稍做分析,可知這些虛構的情節,大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因為,如果僅僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物,有些人物就和作者的政治思想觀(guān)相違背了。而且,作者在虛構的同時(shí),還注意到了情節的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構,這也就是為什么讀過(guò)之后,會(huì )有身臨其境的感覺(jué)?傊,作者在這方面的寫(xiě)作是相當成功的,而且這些情節也表現了作者的一部分主觀(guān)愿望。

  二、神化與丑化

  《三國演義》中的人物,并不完全是真實(shí)人物,而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

  被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是"未卜先知",關(guān)羽被神化的地方則是"忠""義"。下面,我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著(zhù)重的神化這兩個(gè)人。

  南宋著(zhù)名的理學(xué)家朱熹,認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀(guān)點(diǎn),從陳壽開(kāi)始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開(kāi)始接受朱熹的觀(guān)點(diǎn),原因就是這種觀(guān)點(diǎn)是符合儒家思想,并能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀(guān)點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于"漢室"的。這其中,作者又把諸葛亮寫(xiě)成了"智"的化身,把關(guān)羽寫(xiě)成了"忠""義"的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響,道光年間的統治者曾給關(guān)羽長(cháng)達三十余字的謚號了。

  至于丑化,基本是對神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。

  三、人物與線(xiàn)索

  《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細的`張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼備的趙云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫(huà),來(lái)體現人物鮮明的特點(diǎn)。如,寫(xiě)張飛,第七十回中,作者對張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰例進(jìn)行了細致入微的刻畫(huà)與描寫(xiě),與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對話(huà),更顯出了諸葛亮的智謀高超。

  《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關(guān)系處理的恰到好處,就是因為作者在用筆上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線(xiàn)索來(lái)記敘的文學(xué)手法!度龂萘x》的主線(xiàn)索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程,其中有穿插有支線(xiàn)索。如,赤壁之戰時(shí)期,作者是從劉備、孫權、曹操三條線(xiàn)索來(lái)展開(kāi)敘述的。而這三條線(xiàn)索有互有聯(lián)系,不會(huì )在一個(gè)章節之中只敘述一條或兩條線(xiàn)索,這樣交織進(jìn)行,就會(huì )讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線(xiàn)索的冗長(cháng)與乏味。

三國演義的心得體會(huì )6

  金無(wú)赤足,人無(wú)完人!度龂萘x》中不少有作為的人,因自身的不足而失利,甚至失去了寶貴的生命。分析他們的缺點(diǎn),能為企業(yè)管理提供借鑒,故列出“三國人物”的“十戒”,供參考。

  一戒事必躬親——諸葛亮

  諸葛亮第六次出祁山時(shí),派人到魏營(yíng)下戰書(shū)。司馬懿問(wèn)下戰書(shū)的蜀使:“諸葛亮飲食起居如何?”信使說(shuō):“丞相起得早,睡得晚。處罰20棍以上的事都親自處理,說(shuō)得多,吃得少!彼抉R聽(tīng)說(shuō)后大笑說(shuō):“諸葛亮食少事多,哪能活多久?”蜀將回報諸葛亮,諸葛亮感嘆說(shuō):“司馬深知我也!”不久,諸葛亮謝世。

  一個(gè)企業(yè)家,如果凡事躬親,部下必然無(wú)主動(dòng)性和創(chuàng )造性。某公司生產(chǎn)部經(jīng)理非常出色,后被提拔為總經(jīng)理。自從他出任總經(jīng)理后,公司里的大小事務(wù)皆要過(guò)問(wèn),甚至親自操作,生怕出紕漏,因而食之無(wú)味,夜不能寐。他對一個(gè)朋友說(shuō):“我太累了!還不如當一個(gè)生產(chǎn)部經(jīng)理!辈痪,他辭職了。

  二戒疑人誤事——曹操

  曹操胸懷大志,機智過(guò)人,但是因多疑而誤事。曹操患頭疼病,請神醫華佗為其診治。華佗說(shuō),要根除病患,需在頭部開(kāi)刀。曹操懷疑華佗要殺他,故將一代名醫囚于獄中。一個(gè)企業(yè)管理者,疑心太重必會(huì )束縛下屬手腳,甚至可能搞得人人自危。辦事人員有時(shí)為了示人“清白”而不得不降低辦事效率,更談不上創(chuàng )新,如此怎能適應激烈的市場(chǎng)競爭。

  三戒辦事繁瑣——董曾

  董曾因辦事繁瑣,700余人死于曹操刀下。

  管理企業(yè)要提高效率就需精簡(jiǎn)程序。有家公司業(yè)務(wù)發(fā)展很快,董事長(cháng)為了穩步發(fā)展,提拔了一個(gè)做事精細的人當會(huì )計,這位會(huì )計把科目從76種一下子增加到200多種,大家整天忙得不可開(kāi)交,沒(méi)多久公司的業(yè)績(jì)日趨低落,原來(lái)大家一天到晚忙的都是一些可有可無(wú)的數據和報表。

  四戒驕傲草率——關(guān)羽

  關(guān)羽敗走麥城皆因驕傲草率。瞧不起東吳后起之秀陸遜,最終被殺。很多企業(yè)家在創(chuàng )業(yè)初謙遜謹慎,一旦有了成就便自吹自擂,結果失敗。企業(yè)只有不斷學(xué)習、不斷改進(jìn)、不斷創(chuàng )新,才能做“百年老店”。

  五戒貪圖虛榮——劉表

  劉表雖踞荊州天險,自稱(chēng)“江夏八俊”,但胸無(wú)大志,不思進(jìn)取,一事無(wú)成。

  過(guò)去,很多國營(yíng)企業(yè)的`人瞧不起私營(yíng)企業(yè),認為國營(yíng)單位有優(yōu)越感,而今下崗、失業(yè)的多是“國營(yíng)老大哥”。

  六戒感情用事——劉備

  關(guān)羽死后,劉備報仇心切,結果被陸遜一把火燒毀連營(yíng)700里。有兩兄弟在一個(gè)場(chǎng)鎮經(jīng)營(yíng)電器,雖是同根生但關(guān)系不好。老二見(jiàn)老大冰箱生意特別好,心生嫉妒。一天,聽(tīng)說(shuō)老大進(jìn)了一批冰箱,數量較多,于是老二也進(jìn)了一批同樣的冰箱,低于進(jìn)價(jià)銷(xiāo)售,結果造成老大冰箱積壓,老二因此也使其它品種的冰箱滯銷(xiāo),旺季一過(guò),兩兄弟都虧損了數萬(wàn)元。

  七戒機密外泄——全紀

  全紀是東吳的一個(gè)將領(lǐng),因把機密泄露給父親全尚,全尚把這個(gè)消息泄露給其妻而招來(lái)殺身之禍。

  當代企業(yè)家必須有極強的保密意識。否則你的智慧、技術(shù)等就會(huì )被他人利用。

  一個(gè)撿垃圾的人專(zhuān)門(mén)到各大公司周?chē)鷵鞆U紙,并將有用的信息收集起來(lái)賣(mài)給該大公司的競爭對手,從中牟利。很多公司因此而招致對手的打擊,卻不知其中的原因。

  八戒不聽(tīng)勸阻——馬謖

  失街亭斬馬謖的故事人人皆知。因馬謖不聽(tīng)王平勸阻,自以為自幼熟讀兵書(shū),將兵士屯于山上,后被司馬懿用火攻。失了街亭,掉了腦袋。美國福特汽車(chē)公司曾推出一種“品脫”汽車(chē),當時(shí)有人指出其不足,但福特主要負責人不聽(tīng)忠言。第一年雖然賣(mài)出40萬(wàn)輛,但顧客使用一段時(shí)間,發(fā)現了該車(chē)的毛病,并有好幾輛車(chē)出事,福特公司卷入上百件訴訟案件中,后來(lái),公司不得不把150萬(wàn)輛“品脫”車(chē)收回。

  九戒一蹶不振——徐庶

  徐庶之才不在諸葛亮之下,然而因母親自縊,悲憤萬(wàn)分,從此一生庸庸碌碌。

  有個(gè)部門(mén)經(jīng)理被總經(jīng)理在早訓的時(shí)候批評了幾句,就灰心喪氣,認為自己沒(méi)有前途,終日酗酒,一事無(wú)成。與此相反的案例是史玉柱,盡管當初事業(yè)失利讓他負債上億,但他仍東山再起,不但還清所有欠債,還建造了今天的腦白金王國。

  十戒心胸狹窄——周瑜

  周瑜很能干,但心胸狹窄,諸葛亮三次用計,便把他氣死了。日本井觀(guān)公司一直使用一家公司的沙子。一次,由于井觀(guān)公司與供應沙子的公司鬧了一點(diǎn)小磨擦,井觀(guān)公司主管決定禁止使用該公司的沙子,由此,導致井觀(guān)公司質(zhì)量下降,用戶(hù)不滿(mǎn)。井觀(guān)公司后來(lái)領(lǐng)導班子總結說(shuō):“因領(lǐng)導人心胸狹隘,我們走了十年彎路!

三國演義的心得體會(huì )7

  在KTV里,我和小伙伴們曾經(jīng)唱過(guò)一首林俊杰的歌,叫《曹操》,歌詞里有“不是英雄,不讀三國”“東漢末年分三國,烽火連天不休”,每次唱到這幾句時(shí)都覺(jué)得熱血沸騰。這個(gè)暑假,我就讀了《三國演義》這本書(shū)。

  《三國演義》是中國古典四大名著(zhù)之一,它描寫(xiě)了東漢末年到西晉初年的近百年的歷史風(fēng)云,訴說(shuō)了東漢末年的混戰和魏、蜀、吳三國的斗爭,最后,司馬炎一統三國,建立晉朝的故事。

  在這本書(shū)里,我最喜歡的人是關(guān)羽。他在民間被尊為“關(guān)公”,還有“武圣”的稱(chēng)號,與“文圣”孔子齊名。書(shū)里描寫(xiě)他身高九尺,丹鳳眼,臥蠶眉,面如紅棗,長(cháng)髯飄飄,使一把青龍偃月刀。他講義氣,為了厚道,而且勇敢。在“刮骨療毒”這個(gè)故事里,他再次進(jìn)攻樊城被一枝毒箭射中右臂,便請華佗為他用刀刮骨去毒。賬內賬外的人都面如土色,可關(guān)羽仍然飲酒吃肉,還一邊下棋,沒(méi)有半點(diǎn)痛苦之色。我真是佩服他的意志力和定力!

  在書(shū)里,我最喜愛(ài)的.章節是“桃源三結義”,這是整本書(shū)的開(kāi)篇第一章。在讀完這個(gè)章節后,我眼前浮現出劉關(guān)張三人在桃花瓣漫天飛舞的桃林里一起說(shuō):“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死!”的畫(huà)面。我佩服他們?yōu)閲ЯΦ男坌膲阎疽约八麄凖R心協(xié)力的力量,成就了蜀國。

  《三國演義》有著(zhù)許多動(dòng)的故事和血肉豐滿(mǎn)的人物,《三國演義》在明朝就傳到了朝鮮。如今,這本書(shū)在日本、印度尼西亞、越南、泰國、英國、法國、俄國等許多國家都有本國文字的譯本,名播海外。中國的文化真了不起!

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  在高年級,讀原著(zhù)《三國演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著(zhù)非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。

  如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?伤膊⒎巧裣,如他讓馬謖去守街亭,導致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮,一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯誤,不應該因為別人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責,也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒,更不應該為自己取得的.一點(diǎn)成績(jì)而沾沾自喜,人無(wú)完人,我們身上也一定存在著(zhù)需要充實(shí)改進(jìn)的地方。

  而我喜愛(ài)的三國猛將張飛,長(cháng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。

  相反,魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè )觀(guān),使一代奇才諸葛亮無(wú)計可使,以病死五丈原為告終?梢(jiàn)當遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應該理智地控制情緒,用樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去戰勝它,如果意氣用事,后果將不堪設想。

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  小時(shí)候,我去放孔明燈,覺(jué)得孔明燈真是很神奇,從爸爸口中明白了孔明燈的發(fā)明人是諸葛亮,還明白他的好多故事,我對他也充滿(mǎn)了好奇。今年,我在爸爸指導下最終讀完了原版《三國演義》,這小說(shuō)的故事十分精彩,我對諸葛亮的足智多謀佩服得五體投地,他的忠義守信也深深感動(dòng)了我,其中印象深刻的.是“白帝城托孤”的故事。

  故事講的是劉備大戰東吳失敗后,一病不起,他召來(lái)諸葛亮,對諸葛亮說(shuō):“我死后,你輔佐阿斗吧,如果實(shí)在不行,你能夠廢了他,自我做王”。諸葛亮哭著(zhù)說(shuō):“我必須盡我所有中興大漢,為大漢竭智盡忠,直到死那刻”。雖然之后阿斗什么也不懂,國家大小事都是靠諸葛亮,但諸葛亮還是盡心輔佐,為阿斗寫(xiě)出了千古名篇《出師表》,而從沒(méi)有動(dòng)過(guò)廢阿斗的心,真正是“鞠躬盡瘁、死而后已”,為國家操勞到了死那一刻,用行動(dòng)履行自我的諾言。這讓我想起杜甫的“出師未捷身先死,長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”這句詩(shī),真讓人感慨。

  我敬佩諸葛亮,心里暗暗告訴自我:要像諸葛亮那樣做信守諾言的人。我很高興,自我從小事中做到了。有一次,我向同學(xué)借了一本書(shū),我答應兩天后就還她,可是兩天后的晚上,那本書(shū)還有好多沒(méi)看呢!我當時(shí)便想遲點(diǎn)再還給同學(xué),一想又覺(jué)得不對,當我糾結拿不定主意時(shí),諸葛亮忠義守信的故事出此刻我腦海中,最終,我如期把書(shū)還給了同學(xué)。雖然遺憾沒(méi)看完,但我守信了承諾,我覺(jué)得這樣做是值得的。

  誠實(shí)守信是中華民族的傳統美德,諸葛亮的忠義守信也讓他成為后世景仰的楷模,我們要學(xué)習諸葛亮信守承諾的精神,從身邊每一件小事做起。

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  身為四大名著(zhù)的《三國演義》正可謂是一部經(jīng)典之作。它以東漢末年為時(shí)代背景,當時(shí)官宦弄權,天下大亂,群雄并起。而后以魏、蜀、吳三國為主。曹操挾天子以令諸侯;占據天時(shí),孫權憑借長(cháng)江天險,占據地利;劉備仁德廣布,占據人和。三分天下,成鼎立之勢。在百年戰爭中,謀士斗智,波瀾壯闊, 悲壯慘烈,景象萬(wàn)千。

  在這部巨著(zhù)中,作者塑造了上百個(gè)性格各異的人物:劉備的仁德;曹操的奸詐;孫權的聰穎;董卓的殘暴;諸葛亮的智慧超群;周瑜的氣量狹;呂布的反復無(wú)常;劉表的無(wú)能;關(guān)羽、張飛、趙云、許諸、典韋、張遼、孫策、甘寧……的勇猛,以及許許多多流星般劃過(guò)歷史天幕的謀臣武將,無(wú)不栩栩如生。 在這三方中我最偏愛(ài)蜀國一方,因為曹操陰險奸詐,是個(gè)不折不扣的奸臣,吳國孫權又太自私,只為自己著(zhù)想,惟有劉備仁德廣布。而在蜀國一方的人物中,我喜歡的并不是劉備,因為他心太軟,也不喜歡關(guān)羽,因為他太意氣用事,該斬不斬,華容道放走曹操最終鑄成大錯。更不喜歡張飛,因為他四肢發(fā)達,頭腦簡(jiǎn)單,該想的不想。我最喜歡的是常山趙子龍,他英勇可比張飛,又像關(guān)羽那樣遇事鎮定冷靜,他千里尋明君,對劉備那可是忠心不二。自古城相會(huì )之后,便死心塌地的跟隨劉備打天下。他單騎救主就是最好的證明,在當陽(yáng)縣與劉備失散,他尋來(lái)幼主,在曹軍重重包圍中,懷揣后主,殺退重圍,砍倒大旗面面,奪槊三條,殺死曹營(yíng)名將五十余名。也賽過(guò)關(guān)羽那過(guò)五關(guān)斬六將。雖說(shuō)劉備虎將眾多,但最終三國還是歸了晉,不免有些遺憾。

  《三國演義》給我的印象就是“精彩”,故事結構緊湊,情節跌宕起伏,人物血肉豐滿(mǎn),在戰爭的描寫(xiě)那更是生動(dòng)形象,讓人有身臨其境的感覺(jué)。

  久遠的`中國,慷慨激昂,人才輩出的大時(shí)代,義蓋云天的劉備,耍弄權術(shù)的曹操,預謀天機的諸葛亮,還有大嘆時(shí)不我予的周瑜……即使千百年后的今天,依然令人悠然神往。

  《三國演義》是一本家喻戶(hù)曉、婦孺皆知的古典名著(zhù)。該書(shū)將天下奇才諸葛亮,一梟雄曹操,勇者張飛 、許褚,庸主獻帝、劉禪等人物,描寫(xiě)得淋漓盡致,無(wú)不各極其態(tài)。而給我印象最深的是“美髯公”關(guān)羽,他的忠、義、勇、氣,很令我感動(dòng)。

  關(guān)羽,字云長(cháng),河北解良人,身長(cháng)九尺,髯長(cháng)二尺,人稱(chēng)“美髯公”。書(shū)中描寫(xiě)為:丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,唇若涂脂,手提青龍偃月刀,胯下千里追風(fēng)赤兔馬?芍^氣宇軒昂、威風(fēng)凜凜。關(guān)羽文武雙全:他讀過(guò)很多書(shū),知春秋,明大義;他武功蓋世,斬大將顏良、文丑,三戰呂布不下……。

  關(guān)羽的忠,驚天地,泣鬼神!吧碓诓軤I(yíng)心在漢”流芳千古。書(shū)中記載:“曹操素愛(ài)云長(cháng)武藝人才,欲得以為已用,所以待之甚厚!彪m如此,仍未能關(guān)羽之心。后有人嘆曰:“奸相枉將虛禮待,豈知關(guān)羽不降曹!

  關(guān)羽的義,驚天動(dòng)地!叭A容道,捉放曹”眾所周知。關(guān)羽為了報答曹操款待之恩和放行之情,不惜違背軍令狀,以身家性命當代價(jià),在華容道捉放曹。當初若不是如此,可能就不會(huì )有后來(lái)的晉朝了。

  關(guān)羽的勇,驚世駭俗!扒Ю镒邌悟T,過(guò)五關(guān),斬六將”聞名遐邇。關(guān)羽為見(jiàn)劉備,保護著(zhù)劉備的兩位夫人,一路拼殺,所到之處,無(wú)人可敵,無(wú)人可擋;“單刀赴會(huì )”,只身入敵深境,無(wú)人敢言,無(wú)人敢害。

  關(guān)羽的氣,驚心動(dòng)魄!肮喂钳焸睍r(shí)的非凡氣概,萬(wàn)代傳頌。書(shū)載:“華佗用刀刮骨,悉悉有聲。帳上帳下者,皆面失色。關(guān)公飲酒食肉,全無(wú)痛苦之色!彪m然華佗醫術(shù)高超,但能忍受這種痛楚而不顯形于面的,實(shí)屬罕見(jiàn)。

  古人云:“孝者,所以事君也;弟者,所以事長(cháng)也;慈者,所以使眾也。關(guān)

  羽為人忠孝,所以事于劉備;關(guān)羽為劉備之弟,所以事于劉備;關(guān)羽仁慈勇猛,所以帳下百萬(wàn)雄兵,千員虎將,都聽(tīng)使于他。因此到后來(lái),關(guān)羽不單是人,他已經(jīng)被神化,而且歷代加封,直封到“蓋天古佛”。

  當然,我們要用現代的觀(guān)點(diǎn)去理解、學(xué)習古代著(zhù)作,“取其精華,去其糟粕”。我們的忠是忠于師長(cháng),忠于工作;我們的義,是守道義,講信譽(yù);我們的“勇”,是勇于面對困難和挫折,敢見(jiàn)義勇為;我們的“氣”,是骨氣,是凜然之氣。 曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

  故事的主要內容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認為智永遠是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數。

  可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉蟬,整日飲酒作樂(lè ),不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂(lè )不思蜀。誰(shuí)會(huì )想到一個(gè)國家的統治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?

  有勇無(wú)謀,大敵當前,只能拼死征戰。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計策,何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無(wú)不目。

  再談?wù)剣,魏,曾?jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權,稱(chēng)霸江東。

  如果說(shuō)魏國在三國里智謀最強,一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,

  司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國,首當其沖的必定是伏龍;諸葛亮。他那過(guò)人的機智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛;龐統、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個(gè)占據三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當上了水軍大都督,總統水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死時(shí)年盡二十六歲。 從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成功。

  每個(gè)人都有自己的目標,只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細細地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì )不遠的。當我們羨慕地看著(zhù)別人成功時(shí),往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說(shuō)的:

  成功的花。人們只驚幕她現時(shí)的明艷!然而當初她的芽?jì),浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨.

  這,就是我讀此書(shū)的最大感想。

三國演義的心得體會(huì )11

  在我失敗的時(shí)候,在我難過(guò)的時(shí)候,在我委屈的時(shí)候,有一本書(shū)永遠激勵著(zhù)我,那就是四大名著(zhù)中人人皆知的《三國演義》。

  “滾滾長(cháng)江東逝水,浪淘盡英雄……”歷史已經(jīng)過(guò)去,只留下后人在笑談古今,批評前人的過(guò)錯,表?yè)P前人的功勞,吸取前人的教訓,學(xué)會(huì )去勇敢的面對失敗。

  曹操被恥笑為白臉奸臣,刺殺董卓失敗,二打張繡險失性命,官渡之戰差點(diǎn)被袁紹打敗,赤壁之戰更是被孫劉聯(lián)軍打的落花流水,狼狽不堪。而劉備呢?賣(mài)草鞋不知受了多少恥笑,多少白眼;徐州之敗,他投靠曹操,每日施肥種菜,為的就是海闊天空、天高鳥(niǎo)飛的出頭之日。他們雖然受到了不少恥辱,但他們還是沒(méi)有放棄稱(chēng)霸一方、一統天下的霸氣,他們遇到困難不退縮,不屈服。相反,如果一個(gè)人昏庸無(wú)能,膽小如鼠,他怎么能成為一代霸王呢?即使這樣,他們到最后也會(huì )被消滅,最后成為別人的'階下奴,蜀國的劉阿斗就是一個(gè)這洋的人。

  在現實(shí)生活中,我們也會(huì )受到許許多多的挫折,比如我就是幾次考試的失敗者,在我難過(guò)的時(shí)候,我想起了韓信胯下之恥,張良撿鞋之辱……與他們相比,我這一點(diǎn)失敗算得了什么?

  讀了《三國演義》之后,我下決心要把失敗當成一次次的磨煉,認認真真的做好每一件事,證明自己的價(jià)值。我相信,只要在困難挫折面前永不退縮,絕不低頭,才會(huì )最終成功。

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  從小學(xué)三年級起,我特別喜歡看四大名著(zhù),尤其是《三國演義》。它講的是曹操、劉備、孫權三個(gè)英雄爭奪天下的故事。我看了這本書(shū),真是受益匪淺。

  我知道無(wú)論是什么時(shí)候,智慧是最重要的。要是沒(méi)有智慧的力量,劉備就不會(huì )有強大的勢力,曹操在”青梅煮酒論英雄“時(shí)就會(huì )殺掉劉備;要是沒(méi)有智慧的力量,周瑜在赤壁之戰中也難以以少勝多;要是沒(méi)有智慧的力量,諸葛亮也不能把他的”克星“給活活氣死。在現在,一個(gè)人如果沒(méi)有智慧,就會(huì )被社會(huì )所淘汰,他就不可能在社會(huì )上立足。但是相反,一個(gè)人要是有智慧,就可以事半功倍,而且會(huì )有很多益處。同時(shí),我也認識到嫉妒別人的危害。

  在《三國演義》中,周瑜十分嫉妒諸葛亮的才華。他在世時(shí),曾經(jīng)說(shuō)過(guò):既生瑜,何生亮!苯Y果被諸葛亮活活氣死了,使得一個(gè)有用之才就這樣白白浪費了。在這個(gè)方面,我也有一些親身體會(huì ),那是四年級時(shí)的一件事,在一次考試中一個(gè)同學(xué)的成績(jì)超過(guò)了我,我心中就有些嫉妒,和她的關(guān)系也漸漸疏遠了,結果我在班級上的朋友也漸漸少了,成績(jì)也在“原地踏步”。自從看了這本是后,我改掉了這個(gè)毛病。從此以后,我在班上的朋友又多了起來(lái),成績(jì)好了許多。還有一點(diǎn),我意識到?jīng)]有一真誠的心和坦率得人態(tài)度是難以交到很多朋友的!度龂萘x》中,正是因為劉備的坦率,才收到了張飛和關(guān)羽這兩位大將。正是因為劉備的真誠,諸葛亮才會(huì )幫助劉備爭奪天下,要是沒(méi)有這三位難得的人才,劉備哪會(huì )有當時(shí)的.強大?現在也是如此,一個(gè)人有真誠的心,坦率的態(tài)度,就會(huì )有很多的朋友,就會(huì )進(jìn)步。

  智慧是最重要的,嫉妒別人是不好的,要有真誠的心和坦率的態(tài)度。這就是我讀《三國演義》的感受。

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  在浩如煙海的文學(xué)著(zhù)作中,《三國演義》作為四大名著(zhù)的優(yōu)秀代表作品之一,雖然讀者已經(jīng)換了一茬又一茬,但其占據中國文學(xué)寶座的地位始終沒(méi)有動(dòng)搖。你一定不會(huì )忘記羅貫中那縱橫捭闔、愛(ài)憎分明、靈光閃現的文學(xué)巨匠的筆法。在廣大讀者的心中,《三國演義》已經(jīng)不是一部通俗小說(shuō),而是一部兵書(shū)戰策、謀略奇篇,也是一部歌頌忠義賢達的人生贊歌。

  《三國演義》深刻地描寫(xiě)了封建社會(huì )統治者之間爭權奪利、勾心斗角、爾虞我詐的場(chǎng)景,在一定程度上反映了當時(shí)的社會(huì )現實(shí)情況,暴露了封建統治者的某些罪惡。人物刻劃性格各異、有血有肉、形象突出、栩栩如生,如足智多謀的諸葛亮,驍勇善戰的關(guān)羽,粗中帶細的張飛,渾身是膽的趙云,老奸巨滑的曹操,還有劉備、周瑜,其刻劃人物的手法,已經(jīng)成為中國文學(xué)藝術(shù)寶庫中的典型和代表。當然,令我印象最深的還是諸葛亮,他有通天徹地的`本領(lǐng),深謀遠慮;他有扭轉乾坤的力量,呼風(fēng)喚雨。他智勇雙全、神機妙算、料事如神,草船借劍、三氣周瑜、六出祁山、七擒孟獲,司馬面前擺空城,仲謀家中論婚嫁,他是一個(gè)十足的真英雄。然而,隨著(zhù)人物刻劃的深入,矛盾也被推向了頂峰。諸葛孔明縱然留下《出師表》以明匡扶漢室的心智,但卻”出師未捷身先死“,最終沒(méi)有擺脫西晉一統江山的結局。

  這正是:”滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中!

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  我曾佩服過(guò)一代英雄劉備。他雖然不是最終成功的人,但他確實(shí)是最聰明的人。為求一賢士,他不顧兄弟勸說(shuō),三顧茅廬請諸葛亮出山,為脫離曹操,與曹操青梅煮酒論英雄,更顯出他的聰明才智,為了讓趙云留在自我身邊,他摔兒子以表自我對他的珍惜。劉備確確實(shí)實(shí)是一個(gè)圣明聰穎的君主,只可惜他沒(méi)有好好地教育自我的后代。

  《三國演義》是一本神奇的書(shū),書(shū)中的每一個(gè)人都像是活起來(lái)似的——他們的人物性格太過(guò)鮮明,也太過(guò)典型;蛟S《三國演義》所承載的,并不是一個(gè)群英薈萃的故事,更多的是一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)與精髓。

  我們生活中也有著(zhù)太多太多這樣的人,他們可能會(huì )有曹操的奸詐,諸葛亮的聰慧,關(guān)羽的'義氣,張飛的豪爽,周瑜的小肚雞腸……但不管怎樣,這些明快突出的性格特點(diǎn)也構成了我們賴(lài)以生存的社會(huì ),哪一種元素都必不可少。

  讀一本好書(shū),不僅僅是要讀透它,更重要的是要盡自我所能去參透作者藏在這本書(shū)背后的,那筆寶貴的精神財富;蛟S有一天你放下書(shū)本,閉上雙眼細細琢磨的時(shí)候,你就會(huì )驚異地發(fā)現,一個(gè)栩栩如生的社會(huì ),正誕生在你的眼前。

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  今天觀(guān)看了兩節主題班會(huì )課,分別是初一(4)班的《我能行——建設良好班集體》和高一(1)班的《鑄我軍魂》。其中初一(4)班的班會(huì )課讓我感受頗深,因為我也是同一年級的班主任,兩個(gè)班級情況非常相似,看到(4)班的班會(huì )課,不禁讓我聯(lián)想到了本班的班級建設工作,讓我再以后的班級建設中起到了很好的借鑒作用。

  一、 主題的選擇有針對性。

  初一年級是一個(gè)起始年級,學(xué)生來(lái)自各個(gè)不同的家庭,因此學(xué)生之間差異性很大,如何讓學(xué)生在開(kāi)學(xué)后盡快地適應中學(xué)生活,并形成一個(gè)新的集體意識,建設自己的新的班集體是初一首先要做的工作。因此四班的這次班會(huì ),在恰當是時(shí)間,選擇了一個(gè)恰當的主題,我認為對班級建設非常有幫助。

  二、 班會(huì )的素材都來(lái)自學(xué)生的實(shí)際生活,說(shuō)服力較強。

  在本次班會(huì )課上,展示了很多材料,如班級衛生情況、校運動(dòng)會(huì )上拼搏的場(chǎng)景、教室

  布置等,都是學(xué)生自己動(dòng)手完成,班主任老師很有心地把這些珍貴的瞬間記錄了下來(lái),我想肯定能給學(xué)生帶來(lái)驚喜和感動(dòng),并且讓自己覺(jué)得自己能行,從而增強學(xué)生的信心。

  三、活動(dòng)過(guò)程的設計比較新穎。

  初一(4)班的班會(huì )課采用學(xué)生主持的方式,讓學(xué)生來(lái)調動(dòng)學(xué)生,在整節課中,學(xué)生參與度較高,而且表現出初一小朋友的活動(dòng)熱情來(lái)。班主任適當的介入是本次活動(dòng)的高潮,最后讓每個(gè)學(xué)生把自己制作的“愛(ài)心”寫(xiě)上自己能做到的,并把它在貼板上貼出來(lái),總體上活動(dòng)設計過(guò)程比較新穎。

  王靜

  9月30日,在天華學(xué)校聽(tīng)了方建春老師關(guān)于“我心目中的數學(xué)老師”的專(zhuān)題講座,受益匪淺,頗有感觸。

  方老師說(shuō)作為數學(xué)老師,首先是普通人,其次是老師,最后是數學(xué)老師。作為普通人,我們要做好父母的角色,子女的角色,只有做好了普通人,我們才有更多的時(shí)間和精力放在教學(xué)上,事業(yè)和家庭是我們生活的兩只翅膀。如何更好的調配兩者的時(shí)間,是我們能否取得教學(xué)成績(jì)的關(guān)鍵。方老師以他自己的親身經(jīng)歷和身邊的同事為例子,傳授了我們很多經(jīng)驗:我們應該教給孩子什么,我們應該為孩子做些什么,教學(xué)要避免的`誤區,作業(yè)如何設計,作業(yè)評價(jià)又應該如何,怎么寫(xiě)教學(xué)后記,怎么進(jìn)行復習,把我們平常在教學(xué)中碰到的問(wèn)題逐一給我們解答,整個(gè)講座氣氛非常融洽。

  聽(tīng)了講座,我覺(jué)得作為一位數學(xué)老師要有自己獨特的教學(xué)方法,要有正確的學(xué)生觀(guān),要不斷的進(jìn)行反思。我們的學(xué)生來(lái)自五湖四海,家庭教育也比不上城里的孩子,城里的孩子在假期里可以補課,我們的學(xué)生沒(méi)有這種條件,作為他們的老師,我們要比其他老師付出更多的心血,我們必須要把學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間利用起來(lái),讓他們在學(xué)校盡可能的學(xué)到更多的知識。不但要關(guān)心他們的學(xué)習,還要關(guān)心他們的生活,在家里的學(xué)習情況,假期里的學(xué)習生活等等。

  總之這次講座我收獲了很多,希望以后有更多的講座,更多的學(xué)習機會(huì )。

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