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新課標初中語(yǔ)文學(xué)習心得體會(huì )

時(shí)間:2022-11-01 13:41:24 心得體會(huì ) 我要投稿

2022新課標初中語(yǔ)文學(xué)習心得體會(huì )(精選7篇)

  我們心里有一些收獲后,寫(xiě)一篇心得體會(huì ),記錄下來(lái),如此可以一直更新迭代自己的想法。應該怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編整理的2022新課標初中語(yǔ)文學(xué)習心得體會(huì )(精選7篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

2022新課標初中語(yǔ)文學(xué)習心得體會(huì )(精選7篇)

  新課標初中語(yǔ)文學(xué)習心得體會(huì )1

  帶著(zhù)新課程改革濃濃的春意,沐浴創(chuàng )新教育縷縷陽(yáng)光,花季的雨露和園丁的微笑一齊映進(jìn)我的視野。新課程改革讓我體會(huì )到了教學(xué)的生命過(guò)程!}記

  一、以“生”為主

  “一切為了學(xué)生,為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課改提出的教學(xué)理念。在初中語(yǔ)文教學(xué)中,對這一理念最好的踐行就是從學(xué)生心理特點(diǎn)出發(fā),樹(shù)立與新課程理念相適應的發(fā)展教學(xué)觀(guān)念,打破傳統教學(xué)模式,采取有效策略,創(chuàng )造一種興趣盎然、生動(dòng)活潑、風(fēng)采迷人的課堂教學(xué)氣氛,強化語(yǔ)文課堂教學(xué)的人文性、趣味性,讓語(yǔ)文課堂教學(xué)"高潮迭起",使學(xué)生在精彩紛呈的課堂學(xué)習中獲得情感、能力、知識等方面的協(xié)調發(fā)展。而這一切的出發(fā)點(diǎn)都是為了讓我們的語(yǔ)文課堂能有一股新興的魅力牢牢吸引學(xué)生,只有學(xué)生“樂(lè )學(xué)“才能”“好好學(xué)”,才能發(fā)揮其主動(dòng)性,積極性。一切以學(xué)生為主的教學(xué)理念,勢必與教師不厭其煩的細講精練、單一以課堂為主的資源、沒(méi)有多大激勵作用的單調評價(jià)是格格不入的。于是新課標下的以學(xué)生為主,其實(shí)累的是我們一線(xiàn)教師,我們不但要好好琢磨學(xué)生的心理特點(diǎn),要選好教學(xué)內容,要設計好課堂環(huán)節,要定好教學(xué)手段,掌握好教學(xué)藝術(shù),這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,激發(fā)內在的學(xué)習動(dòng)機,想想覺(jué)得我們又在風(fēng)口浪尖中做一個(gè)時(shí)代的弄潮兒,難啊!

  二、以“學(xué)”為主

  “學(xué)生為主體,教師為主導”,“教學(xué)”是老師的“教”學(xué)生“學(xué)”,為了讓學(xué)生的終身學(xué)習的,老師要把更多的時(shí)間和更多的機會(huì )提供給學(xué)生。課標中指出要發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng )造性,要體現語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性,要培養學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān),要培養學(xué)生的創(chuàng )新能力和時(shí)間能力......這些要求和理念,讓我不得不重新思考學(xué)生的“學(xué)”才是第一位,我想首先在課堂上多留給學(xué)生質(zhì)疑的空間!白尷蠋熼]嘴”“放手讓學(xué)生質(zhì)疑解疑”的新課改精神便強有力的占據了語(yǔ)文課堂,對文章整體的感知質(zhì)疑,對部分的感知質(zhì)疑,及對疑惑的解答,都需要學(xué)生自己主動(dòng)探究才能真正讓她們掌握知識。其次要讓她們多讀多思多講。其次在課外要引導學(xué)生如何自主預習,自主復習。于是一些省市的《導學(xué)案》的使用,在某種意義上體現了培養孩子的自學(xué)能力。再其次,就是要讓學(xué)生面向更廣闊的語(yǔ)文天地中自主學(xué)習。古人云:“博觀(guān)而約取,厚積而薄發(fā)”,所以新課標倡導多讀書(shū)少做題,作業(yè)“變臉”尤其重要,只有從課業(yè)負擔解放出來(lái)后學(xué)生才有更多的時(shí)間與書(shū)本接觸,于是我們要善于利用課外閱讀促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文積累,老師要不遺余力地培養學(xué)生得閱讀興趣并給予正確積極的引導,學(xué)校和家長(cháng)要給予全力支持。給學(xué)生創(chuàng )設廣闊的閱讀空間。比如定期地給他們推薦一本好書(shū),一篇好文章然后讓大家暢談讀后的心得體會(huì )。還可以布置她們去閱覽室或者圖書(shū)館等文化中心去翻閱好書(shū)。還可以借助綜合實(shí)踐活動(dòng)讓他們從互聯(lián)網(wǎng)、報刊等媒介上搜尋自己要的資料,充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性誘發(fā)他們向高層挑戰的求知心里。

  新課標初中語(yǔ)文學(xué)習心得體會(huì )2

  《新課程標準》明確提出要培養學(xué)生的語(yǔ)文能力,非常注重語(yǔ)文基礎知識的學(xué)習和掌握。新課程標準對語(yǔ)文基礎知識不但有具體的要求,還有量化標準。如(七~九年級)認識常用漢字3500個(gè),其中3000個(gè)左右會(huì )寫(xiě);背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇。根據以上要求,考查學(xué)生掌握漢字的寫(xiě)法、讀音,默寫(xiě)要求背誦的優(yōu)秀詩(shī)文仍是語(yǔ)文試卷的一個(gè)重要部分。為體現新標準的要求,命題時(shí)將更加結合社會(huì )實(shí)際和學(xué)生實(shí)際。如錯別字改正和病句的訂正,可從廣告、招牌、標語(yǔ)、報刊文章中選取新鮮活潑的材料進(jìn)行命題,使學(xué)生通過(guò)考試真正體會(huì )到語(yǔ)文與社會(huì )生活息息相關(guān)。

  《新課程標準》閱讀訓練要求,概括地說(shuō),對閱讀材料要做到"整體感悟、理清思路、體驗情境、把握意蘊、品味語(yǔ)言、鑒賞評價(jià)等"。命題將重在三點(diǎn):一是關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習要求。選擇閱讀材料時(shí),堅持文質(zhì)兼美的前提,注意體裁的多樣性,以適合學(xué)生的各種"胃口";每一組命題要由易到難,階梯式提升。二是根據新標準目標,在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力,激發(fā)想象能力和創(chuàng )造潛能。命題的原則是力求開(kāi)放性和彈性,注意充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神,使學(xué)生勇于質(zhì)疑問(wèn)難,切磋學(xué)問(wèn),砥礪思想;對閱讀材料的內容和表達有自己的心得,能提出自己的看法和疑問(wèn)。三是語(yǔ)文閱讀命題除了取材于教材以外,也要選取一定量的課外讀物。

  《新課程標準》要求學(xué)生每學(xué)年練筆不少于1萬(wàn)字。這需要我們語(yǔ)文老師積極開(kāi)展創(chuàng )造性的工作,讓學(xué)生充滿(mǎn)熱情地開(kāi)展練筆活動(dòng),鼓勵學(xué)生寫(xiě)想像中的事物,激發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象和幻想。作文命題應貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂(lè )于表達。要淡化文體,讓學(xué)生選擇恰當的表達方式,多角度地觀(guān)察生活,關(guān)注生活,表現生活,提倡有創(chuàng )意地表達。

  當前,初中新課程改革已經(jīng)全面鋪開(kāi)。有些教師覺(jué)得語(yǔ)文課越來(lái)越難教了,有些學(xué)生也覺(jué)得語(yǔ)文課越來(lái)越難學(xué)了。針對這些困惑,我想談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實(shí)踐中的一些體會(huì )。

  首先,要學(xué)習和領(lǐng)會(huì )初中語(yǔ)文新課程標準。

  初中語(yǔ)文新課程標準是指導教師教學(xué)的綱領(lǐng)性文件,上新課程之前教師必須學(xué)透。很難想像,對新課程標準不熟悉的教師,能把初中語(yǔ)文新課程教好。教師在學(xué)習新課程標準時(shí)要在學(xué)透的基礎上進(jìn)一步領(lǐng)會(huì )新課程改革的精神。語(yǔ)文新課程標準只是一個(gè)教學(xué)原則性、方向性、計劃性的指導文件,教師既要嚴格按新課程標準的要求去進(jìn)行教學(xué),又要根據學(xué)校的實(shí)際情況、教師的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況等諸多因素去實(shí)施教學(xué)。

  其次,要認識到新課程標準不只是為教師制訂的,也是為學(xué)生的學(xué)習制訂的。

  語(yǔ)文新課標要求學(xué)生通過(guò)不同階段的學(xué)習,達到相應的語(yǔ)文水平。讓每一位學(xué)生通過(guò)在課堂上進(jìn)行的語(yǔ)文學(xué)習,得法于課內,應用于課外。生活處處有語(yǔ)文,這就要求教師不但要指導學(xué)生在課堂內學(xué)語(yǔ)文,也要求教師教會(huì )學(xué)生在課堂外學(xué)語(yǔ)文。

  第三,要轉變觀(guān)念。

  如果教師的思想觀(guān)念不轉變,即使是制訂了再完美的新課程標準,也執行不了。傳統的語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)念認為語(yǔ)文教學(xué)重在工具性,但我個(gè)人認為:新課程標準除了肯定語(yǔ)文教學(xué)的工具性,更多的是注重語(yǔ)文的人文性。這就要求每位教師都要轉變觀(guān)念。在轉變觀(guān)念時(shí),有些教師認為應該徹底否定原來(lái)的教學(xué)觀(guān)念,我不贊同這種看法。強調要轉變觀(guān)念,并不是對傳統教學(xué)思想的全盤(pán)否定,而應該是對傳統教學(xué)思想的揚棄。

  也有些教師認為新課改后不用抓基本的教學(xué)常規了,我認為這個(gè)觀(guān)點(diǎn)也是錯誤的。新課改就是要培養學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習和獨立解決問(wèn)題的能力,但不能完全拋棄原來(lái)的教學(xué)常規,脫離學(xué)生的實(shí)際情況去組織教學(xué)。因此,我的體會(huì )是對傳統的教育必須是揚棄,而不是拋棄。既不能全部繼承,只改課程不改觀(guān)念;也不能全盤(pán)否定,樣樣翻新。對學(xué)生的基本知識和基本能力的要求不能去掉,對教師教學(xué)的基本功的要求同樣不能去掉。

  第四,要轉變角色。

  新課改要求教師要從教導者轉變?yōu)榉⻊?wù)者,強調在課堂教學(xué)活動(dòng)中,教師自始至終都是組織者、引導者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學(xué)生才是主角,是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。這樣,教師要轉變?yōu)榉⻊?wù)型的角色,這就要求教師在備課時(shí)要做到“三備”:一備學(xué)生、二備教材、三備教法(包括教具)。并根據學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)制訂比較科學(xué)的教案,為學(xué)生所想,想學(xué)生所需,解學(xué)生所難。這樣,學(xué)生在學(xué)習中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習的主動(dòng)性、創(chuàng )造性。

  以往的教學(xué)一般是教師教什么,學(xué)生就得學(xué)什么,學(xué)生只能跟著(zhù)教師走,而不能提出自己的見(jiàn)解和要求。在這樣的環(huán)境中,學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng )造性根本無(wú)從談起。轉變角色,實(shí)際就是要教師營(yíng)造民主的教育環(huán)境,教師要成為學(xué)生學(xué)習、探究、發(fā)展的伙伴。

  第五,教法和教具的運用要結合當地學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際。

  上新教改課程時(shí),要求我們教師要有改革的精神,拋棄填鴨式的教學(xué),不能搞滿(mǎn)堂灌。應試教育的做法是不符合課改精神的,也是不能提高學(xué)生綜合素質(zhì)的。我們應大力提倡啟發(fā)式的教學(xué)。中國古代的大圣人孔子說(shuō)“不憤不啟,不悱不發(fā)!边@也有力地說(shuō)明啟發(fā)式的教育很重要。

  教師在教學(xué)方法的選擇上,要因地制宜,不能與學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際脫節。要與學(xué)生的學(xué)法掛鉤,與學(xué)習內容掛鉤,與學(xué)習效果掛鉤!胺椒ā、“手段”和“技術(shù)”的運用都應從實(shí)際出發(fā),不要片面地理解新課改就是用多媒體上課,語(yǔ)文課就是讓學(xué)生按課文內容來(lái)表演,演課本劇、演小品,課堂上熱熱鬧鬧,學(xué)生高高興興,老師只是坐在旁邊做免費觀(guān)眾。

  首先教師要由單純傳授知識向目標整合轉變,弘揚人文精神。目標的整合具體體現在:語(yǔ)文教學(xué)內容上的整體觀(guān),要堅持知識傳授、技能訓練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育;語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀(guān),要堅持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓練,處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系;語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀(guān),要堅持學(xué)用結合,知行統一,實(shí)現知識能力的不斷遷移。

  其次是要由研究教法向研究學(xué)法轉變,喚醒主體意識。在喚醒主體意識上,應該認識到學(xué)法指導不是簡(jiǎn)單的傳授方法,而應突出學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的主體地位;課堂設計要變"教"為"導",形成教與學(xué)的互動(dòng)推進(jìn);課堂教學(xué)由封閉向開(kāi)放轉變,堅持生活化、社會(huì )化、信息化的大語(yǔ)文教育觀(guān);堅持得法于課內、得益于課外的教學(xué)方式;就課堂而言,"天地閱覽室,萬(wàn)物皆書(shū)卷",而教學(xué)手段更應該是"語(yǔ)言+普通教具+現代媒體"。

  我認為,在進(jìn)行語(yǔ)文新課程的教學(xué)中,不必每節課都要用多媒體進(jìn)行教學(xué),也不必把課文變成劇本來(lái)讓學(xué)生去表演。特別是像沒(méi)有先進(jìn)教學(xué)設備的農村學(xué)校,能結合當地學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際,用好黑板和粉筆也是很不錯的。不能錯誤地認為多媒體教學(xué)就是啟發(fā)式教學(xué),也不能錯誤地認為課堂一定要搞表演活動(dòng)才能體現新課改的精神。教法和教具的選用基于以下幾點(diǎn)來(lái)考慮:看看能不能有利于學(xué)生的學(xué)習,是否有利于調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性,是否有利于培養學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力,是否有利于充分利用當地的教學(xué)資源,是否有利于提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。

  新課標初中語(yǔ)文學(xué)習心得體會(huì )3

  通過(guò)學(xué)習新課程標準,我對語(yǔ)文課程標準有了新的認識,為了在教學(xué)過(guò)程中能讓每個(gè)學(xué)生都得到社會(huì )性的發(fā)展,讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì )求知、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )生存、學(xué)會(huì )做人,培養學(xué)生的創(chuàng )新精神,我們教師必須依據新課程理念對每一堂課認真思考,精心準備,讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生的樂(lè )園。

  在已往的教學(xué)中,有部分教師將整個(gè)教學(xué)過(guò)程設計為灌和填的流程,久而久之,課堂就成為了一潭死水。而《新課程標準》則強調:教師必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些有效果和有創(chuàng )造性的活動(dòng)。因此我們要把學(xué)生的大腦看成是一把需要被點(diǎn)燃的火把,想方設法點(diǎn)燃這把火,激發(fā)學(xué)生潛在的能力,讓學(xué)生自覺(jué)地參與到學(xué)習過(guò)程中,充分地活動(dòng)起來(lái)。讓學(xué)生通過(guò)自身的活動(dòng),充實(shí)教學(xué)內容,豐富教學(xué)形式,真正體現在樂(lè )中學(xué)、趣中學(xué)、動(dòng)中學(xué)、做中學(xué),讓每一堂課都充滿(mǎn)活力。要做到這一點(diǎn),教師必須做好如下準備:

  一、深鉆課程標準,領(lǐng)會(huì )課改精神。

  語(yǔ)文課程標準,有意識地把語(yǔ)文素養凸現出來(lái)。語(yǔ)文素養內涵豐富,它以能力為核心,是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習方法、學(xué)習習慣的融合。因此本次課改不再將學(xué)生掌握系統知識放在首位,而是將學(xué)生價(jià)值觀(guān)和情感態(tài)度的`培養、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì )生活的熱情、培養學(xué)生具有強烈的責任感和使命感,形成樂(lè )觀(guān)向上的人生態(tài)度放在首位。同時(shí),還要培養學(xué)生學(xué)生感覺(jué)觀(guān)察、體驗、參與社會(huì )生活的能力,培養學(xué)生的創(chuàng )新能力和綜合運用能力。這就是要求教師在活動(dòng)設計的時(shí)候,注重學(xué)生的情感體驗,讓學(xué)生愛(ài)上這門(mén)課,產(chǎn)生強烈的學(xué)習動(dòng)力和參與欲。在活動(dòng)中,讓學(xué)生自覺(jué)去獲取知識。

  二、充分運用多媒體教學(xué)輔助手段。

  為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息,創(chuàng )設各種教學(xué)情境,提供直觀(guān)的教學(xué)材料,僅憑教師的語(yǔ)言和行為動(dòng)作是無(wú)法完全達到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象,有聲有色的情境感受,還有其它手段不能代替的跨越時(shí)空的信息量,都會(huì )極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,從而使抽象教學(xué)形象具體化,使學(xué)生在體會(huì )、感悟中獲取新知。

  三、與時(shí)俱進(jìn),提高自身素養。

  傳統的課程體系偏重于書(shū)本知識傳授,課程綜合化,對教師的要求更高了,教師要了解每一個(gè)學(xué)生,用他們有切身感受的事情教導他們,激發(fā)孩子的學(xué)習興趣。綜合實(shí)踐課的開(kāi)設,對于傳統應試教育的教育觀(guān),也是一個(gè)挑戰。課改力圖在課程目標,內容標準和實(shí)施建議等方面全面體現知識與技能,從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉移。形成正確的價(jià)值選擇,具有社會(huì )責任感,努力為人民服務(wù),樹(shù)立遠大理想,這種過(guò)程將深刻地影響他們思想道德的形成,影響他們人生的抉擇。

  我深知,實(shí)施新課程標準任重道遠。我們將一如既往地更新觀(guān)念,創(chuàng )新思想,總結經(jīng)驗,開(kāi)拓進(jìn)取,為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、全面提高教育質(zhì)量而不懈努力。

  新課標初中語(yǔ)文學(xué)習心得體會(huì )4

  我有幸參加了高中新課程標準培訓,收獲很大。作為教師,首先要明確教師的職責和師德的重要性,努力踐行“學(xué)高為師,身正為范”的教師的基本準則。著(zhù)力追求教師的“第三境界”,讓自己在教育教學(xué)中,真正實(shí)現教師“幸福的境界”。

  我深深地懂得,教師要注意角色的轉換。要從知識的“壟斷者”轉變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習的“促進(jìn)者”,教師要想方設法從課程的“執行者”轉變?yōu)檎n程的“研究者”和“開(kāi)拓者”;同時(shí),教師要由學(xué)習上的“管理者”轉變?yōu)閷W(xué)生的人生路上的“引路人”,和心理健康的“維護者”。由“教書(shū)匠”轉變?yōu)椤把芯空摺薄?/p>

  作為教師,要淡泊名利。從學(xué)習中了解到,上海一位退休教師,把自己的一處住房以250萬(wàn)元拍賣(mài)所得款項全部捐獻給四川汶川賑災。這是多么偉大的教師啊,她淡泊名利,視錢(qián)財如糞土。她真正是“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”。實(shí)在值得我們后學(xué)仿效。

  當然,對那些教師中的敗類(lèi),我們要堅決鏟除。我學(xué)習中,了解到,有些教師,為了達到自己的目的,做事不擇手段,做出種種出格的行為,如,一篇文章被抄襲25次,還有“公開(kāi)課作秀”,考試作弊,拷貝論文等,這些行為,實(shí)質(zhì)是師德的問(wèn)題。為此,教師的確要加強教師的道德修養,確實(shí)要“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,要時(shí)時(shí)處處警醒自己,一切名利都是“浮云”。要著(zhù)力提高教師的職業(yè)境界,加強自身修養,發(fā)揮教師的人格力量,對學(xué)生要真誠,要嚴格,要全面。要豐富教師的文化底蘊。作為教師,要不斷學(xué)習,尤其是加強專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習,要拓寬學(xué)習的界面,從而更好地讓自己在教學(xué)中游刃有余。教師也要開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中不斷提高自己,促進(jìn)教師人格的升華。

  作為教師,要真正對得起教師這光榮的稱(chēng)號,要在教育教學(xué)方面下大苦功,切實(shí)搞好教研活動(dòng)。要向教研要質(zhì)量。我們知道,教研對教師的成長(cháng)有很大的作用。教師會(huì )在自己的教研中學(xué)到很多新的東西,同時(shí)也是對自己的不斷超越,而且,在不斷自我超越中,教師有很大的發(fā)展。

  教師在教學(xué)研究中,要注意幾點(diǎn):要有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,啟發(fā)學(xué)生思維,有利于學(xué)生的能力的發(fā)展,有利于學(xué)生構建知識結構,有利于學(xué)生掌握重點(diǎn),難點(diǎn),有利于強化學(xué)生的直觀(guān)印象?傊,有利于學(xué)生的素質(zhì)全面提高。

  總而言之,通過(guò)學(xué)習,從思想上,從教育教學(xué)理論上,從教育教學(xué)的實(shí)踐中,我都有了全新的認識。相信在以后的教育教學(xué)實(shí)踐中,我會(huì )力求活學(xué)活用,爭取在教育教學(xué)中創(chuàng )造更好的成績(jì),以無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號。

  新課標初中語(yǔ)文學(xué)習心得體會(huì )5

  學(xué)習新課標和區里進(jìn)行新課標培訓,使我的教育觀(guān)念又一次得到了轉變,加深了對新課程改革的理解與體會(huì )。我們必須改變我們原有的教育方式,讓學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展,從分調動(dòng)學(xué)生各方面的潛能,讓學(xué)生學(xué)得輕松,真正實(shí)施素質(zhì)教育。我將這次新課程學(xué)習體會(huì )總結如下:

  一、語(yǔ)文教學(xué)堅持“以生為本”

  新版課程標準指出:學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體,語(yǔ)文課程必須根據學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習的特點(diǎn)。教師課堂上的所有教學(xué)都應堅持以生為本,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養。

  孩子是學(xué)習的主人,教學(xué)時(shí)還應順應孩子的天性,愛(ài)護兒童的好奇心、求知欲,鼓勵孩子自主閱讀、自由表達;尊重孩子的創(chuàng )造,充分激發(fā)他們的問(wèn)題意識和進(jìn)取精神。同時(shí)要關(guān)注孩子的個(gè)體差異和不同的學(xué)習需求。教師對于教學(xué)方法的選擇,評價(jià)方式的設計,都應堅持以生為本。

  反觀(guān)自己的課堂,我認識到自己的生本意識還有待加強,有時(shí)對于教學(xué)的預設過(guò)多,導致對學(xué)生的牽引教多。再看昨天兩位老師的課堂,教學(xué)時(shí)都十分關(guān)注學(xué)生,課堂上所有的一切都源于學(xué)生,把時(shí)間充分的交給孩子們自己去讀、去學(xué)習、去感悟,這樣的教學(xué),才是學(xué)生真正需要的,才是真正有實(shí)效的。

  二、語(yǔ)文教學(xué)加強“閱讀積累”

  新版課程標準提出要堅持文化傳承,加強閱讀積累!案戒洝敝袃(yōu)秀詩(shī)文背誦推薦篇目略有調整,整體數量增多了15篇,課外閱讀著(zhù)力于社會(huì )主義核心價(jià)值體系的滲透,增加了革命烈士詩(shī)抄,紅巖等,宣揚革命傳統的書(shū)目。

  新課標還提倡讓孩子少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。教師應增強閱讀方法的指導,重在教給學(xué)生方法,教師還應關(guān)注學(xué)生個(gè)性情感體驗,提高學(xué)生對作者感情的體會(huì ),發(fā)展學(xué)生個(gè)性!皶(shū)讀百遍,其意自現!钡拇_,閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的一種不可或缺的教育方式。讓學(xué)生在多讀多悟中掌握課文內容,增強學(xué)生學(xué)習興趣,加強學(xué)生情感體驗感受遠比“填鴨”學(xué)得更有價(jià)值,知識掌握得更加牢固!

  三、語(yǔ)文教學(xué)增強“實(shí)踐創(chuàng )新”

  新版課程標準指出:語(yǔ)文課程是實(shí)踐性課程,應著(zhù)重培養學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。而語(yǔ)文課程實(shí)踐的機會(huì )無(wú)處不在,教師應讓學(xué)生多讀多寫(xiě),日積月累,多中途徑積累和運用語(yǔ)言文字,并且在大量的實(shí)踐和運用中體會(huì )感悟語(yǔ)言文字的規律。

  語(yǔ)文課程還應鼓勵學(xué)生多創(chuàng )新,讓學(xué)生能進(jìn)行探究、創(chuàng )造性的學(xué)習,激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng )造力,開(kāi)展綜合性學(xué)習,培養學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的態(tài)度,養成大膽質(zhì)疑、獨立思考的習慣。

  總之,在新的課程的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地,在這片天地里,讓我們的教師和學(xué)生將共同成長(cháng),不斷進(jìn)步,走出新的一條道路!

  新課標初中語(yǔ)文學(xué)習心得體會(huì )6

  當前,語(yǔ)文教學(xué)界正如火如茶地進(jìn)行著(zhù)課程標準的改革工作。新課標所詮釋出的教育理念推動(dòng)著(zhù)教學(xué)的發(fā)展,也引領(lǐng)著(zhù)像我一樣的徘徊于教育改革門(mén)檻的青年語(yǔ)文教師的成長(cháng)。下面我先談一下對語(yǔ)文新課標的理解。

  首先,新課標讓我對語(yǔ)文教學(xué)理念有了嶄新的輝煌。

  新《語(yǔ)文課程標準》突出了四個(gè)理念,但貫穿整個(gè)語(yǔ)文課程的新理念卻是以學(xué)生為本、以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為本的理念。究竟是以傳授知識為本,或是以學(xué)生的發(fā)展為本;是以教師為中心,或是以學(xué)生為中心;是以被動(dòng)接受性學(xué)習為主,或是以自主學(xué)習為主。這是新舊教學(xué)理念的分水嶺!墩Z(yǔ)文課程標準》第一次提到“工具性和人文性的統一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)!边@是語(yǔ)文教育界思想解放的重要成果。關(guān)于語(yǔ)文的工具性,過(guò)去我們講得很多。語(yǔ)文是交流思想、溝通感情的工具,是人腦思維的工具,是學(xué)生學(xué)習其他學(xué)科的工具,是人類(lèi)傳承文化、積累文化、傳達社會(huì )價(jià)值觀(guān)的工具。如果認識到此為止,語(yǔ)文就可能陷入“純工具論”的誤區或“工具理性主義”的泥潭。只是工具,就可以因為某種需要而轉換職能、失卻本我,嬗變?yōu)楹推渌ぞ叩韧墓ぞ,語(yǔ)文就異化了。語(yǔ)文作為工具,是和人、人的生命,具體的人、社會(huì )歷史的人緊緊地聯(lián)在一起的。從這個(gè)意義上說(shuō),離開(kāi)了人,語(yǔ)文就不復存在,就沒(méi)有存在的價(jià)值。語(yǔ)文離不開(kāi)人,它富于人性、包括人的自然屬性和社會(huì )屬性。語(yǔ)文為個(gè)體的人所掌握,又顯示個(gè)性、具有靈性,是智慧之泉,是創(chuàng )造之源。語(yǔ)文反映社會(huì )歷史的變遷,積淀社會(huì )文明的精粹,散發(fā)民族文化思想的光輝。因此,語(yǔ)文又是民族之根、國家之魂。

  綜上所述,語(yǔ)文課程的人文性、是以人為本、以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的新理念在語(yǔ)文課程中的體現,是依托“文”來(lái)體現人的人生觀(guān)、審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的課程。因此,語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程就是工具性、人文性統一的過(guò)程,是人實(shí)現自我成長(cháng)的過(guò)程,是激發(fā)人的生命力、創(chuàng )造力的過(guò)程,是在特定的時(shí)空中教師與學(xué)生雙向生命運動(dòng)的過(guò)程。所以《語(yǔ)文課程標準》明確指出:“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人”“學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體!敝黧w──主人決定學(xué)習語(yǔ)文的過(guò)程是自主學(xué)習的過(guò)程,教師則是“學(xué)習活動(dòng)的引導者和組織者”。

  新理念的確立,給教師提出了更高的要求。要求教師更新課程觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、質(zhì)量觀(guān),要求教師提高自身素質(zhì),掌握新理念指導下的新的教學(xué)內容和教學(xué)策略。由于舊觀(guān)念的痕跡很深,教育觀(guān)念的轉變是很艱難的、有時(shí)甚至是很痛苦的。人們常說(shuō),在歷史的轉折關(guān)頭,有人被飛馳的時(shí)代列車(chē)拋棄;同樣,在教育理念的轉變時(shí)刻,也有人由于因循守舊而被時(shí)代洪流所淘汰,這就是歷史發(fā)展的必然趨勢。

  其次,新課標也帶動(dòng)了課堂教學(xué)設計的重要定位。

  語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生學(xué)會(huì )感受、體會(huì )、體驗、揣摩。要重感悟、重語(yǔ)感訓練!昂米x書(shū),不求甚解”。只要學(xué)生通過(guò)上下文在一定的語(yǔ)境中,明白意思就行了,不求精確,只求明了。

  新課標初中語(yǔ)文學(xué)習心得體會(huì )7

  我省明年即將全面推開(kāi)新一輪高中課程改革,本學(xué)期教研組多次組織學(xué)習高中語(yǔ)文新課程標準,引發(fā)了自己對一些問(wèn)題的思考。

  由于學(xué)生自主、合作、探究性地進(jìn)行學(xué)習而導致課堂教學(xué)進(jìn)度放慢,但是,我認為表面上看上去進(jìn)度慢了,教學(xué)任務(wù)似乎沒(méi)有很好地按時(shí)完成,但從學(xué)生的學(xué)習的實(shí)際效果來(lái)看,這種“慢”還是有效果的。除了學(xué)生對語(yǔ)文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí)之外,學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的愛(ài)護,學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)意識、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強。以前那種老師只顧講解,不管學(xué)生有沒(méi)有自己的體會(huì )和感悟,有沒(méi)有學(xué)習的興趣和進(jìn)取心,教學(xué)進(jìn)度雖然掌握得很好,但教學(xué)的實(shí)際效果是可以想見(jiàn)的。

  從現在實(shí)施課改的課堂教學(xué)實(shí)際來(lái)看,由過(guò)去那種學(xué)生被動(dòng)接受式的學(xué)習方式轉變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習方式,課堂教學(xué)的時(shí)間和進(jìn)度確實(shí)不像由老師“滿(mǎn)堂灌”那么好控制,因為學(xué)生的思維的深度和廣度是動(dòng)態(tài)多變的。但畢竟課堂教學(xué)是應該有一個(gè)時(shí)間觀(guān)念和安排的。過(guò)去那種完全由老師牽著(zhù)學(xué)生走的教學(xué)方式在許多教師的頭腦里還是比較根深蒂固的。所以,一當學(xué)生放開(kāi)了思維,而又沒(méi)有很好地控制好時(shí)間,教學(xué)進(jìn)度較為緩慢的時(shí)候,這種“積習”就不免抬起頭來(lái)。老師并不是不能“講”,關(guān)鍵是要講得精彩,講得恰是時(shí)候。那種以犧牲學(xué)生的自主學(xué)習為代價(jià)的“講”是不合乎新課改精神的。

  現在有很多教師還是經(jīng)常采取老師先設計好問(wèn)題,提出來(lái)讓學(xué)生分小組去討論這種方法。雖然這樣可以使得學(xué)生直奔教材的重難點(diǎn)而去,既解決了主要問(wèn)題,又節省了許多時(shí)間。我認為老用這種方法用新課標的精神去衡量有些不妥。人們常說(shuō):能提出問(wèn)題有時(shí)比解決問(wèn)題還重要。如果長(cháng)期都是老師先提出問(wèn)題然后讓學(xué)生圍繞這些問(wèn)題去展開(kāi)討論,久而久之,學(xué)生就會(huì )養成一種惰性和依賴(lài)性,

  主動(dòng)探究的學(xué)習精神就得不到培養。老師在備課時(shí)可以從課文本身和學(xué)生的理解出發(fā)設計好若干問(wèn)題。但不要急于在學(xué)生整體感知教材之前就把問(wèn)題塞給學(xué)生,這樣學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性還是被剝奪了。老師所設計的問(wèn)題的提出要等到學(xué)生充分感知教材并有了心得體會(huì )之后才提出來(lái),而且最好是等學(xué)生自己先提出問(wèn)題,如果有必要的話(huà)再進(jìn)行討論以解決問(wèn)題,然后老師再根據學(xué)生提問(wèn)情況把學(xué)生沒(méi)有提到的問(wèn)題而教師認為是比較重要的再向學(xué)生提出。如果學(xué)生已經(jīng)提到的問(wèn)題就沒(méi)有必要再重復了。這樣,既可以充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性、積極,培養學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的精神和能力,又可以解決老師認為比較重要的問(wèn)題。

  現在“語(yǔ)文新課標”十分強調學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習方式,F在凡是進(jìn)行語(yǔ)文課改的課堂教學(xué)學(xué)生熱烈討論的場(chǎng)面比比皆是。課堂討論活躍了課堂氣氛,激活了學(xué)生的思維,鍛煉了學(xué)生的口頭表達能力,同時(shí)還培養了學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難和合作研究的習慣。在學(xué)生的思維互相碰撞之后,課堂上每每閃現出富有精彩見(jiàn)地的思想火花。我以為,課堂上主要時(shí)間應該要留給學(xué)生自主閱讀思考,當學(xué)生有問(wèn)題而自己不能解決的時(shí)候,再讓學(xué)生討論解決,老師也應是參與討論與解決問(wèn)題成員之一。只有在學(xué)生有了充分的自我感知和理解之后再進(jìn)行的討論才是有效果的。而且,進(jìn)行討論老師還要注意對時(shí)間和內容進(jìn)行合理恰當的安排和調控。因為“教師是學(xué)習活動(dòng)的組織者和引導者”。(《語(yǔ)文課程標準》)再者,毫無(wú)邊際的課堂討論是沒(méi)有休止,也是很難有結果的。當然,通過(guò)大家的討論,能得出一個(gè)相對較為合理的答案,也是必要的。但不是什么問(wèn)題都要有個(gè)結果,存疑也可以,過(guò)程有時(shí)比結果更重要。尊重學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的獨特體驗,是對以前那種課堂教學(xué)只唯老師(《教參》)的理解為上,不考慮學(xué)生自己的領(lǐng)會(huì )如何的做法的反動(dòng)。尊重學(xué)生自己獨特體驗,讓學(xué)生發(fā)表自己的不同見(jiàn)解的主要目的,并不是為了肯定和強化學(xué)生有時(shí)并不那么正確的“獨特體驗”和看法,而是要讓學(xué)生對教材有自己的感知和領(lǐng)悟,養成自己獨立思考并能調動(dòng)自己的生活積累,提出自己看法和見(jiàn)解的習慣。因為每一個(gè)人的生活閱歷和認知水平是不一樣的,尤其是學(xué)生,我們不能苛求他們的見(jiàn)解要如何高明和正確。更何況對于中國語(yǔ)言的理解見(jiàn)仁見(jiàn)智的情況是經(jīng)常有的,就正如人們常說(shuō)的“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”,“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)賈寶玉”。新課標就提到要“重視對學(xué)生多角度、有創(chuàng )意閱讀的評價(jià)!彼,當學(xué)生的見(jiàn)解未必盡然甚至謬誤的時(shí)候,我們還是首先要保護學(xué)生發(fā)表自己見(jiàn)解的權利和積極性,同時(shí),引導學(xué)生或老師自己平等地(不是居高臨下)發(fā)表自己的看法并說(shuō)明他們見(jiàn)解不夠合理的理由。這樣做,是允許的也是必須的。

  《語(yǔ)文課程標準》強調:“應該讓學(xué)生多接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運用語(yǔ)文的規律!薄岸嘟佑|語(yǔ)文材料”就是要學(xué)生自己去多讀書(shū),多背書(shū)。讀多了背多了語(yǔ)感就有了,書(shū)面語(yǔ)言的譴詞造句,謀篇布局的規律也就逐漸熟悉和掌握了。寫(xiě)出的文字就能像韓愈說(shuō)的那樣“文從字順各識職”了,F在許多老先生,包括一些著(zhù)名的科學(xué)家在內,他們一談起自己具有扎實(shí)的文字功底,無(wú)不回想起當年孩提時(shí)代讀書(shū)背書(shū)的經(jīng)歷來(lái)?傊,要使得學(xué)生像會(huì )說(shuō)那樣會(huì )寫(xiě),就要讓他們多讀書(shū),多背書(shū),多寫(xiě)作。這就是語(yǔ)文教學(xué)的應有之義和正道。

  《語(yǔ)文課程標準》提倡:“要綜合采用多種評價(jià)方式,考試只是評價(jià)方式之一!卑凑招抡n標精神,既要符合新課標課標精神,又要切實(shí)可行。下面我談?wù)剮追N具體的做法。

  一結合:筆試與口試相結合。目的是為了全面考查學(xué)生的能力。筆試主要考查學(xué)生在閱讀和方面的能力。閱讀和寫(xiě)作采取開(kāi)卷的做法,試卷以能力立意,注重能力的遷移?谠囍饕疾閷W(xué)生的朗讀、背誦和口語(yǔ)表達、交際能力。

  二結合:自評與互評相結合,讓學(xué)生對自己的語(yǔ)文能力情況(包括課內外聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等方面)作一個(gè)基本評價(jià),等第分“A、B、C、D”四級;ピu是讓學(xué)生做“考官”,通過(guò)公布條件、自報申請、考查通過(guò)等程序確定“考官”人選和資格。然后授予他們以職權,對學(xué)生的背誦、朗讀及口語(yǔ)表達等進(jìn)行“考試”。內容采取臨時(shí)抽簽辦法確定。

  三結合:過(guò)程與結果相結合。我們要重視對學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文過(guò)程的評價(jià)。對于學(xué)生的平時(shí)的課外閱讀、綜合性學(xué)習等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)情況,要記載下來(lái),作為同學(xué)的學(xué)習情況的記錄。這些記錄在期末評價(jià)當中要在學(xué)生的成績(jì)報告單上由具體描述。

  四結合:描述和成績(jì)相結合。以前學(xué)生學(xué)習的結果只是單一的考試成績(jì),現在,我們要把學(xué)生平時(shí)的學(xué)習語(yǔ)文的情感、態(tài)度和過(guò)程等情況作出描述,同考試成績(jì)一道,記入學(xué)生的學(xué)習情況檔案。

  五結合:學(xué)校與家長(cháng)相結合。家長(cháng)對孩子在家的學(xué)習和表現應該是有所了解的。讓家長(cháng)參與學(xué)生的評價(jià),對學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習也是一個(gè)促進(jìn)。

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