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關(guān)于教育就是喚醒的心得體會(huì )范文（精選12篇）
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，應該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？以下是小編整理的關(guān)于教育就是喚醒的心得體會(huì )范文，歡迎閱讀與收藏。
教育就是喚醒的心得體會(huì ) 1
寒假里我認真地閱讀了彭興順的《教育就是喚醒》這本書(shū)，讀后讓我感觸頗深。正如書(shū)中開(kāi)篇德國教育家第斯多惠所說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞�！笔堑�，教育就是“喚醒”，一詞用的十分貼切，教育就是喚醒人們心靈最美好的東西，喚醒人們自主創(chuàng )新意識，喚醒人們對生命價(jià)值的深切感悟，也喚醒我們對教育的思索，對今后工作的思索。
教育的喚醒體現在教師的智慧，教學(xué)的智慧體現在教師對教材的真知灼見(jiàn)和獨到見(jiàn)解，能夠于平凡中見(jiàn)新奇，發(fā)人之所未發(fā)，見(jiàn)人之所未見(jiàn)。不僅能夠挖掘教材的`深度，更能夠用新見(jiàn)解、新觀(guān)點(diǎn)、新理論、新方法等獨創(chuàng )性思維的產(chǎn)物吸引學(xué)生，讓學(xué)生徜徉在知識的海洋不斷吸收成長(cháng)。
智慧地與學(xué)生交流。師與生的交流，往往缺乏平等，生與師的對話(huà)常常有所保留，有的甚至會(huì )話(huà)到嘴邊留半句。這時(shí)就需要教師運用智慧話(huà)出學(xué)生心聲，產(chǎn)生共鳴，再拋磚引玉、取喻明理，使學(xué)生對問(wèn)題心領(lǐng)神會(huì )，如人幽微之境，突見(jiàn)"柳暗花明"，豁然開(kāi)朗。
智慧地因材施教。我們常說(shuō)“人最不缺乏的就是個(gè)性�！痹谝粋�(gè)班集體中，往往會(huì )有那么一兩個(gè)個(gè)性特別鮮明的學(xué)生，他們可能不是成績(jì)最差的，也不會(huì )是讓人最操心的，但常常是令人最頭疼的。對于這類(lèi)孩子，除了必要的曉之以理、動(dòng)之以情，還需要用耐心發(fā)現他們的閃光點(diǎn)、用恒心了解他們的內心世界。再以閃光點(diǎn)為突破口，用機智的話(huà)語(yǔ)放松孩子的心情，增強學(xué)生對老師的信任感，輔以課后輔導，逐步實(shí)現因材施教。
作為教師，讓我們以愛(ài)心為媒，給予學(xué)生溫暖和明亮，從而搭建起師生心靈相通的橋梁吧！
教育就是喚醒的心得體會(huì ) 2
假期里我認真的閱讀了彭興順《教育就是喚醒》這本書(shū)，這本書(shū)讓自己感觸頗深。正如書(shū)中開(kāi)篇德國教育家第斯多惠所說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞�！笔堑�，喚醒，一詞用的十分貼切，教育就是喚醒人們心靈最美好的東西，喚醒人們自主創(chuàng )新意識，喚醒人們對生命價(jià)值的深切感悟，也喚醒我們對教育的思索，對今后工作的思索。
教師要首先調整好自己的心態(tài)，注重自己的一言一行，為學(xué)生做好榜樣，用美德占據孩子的心靈。教師的師德要在愛(ài)中體現。教師對學(xué)生的是一種特殊的情感，是一種無(wú)私的愛(ài)。教師要具有無(wú)私的愛(ài)，必須高度重視個(gè)人修養，端正教學(xué)思想，更新知識結構，以高尚的人格、淵博的常識、博大無(wú)私的愛(ài)去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。每個(gè)孩子都是母親的寶貝，多年的小學(xué)教育工作中我也如同對自己的女兒那樣對一切孩子，這就使我深深體會(huì )到，情系學(xué)生，像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子，這樣你就會(huì )感到有意義，學(xué)生身體健康，快樂(lè )，學(xué)習進(jìn)步，你就會(huì )喜悅，就能感覺(jué)到工作的快樂(lè )。
教師要寬容的對待每一位孩子，當然也要嚴寬適度。對學(xué)生的承諾要兌現，講誠信，懂得感恩�？傊蠛⒆幼龅降淖约菏紫纫龊�。才會(huì )為人師表，為學(xué)生樹(shù)立楷模，才能談及教育。
作為小學(xué)教師對學(xué)生的習慣教育是十分重要的，這關(guān)系到學(xué)生今后的學(xué)習，所以我們更要注意孩子的習慣養成。個(gè)人成長(cháng)過(guò)程要接受三方面的教育，即學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì )教育。只有這三方面的教育一致互相配合，保持教育影響的一致性、連續性，才能收到良好的教育效果。所以教師一定做好學(xué)生的在校習慣教育，并且與家長(cháng)共同，使之積極配合做好其他的教育工作。
教師不僅要有淵博的學(xué)問(wèn)，教給學(xué)生有用的知識，更要教會(huì )他們思考，教會(huì )擁有知識的方法；不僅要一顆慈母之心，將自己所有的愛(ài)都奉獻給我們的學(xué)生，還要用自己高尚的師德去影響學(xué)生；不僅要關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，還要平等公正的對待每一位學(xué)生；不僅要不斷鼓勵每一位學(xué)生，給予他們自信，還要不斷發(fā)現學(xué)生進(jìn)步的軌跡，肯定他們努力的'結果……讓我們給孩子多一些寬容，少一些訓斥；多一些關(guān)愛(ài)，少一些冷漠；多一些欣賞，少一些打擊，那么你的寬容、關(guān)愛(ài)、欣賞就會(huì )澆灌出一片生機和蔥綠，讓每一塊金子都閃閃發(fā)光。
做老師的目的不是為了讓人記住，更不是為了讓學(xué)生感謝。但讓學(xué)生終身難忘的好老師，就是對從事這份職業(yè)的最高獎賞。教師的工作是寂寞的，更多的時(shí)候，我們會(huì )在燈下面對潔白的四壁，靜靜地守候寂寞，撲去心靈的塵土去守望教育，構筑教育的理想，更多的時(shí)候，我們會(huì )在黑夜里瞑思苦想，悄悄地等待成長(cháng)，揮去眼前擋住我們前進(jìn)的細沙，追求教育的真諦。
讀后這本書(shū)細細反思，正如書(shū)中自序所說(shuō)，我感覺(jué)到教育是一份責任，也是一份壓力，更是一份動(dòng)力。對每一位孩子不敢說(shuō)放棄，也不能說(shuō)放棄，我們所要做的就是激勵喚醒，讓每一花蕾努力綻放，我們努力做好園丁。
教育就是喚醒的心得體會(huì ) 3
《教育即喚醒》是浙江省蒼南縣靈溪鎮靈江小學(xué)語(yǔ)文教師楊聰老師的教育手記。一位比我還小三歲的老師教育上卻比我有思想的多。他覺(jué)得教育的樂(lè )趣來(lái)自對孩子的興趣，教育的真正任務(wù)和目的，不是評判，而是喚醒，更是善的傳遞、愛(ài)的共鳴。
“問(wèn)題學(xué)生”一直都是廣大學(xué)校、家長(cháng)所普遍關(guān)心的問(wèn)題，特別是我們這些奮斗在教育一線(xiàn)的教師采用的教育態(tài)度，采取的教學(xué)手段，對學(xué)生群體的身心發(fā)展都有著(zhù)不容小覷的影響。
著(zhù)名的基層教學(xué)老師楊聰，摒棄了面對“問(wèn)題學(xué)生”采取忽視、監管、批評等教育手段，而是在自身教育實(shí)踐過(guò)程中，給予孩子更多的愛(ài)與關(guān)注，尊重孩子幼小的心靈，重塑他們的自尊與自信，因材施教，激發(fā)他們的學(xué)習興趣，讓學(xué)習和學(xué)校不再成為孩子的負擔。
他用以樸實(shí)無(wú)華的文筆，記錄了教師與孩子之間發(fā)生的各種各樣的故事與情況，一個(gè)個(gè)小故事《蒲公英的約定》《我的“雕蟲(chóng)小技”》《我讓學(xué)生哭了》《 小敏的課外書(shū)》……一個(gè)個(gè)最直接、最真實(shí)的教學(xué)案例，叩擊心靈，引發(fā)思考。讓我深受感動(dòng)。在為我們這些身處基礎教育前線(xiàn)的教師們道出更為行之有效的教育方式的.同時(shí)，也為“問(wèn)題學(xué)生”指明了新的方向，讓孩子回歸最本真的情懷，解放孩子思想。
世界上有兩種愛(ài)是最無(wú)私的：一是母愛(ài)，一是師愛(ài)，但師愛(ài)不同于母愛(ài)。師愛(ài)是一種情感與心靈的融化，是師生心靈溝通的橋梁。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“盡可能深入的了解每個(gè)孩子的精神世界……這是教師和校長(cháng)的首條金科玉律”。對于問(wèn)題生的思想工作應做實(shí)做細，溝通要有藝術(shù)，那種以批評為主，教育為輔，以管代教，以堵代疏的做法會(huì )嚴重挫傷他們的自尊心�！敖逃荒軟](méi)有愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！睈�(ài)是教育的靈魂，對于問(wèn)題學(xué)生更是如此，只有熱愛(ài)學(xué)生，才能正確對待，寬容學(xué)生所犯的錯誤，才能耐心地去雕塑每一位學(xué)生，要把學(xué)生的思想工作做到心里去，用充滿(mǎn)感情的言辭去點(diǎn)燃學(xué)生的感情之火，與學(xué)生的交流不僅僅是語(yǔ)言上的，更是心與心的碰撞，用真摯的情感燃起學(xué)生的希望。
教育就是喚醒的心得體會(huì ) 4
很多人都說(shuō)為了以后的人生，所以他們從小就刻苦專(zhuān)研，上課認真聽(tīng)講，課后復習，整天泡在書(shū)中，成績(jì)很好。只是很多的大學(xué)生畢業(yè)后憑著(zhù)他們優(yōu)異的成績(jì)，找不到好的工作，沒(méi)有出頭之日。相反，那些學(xué)歷不高的人，卻在社會(huì )上過(guò)得很好......
那些很早就罷學(xué)的人，多數是因為覺(jué)得讀書(shū)沒(méi)趣，所以就在家鄉那混過(guò)了幾年，幾年的生活，他們沒(méi)有獲得新知識，卻擁有更多，與那些“書(shū)呆子”相比，他們擁有比“書(shū)呆子”更多的知識，書(shū)是死的'，人是活的，與其死讀書(shū)，不如不讀書(shū)。多少學(xué)生因為讀書(shū)壓力過(guò)大而喪命，多少學(xué)生又因為讀書(shū)而失去什么。讀書(shū)，我們收獲的同時(shí)，卻也在失去。
現在的學(xué)生，上課不是睡覺(jué)就是說(shuō)話(huà)，再不然就是開(kāi)小差，很少人聽(tīng)講，雖然在課堂上應該嚴肅點(diǎn)，但過(guò)分的嚴肅反而使學(xué)生覺(jué)得上課很累，對學(xué)習感到厭煩，絲毫提不起學(xué)習興趣。也許活躍的課堂并不是一件壞事，反而更有利于我們的學(xué)習，只有在愉快的心情下，我們的學(xué)習效果才能達到最佳。有趣的課堂更容易吸引人們的注意力，也可以提高寫(xiě)作速度和水平。
毛主席曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)生上課睡覺(jué)不是學(xué)生的錯，應該怪教師講課沒(méi)有趣味性，不能把學(xué)生調到所講的內容上來(lái)，趕走瞌睡蟲(chóng)�！彼岳蠋熤v課趣味性尤為重要，備課時(shí)應和學(xué)生的實(shí)際聯(lián)系起來(lái)。而老師講課不能只按照課本上的內容進(jìn)行講解，不然全班終究全是書(shū)呆子。
傳統教學(xué)模式的環(huán)節：教師備課、教師講課(演員)、學(xué)生聽(tīng)(觀(guān)眾)、學(xué)生做作業(yè)、教師批作業(yè)、學(xué)生改作業(yè)。
現在的教育，為了提高升學(xué)率，很多學(xué)校變成了監獄，學(xué)生是考試的機器。教學(xué)就是灌輸，學(xué)習就是接受!現在大多數讀者都是集中在學(xué)生，而學(xué)生看書(shū)只是為了消磨無(wú)聊的時(shí)間，還有就是一些為了考試或者某個(gè)目的，然后才會(huì )去讀書(shū)。正所謂平時(shí)不學(xué)習，每逢考試就抄襲別人的。的確，現在的學(xué)生的作業(yè)，就一個(gè)字：抄。
讀死書(shū)，誰(shuí)愿意啊?
在這個(gè)弱肉強食的社會(huì )中，多數人認為只有讀書(shū)，將來(lái)才有出息。只是，不是真心想讀書(shū)或者只會(huì )死讀書(shū)，那和不讀書(shū)有什么區別?
教育就是喚醒的心得體會(huì ) 5
拿著(zhù)彭興順老師新出版的《教育就是喚醒》一書(shū)，一一閱讀下來(lái)，感受頗深。讓我明白了教育是一種心靈的喚醒，喚醒是生命與生命的交融，是心靈與心靈的溝通。
“教育的藝術(shù)，不在于傳授，而在于激勵、鼓舞和喚醒�！苯逃墓δ軓母旧险f(shuō)，就是要喚醒人們心靈中最美好的`東西，使人性發(fā)出燦爛的光輝；喚醒人們的自主意識和創(chuàng )新精神，使蘊藏在人腦中的巨大潛能得以開(kāi)發(fā)；喚醒人們對生命價(jià)值的深切感悟，使人們在創(chuàng )造生活中享受幸福的人生。
才為德之資，德為才之帥。喚醒教師，就要喚醒教師的愛(ài)與責任，自覺(jué)踐行師德規范；喚醒教師對職業(yè)的審美情趣，不斷升華職業(yè)境界；喚醒教師的雄心壯志，追尋專(zhuān)業(yè)發(fā)展之道；喚醒教師的育人擔當，不拋棄，不放棄，不讓一個(gè)孩子掉隊。
要改變孩子，先改變家長(cháng)。喚醒家長(cháng)，就要喚醒家長(cháng)的示范意識，抓住習慣培養的教育根本，著(zhù)眼孩子的終身發(fā)展；喚醒家長(cháng)的發(fā)現智慧，開(kāi)發(fā)孩子的優(yōu)勢潛能，幫助孩子成為最好的自己。
育人先育心，澆樹(shù)要澆根。喚醒孩子，就要喚醒孩子的責任與良知，使人格得以健全完善；喚醒孩子追逐人生夢(mèng)想，成就自己美麗人生。
不一而足，有見(jiàn)地的語(yǔ)句比比皆是。全書(shū)分為七講，內容分別是守望道德星空、發(fā)現教師職業(yè)之美、就這樣成為名師、沒(méi)有教不好的孩子、教育就是培養孩子習慣、讓孩子做最好的自己、點(diǎn)亮孩子心中的那盞燈、用美德占領(lǐng)孩子心靈。
喚醒的過(guò)程就是如此，不是要求別人做什么，而是我知道我應該主動(dòng)去做什么，只有這樣做就能夠體驗到自身的價(jià)值，體驗到自己的潛力、體驗到生命的活力與無(wú)限發(fā)展的可能，教育不是雕刻，而是喚醒。一個(gè)喚醒的生命才會(huì )讓自己的生命變得精彩而充滿(mǎn)陽(yáng)光。
教育就是喚醒的心得體會(huì ) 6
彭興順教授所著(zhù)《教育就是喚醒》一書(shū)，讀來(lái)頗有感悟。
其中有一個(gè)章節講到"終身學(xué)習，教師持續發(fā)展的源頭活水"，談到學(xué)生可以原諒老師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學(xué)無(wú)術(shù)。而要避免不學(xué)無(wú)術(shù)，唯一的途徑就是學(xué)習！誠哉斯言！
目今能夠靜下心來(lái)讀書(shū)者寡矣！浮躁的社會(huì )，物欲的大比拼。果有潛心讀書(shū)鉆研者，卻大多會(huì )被視為另類(lèi)，不為他人所容。嘗記訪(fǎng)學(xué)英倫之時(shí)，借住一當地人家，進(jìn)門(mén)首入眼簾的便是一座依墻而立的書(shū)架，上面擺滿(mǎn)了厚薄不一，林林總總的各類(lèi)書(shū)籍。而房主人——一位已過(guò)古稀之年的英國老兵，仍每天堅持閱讀，認真做批注，在我歸國之前，還贈我一本有關(guān)中世紀歷史的典籍作為紀念。我每天出門(mén)上課坐公交，發(fā)現車(chē)上乘客都是"低頭一族"，但是大家不是在玩手機看視頻，而多是在讀書(shū)看報紙。教育專(zhuān)家朱永新說(shuō)："一個(gè)人的精神發(fā)展史就是一個(gè)人的閱讀史，一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。"由此觀(guān)之，此言不虛也。
我們生活中一個(gè)知識大爆炸的.年代，知識的淘汰更新速度一日千里。如果不能堅持每天進(jìn)行廣泛深入的閱讀，不斷攝取現代文明所帶來(lái)的知識養分，何談教書(shū)育人？恐怕自己先要被大浪淘沙了。
愿大家多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)，為中華教育的千秋偉業(yè)添磚加瓦！
教育就是喚醒的心得體會(huì ) 7
德國教育家第斯多惠說(shuō)過(guò)：“教育的藝術(shù)不在于傳授，而在于激勵、鼓舞與喚醒�！苯逃墓δ芫褪菃拘讶藗冃撵`當中最美好的東西，使人性發(fā)出燦爛的光輝，喚醒人們的自主意識和創(chuàng )新精神，使蘊藏在人們腦中的巨大潛能得以開(kāi)發(fā)，喚醒人們對生命價(jià)值的深切感悟，使人們在創(chuàng )造生活中享受幸福人生。
通過(guò)讀完本書(shū)我深有體會(huì )，深深地感悟到：?jiǎn)拘押⒆邮且豁椘D巨的任務(wù)，需要學(xué)校、家庭和社會(huì )的共同努力。作為老師，我們要具備教師的職業(yè)道德，“業(yè)不精，人師之大忌；德不正，為人師之大害�！弊鳛橐幻聲r(shí)期的教師，我們必須始終敬畏道德規范，自覺(jué)踐行師德規范，提升自我心理素養。通過(guò)不斷的學(xué)習和努力，做一名合格的人民教師，要做一個(gè)“愛(ài)教”、“會(huì )教”的好老師。
自古以來(lái)，作為家長(cháng)都希望孩子能望子成龍，望女成鳳，作為老師也一樣希望自己的學(xué)生能夠成才成功。但現實(shí)往往事與愿違，孩子們的差異參差不齊，教育家陳鶴琴說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師�！蓖ㄟ^(guò)對本次的學(xué)習，讓我明白了教育不僅僅需要愛(ài)，還需要愛(ài)的智慧，愛(ài)的科學(xué)和愛(ài)的藝術(shù)，沒(méi)有教不好的`學(xué)生，只有暫時(shí)沒(méi)有教好的孩子！因此，用心教育是一切教育的基礎，其中最重要的是要有愛(ài)心、童心、責任心和信心。教育孩子的過(guò)程我們首先要了解孩子，要學(xué)會(huì )觀(guān)察，善于傾聽(tīng)，及時(shí)做好家訪(fǎng)，其次，要理解孩子的思想和行為，最后要親近孩子，“親其師，信其道”，說(shuō)明了良好的師生關(guān)系再教育中的重要性，所以對于學(xué)生要做到關(guān)懷、寬容、關(guān)注和賞識。
“良好的習慣是人在其神經(jīng)系統中所存放的道德資本，這個(gè)資本會(huì )不斷地增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著(zhù)它的利息�！边@是烏申斯基所說(shuō)良好習慣的重要性，孔子說(shuō)：“少成若天性，習慣成自然�！彼哉f(shuō)好習慣成就好人生，對于孩子的教育過(guò)程，就是培養孩子良好習慣的過(guò)程，導致孩子不良習慣養成的原因有家庭環(huán)境、學(xué)校教育和社會(huì )影響，所以孩子的成長(cháng)至關(guān)重要，作為家長(cháng)、老師以及社會(huì )，都應該給孩子做好示范，以身作則，引導孩子走向正確的道路，并且在引導的道路上要講究科學(xué)，循序漸進(jìn)，多鼓勵孩子，給孩子樹(shù)立自信心，每一個(gè)孩子都是潛力股，老師應該用發(fā)現的眼光去看待身邊的每一位孩子，善待孩子的優(yōu)勢智能，并去開(kāi)發(fā)他的潛能，給孩子提供成功的動(dòng)力，這不僅僅只是老師的任務(wù)，也需要家長(cháng)的共同配合，引導孩子樹(shù)立人生的目標，增強自信心理，激勵孩子對自己的目標付出實(shí)際行動(dòng)，并一步一步為之奮斗，最終走向成功。在教育孩子的過(guò)程中，要用美德去占據孩子的心靈，讓孩子勇于承擔責任，裝滿(mǎn)寬容上路，始終守住誠信，還要教會(huì )孩子擁有一顆感恩之心，孩子的心是一塊奇怪的土地，需要老師、父母與社會(huì )去共同灌溉，讓孩子的心靈沾滿(mǎn)了美德。
因此，喚醒孩子是一項艱巨的工程，需要學(xué)校、家庭與社會(huì )的共同努力。
教育就是喚醒的心得體會(huì ) 8
這個(gè)寒假期間，我讀了《教育就是喚醒自信心》一書(shū)，這本書(shū)是由北京市光明小學(xué)校長(cháng)劉永勝等編著(zhù)，由新世界出版社出版的。劉校長(cháng)在書(shū)中強調：教育就是喚醒自信心，并指出：多表?yè)P、鼓勵孩子的信心，比傳授知識更重要。一個(gè)學(xué)生只要有了信心，便擁有了決心、意志、勤奮、耐心及不屈不撓、勇往直前和奮力拼搏的斗志，其潛力就會(huì )得到充分挖掘、潛質(zhì)得到徹底發(fā)揮，終有可能取得成功。
本書(shū)是我國第一本自信教育理念讀本，它從科學(xué)的角度上對如何培養孩子的自信心進(jìn)行了深入的探討。在本書(shū)中，自信一詞始終貫徹到底，從討論自信的含義、重要性到如何培養自信。本書(shū)分了八個(gè)階段，這八個(gè)階段分別是：相信自己行，才會(huì )我能行;別人說(shuō)我行，努力才能行;你在這點(diǎn)行，我在那點(diǎn)行;今天若不行，爭取明天行;能正視不行，也是我能行;不但自己行，幫助別人行;相互支持行，合作大家行;爭取全面行，創(chuàng )造才最行。這本書(shū)最大的特色就是在講述這八個(gè)階段時(shí)，劉校長(cháng)全部是通過(guò)事例來(lái)進(jìn)行講述，讓讀者能夠通過(guò)事例更直觀(guān)的體會(huì )到這八個(gè)階段的含義，如：在講述相信自己行，才會(huì )我能行時(shí)，劉校長(cháng)用了會(huì )看“手相”的老師，在講述能正視不行，也是我能行時(shí)他用了惟我獨尊的“小皇帝”平民化等事例。
讀完這本書(shū)后，細細想來(lái)，收獲頗多�！跋嘈抛约盒�，才會(huì )我能行;別人說(shuō)我行，努力才能行”這兩句話(huà)是第一層次，雖然是第一層次但卻給我留下了最深刻的印象。這兩句話(huà)強調了學(xué)生首先要相信自己能行，并且需要通過(guò)自己的努力爭取才能達到“我能行”的境界。
由這兩句話(huà)聯(lián)想到我們現在的教育情況。眾所周知目前我們的教育提倡的是素質(zhì)教育，那么要求培養的學(xué)生也就是各方面都有良好素質(zhì)的學(xué)生，自信心的培養是當今教育的一個(gè)重要目標。朱永新教授說(shuō)過(guò)，培養一個(gè)人就是培養他的自信，要摧毀一個(gè)人就是摧毀一個(gè)人的自信。一個(gè)有著(zhù)良好的自我效能感的人，在任何一方面都是容易成功的，生活也更容易感到幸�！，F在的學(xué)生普遍缺乏自信，即使是一些學(xué)習成績(jì)優(yōu)秀、實(shí)踐能力較強的學(xué)生在面對挑戰時(shí)也往往會(huì )缺乏信心。記得這次考試前，我跟班級里的部分后進(jìn)生談話(huà)，想讓他們定一下期末考試的目標，這些孩子中有幾個(gè)叫我不用擔心他們，他們這次考試肯定會(huì )考好的，看起來(lái)十分有自信心，但是在考試成績(jì)出來(lái)后，結果卻讓人大失所望，連他們自己都覺(jué)得很差。這種現象在現在的學(xué)生中也十分普遍，表面看起來(lái)十分有信心，有著(zhù)自己的目標，有所追求，這是成功的第一步，但是光想不練是沒(méi)有用的，目標只停留在口頭上，無(wú)論如何也是不能實(shí)現的，一個(gè)自信心很強的人，必定是一個(gè)敢想敢做的'人。當然有些學(xué)生有目標，但是不去做，很多時(shí)候就是因為缺乏自信心。我們要給予他們鼓勵，培養他們的自信心，要支持他們，尤其對于那些做了之后失敗的學(xué)生，這種時(shí)候不應該去責備他們，而是應該幫助學(xué)生分析失敗的理由，不能讓學(xué)生對自己?jiǎn)适判�，要鼓勵他重新再站起�?lái)，不要放棄，應該要相信自己。
那么當學(xué)生在受到鼓勵之后，部分學(xué)生會(huì )燃起斗志，奮發(fā)圖強努力去爭取成功，但是還有一部分學(xué)生不管你怎么鼓勵他，他嘴巴里說(shuō)自己怎么怎么有信心，但是什么都不干，一點(diǎn)也不努力，為什么會(huì )出現這樣的情況呢?有一種可能就是這些學(xué)生以前也努力過(guò)，但是努力了之后還是失敗，覺(jué)得努力跟不努力對自己而言根本沒(méi)有什么分別，對于這樣的學(xué)生首先應該鼓勵他們，其次應該是幫助這些學(xué)生克服困難和挫折，讓他們體驗成功，在成功中樹(shù)立自信的觀(guān)念。不能小看這第一次的成功，對于這些學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能就是通過(guò)這次成功而重獲新生，給予他們莫大的幫助。
自信對于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的，是人格的核心，是做人的重要基礎。只有自信的人才會(huì )百折不饒地去迎接人生的各種挑戰，克服困難，去爭取成功。作為一名教育者我們應該盡我們的綿薄之力幫助學(xué)生培養自信，帶領(lǐng)他們走上成功的道路。
教育就是喚醒的心得體會(huì ) 9
最近我認真讀了彭興順老師寫(xiě)的《教育就是喚醒》這本書(shū)，讓我受益匪淺，收獲頗多。書(shū)中說(shuō)教育的功能從根本上說(shuō)，就是要喚醒人們心靈中最美好的東西，使人性發(fā)出燦爛的光輝；喚醒人們的自主意識和創(chuàng )新精神，使蘊藏在人腦中的巨大潛能得以開(kāi)發(fā)；喚醒人們對生命價(jià)值的深切感悟，使人們在創(chuàng )造生活中享受幸福的人生。
本書(shū)從三個(gè)方面系統講解：?jiǎn)拘呀處�，追尋教育�?mèng)想；喚醒家長(cháng)，懂得育人之道；喚醒學(xué)生，學(xué)會(huì )感恩與奮斗！共分八講，內容分別是：守望道德星空、發(fā)現教師職業(yè)之美、就這樣成為名師、沒(méi)有教不好的孩子、教育就是培養孩子習慣、讓孩子做最好的自己、點(diǎn)亮孩子心中的那盞燈、用美德占領(lǐng)孩子心靈。
才為德之資，德為才之帥。喚醒教師，就要喚醒教師的愛(ài)與責任，自覺(jué)踐行師德規范；喚醒教師對職業(yè)的審美情趣，不斷升華職業(yè)境界；喚醒教師的雄心壯志，追尋專(zhuān)業(yè)發(fā)展之道；喚醒教師的育人擔當，不拋棄，不放棄，不讓一個(gè)孩子掉隊。
要改變孩子，先改變家長(cháng)。喚醒家長(cháng)，就要喚醒家長(cháng)的示范意識，抓住習慣培養的教育根本，著(zhù)眼孩子的.終身發(fā)展；喚醒家長(cháng)的發(fā)現智慧，開(kāi)發(fā)孩子的優(yōu)勢潛能，幫助孩子成為最好的自己。
育人先育心，澆樹(shù)要澆根。喚醒孩子，就要喚醒孩子的責任與良知，使人格得以健全完善；喚醒孩子追逐人生夢(mèng)想，成就自己美麗人生。
教育過(guò)程就是一個(gè)交心的過(guò)程。作為老師，我們不能居高臨下，處處以師威壓之，亦不能只求學(xué)生發(fā)展而忽視老師自己的成長(cháng)，我們應與學(xué)生一同成長(cháng)。教師是心靈感知的輸出者，學(xué)生是敞開(kāi)心扉的接受者，老師教育學(xué)生應該是兩顆心靈愉快的碰撞，實(shí)現感情的交流、融合、升華。
要成為一名好老師，一定要做到三點(diǎn)——即走進(jìn)孩子的內心世界，做學(xué)生的知心朋友，與學(xué)生心貼心的交流。具體來(lái)說(shuō)，就是“用人師的思想，培育學(xué)生的思想，用人師的情感，激發(fā)學(xué)生的情感；用人師的意志，增強學(xué)生的意志；用人師的個(gè)性，影響學(xué)生的個(gè)性；用人師的心靈，喚醒學(xué)生的心靈；用人師的靈魂，鑄就學(xué)生的靈魂；用人師的人格，塑造學(xué)生的人格�！蹦苤淮�，德之焉附？師德與能力是唇齒相依的，有師德無(wú)能力或是有能力無(wú)師德都是不行的。你整天與學(xué)生朝夕相處，如果沒(méi)有相應能力予以支撐，那學(xué)生就會(huì )在你頭上“動(dòng)土”耍威風(fēng)了，最終還是沒(méi)有育人效果。
我們對學(xué)生一定要有寬容度，要站在孩子的角度思考問(wèn)題，允許學(xué)生犯錯，我們的學(xué)生都是在犯錯與改錯的螺旋式中長(cháng)大的。教育很多時(shí)候就是要“小題大做”，從小事在去教育引導，在細節教育上下功夫。一言一行皆教育，我們不能動(dòng)不動(dòng)就對學(xué)生發(fā)脾氣，辱罵學(xué)生。老師的一句不理性的、傷自尊的話(huà)很有可能會(huì )成為扼殺學(xué)生和諧發(fā)展的“兇器”。要做到內心有寬度。
每位學(xué)生都是可愛(ài)的。不論是優(yōu)等生，還是后進(jìn)生，都是可愛(ài)的，都是獨一無(wú)二，不可代替的，我們要學(xué)會(huì )容納每個(gè)孩子的個(gè)性，并學(xué)會(huì )順性而育。作為老師的我們，重要的是發(fā)揮每個(gè)人的長(cháng)處，想方設法調動(dòng)他們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性，以促進(jìn)集體中的每位成員幸福、和諧成長(cháng)。
教育就是喚醒的心得體會(huì ) 10
在我校讀書(shū)月活動(dòng)中，學(xué)校給每位教師購買(mǎi)了一本書(shū)——《教育就是喚醒》，從書(shū)名就能看出是一本很吸引人的書(shū)。我利用課余時(shí)間拜讀了這本書(shū)，說(shuō)心里話(huà)，確實(shí)學(xué)到了不少的教育理念，我們平時(shí)的教學(xué)中，也遇到了一些這樣那樣的問(wèn)題，看了這本書(shū)后，有些問(wèn)題也就不算問(wèn)題了。彭興順教授這本書(shū)共有八講，主要是從教師和家庭兩個(gè)環(huán)節闡述教育。其中我印象較深的是第二講和第五講的內容。
現在我就第二講《發(fā)現教師職業(yè)之美》和第五講《教育就是培養孩子習慣》的內容談?wù)勎业母邢�。第二講開(kāi)篇就問(wèn)：我們做什么樣的教師才是好教師？好教師的重要條件是什么？答案有愛(ài)心、能力、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、責任感、親和力、專(zhuān)業(yè)知識、專(zhuān)業(yè)技能和專(zhuān)業(yè)情意等等。大家都說(shuō)的不錯，教師除了具有這些條件外，彭教授認為就是"愛(ài)教、會(huì )教"四個(gè)字。我也挺贊同教授的說(shuō)法，作為一名教師，首先應是愛(ài)學(xué)生，再就是有一定的教育教學(xué)能力。書(shū)中把教師分為幾種類(lèi)型：第一種，生存型教師——無(wú)奈的苦涯，看書(shū)中所舉的例子，自己偷偷的笑呢，其實(shí)我在教學(xué)中也存在例子中的某些問(wèn)題，教師在教學(xué)中較消極或被動(dòng)教學(xué)，把教師的工作看成無(wú)可奈何的選擇，我是不是要重新認識我的思想問(wèn)題呢？改變一下我的.思路呢？我能不能把這份工作看作是一種享受呢？第二種，享受型教師——吃苦也是享受。有時(shí)想老師應該懷著(zhù)滿(mǎn)腔的熱情投入工作，并在教師這一平凡的職業(yè)中找到了自己的位置。教師快樂(lè )地與學(xué)生交往，欣賞地享受著(zhù)自己教學(xué)中的成就。學(xué)生成長(cháng)，教師快樂(lè )。我現在的教學(xué)中，基本能達到這種類(lèi)型的教師，和學(xué)生們在一起很快樂(lè )。愛(ài)孩子、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)事業(yè)——而當教師。
朱永新先生在他的《教育是一首詩(shī)》中說(shuō)："享受著(zhù)教育幸福，你就多了一份快樂(lè )的心情……享受著(zhù)教育幸福，你就多了一種生活的詩(shī)意；你能從平凡中品味出偉大，從失敗中咀嚼出成就；你能讀懂每一個(gè)孩子的臉龐，走進(jìn)每一個(gè)孩子的心房；你會(huì )驚奇地發(fā)現：幸福從此熙熙攘攘。"看完名人所說(shuō)的，是不是真的感到幸福的多。第三種，發(fā)展型教師——創(chuàng )造的快樂(lè )。作為這一類(lèi)型的教師，我們確實(shí)有很多不足之處，在教師的工作中，我們都應把教師看成是教育活動(dòng)的反思者，教師要從自己的教學(xué)過(guò)程中不斷學(xué)習，不斷反思，不斷進(jìn)步。如果教學(xué)沒(méi)有反思，讓自己的認識停留于知其然而不去探究其所以然，是不明智的教育觀(guān)念。教師在教學(xué)中，以開(kāi)放的心態(tài)接受新思想、新理論，更新自己的觀(guān)念，自覺(jué)調整決策與行為，在提高認識水平的同時(shí)也爭取實(shí)踐的成功。著(zhù)名特級教師魏書(shū)生在《漫談邊教學(xué)邊研究》一文中說(shuō)："他在教學(xué)中始終處于發(fā)現和創(chuàng )造的激情中，始終處于體驗與享受教育教學(xué)的幸福與快樂(lè )中，職業(yè)道德更為堅定，專(zhuān)業(yè)精神也不斷豐盈。"我們在工作中就缺少創(chuàng )造性及研究性教學(xué)的精神。
書(shū)中第五講《教育就是培養孩子習慣》，不管作為家長(cháng)，還是教師，在我的生活及教師生涯中，我認為孩子的行為習慣養成是很關(guān)鍵的，尤其是小學(xué)的前三年和中學(xué)七年級是培養孩子的行為習慣關(guān)鍵幾年。蘇聯(lián)作家烏申斯基所說(shuō)："良好的習慣是人在其神經(jīng)系統中所存放的道德資本，這個(gè)資本會(huì )不斷地增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著(zhù)它的利息。"第五講主要從三個(gè)方面談到良好習慣的培養，好習慣成就好人生、不良習慣成因分析和如何培養良好習慣。良好習慣有利于事業(yè)發(fā)展，有利于家庭幸福。不利成長(cháng)的家庭環(huán)境是學(xué)生不良習慣的發(fā)源地，許多不良習慣表現在孩子身上，根源卻往往是在家長(cháng)身上。一是家長(cháng)缺少從小培養孩子良好習慣的意識，認為樹(shù)大自然直，未能抓住機遇的最有利時(shí)機。二是家長(cháng)對孩子過(guò)度保護，剝奪了孩子鍛煉的機會(huì )，孩子們所做的事情都讓大人做了，表面上是在幫助孩子，實(shí)際上卻在阻礙孩子生活能力的培養。三是有的家長(cháng)雖然想培養孩子良好習慣，但是缺乏有效的方法。另外，存在缺陷的學(xué)校教育也是學(xué)生不良習慣的生長(cháng)區，在家庭中的不良習慣帶到學(xué)校，學(xué)校在教育中只注重孩子的學(xué)習成績(jì)，忽略孩子的其它方面，不良習慣一直延續下去，后果在不斷蔓延難以收拾，并且老師的習慣也直接影響到自己的學(xué)生。最后，不盡如人意的社會(huì )影響是學(xué)生不良習慣的助推器。
本講中的第三部分是如何培養良好的習慣，在書(shū)中教給了我們很多，例如，以身作則，良好示范（舉了很多這方面的例子）；導之以行，持之以恒，強調四個(gè)字：開(kāi)始，堅持。在教育中行為習慣的要抓住兩個(gè)轉化，即從認識向行為的轉化，從行為向習慣的轉化。學(xué)生在平時(shí)學(xué)習和生活中要有以下的習慣的養成：
1.飲食習慣：定時(shí)定量，均衡營(yíng)養；
2.作息習慣：早睡早起，形成規律；
3.自理習慣：力所能及，自強自立；
4.學(xué)習習慣：積極主動(dòng)，步步為營(yíng)。
習慣的養成要講求科學(xué)，循序漸進(jìn)。教育要從家庭開(kāi)始，家庭教育也是一門(mén)學(xué)問(wèn)（好好學(xué)習，好好經(jīng)營(yíng)自己的家），孩子教育是家庭教育的重頭事。
我看完的這本書(shū)后，從書(shū)中學(xué)到了很多，不管是學(xué)校教育還是家庭教育，都是一種學(xué)問(wèn)。父母是孩子的第一任老師，有些問(wèn)題是我們家長(cháng)所犯的通病�？赐陼�(shū)，自己有所反思，我在教育孩子方面，確實(shí)需要改正，掌握正確的方法，教育我的學(xué)生和孩子。
教育就是喚醒的心得體會(huì ) 11
教育就是喚醒心靈，估計誰(shuí)也不會(huì )否認，可是究竟喚醒什么呢？這個(gè)問(wèn)題耐人尋味……
首先應該喚醒沉睡于學(xué)生心中的激情。年少的他們本該激情澎湃，信心滿(mǎn)懷，甚至指點(diǎn)江山，激揚文字……可是他們過(guò)早的坐在書(shū)桌前，過(guò)早的戴上了眼鏡，和一堆教輔資料為友，在一堆作業(yè)中突圍，為學(xué)業(yè)打拼……這一坐就是十二年，人生有多少個(gè)十二年��！生活的激情和樂(lè )趣悄悄磨損了，也許他們應該有一場(chǎng)生龍活虎的球賽，也許他們應該有一次別開(kāi)生面的演出，也許他們應該有一回聲情并茂的朗誦……不為什么，就為青春的痛快淋漓，就為青春的激情綻放！作為教育，首先應該喚醒他們激情，生活的激情和學(xué)習的激情，快樂(lè )的激情和痛苦的激情……讓他們綻放青春的笑臉，迎接初生的朝陽(yáng)……
還應該喚醒沉睡于學(xué)生心中的愛(ài)。愛(ài)是一種能力，首先能感受愛(ài)，享受愛(ài)；其次是表達愛(ài)，傳遞愛(ài)�？墒侨缃竦暮芏嗪⒆�，吃得好，卻不覺(jué)得甜；穿得暖，卻不知道溫；得到愛(ài)卻不領(lǐng)情，享了福卻忘了恩。而且我們生活在一個(gè)"泛愛(ài)"的時(shí)代，年輕人張口閉口全是愛(ài)，可是多少人懂得真正的愛(ài)呢？
真愛(ài)不一定掛在嘴上，但一定洋溢在心中；真愛(ài)不一定穿著(zhù)漂亮的衣服，但是一定有最美心靈；真愛(ài)不一定表現在語(yǔ)言中，但一定會(huì )落實(shí)在行動(dòng)上。真愛(ài)是同甘共苦，患難與共；真愛(ài)是齊心協(xié)力，共度難關(guān)；真愛(ài)是雪中送炭，是眾志成城；真愛(ài)是歡樂(lè )共享，風(fēng)雨共擔；真愛(ài)是成功共贏(yíng)，失敗同挑……
真愛(ài)是面對媽媽的嘮叨，默默承受，因為那里有殷殷期盼；真愛(ài)是面對老師的批評，勇敢承擔，因為那里有老師的諄諄教誨；真愛(ài)是面對弱小的深深同情，甚至是伸出援助之手；真愛(ài)是對自然的敬畏，甚至細心呵護花草；真愛(ài)是面對強盜的一聲怒吼，那里包含著(zhù)對正義的追求；真愛(ài)是面對虛偽的一聲吶喊，那里蘊含著(zhù)對真理的呼喚。
學(xué)會(huì )愛(ài)吧，可敬天下父母心；學(xué)會(huì )愛(ài)吧，回報老師的深情；學(xué)會(huì )愛(ài)吧，你的愛(ài)會(huì )讓這個(gè)世界更美麗！
喚醒學(xué)生心中的責任感�，F在的`孩子生活在父母的呵護中，成長(cháng)在老師的關(guān)愛(ài)中，真如溫室里的花朵，缺少風(fēng)雨的歷練，也就缺少責任感。喚醒學(xué)生的責任感，就是要學(xué)生對自己的言行負責，不推諉；喚醒學(xué)生的責任感，就是要學(xué)生對自己的生活負責，不推卸；喚醒學(xué)生的責任感，就是要學(xué)生對自己的明天負責，不逃避；喚醒學(xué)生的責任感就是對別人負責，不偷懶；喚醒學(xué)生的責任感，就是對自己的祖國負責，不茍且。在負責的同時(shí)，讓學(xué)生明白生活這件事你不可以一味地埋怨天，也不可以一味地抱怨地，你只有頂天立地，才可以腳踏實(shí)地的做人，才能撐起頭上的一方晴空。
知負責任是苦，但是盡責任才有樂(lè )趣。盡管責任有時(shí)使人厭煩，但不履行責任，只能是懦夫，不折不扣的廢物。對于自己，我們有勇氣說(shuō)："我已經(jīng)做了我能做的事。"對于集體，我們有膽量說(shuō)："我無(wú)愧于我的祖國。"
喚醒學(xué)生的責任感，就是要學(xué)生對自己負責，掌好自己的人生之舵，行好自己的生活之舟。
喚醒學(xué)生的感恩之心。常常聽(tīng)到這樣的抱怨：現在的學(xué)生怎么就不知道感恩呢？你對他再好，他都覺(jué)得是應該的。不知道為什么，現在的學(xué)生有點(diǎn)兒漠然，甚至麻木了，對什么都沒(méi)有興趣，也不知道感恩了。從前別人對我們好一點(diǎn)兒，我們都會(huì )銘記在心，念念不忘，還把"受人滴水之恩，必當涌泉相報"當成自己的座右銘，時(shí)刻提醒自己。如今呢，朋友對他好，應該；老師對他好，也應該；父母對他好，更應該。殊不知這個(gè)世界上沒(méi)有人有義務(wù)對你好，包括你的父母。只有你懂得感恩，你才會(huì )發(fā)現這個(gè)世界的美好；只有你能感恩，你才會(huì )贏(yíng)得更多的朋友和尊重。
感謝朋友吧，有了他，你會(huì )遠離孤單；感謝老師吧，聽(tīng)從他的教誨，你會(huì )走近文明；感謝父母吧，有了他們，你才有一個(gè)溫暖的家；感謝花草樹(shù)木，有了他們，才有我們的碧水藍天……有一顆感恩的心，你才會(huì )走進(jìn)水草豐美的芳草地，呼吸自由的空氣……
喚醒學(xué)生的閱讀興趣。有閱讀的經(jīng)歷的人都知道，閱讀如果是有效的，能孕育人文情懷的，人的情感就能被喚醒，也就一定會(huì )有感動(dòng)。"我之所以一直主張關(guān)注中小學(xué)生的閱讀，絕不僅僅是考慮語(yǔ)文教育的需要，更是考慮到人的成長(cháng)需要。一個(gè)人的閱讀積累越豐富，他的人生感悟力就強，他的發(fā)現就越多，而他對人間的關(guān)注和思考也就越有價(jià)值。教師的閱讀經(jīng)驗，往往也是學(xué)生的精神資源；教師的人生情感體驗，對學(xué)生有很強的啟示作用"，吳飛如是說(shuō)。從這個(gè)意義上說(shuō)，閱讀是傳播真善美重要途徑。
可是現在，社會(huì )環(huán)境熱衷于快餐文化，大眾讀書(shū)的越來(lái)越少，尤其可悲的是很多教師也很少讀書(shū)，以語(yǔ)文教學(xué)為例，已故的張翼健教授一針見(jiàn)血地指出："目前語(yǔ)文教育的主要問(wèn)題的語(yǔ)文教師自己不讀書(shū)。"而顧黃初教授生前也曾嘆息："語(yǔ)文教師成了要別人的讀書(shū)而自覺(jué)不讀書(shū)的人。"更要命的是，我們的孩子面對著(zhù)越來(lái)越多誘惑，我們大人有時(shí)候都難以拒絕，更何況孩子呢？還有，孩子們每天忙于題海戰術(shù)，根本沒(méi)興趣，也沒(méi)時(shí)間去書(shū)上探險……
在未來(lái)的人生中，忘了什么，也別忘了與言語(yǔ)為友，與讀書(shū)相伴！
后記：寫(xiě)到這里，我發(fā)現有很多東西需要喚醒，而我的儲備卻遠遠不足，只能就此打住，你若有興趣，那就你來(lái)續吧，期待著(zhù)你的佳作！
最后想說(shuō)的是，希望教育能讓孩子們保持天真爛漫的童心，一雙好奇的眼睛，一顆美麗的心靈，教會(huì )孩子們放飛夢(mèng)想，自由翱翔……
我的要求過(guò)分嗎？我們能做到嗎？我無(wú)言……
教育就是喚醒的心得體會(huì ) 12
看完《教育就是喚醒》這本書(shū)，感覺(jué)收獲很多。下面結合我在書(shū)中看到的經(jīng)典的話(huà)談幾點(diǎn)自己的看法：
1、在了解孩子方面有著(zhù)每一句話(huà)：在遇到孩子犯錯時(shí)，應先問(wèn)"是什么"、"為什么"、再問(wèn)"怎么辦"。
看到這句話(huà)，我就進(jìn)行了自我反思，作為班主任的我平時(shí)在班主任工作中有沒(méi)有做到這些？現在學(xué)校的管理模式就是對班級進(jìn)行量化管理，班內往往一天都會(huì )有多次違紀，幾乎天天被通報，天天看著(zhù)這些違紀剛開(kāi)始還自我安慰：沒(méi)事，孩子么終歸是孩子，如果不說(shuō)不鬧天天悶在教師宿舍里那還叫孩子么？會(huì )原諒他們，細心地問(wèn)問(wèn)為什么違紀啊，以后不能在違紀了�？墒�，這樣的事情并不是一次兩次，往往一個(gè)宿舍每天都有違紀，長(cháng)期這樣在好脾氣的人也會(huì )急了�；蛟S還有第二種可能，違紀就違紀，虱子多了不咬人，隨他去吧。想想其實(shí)這兩種選擇都不可取，不過(guò)我們能怎么辦呢？讀完這本書(shū)，我有些想得開(kāi)了，分和錢(qián)都沒(méi)學(xué)生們的成長(cháng)重要，還是多問(wèn)問(wèn)"是什么""為什么""怎么辦"耐心地對孩子們進(jìn)行教育，一切為了孩子。
2、在把孩子當孩子部分有這么一句話(huà)：法國教育家盧梭在《愛(ài)彌兒》中寫(xiě)道："大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子，如果我們打亂了秩序，我們就會(huì )造就一些早熟的果實(shí)，他們長(cháng)得既不豐滿(mǎn)也不甜美，而且很快就會(huì )腐爛；兒童是有他們特有的看法、想法和感情的，如果想用我們的看法、想法和感情代替他們的看法、想法和感情，那簡(jiǎn)直是愚蠢的事情。"還有把孩子當孩子，孩子就意味著(zhù)不成熟和不完善，只有不成熟才有成熟的需要，只有不完善才有完善的可能。丁玲說(shuō)過(guò)："調皮的男孩是好的，調皮的女孩是巧的。"是啊老人們也常說(shuō)：小時(shí)不蹭，長(cháng)大了沒(méi)用。
還記得小時(shí)候我們一幫小孩子跑到干涸的河里摔跤、燒荒、偷地瓜烤地瓜吃，那時(shí)自己壘的土灶現在想想也不一定能壘出來(lái)。春天，自己扎風(fēng)箏，用廢舊的塑料布扎八角風(fēng)箏；夏天，扛著(zhù)梯子到處掏鳥(niǎo)窩；秋天，那是收獲的季節，掰棒子，燒棒子吃；到了冬天，特別是過(guò)年的時(shí)候，鞭炮是放不起，我們自制洋火槍。雖然時(shí)時(shí)都伴隨著(zhù)危險，但童年卻成為我最美好的回憶。
現在的孩子們沒(méi)有童年，他們成長(cháng)的太快，也成熟的太快。在沒(méi)有到成熟的'季節就已經(jīng)成熟，錯過(guò)了人生最美好的時(shí)光。在最具創(chuàng )造性的年齡，錯過(guò)了動(dòng)手操作的好時(shí)機，陪伴他們的只有電視、電腦和作業(yè)。
3、把自己當孩子部分，陶行知說(shuō)："你若變成小孩子，便有驚人的奇跡出現；師生立刻成為朋友，學(xué)校立刻成為樂(lè )園；你立刻覺(jué)得是和小孩子一般大，一塊玩兒，一塊兒做工，誰(shuí)也不覺(jué)得你是先生，你便成了真正的先生。"
老師和學(xué)生不是警察和小偷，也不是貓和老鼠，而應該是長(cháng)輩和晚輩，是朋友，是玩伴�？赐陼�(shū)現在想想有時(shí)我會(huì )利用體育課的時(shí)間到操場(chǎng)上去參加他們的體育課，和他們一塊兒跑步，一塊兒做操，一塊兒做游戲。累了會(huì )躺在塑膠跑道上合眼休息一下，這是會(huì )有許多的孩子圍攏過(guò)來(lái)，用假草皮葉子撓我的鼻子，我不會(huì )生氣，因為那時(shí)我感覺(jué)我也變成了一個(gè)孩子。軍訓的時(shí)候我會(huì )和孩子們一塊兒唱歌，拔河比賽時(shí)我會(huì )和孩子們一塊兒努力，利用好課外的時(shí)間多和孩子們玩玩兒，我感覺(jué)有一顆童心不會(huì )變老。
4、在賞識孩子部分有這樣一句話(huà)：不是好孩子需要賞識，而是賞識使他們變得越來(lái)越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來(lái)越壞。
有哪一個(gè)孩子一生下來(lái)就是好孩子，又有哪一個(gè)孩子生下來(lái)就是壞孩子呢？有時(shí)候我們不經(jīng)意的一句鼓勵性的話(huà)就可以讓一個(gè)孩子高興很久，甚至可以改變他的學(xué)習狀態(tài)和學(xué)習成績(jì)；也有時(shí)候不經(jīng)意的一句批評會(huì )刺痛他的心，或許他會(huì )記你很久。我有這樣的記憶：高中時(shí)我因為一道物理題不會(huì )，滿(mǎn)懷期望的去問(wèn)物理老師，可是老師當著(zhù)全體同學(xué)的面扇了我一巴掌，說(shuō)：剛講過(guò)的題還不會(huì )，你剛才在干嘛了？就是這一巴掌和這一句話(huà)讓我在以后的物理學(xué)習中沒(méi)有了興趣，物理成為我高中學(xué)習的最大短板。
所以我們要學(xué)會(huì )尊重、信任、理解和寬容孩子們。因為，尊重、信任、理解是孩子心靈健康成長(cháng)的必要條件。而寬容引起的道德震動(dòng)往往比懲罰更為強烈。所以，在以后的班級管理中，對于孩子們的小錯誤我會(huì )報以寬容的態(tài)度去進(jìn)行處理，減少懲罰。這樣到了他們犯較大錯誤時(shí)懲罰才會(huì )更管用，如果我們平時(shí)就天天懲罰他們，等到了他們犯大錯時(shí)，我們怎么辦？
5、關(guān)注問(wèn)題學(xué)生，發(fā)現他們的優(yōu)勢和特長(cháng)，記得與學(xué)生交往中一些有意思的細節，往往都會(huì )令學(xué)生感動(dòng)，從而親近老師。
許廣瑞是我班的一個(gè)問(wèn)題學(xué)生，因為她的存在影響到了全班同學(xué)的學(xué)習。上一學(xué)期我們斗了很久，效果并不是很好，直到考試前的一周，因為他的一次錯誤，我把他叫到辦公室我們談了整整一節課。談完以后我寫(xiě)了一篇博文《我努力，我改變，我優(yōu)秀》下面分享一下：
班級內一個(gè)孩子的教育問(wèn)題已經(jīng)困惑我一個(gè)學(xué)期了，他的名字叫許廣瑞。在他上小學(xué)一年級的時(shí)候，父親在新疆建立了一個(gè)工廠(chǎng)，這樣，父親常年在外很少有回家照顧孩子的機會(huì )。在孩子成長(cháng)的過(guò)程中缺少了父愛(ài)，父愛(ài)是嚴肅、剛強、博大精深的。缺少了父愛(ài)孩子就會(huì )缺少責任心，缺少擔當。許廣瑞的小學(xué)是從貴族學(xué)校開(kāi)始的，那里的學(xué)生比較少，老師對學(xué)生的管理相對比較放松，這樣學(xué)生們就又少了責任感和集體榮譽(yù)感的培養。在小學(xué)四年級下半年，許廣瑞轉學(xué)到了市實(shí)驗小學(xué)。在那里他生活的也不是很快樂(lè )，因為，他回憶說(shuō)班里一有什么違紀或不好的事情，老師首先要找到他。在這種長(cháng)期的重復強化下，許廣瑞慢慢的也開(kāi)始認為：我就是一個(gè)搞怪的孩子，我應該用這樣的方式贏(yíng)得老師和同學(xué)們的關(guān)注�，F在想想我這一學(xué)期的做法是多么的愚蠢，其實(shí)我的各種懲罰同樣是在對他錯誤的強化，讓他更認為自己是一個(gè)不遵守紀律的調皮孩子。
其實(shí)，這個(gè)孩子的身上有很多的優(yōu)點(diǎn)：頭腦聰明，反應快，特別是數學(xué)學(xué)習非常優(yōu)秀；在家有良好的學(xué)習習慣，有計劃的規定好自己的時(shí)間，學(xué)習、練字、讀書(shū)，他可以連續兩小時(shí)沉浸在書(shū)中。練字的時(shí)候非常認真，這兩點(diǎn)我很難做到；可以很耐心的照顧自己的妹妹，雖然有時(shí)候也缺乏耐心去教妹妹畫(huà)畫(huà)，但還是比較負責的；從小在母親的督導下已經(jīng)變得很優(yōu)秀，我想只是在學(xué)校這樣的環(huán)境中他還沒(méi)有真正的適應。寫(xiě)到這里我有一種家訪(fǎng)的沖動(dòng)，真想去看看許廣瑞的家，看看他生活的環(huán)境，或許他更適合在一個(gè)獨處的環(huán)境中學(xué)習。
對許廣瑞教育的改變是從上周六開(kāi)始有計劃的。周六我去了姑父家，他是一名政治老師同時(shí)擔任學(xué)校的心理輔導師，我認真地請教了一下，大體說(shuō)明了情況，從中了解到從小的生活環(huán)境讓他缺少了責任感，擔當的意識，這一個(gè)可以和他共同制定一個(gè)目標，慢慢的進(jìn)行改變。
回想一下，其實(shí)許廣瑞也不是那么不討人喜歡，雖然和同學(xué)們相處的不是很融洽，但是還是有一部分同學(xué)支持他。在以前的教育過(guò)程中我對他實(shí)行過(guò)懲罰，他從來(lái)沒(méi)有和我頂過(guò)嘴，都是很認真的去完成沒(méi)有怨言；我也認真的和他交流過(guò)，我們的談心很愉快，有時(shí)候可以交流兩節課；我還把他寫(xiě)的字貼到我的辦公室，以此來(lái)鼓勵他，讓他知道老師很在意他；班里的板報我會(huì )征求他的意見(jiàn)，所有的大字板書(shū)都是由他完成，也給他很大的信心。多種的教育方式下，我們的關(guān)系一直很融洽。
昨天晚上自習課，許廣瑞又違紀了我是帶著(zhù)火進(jìn)的教室，但是見(jiàn)到他臉上、手上的墨水，畫(huà)得像小貓一樣，差點(diǎn)沒(méi)笑出來(lái)。也不知道是不是發(fā)自?xún)刃牡�，我帶他到我辦公室用香皂和溫水親自給他洗干凈，整個(gè)過(guò)程他都非常老實(shí)，任我擺弄。洗完以后讓他照照鏡子，慢慢的他笑了�；蛟S已經(jīng)有什么東西觸動(dòng)了他的心靈，我想是我的行為打動(dòng)了他。我們共同練了兩節課的字，最后我們認真的制訂了寒假和下學(xué)期的目標，因為許廣瑞寫(xiě)字認真好看，班里寫(xiě)獎狀的任務(wù)我也交給了他。在寫(xiě)獎狀的過(guò)程中，許廣瑞輕輕地問(wèn)我：老師，我可不可以有獎狀？我說(shuō)：現在不行，這不是施舍的來(lái)的，需要你付出努力，相信你如果按照自己制定的目標努力，下學(xué)期就可以贏(yíng)得屬于自己的獎狀了。他肯定的點(diǎn)點(diǎn)頭，我想這事成了，相信下學(xué)期用不了多少時(shí)間，我會(huì )見(jiàn)到一個(gè)不一樣的許廣瑞。
昨天晚上我就和許廣瑞說(shuō)：當你靜下來(lái)的時(shí)候非�？蓯�(ài)。其實(shí)，每個(gè)孩子都是可愛(ài)的，只不過(guò)我們沒(méi)有細心的去觀(guān)察。當然，班里有這么多的孩子，我們不可能一個(gè)一個(gè)的去細心觀(guān)察，總有遺漏的，可能更多的愛(ài)給了調皮的孩子，忽略了老實(shí)聽(tīng)話(huà)的孩子。每一級孩子畢業(yè)后留在老師印象中的往往是調皮的孩子和表現優(yōu)秀的孩子，或許我們應該平均去分配我們的愛(ài)了，給每一個(gè)孩子。關(guān)注每一個(gè)孩子的健康成長(cháng)。
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