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讀書(shū)思廉心得體會(huì )

時(shí)間:2025-01-17 11:15:01 飛宇 心得體會(huì ) 我要投稿
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讀書(shū)思廉心得體會(huì )范文(精選15篇)

  當我們經(jīng)過(guò)反思,對生活有了新的看法時(shí),好好地寫(xiě)一份心得體會(huì ),這樣就可以通過(guò)不斷總結,豐富我們的思想。但是心得體會(huì )有什么要求呢?下面是小編整理的讀書(shū)思廉心得體會(huì )范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀書(shū)思廉心得體會(huì )范文(精選15篇)

  讀書(shū)思廉心得體會(huì ) 1

  一段時(shí)間以來(lái),學(xué)校開(kāi)展讀書(shū)思廉活動(dòng)以來(lái),通過(guò)學(xué)習,受到了一次讀書(shū)警示活動(dòng)。作為一名黨員,要始終把群眾的利益放在首位,而作為一名黨員教師,則應當始終把學(xué)生的利益放在首位。以嚴格的要求,要求自己,真正做到“一身正氣,廉潔執教”。具體我感覺(jué),可以從以下幾個(gè)方面具體落實(shí)提高自己。

  一、讀書(shū)思廉,要有明確的方向

  時(shí)下,隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展,各種利益矛盾,尤其是物質(zhì)利益矛盾更加凸顯出來(lái),許多教師在這樣的大潮下,放棄了原本的理想與信念,作出了一些與教師職業(yè)道德標準相違背的事情。通過(guò)這次讀書(shū)活動(dòng),又一次的提醒了我們,最初當教師時(shí)候的的信念、追求與理想。

  二、讀書(shū)思廉,從我做起,從小做起

  作為一名黨員教師,更加應該淡漠名利,平時(shí)的工作一切都為了學(xué)生的發(fā)展而服務(wù)。我們的社會(huì )急需培養一大批的.工程師來(lái)提高GDP,急需培養一大批的人文學(xué)者來(lái)建設精神家園,我們需要找到回家的路。為此我們責無(wú)旁貸,更應該從我做起,從小做起。

  三、讀書(shū)思廉,提升自我,爭做表率

  作為一名黨員教師,為了把平時(shí)的工作更好、更高效地完成,并起到模仿帶頭作業(yè),我們需要不斷地提升自己的素質(zhì),平時(shí)要多讀書(shū)、多思考,進(jìn)一步提高自己的素質(zhì)修養,以高尚的情操引領(lǐng)學(xué)生,以踏實(shí)地態(tài)度感化學(xué)生,以精湛的技能在師生中做好表率作用。

  讀書(shū)思廉心得體會(huì ) 2

  自從我站開(kāi)展職業(yè)道德教育與“讀書(shū)思廉”活動(dòng)以后,尤其是讀了幾篇浙江省衛生廳警示教育文章,感觸頗深。我深深感到這些重大典型案例警示深刻,發(fā)人深思,需要引以為鑒。作為基層一線(xiàn)血站工作者要始終堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,真正做到加強學(xué)習,把握自己,熱情服務(wù),清白做人,干凈干事。

  以下是我對“讀書(shū)思廉”的一點(diǎn)心得體會(huì )。

  一、牢記宗旨,群眾至上,是血液工作者的天職。

  “一切為了人民的健康”是我們黨對廣大醫務(wù)人員的要求。血液,承載著(zhù)人民的生命與健康;血液工作關(guān)系社會(huì )穩定和政府形象,作為一名血液工作者,只有樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想,就會(huì )把人民的利益看得高于一切,不會(huì )假公濟私,不會(huì )損公利已,就會(huì )摒棄“私”,抵制“腐”,杜絕“貪”;正確對待“利”,對人民群眾飽含深情,急群眾之所急,想群眾之所想,更好地為大眾健康服務(wù),為社會(huì )做出貢獻;就會(huì )切實(shí)做到對崗位負責,對人民負責,全身心地投入工作,為群眾謀取利益,那么我們在日常的工作廉潔之心就會(huì )自然生成形成習慣,也會(huì )自然而然地做到廉潔自律。我們要永遠牢記,每一位血液工作者都是人民群眾的一分子,都來(lái)自于人民,為人民服務(wù)是每位血液工作者的天職。

  二、加強學(xué)習,提高修養,是血液工作者的法寶。

  每一位血液工作者,應學(xué)習當代中國社會(huì )主義核心價(jià)值體系,自覺(jué)加強黨性修養,只有不斷學(xué)習才能不被社會(huì )與群眾遺棄,才能發(fā)揚員工奮發(fā)有為、昂揚向上的精神風(fēng)貌,做一個(gè)人民根本利益的忠實(shí)代表,溶入到人民群眾當中去。浙江省衛生廳警示錄讀本內很多案例就發(fā)生在我們身邊,必須引以為鑒,自覺(jué)做到立足本職去實(shí)現自己的人生價(jià)值,經(jīng)常保持一顆進(jìn)取心,加強理論學(xué)習,吸納各種知識,不斷更新思想觀(guān)念,銳意創(chuàng )新,適應時(shí)代與社會(huì )的.發(fā)展,用良好的服務(wù),救死扶傷,為群眾解除病痛,始終把人民的健康放在首位。工作中處處想著(zhù)群眾,處處從群眾利益出發(fā),才能成為群眾所敬重所愛(ài)戴。

  三、抵制誘惑,保持平常心是我們血液工作者的基礎。

  在當前市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,紅塵滾滾,誘惑紛紛,從“讀本”里所描畫(huà)的公職人員大多為了滿(mǎn)足私利,利欲熏心,濫用職權,損害國家和人民的利益,多是意志不堅經(jīng)不起誘惑,最后走上歧途,走上人生的不歸之路。所以作為一名從事血液的工作人員,我們深知血液,關(guān)系到人的生活,血液的安全,關(guān)系千家萬(wàn)戶(hù)的切身利益,必須始終堅持以“為獻血者提供一流服務(wù),為受血者提供一流質(zhì)量的血液”為使命,因此保持一顆平常心,顯得尤為重要。常懷感恩之心,常念食欲之害,不以個(gè)人得失做比較,自覺(jué)做到“不以物喜,不以己悲”,“勝不驕,敗不餒”,“得意不忘形,失意不泄氣”,始終立足本職去實(shí)現自己的人生價(jià)值。

  四、讀書(shū)思廉、保持廉潔心是當好血液工作者的根本保證。

  當前,面臨著(zhù)很多誘惑和考驗,要抵擋住各種物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕,經(jīng)受主各種風(fēng)險的考驗,必須按照黨風(fēng)廉政建設要求,不斷加強黨性鍛煉,正確對待權力、地位和自身利益,永遠做人民的公仆;必須堅定理想信念,牢固樹(shù)立正確有世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),以案例中“從輝煌到未路”讀本為警示,做到自重、自省、自勵,保持正確的人生追求;時(shí)刻保持清醒的頭腦,分得清黑白,辯得清真偽,看得清是非,克己自律,嚴于自察,抵住誘惑和腐蝕,經(jīng)受挑戰和考驗,做一個(gè)政治堅定、清正廉潔、熱愛(ài)人民的血站人。

  古人說(shuō),以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。因此,通過(guò)職業(yè)道德教育與“讀書(shū)思廉”活動(dòng),加強黨性修養,自覺(jué)接受群眾監督,抵擋不良風(fēng)氣的侵蝕,以科學(xué)發(fā)展觀(guān)統攬全局,始終保持思想道德的純潔,腳踏實(shí)地做好本職工作,努力營(yíng)造“以廉為榮,以廉為美,以廉為樂(lè )”的廉潔氛圍,建設血站廉潔文化,推進(jìn)血站廉政建設,提升血站行業(yè)形象,為確保血液安全和輸血事業(yè)的發(fā)展,實(shí)現永嘉縣無(wú)償獻血事業(yè)發(fā)展的新跨越。

  讀書(shū)思廉心得體會(huì ) 3

  書(shū)籍浩如煙海,讀書(shū)思廉應有選擇的讀。培根曾說(shuō):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈透,數學(xué)使人精細,物理學(xué)使人深沉,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯!彼皇侵v了書(shū)籍中的一部分,且并非都對廉政建設有用。開(kāi)展讀書(shū)思廉活動(dòng)應當選擇那些“心靈的良藥”的書(shū)籍。高爾基在其自傳體小說(shuō)《在人間》中寫(xiě)道,“書(shū)籍使我變成不易為種種病毒所傳染的人”。他說(shuō)的正是這種書(shū)。讀書(shū)思廉,政治類(lèi)書(shū)籍自然必不可少,這類(lèi)書(shū)能讓讀者樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān);但是,那些具有警示教育意義的書(shū)籍更必不可少,尤其是一些選錄腐敗案例的書(shū)籍。這些書(shū)籍對腐敗案例進(jìn)行剖析,深刻揭示腐敗的`分子從墮落走向毀滅的人生軌跡,給我們提供了種種警示:?jiǎn)适拍,就?huì )迷失方向;濫用職權,就會(huì )埋下禍根;不慎交友,就會(huì )陷入泥坑;偏廢學(xué)習,就會(huì )走向誤區;……還有一類(lèi)書(shū)也不能不讀,這就是法律書(shū)籍。凡與廉政建設有關(guān)的法律法規,都要細學(xué)深思,有所畏懼。

  讀書(shū)思廉,重在讀,貴在思。在這紛繁復雜、競爭激烈的世界里,能夠靜下心來(lái)讀書(shū)的人已經(jīng)不多了。一旦混上個(gè)一官半職,整天處在各種應酬中脫不開(kāi)身,哪來(lái)時(shí)間讀書(shū);三杯酒下肚,已然迷迷糊糊,那里讀得進(jìn)去。偶爾有點(diǎn)空閑,讀書(shū)也是獵奇覽勝,休閑娛樂(lè );或學(xué)學(xué)權術(shù)之類(lèi)。除非上頭組織活動(dòng),要查看讀書(shū)筆記,才對必讀書(shū)目一目十行,走馬觀(guān)花。讀這么難,思也不易。高爾基說(shuō),書(shū)籍使我看見(jiàn)了一種另外的生活,一種刺激人們、使人們去干大事業(yè),去犯法的強烈的感情和愿望。他其實(shí)告訴我們,書(shū)籍具有兩面性,既能勉勵我們干事業(yè),也能慫恿我們去犯罪。思的方式不同,思的結果迥異。因此,讀書(shū)應當擇善而從,見(jiàn)賢思齊。

  作為稅務(wù)機關(guān)工作人員,不僅要多讀書(shū),而且要對書(shū)本內容咀嚼消化,取其精華,去其糟粕,讓自己讀書(shū)受益,而不是讀書(shū)受害?吹綍(shū)中名言警句,筆錄之,心思之,腦記之,身行之;看到書(shū)中廉潔人物,照照自己,尋找差距,揚長(cháng)避短;看到書(shū)中腐敗典型,常思貪欲之害,多想想教育培養自己的黨和人民,多想想辛勤養育自己的父母雙親,多想想厚愛(ài)自己的妻子兒女。讀書(shū)最忌“思貪”、“羨腐”,看到腐敗的分子窮奢極欲、花天酒地,心理失衡,手之舞之,足之蹈之!昂罄^”者學(xué)探長(cháng)枉法的官員的結果,雖然可能比“前腐”者手段更隱秘,卻仍免不了與“前腐’’者一樣覆滅的結局。

  思廉難在踐廉。英國翻譯家諾思說(shuō):“讀書(shū)很多而行動(dòng)很少的人,就像是一口鐘;它發(fā)出的鳴響,召喚別人,自己卻從來(lái)不走進(jìn)教堂!彼剂皇乔庙懥诵闹心强诖箸,踐廉才走進(jìn)了廉政的“教堂”,摒棄了貪欲雜念,完成了靈魂的凈化。在當今物欲橫流的世界,讀書(shū)是件累事,多少人不屑為之;思廉是件難事,多少人嗤之以鼻;自覺(jué)踐廉更是難上加難,多少人能出淤泥而不染?必須有嚴密的制度(法律)保障,堅強有力的各種監督,讀書(shū)才能成為一種好的習慣,思廉進(jìn)而踐廉才能成為一種自覺(jué)行動(dòng)。

  讀書(shū)思廉心得體會(huì ) 4

  加強黨風(fēng)廉政建設只有從"生活小節"入手,從小事抓起,管住小節,才能做到防微杜漸。

  在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,稅務(wù)干部能否保持清正廉潔,面臨著(zhù)諸多考驗,其中"生活小節"的考驗,就是重要一環(huán)。稅務(wù)部門(mén)在有些人看來(lái)是"權勢通天"的單位,這雖有些不妥,但勿容置疑,作為一個(gè)為國聚財的職能部門(mén),確實(shí)擁有一定的權力,但我們要清醒地看到,這種權力是黨和人民賦予的,它是一種神圣的職責,要正確面對。加強廉政建設,在稅務(wù)部門(mén)中要從"生活小節"方面入手,"勿以善小而不為,勿以惡小而為之"。以前有"權力尋租"一說(shuō),總以為那是借著(zhù)"公事公辦"的幌子,玩"不給好處不辦事、給了好處亂辦事"的貓膩,然而這些年一些人還將"權力尋租"引到"私事私辦",在過(guò)生日,子女升學(xué)、參軍、喬遷新居等事項中,借機斂財。宴請者清楚的是自己擺下的本就是"鴻門(mén)宴",眾人愿來(lái)也得來(lái),不愿來(lái)也得來(lái),而且一定得是滿(mǎn)臉堆笑地來(lái),并且禮金還要體面。一次"尋租"沒(méi)有風(fēng)險,有可能就有二次、三次"尋租"——這種現象警示我們,黨風(fēng)廉政建設要常抓不懈,而且要立足抓早、抓緊、抓實(shí)。從查處的腐敗案件看,許多領(lǐng)導干部走上違法犯罪道路,往往就是從"生活小節"上出問(wèn)題開(kāi)始的。因此,必須從小事抓起,管住小節,防微杜漸。我們要以此次讀書(shū)思廉活動(dòng)為契機,認真查找自身的"生活小節"問(wèn)題,追求積極向上的生活情趣,純潔和凈化社交圈、生活圈,注意管好配偶和子女。要慎始、慎微、慎獨,注重自身修養,講操守、講人格、講道德,始終保持高尚品德和情操。

  只有穩住心神,管住身手,守住小節,抗住誘惑,把清正廉潔做為人生的"紅線(xiàn)"、"底線(xiàn)",才能在任何時(shí)候、任何情況下,都能?chē)栏褡月、潔身自好,保持崇高的人生追求。因此,我們要時(shí)刻敲響警鐘,不斷加強世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的'改造,樹(shù)立正確的權力觀(guān)、地位觀(guān)和利益觀(guān),正確對待名利得失,把精力集中在為黨干事業(yè)上;要常思貪欲之害,常懷律己之心,自覺(jué)接受組織和群眾的監督,把自己置于"陽(yáng)光之下",不斷提高自己的思想覺(jué)悟和精神境界,努力做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人,始終保持共產(chǎn)黨人的本色。

  讀書(shū)思廉心得體會(huì ) 5

  響應"廉潔文化進(jìn)校園"的讀書(shū)思廉活動(dòng),我認真學(xué)習了《管好自己是一種考驗》、《長(cháng)存感激之心》等文章,感受頗深:在我們感慨某個(gè)身居高位的官員因貪污下馬,或者是唏噓某座新投入使用的橋梁轟然倒塌的時(shí)候,我們應該思考,為什么會(huì )有"腐敗"?在教育行業(yè)的教師們,如何避免教學(xué)上的腐?我認為,必須通過(guò)勤奮學(xué)習,不斷反思,及時(shí)校正人生坐標,規范人生追求,始終把學(xué)生的利益放在第一位,切實(shí)加強自身修養,真正做到"一身正氣,廉潔執教"。

  "師者,傳道授業(yè)解惑者也。"這句話(huà)已經(jīng)把教師的職責詮釋得清清楚楚了。作為"靈魂的工程師",我們教師,必須熱愛(ài)自己的職業(yè),用心教學(xué)。然而,有那么一部分人忙著(zhù)職稱(chēng)晉升,想要名利雙收。于是,不知不覺(jué)離開(kāi)了"傳道授業(yè)解惑"的教學(xué)原點(diǎn),"心較比干多一竅",千方百計地"補"習,"考"好成績(jì),"寫(xiě)"論文,"上"公開(kāi)課,"指導"學(xué)生……教學(xué)思想落后,教學(xué)方法陳舊,對孩子的思想動(dòng)態(tài)、道德品質(zhì)、安全意識漠不關(guān)心,對教學(xué)、科研更是不屑一顧,職稱(chēng)、名利卻樣樣想通過(guò)各種手段與別人"平起平坐",甚至要"高人一等"。于是,一向被稱(chēng)為的教育圣地——校園變得越來(lái)越污濁了。還有幾個(gè)人記得當年初涉教壇的崇高理想?面對那么多形形色色的誘惑,"管好自己"就顯得尤為重要。這就要求我們善用智慧,頂住誘惑;秉公用權,為人服務(wù);淡泊名利,無(wú)私奉獻;慎獨慎微,自省自重;加強學(xué)習,明理立德。

  教育是育人的事業(yè),學(xué)校是育人的凈土。要讓廉潔常駐校園,不僅僅是學(xué)校領(lǐng)導的責任,更需要全體教師特別是黨員干部的支持,每個(gè)教師都應該是學(xué)校廉潔建設的主人;畹嚼蠈W(xué)到老,"學(xué)高為師,身正為范",教師就該甘于清貧、道德高尚。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):"一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補。"作為教師,更要隨時(shí)隨地都應注重自己的'道德修養,都應該以良好的品行、人格、氣質(zhì)、情趣來(lái)塑造自己,完善自己,做到嚴于律己,高尚做人。

  俗話(huà)說(shuō):"近朱者赤,近墨者黑。"我們要真誠待人,注重品行的修養,向品行好的人學(xué)習。不論在工作還是生活中,要處理好名和利的關(guān)系,做一個(gè)深明義理的人。在中外歷史上重名輕利者不乏其人:"不為五斗米折腰"的陶淵明,"秉公無(wú)私"的屈原,"寧愿生命消失,只要聲譽(yù)能夠留存"的匈牙利詩(shī)人裴多菲等等,都有很強的名譽(yù)意識,并以此加強自己的品行修養,促進(jìn)自我完善,使得后人欽佩并效仿。

  樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念,加強自身思想道德防線(xiàn)。教師應該自覺(jué)的參加學(xué)校的各種活動(dòng),自覺(jué)學(xué)習黨的方針路線(xiàn)政策,不斷強化社會(huì )主義信念和共產(chǎn)主義理想,用馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法,指導自己的思想和行動(dòng)。愛(ài)崗敬業(yè),做好自己的本職工作。

  嚴于律己,就要接受監督,不諒"小惡"。所謂"小惡"就是大家常說(shuō)的犯小毛病。"小惡"因其小而常常被人們所忽視。其實(shí),我們常講的自我批評,自我解剖就是指要重視解決"小惡"的問(wèn)題,否則,就不可能堅持做到"吾日三省吾身"。應該看到"小"是相對的,"蟻穴"雖小,但久而久之,千里之堤可能毀于一旦;醫生做手術(shù),哪怕還有一點(diǎn)點(diǎn)病菌沒(méi)消滅干凈,也會(huì )引起潰爛,甚至危及生命;"差之毫厘,失之千里",說(shuō)的就是這個(gè)道理。因此,"小惡"不可小看,我們應銘記"勿以惡小而為之",從身邊的小事做起,從一點(diǎn)一滴做起。

  最后,要學(xué)會(huì )感恩。一個(gè)人不管當了多大的官,成就了多大的事業(yè),都離不開(kāi)眾人的幫助。要感恩那些幫助過(guò)自己的人,學(xué)會(huì )知足。

  在與時(shí)俱進(jìn)的今天,我們要樹(shù)立正確的世界觀(guān),人身觀(guān)和價(jià)值觀(guān),時(shí)刻保持清醒的頭腦,保持正確的人生追求,分清是非黑白,不斷提高廉潔自律意識,增強為學(xué)生服務(wù)的意識。用"嚴于律己,高尚做人"的理念要求自己,真正使教學(xué)質(zhì)量能穩中有升,做一個(gè)心胸坦蕩的好教師!

  讀書(shū)思廉心得體會(huì ) 6

  開(kāi)展讀書(shū)思廉活動(dòng),是開(kāi)展干部職工道德教育和警示教育的好形式,十分必要。我在工作之余靜下心來(lái)讀了一些“讀書(shū)思廉”活動(dòng)推薦的文章,收獲很多。

  “讀書(shū)思廉”顧名思義,既讀又思,在讀的過(guò)程中,要理解所讀內容,要認真反復地思考自己的行為有否過(guò)失,是否時(shí)刻保持一顆廉潔的心!白x書(shū)給人以樂(lè )趣、給人以光彩、給人以才干”,讀書(shū)是錘煉,樹(shù)立正確人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)的前提和基礎,是提高思維層次和能力素質(zhì)的重要途徑,也是防止思想庸俗化,抵制不正之風(fēng)的思想防線(xiàn)。同時(shí),“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,要把書(shū)本知識和別人的經(jīng)驗變成自己的東西,必須通過(guò)思考這個(gè)再加工過(guò)程。只有讀后而思,才能把讀的東西變成自己的思想,取其精華,去其糟粕,樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),正確引導自己的行為能夠廉潔從教。故讀書(shū)思廉“重在讀、貴在思”。讀完、思后,最關(guān)鍵也是最難的一步即為“實(shí)踐”。俗語(yǔ)說(shuō)的好:“一語(yǔ)不能踐,萬(wàn)卷徒空虛”。讀書(shū)的最終目的在于凈化靈魂、指導實(shí)踐。應該真正做到嚴于律己、思廉踐廉。

  一、要用科學(xué)的理論、堅定的信念時(shí)刻武裝自己。

  在工作中會(huì )面臨各種可能滋生的土壤,這就需要堅定自己,用科學(xué)理論武裝自己的頭腦,認真學(xué)習先進(jìn)的思想、科學(xué)的理論轉化為強大的精神力量和銳利的思想武器,把握精髓,悟透要義,樹(shù)立堅定的信念,保持清醒的頭腦,把握正確的方向,堅定不移地在思想上、政治上、行動(dòng)上與縣委縣政府保持高度一致。不斷提高道德修養和精神境界,知榮辱、明廉恥,恪守立身之道、做人之道、齊家之道、交友之道,時(shí)刻保持一身正氣,一塵不染。

  二、要警鐘長(cháng)鳴、從嚴自律、管住自己。

  作為一個(gè)教師,應嚴格按照《廉政準則》等相關(guān)要求和規定,進(jìn)一步規范自身的行為,做到時(shí)刻警鐘長(cháng)鳴,自重、自省、自警、自勵,不損害形象,從嚴自律、管住自己。只有管住自己,才能有資格、有能力領(lǐng)導和教育別人。古人云:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從”。

  這里的“身正”,就是管住自己。如果一個(gè)領(lǐng)導干部連自己都管不住,那他就不可能帶出好的班子、好的隊伍、好的`風(fēng)氣。管住自己,不是簡(jiǎn)單的潔身自好,明哲保身,而是嚴格按照標準、要求和紀律,規范自己的言行,以對人民教育事業(yè)的高度負責的態(tài)度,干好自己的本職工作,樹(shù)立良好的自身形象,通過(guò)管住自己來(lái)管住別人。管住自己,主要是要做到“四個(gè)管住”:一是管住自己的腦,不該想的不要想;二是管住自己的嘴,不該吃的不要吃;三是管住自己的手,不該拿的不要拿;四是管住自己的腳,不該去的地方不要去。做到腦清、眼明、口潔、手凈、腳穩,成為“五官”端正、形象端莊。管住自己,才能在工作中自覺(jué)做到常排非分之想、常懷律己之心、常思貪欲之害、常修為官之德,才能真正做到“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”。才能杜絕違反《廉政準則》行為的發(fā)生,促進(jìn)廉潔從教從政。

  三、愛(ài)崗敬業(yè),務(wù)實(shí)做事,腳踏實(shí)地地做好本職工作

  實(shí)踐使我感到,不僅要清正廉潔,遵規守紀,更重要的是要把學(xué)校的工作干好,履行好職責,影響和帶動(dòng)身邊人積極工作,創(chuàng )造一個(gè)干事創(chuàng )業(yè)的環(huán)境,形成公正公平、無(wú)私的風(fēng)氣。校長(cháng)干好本職工作必須要不怕困難,堅定信心,不斷調查研究,有明確的工作的思路、工作目標、工作的重心。要多渠道統一思想,充分調動(dòng)廣大教師的積極性,建立了良好的教學(xué)秩序。要抓常規工作不分放松,確保教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行。要勤于“行”,業(yè)精于勤荒于嬉,在工作中,要勤思考、勤貫徹,勤學(xué)習,做到率先垂范,身先士卒;對上,要為領(lǐng)導出謀劃策,排憂(yōu)解難;對下,要為同志指明方向,樹(shù)立表率。要敢于“行”,學(xué)校工作事多,事繁,特別是我校學(xué)生難以管理,要有排除一切困難的決心和毅力,要有解決各種問(wèn)題的能力和勇氣,只有化挑戰為機遇,變壓力為動(dòng)力,才能推動(dòng)我們的工作不斷前進(jìn)。要善于“行”,要善于管理,科學(xué)統籌安排工作,抓住主要工作和中心工作,創(chuàng )造性開(kāi)展好學(xué)校各項工作。

  總之通過(guò)“讀書(shū)思廉”活動(dòng),使我清醒地看到,我們要真正保持正常心態(tài),保持人生清廉,加強修養,盡力為師生服務(wù),自覺(jué)接受群眾監督,抵擋不良風(fēng)氣的侵蝕,用科學(xué)的理論武裝頭腦,堅持社會(huì )主義理想信念,腳踏實(shí)地做好本職工,做到言必行,行必果,時(shí)時(shí)嚴格要求,事事嚴于律己,始終保持思想道德的純潔性。

  讀書(shū)思廉心得體會(huì ) 7

  隨著(zhù)改革開(kāi)放的不斷深入,不同的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)互相撞擊,考驗著(zhù)每一個(gè)黨員干部。腐敗,作為廉潔的對立面,始終如幽靈一般伴隨著(zhù)各路官員或有行政權力的部門(mén)。生活中的腐敗現象有著(zhù)驚人的雷同,那就是律己之心不嚴,貪欲之心泛濫。社會(huì )中各種誘惑隨時(shí)考驗著(zhù)每一個(gè)黨員干部,我們如果放松了自己道德覺(jué)悟的培養,背棄了黨的宗旨和自身的理想,淡漠法制觀(guān)念,在私欲的驅使下臵黨紀國法與人民群眾利益于不顧,把人民賦予的權力當成獲取不義之財的“工具”,那么將勢必走到人民的對立面,成為歷史的罪人。通過(guò)學(xué)習縣紀委關(guān)于《中國紀檢監察報》和《黨風(fēng)廉政教材》中反腐倡廉有關(guān)文章,結合發(fā)生在現實(shí)生活中和媒體披露的形形色色腐敗典型事例,不斷剖析職務(wù)犯罪的原因,促使我進(jìn)一步加深了對反腐敗斗爭長(cháng)期性、復雜性和艱巨性的認識,對自己的思想覺(jué)悟有了更清醒的認識,也對自己的工作崗位倍加珍惜,深感當前加強黨員干部作風(fēng)建設的必要性和緊迫性。只有不斷加強學(xué)習,不斷加強自我約束,不斷做到警鐘常鳴,做到常懷律已之心,常思貪欲之害,才能抵制各種腐朽思想的侵蝕,本本分分做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,確保人生過(guò)得自由自在,充滿(mǎn)幸福。要做到這一點(diǎn),必須強化自身做好以下幾項工作。

  一、要加強學(xué)習,筑牢反腐思想防線(xiàn)

  學(xué)習是筑牢拒腐防變思想防線(xiàn)的基礎,“千里之堤、毀于蟻穴”。意識是行為的先導,思想的放松必然導致行為的偏差。只有不斷堅持學(xué)習,樹(shù)立理想信念,才能保持政治上的清醒和思想上的警惕,才能抵御拜金主義、享樂(lè )主義、極端個(gè)人主義等不良思想的'侵襲,才能經(jīng)得住改革開(kāi)放與市場(chǎng)經(jīng)濟浪潮的考驗。從很多懺悔錄看,絕大多數違紀犯罪的干部并不是從來(lái)就壞的,是因為長(cháng)期不學(xué)習、不接受教育,才逐漸被社會(huì )上不法之人引誘上當,最終做了見(jiàn)不得人的事。對現實(shí)生活中發(fā)生的很多貪腐案例進(jìn)行解剖,當事人就是長(cháng)期放松學(xué)習,降低對自身的要求,忽視自身世界觀(guān)的改造,追求“錢(qián)權”、“美色”,人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)發(fā)生扭曲,他們忘記了黨旗前莊嚴的誓言,背離了為人民服務(wù)的宗旨,徹底放棄了為共產(chǎn)主義奮斗的理想信念,走上了蛻化變質(zhì)的不歸之路。很多事例與教訓告訴我們,切實(shí)加強理論學(xué)習,加強黨性修養,強化職業(yè)道德建設,不斷改造世界觀(guān)是畢生不可松懈的大事。思想的蛀蟲(chóng)無(wú)孔不入,一旦放松就會(huì )被侵蝕,毀滅自身。在新時(shí)的形勢下,如何抵御各方面的挑戰和誘惑,做到拒腐蝕,永不沾,最根本的就是結合新時(shí)期的特點(diǎn),聯(lián)系自身的思想實(shí)際,切實(shí)加強反腐倡廉理論學(xué)習,用現代科學(xué)文化武裝自己,牢固樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),從根本上筑牢思想道德防線(xiàn),提高拒腐防變的免疫力。

  二、要牢記宗旨,正確行使手中權力

  每一位黨員干部必須牢牢記住,我們手中的權力是人民賦予的,只有勤政為民,才能無(wú)愧于黨和人民。正確使用權力,會(huì )讓你更好地為大眾服務(wù),為社會(huì )做出貢獻;不能正確使用權力會(huì )使你走向人民的對立面,成為千古罪人。解讀各種腐敗案例所提及的所謂“權”,細讀是“亂、濫”,總結起來(lái)就是“私”,濫用手中權力,把手中的權力變成為自己謀取私利工具,甚至國家的安危都臵之度外,因此才一步步走向人民的對立面,成為人類(lèi)不齒的罪人,必須引以為鑒。領(lǐng)導干部不論職位高低,手中都握有一定的權力,這是為人民辦事的“權”,脫離了這個(gè)標準,“權”就沒(méi)有意義了,也就是說(shuō),權力是一種責任,權力越大,責任越重。切實(shí)做到對崗位負責,對人民負責,全心全意投入工作,為群眾謀取利益,保持廉潔的心才是當好領(lǐng)導干部的根本保證。要時(shí)刻切忌,國家賦予的權力不是資本,決不能成為個(gè)人謀取私利的工具,否則,權力就會(huì )變質(zhì),人格就會(huì )扭曲。掌好權、用對權,才是權力的應有之義。

  三、要接受監督,保證權力正確行使

  拒腐防變,除了強化自身建設外,加強外部的監督十分必要地。權力需要監督,缺乏監督、不受監督的權力必然會(huì )導致腐敗,這是不容臵疑的事實(shí),F在一些國家公職人員由于缺乏嚴于律己和接受監督的自覺(jué)性,自覺(jué)或不自覺(jué)地抵制、害怕監督,把監督看成是對自己的不信任,甚至看作是在整人,認為來(lái)自上級的監督是跟自己過(guò)不去,來(lái)自同級的監督是互相拆臺,來(lái)自下級的監督是挑毛病,來(lái)自群眾的監督是對自己不尊重,這些看法是極其錯誤的。我們的黨員干部要想正確實(shí)施自己手中的權力,保證權力不異化,就必須誠心誠意接受來(lái)自社會(huì )各界多方面的監督,要正確處理監督與被監督關(guān)系,強化被監督的意識,提高接受監督的自覺(jué)性和主動(dòng)性。在市場(chǎng)經(jīng)濟體制下,利益沖動(dòng)的膨脹和誘惑也為一些意志薄弱者利用權力謀取私利提供了機會(huì )和條件,部門(mén)權力個(gè)人化,個(gè)人權力利益化的現象會(huì )經(jīng)常發(fā)生在我們的身邊。因此,我們要時(shí)時(shí)提醒自己,不論權力多大、地位多高,都要把自己臵于黨組織和人民群眾的監督之下,自覺(jué)接受監督。同時(shí),還要把對自己的監督看成是真心的愛(ài)護、善意的提醒,要主動(dòng)和樂(lè )于接受監督,要對同志們在你身上發(fā)現的問(wèn)題,提出的現象當作珍寶,只有這樣才能頭腦清醒、克服缺點(diǎn)、少犯錯誤,確保權力的正確使用。

  以上是自己讀書(shū)學(xué)習后的幾點(diǎn)粗淺體會(huì ),在以后的工作和學(xué)習中,自己要始終堅持政治理論學(xué)習、堅定理想信念,時(shí)刻以?xún)?yōu)秀黨員的標準嚴格要求自己,做到不仁之事不做,不義之財不取,不正之風(fēng)不沾。切實(shí)加強黨性鍛煉,提高道德修養,自覺(jué)做到自重、自省、自警、自勵,做到嚴格把握自己,在任何時(shí)候、任何情況下都穩得住心神,管得住手腳,抗得住誘惑,經(jīng)得住考驗。

  讀書(shū)思廉心得體會(huì ) 8

  一、正確使用手中權力,更好地為人民服務(wù)

  正確使用權力,會(huì )讓你更好地為大眾服務(wù),為社會(huì )做出貢獻;不正確使用權力會(huì )使你走向人民的對立面,成為千古罪人。權力是人民賦予的,只有大公無(wú)私,勤政為民,才能無(wú)愧于黨和人民。領(lǐng)導干部不論職位高低,手中都握有一定的權力,這是為人民辦事的“權”,脫離了這個(gè)標準,“權”就沒(méi)有意義了,就是說(shuō)權力是一種責任,權力越大,責任越重。切實(shí)做到對崗位負責,對人民負責,全心全意投入工作,為群眾謀取利益,保持廉潔的心才是當好領(lǐng)導干部的根本保證。國家就象一座大廈,我們每一個(gè)政府工作人員就是疊起大廈的一塊磚,如果磚塊不能承受甚至不可能承受(不能切實(shí)履行職責)壓力,那么大廈遲早會(huì )倒塌。所以,每一個(gè)公職人員首先在思想上要建立一個(gè)大家庭的觀(guān)念,沒(méi)有大家是不會(huì )有小家的,沒(méi)有國泰是沒(méi)有民安的',要維護這個(gè)大家才可安居樂(lè )業(yè)。那么我們在平常的工作就要認真負責、勤政廉政、無(wú)私奉獻,認認真真、扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦好事、辦實(shí)事,這才是對國家負責,對人民負責,對自己負責。

  二、腳踏實(shí)地地做好本職工作

  模范的履行好自己的職責,樹(shù)立高度的責任感和敬業(yè)精神,盡心盡力把工作做好。一切以人民利益為出發(fā)點(diǎn),不能急功近利,更不能計較個(gè)人得失;要克服華而不實(shí),漂浮虛榮的工作作風(fēng),做老實(shí)人,辦老實(shí)事,對工作勤勤懇懇,求真務(wù)實(shí)。

  三、加強學(xué)習,提高認識

  每一位黨員干部,必須按照“三個(gè)代表”重要思想的要求,自覺(jué)加強黨性修養,發(fā)揚黨員干部奮發(fā)有為,昂揚向上的精神風(fēng)貌,保持一顆平常心,使自己的思想和言行,溶入到人民群眾當中去。讀本內很多事例就發(fā)生在我們身邊,必須引以為鑒,自覺(jué)做到立足本職去實(shí)現自己的人生價(jià)值,經(jīng)常保持一顆進(jìn)取心,加強理論學(xué)習,吸納各種知識,不斷更新思想觀(guān)念,銳意創(chuàng )新,適應時(shí)代與社會(huì )的發(fā)展。工作中處處想著(zhù)群眾,處處從群眾利益出發(fā),只有奮發(fā)進(jìn)取,才能爭做時(shí)代的先鋒,才能成為群眾愛(ài)戴的干部。

  通過(guò)“讀書(shū)思廉”活動(dòng),使我清醒地看到,我們黨員干部要真正保持正常心態(tài),保持人生清廉,只有勤奮學(xué)習,加強黨性修養,自覺(jué)接受群眾監督,抵擋不良風(fēng)氣的侵蝕;要自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,用科學(xué)的理論武裝頭腦,堅持社會(huì )主義理想信念,腳踏實(shí)地做好本職工作;要恪守為民之責,扎扎實(shí)實(shí)為老百姓辦事,做到言必行,行必果,時(shí)時(shí)嚴格要求,事事嚴于律己,始終保持思想道德的純潔性。

  讀書(shū)思廉心得體會(huì ) 9

  廉潔,作為一種時(shí)下提倡的行為規范,不論對于領(lǐng)導干部還是普通員工,只要自身關(guān)聯(lián)有公務(wù)行為,便會(huì )有各種善惡細胞侵襲肌膚。提倡廉潔要求與塑造,對每一個(gè)人都至關(guān)重要,反腐不論事大小,倡廉不在位高低。如何更好地將“倡廉防腐,揚潔杜污”的廉潔行為提升為廉潔道德修身文化,不斷地真正實(shí)現“思廉、知廉、倡廉”呢?結合自身特點(diǎn),我想重點(diǎn)應從以下幾個(gè)方面入手。

  首先,要真正認知廉潔塑造對于自身道德修養、行為規范和做事標準等方面的重要性。作為人,首先要客觀(guān)地認知我們個(gè)體的生物屬性特色,這一特點(diǎn),它永遠不會(huì )隨任何人的自身身份或位置的改變而在任何階段、任何境地發(fā)生改變;以此事實(shí)為基礎,為了人體屬性的健康生存或良好發(fā)展,為了不因“未廉而腐、不潔而污”而影響到我們生物特性的外在形象或造成個(gè)體肉身軀體的蠶食或殘缺,加強廉潔思想的修養和形象塑造,很有必要;基于對后續自身工作或家庭成員生活或發(fā)展更好的目標實(shí)現出發(fā),同樣需要我們不斷地加強自身的廉潔文化修養和行為規范提高;隨著(zhù)時(shí)代變遷,新標準的廉潔行為規范也會(huì )不斷涌現,各種常識性知識的熟知和風(fēng)險防控技能的掌握,同樣需要我們不斷地加強。種種舉措,不斷地提高我們的廉潔文化知識涵養和能力培植,預防思想道德風(fēng)險的萌生。

  其次,作為一名公司干部,首先要思廉和尚廉,以各種網(wǎng)絡(luò )或新聞媒介就廉潔意識的不同而產(chǎn)生表現的不同行為后果為鏡,不斷地反思總結,增強尚廉和思廉的理論和現實(shí)意義:以銅為鏡,可以正衣冠,以人為鏡,可以知得失;通過(guò)廉潔文化的學(xué)習,不斷地凈化思想而啟迪心智,陶冶情操而升華境界,進(jìn)而不斷地提高個(gè)人的文化修養和知識涵養,增強我們在廉潔方面的廣義性、通義性道德修養;根據年齡結構的變遷,適時(shí)地選擇性地開(kāi)展各種健康向上的娛樂(lè )活動(dòng),不斷地凈化自己八小時(shí)外的生活喜好。從自身開(kāi)始,加強廉潔素質(zhì)的培養,抵御外部環(huán)境的廉潔風(fēng)險侵襲與腐蝕。

  再次,結合個(gè)人工作特點(diǎn),針對性地分析自己負責范圍內的地質(zhì)勘查工程單位引進(jìn)、生產(chǎn)計劃制定和工程考核、工程費用結算審核、檢斤計量化驗質(zhì)量管控等各類(lèi)分項工作開(kāi)展過(guò)程中,可能存有的權力運行廉潔風(fēng)險產(chǎn)生點(diǎn)。通過(guò)工作標準的學(xué)習掌握、執行制度的制定與遵照、關(guān)鍵事宜決策的'監督與接受、人權利敏感事宜表態(tài)的透明與公開(kāi)等舉措,不斷地增強工作執行過(guò)程中的公正性與規范性,避免崗位責任的廉潔風(fēng)險。

  最后,根據公司要求,不斷地做好家庭與親戚朋友圈的廉潔意識引導與觀(guān)念塑造,共同強化好自己在工作和生活各方面的廉潔防控圈。

  任何廉潔風(fēng)險,都會(huì )隨自身所處時(shí)期或環(huán)境的變化變遷而動(dòng)態(tài)的改變,因此,要想真正地做好廉潔工作,就需要我們:堅定廉潔的思想意識,規范廉潔的行為標準,不斷地加強廉潔文化修養知識的學(xué)習與培養,以廉潔從業(yè)標準嚴格要求自己,扎扎實(shí)實(shí)地做好各項工作;通過(guò)廉潔行為的規范和意識的提高,不斷地將“勤”的狀態(tài)、“廉”的本色、“實(shí)”的作風(fēng)運用到后續各項工作的創(chuàng )造力和突破力等方面。

  讀書(shū)思廉心得體會(huì ) 10

  古人曰:與君子交,如入蘭亭之室,久而自芳也!與惡人交,如入鮑魚(yú)之肆,久而自臭也。廉,是人類(lèi)第三精神領(lǐng)域的“歸真園”,常有“君子出淤泥而不染”名言佳句,來(lái)形容君子潔身自好,不被權錢(qián)色所誘惑。從而失去自我、迷失自我的高尚品質(zhì)。

  廉潔故土其為家規,有家規,必有君子代代而出,美譽(yù)香播四萬(wàn),流傳萬(wàn)年,載入史冊,為后人所瞻仰,所敬佩。而今社會(huì ),文明車(chē)碾,高速運轉,精神明文的價(jià)值體系,已在各地開(kāi)花結果,讓人如飲甘露,神清氣爽。無(wú)規矩不成方圓,而立規之人,必是守規之人。就如單位而言,管理就是立規矩,不服從則受罰,不遵守則則受罰。罰的最終目的就是維護規矩及權力的.執行。在讀完《中國家規》書(shū)籍后,被人感觸頗多,時(shí)而典故,醍醐灌頂,自省自悟,提筆鄭下以下心得:

  多讀書(shū),讀好書(shū)。讀書(shū)使人明理,是人類(lèi)認知

  社會(huì ),改造社會(huì )的一個(gè)途徑,更是共產(chǎn)黨員時(shí)刻保持思想先進(jìn)性的一個(gè)提升點(diǎn)。毛澤東同志喜讀《詩(shī)經(jīng)》、《孫子兵法》,所以明大勢,懂大局,帶領(lǐng)人民群眾鬧革命,推翻舊社會(huì ),開(kāi)創(chuàng )新社會(huì ),可見(jiàn)讀書(shū),首先使人明理。其次,讀書(shū)能讓人明智,智慧所深之處,就是可為或不可為?蔀閯t守法遵法,不違背心智與神智。相反則勞神傷體,惶惶不得久安。作為黨員干部應當多讀《十月革命》、《毛澤東語(yǔ)錄》等書(shū)籍,從中提高黨性思想,找出黨的根本目的和根本宗旨。做到聽(tīng)黨指揮,心中有黨,不做愧對祖國人民的違規違紀事情

  要讀廉潔書(shū)籍,守住做人的根本底線(xiàn)。無(wú)論是《中國家規》或是《問(wèn)責》的書(shū)籍,都直接提出倡廉、守廉的做事原則,當然事分大小,可為就是見(jiàn)得了光,不可為就是見(jiàn)不得光。見(jiàn)得了光的事情,是權力的正確行使,是無(wú)雜質(zhì)、無(wú)私欲,權為民所用,利為眾人而謀之的,是被群眾所肯定與認可的好事情。反之則,以權謀私,利為一人謀之,燈下黑的現象就是權力監督缺陷,是被群眾所痛恨與打擊的壞事情,所以,要想守住做人的根本,就要學(xué)會(huì )廉潔的思考,從書(shū)籍中汲取營(yíng)養,促使自我有所醒,有所思,時(shí)刻保持高度警惕思想,守住做人的根本底線(xiàn)。

  讀書(shū),就是交好友、交君子、交良師,擇其善者而從之,則其不善而改之。時(shí)刻保持真我本色,以不忘初心,方得始終的心境,在生活與工作中,實(shí)現自我價(jià)值的精神追求。山在高,有仙則名;

  水再深,有龍則靈,而其本質(zhì)在于心境,心境籌,視野寬一里,只有守住心,才能守住一生的繁華。

  讀書(shū)思廉心得體會(huì ) 11

  在當今教育領(lǐng)域中,一直都在強調教師的專(zhuān)業(yè)素養需要不斷提高和充實(shí)。而提高教師素養的途徑之一就是加強教師的自主學(xué)習和個(gè)人成長(cháng)。而讀書(shū)是一種最為常見(jiàn)而又有效的學(xué)習方式。在這篇文章中,我將分享我在一段時(shí)間內通過(guò)閱讀所得的心得體會(huì )。

  在開(kāi)始閱讀之前,我的基本目的是為了提升自己的專(zhuān)業(yè)素養。有些書(shū)是教育理論方面的,有些則是教學(xué)實(shí)踐方面的,有些則是教育管理方面的,而有一些則是各種不同風(fēng)格的小說(shuō)等文學(xué)作品。不同的書(shū)籍閱讀也會(huì )產(chǎn)生不同的收獲,但總的來(lái)說(shuō),我的目的都是為了更好地投入到教學(xué)工作和職業(yè)發(fā)展中。

  在我不斷的閱讀中,收獲最大的不僅僅是新知識,更多的是思想上的啟示和心靈上的滿(mǎn)足。在閱讀中,我發(fā)現教育思想的'深刻和教學(xué)方法的變革是教育改革中不可或缺的兩個(gè)方面。同時(shí),我也意識到了教育真正的價(jià)值在于人的整體發(fā)展,而不僅僅是知識的積累。我也發(fā)現,對閱讀材料的思考和反思能夠取得更好的收獲,和真正深入地融入到工作中。此外,閱讀過(guò)程中,我啟示自己應保持開(kāi)放態(tài)度,勇敢挑戰和思索自己的觀(guān)念和思想的局限性。我也被那些優(yōu)秀的作家和智者所感動(dòng),他們的思想、智慧以及平凡的一生都將伴隨著(zhù)我一生。

  通過(guò)不斷地閱讀,我收獲了很多,更深刻的理解到了教育的真諦。我深刻認識到,教育不僅僅是傳遞知識,而且是培養人才。我們?yōu)閷W(xué)生打造自主、合作、學(xué)習和創(chuàng )新的環(huán)境,為學(xué)生成長(cháng)提供全面、卓越的教育。同時(shí),我也能清晰地看到教師的角色和使命:堅持“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念,營(yíng)造和諧、尊重和發(fā)展的氛圍,培養學(xué)生的多元能力,探索新的教學(xué)模式等等。

  閱讀是自主學(xué)習中不可缺少的方式之一。通過(guò)不斷地閱讀,我在教育工作中受益匪淺,收獲了很多,深刻的理解到了教育的真諦,不斷調整自己的教育觀(guān)念和態(tài)度,提升了我的理論素養,讓我更好地適應了當前教育發(fā)展的要求。希望我們教師能夠通過(guò)不斷地學(xué)習和探究,為了孩子們的未來(lái)而不懈努力!

  讀書(shū)思廉心得體會(huì ) 12

  通過(guò)近段時(shí)間廉文推薦的學(xué)習,我進(jìn)一步加深了對反腐倡廉重要性的認識,增強了廉潔從政意識,自覺(jué)加強從政道德修養。作為一名政府工作人員,要在本職崗位上做到廉潔從政,關(guān)鍵要做到以下四心:即平常心、責任心、進(jìn)取心、廉潔心。

  保持平常心是基礎。在當前市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,紅塵滾滾,誘惑紛紛,始終保持一顆平常心顯得尤為重要。自覺(jué)加強黨性修養,要徹底清除“官本位”意識,保持一顆平常心,使自己的思想和言行表里如一,不因崗位的調換,職位的變遷而有所變化,自覺(jué)做到“不以物喜,不以己悲”、“勝不驕,敗不餒”,始終立足本職去實(shí)現自己的人生價(jià)值。

  保持責任心是關(guān)鍵。權力是一種責任,權力越大,責任越重。規劃設計關(guān)系到城市建設全局,責任重于泰山。我們應深感責任之大,化壓力為動(dòng)力,切實(shí)做到對崗位負責,對人民負責。一切以人民利益為出發(fā)點(diǎn),不能急功近利,更不能計較個(gè)人得失;要克服華而不實(shí),漂浮虛榮的工作作風(fēng),做老實(shí)人,辦老實(shí)事,對工作勤勤懇懇,求真務(wù)實(shí)。做到警鐘長(cháng)鳴,防微杜漸,真正把全部心智用在工作上,用在為群眾謀取利益上。

  保持進(jìn)取心是動(dòng)力。時(shí)代在前進(jìn),社會(huì )在進(jìn)步,我們的.思想觀(guān)念,知識結構、能力水平也要與時(shí)俱進(jìn),不斷更新,不斷創(chuàng )新,要適應朝代的潮流。因此,經(jīng)常保持一顆進(jìn)取心,多一份主動(dòng),多一份努力,加強理論學(xué)習,吸納各種知識,不斷更新思想觀(guān)念,銳意創(chuàng )新,適應時(shí)代與社會(huì )的發(fā)展,自覺(jué)做到立足本職去實(shí)現自己的人生價(jià)值。

  保持廉潔心是保證。廉潔自律是我們應該具備的思想品德修養,也是基本的行為要求。要抵擋住各種物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕,經(jīng)受住各種風(fēng)險的考驗健康地成長(cháng),必須按照黨風(fēng)廉政建設要求,不斷加強黨性鍛煉,正確對待權力、地位和自身利益,永遠做人民的公仆;必須堅定理想信念,牢固樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),自重、自省、自警、自勵,保持正確的人生追求,必須時(shí)刻保持清醒的頭腦,分得清黑白,辨得清真偽,看得清是非,克己自律,嚴于自察。

  通過(guò)“讀書(shū)思廉”活動(dòng),使我清醒地看到,我們要真正保持正常心態(tài),保持人生清廉,只有勤奮學(xué)習,加強廉政建設,自覺(jué)接受群眾監督,抵擋不良風(fēng)氣的侵蝕;要自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,用科學(xué)的理論武裝頭腦,堅持社會(huì )主義理想信念,腳踏實(shí)地做好本職工作;要恪守為民之責,扎扎實(shí)實(shí)為老百姓辦事,做到言必行,行必果,時(shí)時(shí)嚴格要求,事事嚴于律己,始終保持思想道德的純潔性。

  讀書(shū)思廉心得體會(huì ) 13

  最近,分局正在開(kāi)展讀書(shū)思廉活動(dòng),借此機會(huì ),我利用茶余飯后和周末時(shí)間,認真閱讀了同事們推薦的《百案說(shuō)法》、《反腐倡廉教育讀本(20xx)》等幾本好書(shū),在找回那久違的書(shū)香的同時(shí),也深受感觸,書(shū)中的正面事跡如指路明燈,催人奮進(jìn);反面典型亮如明鏡,讓人警醒。深切的感受到,牢記黨的宗旨、勤政廉政、忠誠廉潔是當代每一名黨員干部的基本原則和要求。下方,我談?wù)勛晕业囊恍┳x書(shū)心得和體會(huì ):

  一、作為黨員干部,務(wù)必要不斷加強學(xué)習、提高自身修養。

  書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,每一位黨員干部,除了學(xué)習馬列主義經(jīng)典著(zhù)作,掌握中國特色社會(huì )主義科學(xué)理論體系,還要學(xué)習法律、哲學(xué)、歷史、文學(xué)等各方面的知識。務(wù)必增強學(xué)習的緊迫感,要擠出時(shí)間來(lái)學(xué)習,更要樹(shù)立終身學(xué)習的理念,持之以恒,確保學(xué)習的連貫性和持久性,把學(xué)習當成對自我的一種常態(tài)要求。這既是對一個(gè)領(lǐng)導干部自身素質(zhì)的起碼要求,也是黨員干部工作的基本需要。要抓住各種學(xué)習機會(huì ),積極參加學(xué)習活動(dòng),堅持業(yè)余自學(xué),養成每一天都要拿出必須的時(shí)間來(lái)讀書(shū)的好習慣。要理論聯(lián)系實(shí)際,自覺(jué)加強思想品德修養,培養健康的生活情趣,持續高尚的精神追求,提高思想境界,提升自身綜合素養,增強自身拒腐防變和廉潔從政潛力。

  二、作為黨員干部,要時(shí)刻繃緊思想之弦、筑牢思想防線(xiàn)。

  當今世界,每個(gè)人都會(huì )應對許許多多、形形色色的引誘,隱藏在引誘后面是陷阱,是犯罪的深淵。而黨員干部面臨的引誘可能比一般人更多,這就需要每位黨員干部務(wù)必正確對待,要筑牢思想陣地防線(xiàn),自覺(jué)抵制“有權不用、過(guò)期作廢”的錯誤觀(guān)念;要堅守理想信念,加強個(gè)人修養,持續頭腦清醒;要有一種如臨深淵、如履薄冰的危機感;要時(shí)刻不忘黨和人民的培養,正確對待和行使好手中的權力,遠離、拒絕引誘,做到心有所畏、行有所止;要時(shí)刻繃緊思想之弦,在“位惑”、“錢(qián)惑”、“色惑”面前,始終做到忍得住辛勞、受得了清貧、耐得住寂寞,把精力放在為老百姓辦實(shí)事上,辦好事上。

  三、作為黨員干部,要切記勿以惡小而為之、自覺(jué)理解監督。

  縱觀(guān)書(shū)中的反面事例,我們不難發(fā)現這樣一個(gè)規律,凡是在小事上放任自我,在小節上放縱自我,最終都是走向蛻變墮落,最后身陷囹圄。由此得出一個(gè)結論,小惡不止,必成大患。因此,黨員領(lǐng)導干部要時(shí)時(shí)慎始,事事慎微,勿以惡小而為之,惟有如此,才能做到防患于未然,才能始終持續共產(chǎn)黨員清正廉潔的政治本色。超多事實(shí)證明,共產(chǎn)黨員都是在批評監督中成長(cháng),在放任自流中墮落。缺乏有效的監督就容易滋生不正之風(fēng),將自身置于組織監管之外就容易出現違法亂紀的現象。因此,要牢固樹(shù)立遵紀守法、自覺(jué)理解各方監督的.意識,充分保障監督機制的順利運行。要清醒的認識到,黨紀國法的約束和人民群眾的監督,不是“緊箍咒”,而是讓黨員干部更好的掌好權、用好權,避免給黨和人民的事業(yè)以及自身造成難以彌補的損失,讓黨員干部在正確行使權力的道路上走得更遠。

  讀書(shū),不但能夠寬闊人的視野、增長(cháng)才干、提升修為,更能夠凈化人的心靈、充實(shí)精神、堅定信仰。高爾基曾寫(xiě)道,書(shū)籍使我變成不易為種種病毒所傳染的人。多讀廉政書(shū)籍,就能夠增強我們抵御各種糖衣炮彈攻擊的潛力,增強我們抵御官僚主義、形式主義、享樂(lè )主義和奢靡之風(fēng)等錯誤思想病毒傳染和侵蝕的潛力。同時(shí),讓我更加清醒的認識到,只有勤奮學(xué)習、自覺(jué)實(shí)踐,牢固樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和權力觀(guān),在思想上牢固樹(shù)立清正廉潔的意識,才能從根本上筑牢拒腐防變的防線(xiàn)。才能自覺(jué)用科學(xué)的理論武裝頭腦,堅持有中國特色社會(huì )主義的理想信念。才能把自身目標與當前實(shí)際工作結合起來(lái),做到時(shí)時(shí)嚴于律己,事事不棄原則,始終持續共產(chǎn)黨員的純潔性。

  讀書(shū)思廉心得體會(huì ) 14

  閱讀《給教師的一百條建議》一書(shū),書(shū)中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平。感受頗深,啟發(fā)非淺。

  教師的語(yǔ)言素養是上好課的關(guān)鍵,蘇霍姆林斯基指出:“教育的藝術(shù)首先包括談話(huà)的藝術(shù)!苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達能力,這就給教師的語(yǔ)言修養提出很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規律的職業(yè)語(yǔ)言。如果教師的語(yǔ)言素養好,那么他上起課來(lái)會(huì )非常輕松,學(xué)生聽(tīng)的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語(yǔ)言能力差,就會(huì )耽誤許多時(shí)間。

  一、教師語(yǔ)言的純潔性

  教師的語(yǔ)言要純潔、文明、健康。語(yǔ)言純潔,就是要講普通話(huà)。語(yǔ)言文明,就是用語(yǔ)要文雅、優(yōu)美,語(yǔ)調要和諧、悅耳,語(yǔ)氣要親切、和藹,使學(xué)生聽(tīng)后能產(chǎn)生愉快感,樂(lè )于接受教師的教誨。語(yǔ)言健康,就是在使用語(yǔ)言時(shí),要切忌一切低級、粗俗的污言穢語(yǔ)。語(yǔ)言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語(yǔ)言修養是其為人師表的重要因素,會(huì )對學(xué)生的道德品質(zhì)培養和審美修養產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:“對語(yǔ)言美的敏感性,是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類(lèi)文明的一個(gè)源泉所在!币虼,要啟迪學(xué)生心靈,陶冶學(xué)生情操,教師就要用醇美的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生心弦,給學(xué)生以美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

  二、教師語(yǔ)言的準確性

  教師的語(yǔ)言要準確、鮮明、簡(jiǎn)練。所謂準確,就是要觀(guān)點(diǎn)明確,語(yǔ)意清晰,發(fā)音標準,遣詞得當,造句符合文法,推理合邏輯,用語(yǔ)具有專(zhuān)業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明,是指語(yǔ)言要褒貶分明,飽含真情實(shí)感,愛(ài)什么,恨什么,贊揚什么,反對什么,涇渭分明。所謂簡(jiǎn)練,是指語(yǔ)言言簡(jiǎn)意賅。論述簡(jiǎn)明扼要,提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里,絲絲入扣;描繪畫(huà)龍點(diǎn)晴,入木三分;見(jiàn)解獨到深刻,令人耳目一新。這樣的語(yǔ)言才會(huì )具有感染力和吸引力,才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田,同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的知識一道帶進(jìn)去。

  三、教師語(yǔ)言的啟發(fā)性

  教師的語(yǔ)言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語(yǔ)豐富,措辭優(yōu)美,含蓄幽默,富有魅力,讓學(xué)生置身于語(yǔ)言美的環(huán)境和氛圍之中,學(xué)生就會(huì )心情愉快,興味盎然,思維敏捷,從而收到良好的教育和教學(xué)效果。語(yǔ)言是一門(mén)科學(xué),更是一門(mén)藝術(shù)。教師工作是創(chuàng )造性的勞動(dòng),在教師勞動(dòng)的每一領(lǐng)域,都需伴有取得溝

  通教育對象心靈最佳效益的語(yǔ)言;教師應有一個(gè)語(yǔ)言庫,貯有豐富的資料,取之不盡,用之不竭;教師還應具有很強的駕馭語(yǔ)言的能力,根據需要,呼之即出,信手拈來(lái),用得妥貼。這就要研究學(xué)校教育活動(dòng)每一領(lǐng)域的語(yǔ)言,要研究使用教育教學(xué)語(yǔ)言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗,要研究不同教育對象的語(yǔ)言特點(diǎn),要研究不同學(xué)科教學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn),還要研究其他行業(yè)可借鑒的語(yǔ)言。在研究中,勤于采集大量語(yǔ)言材料,善于分析綜合語(yǔ)言材料,還應持之以恒對某一語(yǔ)言現象進(jìn)行跟蹤積累、研究,并對教學(xué)語(yǔ)言的效益進(jìn)行評估。

  教師的語(yǔ)言修煉是無(wú)止境的,一個(gè)成功的教師,重要的標志是超強的語(yǔ)言表達能力,這個(gè)能力除了發(fā)音準確表述清楚明白外,就是怎么樣表述的更生動(dòng)形象,幽默睿智,恰到好處.我想,這是一名教師在教學(xué)活動(dòng)中,自始自終要研究和雕琢的,自從學(xué)校開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)以來(lái),讀了《教學(xué)規范》和《關(guān)于體育與健身教學(xué)和提高課堂效益的若干建議》兩本書(shū)。在《教學(xué)規范》中,備課是從目標的確定,重點(diǎn)的`把握,難點(diǎn)的突破,活動(dòng)的設計四個(gè)角度進(jìn)行歸納提煉認識,而在《關(guān)于體育與健身教學(xué)和提高課堂效益的若干建議》中,科學(xué)制定教學(xué)目標、合理組織教學(xué)內容、精心設計教學(xué)過(guò)程、努力整合信息技術(shù)都是體育備課的范圍和內容。

  體育教師要認真學(xué)習教學(xué)大綱,了解教學(xué)內容和程序,掌握教材的知識技術(shù)體系,要研究教材性質(zhì)特點(diǎn)和技術(shù)結構,找出其內在的聯(lián)系,明確本課的教學(xué)任務(wù)和目標要求,此外,體育教師要緊跟時(shí)代步伐,不斷學(xué)習新的知識和技術(shù),以提高自身的職業(yè)素質(zhì)。

  制定合理的教學(xué)目標,首先,教師要弄清課堂的結構,安排好教材的順序,其次襖合理分配好教學(xué)時(shí)間,第三要靈活選用多用教學(xué)方法,第四要根據課堂的類(lèi)型,和學(xué)生的實(shí)際情況安排用動(dòng)負荷,讓它符合學(xué)生的身理以及心理發(fā)展。

  體育教師想要在教學(xué)過(guò)程中達到預期的目的,就必須在課前對學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行調查,將其作為自己備課的基礎,體育教師對學(xué)生的調查了解應該是多方面的,首先要了解學(xué)生的思想情況,對體育的認識程度,其次要了解學(xué)生的體育基礎和健康情況,最后還是要檢查教學(xué)場(chǎng)地和教學(xué)器材。

  教師上課是有組織有計劃的向學(xué)生傳授體育技術(shù),知識和思想品德教育的活動(dòng),寫(xiě)教案包括:教學(xué)目標,教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),教法手段,教學(xué)過(guò)程,練習次數,保護與幫助,時(shí)間分配等,教案格式要清晰,一目了然。

  為了提高備課質(zhì)量,教師必須對備課效果進(jìn)行反思。通過(guò)對反饋情況進(jìn)行分析,發(fā)揚其成功之處,改善其不足,能有效的提高教師備課能力,反饋的手段有:課后進(jìn)行分析小結,對學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調查或者其他方法都可以。當然除了備課以外,上課也是真正體現一個(gè)教師的教學(xué)能力和水平的關(guān)鍵,課后反思是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的重要環(huán)節,從《關(guān)于規范體育與健身教學(xué)和提高課堂效益的若干建議》中,可以知道教師應該從哪些方面著(zhù)手可以讓自己更完善。如果我們遵從規范的要求進(jìn)行教學(xué)工作,不但能夠有效的進(jìn)行教育教學(xué),而且能更好的促進(jìn)學(xué)科的教研、教改工作,從自身角度而言一定也會(huì )取得更大的收獲。只有我們能駕御課堂,落實(shí)課堂的各個(gè)環(huán)節才會(huì )有課堂的效率,才會(huì )有高的教學(xué)質(zhì)量。

  讀書(shū)思廉心得體會(huì ) 15

  閱讀是讓我們和思想大師對話(huà),借鑒他們的智慧和經(jīng)驗。就如同我所閱讀的譚嗣同先生的《養生主義》一書(shū)中對名言“養而不治,乃治之要義”所作的解釋?zhuān)钌畹赜|動(dòng)了我。教育教學(xué)中,我們往往會(huì )被某些細碎的問(wèn)題“搞死”,而譚嗣同則告訴我們,時(shí)刻將“治”與“養”結合,并且要“養而不治”,這樣才是教育教學(xué)行業(yè)真正的治療之法。討論則像一場(chǎng)啟發(fā)性的對話(huà),讓人們從不同的角度去思考一個(gè)問(wèn)題,并且在爭辯中尋找最好的解決方案。讀書(shū)與討論正是互相補充,使人更好的成長(cháng)。

  讀書(shū)意味著(zhù)向書(shū)中所闡述的知識和思想進(jìn)行深入地思考,將這些知識和思想貫徹于我們的教育教學(xué)中。例如,閱讀《教師職業(yè)道德與職業(yè)素養》一書(shū),我們不僅能夠了解到教育教學(xué)的倫理問(wèn)題,更能將這些德育原則應用于我們的教育實(shí)踐中。也許,我們還能找到自身存在的不足和瑕疵,隨著(zhù)不斷的反思和改進(jìn),使自己的教育素養能夠更上一層樓。

  讀書(shū)能引導我們重建自己的價(jià)值觀(guān)念。當我閱讀《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)時(shí),我被作者卡耐基所提到的“刺激進(jìn)化”這一概念所吸引。這一概念讓我意識到,當我們面臨挑戰時(shí),我們有一種內在的動(dòng)力去克服這些挑戰,向新的高度不斷進(jìn)化。這樣一個(gè)思想,可以引導我們去發(fā)掘學(xué)生的.潛能和主動(dòng)性,激勵他們向更高的目標和夢(mèng)想前進(jìn)。這樣的價(jià)值觀(guān)建構也將促進(jìn)我們自己的教育水平得到提升。

  總而言之,讀書(shū)對于廣大教育從業(yè)者來(lái)說(shuō),永遠是一件有益而美好的事情。教師讀書(shū)不僅要擴大讀書(shū)的范圍,并更重要的是將書(shū)中的思想應用到教育教學(xué)中來(lái)。我們在讀書(shū)中汲取知識和智慧的同時(shí),也將我們的教育水平不斷地提高。從某種意義上講,讀書(shū)不僅改變了我們的思維方式,還改變了我們的人生態(tài)度。

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