學(xué)習魏書(shū)生心得體會(huì )

　　當我們有一些感想時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編為大家整理的學(xué)習魏書(shū)生心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。

學(xué)習魏書(shū)生心得體會(huì )1

　　最近幾個(gè)月來(lái)，我如饑似渴地利用業(yè)余時(shí)間搜看了《魏書(shū)生教育思想》一系列報告視頻，感想頗深，略述拙見(jiàn)。

　　給我印象最深的就是魏書(shū)生講的關(guān)于教學(xué)上的“兩大點(diǎn)”

　　“一小點(diǎn)”�！皟纱簏c(diǎn)”即一靠民主，二靠科學(xué)�！耙恍↑c(diǎn)”就是“一松二靜三勻四樂(lè )”，就是說(shuō)：“身體松心靈靜呼吸勻情緒樂(lè )”。簡(jiǎn)單的一句話(huà)讓我明白了人凡事要想的開(kāi)、想的透，要樂(lè )觀(guān)進(jìn)取，不管有多大的事都要保持“心靈靜”“情緒樂(lè )”。要時(shí)時(shí)保持一個(gè)平和的心態(tài)，這樣就可以讓我們在一個(gè)輕松愉快的環(huán)境中生活、學(xué)習。

　　教育家魏書(shū)生談到教學(xué)管理時(shí)，特別強調了兩點(diǎn)：其一是在處理班級的事情方面，要做到“事事有人做人人有事做”，給班里的每個(gè)同學(xué)都分個(gè)職務(wù)，以培養學(xué)生的管理能力，發(fā)展學(xué)生的特長(cháng)。這樣他們就會(huì )認為老師很器重他們，把分配的任務(wù)盡可能做到極致�！叭吮M其責，人盡其才”的思想在這里得到了充分體現。其二是要發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性。要想改變一個(gè)人，就要發(fā)現他存在的問(wèn)題的多種因素。要善于發(fā)現學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，根據他們的優(yōu)點(diǎn)去鼓勵他們，調動(dòng)他們的積極性。班里的一些重大事情一定要采取民主的方式去解決。凡是“一般學(xué)生能干的事，班干部不要去干，”“凡是班干部能干的事，班長(cháng)不要干”，“凡是班長(cháng)能干的事，班主任不要干”�？傊�，凡事要靠方法，這樣，班主任干起工作來(lái)就很輕松了。他強調必須注重管理，但管理不是老師來(lái)約束學(xué)生，而是學(xué)生在學(xué)習活動(dòng)中的自我約束。通過(guò)引導學(xué)生對管理的認識，使學(xué)生自覺(jué)意識到管理的必要性，特別是自我管理的必要性，在客觀(guān)效果上，減少了學(xué)生對管理的抵觸情緒，提高了管理實(shí)效。比如，在學(xué)生中建立起了自檢、互檢、班干部檢查、班集體檢查等制度，考試時(shí)由學(xué)生分工出題互考、補考等，學(xué)生學(xué)習興趣濃厚。另外，教育家魏書(shū)生還非常注意鍛煉身體，他每天都帶領(lǐng)學(xué)生長(cháng)跑3公里的路程，無(wú)論是刮風(fēng)還是下雪，從不間斷�？茖W(xué)的管理方法，加上持之以恒的信念，使魏老師的成功成為必然。

　　魏老師在作報告時(shí)，幾十歲的人一站就是半天，而且一直是“金雞獨立”的姿勢，用他自己的話(huà)說(shuō)，“能一個(gè)人干的事不要讓兩個(gè)人去干，能一只腳站著(zhù)，就不要讓兩只腳都受累”。

　　魏老師的睿智與幽默，精辟的見(jiàn)解與淵博的學(xué)識，從容不迫的敘述與抑揚頓挫的語(yǔ)調，感染并折服了我。讓我領(lǐng)悟到教育教學(xué)的真諦和人生中的某些哲理。魏老師用四個(gè)小時(shí)述說(shuō)快樂(lè )人生，笑聲掌聲不斷!從他的報告中，我認識到自己應該學(xué)習的`還很多。我們應該學(xué)習他對教育事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài)和執著(zhù)。他把從事教育工作看作是對黨、對人民的回報，把工作看成是品嘗人生的歡樂(lè )，樹(shù)立視事業(yè)如生命、愛(ài)在其中、以苦為樂(lè )、為之獻身的信念。學(xué)習他埋頭苦干、精益求精的工作態(tài)度和艱苦奮斗、樂(lè )觀(guān)向上的生活作風(fēng)。他對待教書(shū)育人工作真心實(shí)意、踏踏實(shí)實(shí)，達到舍身忘我的境界。不管在做人還是在做事上都能守住一顆平常心，盡到生存的責任，享受生存的快樂(lè )!他把平凡的崗位看成一個(gè)宏大的世界。他說(shuō)：“人盡其才固然可喜，大材小用何嘗不是一件幸事呢?”

　　我要學(xué)習他健康的情緒、平穩的心態(tài)和樂(lè )觀(guān)的精神；善于適應環(huán)境、利用環(huán)境和改造環(huán)境；多看前面，少看身邊；多看有利，少看不利；多看自己的長(cháng)處，少望自己無(wú)法改變的弱點(diǎn)。千方百計地解放自己、珍愛(ài)自己、超越自我，珍愛(ài)自己的每一段，珍愛(ài)自己的每一處，珍愛(ài)自己的長(cháng)處和特點(diǎn)。真正樹(shù)立笑對人生的境遇觀(guān)，以積極向上的態(tài)度投入到教育工作中去。

　　魏老師的教育理念和管理思想，他腳踏實(shí)地的精神，他的教育工作熱情，和他在任何境遇下都不計較個(gè)人得失的樂(lè )觀(guān)精神，深深地感染著(zhù)我。

學(xué)習魏書(shū)生心得體會(huì )2

　　經(jīng)過(guò)學(xué)習完魏書(shū)生教育思想， 我深有體會(huì )，對如何做教師我有以下幾點(diǎn)感受：

　　1、保持充沛的精力。魏書(shū)生做了31年教師、22年班主任、20年校長(cháng)、9年盤(pán)錦市教育局局長(cháng)，在他的工作生涯中堅持每天跑早操。如今他每周一到周五到局里上班，周末兩天到全國各地甚至世界各地做報告。盡管他今年已經(jīng)五十六歲，但他站著(zhù)一口氣做三、四個(gè)小時(shí)的報告卻沒(méi)有疲憊感，這種精神狀態(tài)，或許比他年輕二十歲的人也沒(méi)法比。魏書(shū)生稱(chēng)自己是“經(jīng)活”的人，得益于他多年如一日的鍛煉。人要有充沛的精力去生活，去工作，無(wú)論做教育還是別的行業(yè)都需要如此。

　　2、“干一行，鉆一行”。在讀有關(guān)魏書(shū)生資料時(shí)我發(fā)現所訴資料中沒(méi)有一個(gè)華麗的詞藻，沒(méi)有一句動(dòng)聽(tīng)的口號，有的是實(shí)實(shí)在在的自己的故事，有的是真真實(shí)實(shí)的自己的經(jīng)驗。魏書(shū)生在專(zhuān)題報告會(huì )上給初二年級的學(xué)生講授了高三語(yǔ)文課本中的一篇古文《孟子見(jiàn)梁襄王》。在正式上課前他與學(xué)生們的親切溝通讓人感覺(jué)那不是在上課而是在聊天。整篇課文中的字、詞、句、譯文，他只講了三個(gè)詞、一句話(huà)，其余全部由學(xué)生們自己解決。他戲言自己無(wú)論是上課還是做班主任都“偷懶”，在他“偷懶”的同時(shí)調動(dòng)了學(xué)生們主動(dòng)學(xué)習的積極性，提高了課堂效率。

　　世間行業(yè)種種，世上工種萬(wàn)千，當你堅守著(zhù)自己的'這一方教育天地，你就會(huì )發(fā)現自己的長(cháng)處，發(fā)展自己的特點(diǎn)，當你全心全意，全身心地去做一件事時(shí)，那工作不再成為負擔，而是一種享受。讓自己的全部身心真正走進(jìn)教育這片沃土，你會(huì )發(fā)現自己有無(wú)可限量的潛能。

　　3、“干一行，愛(ài)一行”。教育是一種清苦的工作。他告誡老師們：當你無(wú)可選擇地站在三尺講臺上時(shí)，與其悶悶不樂(lè )地被動(dòng)難受，不如心情愉快地主動(dòng)接受，然后津津有味地去享受�！爱斠粋�(gè)困難你必須面對的時(shí)候，你應該以苦為樂(lè )”，這是我們做任何事情都應該保持的態(tài)度，當我們言傳身教地把這個(gè)態(tài)度傳給學(xué)生們，他們就會(huì )享受學(xué)習的快樂(lè )。

　　因為世上誘惑太多，如果沒(méi)有堅持自己的愛(ài)好，那么你的靈魂會(huì )在一片無(wú)邊的空間流浪，于是絲毫感覺(jué)不到幸福。守住一顆心，讓“精神不再流浪，思想不再飄泊”，學(xué)會(huì )“鬧中求靜、苦中求樂(lè )、失中求得、忙中求閑”，其實(shí)苦與樂(lè )僅在一念之間。洗盡鉛華，退卻浮躁。我們在“欣賞別人喜歡那個(gè)”的同時(shí)，也“享受自己喜歡這個(gè)”。當教師真正明白了“教學(xué)是生存的需要時(shí)”，他怎么會(huì )不為了自己的生存而去努力工作呢？當學(xué)生們真正理解了“學(xué)習是生存的需要”時(shí)，他怎么會(huì )不為了自己的生存去努力學(xué)習呢？

　　“樂(lè )真、樂(lè )善、樂(lè )學(xué)、樂(lè )恒”是魏書(shū)生為匯龍中學(xué)的題詞。他把自己多年的教育人生總結為四個(gè)字：“松、靜、勻、樂(lè )”，其含義是：“身體要放松，心情要安靜，呼吸要均勻，情緒要快樂(lè )”。有了這四字秘決，他才成為中國著(zhù)名的教育家，成為中國唯一一個(gè)兼任大學(xué)課程的市級教育局局長(cháng)。解讀魏書(shū)生的教育學(xué)理念正如他在結束語(yǔ)中所說(shuō)：保持一顆平常心，平常就是平凡、平等、平靜、平和。

　　作為一名年輕的教師，如果要進(jìn)步在平日教學(xué)中必不可少的是多學(xué)習、多探索、多反思才會(huì )使自己成長(cháng).....

學(xué)習魏書(shū)生心得體會(huì )3

　　今天，我又有幸聽(tīng)了魏書(shū)生的講座《如何當好班主任之班級管理民主化》，他那樸素幽默的談話(huà)卻猶如年長(cháng)的老師給我們談工作心得，傳授工作方法與經(jīng)驗。聽(tīng)了他的講座，我意識到自己工作中的不足。

　　魏書(shū)生有一句話(huà)說(shuō)的真好，班級管理要快樂(lè )點(diǎn)，輕松點(diǎn)，效率高點(diǎn)，一靠民主，二靠科學(xué)。他說(shuō)：“普通學(xué)生能做的班委不做;班委能做的班長(cháng)不做;班長(cháng)能做的班主任不做�！边@樣分工到位，責任到人，各司

　　其職，使身兼兩個(gè)班班主任的魏書(shū)生竟發(fā)出輕松無(wú)事可做的感慨!多令人羨慕啊。

　　關(guān)于管理班級民主化，魏書(shū)生一共講了四點(diǎn)：一是樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想，為學(xué)生提供不同層次的服務(wù)，老師要和學(xué)生互相和諧;二是建立互助的關(guān)系，老師幫助學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)生幫助老師學(xué)會(huì )教書(shū)，學(xué)會(huì )管理班級，堅信，每位學(xué)生的心靈深處都有你得力助手，你也是每個(gè)學(xué)生的助手;三是發(fā)展學(xué)生的人

　　性和個(gè)性，人都有向善、向美、向真的一面，人格上尊重，情感上感化，生活上關(guān)心。

　　我應該時(shí)刻提醒自己為學(xué)生服務(wù)，并根據學(xué)生的能力。年齡以及起點(diǎn)。給予全方位的服務(wù)。作為老師，作為班主任，我應鍛練孩子各方面的能力，充分展示孩子各方面的天賦，把孩子當成真正的小主人，讓他們從小事做起，充分發(fā)展自主.自立的.能力。

　　平時(shí)的教學(xué)中，我只注重教學(xué)成績(jì)，忽視了各方面的能力，對學(xué)習差的孩子，應從自身的接受能力考慮，平時(shí)注意提高他們的注意力.記憶力.接受力，并發(fā)展與社會(huì )的交往的能力，充分發(fā)展孩子的個(gè)性，培每個(gè)人都有美好的品德，都有美的要求，做為老師更應做正確的引導，讓他們認識社會(huì ).感受生活。魏書(shū)生班級管理是人文化，學(xué)生的學(xué)習生活都變得井井有條，能力也得到了培養。學(xué)著(zhù)他的樣兒，回到班級我也把班級內的事務(wù)劃細，學(xué)生自主報名參與管理。

　　如：有管理花的，有管理微機的，有管理空調的，三五天下來(lái)，我便發(fā)現：學(xué)生很難記住自己的職務(wù)，大多數還是我在提醒。這兒哪是學(xué)生在工作，純粹是自己給自己的工作劃細小了。小學(xué)生的自制力差，還需要別人來(lái)管，現在一下子放手讓他管事務(wù)，還有些不適應，這需要一個(gè)過(guò)程。不行，兩三天堅持住了，五天不到，方法就得改。班級內的事務(wù)都是老師在說(shuō)，太累了，班級的笤帚倒了都沒(méi)人扶。為了減輕自己的負擔，提高學(xué)習成績(jì)，培養學(xué)生的管理能力，我決定，先培養班長(cháng)及其他班級干部。我把權力下放，班長(cháng)可充當班主任，我不在時(shí)，他就是班級的管理者。班級有什么學(xué)習魏書(shū)生心得體會(huì )事不妥，我直接找他，他再找專(zhuān)項負責人，如衛生方面找負責衛生員，紀律方面找紀律委員……

學(xué)習魏書(shū)生心得體會(huì )4

　　聽(tīng)了幾遍魏老師的《學(xué)習方法》，每次各有不同的感受，魏書(shū)生的教育思想、經(jīng)驗讓我感到受益匪淺。

　　一、充分相信學(xué)生，努力挖掘每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習潛能，能讓不同層次的學(xué)生都有學(xué)習的機會(huì )，掌握科學(xué)的學(xué)習方法，形成自己的學(xué)習能力。

　　二、從細微處下手，培養良好的學(xué)習習慣，根據不同學(xué)生的特點(diǎn)，總能找到適合的學(xué)習方法，適合自己的就是最好的，通過(guò)努力、堅持，學(xué)生能感受到自已的成長(cháng)與進(jìn)步，盡而樹(shù)立自己的自信心。

　　三、擁有積極樂(lè )觀(guān)的心境，保持平靜的態(tài)。一個(gè)人懷著(zhù)欣喜、快樂(lè )、興奮的.心情去做一件事，能做不好嗎?學(xué)生是這樣，老師也是這樣，做事的態(tài)度決定事情的成敗。我們要善于調整自己情緒，用魏老師的話(huà)說(shuō)，站在一定的高度，就不會(huì )存在“問(wèn)題”，這樣可以培養學(xué)生寬闊的胸懷，以積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度做事。魏老師不僅能容納和理解學(xué)生，而且還很用心的對待每一個(gè)學(xué)生。在他的眼里沒(méi)有“差生”，不管什么樣的學(xué)生，經(jīng)過(guò)自己的努力都會(huì )用自己的“進(jìn)步”!永遠用賞識的眼光看待自己的學(xué)生。我們要努力管好自己的內心世界，不論是學(xué)生或是教師，要保持內心一份寧靜，一種狀態(tài)，胸懷坦蕩，心得體會(huì )范文淡泊名利，不斷思考，自強不息，真正做到博學(xué)為師，厚德為范!

學(xué)習魏書(shū)生心得體會(huì )5

　　心理學(xué)指出，學(xué)習習慣是人們在長(cháng)期的學(xué)習過(guò)程中逐漸形成的具有系統性和穩定性的學(xué)習心理和學(xué)習行為方式，是個(gè)性特征的重要方面。

　　葉圣陶先生說(shuō)：“教育是什么？往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，就是培養習慣�！�

　　從教育是發(fā)展學(xué)生個(gè)性來(lái)說(shuō)，音樂(lè )教學(xué)就是要從審美中，理解和運用音樂(lè )技能來(lái)完善學(xué)生的個(gè)性。從這個(gè)意義上來(lái)講，培養良好的音樂(lè )學(xué)習習慣，是音樂(lè )教學(xué)的首要任務(wù)。

　　魏書(shū)生老師是非常重視培養學(xué)生良好學(xué)習習慣的。他認為：“自學(xué)能力是一個(gè)具有不同層次的、主體的范疇，是較為復雜的特殊能力。這就不能幻想通過(guò)一兩次自學(xué)行動(dòng)的過(guò)程使學(xué)生具備這種能力。每次自學(xué)過(guò)程好像點(diǎn)，自學(xué)習慣好像線(xiàn)，線(xiàn)才能組成面，最終構成自學(xué)能力體。培養習慣是培養自學(xué)能力的關(guān)鍵，這個(gè)關(guān)鍵一接通，學(xué)生大腦這部機器就持久的運轉起來(lái)了�！睆乃�介紹的經(jīng)驗我們看到，通過(guò)他的三年訓練，學(xué)生的自學(xué)已習慣初步養成。魏老師培養學(xué)生的這些學(xué)習習慣，看上去似乎并沒(méi)有什么特殊之處，但是在教學(xué)實(shí)踐中，哪一樣卻都需要花費心血。其中最需要的、最考驗人的就是教師的耐心和學(xué)生的持久性。

　　魏老師在培養學(xué)生學(xué)習習慣的過(guò)程中，充分考慮到了其中的困難，結合學(xué)生特點(diǎn)，制定了具體實(shí)施的計劃。他的大體做法是：

　　第一，首次慢動(dòng)。開(kāi)始時(shí)注意求穩、求慢，以使學(xué)生有一個(gè)適應過(guò)程。第二，逐漸加速。經(jīng)過(guò)一兩個(gè)月訓練之后，大家都轉動(dòng)起來(lái)后，適當加快動(dòng)的速度。第三，系統計劃。引導學(xué)生把自己看做一個(gè)完整的系統，注意德智體美勞之間的關(guān)系。第四，控制時(shí)空。要保證良好的習慣在足夠的時(shí)空內發(fā)展，就要控制壞習慣在時(shí)空內的活動(dòng)范圍。班里將好同學(xué)與差同學(xué)組成互助組，形成正確的集體輿論，同時(shí)注意發(fā)揮教師對學(xué)生的指導作用。第五，形成習慣。經(jīng)過(guò)緩慢的首次推動(dòng)，渡過(guò)了困難期，制定了系統的計劃，又創(chuàng )設了一個(gè)執行計劃的時(shí)空環(huán)境。

　　研究魏老師培養學(xué)生自學(xué)習慣的方法和過(guò)程，我們至少應該注意這樣兩點(diǎn)：

　　（一）習慣的培養需要一個(gè)科學(xué)有序的過(guò)程

　　教育學(xué)上有一條基本原理，就是知識可以傳授，能力必須訓練。訓練到自動(dòng)化的程度才能成為習慣，成為習慣才能隨時(shí)運用。

　　分析一下魏老師培養學(xué)生自學(xué)習慣的過(guò)程，我們會(huì )看到他采用的五個(gè)步驟，是從學(xué)生接受程度和形成規律出發(fā)的，形成了一個(gè)由淺入深的有序的過(guò)程。而這個(gè)過(guò)程又是每一個(gè)學(xué)生認同的（經(jīng)過(guò)了學(xué)生的充分討論研究決定的），這樣就使學(xué)生能夠把計劃變?yōu)楸容^自覺(jué)的行動(dòng)。因為學(xué)生年齡的原因，心理發(fā)展的原因，以及每個(gè)學(xué)生意志品質(zhì)的差異，在養成自覺(jué)習慣的過(guò)程中，會(huì )出現動(dòng)搖或反復。魏老師針對不同的情況的學(xué)生和不同階段的問(wèn)題，在具體幫助個(gè)別學(xué)生的同時(shí)，努力營(yíng)造班集體學(xué)習的氛圍，采用組對互助的'形式，促進(jìn)耳慣的養成。這些做法的意義和道理都值得我們從教育學(xué)、心理學(xué)的理論方面做進(jìn)一步探討。

　　（二）學(xué)生良好習慣的養成需要嚴格的要求

　　魏老師為了培養學(xué)生的自學(xué)習慣，注意安排科學(xué)有序的步驟，同時(shí)又不放松對學(xué)生的要求。對學(xué)生的教育和培養，如果放松要求就不會(huì )成功，這已被無(wú)數教師的無(wú)數經(jīng)驗和教訓所證明。

　　心理學(xué)告訴我們，先天素質(zhì)是個(gè)性發(fā)展的前提條件，就一般人來(lái)說(shuō)這種條件是相差不遠的；后天養成是個(gè)性發(fā)展的決定條件，而這種條件是相差甚遠的。所以孔子說(shuō)：“性相近，習相遠也�！倍�且，完整的個(gè)性正是在良好習慣的養成中形成的。王夫之說(shuō)：“習成而性成也�！币魳�(lè )教學(xué)重要的工作不完全在于教學(xué)生多少歌曲、教學(xué)生認識多少樂(lè )理知識，而是要使學(xué)生在后天的學(xué)習之中養成良好的學(xué)習習慣，從一定意義上說(shuō)，習慣的養成就是能力的形成。教學(xué)中忽視學(xué)生良好習慣培養的教學(xué)不會(huì )是成功的教學(xué)。魏老師注重培養學(xué)生自學(xué)習慣，確實(shí)探到了教學(xué)中的真諦。

學(xué)習魏書(shū)生心得體會(huì )6

　　今天，在學(xué)校的統一安排下，我們華興小學(xué)全體教師一起學(xué)習了魏書(shū)生先生的材料，學(xué)完之后，我被他平和、樸實(shí)、幽默、豁達所吸引；敬佩他獨特的個(gè)性，敬佩他獨特的教育觀(guān)念與方法，敬佩他愛(ài)崗敬業(yè)、勇于創(chuàng )新；在這之前，由于管理班級的需要，對魏老師的管理學(xué)生的方法有一定的了解，但其中也有許多不能理解的地方，甚是苦惱。聽(tīng)了魏老師的講座，豁然開(kāi)朗，受益非淺！

　　多年來(lái)，魏老師常常出外講課做報告，給學(xué)生上不了幾節課，可他所帶的班級學(xué)習成績(jì)總是名列前茅，學(xué)生的集體榮譽(yù)感很強，學(xué)校搞活動(dòng)時(shí)，不是冠軍就是亞軍，簡(jiǎn)直不可思議。原來(lái)他管理班級除了民主、科學(xué)外，最重要的是讓每個(gè)學(xué)生都做到“松”、“靜”、“勻”、“樂(lè )”。他主張學(xué)生在學(xué)習時(shí)身體一定要放松，這樣思維才會(huì )流暢，腦力勞動(dòng)效果才會(huì )好，身體才會(huì )健康。他還讓學(xué)生在嘈雜的環(huán)境中有意識磨練自己，排除外部干擾，吸收有用的信息，凈化心靈，守住心靈的寧靜。魏老師的學(xué)生都知道對生命而言最重要的不是金錢(qián)和地位，而是呼吸，總能給人們帶來(lái)歡愉，要在這歡愉中學(xué)會(huì )感恩，使你在感恩之中好好珍惜，好好奮斗。

　　快樂(lè )是自找的，痛苦也是自找的，人這一生中哪有那么多的順心事，若遇到煩惱、打擊、磨難，請振作起來(lái)，改變自己的態(tài)度，調整自己的心態(tài)，看開(kāi)想透，進(jìn)得去，放得下，拿得起，積極地面對，快樂(lè )地生活。

　　魏老師在管理學(xué)生方面真是我們的楷模。他說(shuō)，班主任應該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的.思想，給不同檔次的學(xué)生提供不同的服務(wù)。凡是學(xué)生能會(huì )的，就讓自己做，不會(huì )的，班干部講，還不會(huì )的，老師講。他還把每個(gè)學(xué)生都當作自己的助手，人人有事做，人人做好事，為大家服務(wù)。他讓每個(gè)學(xué)生給自己桌上立一塊座右銘，把自己最不服氣的人，最崇敬的人和最喜歡的名言寫(xiě)在座右銘上，使學(xué)生對于自己不服氣的人要奮力追擊。魏老師主張學(xué)生管理班級，要讓每個(gè)學(xué)生在自我管理中學(xué)會(huì )為別人盡責任，在互相攙扶中向前走。

　　魏老師最優(yōu)待差生，從不放棄他們，越差的學(xué)生他就越接近，越同情，很會(huì )保護他們僅有的那么一點(diǎn)“閃光之處”，差生做不好的地方，魏老師給他們降低要求，犯了錯，也不批評不挖苦，而是讓他們寫(xiě)800字的心理活動(dòng)說(shuō)明書(shū)，想方設法改變他們奮發(fā)向上的好習慣。魏老師經(jīng)常教育學(xué)生要珍惜時(shí)間，大事做不來(lái)，小事趕快做。

　　正是有一顆平和，樸實(shí)無(wú)華的簡(jiǎn)淡心態(tài)，讓魏老師有著(zhù)海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對待學(xué)生的錯誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯誤。在充滿(mǎn)愛(ài)的教育中，真正體現出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài)的熏陶呢？學(xué)生從內心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認識自己的缺點(diǎn)和不足。細想自己在平時(shí)就是急于求成，因而在教育學(xué)生的時(shí)候過(guò)于粗暴，缺乏耐心，從而教育也就沒(méi)有達到預期的效果，令人懊悔。所以我們要保持一顆平和的心態(tài)，從學(xué)生的角度來(lái)思考問(wèn)題，避免不必要的教育失誤，推動(dòng)學(xué)生的發(fā)展。

　　魏老師真了不起！從他的報告中我受到啟發(fā)，一定會(huì )改變自己的工作方式和態(tài)度。把冷面孔和藹起來(lái)，把表?yè)P鼓勵放在嘴邊，對于不同層次的學(xué)生提供不同的服務(wù)，不歧視差生，要小心翼翼地保護他們的自尊，學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )等待，充分調動(dòng)每個(gè)學(xué)生的自我保護，自我管理的積極性。相信每個(gè)學(xué)生都是天使，他們都有巨大的潛能，通過(guò)良好的教育和訓練，讓每個(gè)學(xué)生都能成才、成功。

　　“聽(tīng)君一言，勝讀十年書(shū)”愿自己也能象魏書(shū)生老師那樣，踏踏實(shí)實(shí)地做事，實(shí)實(shí)在在地育人，用平平常常的心態(tài)，用高高興興的情感，去做平平凡凡的事情。

學(xué)習魏書(shū)生心得體會(huì )7

　　對于魏書(shū)生我并不陌生，九幾年全國掀起了學(xué)習魏書(shū)生的浪潮，當時(shí)就感觸很深，如今再次拜讀，更是受益匪淺。文中沒(méi)有華麗的詞藻，但是質(zhì)樸的語(yǔ)言、生動(dòng)的例子常常使我產(chǎn)生共鳴。每讀一遍，總有新啟迪，新動(dòng)力。它不斷激勵、鞭策著(zhù)我，教我如何對待學(xué)生，做一個(gè)稱(chēng)職的教育工作者。我最欣賞其中這幾句話(huà)：

　　“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，以使我們無(wú)愧于自己的學(xué)生，以使我們的學(xué)生無(wú)愧于生命長(cháng)河中的這段歷史�！� “培養學(xué)生自學(xué)能力，必須最大限度地釋放學(xué)生自身的能量，調動(dòng)學(xué)生源自?xún)刃牡膶W(xué)習積極性。要做到這些，教師就必須有教學(xué)民主的思想�！�

　　“腦子緊用一陣子，也像肌肉緊用一陣子一樣。久不激烈地跑200米，乍一跑，一個(gè)猛勁跑完了，第二天就會(huì )腿部肌肉疼。久不讓大腦思維緊張地運轉，乍一猛用，過(guò)后也會(huì )有不舒適的感覺(jué)。思考慣了的人不思考，不思考慣了的人開(kāi)始思考，幾乎要有同樣的毅力才能戰勝慣性�！� “種莊稼，首先要知道各種作物的生長(cháng)發(fā)育特點(diǎn)，才能適時(shí)適量地施肥澆水;治病耍了解每個(gè)病人的具體病情，才能對癥下藥;教師，必須了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，才能選擇、確定教育的方法、措施�！�

　　魏書(shū)生把對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，培養學(xué)生自我教育能力，稱(chēng)之為科學(xué)管理班集體。對，這就是科學(xué)。我不能說(shuō)為什么這是科學(xué)，但我能真切地感受到，這就是科學(xué)。魏書(shū)生當兩個(gè)班的班主任，又有一半多的時(shí)間外出講學(xué)，參加會(huì )議，而他的班級卻井然有序，各方面都非常出色。事實(shí)是最好的證明。書(shū)中第三章科學(xué)管理班集體，第四章特殊情況育人方法種種，第七章科學(xué)管理班級要靠班級的主人們等，給了我育人的啟迪。

　　魏書(shū)生不僅以他還鼓勵讓學(xué)生進(jìn)行自我管理，是“人本”思想的發(fā)展，它并非魏書(shū)生的創(chuàng )造，然而魏書(shū)生管理本身最鮮明地體現了這一思想，其教學(xué)策略之高明，教學(xué)手段之巧妙今人稱(chēng)道。首先，他非常注意提高學(xué)生對管理活動(dòng)的認識。曾經(jīng)有學(xué)生問(wèn)他：“您還能做我們的班主任嗎?”魏書(shū)生說(shuō)：“為什么不能?”學(xué)生說(shuō)：“我們看您太累了!”“那我就請副班主任來(lái)管嘛!”學(xué)生問(wèn)：“副班主任在哪?”魏書(shū)生說(shuō)：“就在每位同學(xué)的腦子里!”談話(huà)中，魏書(shū)生除巧妙地向學(xué)生傳達了對學(xué)生的信任外，還向學(xué)生傳遞了這樣一個(gè)信息，這就是：管理對整個(gè)教學(xué)活動(dòng)來(lái)說(shuō)是必要的，但管理不是老師來(lái)約束學(xué)生，而是學(xué)生在學(xué)習活動(dòng)中的自我約束。制其新穎之處表現在四個(gè)方面：1、全員參與，相互制衡。在魏書(shū)生的班中，人人都是管理者，人人又都是被管理者，管理因時(shí)而動(dòng)，權力彼此制約，而教師則處在一個(gè)駕馭、服務(wù)的位置上。如此管理，教師如何不輕松?2、照章辦事，責任明確�！叭巳擞惺伦�，事事有人做”，且凡事皆有章可循。3、管理教學(xué)，相互結合，管理的目的是服務(wù)于教學(xué)中，魏書(shū)生的班級管理中就包含有大量的教學(xué)因素，比如讓學(xué)生寫(xiě)“說(shuō)明”，目的是讓學(xué)生進(jìn)行自我教育，但他同時(shí)訓練了學(xué)生的書(shū)面表達能力。辦《班級日報》溝通了同學(xué)間的聯(lián)系，但不也是一個(gè)讓學(xué)生全面受教育的過(guò)程嗎?

　　我曾經(jīng)擔任過(guò)班主任，現在從事學(xué)生教育工作。從魏老師的書(shū)中，我受到很多有益的啟示。例如，魏老師在班級中設立了很多崗位，使每個(gè)同學(xué)都有自己的崗位和職責，讓每個(gè)同學(xué)都能適當為班集體做一些貢獻，能有利于培養學(xué)生對班集體、社會(huì )的熱情和愛(ài)心。這個(gè)方法我覺(jué)得非常值得借鑒。

　　教育是一門(mén)科學(xué)，育人成才是一種精雕細刻的藝術(shù)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng )新、講藝術(shù)，才能培養出適應社會(huì )需要的高素質(zhì)的人才來(lái)。通過(guò)讀書(shū)，我深刻體會(huì )到，為人師者，就要處處為人師表，注重自己的一言一行，做學(xué)生的楷模，用自己的一言一行去感染和帶動(dòng)學(xué)生。不經(jīng)意的一個(gè)動(dòng)作和一句話(huà)，可能會(huì )出現事半功倍的效果。要學(xué)會(huì )關(guān)注每一個(gè)活生的.心靈，用“真愛(ài)”去發(fā)現和培養孩子的閃光點(diǎn)�！案淖兞俗约�，你覺(jué)得世界更可愛(ài)，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來(lái)都比昨日更藍�！本蜁�(huì )營(yíng)造了一個(gè)“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的廣闊空間。這是魏老師在書(shū)中說(shuō)過(guò)的話(huà),我對這幾句話(huà)印象特別深。在生活和工作中會(huì )有許多的不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人.又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂(lè )樂(lè )的去面對，努力去適應環(huán)境、適應社會(huì )。通過(guò)讀這本書(shū)，有幾點(diǎn)體會(huì )特別深，首先，要學(xué)會(huì )正確看待失敗�？勾煺勰芰Φ膹娙�，決定人一生成就的大小，挫折能鍛煉一個(gè)人，也能斷送一個(gè)人。

　　所以要讓我們的眼睛向內，提高素質(zhì)，等待機遇，記住魏書(shū)生說(shuō)的話(huà)：有時(shí)候，千萬(wàn)種機緣湊成了你的失敗，你必須要調整好自己的心態(tài)，把自己看的渺小一點(diǎn)，這樣你一輩子才會(huì )總感覺(jué)生活在美好時(shí)刻。再次，不找別人的缺點(diǎn)，節省時(shí)間學(xué)習別人的長(cháng)處。魏書(shū)生說(shuō)：“看不到別人的短處，自己并不失去什么;但是，看不到別人的長(cháng)處，自己就失去了學(xué)習的機會(huì )”。最后，做一個(gè)樂(lè )觀(guān)的人。樂(lè )觀(guān)的人把困難當作磨練自己的機會(huì )，悲觀(guān)的人總是看到機會(huì )中的困難。人生有太多的苦難，與其整天唉聲嘆氣，不如笑對人生，有時(shí)候，遇到困難這樣想：我過(guò)一天，就要幸福一天，珍惜好今天，盡上自己的最大努力，不管結局如何，自己無(wú)怨無(wú)悔。如何當好班主任到現在為止，這本書(shū)我只讀到一半，但我感覺(jué)魏老師引領(lǐng)我進(jìn)入了一個(gè)“處處都是發(fā)現，處處都是人生感悟”的奇妙境界。在他的世界里，教育也是享受。他深厚的文化素養和深邃的哲學(xué)氣質(zhì)，讓人仰慕，望塵莫及。自感眼界有所拓寬的同時(shí)，從中也學(xué)到了應根據實(shí)際情況來(lái)借鑒的一些可行的做法。當然，在品味魏老師的感慨和收獲時(shí)，有些地方讓我與實(shí)際的情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。

　　總之，學(xué)習魏書(shū)生不是一天兩天的事，不是一句話(huà)兩句話(huà)的事，要學(xué)習他的精神，而且貫穿于他的實(shí)際工作，不可以生搬硬套。要學(xué)習他的忘我精神，責任意識，先進(jìn)的管理理念和對學(xué)生無(wú)私的愛(ài)。

學(xué)習魏書(shū)生心得體會(huì )8

　　學(xué)習魏書(shū)生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現將自己的點(diǎn)滴體會(huì )總結如下：

　　一、學(xué)習魏書(shū)生的精神

　　魏書(shū)生不是一般的教育家，他立志獻身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著(zhù)全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說(shuō)是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習。

　　二、了解魏書(shū)生的思想

　　魏書(shū)生的思想是真真切切地從引導學(xué)生怎樣做人開(kāi)始。他主張人們之間的基本關(guān)系應該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問(wèn)題時(shí)，則應堅持“正面引導，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對自己應本著(zhù)“寧讓別人負我，不可我負別人”的精神，堅持進(jìn)行“自我心理調節”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會(huì )更協(xié)調。

　　他本著(zhù)教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實(shí)從實(shí)際出發(fā)，堅持民主的、商量的辦法，針對學(xué)生實(shí)際，通過(guò)訓練過(guò)程，達到三個(gè)方面的開(kāi)發(fā)，即知識、能力和智力的開(kāi)發(fā)。

　　他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對手。久而久之，他就只有助手而沒(méi)有對手，從而有力地調動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。

　　他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生“為發(fā)展長(cháng)處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中，他主張“強化過(guò)程，淡化結果”，不是簡(jiǎn)單的搞分數控制。

　　魏書(shū)生的這些教育思想都體現他的那些既具有規律性又是很規范化的具體措施中。在他所教的班級中，制定的法規就有30多項，語(yǔ)文教學(xué)中的34件事，都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排，在班級里做到了“事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有事干”。

　　三、研討魏書(shū)生的教學(xué)風(fēng)格

　　魏書(shū)生站在時(shí)代的高度，探索科學(xué)規律，形成了自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。

　　魏書(shū)生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn)，潛心鉆研，著(zhù)力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀(guān)教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓練中。

　　魏書(shū)生充分發(fā)揮了語(yǔ)文學(xué)科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能，開(kāi)發(fā)了學(xué)生智力，培養了學(xué)生觀(guān)察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過(guò)程真正體現了“文道”統一。

　　在教學(xué)過(guò)程中，魏書(shū)生抓了四個(gè)過(guò)程，即提高認識——激發(fā)興趣——教給方法——培養習慣，在教學(xué)過(guò)程中他強調以法治語(yǔ)文教學(xué)，減少隨意性。

　　他建立了計劃系統，按計劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語(yǔ)文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規范化的措施，規定了做事的人，做事的時(shí)間，做事的方法。

　　為了強化教學(xué)過(guò)程，魏書(shū)生又建立了五種檢查、監督方式，并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎懲措施。

　　他很重視實(shí)踐結果，又建立了反饋系統。他的教學(xué)過(guò)程體現了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實(shí)踐體現了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。

　　魏書(shū)生成功的經(jīng)驗是從實(shí)際出發(fā)，潛移默化，培養學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語(yǔ)文這一思想性很強的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習方法，能

　　掌握規律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統計劃——控制時(shí)空的四步調控法，培養學(xué)生自學(xué)習慣。

　　他給學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里，他們的個(gè)性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長(cháng)得到了培養。他們在自由舒暢的民主自學(xué)環(huán)境中，恢復了“人”的本來(lái)面貌。學(xué)生成了學(xué)習的主人，自學(xué)給語(yǔ)文帶來(lái)了一派蓬勃的氣象。

　　四、學(xué)習他偉大的人格

　　崇高而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著(zhù)海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對待學(xué)生的錯誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯誤。在充滿(mǎn)愛(ài)的教育中，真正體現出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài)的熏陶呢？學(xué)生從內心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認識自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì )敢于承認自己的所作所為，這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。

　　他愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，他用滿(mǎn)腔的愛(ài)，來(lái)譜寫(xiě)著(zhù)人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì )說(shuō)：魏老師具有著(zhù)“神”的思想品格！他當之無(wú)愧！

　　五、學(xué)習他務(wù)實(shí)的品德，強壯的生命支柱

　　教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實(shí)，把師德規范內化為自身內心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì )到被愛(ài)之樂(lè )，他們才會(huì )學(xué)著(zhù)去愛(ài)別人。

　　人要全面的看待自己，既要看到自己的長(cháng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學(xué)習、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰，面對多層次素質(zhì)人才的`呼喚，要求教師不斷更新觀(guān)念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習、學(xué)習再學(xué)習。教師只有嚴謹治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職！

　　六、學(xué)習特指導學(xué)生創(chuàng )新

　　每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng )新也就從這開(kāi)始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認識，有不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。

　　對于我們體育教師來(lái)說(shuō)，我們的目的并不在于結果，在于過(guò)程就如一場(chǎng)足球比賽，并不覺(jué)得贏(yíng)者就是代表勝利，而是過(guò)程。在這過(guò)程中，每一個(gè)學(xué)生是否對這場(chǎng)球賽重視，在踢時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導。使學(xué)生能在過(guò)程中暢流到自由與美麗和對運動(dòng)的熱愛(ài)。

　　讓學(xué)生通過(guò)自己的努力，探索問(wèn)題，解決疑難，發(fā)展自身內在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結合。使教學(xué)過(guò)程充滿(mǎn)“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達到即傳受知識，有開(kāi)發(fā)智力。

　　七、學(xué)習他養成少說(shuō)多干的好習慣

　　學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說(shuō)多干、養成習慣。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節，節節皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習的內容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。

　　魏書(shū)生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶(hù)曉，在教育界引起不小的反響。魏書(shū)生有何等神功？為什么條件極差，成績(jì)十分一般的班級到其手中發(fā)生如此巨大的變化？在帶有疑問(wèn)的反復閱讀、思索中我深深體會(huì )到：魏書(shū)生沒(méi)有神功，有神力。他這種力就是教書(shū)育人的動(dòng)力，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習的向心力、凝聚力。

　　正如魏書(shū)生所說(shuō)的：“改變了自己，你覺(jué)得世界更可愛(ài)，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來(lái)都比昨日更藍�！本蜁�(huì )營(yíng)造了一個(gè)“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的廣闊空間。

　　作為一名教育工作者，教書(shū)育人是本職工作。從魏書(shū)生的育人篇中我體會(huì )到：魏書(shū)生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟，強化的是能力識的運用。古人所說(shuō)的：授之魚(yú)，不如授之漁。使我更清楚的認識到自己的教育責任。

　　學(xué)習魏書(shū)生教育思想，我的最大的體會(huì )是人要會(huì )“享受”。人生在世，要會(huì )享受生活，享受學(xué)習，享受工作，不能白來(lái)一遭。魏書(shū)生說(shuō)，現在社會(huì )穩定，生活水平在逐漸提高，只有懷著(zhù)感恩的心，用“享受”的心態(tài)適應社會(huì )環(huán)境，才能避免無(wú)謂的心態(tài)，有一顆快樂(lè )的心，才能不把眼前的暫時(shí)的困難當回事。

　　八、學(xué)習他樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)，包容社會(huì )現實(shí)，把責任和奉獻作為“享受”。

　　社會(huì )贊譽(yù)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。然而，教師卻是清貧的。面對金錢(qián)與名利的誘惑，面對行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會(huì )偏見(jiàn)的壓力，只有那些立下崇高志向的教師，才能不受市場(chǎng)經(jīng)濟的負面影響，甘守清貧、敬業(yè)愛(ài)崗，全心全意地為社會(huì )造就人才、貢獻力量。老師要學(xué)會(huì )對待工作和生活的關(guān)系，“燃燒自己，照亮別人”是不適當的說(shuō)法。社會(huì )贊譽(yù)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，你要有清醒的認識。面對教育改革的考驗，教師任重而道遠，如果矢志不堅，又怎能無(wú)怨無(wú)悔、迎難而上呢？

　　九、學(xué)習他正確認識自己，解放自我，把職業(yè)當事業(yè)。

　　教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實(shí)，把師德規范內化為自身內心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì )到被愛(ài)之樂(lè )，他們才會(huì )學(xué)著(zhù)去愛(ài)別人。

　　教師一個(gè)重要的勞動(dòng)成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學(xué)生時(shí)代培養的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應就象人們在群山之中得到的回聲一樣，教師對著(zhù)學(xué)生心靈的高山呼喚：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”學(xué)生也會(huì )在心靈深處回應：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”

　　十、教師要有強壯的生命支柱，善于學(xué)習，精于教書(shū)。

　　人要全面的看待自己，既要看到自己的長(cháng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學(xué)習、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀(guān)念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習、學(xué)習再學(xué)習。教師只有嚴謹治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職！

　　教師的師表形象是一種巨大的無(wú)聲的道德力量。正所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養、教育好，就不能發(fā)展、培養、教育好別人。以德治教，說(shuō)了算，定了干，一不做，二不休。行為久了，也就養成習慣。日久天長(cháng)，人們的內心深處開(kāi)始發(fā)生變化，苦樂(lè )觀(guān)、人生觀(guān)有了進(jìn)一步端正，就會(huì )從內心里感覺(jué)到：“學(xué)習、工作、盡責、助人”，這些都是人生中最美的享受。

學(xué)習魏書(shū)生心得體會(huì )9

　　一次偶然的機會(huì )，聆聽(tīng)了魏書(shū)生的講座，盡管事先對魏書(shū)生一無(wú)所知，但作為一位從事教育工作十五、六年的我來(lái)說(shuō)，這個(gè)講座依然一次又一次地淚如泉涌——魏書(shū)生博大的胸懷和睿智的思想震撼了我、深深地感動(dòng)著(zhù)我!堵在胸口多年的東西似乎開(kāi)始暢快了一些。

　　可是，一次講座不能讓我完全明白魏書(shū)生的教育思想和理念，更不能讓我明白他的教育準則，魏書(shū)生是怎么想的，他何以能夠如此瀟灑地對待人生、對待許多人望而卻步的教育?又如此瀟灑地在教育這塊土地上不斷地吸取營(yíng)養、不斷地成長(cháng)、壯大?他如何在教育工作中感受到快樂(lè )、同時(shí)他也給周?chē)�的人——學(xué)生、同行、朋友……帶來(lái)了快樂(lè )!

　　我需要研究他、了解他、熟悉他!于是，以后每到書(shū)店，一看到魏書(shū)生的著(zhù)作，我都會(huì )買(mǎi)，一遍遍的看，看看停停，邊看邊想，邊看邊在自己的教育教學(xué)工作實(shí)踐中摸索、探究，借以領(lǐng)會(huì )其思想精髓。

　　讀魏書(shū)生的書(shū)，起初想的更多的是想向他學(xué)習幾招做的技術(shù)和藝術(shù)，但每每讀來(lái)，總覺(jué)得要學(xué)習、要領(lǐng)會(huì )、要吸收的東西太多，一時(shí)半時(shí)總是接收不了、領(lǐng)會(huì )不到，同時(shí)也感覺(jué)到自己要當好一名，學(xué)會(huì )過(guò)好自己的人生，要學(xué)習、要領(lǐng)會(huì )的東西還太多、太多!到目前為止，我覺(jué)得自己還沒(méi)能完全讀懂魏書(shū)生，更不能像他那樣游刃有余的將這種思想貫徹落實(shí)在自己的教育教學(xué)工作上。但他的思想、他的理念、他的精神一直在鼓勵著(zhù)我、鞭策著(zhù)我、引領(lǐng)著(zhù)我。在這里，我只能引用他幾句讓我感觸最深的話(huà)，來(lái)表達學(xué)習魏書(shū)生著(zhù)作的一點(diǎn)感受。

　　一、 “堅信每一個(gè)學(xué)生的心靈深處都有你的助手，你也是每位學(xué)生的助手”。

　　“把學(xué)生看作是天使，你就生活在天堂里;把學(xué)生都看作魔鬼，你就生活在地獄里”。通過(guò)我的班主任工作實(shí)踐，我深深地體會(huì )到這幾句話(huà)真諦。我認為，深刻地理解這幾句話(huà)，可以幫助無(wú)數為教書(shū)育人感到頭疼的老師解開(kāi)心結，找到工作的樂(lè )趣、幸福感和成就感。把學(xué)生當作自己的助手，用心去發(fā)現學(xué)生心靈深處的這個(gè)助手，好好地利用它，會(huì )讓你的工作事半功倍。而甘愿當學(xué)生進(jìn)步的助手，既有助于創(chuàng )造良好的師生關(guān)系，又能使師生之間在互相勉勵、共同進(jìn)步中感受到合作與發(fā)展的快樂(lè )!

　　在擔任班主任初期，我也曾經(jīng)不止一次地抱怨班主任的工作太多，事太雜、太亂，整天疲于應付，甚至產(chǎn)生把工作推給別的老師去做的想法。自從讀了魏書(shū)生的書(shū)之后，我嘗試著(zhù)去發(fā)現“學(xué)生心靈深處的助手”，并且試著(zhù)去教會(huì )他們分擔一部分班級的管理工作，不久，我就開(kāi)始從繁雜的事務(wù)和常規工作中解脫出來(lái)，開(kāi)始有時(shí)間去思考更多的問(wèn)題、更長(cháng)遠的打算了。上一個(gè)學(xué)期，我又一次嘗試了把班級的常規工作細分為七、八十項小事情，讓全班57位學(xué)生自行報名和統籌安排，能力強的學(xué)生做三、四項、五、六項工作，能力弱的學(xué)生做一兩件小事情，使全體學(xué)生人人都參與到班級的管理工作中來(lái)，不僅增強了學(xué)生的主人翁感，調動(dòng)了全體學(xué)生的工作積極性，鍛煉的他們的工作能力和管理能力。同時(shí)也增強了班級的凝聚力，對培植良好的班風(fēng)起到了積極的作用，在期末統考中，班級成績(jì)也取得了明顯的.進(jìn)步。

　　二、“醫生的醫療水平是在治療疑難雜癥的過(guò)程中提高的，教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生較好的過(guò)程中提高的”。

　　“從這個(gè)意義上講，后進(jìn)生幫助了咱們提高了教育水平”。這句話(huà)，恐怕對總認為學(xué)生工作難做，對做學(xué)生思想工作有“恐懼感”的老師特別有幫助。事實(shí)上，教師工作能力的提高，不是從書(shū)本上讀來(lái)的，主要的來(lái)源于工作實(shí)踐中的摸索和及時(shí)的總結。這幾年擔任初中班主任之后，令我最有成就感的并不是教出了幾個(gè)學(xué)生考上了什么名牌學(xué)校，而是幫助了那幾位曾經(jīng)誤入歧途的學(xué)生找到了自己的人生方向，并開(kāi)始為自己的人生目標去努力奮斗。

　　三、“一位當班主任的老師，如果凡是都和學(xué)生商量，一定容易成功。

　　師生在充分信任、理解的基礎上共同探討問(wèn)題，才能最大程度上發(fā)揮學(xué)生是積極性�！薄岸嗪蛯W(xué)生‘商量’，體現了教學(xué)民主，民主就是一座搭在師生心靈之間的橋梁，民主的程度越高，這座聯(lián)通心靈的橋梁就越堅固、越寬闊�！蔽簳�(shū)生在他的書(shū)中，列舉了很多的例子，說(shuō)明他剛剛當班主任時(shí)，不會(huì )維持課堂紀律、不會(huì )開(kāi)主題班會(huì )，憑著(zhù)他那“商量” 的長(cháng)處，解決一個(gè)個(gè)難題，當校長(cháng)、書(shū)記后，憑著(zhù)“商量” 的長(cháng)處，最大限度的調動(dòng)了全體教職員工的積極性;到全國各地去上示范課，憑著(zhù)“商量” 的長(cháng)處，一下子拉近了師生之間的距離，愉快的完成了教學(xué)任務(wù)，并使學(xué)生不愿下課，主動(dòng)提出“壓堂”、“拖課”，師生之間建立了深厚的感情。

　　我想，魏書(shū)生之所以成功，其根本的原因就在于他有著(zhù)一顆原意“與人商量”的心，一顆平等的心、愿意與人合作的心、愿意接受別人意見(jiàn)和建議的心，能夠接受他人的長(cháng)處、包容他人的不足的心，與人為善、愿意為別人好的心，謙虛好學(xué)的心、博大的心!正是因為他有這顆心，才使他能夠不斷地從周?chē)�的環(huán)境中吸取營(yíng)養、幫助自己成長(cháng)，同時(shí)也為別人解決各種——學(xué)習中的、工作中的問(wèn)題，從而達到真正意義上的“雙贏(yíng)”。

　　反思自己的班主任工作，最大的一個(gè)弱點(diǎn)，就是不善于與人“商量”。要么聽(tīng)你的、要么聽(tīng)我的，常常忘記自己與學(xué)生之間是一種平等的關(guān)系。當自己沒(méi)有什么辦法的時(shí)候，不愿意暴露自己的缺點(diǎn)不足，怕?lián)p害自己的威信，當自己的有了一些辦法，就總以為自己的辦法是最好的，或者是唯一的，不能過(guò)發(fā)揮學(xué)生的長(cháng)處和能力。當看到了別人的方法比自己更好時(shí)，才后悔自己為什么不事先聽(tīng)聽(tīng)班干部和學(xué)生們的意見(jiàn)呢。每當接到一個(gè)新的任務(wù)，總是忙于自己想辦法，幾乎從來(lái)沒(méi)有過(guò)要與別人商量的想法，這也許與自己的個(gè)性特點(diǎn)有關(guān)，但讀了魏書(shū)生的這部分文字之后，我常常感慨良多!俗話(huà)說(shuō)得好：“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”。一個(gè)人的本事再大，也是有限的，如果能夠俯下身來(lái)，虛心向別人討教、向更多的人學(xué)習，難道就沒(méi)有更好的主意嗎?!如果一個(gè)人能夠戰勝自卑、狹隘的心理弱點(diǎn)，用博大的胸懷去迎接整個(gè)世界，包容且被包容，豈不是一件能使人感到高興、感到幸福的事情嘛?

　　四、“就課堂教學(xué)的形形式而言，衷心希望大家要千方百計地發(fā)展自己的長(cháng)處，千萬(wàn)不要都來(lái)模仿魏書(shū)生的‘六步教學(xué)法’”。

　　俗話(huà)說(shuō)：“教無(wú)定法”，不但每個(gè)人各方面的能力不同、長(cháng)處不同，課堂教學(xué)的組織形式會(huì )有所不同。就連同一個(gè)人在教同一科目的不同章節和內容時(shí)，課堂教學(xué)的組織形式也都會(huì )有所不同，甚至大相徑庭。原因一個(gè)方面自然是由于人的個(gè)性特點(diǎn)不同，另一方面是形式總是為內容和目的服務(wù)的。不同的教學(xué)內容和教學(xué)目標，往往需要不同的課堂教學(xué)形式。

　　曾經(jīng)在一個(gè)講座中聽(tīng)到一位研究教育的心理學(xué)家說(shuō)過(guò)，一種好的教育教學(xué)方法被長(cháng)期、反復應用之后，由于形式的單調重復，學(xué)生習以為常，學(xué)習積極性會(huì )降低，教育教學(xué)效果也會(huì )降低。因此，長(cháng)期固守某一種課堂組織教學(xué)形式，不發(fā)展、不學(xué)習、不創(chuàng )新，再好的課堂也會(huì )逐漸失去其生命力的。

　　幾十年來(lái)的教育改革，在學(xué)校層面推廣過(guò)很多種形式各異的教育教學(xué)方法，我也曾經(jīng)生吞活剝學(xué)習過(guò)、簡(jiǎn)單地模仿過(guò)，但效果并不能盡如人意，我也困惑過(guò)，如今魏書(shū)生在他的著(zhù)作中明確的提出反對別人簡(jiǎn)單地模仿他的教學(xué)方法，是何等清醒、何等地負責任態(tài)度。也讓我看到一種真正的“大家風(fēng)范”。從大量的資料和講座中，我們都很難看到魏書(shū)生有過(guò)專(zhuān)門(mén)介紹和推崇他的教學(xué)方法的內容，倒是看到他明確提出反對別人簡(jiǎn)單地模仿他的教學(xué)方法的文章，并且提出每個(gè)老師要善于發(fā)揮自己的長(cháng)處，只要效果好，不必追求形式。同時(shí)，我認為，這樣的觀(guān)念也讓我們教師在教學(xué)工作上有了更大的開(kāi)拓創(chuàng )新的空間。

　　學(xué)習魏書(shū)生的教育思想和教育理念，所得的收獲還有很多很多，但由于本人的歸納總結能力和寫(xiě)作能力有限，加上時(shí)間和篇幅的限制，在此只能談?wù)劯惺茏钌畹膸�點(diǎn)。

　　最后，感謝學(xué)校布置的這個(gè)“寒假作業(yè)”，讓我有壓力、有任務(wù)地去重讀魏書(shū)生的著(zhù)作，幫助我進(jìn)一步的理解和領(lǐng)會(huì )魏書(shū)生教育思想和教育理念，再一次接受思想的洗禮。

　　我閱讀的主要書(shū)目有《魏書(shū)生班主任工作藝術(shù)》、《班主任工作漫談》和自己收集的一些魏書(shū)生演講的光碟。強烈建議學(xué)校將現有的魏書(shū)生演講的光碟復制一些發(fā)給或借給有需要的老師學(xué)習、觀(guān)摩。謝謝!

學(xué)習魏書(shū)生心得體會(huì )10

　　看了魏書(shū)生講座的錄像，我感受頗深，感覺(jué)他就像在跟你應對面談心，他不講深邃的大道理，也不必華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、作業(yè)、學(xué)習有關(guān)的小事情，詼諧搞笑，很有一番見(jiàn)地，讓我深受感動(dòng)和啟示。

　　我以為魏書(shū)生教育改革成功的一條經(jīng)驗就是幫助學(xué)生成為學(xué)習的主人。首先營(yíng)造師生互助的氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)習，而不是教師要我學(xué)”的意識；學(xué)生有了自動(dòng)學(xué)習的想法后，及時(shí)給學(xué)生具體的辦法指導，如閱讀辦法、寫(xiě)作辦法；學(xué)生掌握了辦法后，緊之后是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查體系對學(xué)生的學(xué)習狀況進(jìn)行監督，起到及時(shí)催促學(xué)生成為主人的作用。

　　1、教師要樹(shù)立為學(xué)生效勞的思維

　　為學(xué)生效勞，就不能逼迫學(xué)生習慣自己，而應奮發(fā)研究學(xué)生的學(xué)習心思、原有的知識水平，了解潛質(zhì)，以使自己的教學(xué)習慣學(xué)生的需要。教師要善于在教學(xué)綱要要求與學(xué)生的心靈實(shí)踐之間架橋，要奮發(fā)避免脫離學(xué)生心思的彼岸國際而只在綱要、教材的彼岸國際動(dòng)腦筋，做文章的傾向。

　　2、以人為本的科學(xué)手法

　　在魏教師的教育思維中科學(xué)與民主是取勝的法寶，曾深深的牽動(dòng)過(guò)我的心跡，但曾一時(shí)還不能消化吸收，可這次聽(tīng)完報告，在我心底如同恍然大悟，以人為本的教育思維就貫穿在魏教師的教育理念始終�？茖W(xué)的手法是以人為本，魏教師做的`是人師而不是經(jīng)師，授人以漁而不是授人以魚(yú)，魏教師是把培育學(xué)生的自學(xué)潛質(zhì)和自育潛質(zhì)放在教育的第一位，注重學(xué)生的學(xué)習和參加進(jìn)程，這就是科學(xué)，而且是最最一般而樸素的科學(xué)。

　　魏書(shū)生把自強放在第一位，育人放在第二位，教學(xué)放在第三位。他以為，教師務(wù)必要自強，要辦理好自己。透過(guò)辦理自己的心，才干了解學(xué)生的心；透過(guò)走進(jìn)自己的心靈國際，才干走進(jìn)學(xué)生的心靈國際。而且要正確處理好人和自己的關(guān)聯(lián)。人辦理好自己，處理好自己的關(guān)聯(lián)，發(fā)現自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、職責感、杰出的行為習慣，讓這些種子萌芽，透過(guò)灌溉、扶持、讓它長(cháng)粗、長(cháng)大、長(cháng)壯，成為你自己心靈國際的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂(lè )陣地，這是非常有優(yōu)點(diǎn)的事。

　　一個(gè)人內心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡(jiǎn)單。他對教師職業(yè)的由衷酷愛(ài)，辛勤耕耘，敢于創(chuàng )新，更值得我學(xué)習�？梢赃@么說(shuō)，通過(guò)這場(chǎng)洗禮，讓我凈化了自己，重新認識了自己，找到了自己人生的坐標。我會(huì )以用心達觀(guān)的心態(tài)來(lái)不斷充實(shí)自我，鍛煉自我，超越自我！

學(xué)習魏書(shū)生心得體會(huì )11

　　最近，我通過(guò)學(xué)校組織的校級網(wǎng)絡(luò )培訓學(xué)習了魏書(shū)生教育思想的有關(guān)講座，我的心靈經(jīng)受了又一次震撼，思想又一次凈化，認識又一次提高，觀(guān)念又一次轉變。學(xué)習了魏書(shū)生教育思想，更進(jìn)一步堅強了我愛(ài)崗敬業(yè)、立足本職、無(wú)私奉獻和振興地方教育事業(yè)的決心。

　　一、教師要能包容社會(huì )現實(shí)，把責任和奉獻作為享受

　　社會(huì )贊譽(yù)"教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)"，教師卻是清貧的。面對金錢(qián)與名利的誘惑，面對行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會(huì )偏見(jiàn)的壓力，只有那些立下崇高志向的教師，才能不受市場(chǎng)經(jīng)濟的負面影響，甘守清貧、敬業(yè)愛(ài)崗，全心全意地為社會(huì )造就人才、貢獻力量。老師要學(xué)會(huì )對待工作和生活的關(guān)系，"燃燒自己，照亮別人"是不適當的說(shuō)法。社會(huì )贊譽(yù)"教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)"，你要有清醒的認識。面對教育改革的考驗，教師任重而道遠，如果矢志不堅，又怎能無(wú)怨無(wú)悔、迎難而上呢？

　　二、教師要有務(wù)實(shí)的品德，把職業(yè)當事業(yè)

　　教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實(shí)，把師德規范內化為自身內心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì )到被愛(ài)之樂(lè )，他們才會(huì )學(xué)著(zhù)去愛(ài)別人。

　　教師一個(gè)重要的勞動(dòng)成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學(xué)生時(shí)代培養的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應就象人們在群山之中得到的回聲一樣，教師對著(zhù)學(xué)生心靈的高山呼喚："我尊重你，理解你，關(guān)懷你。"學(xué)生也會(huì )在心靈深處回應："我尊重你，理解你，關(guān)懷你。"

　　三、教師要有無(wú)私的愛(ài)心，把學(xué)生當作自己的朋友

　　崇高而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔，照亮了學(xué)生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著(zhù)海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對待學(xué)生的錯誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯誤。在充滿(mǎn)愛(ài)的教育中，真正體現出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài)的熏陶呢？學(xué)生從內心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認識自己的缺點(diǎn)和不足。在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì )敢于承認自己的所作所為。這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。 他愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，他用滿(mǎn)腔的愛(ài)，來(lái)譜寫(xiě)著(zhù)人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì )說(shuō)：魏老師具有著(zhù)"神"的思想品格！他當之無(wú)愧！

　　我在自己教學(xué)實(shí)踐中始終要把自己當作學(xué)生的老朋友，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有事和學(xué)生商量、探討后做出安排處理。"世上沒(méi)有改變不了的學(xué)生，只有不善教的老師"。尊重學(xué)生的生理和心理，以學(xué)生需要作為教育工作的第一選擇，在互相溝通中達到教育目的。古人言："親其師，信其道"。在平時(shí)的教育教學(xué)中，教師要做學(xué)生的良師益友。做良師大多數沒(méi)問(wèn)題，而做益友就很不容易！這就需要教師觀(guān)念的改變。

　　我曾經(jīng)看到一篇報道，一位學(xué)生在作文中寫(xiě)到：老師教的好得50分；把我們當作朋友，再加50分。"由此可見(jiàn)，學(xué)生是多么渴望與老師進(jìn)行平等溝通和交流。一位好老師比如魏老師懂得用自己的人格力量去感染學(xué)生，學(xué)生才愿意與老師接近，尊重老師勞動(dòng)，才有學(xué)習的向心力、凝聚力。這可能就是魏老師的神力之一吧！當然，這需要教師要有嫻熟的、心中能始終裝著(zhù)教材和學(xué)生、加之要犧牲自己大量的業(yè)余時(shí)間和學(xué)生溝通談心。只有這樣在自己的教學(xué)中才會(huì )得心應手，起到事半功倍的效果。因此，我從中體會(huì )到學(xué)生主體的發(fā)揮，其主要在于教師的思想、觀(guān)念的改變，方法正確、合理的引導。也就是說(shuō)只有給學(xué)生表現和發(fā)揮主題的空間，及時(shí)鼓勵、解決，學(xué)生才敢說(shuō)、才愿意說(shuō)。

　　四、教師要有強壯的.生命支柱，善于學(xué)習，精于教書(shū)

　　人要全面的看待自己，既要看到自己的長(cháng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學(xué)習、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀(guān)念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習、學(xué)習再學(xué)習。教師只有嚴謹治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職！

　　五、教師要少說(shuō)多干，養成習慣，做好示范

　　學(xué)高為師，身正為范。以德治教、身教重與言教是教師必須牢記在心、實(shí)踐在身的。要少說(shuō)多干、養成習慣。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節，節節皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習的內容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。

　　教師的師表形象是一種巨大的無(wú)聲的道德力量。正所謂"其身正，不令而行；其身不正，雖令不從"。誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養、教育好，就不能發(fā)展、培養、教育好別人。以德治教，說(shuō)了算，定了干，一不做，二不休。行為久了，也就養成習慣。日久天長(cháng)，人們的內心深處開(kāi)始發(fā)生變化，苦樂(lè )觀(guān)、人生觀(guān)有了進(jìn)一步端正，就會(huì )從內心里感覺(jué)到："學(xué)習、工作、盡責、助人"，這些都是人生中最美的享受。

　　以上是我學(xué)習魏老師教學(xué)思想的點(diǎn)滴體會(huì )，以后在不斷的學(xué)習中會(huì )進(jìn)一步地向魏老師提倡的做法去靠攏，爭取也能從中得到一點(diǎn)點(diǎn)成功和喜悅。

學(xué)習魏書(shū)生心得體會(huì )12

　　自今年6月學(xué)校組織要求學(xué)習魏書(shū)生教育教學(xué)活動(dòng)以來(lái)，我先后聽(tīng)了魏書(shū)生的《關(guān)于語(yǔ)文課堂教學(xué)�！贰栋嘀魅喂芾怼贰度绾谓坛龊煤⒆印返葘�(zhuān)題講座，閱讀了相關(guān)的書(shū)籍，通過(guò)網(wǎng)絡(luò )查閱了關(guān)于魏書(shū)生的班規班紀及理念精髓，受益匪淺，感觸也很多，今天主要從兩個(gè)方面和大家進(jìn)行探討和交流：

　　一、解放思想，轉變觀(guān)念。我認為要轉變兩個(gè)方面的觀(guān)念：

　　一是對教師這個(gè)職業(yè)觀(guān)念的轉變。因為教師所從事的教育工作是面對個(gè)性差異很大的一個(gè)班集體，是一個(gè)需要極大的耐心、愛(ài)心和信心的工作。工作的態(tài)度一定程度上決定著(zhù)工作的效率。我們要學(xué)習魏書(shū)生樂(lè )觀(guān)、積極向上、豁達寬容的工作態(tài)度，快樂(lè )地工作、快樂(lè )地學(xué)習和生活。我20xx年聽(tīng)了一個(gè)知識講座，是關(guān)于教師的身心健康專(zhuān)題的，當時(shí)是克拉瑪依的一個(gè)心理咨詢(xún)師告訴我們一句話(huà)“改變你能改變的，適應你不能改變的”。比如我個(gè)人從工作至今先后換了6個(gè)單位，每到一個(gè)單位都面臨全新的工作，我就時(shí)刻告誡自己，我必須適應、而且要盡快適應。還有一句話(huà)是對幸福的詮釋?zhuān)�說(shuō)：如果你每天都抱怨和痛苦，那么你就痛苦失敗一輩子，如果你每天都幸�？鞓�(lè )，那么你就會(huì )幸�？鞓�(lè )一輩子”。上次學(xué)習的時(shí)候我把學(xué)校的基本情況都和大家做了介紹，我們的目標、我們的總工作量、我們所面對學(xué)生的學(xué)習習慣和成績(jì)，我覺(jué)得壓力還是挺大的，但是我們要學(xué)習魏書(shū)生的這種精神，快樂(lè )地工作，這樣才能更好提高教學(xué)質(zhì)量。

　　二是對學(xué)生態(tài)度的轉變。 偏愛(ài)成績(jì)好的學(xué)生是老師的通病，看到成績(jì)差、壞毛病多的學(xué)生氣就不打一處來(lái)，我也是這樣。魏書(shū)生的話(huà)是很有哲理的：你把所有的學(xué)生都看做天使，你天天都生活在天堂里，你把所有的學(xué)生都看做魔鬼，你就天天生活在地獄里。但是說(shuō)到保持一個(gè)快樂(lè )的心態(tài)并不是一件容易的事，我個(gè)人認為首先要實(shí)事求是，結合實(shí)際，如果你從實(shí)際出發(fā)，正確認識和分析我們的學(xué)生現狀，不要好高騖遠，這樣才能保持一種平和的心態(tài)。去年的班主任培訓有一位專(zhuān)家說(shuō)過(guò)：孩子就是在不斷地犯錯的過(guò)程中長(cháng)大的，這是每一個(gè)人成長(cháng)的規律。其次是要循序漸進(jìn)，其實(shí)也就是因材施教，我們不能心煩氣躁，更不能一刀切，對所有的學(xué)生都同樣期待，對所有的學(xué)生采取同一種教育方式，這樣勢必每天都生活在失敗和痛苦之中。這也是我們要分快慢班的一個(gè)主要原因。如果我們不能保證把每一個(gè)學(xué)生都送入大學(xué)，那么。我們要保證學(xué)生有一個(gè)良好的品質(zhì)，健康的`心理，有一個(gè)立足于社會(huì )的一技之長(cháng)，就是學(xué)好我們的專(zhuān)業(yè)課。學(xué)生都是十五六歲的年齡，都處于一個(gè)叛逆期，比較浮躁，但是作為教師任何時(shí)候都要沉著(zhù)冷靜，我不希望我們的老師和學(xué)生發(fā)生言語(yǔ)或其他方面的沖突，也不希望聽(tīng)到老師在辦公室、教室或走廊大聲訓斥學(xué)生，不要把自己降到和學(xué)生一個(gè)水平，我們?yōu)槿藥煴�，處理�?wèn)題要科學(xué)，要講究方法，其實(shí)自己生氣發(fā)火的時(shí)候很大程度上是拿學(xué)生的錯誤在懲罰自己，既傷害了學(xué)生，也傷害了自己。我認為魏書(shū)生提出的處理突發(fā)問(wèn)題不超過(guò)30秒很值得我們借鑒，學(xué)校制度有規定的就按照制度處理，制度沒(méi)有規定的你提出來(lái)我們再完善制度。

　　二、拿來(lái)主義，學(xué)以致用。

　　我熟悉的關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的大教育家有魏書(shū)生、洪鎮濤、李鎮西，他們的教育理念的表達方式和語(yǔ)言表達不同，但是精髓和本質(zhì)有很多相通之處，比如自主學(xué)習、比如民主和科學(xué)，比如從小事做起、持之以恒等等。我們能堅持把魏書(shū)生的理念和方法學(xué)懂學(xué)透，也是一件很不容易的事情。就講一個(gè)昨天的實(shí)例。今天上午，應我們的要求，武警中隊的隊長(cháng)來(lái)學(xué)校對學(xué)生的宿舍內務(wù)整理進(jìn)行強化訓練，不到半個(gè)小時(shí)，女生宿舍的內務(wù)就整理的井井有條，比前面的幾天的訓練都有成效。為什么同樣的學(xué)生，同樣的訓練內容，會(huì )有這么大的差距？主要就是方法的問(wèn)題，主要是教官要求很明確，多長(cháng)時(shí)間做好什么事情，其次就是嚴格要求，我們的首要任務(wù)就是教會(huì )學(xué)生學(xué)規矩、懂規矩、守規矩。我們在聽(tīng)魏書(shū)生講座的時(shí)候，有一種感覺(jué)就是簡(jiǎn)單、輕松、愉快，但是你靜下心來(lái)細細品味的時(shí)候，你會(huì )覺(jué)得不是那么簡(jiǎn)單。比如魏書(shū)生的班級管理，有一日常規、一周常規、一月常規、學(xué)期常規、學(xué)年常規，累計起來(lái)有上百條，從這里就不難看出，絕不是魏書(shū)生的學(xué)生素質(zhì)高、自覺(jué)性強，而是魏書(shū)生用了科學(xué)民主的管理方法。魏書(shū)生的教育理念和管理模式的內容很多，需要一個(gè)學(xué)習實(shí)踐再學(xué)習再實(shí)踐這樣一個(gè)反復的過(guò)程。上學(xué)期6月份的時(shí)候，我結合實(shí)際給大家提了幾條，要求大家這樣去做，大家也做了一些嘗試，后兩周因為期末復習考試，也就沒(méi)有再要求了。但是，通過(guò)嘗試，還是看到了一些成效的，比如違紀的學(xué)生寫(xiě)說(shuō)明書(shū)，互相監督，把班主任從每天的警察抓小偷的模式中解放出來(lái)；晚自習不允許學(xué)生說(shuō)話(huà)走動(dòng)等。今天，我把這幾條補充完善一下，提出來(lái)，同時(shí)也要求大家都結合實(shí)際提一提，我們完善一下，然后按照這個(gè)去做。

　　1、課堂要求：一是老師課堂講授時(shí)間不得超過(guò)25分鐘，要教會(huì )學(xué)生讀書(shū)、自學(xué)和合作學(xué)習，積極引導學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦，逐步提高學(xué)生的自學(xué)能力。教師在備課方面要把重點(diǎn)放在教學(xué)環(huán)節的設計、師生互動(dòng)、教師引導方面。二是課堂上嘗試采取學(xué)生競賽的方式，提高課堂教學(xué)效率。三是采取分層次教學(xué)的方式，不要讓學(xué)生閑著(zhù)，層次不同的學(xué)生布置不同的學(xué)習任務(wù)。四是采用分層次布置作業(yè)的方式，至少分三種，一種是必做作業(yè)，一種是選做作業(yè)，成績(jì)特別差的學(xué)生可以采取自己給自己布置作業(yè)的方式。

　　2、在班級管理方面，我們上學(xué)期也做了一些嘗試。一是要人人有事做，事事有人做，每一個(gè)人都做班主任的助手，幫助班主任管理班級，培養學(xué)生的集體意識和團隊精神。二是凡事多和學(xué)生協(xié)商，協(xié)商不是妥協(xié)，只要是學(xué)校有規定的，正確的就要堅持去做，學(xué)生的事情自己決定，自己來(lái)做。提高學(xué)生的自我管理和自我服務(wù)的能力。

　　3、凡是違紀的學(xué)生和每周操行分低于60分的學(xué)生要讓學(xué)生每天寫(xiě)500字的說(shuō)明書(shū)，直至操行分達到60分以上為止。并履行監督其他同學(xué)的責任，直至發(fā)現并向老師報告下一位違紀的學(xué)生，由下一位同學(xué)履行監督其他同學(xué)的責任并每天寫(xiě)說(shuō)明書(shū)。

　　4、晚自習絕對不允許學(xué)生講話(huà)、下座位、隨便走動(dòng)。

　　5、要轉變觀(guān)念，善于發(fā)現學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，給每個(gè)學(xué)生找到3—5條優(yōu)點(diǎn)和1條缺點(diǎn)，并進(jìn)行張貼，時(shí)刻提醒學(xué)生守住優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，以激勵和鼓勵為主，幫助學(xué)生樹(shù)立自信心，建立良好的師生關(guān)系。

　　6、每一個(gè)學(xué)生都要有自己的座右銘，每一個(gè)學(xué)生都要有一本名人傳記。

　　7、每一個(gè)任課教師都要整理自己所教學(xué)科的知識樹(shù)。

　　以上僅是我個(gè)人的一些觀(guān)點(diǎn)和看法，我建議老師還可以看看魏書(shū)生的書(shū)，書(shū)中的內容操作性更強，比如家長(cháng)會(huì )的發(fā)言稿，一些案例、還有一些表格的設計，都非常好，可以直接拿來(lái)用�？傊�，大家要不怕失敗，要大膽嘗試，要結合實(shí)際總結經(jīng)驗，我想這才是我們大家集中學(xué)習的主要目的�，F在的學(xué)習實(shí)踐僅僅是開(kāi)始，大家要在思想上重視這件事，學(xué)習的時(shí)候就認真學(xué)習，實(shí)踐的時(shí)候就大膽實(shí)踐，否則浪費的都是大家寶貴的時(shí)間和精力，大家要做好持久戰的思想準備。

學(xué)習魏書(shū)生心得體會(huì )13

　　"我屬于愿意當班主任的那類(lèi)教師。我總覺(jué)得，做教師而不當班主任，那真是失去了增長(cháng)能力的機會(huì )，吃了大虧。"魏書(shū)生如是說(shuō)。的確，魏書(shū)生教了解18年的書(shū)，當了17年的班主任。就在他任盤(pán)錦市實(shí)驗中學(xué)校長(cháng)兼書(shū)記期間，還兼任一至兩個(gè)班的班主任，足見(jiàn)其對班主任這一工作的青睞。由此可見(jiàn)，“愛(ài)這一行”是當好班主任的前提。

　　魏書(shū)記曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“當好班主任，乃雕蟲(chóng)小技。乍一聽(tīng)，這話(huà)無(wú)疑是妄語(yǔ)。然而，智慧之士，運斤成風(fēng)，又有誰(shuí)可以懷疑他那高超的班務(wù)工作技藝呢？這里不妨學(xué)學(xué)魏書(shū)生的自信勁兒，侃幾點(diǎn)學(xué)習的收獲和體會(huì )。

　　一、了解與研究學(xué)生

　　“種莊稼，首先要知道各種作物的生長(cháng)發(fā)育的特點(diǎn)，才能適時(shí)適地施肥澆水；治病要了解每個(gè)病人的具體病情，才能4對癥下藥；教師，必須了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，方能選擇確定教育的方法、措施�！薄敖處熤蔚氖切牟�。而要治好心病，第一步當然是認識心，知道心，即育人先知人�！绷私鈱W(xué)生，方能分析學(xué)生，教好學(xué)生，方能根據學(xué)生各自的特點(diǎn)加以疏導，進(jìn)行不同層次、不同方位、有的放矢的教育。了解和研究學(xué)生的方法有：觀(guān)察、談話(huà)、書(shū)面材料、調查訪(fǎng)問(wèn)。魏書(shū)生常用的方法是談話(huà)，這種談話(huà)決不在辦公室進(jìn)行，而是在放學(xué)路上和特定的焉學(xué)生一起的時(shí)候進(jìn)行。因為，離開(kāi)了課堂、學(xué)校的環(huán)境，師生面對著(zhù)一個(gè)廣闊的社會(huì )，能夠擺脫固有角色的束縛，談話(huà)更自由些，離社會(huì )實(shí)際總是更近些，也更能貼近學(xué)生的心。誰(shuí)能說(shuō)，“談話(huà)”不是了解學(xué)生最科學(xué)有效的方法呢？

　　二、組織和培養班集體

　　前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯運用馬克思主義方法論，總結他自己的教育經(jīng)驗，提出了“在集體中通過(guò)集體進(jìn)行教育”平行影響的教育學(xué)說(shuō)。魏書(shū)生是深得這一學(xué)說(shuō)精髓的。

　　1、用“格言警句”引路

　　“陽(yáng)光、火光、電光，能照亮江河山川，能照亮道路，能照亮物質(zhì)世界；思想之光，能照亮人的精神世界�！蔽簳�(shū)生始終堅持每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈──抄一句格言�！白鹑苏�，人尊之”、“隱其惡，揚其善”、“寧可人負我，不可我負人”、“一萬(wàn)次口號抵不上一次行動(dòng)”、“聰明的人改變自己，糊涂的人埋怨別人”……春風(fēng)化雨，點(diǎn)滴入土，日久天長(cháng)，潛移默化。學(xué)生的精神世界，有了這些格言明燈的照耀，一定要比昨天更明亮。魏書(shū)生是一位極具鼓動(dòng)力的人，他自己聯(lián)系實(shí)際，提出的口號：“少說(shuō)空話(huà)，多干實(shí)事，多琢磨事，少琢磨人”、“偉人們忙著(zhù)干實(shí)事，可憐蟲(chóng)忙著(zhù)罵別人”等等，也將影響著(zhù)一批又一批學(xué)生沿著(zhù)他指引的人生之路前進(jìn)。

　　2、用“道德長(cháng)跑”明理

　　魏書(shū)生管寫(xiě)日記叫做“道德長(cháng)跑”。因為春夏秋冬，年復一年地堅持長(cháng)路的人，都變得身體健康，強壯有力。而寫(xiě)日記，倘長(cháng)年堅持不懈，就能使人心靈健康、強壯、開(kāi)闊。絕大部分心理正常的人，寫(xiě)日記時(shí)都說(shuō)心里話(huà)，說(shuō)真話(huà)，這便起到了教人求真的作用；絕大部分人寫(xiě)日記時(shí)一般都勸自己上進(jìn)向善，勸自己助人改過(guò)，絕大部分人都在日記里針砭丑惡，贊揚美善，歌頌心靈美的人，歌頌美好的事物，這“便起到了教人向善愛(ài)美的作用。有了日記指導，才使學(xué)生人生的航船不只在個(gè)人的小河上打轉，而把它導向了廣闊的人生，導向了社會(huì )，導向了世界，才使它真正起到道德長(cháng)跑的作用。我想，寫(xiě)日記，進(jìn)行道德長(cháng)跑，實(shí)在是值得推而廣之的。

　　3、用《班級日報》促進(jìn)

　　學(xué)生手抄的《班級日報》每天有“班級新聞”、“班級怪杰”、“我們的未來(lái)”、“前任班長(cháng)評價(jià)”、“文章病院”、“警鐘專(zhuān)欄”、“征求意見(jiàn)”等欄目，它不同于許多嚴肅的國家大報，她生動(dòng)、活潑、富于變化、色彩斑斕，讀起來(lái)賞心閱目，因這搜集報道的學(xué)生身邊，平添了不少班集體生活的樂(lè )趣。那每月裝訂成冊的合訂本，是集體智慧的結晶，它將全班同學(xué)的心維系在一處，為班級管理起良好的促進(jìn)作用。對于他的《班級日報》，魏書(shū)生毫不謙虛地到處宣傳，到處勸人家辦。誰(shuí)辦誰(shuí)受益的事件是無(wú)須宣傳的，我們大家都應該積極行動(dòng)起來(lái)。

　　4、用“班規班法”制約

　　魏書(shū)生教書(shū)十幾年來(lái)，一直堅持“以法治班”，全班同學(xué)根據本班實(shí)際制訂了一系列的班規班法，然后在監督檢查系統的保證下，說(shuō)了算，訂了干，一不做，二不休，堅定不移地貫徹執行。魏書(shū)生的班規班法，主要分為兩大類(lèi)：一類(lèi)是以空間為序的，有常務(wù)班長(cháng)職責，值周班長(cháng)職責，值日班長(cháng)職責，科代表職責，備品承包責任制等。制定的原則是：班級的事，事事有人做；班級的人，人人有事做。另一類(lèi)是以時(shí)間為序的，有一日常規，一周常規，每月常規，學(xué)期常規，學(xué)年常規。制定的原則是：時(shí)時(shí)有事做，事事有時(shí)做。魏書(shū)生的監督檢查系統很是嚴密，自檢之外，有互檢、班干檢查、班集體檢查、教師抽查、同時(shí)還有相應的處理措施，十分有序，十分規范。在如此制約手段的作用下，學(xué)生怎能不養成嚴謹的學(xué)習、生活習慣？

　　三、做好個(gè)別教育工作

　　班主任對學(xué)生進(jìn)行思想教育，既要面向集體又不能忽視個(gè)別教育工作，魏書(shū)生做個(gè)別教育工作的點(diǎn)子是極多的，大有隨手拈來(lái)之意。學(xué)生犯了錯誤，處理的方法就有寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、寫(xiě)心理病歷、唱歌、做好事等多種。每周進(jìn)行的選舉，產(chǎn)生“閑話(huà)能手”、“逃避勞動(dòng)能手”、“心胸狹窄能手”、“最關(guān)心班級的'人”、“做好事最多的人”、“本周進(jìn)步最大的人”等等，這樣既選先進(jìn)也選后進(jìn)，發(fā)現問(wèn)題，及時(shí)解決，效果明顯。而個(gè)別教育工作中，魏書(shū)生最重視后進(jìn)生的轉化工作。呂叔湘老先生說(shuō)：“魏書(shū)生想的是全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心，有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安�！睘榱宿D化后進(jìn)生，魏書(shū)生一直要求全校專(zhuān)任教師和兼課的校長(cháng)主任們，都要和一位學(xué)習困難的后進(jìn)學(xué)生交朋友，建立“互助組”。他跟老師們講：“咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就像醫生埋怨患者難治一樣。醫生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫療水平不會(huì )高。醫生的醫療水平是在治療疑難雜癥的過(guò)程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過(guò)程中提高的。從這個(gè)意義上講，后進(jìn)學(xué)生幫助了咱們，幫咱提高了教育水平。當然，咱們也幫助后進(jìn)學(xué)生提高了自我教育的能力，所以咱們這個(gè)組織叫‘互助組’”。多么樸實(shí)的言詞，多么深刻的內蘊��！這不是我們做好個(gè)別教育工作的最好指南么！

　　四、發(fā)揮榜樣示范作用

　　人云“身無(wú)道德，雖吐辭為經(jīng)，不可以信�！�

　　五、協(xié)調各方面的教育影響

　　馬克思說(shuō)：“人的本質(zhì)在其現實(shí)性上是一切社會(huì )關(guān)系的總和�！睂W(xué)生思想品德的形成和發(fā)展，是受學(xué)校、家庭和社會(huì )環(huán)境多方面教育影響的結果。如果影響不一致，教育的作用就會(huì )互相抵消。

　　社會(huì )是復雜的，按理說(shuō)社會(huì )主義好，但是黨內的不正之風(fēng)，壞人偷搶拐騙，人與人之間的爾虞我詐，使學(xué)生純潔的心靈蒙上了陰影。如何處理這一學(xué)校教育與社會(huì )環(huán)境影響的矛盾呢？魏書(shū)生遵循正面引導的原則，組織學(xué)生進(jìn)行“心靈的攝像機對準啥”的討論，從而使學(xué)生懂得：生活中的陰暗面，我們沒(méi)有能力抑制消滅時(shí)，還是不年為好，何必讓那些蒼蠅臭蟲(chóng)一樣的人弄得自己惡心呢？不如將心靈的攝像機對準真善美，攝下一組組感人的鏡頭，使它變成自己上進(jìn)的力量。多么精辟的見(jiàn)解，多么睿智的思想��！這哲人的思辨真是使我們這些凡夫俗子茅塞頓開(kāi)，豁然開(kāi)通。

學(xué)習魏書(shū)生心得體會(huì )14

　　昨天，我們全體老師在六年級教室聽(tīng)取了魏書(shū)生老師的講座，感慨良多，其中對于班級管理方面的印象頗為深刻。

　　魏老師的班級管理是以人為本的民主管理：在魏老師龐大的管理系統中處處體現著(zhù)以人為本的管理特色，他相信每一個(gè)人的能動(dòng)性和創(chuàng )造性。魏老師經(jīng)常說(shuō)這樣一句話(huà)“凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長(cháng)不要干；凡是班長(cháng)能干的事，班主任不干�！睆奈豪蠋煹倪@句話(huà)里，體現了他民主、科學(xué)的管理思想，他認為民主管理提高了學(xué)生對管理的認識最大程度地調動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問(wèn)題。魏老師曾這樣說(shuō)，老師要把自己定位于耐心幫助學(xué)生解決困難的服務(wù)員，這樣，面對學(xué)生的各種舉動(dòng)，老師都能用平和的心態(tài)，去理解，去應對。

　　科學(xué)的民主的班級管理與班主任平時(shí)的工作是息息相關(guān)的，要管理得好就要作好班主任工作。我深深體會(huì )到：良好的師生感情是決定班主任工作成功與否的關(guān)鍵。學(xué)生只有“親其師”，才能“信其道”，那么怎樣才能使學(xué)生“親其師，信其道”呢？在工作中，我覺(jué)得從以下幾點(diǎn)做起，會(huì )收到一定的效果。

　　一、以身作則，為人師表

　　教師的一舉一動(dòng)、一言一行都直接對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。古今中外的教育家無(wú)不強調身教勝于言教的道理，要求學(xué)生做到的，教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無(wú)形之中為學(xué)生樹(shù)立榜樣。尤其是班主任，他的世界觀(guān)、品德、行為和對每一現象的'態(tài)度，都或多或少地影響著(zhù)他的學(xué)生。學(xué)生是極具模仿力的一個(gè)群體，他們時(shí)時(shí)刻刻觀(guān)察著(zhù)老師的一舉一動(dòng)，并在某些方面進(jìn)行模仿，所以老師在學(xué)生面前必須有模范的作用，因為行動(dòng)是無(wú)聲的語(yǔ)言。所以在以后的工作中要努力做到：正人先正己，時(shí)時(shí)事事做學(xué)生的表率。如：教育學(xué)生遵紀守法，教師就不能有違法亂紀行為；教育學(xué)生不怕臟、不怕累，教師就必須做到親自動(dòng)手，吃苦在前，做好學(xué)生的帶頭人，否則，即使你說(shuō)的天花亂墜，頭頭是道，而不注意自身修養，也不會(huì )收到滿(mǎn)意的效果。

　　二、一視同仁，嚴格要求

　　師愛(ài)是最神圣的，其神圣之處在于它有很強的原則性和崇高的使命感。在社會(huì )急劇變革的今天，熱愛(ài)學(xué)生與嚴格要求相結合應是教育的基本準則，讓學(xué)生體會(huì )什么是真誠的愛(ài)，用實(shí)際行動(dòng)去愛(ài)。面對各種因素，我們必須做到對學(xué)生的愛(ài)一視同仁。學(xué)生對老師的態(tài)度是很敏感的，一句親切的話(huà)語(yǔ)投到學(xué)生的心中，會(huì )激發(fā)他們的上進(jìn)心和敢于同困難作斗爭的必勝信念。同時(shí)，對于他們所犯的錯誤，決不能隨便放過(guò)，要幫助他們究其病因，以便徹底杜絕。一位合格的班主任不僅能做好優(yōu)秀生的工作，而且更應該做好后進(jìn)生的轉化工作，班主任對后進(jìn)生要動(dòng)之以情，曉之以理，激發(fā)他們的上進(jìn)心，增強他們克服困難的勇氣，使后進(jìn)生盡快地趕上去，決不能對他們惡語(yǔ)中傷，不能有半點(diǎn)輕視的態(tài)度，更不能置之不理，也不要用同一標準把他們與優(yōu)秀生比較。否則，會(huì )挫傷他們的自尊心，使他們與老師產(chǎn)生敵對情緒，達不到教育的效果。

　　三、信任學(xué)生，尊重學(xué)生

　　渴望理解，渴望信任是人們的一種正常需要。對于青少年學(xué)生來(lái)說(shuō)，信任更是推動(dòng)其上進(jìn)的力量。我們班也有好些同學(xué)在單親家庭中成長(cháng)，其中有些覺(jué)得自卑，與家人較少溝通，性格有些孤僻，作為班主任，對于這些特殊學(xué)生，首先應該親近他們，尊重他們，在學(xué)習上耐心引導，生活中熱心關(guān)懷，經(jīng)常同他們交談，了解思想狀況。有的同學(xué)是因為學(xué)習目的不明確，有的同學(xué)是因為自己貪玩，有的同學(xué)是因為家長(cháng)溺愛(ài)，教育方式不正確，從而造成了他們比較任性，嬌氣，經(jīng)常埋怨學(xué)習辛苦。面對這種情況，我們應該幫助他們克服自卑心理，增強自信心，使他們變的樂(lè )觀(guān)、積極。抓住時(shí)機，盡量做到多表?yè)P，多鼓勵，多給他們表現的機會(huì )，樹(shù)立自信心，使他們感受到來(lái)自各方面的幫助，盡快提高學(xué)習成績(jì)。

　　四、正確評價(jià)，鼓勵學(xué)生

　　教師經(jīng)常要對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)，而這種評價(jià)則必須要公正，只有公正地評價(jià)每一個(gè)學(xué)生，才能使學(xué)生信服，從而激發(fā)起他們奮發(fā)向上的愿望。因此，我們在教育中力求公正的評價(jià)每一位學(xué)生，對成績(jì)好的學(xué)生不護短，對學(xué)習差的學(xué)生不歧視，注意發(fā)現優(yōu)生的不足，防微杜漸；善于發(fā)現后進(jìn)生的閃光點(diǎn)，并使之發(fā)揚光大。如在衛生工作中，有些學(xué)習差的學(xué)生勞動(dòng)表現積極，不怕臟、不怕累，爭做重活，而有些所謂的好學(xué)生卻怕臟、怕累，在一旁轉圈。對于取得成績(jì)的同學(xué)適時(shí)地表?yè)P，使他們心理上享受到成功的愉悅，以便更加努力地工作和學(xué)習。

　　教育是一門(mén)科學(xué)，育人成才是一種精雕細刻的藝術(shù)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng )新、講藝術(shù)，才能培養出適應社會(huì )需要的高素質(zhì)的人才來(lái)。在今后的工作中，我將不斷多學(xué)習先進(jìn)經(jīng)驗，結合自己，不斷改進(jìn)，不斷提高，積極探索，善于總結，使自己的工作水平不斷提高。

學(xué)習魏書(shū)生心得體會(huì )15

　　現在很多教師都在報怨從事班主任工作的辛苦，而魏書(shū)生老師卻對班主任工作是如此的癡迷�！拔覍儆谠敢猱敯嘀魅蔚哪穷�(lèi)教師。我總覺(jué)得，做教師而不當班主任，那真是失去了增長(cháng)能力的機會(huì )，吃了大虧�！蔽簳�(shū)生如是說(shuō)。的確，魏書(shū)生教了解18年的書(shū)，當了17年的班主任。就在他任盤(pán)錦市實(shí)驗中學(xué)校長(cháng)兼書(shū)記期間，還兼任一至兩個(gè)班的班主任，足見(jiàn)其對班主任這一工作的青睞。這一切源于他對教育者責任感和使命感的深刻自覺(jué)感悟，對學(xué)生源自?xún)刃纳畛敛┐蟮恼鎼?ài)。由此可見(jiàn)，“愛(ài)這一行”是當好班主任的前提。在這里不妨學(xué)學(xué)魏書(shū)生老師的自信勁兒，談幾點(diǎn)自己學(xué)習的收獲和體會(huì )。

　　一、了解與研究學(xué)生

　　教師，必須了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，才能選擇確定教育的方法、措施�！敖處熤蔚氖切牟�。而要治好心病，第一步當然是認識心，知道心，即育人先知人�！绷私鈱W(xué)生，才能分析學(xué)生，教好學(xué)生，才能根據學(xué)生各自的特點(diǎn)加以疏導，進(jìn)行不同層次、不同方位、有的放矢的教育。了解和研究學(xué)生的方法有：觀(guān)察、談話(huà)、書(shū)面材料、調查訪(fǎng)問(wèn)。魏書(shū)生常用的方法是談話(huà)，這種談話(huà)決不是在辦公室進(jìn)行，而是在放學(xué)路上和特定的學(xué)生一起的時(shí)候進(jìn)行。因為，離開(kāi)了課堂、學(xué)校的環(huán)境，師生面對著(zhù)一個(gè)廣闊的社會(huì )，能夠擺脫固有角色的束縛，談話(huà)更自由些，離社會(huì )實(shí)際總是更近些，也更能貼近學(xué)生的心。誰(shuí)能說(shuō)，“談話(huà)”不是了解學(xué)生最科學(xué)有效的方法呢？

　　二、組織和培養班集體

　　前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯運用馬克思主義方法論，總結他自己的教育經(jīng)驗，提出了“在集體中通過(guò)集體進(jìn)行教育”平行影響的教育學(xué)說(shuō)。魏書(shū)生是深得這一學(xué)說(shuō)精髓的。

　　1、用“格言警句”引路

　　“陽(yáng)光、火光、電光，能照亮江河山川，能照亮道路，能照亮物質(zhì)世界；思想之光，能照亮人的精神世界�！蔽簳�(shū)生始終堅持每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈——抄一句格言�！白鹑苏�，人尊之”、“隱其惡，揚其善”、“寧可人負我，不可我負人”、“一萬(wàn)次口號抵不上一次行動(dòng)”、“聰明的人改變自己，糊涂的人埋怨別人”……春風(fēng)化雨，點(diǎn)滴入土，日久天長(cháng)，潛移默化。學(xué)生的精神世界，有了這些格言明燈的照耀，一定要比昨天更明亮。魏書(shū)生是一位極具鼓動(dòng)力的人，他自己聯(lián)系實(shí)際，提出的口號：“少說(shuō)空話(huà)，多干實(shí)事，多琢磨事，少琢磨人”、“偉人們忙著(zhù)干實(shí)事，可憐蟲(chóng)忙著(zhù)罵別人”等等，也將影響著(zhù)一批又一批學(xué)生沿著(zhù)他指引的人生之路前進(jìn)。

　　2、用“道德長(cháng)跑”明理

　　魏書(shū)生把寫(xiě)日記叫做“道德長(cháng)跑”。因為春夏秋冬，年復一年地堅持長(cháng)跑的人，都變得身體健康，強壯有力。而寫(xiě)日記，倘長(cháng)年堅持不懈，就能使人心靈健康、強壯、開(kāi)闊。絕大部分心理正常的人，寫(xiě)日記時(shí)都說(shuō)心里話(huà)，說(shuō)真話(huà)，這便起到了教人求真的作用；絕大部分人寫(xiě)日記時(shí)一般都勸自己上進(jìn)向善，勸自己助人改過(guò)，絕大部分人都在日記里針砭丑惡，贊揚美善，歌頌心靈美的人，歌頌美好的'事物，這便起到了教人向善愛(ài)美的作用。有了日記指導，才使學(xué)生人生的航船不只在個(gè)人的小河上打轉，而把它導向了廣闊的人生，導向了社會(huì )，導向了世界，才使它真正起到道德長(cháng)跑的作用。我想，寫(xiě)日記，進(jìn)行道德長(cháng)跑，實(shí)在是值得推而廣之的。

　　3、用“班規班法”制約

　　魏書(shū)生教書(shū)十幾年來(lái)，一直堅持“以法治班”，全班同學(xué)根據本班實(shí)際制訂了一系列的班規班法，然后在監督檢查系統的保證下，說(shuō)了算，訂了干，一不做，二不休，堅定不移地貫徹執行。魏書(shū)生的班規班法，主要分為兩大類(lèi)：一類(lèi)是以空間為序的，有常務(wù)班長(cháng)職責，值周班長(cháng)職責，值日班長(cháng)職責，科代表職責等。制定的原則是：班級的事，事事有人做；班級的人，人人有事做。另一類(lèi)是以時(shí)間為序的，有一日常規，一周常規，每月常規，學(xué)期常規，學(xué)年常規。制定的原則是：時(shí)時(shí)有事做，事事有時(shí)做。魏書(shū)生的監督檢查系統很是嚴密，自檢之外，有互檢、班干檢查、班集體檢查、教師抽查、同時(shí)還有相應的處理措施，十分有序，十分規范。在如此制約手段的作用下，學(xué)生怎能不養成嚴謹的學(xué)習、生活習慣？

　　三、做好個(gè)別教育工作

　　班主任對學(xué)生進(jìn)行思想教育，既要面向集體又不能忽視個(gè)別教育工作，魏書(shū)生做個(gè)別教育工作的點(diǎn)子是極多的，大有隨手拈來(lái)之意。學(xué)生犯了錯誤，處理的方法就有寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、寫(xiě)心理病歷、唱歌、做好事等多種。每周進(jìn)行的選舉，產(chǎn)生“閑話(huà)能手”、“逃避勞動(dòng)能手”、“心胸狹窄能手”、“最關(guān)心班級的人”、“做好事最多的人”、“本周進(jìn)步最大的人”等等，這樣既選先進(jìn)也選后進(jìn)，發(fā)現問(wèn)題，及時(shí)解決，效果明顯。而個(gè)別教育工作中，魏書(shū)生最重視后進(jìn)生的轉化工作。呂叔湘老先生說(shuō)：“魏書(shū)生想的是全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心，有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安�！睘榱宿D化后進(jìn)生，魏書(shū)生一直要求全校專(zhuān)職任課教師和兼課的校長(cháng)主任們，都要和一位學(xué)習困難的后進(jìn)學(xué)生交朋友，建立“互助組”。他跟老師們講：“咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就像醫生埋怨患者難治一樣。醫生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫療水平不會(huì )高。醫生的醫療水平是在治療疑難雜癥的過(guò)程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過(guò)程中提高的。從這個(gè)意義上講，后進(jìn)學(xué)生幫助了咱們，幫咱提高了教育水平。當然，咱們也幫助后進(jìn)學(xué)生提高了自我教育的能力，所以咱們這個(gè)組織叫‘互助組’”。多么樸實(shí)的言詞，多么深刻的內涵��！這不是我們做好個(gè)別教育工作的最好指南么！魏書(shū)生正是以他那博大精深而又樸實(shí)無(wú)華的教育教學(xué)思想，震憾了當代的教育界。我想，教師就是駕控一葉扁舟行進(jìn)在急浪中的人，只有不斷搏擊，謹慎行船，才有避免被風(fēng)浪吞沒(méi)的危險。教師要理解學(xué)生，順應學(xué)生，最后要有能力改變學(xué)生�！笆澜缫苍S很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種、耕耘的職業(yè)，愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，以便我們無(wú)愧于自己的學(xué)生，以使我們的學(xué)生無(wú)愧于生命長(cháng)河中的這段歷史。曾幾何時(shí)我們?yōu)樽约旱膼?ài)而感動(dòng)，學(xué)生卻無(wú)動(dòng)于衷，我們憤懣，我們委屈，卻不知道我們的愛(ài)錯失了方向。智慧源于真愛(ài)，真愛(ài)觸動(dòng)心靈，愛(ài)的力量很偉大；讓我們懂得了班主任的妙處、用處，堅定了我們走一條既輕松又快樂(lè )的道路的決心。

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