【精華】學(xué)習教育心得體會(huì )集合七篇

　　我們心里有一些收獲后，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編幫大家整理的學(xué)習教育心得體會(huì )8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇1

　　上周五去北京參觀(guān)學(xué)習，是關(guān)于學(xué)前教育的。參觀(guān)學(xué)習的人來(lái)自山西、內蒙、湖北，還有保定、涿州、高碑店，共46人，僅我和山西一書(shū)商為男性。

　　周四晚上，組織方設宴款待與會(huì )人員，吃云南菜。我不喜歡吃云南菜，于是就專(zhuān)心聽(tīng)大家聊天。內蒙烏海的張某，1994年開(kāi)始辦幼兒園，從租民房，16個(gè)孩子起步，發(fā)展到現在幼兒園占地15畝，建筑面積11000平米，近1000個(gè)在園幼兒，她一臉的驕傲給我看照片，是她們幼兒園的主廳，一個(gè)完整的、濃縮了的世博會(huì )中國館的造型。席間，張某拿出隨身攜帶的小本，記下同行們的談話(huà)。還有一個(gè)山西來(lái)的50多歲的老園長(cháng)，不善言辭，經(jīng)營(yíng)著(zhù)一個(gè)700多人的幼兒園，經(jīng)別人透露得知，她在北京二環(huán)邊上東直門(mén)一帶有一套150平米的房子。除我之外唯一的男士是山西小草堂的總經(jīng)理劉某，他在太原辦英語(yǔ)培訓班起步，最多時(shí)單季招生1800人，后來(lái)由于教育局的干涉，效益不好，轉向幼兒教材的出版發(fā)行，熟悉他的.人都說(shuō)他是個(gè)才子，是否屬實(shí)不清楚，他在聊天時(shí)說(shuō)晉商是以經(jīng)濟建設為中心的時(shí)代炒作起來(lái)的，只能代表山西文化的一小部分，山西真正的文化在于厚重的歷史，山西是中華文明的發(fā)源地，比如二十四節氣只有在山西才絲毫不差，聽(tīng)上去“似乎”很有文化。他們談起自己創(chuàng )業(yè)的過(guò)程都有無(wú)限感慨，說(shuō)起自己的企業(yè)都充滿(mǎn)著(zhù)像對孩子一樣的感情。而幾個(gè)公辦園的園長(cháng)、領(lǐng)導們，包括我這個(gè)所謂的“教育干部”卻顯得有些木訥，無(wú)從插嘴。我不得不感嘆，要狠斗“公”字一閃念。

　　閑聊間，人們還談起自己的業(yè)余生活和愛(ài)好。他們當中有幾個(gè)人剛結伴去了云南，在邊遠的小鎮旅游，去淘琥珀、玉石，旅程充滿(mǎn)艱辛和刺激。好幾個(gè)人到歐美國家考察學(xué)習，為了自己幼兒園、企業(yè)的發(fā)展。他們談了很多先進(jìn)的理念，他們互相留下號碼。而我只能傻傻地呆在一旁，我不會(huì )用微信，甚至還以為微信是個(gè)不好的東西。

　　周五參觀(guān)了兩個(gè)幼兒園，蒲黃榆二幼和中華女子學(xué)院幼兒園。當然，幼兒園的硬件水平、管理水平、辦園理念都使人耳目一新，印象更深的是中華女子學(xué)院幼兒園。進(jìn)入幼兒園，門(mén)口的電子屏上顯示著(zhù)當天過(guò)生日的小朋友的班級和姓名，祝小朋友生日快樂(lè )。幼兒園的占地面積和建筑面積都不大，整體環(huán)境布置非常樸素，以白色為主，但是處處用心。每個(gè)班的外面是帶班老師的照片，都是生活照，還有全班幼兒的“全家�！�，幼兒的外套整齊的碼放在一個(gè)個(gè)透明的整理箱中，活動(dòng)室對面的墻上是幼兒一日排便記錄，還有科學(xué)育兒宣傳資料，全部都是白紙黑字打印。走廊的墻上有《我們的四季》、《我們的一天》等照片集，都是幼兒在園的記錄。盡管看得不是很仔細，但分明感受到了幼兒園的溫馨、溫暖，管理者的用心、愛(ài)心。

　　幼兒園的園長(cháng)叫胡華。網(wǎng)上這樣介紹她“學(xué)術(shù)背景使她在幼教領(lǐng)域出類(lèi)拔萃。她是幼教界的學(xué)者和思想家，是新一代園長(cháng)中高素質(zhì)的大師級的領(lǐng)軍人物�，F任中華女子學(xué)院學(xué)前教育系副教授兼中華女子學(xué)院附屬實(shí)驗幼兒園園長(cháng)�！焙�華給我們做了約1小時(shí)的報告，四點(diǎn)印象深刻：

　　1、談到幼兒園環(huán)境創(chuàng )設，她說(shuō)理念來(lái)自《莊子·人世間》的“虛室生白”。（即心無(wú)任何雜念，就會(huì )悟出“道”來(lái)，生出智慧）幼兒的世界本就豐富多彩，絢麗奇幻，無(wú)需過(guò)多裝飾，給他們空間，他們自己會(huì )創(chuàng )造。

　　2、談到自信，她說(shuō)“自信是知道自己有缺點(diǎn)，但是我愛(ài)我自己”。所以她們幼兒園就是要培養孩子正確地愛(ài)自己，然后愛(ài)親人、愛(ài)朋友、愛(ài)生活。

　　3、談到工作，她說(shuō)幼兒園創(chuàng )辦很艱難，但是她喜歡自己的工作。她堅持要一邊在中華女子學(xué)院任教，一邊辦好這個(gè)幼兒園。學(xué)前教育的學(xué)科背景和理論研究是她的優(yōu)勢，不能放棄，幼兒園是她的理想的實(shí)驗基地，更不能放棄。盡管工作繁重，但因為熱愛(ài)，不覺(jué)得累。

　　4、談到與一個(gè)父親有心理問(wèn)題的孩子交流時(shí)，胡華幾度哽咽。她始終關(guān)心這個(gè)孩子，并逐步轉化了他的父親。

　　學(xué)習不僅讓我認識到工作、業(yè)務(wù)上的不足，還讓我認識到自己生活上的欠缺，后者甚至更重要。我們往往把物質(zhì)生活的匱乏歸結為工作報酬的微薄，卻不會(huì )把精神生活的空虛歸結到工作價(jià)值的缺失。

　　是不是可以這樣理解：當我們不再為自己工作了，可能也就不會(huì )為自己生活了。

學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇2

　　魏書(shū)生是遼寧省盤(pán)錦市教育局黨組書(shū)記、局長(cháng)。著(zhù)名教育家、語(yǔ)文教育改革家。學(xué)習魏書(shū)生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現將自己的點(diǎn)滴體會(huì )總結如下：

　　一、學(xué)習魏書(shū)生的精神

　　魏書(shū)生不是一般的教育家，他立志獻身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著(zhù)全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說(shuō)是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習。

　　二、了解魏書(shū)生的思想

　　魏書(shū)生的思想是真真切切地從引導學(xué)生怎樣做人開(kāi)始。他主張人們之間的基本關(guān)系應該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問(wèn)題時(shí)，則應堅持“正面引導，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對自己應本著(zhù)“寧讓別人負我，不可我負別人”的精神，堅持進(jìn)行“自我心理調節”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會(huì )更協(xié)調。

　　他本著(zhù)教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實(shí)從實(shí)際出發(fā)，堅持民主的、商量的辦法，針對學(xué)生實(shí)際，通過(guò)訓練過(guò)程，達到三個(gè)方面的開(kāi)發(fā)，即知識、能力和智力的開(kāi)發(fā)。

　　他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對手。久而久之，他就只有助手而沒(méi)有對手，從而有力地調動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。

　　他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生“為發(fā)展長(cháng)處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中，他主張“強化過(guò)程，淡化結果”，不是簡(jiǎn)單的搞分數控制。

　　魏書(shū)生的這些教育思想都體現他的那些既具有規律性又是很規范化的具體措施中。在他所教的班級中，制定的`法規就有30多項，語(yǔ)文教學(xué)中的34件事，都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排，在班級里做到了“事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有事干”。

　　三、研討魏書(shū)生的教學(xué)風(fēng)格

　　魏書(shū)生站在時(shí)代的高度，探索科學(xué)規律，形成了自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。

　　魏書(shū)生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn)，潛心鉆研，著(zhù)力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀(guān)教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓練中。

　　魏書(shū)生充分發(fā)揮了語(yǔ)文學(xué)科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能，開(kāi)發(fā)了學(xué)生智力，培養了學(xué)生觀(guān)察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過(guò)程真正體現了“文道”統一。

　　在教學(xué)過(guò)程中，魏書(shū)生抓了四個(gè)過(guò)程，即提高認識——激發(fā)興趣——教給方法——培養習慣，在教學(xué)過(guò)程中他強調以法治語(yǔ)文教學(xué)，減少隨意性。

　　他建立了計劃系統，按計劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語(yǔ)文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規范化的措施，規定了做事的人，做事的時(shí)間，做事的方法。

　　為了強化教學(xué)過(guò)程，魏書(shū)生又建立了五種檢查、監督方式，并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎懲措施。

　　他很重視實(shí)踐結果，又建立了反饋系統。他的教學(xué)過(guò)程體現了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實(shí)踐體現了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。

　　魏書(shū)生成功的經(jīng)驗是從實(shí)際出發(fā)，潛移默化，培養學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語(yǔ)文這一思想性很強的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習方法，能掌握規律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統計劃——控制時(shí)空的四步調控法，培養學(xué)生自學(xué)習慣。

　　他給學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里，他們的個(gè)性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長(cháng)得到了培養。他們在自由舒暢的民主自學(xué)環(huán)境中，恢復了“人”的本來(lái)面貌。學(xué)生成了學(xué)習的主人，自學(xué)給語(yǔ)文帶來(lái)了一派蓬勃的氣象。

　　四、學(xué)習他偉大的人格

　　崇高而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著(zhù)海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對待學(xué)生的錯誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯誤。在充滿(mǎn)愛(ài)的教育中，真正體現出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài)的熏陶呢？學(xué)生從內心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認識自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì )敢于承認自己的所作所為，這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。

學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇3

　　學(xué)習魏書(shū)生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現將自己的點(diǎn)滴體會(huì )總結如下：

　　一、學(xué)習魏書(shū)生的精神

　　魏書(shū)生不是一般的教育家，他立志獻身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著(zhù)全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說(shuō)是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習。

　　二、了解魏書(shū)生的思想

　　魏書(shū)生的思想是真真切切地從引導學(xué)生怎樣做人開(kāi)始。他主張人們之間的基本關(guān)系應該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問(wèn)題時(shí)，則應堅持“正面引導，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對自己應本著(zhù)“寧讓別人負我，不可我負別人”的精神，堅持進(jìn)行“自我心理調節”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會(huì )更協(xié)調。

　　他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生“為發(fā)展長(cháng)處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中，他主張“強化過(guò)程，淡化結果”，不是簡(jiǎn)單的搞分數控制。

　　魏書(shū)生的這些教育思想都體現他的那些既具有規律性又是很規范化的具體措施中。在他所教的班級中，制定的法規就有30多項，語(yǔ)文教學(xué)中的34件事，都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排，在班級里做到了“事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有事干”。

　　三、研討魏書(shū)生的教學(xué)風(fēng)格

　　魏書(shū)生站在時(shí)代的高度，探索科學(xué)規律，形成了自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。

　　魏書(shū)生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn)，潛心鉆研，著(zhù)力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀(guān)教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓練中。

　　魏書(shū)生充分發(fā)揮了語(yǔ)文學(xué)科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能，開(kāi)發(fā)了學(xué)生智力，培養了學(xué)生觀(guān)察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過(guò)程真正體現了“文道”統一。

　　在教學(xué)過(guò)程中，魏書(shū)生抓了四個(gè)過(guò)程，即提高認識——激發(fā)興趣——教給方法——培養習慣，在教學(xué)過(guò)程中他強調以法治語(yǔ)文教學(xué)，減少隨意性。

　　他建立了計劃系統，按計劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語(yǔ)文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規范化的措施，規定了做事的人，做事的時(shí)間，做事的方法。

　　為了強化教學(xué)過(guò)程，魏書(shū)生又建立了五種檢查、監督方式，并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎懲措施。

　　他很重視實(shí)踐結果，又建立了反饋系統。他的教學(xué)過(guò)程體現了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實(shí)踐體現了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。

　　魏書(shū)生成功的經(jīng)驗是從實(shí)際出發(fā)，潛移默化，培養學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語(yǔ)文這一思想性很強的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習方法，能

　　掌握規律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統計劃——控制時(shí)空的四步調控法，培養學(xué)生自學(xué)習慣。

　　他給學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里，他們的個(gè)性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長(cháng)得到了培養。他們在自由舒暢的民主自學(xué)環(huán)境中，恢復了“人”的`本來(lái)面貌。學(xué)生成了學(xué)習的主人，自學(xué)給語(yǔ)文帶來(lái)了一派蓬勃的氣象。

　　四、學(xué)習他偉大的人格

　　崇高而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著(zhù)海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對待學(xué)生的錯誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯誤。在充滿(mǎn)愛(ài)的教育中，真正體現出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài)的熏陶呢？學(xué)生從內心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認識自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì )敢于承認自己的所作所為，這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。

　　他愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，他用滿(mǎn)腔的愛(ài)，來(lái)譜寫(xiě)著(zhù)人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì )說(shuō)：魏老師具有著(zhù)“神”的思想品格！他當之無(wú)愧！

　　魏書(shū)生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶(hù)曉，在教育界引起不小的反響。魏書(shū)生有何等神功？為什么條件極差，成績(jì)十分一般的班級到其手中發(fā)生如此巨大的變化？在帶有疑問(wèn)的反復閱讀、思索中我深深體會(huì )到：魏書(shū)生沒(méi)有神功，有神力。他這種力就是教書(shū)育人的動(dòng)力，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習的向心力、凝聚力。

　　正如魏書(shū)生所說(shuō)的：“改變了自己，你覺(jué)得世界更可愛(ài)，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來(lái)都比昨日更藍�！本蜁�(huì )營(yíng)造了一個(gè)“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的廣闊空間。

學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇4

　　在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過(guò)程中，我有這樣的思考。：教師應當熱愛(ài)社會(huì )主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護學(xué)生，忠于職守�！督處煼ā犯嬖V我們：教師是履行教育教學(xué)職責的專(zhuān)業(yè)人員，承擔教書(shū)育人、培養社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應當忠誠于人民的教育事業(yè)。

　　雖然我是一名普通的教師，卻肩負著(zhù)為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任�！缎铝x務(wù)教育法》的學(xué)習讓我深深感受到：

　　一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因為當你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生，應當是教師的天職，正所謂：師愛(ài)即師魂�？墒窃趯�(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個(gè)學(xué)生。教師只應在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì )做人，是否學(xué)會(huì )求知，在教學(xué)中應本著(zhù)求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，必須把德育放在首位，培養學(xué)生正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。

　　二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。打破傳統教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習和生活空間里，接受全面的培養，獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生，那么除了針對課堂教學(xué)加以改革之外，我對學(xué)生的作業(yè)布置中也應該丟掉了以前的簡(jiǎn)單重復的內容，改為根據學(xué)生的`水平差異分層次設置不同的作業(yè)。

　　導致師德失范現象的因素很多，我認為主要有以下幾個(gè)方面：一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養，沒(méi)有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語(yǔ)中傷，重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅使下急功近利，缺少愛(ài)心，不會(huì )關(guān)愛(ài)學(xué)生。四是教育評估機制，仍以應試成績(jì)?yōu)楹诵�，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西，它包含著(zhù)人才觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)、管理觀(guān)、學(xué)習觀(guān)、評價(jià)觀(guān)等一系列相關(guān)理念在內的綜合觀(guān)念。一句話(huà)，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現。

　　教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)當然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái)，而且往往打破沙鍋問(wèn)到底。沒(méi)有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之惑，傳為人之道。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作知識爆炸時(shí)代、數字時(shí)代、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會(huì )走向腐化。

　　通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。

　　這段時(shí)間的學(xué)習與實(shí)踐，讓我深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛(ài)心，對工作敬業(yè)，對自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。

學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇5

　　學(xué)習“三個(gè)一切”心得體會(huì ) *****在“七一”重要講話(huà)中，對 1840 年以來(lái)中國 170 多年歷史進(jìn)行概括時(shí)指出:“我們偉大的人民創(chuàng )造了彪炳史冊的偉 業(yè)” ;在闡述保持和發(fā)展馬克思主義政黨先進(jìn)性根本點(diǎn)時(shí)強調，“堅持為了人民、依靠人民，誠心誠意為人民謀利益，從人民群眾中汲取智慧和力量， 始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系” 這些表述充分。體現了我們黨對人民主體地位的尊重，體現了我們黨同人民群眾的 血肉聯(lián)系是黨生存發(fā)展的根本，體現了我們黨把人民放在最高位置 的宗旨信念。 而我們黨 90 年壯闊歷程有力證明， 只要在我們黨領(lǐng)導 的偉大事業(yè)中，堅持為了人民、依靠人民，持續誠心誠意為人民謀 利益，使人民群眾獲得切實(shí)的經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )等各項利益， 黨就會(huì )取得永不枯竭的力量之源，就會(huì )不斷從勝利走向勝利。

　　目前，正在全省宣傳文化系統集中開(kāi)展的“一切為了群眾，一切 依靠群眾，一切服務(wù)群眾”群眾路線(xiàn)主題教育活動(dòng)，集中體現了黨 的群眾路線(xiàn)、群眾立場(chǎng)和群眾觀(guān)點(diǎn)，是學(xué)習貫徹*****重要 講話(huà)精神的重大舉措和實(shí)際行動(dòng)。深入領(lǐng)會(huì )、認真落實(shí)***講話(huà) 精神就應堅持“三個(gè)一切” ，誠心誠意為民謀利，用“三個(gè)一切”的' 思想改造主觀(guān)世界，用“三個(gè)一切”的要求改進(jìn)各項工作，用“三 個(gè)一切”的標準檢驗成效。

　　堅持“三個(gè)一切” ，誠心誠意為人民謀利，就要尊重人民主體地 位，做好群眾工作。人民群眾是歷史前進(jìn)和社會(huì )變革的最終決定力 量，是實(shí)踐的主體。廣大黨員干部都要把人民放在心中最高位置，尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng )精神，拜人民為師，把政治智慧 的增長(cháng)、執政本領(lǐng)的增強深深扎根于人民的創(chuàng )造性實(shí)踐之中。要高 度重視并切實(shí)做好新形勢下群眾工作，堅持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、 問(wèn)計于民，真誠傾聽(tīng)群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾 疾苦，依法保障人民群眾經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )等各項權益。

　　堅持“三個(gè)一切” ，誠心誠意為人民謀利，就要堅持以人為本， 執政為民。以人為本，執政為民，是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體 現，是指引、評價(jià)、檢驗我們黨一切執政活動(dòng)的最高標準。要始終 把人民利益放在第一位，把實(shí)現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根 本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到權為民所用、情為民 所系、利為民所謀，使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾 基礎和力量源泉。

　　堅持“三個(gè)一切” ，誠心誠意為人民謀利，就要堅持深入基層， 發(fā)揮基層黨組織作用�；鶎邮翘岣吒刹康摹按髮W(xué)�！� ，是鍛煉干部的 “大熔爐” ，是服務(wù)群眾的大舞臺。

學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇6

　　通過(guò)前一階段的深入學(xué)習，我對先進(jìn)性教育活動(dòng)的認識有了進(jìn)一步的認識。我認為先進(jìn)性教育活動(dòng)主要解決的應該是人的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)問(wèn)題，也就是黨員的思想認識問(wèn)題，這是做官為人的最根本問(wèn)題。前段時(shí)間在讀《地獄門(mén)前》這本書(shū)，通過(guò)一名新華社記者對李真臨死前的采訪(fǎng)，描述了李真是如何一步一步走上犯罪道路以至走向死亡的。書(shū)中有一段話(huà)令我印象非常深刻，記者問(wèn)李真到底是什么原因導致他走到這一步的，李真回答說(shuō)這是由于領(lǐng)導的管教不嚴以及我們國家對權力的監督不夠。這時(shí)記者反問(wèn)了一句，難道就沒(méi)有你自身的原因嗎？難道就不是因為你的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)發(fā)生了改變嗎？李真啞口了。

　　因此我想先進(jìn)性教育產(chǎn)生的效果雖然不是直接的，可能一時(shí)半會(huì )兒還體現不出來(lái)，但它的重要性是無(wú)疑的，它所起到的作用也是巨大的。只有真正端正了自己的思想認識問(wèn)題，樹(shù)立了正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，才能有正確的為官之道，才能牢記立黨為公、執政為民的宗旨，端正為誰(shuí)干事的態(tài)度；才能堅定理想信念，始終保持奮發(fā)有為、昂揚向上的精神狀態(tài)；才能不斷提高工作能力和水平；才能切實(shí)解決效率不高、服務(wù)意識不強的問(wèn)題；才能不斷強化廉潔自律意識，確保不出問(wèn)題。作為一名機關(guān)黨員干部，我認為必須在工作和生活的各個(gè)方面嚴格要求自己。關(guān)鍵的是要樹(shù)立以下四個(gè)觀(guān)念：第一，當官不為發(fā)財的觀(guān)念，共產(chǎn)黨的國家，領(lǐng)導是人民的公仆。因此，當官不是發(fā)財的崗位，就像教師不是看病的崗位一樣，想發(fā)財，就不要做官；想做官，就不要想發(fā)財。第二，為民不遺余力的觀(guān)念。哪里的矛盾尖銳，哪里的.群眾辦事遇到阻礙，黨員干部都要往心里去，都要想辦法解決，黨員干部要看在眼里，急在心里，竭盡全力對待�！盀楣僖蝗�，造福一方”，人民選擇了我們，我們就要全權負責。否則，對不起人民。第三，辦事不圖回報的觀(guān)念。為民辦事是黨員干部的天職，個(gè)人不應該指望得到什么獎勵，什么報償。

　　只要合乎條件，群眾要做什么，我們就給予什么方便，沒(méi)有什么價(jià)錢(qián)好講的，也沒(méi)有什么理由好推辭的，更沒(méi)有什么好索取的。 “辦事圖什么？”辦事只圖功效，只圖人民順心，人民滿(mǎn)意。第四，工作不帶私心的觀(guān)念。無(wú)數事實(shí)證明，有了私心就沒(méi)法全心全意為人民謀利益。再有利的事情，再好辦的工作，都會(huì )變得糾纏不清。有了私心，就不能頭腦清醒，就不能秉公辦事，就不能理直氣壯，就不能得到人民群眾的信賴(lài)�！肮ぷ髦磺髮�(shí)際”，是什么就是什么，該怎么辦就怎么辦。

　　結合辦公室工作實(shí)際，xxxx年我們著(zhù)重要圍繞全局工作在突出服務(wù)上做好文章，要能服務(wù)好全局、服務(wù)好大局，一方面要做好常規的事務(wù)工作，另一方面更要能思考全局、謀劃全局，為領(lǐng)導決策當好參謀助手。具體要做到四個(gè)進(jìn)一步。

　　一是進(jìn)一步做好上下聯(lián)絡(luò )、左右協(xié)調工作。在工作中要做到及時(shí)、認真、仔細、負責，做到每一份通知、每一項工作都能圓滿(mǎn)完成，同時(shí)要以良好的精神風(fēng)貌展示最佳的窗口形象。

　　二是進(jìn)一步做好文字宣傳工作。xxxx年宣傳報道爭取在量上和質(zhì)上有明顯進(jìn)步，營(yíng)造良好的人事人才工作輿論氛圍，為各項工作的推進(jìn)打下扎實(shí)的基礎。

　　三是進(jìn)一步健全完善各類(lèi)臺帳。按照市里各項中心工作的要求，認真完成規定動(dòng)作，確保不扣分，同時(shí)要結合本局的實(shí)際情況，創(chuàng )新活動(dòng)的形式和載體，活躍自選動(dòng)作，爭取多加分。

　　四是進(jìn)一步增強工作的主動(dòng)性，做好機關(guān)的后勤保障工作。認真貫徹執行局里的各項規章制度，強化服務(wù)意識，為局里各項工作的開(kāi)展提供強有力的后勤保障，確保機關(guān)的日常運轉正常。

學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇7

　　我作為新一代的年輕教師，為了適應新時(shí)代的教育理念，改進(jìn)自己的教學(xué)方式，為了能更好地教書(shū)育人，培養人才，我利用空閑時(shí)間拜讀了朱永新教授編著(zhù)的《新教育》，這本書(shū)讓我感觸頗多，反思自己的教學(xué)方式以及教學(xué)理念，我覺(jué)得自己還有很多不足之處，從《新教育》這本書(shū)中，我學(xué)到了很多，受益匪淺。教育是一項崇高的事業(yè)，其崇高建立于對每一顆稚嫩生命的呵護和關(guān)愛(ài)，對每一份生命尊嚴和質(zhì)量的扶植，對每一顆純潔心靈的理解和尊重。感謝朱永新的新，感謝新教育帶來(lái)了希望，帶來(lái)了曙光，使我自己找到了方向。正如新教育人所說(shuō)的那樣，堅持上路，就會(huì )收獲奇跡。為了心中的夢(mèng)想，只要學(xué)生得到的更多一些，更全一些，更高一些，更美一些，我們不是也會(huì )笑得更燦爛一些嗎？可以說(shuō)是新教育點(diǎn)燃了專(zhuān)業(yè)成長(cháng)之夢(mèng)想。

　　新教育，意味著(zhù)一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩(shī)意，一項教育行動(dòng)。本書(shū)全面闡釋新教育實(shí)驗的理念和觀(guān)點(diǎn)，方法和步驟，展示美好愿景，闡述實(shí)踐感悟，解答疑難問(wèn)題，是新教育實(shí)驗的總結和指導，是教師改變方式、發(fā)現自我、創(chuàng )造價(jià)值的行動(dòng)指南。

　　新教育的核心理念是教育為了所有的人以及人的一切。新教育的目標追求是追求理想，只有追求理想，超越自我，才能培養積極的態(tài)度，才能真正地做到讓教師，學(xué)生和學(xué)校一起成長(cháng)，我認為每個(gè)教師都應該有自己的理想追求，都應該有一種挑戰自我的勇氣，有一種超越自我的精神，只有這樣，作為教師才能有所創(chuàng )新，有所進(jìn)步，這不僅能讓自己成長(cháng)，還能讓學(xué)生，讓學(xué)校一起成長(cháng)，在這個(gè)新時(shí)代，我們需要的不僅僅是前輩們的理論實(shí)踐，我們還需要我們自己的改進(jìn)和創(chuàng )新，作為一個(gè)新時(shí)代的老師，這是我們義不容辭的責任。

　　正所謂一份耕耘，一份收獲。因為在這個(gè)世界上最美好的事物莫過(guò)于孩子，孩子們有最純真的心靈，最誠實(shí)的態(tài)度，最善良的愿望，他們集真善美于一身。而我們教師，由于工作的特殊性，有幸能天天和最美好的孩子們在一起學(xué)習生活。這就是一種幸福。

　　過(guò)去人們都說(shuō)，教師是蠟燭，默默地燃燒著(zhù)自己，用自己的光去照亮別人，直至將自己燃盡；其實(shí)這些比喻都是不貼切的。我們教師應該在成就學(xué)生的同時(shí)成就我們自己，為學(xué)生帶來(lái)幸福的同時(shí)也應該享受到教育的幸福。因為“教育是一個(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，而且，只有當教育者自覺(jué)地完善自己時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展”，沒(méi)有教師的幸福感覺(jué)，就很難有學(xué)生的`幸福感受，教師都感覺(jué)不到教育的幸福，學(xué)生的幸福又從何談起呢？

　　從新教育中，我學(xué)到了以下三點(diǎn)深刻的建議：

　　第一，作為老師，我們要相信學(xué)生以及自己的潛力。正所謂態(tài)度決定一切，什么態(tài)度決定什么樣的教師，因此，我們要有一種積極向上的教學(xué)態(tài)度。此外，我們還要相信學(xué)生的潛力，當你覺(jué)得你的學(xué)生具有無(wú)限發(fā)展可能性的時(shí)候，你才會(huì )充滿(mǎn)激情的去引導他，激勵他，激活他心中的潛能：但是當你對學(xué)生失去信心的時(shí)候，就算你做再多的事，都是徒勞，因為你已經(jīng)在學(xué)生的心理上暗示他做不到了，你的教育就已經(jīng)失敗了。所以，我們要相信自己的能力和學(xué)生的潛力。

　　第二，我們要教給學(xué)生一生都受用的東西。除了基本文化知識，我們還應該給學(xué)生灌輸正確的人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)，這就需要我們教師把文化知識情感化，將知識與素質(zhì)相結合，這才是真正的教書(shū)育人�，F在很多教師都會(huì )對學(xué)生說(shuō)成績(jì)好才能上好大學(xué)，才能找到好工作，我并不否認這些，但長(cháng)此以往，這會(huì )造成學(xué)生失去自我，盡管文化知識水平很高，但是能夠讓他們受用一生的東西卻寥寥無(wú)幾，只有將學(xué)生的文化水平和素質(zhì)水平一并提高，這樣的教育才是成功的。

　　第三，我們要注重特色教育，強調個(gè)性發(fā)展。在這個(gè)日新月異的時(shí)代，能有所成就的往往是那些有自己的個(gè)性的人，也只有那些有個(gè)性的，典型的人才能進(jìn)入人們的視野。所以，我們要學(xué)著(zhù)去發(fā)現學(xué)生的特別之處，也許這個(gè)特別之處是學(xué)習上的，也許是思想上的，性格上的，又或者是運動(dòng)方面的，等等，總之每個(gè)學(xué)生都會(huì )有自己的特點(diǎn)，也許這些特色不盡人意，但只要是特色，他就是卓越，這就是人無(wú)我有，人有我優(yōu)。發(fā)現學(xué)生的特色后，我們應該告訴學(xué)生，你能行，你什么地方行，讓每個(gè)學(xué)生都能發(fā)現自我，并引導他們更好地發(fā)展。

　　同時(shí)，我領(lǐng)悟到了教師應該具備的以下幾方面素質(zhì)：

　　一、富有"激情"。讀朱永新先生的《新教育之夢(mèng)》時(shí)，無(wú)時(shí)你不感覺(jué)到愉悅與沖動(dòng)，讓你感覺(jué)到你不是在讀書(shū)，而是在聆聽(tīng)一位充滿(mǎn)激情富有詩(shī)意的大師在演講，大師用他詩(shī)一般的語(yǔ)言和激情感染著(zhù)每一位讀者每一位聽(tīng)眾。作為教師，我們用肢體與語(yǔ)言向學(xué)生傳遞知識和文明，如果我們沒(méi)有激情，我們就無(wú)法感染學(xué)生，我們就無(wú)法調動(dòng)學(xué)生，生動(dòng)課堂，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉換，課堂教學(xué)就很難成效，因為老師講課講得怎樣最終會(huì )從學(xué)生那里反饋出來(lái)。

　　二、富有"愛(ài)心"。有人說(shuō)"沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育"，這句話(huà)很實(shí)在，在我們教育的過(guò)程中，離開(kāi)了情感一切教育無(wú)從談起，感情雖不能取代教育，但教育必須充滿(mǎn)感情。師者，傳道，授業(yè)，解惑也。教師的愛(ài)心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂(lè )，是激發(fā)學(xué)生動(dòng)聽(tīng)悅耳的語(yǔ)言，是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛(ài)心可以和諧融洽師生關(guān)系，教師理解信任學(xué)生，學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛(ài)心，可以給學(xué)生創(chuàng )造寬松愉悅的心理感受，便于學(xué)生形成健康的心理。

　　三、富有"責任心"，有人把教師比作蠟燭，燃燒自己是為了照亮別人。也有人把教師比作人類(lèi)靈魂的工程師。不管教師是蠟燭也好，還是人類(lèi)靈魂工程師也吧，都說(shuō)明了教師職業(yè)的特殊與責任。作為一個(gè)教師他除了具備足以勝任教學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識外，教師的責任心是很關(guān)鍵和重要的，因為教師面對學(xué)生不僅是傳授知識與技能，而且要關(guān)注到學(xué)生的心理和生理的健康與發(fā)展，培養學(xué)生以積極的人生態(tài)度對待生活對待社會(huì )。

　　四、富有"扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能和良好的知識結構"。要勝任新課改需要，教師必須具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能和良好的知識結構。扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能和良好的知識結構，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來(lái)豐富課堂，調動(dòng)和感染學(xué)生；另外，扎實(shí)的基礎，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。

　　五、富有"健康的個(gè)性"自古到"學(xué)高為師，身正為范"。在這句話(huà)里說(shuō)明了，教師不僅要學(xué)識高，還要身正，所謂"身正"，就是指教師要有健康的個(gè)性。教師要大度寬容，教師要充滿(mǎn)自信，教師要堅韌、剛強、不向挫折彎腰，教師要謙虛好學(xué)，教師要與人相處合作融洽。教師在教育學(xué)生同時(shí)，有無(wú)時(shí)不刻的用自己的言行舉止去影響學(xué)生，去感染學(xué)生。感謝《新教育之夢(mèng)》，她，讓我心隨激情飛揚，夢(mèng)隨理想共舞。

　　從新教育中，我看到了一個(gè)真正有成就的大教育家，他必定是深深地、認真地、努力地在每一天去潤澤他的課堂，他的學(xué)生，最后才能成就他自己。我從《新教育》中學(xué)到的知識足以讓我向教育事業(yè)邁進(jìn)一大步，但是這一大步對學(xué)校來(lái)說(shuō)也許只是一小步，所以我深知自己還有很長(cháng)的路要走。在這個(gè)浮華喧囂的城市里，我們缺少了一份內心的平靜，唯有讀書(shū)，才能讓我們找回一份寧靜。幸運的是，教師這一份工作可以讓我們天天與書(shū)為友，在書(shū)海中翱游。一旦平心靜氣了，生活與工作就會(huì )是另外一番景致，人生也將更充實(shí)、更完美。所以我們相信，有夢(mèng)想就會(huì )有追求；有激情就會(huì )有不懈。在此希望我們的新教育會(huì )越來(lái)越好，教育只有在永無(wú)止境的探索中建構自我，在永不停步的發(fā)展中壯大自我，教育永遠是一個(gè)美麗的夢(mèng)，是我們每個(gè)教育人擁有的夢(mèng)，我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢(mèng)，也更希望我們的老師都能借助更寬松的新教育環(huán)境成就自己的夢(mèng)，迎接美好的未來(lái)。