對幸福的心得體會(huì )
對幸福的心得體會(huì )1
幸福教育是為每一位學(xué)生的終生幸福奠基， 堅持以“讓學(xué)生得到賞識的快樂(lè )，學(xué)會(huì )學(xué)習的快樂(lè )，體會(huì )參與競爭的快樂(lè )，展示提升的快樂(lè )，收獲成功的快樂(lè )”為宗旨，其核心理念是讓求知成為孩子們最大的快樂(lè )。因此，打造幸福高效課堂則要為孩子求知創(chuàng )造最佳環(huán)境與條件，讓學(xué)生在輕松愉悅中獲取知識，收獲成功。而改變學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)，引導學(xué)生學(xué)會(huì )自學(xué)、學(xué)會(huì )思考、學(xué)會(huì )發(fā)問(wèn)、學(xué)會(huì )質(zhì)疑，引導學(xué)生在提問(wèn)中學(xué)習尤為重要。教師一直被稱(chēng)為“人類(lèi)靈魂的工程師”。擔當著(zhù)施工工程師的角色。沒(méi)有新課程改革工程師的高度視野、水平和責任意識，是難以保證工程質(zhì)量的。
一、精心備課，設計使用好教學(xué)設計
課前教師應精心研讀教材，研究學(xué)生，精心備課，師生溝通，課后學(xué)習反思，持續開(kāi)展實(shí)踐創(chuàng )新。因此，教師在備課和教學(xué)設計的編制上要花費更大的精力，考慮的是如何利用更多的情景變量進(jìn)行激疑、激趣，想方設法讓不同層次的學(xué)生都獲得成功感。
二 、教師角色的變化促學(xué)生發(fā)展
教師已由傳統的傳授知識變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生學(xué)習動(dòng)力、學(xué)習方式和學(xué)習能力，成為學(xué)生的良師益友，不再是居高臨下的圣者角色，不再是權威的統領(lǐng)者。由“灌輸”到“精講”轉變，引導學(xué)生自主發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生從“學(xué)會(huì )”走向“會(huì )學(xué)”，這樣，學(xué)生的學(xué)習能力不斷提高，自信心不斷增強。
三、有效的鼓勵和贊美提高學(xué)生學(xué)習的積極性
真誠的贊揚和欣賞是激勵學(xué)生學(xué)習的最佳動(dòng)力。學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中，教師適時(shí)、恰當的鼓勵和贊美，這樣有效地引導了學(xué)生們的學(xué)習積極性。當學(xué)生在課堂上回答問(wèn)題出現失誤后，如果評價(jià)是“某某同學(xué)錯了，誰(shuí)能再回答一次”，這位同學(xué)一定會(huì )有失落感，他的學(xué)習積極性就會(huì )受很大的影響，如果換一種方式，“某某同學(xué)敢于回答問(wèn)題，且聲音很響亮，哪位同學(xué)能再回答一次”，這樣這位同學(xué)一定會(huì )非常喜悅，在其他同學(xué)展示時(shí)認真聆聽(tīng)，并與自己的見(jiàn)解進(jìn)行比較，進(jìn)行一次自我修復。能通過(guò)老師主持的大組討論解決。學(xué)生們因此也樂(lè )學(xué)愛(ài)學(xué)了，學(xué)習起來(lái)覺(jué)得特輕松。
四、讓學(xué)生成為課堂的主人，由旁觀(guān)者變?yōu)閰⑴c者
運用開(kāi)放式教學(xué)，把時(shí)間、空間讓給學(xué)生，讓他們有充裕的時(shí)間學(xué)習和思考，充分體現出學(xué)生的主體地位和教師的主導地位。這樣的課堂是互動(dòng)的、立體的、和諧的、雙向的，學(xué)生由原來(lái)的旁觀(guān)者變?yōu)閰⑴c者，成為課堂的真正主人。
“幸福高效課堂”變客體為主體，讓學(xué)生在親歷學(xué)習的體驗中達到高效，變沉悶為活躍，讓學(xué)生在合作探究的學(xué)習中體驗高效；變題海為淘金，讓學(xué)生在減負的輕松中享受高效。我們的課堂，讓學(xué)生在自我展示中，張揚了個(gè)性，激活了思維，體驗到了學(xué)習的快樂(lè )，成績(jì)成了幸福高效課堂的副產(chǎn)品。
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在日常的工作生活中經(jīng)常受到這樣的困惑：課堂教學(xué)中語(yǔ)言不嚴謹，缺少幽 默感，缺少對人文科知識、自然知識和科學(xué)知識的滲透；在復述一件很生動(dòng)的事情時(shí)，卻讓學(xué)生感到無(wú)聊；與學(xué)生溝通時(shí)總是感覺(jué)到方法單一，語(yǔ)言不能準確地表達自己的意思；每次大型活動(dòng)都感覺(jué)到自己在學(xué)生面前的蒼白；與同事交往時(shí)，缺少交往藝術(shù)；對待孩子教育上缺少系統的方法……,在上級開(kāi)展幸福教育后，我找到了癥結所在，更知道了知識結構對于一個(gè)老師的必要性，因此，我先從剖 首先，博覽群書(shū)，兼收并蓄，與經(jīng)典為友。正如一些教育家所說(shuō)一個(gè)專(zhuān)業(yè)化的教 師，首先應當是一個(gè)一般科學(xué)文化的“繼承者”，能夠自如地應對一般性社會(huì )事務(wù)； 應當是一個(gè)一般科學(xué)文化的“創(chuàng )新者”，能夠在學(xué)科知識的交叉沖突中尋找到突破口，創(chuàng )新、豐富和發(fā)展科學(xué)文化知識，還應當是一個(gè)活生生的“大教育者”，不僅能夠開(kāi)展學(xué)科專(zhuān)業(yè)教育，而且能夠給予學(xué)生廣泛的人文影響。這是未來(lái)教師的業(yè)發(fā)展方向，也是提升內涵，提高教師職業(yè)幸福指數的源泉。
其次，“我的身份”不到位。信息技術(shù)學(xué)科是一個(gè)知識更新最快的學(xué)科，如何應對這種變化，一直在困惑著(zhù)我。自上級開(kāi)展幸福教育后，我找到了癥結所在：教師應對學(xué)科的基礎知識有廣泛而準確的理解，熟練掌握本學(xué)科相關(guān)的技能、技巧；應對與該學(xué)科相關(guān)的知識，尤其是相關(guān)點(diǎn)、相關(guān)性質(zhì)、邏輯關(guān)系有基本的了解；應了解該學(xué)科的發(fā)展歷史和趨勢，了解推動(dòng)其發(fā)展的因素，了解該學(xué)科對于社會(huì )、人類(lèi)發(fā)展的價(jià)值，以及在人類(lèi)生活實(shí)踐中的多種表現形態(tài)，還應對本學(xué)科所提供的獨特的認知世界的視角，界限，層次及思維的工具與方法。只有這樣，教師應對學(xué)科教學(xué)時(shí)才能方法科學(xué)，方式多樣，三維目標得以很好地滲透。 行動(dòng)著(zhù)，美麗著(zhù)，從這里起步，或許就有出路，從這里回轉，幸福就沒(méi)有了源頭，因此，我按照幸福教育的精神，善于發(fā)現教學(xué)中的樂(lè )趣，用小筆頭記錄這一個(gè)個(gè)閃光點(diǎn)，用教師的眼光去發(fā)現，用學(xué)者的眼光去加工，或許,屬于我的幸福就這樣迎面撲來(lái)！
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如果說(shuō)我們的工作能受到學(xué)生的歡迎，得到領(lǐng)導和社會(huì )的肯定的話(huà)，更重要的是我們自己也在其中獲得了幸福。對于一個(gè)幸福的教師來(lái)說(shuō)，教師的工作不應該是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的犧牲，而應是享受；教育不是重復，而是創(chuàng )造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身??那么怎樣才會(huì )感到幸福呢？
首先，我們要放正心態(tài)。學(xué)會(huì )“有教無(wú)類(lèi)”地接納身邊的每一個(gè)學(xué)生，學(xué)會(huì )以每一個(gè)學(xué)生為基準，對孩子多一份寬容，讓學(xué)生學(xué)會(huì )做自己人生舞臺上的主角，從它的幸福成長(cháng)中獲得幸福！當你發(fā)現給了學(xué)生一份相信和鼓勵，自己卻得到了更多的尊重、快樂(lè )和幸福！這樣的課堂真是一種享受！
其次，充滿(mǎn)愛(ài)心的對待自己事業(yè) 。我們教師又靠什么來(lái)支撐我們無(wú)比睿智的人生呢？那就是——愛(ài)！從事教育事業(yè)，沒(méi)有一片愛(ài)心是不可能成功的`。世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，對于職業(yè)也是如此。如果沒(méi)有新課程的實(shí)施，或許我態(tài)度的轉變會(huì )更緩些。不可否認，新課程的實(shí)施給我注入了強勁的動(dòng)力，剎那間我感覺(jué)自己的面前是一個(gè)廣闊的舞臺，我可以盡情的跳躍、施展。從對新課標的研究開(kāi)始，到認真的備課、寫(xiě)教案、上課，再到與學(xué)生打交道，我逐漸的習慣了這份職業(yè)，并且在習慣中對教育的熱愛(ài)、對學(xué)生的關(guān)愛(ài)與日俱增。感之愈深，愛(ài)之愈切。隨著(zhù)對教育教學(xué)的深入了解，無(wú)論形勢發(fā)生怎樣的變化，這種維系教育大廈永遠矗立的感情在我心目中變成了一種永恒。沒(méi)有這種對教育事業(yè)的真正熱愛(ài)，我想我不會(huì )真正的投入與付出，當然也不會(huì )體會(huì )到作教師的幸福。
第三，盡心盡力做好自己的工作。努力去做學(xué)生心目中的好教師，才是一名幸福的教師；作為培養祖國下一代的人民教師要有表率作用，要有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，吃苦在前、享受在后的意識，要“樹(shù)立育人為本的思想�！薄盁釔�(ài)學(xué)生，言傳身教，為人師表，教書(shū)育人，以高尚的情操引導學(xué)生德﹑智﹑體﹑美全面發(fā)展�！苯處熓侨祟�(lèi)靈魂的工程師，是青年學(xué)生成長(cháng)的引路人和指導者，一言一行對學(xué)生的起著(zhù)潛移默化的作用。一定要堅持教書(shū)育人﹑言傳身教﹑為人師表﹑ 以德修身﹑率先垂范。做一名無(wú)愧于“春蠶”、“蠟燭”美喻的優(yōu)秀教師,把自己美麗的青春和騰飛的事業(yè)投入實(shí)際的工作中去! 因此，在新形式下要做一名幸福的教師要志存高遠 、愛(ài)國愛(ài)教；要熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人；要身正為范、為人師表；要學(xué)高為師、終身學(xué)習。 第四，不斷學(xué)習中體會(huì )幸福。學(xué)歷只能代表一個(gè)人的知識基礎，并不能代表一個(gè)人的能力。教學(xué)能力提高的關(guān)鍵是在工作實(shí)踐中是否善于學(xué)習、善于動(dòng)腦、善于發(fā)問(wèn)與質(zhì)疑�，F在提倡的“終身學(xué)習”、做“學(xué)習型教師”、“研究型教師”，一方面指學(xué)習不斷更新變化的專(zhuān)業(yè)知識、教學(xué)方法、教學(xué)理念，更重要的是在工作實(shí)踐中不斷發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題、再發(fā)現問(wèn)題、再解決問(wèn)題。在此過(guò)程中，你不讀書(shū)、不借鑒別人、不吸收新鮮的知識與觀(guān)點(diǎn)，只是閉門(mén)造車(chē)，是很難有新的進(jìn)步的。學(xué)會(huì )借鑒、學(xué)會(huì )吸收、學(xué)會(huì )融合、再加上自己的經(jīng)驗、自己的思考，就會(huì )使你的能力不斷提高，在教育教學(xué)中遇到的新問(wèn)題，就能在較短的時(shí)間內找到解決的方法與途徑。說(shuō)到底，就是不斷提高自己的素質(zhì)。要拓展自己專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)的時(shí)空，就要不斷地提升自己。在不斷的學(xué)習中不斷的充實(shí)自己，體會(huì )成長(cháng)帶來(lái)得樂(lè )趣．
總之，一個(gè)幸福的教師，是一個(gè)能走進(jìn)學(xué)生心靈的教師；一個(gè)幸福的教師，是一個(gè)追求課堂詩(shī)意的教師；一個(gè)幸福的教師，是一個(gè)能享受教育的教師；一個(gè)幸福的教師，是一個(gè)能實(shí)現自我價(jià)值的教師??
對幸福的心得體會(huì )4
幸福是讓一個(gè)人向往的詞。而且對于我這個(gè)年齡的人來(lái)說(shuō)更是深有體會(huì )。我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)可以從這么多方面去闡述幸福。通過(guò)學(xué)習，我懂得了快樂(lè )的人主觀(guān)的內心感受�？鞓�(lè )就是做自己喜歡的事——這句話(huà)得到了大家和社會(huì )的認可。一個(gè)人喜歡什么，不僅是天賦方面對這項事情的適應，也是一種內心的需要。喜歡是什么？喜歡就是一種持久的動(dòng)力，是一種自覺(jué)，是成功的指路標。
有人把人生的追求分為從低到高的五個(gè)層面，從生存、社會(huì )、愛(ài)情、尊嚴，到人生價(jià)值的實(shí)現。如果本職工作是真心喜歡的工作，通過(guò)辛勤勞動(dòng)得到社會(huì )認同，這就是一件快樂(lè )的事情。
從事教師職業(yè)是為了謀生的話(huà)，這是低層次的。一個(gè)人對一件事有了興趣，再去做這件事的時(shí)候就帶有了一種情感，有了情感，奉獻和享受已經(jīng)分不開(kāi)了，奉獻的時(shí)候就是享受，享受的時(shí)候就是奉獻，這才是人類(lèi)生存的高境界。過(guò)去我們談師德，一般說(shuō)的比較多的是自律、奉獻、人格，很少談教師的發(fā)展提高，很少談教師需求。實(shí)際上，教師在奉獻的同時(shí)也造就了自我，在燃燒自己照亮別人的同時(shí)也照亮了自己。教師也是一個(gè)有生活感、生命感、價(jià)值感的人，而不只是一個(gè)掌握知識、傳播知識的機器。每當教師節，我們都吟誦兩句詩(shī)：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！焙孟窠處熯@個(gè)職業(yè)，是一種悲苦性的職業(yè)�？墒�，有一位教師說(shuō)得很好：我不想做成灰淚始干的蠟燭，我是一個(gè)燈泡，給我電就可以發(fā)出光芒，比蠟燭明亮，比蠟燭快樂(lè )，比蠟燭長(cháng)壽。
當教師是非常辛勞的，但教師為什么又是詩(shī)意、快樂(lè )地棲居在大地上呢?我認為，教師的日常工作是辛苦、瑣碎的，但也可以從中獲得種種豐富的閱歷與幸福體驗，因而又是快樂(lè )、充滿(mǎn)詩(shī)意的幸福收獲者。正因為如此，對教師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲而是享受，不是謀生的手段，而是生活本身。
通過(guò)學(xué)習我感受到教師在“勞累”中同時(shí)擁有別人所難以體會(huì )的快樂(lè )與幸福。楊啟亮教授曾把教師對教育的看法分為四個(gè)境界：一是把教育看成是社會(huì )對教師角色的規范與要求；二是把教育看作出于職業(yè)責任的活動(dòng)；三是出于職業(yè)良心;四是把教育活動(dòng)當作幸福體驗。在理想的師生交往中，教師把教育視作幸福的生活。不因教育工作的勞累而抱怨，反而會(huì )感到學(xué)生隨時(shí)會(huì )給她帶來(lái)欣喜與快樂(lè )。就像上面這些教師所說(shuō)的，雖然教書(shū)是很累的，但她們在理想的師生交往過(guò)程中，在與學(xué)生真誠、開(kāi)放的互動(dòng)中，時(shí)時(shí)體會(huì )到別人所難以預見(jiàn)的種種幸福與快樂(lè )。這一切只有當教師真正投入師生交往中時(shí)，才會(huì )發(fā)覺(jué)原來(lái)教育工作是樂(lè )趣蘊藏其中、財富蘊藏其中的。對教師而言，教育工作占據了人生的很大比例，它的意義決定著(zhù)人生的意義，它的價(jià)值決定著(zhù)人生的價(jià)值。心靈的呼應，精神的對話(huà)，人格的感召才是教育的核心，一個(gè)不能體悟到教育幸福的教師，是不能給學(xué)生以幸福的人生的，更不能給學(xué)生以人生的幸福。所以，要立志做一個(gè)幸福的教師，把教育當作理想來(lái)追求，并用人生的激情來(lái)驅動(dòng)，用教育的理想打造理想的教育，用理想的教育來(lái)實(shí)現教育的理想。
做一名教師，首先要知道教育的真諦就是讓學(xué)生獲得人生的幸福。孩子在離開(kāi)學(xué)校，走上社會(huì )以后，仍然快樂(lè )，快樂(lè )的追求幸福，這樣，教育就成功了。教育的終極目標就是讓幸福伴隨孩子一生，用積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度，矢志不移追求人生成功的幸福。
教師的職業(yè)是一種幸福、快樂(lè )的職業(yè)。只有幸�？鞓�(lè )的教師才能教出幸�？鞓�(lè )的學(xué)生。學(xué)生的幸福感是教師給的，教師的幸福感除了得自學(xué)生，還得自學(xué)校。學(xué)生的幸福感是一種成功的體驗，教師的幸福感是一種高峰體驗。我們只有不斷提升教師職業(yè)生涯幸福感，教師的教育教學(xué)行為才會(huì )充滿(mǎn)深情、飽含熱情、噴灑激情，才會(huì )充滿(mǎn)智慧的火花。這是一種潛移默化的強大力量，會(huì )在有形與無(wú)形中影響學(xué)生。
善待學(xué)生，努力做一個(gè)成功的教師。使學(xué)生感受到學(xué)習快樂(lè )與成長(cháng)幸福的教師是最幸福的教師。
善待自己，別跟自己過(guò)不去。學(xué)會(huì )以平等平和的方式與學(xué)生相處，與學(xué)生交流。放棄不必要的攀比之心和功利之心，善于從自己的職業(yè)優(yōu)勢中尋找人生的樂(lè )趣。保持心理平善待學(xué)生，做一個(gè)成功的教師。對學(xué)生真誠無(wú)私的愛(ài)是獲取教育成功的原動(dòng)力，沒(méi)有學(xué)生的合作，教師的工作絕對不會(huì )有成效。使學(xué)生感受到學(xué)習快樂(lè )與成長(cháng)幸福的教師是最幸福的教師。
為了祖國的下一代，為了民族的未來(lái)，我就要勇?lián)熑�，就要去感�?dòng)自己，感動(dòng)學(xué)生，感動(dòng)社會(huì )，幸福著(zhù)孩子們的幸福！這是我個(gè)人對幸福的理解。
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