師德師風(fēng)報告會(huì )學(xué)習心得體會(huì )（精選17篇）

　　我們在一些事情上受到啟發(fā)后，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì )，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編收集整理的師德師風(fēng)報告會(huì )學(xué)習心得體會(huì )，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　師德師風(fēng)報告會(huì )學(xué)習心得體會(huì ) 1

　　聽(tīng)了好幾場(chǎng)報告，看了不少關(guān)于師德師風(fēng)學(xué)習活動(dòng)的文章和錄象，感觸最深的還是這句話(huà)：百年大計，教育為本，

　　振興中華，教師為本�，F代教師必須要把尊重和理解學(xué)生落實(shí)到實(shí)處，這是毫無(wú)疑問(wèn)的，這也是師生關(guān)系和諧的重要基礎然而，教與學(xué)不是教師或學(xué)生的單一活動(dòng)，應該是師生的雙邊活動(dòng)。教育不僅僅是教師的事，應該是全社會(huì )要共同關(guān)心的事。因此，尊重和理解也應是雙向的、互動(dòng)的，教師也要受到社會(huì )的尊重和理解。

　　我在心理咨詢(xún)工作中，聽(tīng)到不少因為師生間缺乏溝通而出現誤會(huì )的事。

　　曾經(jīng)有一個(gè)女孩子氣呼呼地對我說(shuō)：老師，要是我有一把小刀，剛才我就會(huì )插到某老師身上。我很吃驚地問(wèn)：這個(gè)老師到底哪一點(diǎn)得罪你啦？她說(shuō)：他總是要我們背課文。就是因為要他們背課文，她就氣得要殺人。老師要學(xué)生學(xué)習有錯嗎？現代教師要是不狠下心來(lái)，不嚴格要求學(xué)生能出成績(jì)嗎？

　　雖然現在高喊要搞素質(zhì)教育，但素質(zhì)教育最終還不是以分數來(lái)衡量教與學(xué)的工作？還不是以考多少個(gè)600分或幾個(gè)清華、北大學(xué)子來(lái)衡量學(xué)校的辦學(xué)水準？考分是學(xué)校的生命線(xiàn)，也是老師的生命線(xiàn)。為提高學(xué)生的分數，老師不得不采取一些措施。但老師的辛勤付出學(xué)生不理解，假如一個(gè)一心撲在教學(xué)上的老師最后卻給自己的學(xué)生捅了一刀的`話(huà)，教師價(jià)值何在？

　　當然，會(huì )說(shuō)出這樣氣話(huà)的學(xué)生是不會(huì )對老師怎么樣的。但有心事不說(shuō)出來(lái)的學(xué)生，哪就有點(diǎn)可怕啦。

　　我還聽(tīng)到一件這樣的事：有一個(gè)老師到某班去上課，進(jìn)教室后說(shuō)請同學(xué)們保持安靜，準備上課。然而，有個(gè)別學(xué)生不聽(tīng)反而在哪起哄，周?chē)�的學(xué)生則在哪大笑。于是，某老師就質(zhì)問(wèn)該學(xué)生為何起哄，可他就是不承認。當某老師一轉身，他又在哪叫喊。于是某老師生氣地要該生站起來(lái)說(shuō)明理由，由于學(xué)生不肯站起來(lái)，老師拉了學(xué)生的衣服。這下就捅了馬蜂窩啦，學(xué)生大叫老師打人啦，老師打人啦。事后我們問(wèn)他：老師真的打你了嗎？反正我們全班同學(xué)都是討厭他。你說(shuō)他到底哪一點(diǎn)讓你們討厭？真要他說(shuō)該老師到底哪一點(diǎn)讓人討厭，他倒說(shuō)不出來(lái)啦。

　　當老師難啊，當海濱中學(xué)的老師更難。海濱中學(xué)雖然地處中心區，然而，她所面對的學(xué)生有65%來(lái)自私立學(xué)校，另外的35%是經(jīng)重點(diǎn)中學(xué)篩選出來(lái)的，這些學(xué)生沒(méi)有經(jīng)過(guò)正規的行為規范訓練，有的學(xué)生雖有參加過(guò)訓練但卻是屬于連小學(xué)學(xué)習生活都是沒(méi)法適應的。海濱中學(xué)的老師們面對的家長(cháng)是土生土長(cháng)的本地人和小商販，他們的文化素質(zhì)偏低，法律觀(guān)念淡保當老師們面對一些蠻不講理的家長(cháng)時(shí)，真是秀才遇到兵，有理也說(shuō)不清埃這些難處，有誰(shuí)明白？慶幸的是，海濱中學(xué)的領(lǐng)導們能明白自己的老師工作的難處，能體諒老師，關(guān)心老師。面對這些，包校長(cháng)常告誡老師們：要自己保護好自己。我們沒(méi)有能力也沒(méi)資格強求上級、強求社會(huì )理解老師，尊重老師。然而，我們必須要勇于面對，不能靠等待。其實(shí)，我們只要和學(xué)生加強溝通，相互理解，老師們還是能贏(yíng)得學(xué)生尊重的。

　　有一個(gè)案例是這樣的：

　　有一位女生，可以說(shuō)是一位德、智、體全面發(fā)展的好學(xué)生，是學(xué)校的女籃隊員。但由于和老師缺乏溝通，從而產(chǎn)生猜疑，以為是老師不喜歡她。理由是：女籃訓練時(shí)她經(jīng)常遲到。但指導老師從沒(méi)有責備過(guò)她。于是，她就以為是老師不喜歡她了。事實(shí)上，指導老師是因為知道她是一個(gè)很乖的學(xué)生，又是班長(cháng)，是學(xué)生會(huì )干部，遲到肯定是工作上的事，不舍得責備一個(gè)好學(xué)生埃老師是一番好意的，可是學(xué)生不理解埃后來(lái)，我告訴了相關(guān)老師，該老師專(zhuān)門(mén)找她談心，并在訓練時(shí)給她更多的關(guān)心、指導。心結解開(kāi)了，心情快樂(lè )了。后來(lái)我聽(tīng)班主任說(shuō)，這個(gè)學(xué)生的學(xué)習進(jìn)步也很大，從原來(lái)全年級的20多名進(jìn)入前10名呢。從此，這個(gè)學(xué)生和這個(gè)老師的關(guān)系就像親姐妹一樣。

　　可見(jiàn)，師生間加強溝通，不僅可以消除師生間的誤會(huì )，教師還能贏(yíng)得學(xué)生的尊重。然而，溝通需要時(shí)間，需要過(guò)程，需要機會(huì )�？墒�，教師的工作特別是班主任的工作，實(shí)在是太忙啦。老師們找不到與學(xué)生溝通的時(shí)間，也就失去了贏(yíng)得學(xué)生尊重的機會(huì )。如何改變這種現狀呢？我的看法是：

　　第一、為班主任減負，讓班主任有時(shí)間去架好師生溝通的橋梁。

　　第二、班會(huì )課應該以尊師重教為主線(xiàn)，教會(huì )學(xué)生如何走近老師，理解尊重老師。

　　第三、每周（哪怕是每二周一次）進(jìn)行一次師生間的溝通對話(huà)活動(dòng)，形式、對象、內容由老師、學(xué)生根據需要自己定。

　　第四、提高班主任待遇，讓家長(cháng)、學(xué)生、老師甚至學(xué)校的中層干部都羨慕、尊重班主任這個(gè)崗位。

　　綜上所述，我個(gè)人認為，加強師德師風(fēng)建設也應該把尊重和理解當成一個(gè)話(huà)題。不僅師生間要加強溝通、理解與尊重，而且，教師之間、教師與領(lǐng)導之間、教師與家長(cháng)之間也要加強溝通，相互理解，相互尊重。以安定團結為重，以育人為本為重，不要自己制造障礙。通過(guò)加強師德師風(fēng)建設，弘揚中華民族尊師重教的優(yōu)良傳統。在寬容、合作、探究的氣氛中建立和諧的師生關(guān)系。讓和諧的師生關(guān)系，和諧的教師之間、教師與領(lǐng)導之間、教師與家長(cháng)之間的關(guān)系不再成為一句空話(huà)。

　　師德師風(fēng)報告會(huì )學(xué)習心得體會(huì ) 2

　　計算機科學(xué)系成立于1999年，當時(shí)的師資只有28人，隨著(zhù)學(xué)校的跨越式發(fā)展，在校生規模不斷擴大，我系的教師隊伍達71人，承擔全校學(xué)生的計算機基礎課、我系兩個(gè)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)課程和各類(lèi)二級學(xué)院的課程，教師的教學(xué)任務(wù)相當繁重，然而新教師的師資培訓、老教師的進(jìn)修提高都沒(méi)有完全到位，另外學(xué)�？缭绞桨l(fā)展目標也對教師提出了更高的要求，

　　因此，目前學(xué)校進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設，提出立師德、正師風(fēng)、強師能目標，以提升師資水平，促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺階，是每個(gè)教師必須認真對待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。十幾年的教學(xué)生涯，我深有體會(huì )：做個(gè)好教師并非易事。

　　好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。一個(gè)高速發(fā)展的信息社會(huì )，信息技術(shù)的核心技術(shù)是計算機技術(shù)和網(wǎng)絡(luò )通信技術(shù)。作為計算機專(zhuān)業(yè)的教師要想傳道、授業(yè)、解惑，必需不斷學(xué)習計算機新技術(shù)，改革教學(xué)內容，通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授新知識，豐富學(xué)生的知識儲備，培養學(xué)生運用知識解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質(zhì)，來(lái)淺夠默化的影響和熏陶學(xué)生，

　　其次，要用真愛(ài)去關(guān)心學(xué)生。學(xué)生的確存在好與差的差異，教師應因材施教，對好學(xué)生關(guān)愛(ài)備至，而對差學(xué)生更應加備的關(guān)愛(ài)與呵護。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現他們學(xué)習上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生向師性。這樣，他就會(huì )把教師當成知心朋友，愿意向你暢開(kāi)心扉，愿意接受你如何學(xué)習和如何做人的指導。教師，是學(xué)生學(xué)習和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，孔子曰：其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。因此幽默風(fēng)趣的談吐，得體大方的.著(zhù)裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實(shí)淵博的知識，猶如和煦的陽(yáng)光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習效率，從而產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感，即親其師，信其道。

　　學(xué)校是培養人才的基地，教師是培養人才的關(guān)鍵。作為新時(shí)期的人民教師任重而道遠，應自強不息，不斷充實(shí)和完善自己，不斷探索新的教學(xué)方法，豐富教學(xué)經(jīng)驗，取眾人所長(cháng)，補己之不足，精益求精，為培養和造就跨世紀接班人而努力奮斗。

　　師德師風(fēng)報告會(huì )學(xué)習心得體會(huì ) 3

　　作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學(xué)生，學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，本身就應當是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。

　　由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人，你就要注意培養學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

　　學(xué)識只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，真正打動(dòng)學(xué)生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(cháng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。一個(gè)教師當已失去對學(xué)生構成影響的所有因素，其在學(xué)生心目中的真實(shí)情感才會(huì )真實(shí)地顯露出來(lái)，對其師德師風(fēng)的評價(jià)才最可信。就這一點(diǎn)而言，在三百六十行中，只有教師職業(yè)才可以用蠟燭來(lái)加以形容，道理就在于此。這也正是這個(gè)職業(yè)的崇高之處。

　　好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的'平等，相互學(xué)習、相互尊重。一日為師，終身為父是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學(xué)生也要負責任。既然為父，就要遵循子不教，父之過(guò)的古訓。二是當學(xué)生有了成績(jì)或成了氣候，不要借父名抬高自己或去借學(xué)生的光。三是當學(xué)生犯了錯，應主動(dòng)承擔起子不教，父之過(guò)，教不嚴，師之惰之責任。做到了這三條，才是理解了一日為師終身為父的真正的含義，也才算具有師德。

　　各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是，無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì )上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉移到你服務(wù)的對象上。你的錢(qián)包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱(chēng)職務(wù)沒(méi)有順利提升，由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當教師站在講臺上，面對學(xué)生時(shí)，你的角色就要轉移到教師這里來(lái)，而不能停留在馬路、家庭和領(lǐng)導者那里。做到這一點(diǎn)很不容易，這應是師德和職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。達到了這一境界，其師德二字之后才配得上加高尚二字。

　　良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。

　　師德師風(fēng)報告會(huì )學(xué)習心得體會(huì ) 4

　　有人說(shuō)，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界，愛(ài)學(xué)生就是要對每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡恼鎼?ài)，愛(ài)得深，愛(ài)得嚴。感動(dòng)著(zhù)他們的感動(dòng)，痛苦著(zhù)他們的痛苦，收獲著(zhù)他們的收獲，成功著(zhù)他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。

　�。ㄒ唬�、用親和之心架設教育之橋

　　我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn)：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)驗？終于，我發(fā)現，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛(ài)心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài)，發(fā)自?xún)刃纳钐幍恼鎼?ài)，是師德的老師的體貼，關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過(guò)冷冰冰的指責，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛(ài)。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的體現，一種不息的師魂！

　�。ǘ�）、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路

　　教師對學(xué)生的愛(ài)應該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，可以感染同事，同心同德；可以感染家長(cháng)，樹(shù)立威信，真誠溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動(dòng)社會(huì )，愛(ài)崗敬業(yè)。

　�。ㄈ�）、用研究者之心搭建教學(xué)之梯

　　在學(xué)�？蒲信d校，內涵發(fā)展思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認真鉆研，努力實(shí)踐，優(yōu)化課堂結構，提高課堂實(shí)效。

　�。ㄋ模�、言傳身教、嚴格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑

　　中國古代教育家孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，教育實(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

　　教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話(huà)會(huì )給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴謹的教學(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現的優(yōu)良品質(zhì)會(huì )潛移默化地感染學(xué)生，在教書(shū)同時(shí)起著(zhù)育人的良好作用。其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一，情感就是人們對于客觀(guān)事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。

　�。ㄎ澹�、根據新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈

　　現在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)？這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導思想一定要突出時(shí)代性，適應培養現代化建設所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導，使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀(guān)點(diǎn)，明確學(xué)習目的和任務(wù)。針對學(xué)生的`特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀律法制教育，增強他們的紀律法制觀(guān)念，使他們懂得遵紀守法的道理。

　　教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類(lèi)社會(huì )教育過(guò)程中所共有的特征，也是教育規律的客觀(guān)要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據一定社會(huì )所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規定的教學(xué)內容，有目的、有計劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會(huì )所需要的人。所以，教書(shū)只是手段，育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規律。將教書(shū)和育人割裂，只顧教書(shū)，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會(huì )角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對黨的教育方針和社會(huì )主義教師神圣職責的褻讀。

　　每個(gè)教師都要遵循教育規律，不僅要做好專(zhuān)業(yè)知識的傳播者，還要自覺(jué)當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。

　　師德師風(fēng)報告會(huì )學(xué)習心得體會(huì ) 5

　　20xx年5月27日，我校組織全體教師赴野川學(xué)習師德師風(fēng)先進(jìn)事跡，報告會(huì )上，來(lái)自市特殊教育中心校的杜艷梅、河西鎮中的焦香花、市直東方紅小學(xué)的靳淑焱三位老師用質(zhì)樸的語(yǔ)言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來(lái)的成長(cháng)歷程，對教師職業(yè)的執著(zhù)與堅守，對教育事業(yè)的熱愛(ài)與責任，包含真情的報告贏(yíng)得了陣陣熱烈掌聲，令我心靈震顫。

　　杜艷梅老師的《用愛(ài)撐起特教事業(yè)的一片藍天》，作為特教事業(yè)的一名教師，她們用瘦弱的肩膀撐起特教事業(yè)的那一片特殊的藍天。面對這些特殊的孩子，還有社會(huì )質(zhì)疑的目光，簡(jiǎn)陋的校舍，她們沒(méi)有退卻，用她們那顆無(wú)比堅定的愛(ài)去克服一個(gè)又一個(gè)的困難，迎接一個(gè)又一個(gè)的挑戰，創(chuàng )造屬于她們的輝煌，焦香花老師的《有一種成功叫堅守》，講述了自己從代理老師成為公辦教師的辛苦歷程。焦老師其實(shí)是我初三的數學(xué)老師，當時(shí)她還是一名代理老師，那時(shí)懵懂的我也隱隱約約能感覺(jué)到她的那份不同，說(shuō)不上原因，但總感覺(jué)她好像不太那么合群。直到今天，我才明白原來(lái)她的.那份不同有許多復雜的原因，有當代理教師的自卑，有對教師職業(yè)的執著(zhù)，有在生活壓力下的彷徨》那時(shí)的我哪能想到這么多，只知道老師嚴厲，我不敢懈怠�，F在我們是同行，但我知道我們的距離很遠，我會(huì )把她當做自己的目標，堅守下去。

　　靳淑焱老師的《教師無(wú)悔的選擇》，讓人覺(jué)得溫暖，她作為一名共產(chǎn)黨員，從教二十多年，始終堅守在教育教學(xué)最前沿，多次獲得各種榮譽(yù)稱(chēng)號。她用博大的師愛(ài)溫暖著(zhù)每一個(gè)學(xué)生，用高尚的師德影響著(zhù)身邊每一個(gè)人。

　　教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，學(xué)高為師，身正為范。作為教師，我知道自己的努力還不夠，她們?yōu)槲抑敢�了方向，讓我明白三尺講臺也能是一個(gè)耀眼的舞臺！

　　師德師風(fēng)報告會(huì )學(xué)習心得體會(huì ) 6

　　我們輔導員和同學(xué)們的接觸過(guò)程中，要真心地對待每一位同學(xué)。同學(xué)們出現什么問(wèn)題，遇到了什么解決不了的事情，作為輔導員要真情實(shí)意地為其解決。要讓同學(xué)們感覺(jué)到我們是確確實(shí)實(shí)地為其解決問(wèn)題，實(shí)實(shí)在在地為其解決困難。而不能讓學(xué)生感到我們是在擺花架子。只有真心地對待我們的每一位學(xué)生，我們才能贏(yíng)得他們的信任，出現了問(wèn)題他們就會(huì )第一個(gè)想到的就是我們輔導員。他們才會(huì )讓我們來(lái)為他們解決問(wèn)題。

　　一、對學(xué)生要耐心

　　我院男生比較多，比較頑皮的學(xué)生、不愛(ài)學(xué)習的學(xué)生和不聽(tīng)話(huà)的學(xué)生可能占有相當的部分。我們在工作中如果遇到這樣的學(xué)生，我們首先要把自我穩住，要有心平氣和，要有耐心。我們要耐心地為他們做好出現的每個(gè)問(wèn)題和每件事情，要耐心勸說(shuō)每一位出現問(wèn)題的同學(xué)，耐心地聽(tīng)取每一位同學(xué)的傾訴。輔導員耐心了，我們的學(xué)生才能安下心來(lái)。在同學(xué)們的日常學(xué)習生活中，我們就應有計劃地找一些同學(xué)談話(huà)，耐心地聽(tīng)取他們近期的看法和想法。遇到頑皮的、不聽(tīng)話(huà)的、不愛(ài)學(xué)習的學(xué)生，要耐心地勸說(shuō)，積極引導使其逐漸步入正軌。

　　二、對學(xué)生要關(guān)心

　　同學(xué)們從踏入校園的那一刻開(kāi)始，也就真正地進(jìn)入了我們的視線(xiàn)，走進(jìn)了我們的生活中。這就要求我們關(guān)心學(xué)生的生活，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習，關(guān)心他們的健康。學(xué)生來(lái)報到了，要幫忙他們做好入學(xué)工作。學(xué)生在學(xué)習生活中遇到了一些問(wèn)題，我們要認真地傾聽(tīng)，認真地做筆記，并及時(shí)地解決他們遇到的問(wèn)題。自我解決不了的，要及時(shí)的向上級反映，也能夠和各位輔導員討論尋求解決的方法。千萬(wàn)不能拖沓，更不能不解決。

　　三、對學(xué)生要有寬容心

　　學(xué)生們在日常的生活中，難免地會(huì )發(fā)生這樣那樣的問(wèn)題，一旦學(xué)生出現問(wèn)題時(shí)，我們不能一味地批評，總說(shuō)他們的不是，說(shuō)他們這不就應，那也不就應。這樣就在無(wú)形中增加了他們的心理負擔，不但解決不了問(wèn)題，甚至有可能使問(wèn)題激化。這就要求我們對學(xué)生要有寬容心。同學(xué)們出現了問(wèn)題，該批評的還是要批評的`，但是要以說(shuō)理為主，在此基礎上指出他們所犯的錯誤，并為他們指正，這樣同學(xué)們在今后的學(xué)習生活中才能信任我們。

　　四、對學(xué)生要有職責心

　　作為輔導員，我們就應對我們的學(xué)生有職責心。我們要對他們在校中的生活學(xué)習負責，對他們的身心健康負責。同學(xué)們既然來(lái)到了學(xué)校，他們的一舉一動(dòng)我們都要負責。這就要求我們在工作中，認真負責，積極主動(dòng)。學(xué)生出現問(wèn)題了，要及時(shí)解決。我們要經(jīng)常深入到同學(xué)中，了解他們學(xué)習生活的最新動(dòng)態(tài)。只有我們對學(xué)生負責了，學(xué)校才會(huì )信任我們，學(xué)生才會(huì )信任我們，社會(huì )才會(huì )信任我們。

　　透過(guò)師德師風(fēng)學(xué)習，也讓我發(fā)現了自身的不足。做人民滿(mǎn)意的教師不能光作為一種口號，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì )不斷學(xué)習，以學(xué)習來(lái)豐富自我的學(xué)識，提高自身潛力，業(yè)務(wù)水平;其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要積極去傳授知識，培養學(xué)生多方面的智力;另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)，要教會(huì )學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對社會(huì )有用的人。

　　師德師風(fēng)報告會(huì )學(xué)習心得體會(huì ) 7

　　教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們人一輩子可靠的引路人。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。所以，我時(shí)間以德高為師，身正為范這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆清純心靈的塑造而竭盡全力。

　　一、樹(shù)立事業(yè)心，增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)。

　　教書(shū)是手段，育人是目的。所以，我們教師在任何時(shí)候都別能不記得，自己別單單是為教書(shū)而教書(shū)的教書(shū)匠，而應是一具教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。

　　以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導行，誨人別倦;以才育人，親切關(guān)懷;以身示范，尊重信任。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而別死，嚴而別厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師惟獨熱愛(ài)學(xué)生，才干教育好學(xué)生，才干使教育發(fā)揮最大限度的作用。能夠說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的全然。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決別是一具有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體如今嚴和慈上。常言道：嚴師出高徒。又說(shuō)：嚴是愛(ài)，寬是害。對學(xué)生別嚴格要求，嚴格訓練，是難以哺育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。因此，對學(xué)生別嚴不好。固然，嚴要得法，嚴要有度。慈，算是對學(xué)生要關(guān)懷、保護、寬容、尊重。充分鼓舞學(xué)生的自尊和自信，關(guān)懷學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面進(jìn)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、保護學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)那個(gè)職業(yè)的具體表現。

　　二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

　　高爾基說(shuō)過(guò)：誰(shuí)別愛(ài)孩子，孩子就別愛(ài)他，惟獨愛(ài)孩子的人，才干教育孩子。師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，能夠開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。所以，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，聆聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感覺(jué)到師愛(ài)的溫暖。

　　三、用規范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

　　無(wú)德無(wú)以為師。真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、領(lǐng)先垂范的人。他對祖國的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)，對事業(yè)和以后的愛(ài)，都表如今他對自己的高標準要求的降實(shí)上。領(lǐng)先垂范算是對學(xué)生真正的負責，算是潛夠默化、妨礙深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負著(zhù)培養教育下一代，為祖國的以后夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的.道德情操。

　　四、用奉獻的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

　　沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就別可能成為一名好教師，也決別可能為人民的教育事業(yè)制造業(yè)績(jì)，作出貢獻。教師是園丁，學(xué)生是花朵，惟獨靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才干健壯成長(cháng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，所以教師應該是無(wú)私的。

　　身為教師，我們別能把教書(shū)育人落低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從如今做起，從自身做起，經(jīng)過(guò)學(xué)習別斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素養。以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去哺育學(xué)生，以科學(xué)的辦法去引導學(xué)生，以真誠的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去妨礙學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，妨礙一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。輔導員對于

　　師德師風(fēng)報告會(huì )學(xué)習心得體會(huì ) 8

　　師德是社會(huì )公德的一個(gè)組成部分，它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會(huì )文化長(cháng)期積淀的特定的一種道德觀(guān)念、道德準則、道德行為的綜合體。同時(shí)，作為社會(huì )的一種道德觀(guān)念，它與其他的觀(guān)念一樣，具有鮮明的時(shí)代特征—不同時(shí)期的師德觀(guān)必定反映出其不同的時(shí)代特征，新時(shí)期的師德內涵也應體現新時(shí)代的精神風(fēng)貌。因此，人們應從時(shí)代特點(diǎn)看待教師形象，清楚的理解師德的內涵，對新時(shí)期的師德建設有著(zhù)十分重要的意義。

　　一、樹(shù)立事業(yè)心，增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)。

　　教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。

　　“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒�！庇终f(shuō)：“嚴是愛(ài)，寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。

　　二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

　　高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！睅煇�(ài)是教師必須具備的`美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

　　三、用規范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

　　“無(wú)德無(wú)以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)，對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負著(zhù)培養教育下一代，為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。

　　四、用奉獻的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

　　沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì)，作出貢獻。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(cháng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應該是無(wú)私的。

　　通過(guò)本次師德師風(fēng)學(xué)習，使我進(jìn)一步認識到教師本身在時(shí)代的社會(huì )價(jià)值�！敖處熓侨祟�(lèi)靈魂的工程師”，“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。因此，作為教師的我，應懂得自尊、自重。陶行知先生說(shuō)：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重�！备�加懂得了師德師風(fēng)建設是一個(gè)長(cháng)期的探索和實(shí)踐的過(guò)程，對于這項社會(huì )工程，我們既要有時(shí)不我待的緊迫感，抓緊當前的工作，但也不可以理想主義，或者一勞永逸，必須做好長(cháng)期努力的思想準備。

　　師德師風(fēng)報告會(huì )學(xué)習心得體會(huì ) 9

　　百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本�？梢�(jiàn)師德師風(fēng)對于教師而言是多么重要。對于師德師風(fēng)問(wèn)題，大教育家孔子提出：以身立教，為人師表。有些同志也說(shuō)過(guò)：教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。怎樣才能做一名好教師呢?我認為最重要的是應該從以下幾個(gè)方面自覺(jué)加強師德師風(fēng)修養，努力做到敬業(yè)律己，以德育人。

　　一、敬業(yè)愛(ài)崗，忠誠黨的教育事業(yè)。 教育者先愛(ài)教育。教育是一種心靈的影響活動(dòng)，需要具有崇高的品質(zhì)和高尚的人格。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。作為一名教育工作者，應該立志從走上三尺講臺的那一天起，就把自己的一切毫不保留地交給黨的教育事業(yè)。 作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，才能教好學(xué)生。在中國教育事業(yè)發(fā)生重大變革的新時(shí)期，面對新課程改革的挑戰。每一位教師都應該樹(shù)立終身學(xué)習的思想，重視加強各方面的學(xué)習。首先要不斷學(xué)習黨和國家的方針政策、法律法規，了解國際國內形勢，提高自身的思想政治素質(zhì)。其次要轉變教育觀(guān)念。加強業(yè)務(wù)學(xué)習。今天的時(shí)代已經(jīng)是知識經(jīng)濟的時(shí)代，學(xué)習的時(shí)代�？茖W(xué)技術(shù)日新月異，教育學(xué)、心理學(xué)也有了很大的發(fā)展，對學(xué)生的成長(cháng)規律也有了新的認識。教師只有不斷地更新和拓寬自己的知識領(lǐng)域，在工作中不斷地研究教材，研究學(xué)生，反思自己的行為，才能適應時(shí)代的要求，適應教育新形勢和需要。

　　二、熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人。 愛(ài)是教育的別名，熱愛(ài)是最好的老師。教育是培養人才的專(zhuān)門(mén)勞動(dòng)者。如何對待所培養的對象，千百年來(lái)，對這個(gè)問(wèn)題的思考和探索，衍生出一種崇高的教師職業(yè)道德，就是熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人。熱愛(ài)學(xué)生，就是愛(ài)護每一個(gè)學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生都能成才。堅持以人為本，做到尊重學(xué)生，不諷刺挖苦，不歧視體罰學(xué)生;關(guān)心學(xué)生各方面的發(fā)展;嚴格要求學(xué)生，積極為他們解決實(shí)際問(wèn)題，保護和維護他們的合法權益;平等、公正地對待學(xué)生，與學(xué)生保持民主、平等的師生關(guān)系。 熱愛(ài)學(xué)生、教育學(xué)生，就要尊重學(xué)生的人格，善于寬容學(xué)生。傳統師德也講教育之愛(ài)，但今天的教師關(guān)懷不再是單向的，不是一廂情愿，更不是強加的、控制式的，而是平等的'、負責任的，是彼此能感受的。在今天，要尊重學(xué)生的人格，尤其是那些由于社會(huì )變遷、生活和家庭的原因處于不利地位的學(xué)生，更要倍加關(guān)愛(ài)，給予尊重，善于寬容。因為寬容是對被教育者的愛(ài)護、信任，它體現了關(guān)懷精神，同時(shí)也是教師與學(xué)生人格平等的具體表現。寬容意識是教師必須具備的一種素質(zhì)，如果沒(méi)有了寬容意識，就不可能成為一個(gè)愛(ài)學(xué)生和被學(xué)生所愛(ài)的好老師。大凡威信高，深受學(xué)生愛(ài)戴的老師，無(wú)不具有博大的胸懷和寬容的精神。那些心胸狹窄、沒(méi)有寬容精神、缺乏愛(ài)心的人，很難成為一名合格的教師。因而我們要加強自身的道德修養，對那些有過(guò)失的或者是調皮的學(xué)生進(jìn)行教育要理智、冷靜，學(xué)會(huì )熱 問(wèn)題冷處理，尊重人格，既要嚴格要求，對學(xué)生認真負責，又不要感情用事，要處處關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，理解和寬容學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。

　　三、行為示范，為人師表。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，他不僅要教書(shū)，更重要的是育人。育人者必先行為示范，為人師表，教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行對學(xué)生來(lái)說(shuō)具有示范性。因此。古今中外的教育家都非常重視和強調教師要為人師表。我國古代大教育家孔子說(shuō)：其身正，不令而從，其身不正，雖令不行�，F代教育家陶行知也認為教育工作者的全部工作就是為人師表。在教育的歷史發(fā)展中，為人師表已成為對教師最起碼的道德要求，當前，由于市場(chǎng)經(jīng)濟的轉型導致利益關(guān)系和分配方式的變化，使得教師作為一個(gè)普通的人，他的權利、他的生存的必要條件和他應當承當的道德責任之間的關(guān)系出現了新的變化。不平等的競爭、金錢(qián)主義、功利主義、享樂(lè )主義與教師內心應當遵從的操守之間往往發(fā)生沖突，導致個(gè)別教師不注意師尊，行為不檢點(diǎn)，職業(yè)道德滑坡，不論是在社會(huì )上還是在學(xué)生中都造成不良的影響。

　　要糾正這些不良現象，教師不僅需要言傳，而且需要身教。教師作為人類(lèi)文明的傳播者，更應該注意為人師表，嚴格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都作凈化社會(huì )風(fēng)氣的表率。命令只能指揮人，榜樣卻能吸引人。教師本身就是一塊豐富的教育資源，所以，教師應模范履行師德規范，以身作則，為人師表，以良好的師德贏(yíng)得學(xué)生的尊重和信賴(lài)，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生。 老師作為一種職業(yè)，在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中起著(zhù)橋梁和紐帶作用，承擔著(zhù)人的思想文化傳播，新生一代的培養，各種社會(huì )所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)

　　師德師風(fēng)報告會(huì )學(xué)習心得體會(huì ) 10

　　對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師就是指路燈，當他們遇到困難或者是面臨選擇時(shí)，他們都會(huì )去向老師咨詢(xún)，爭取老師的意見(jiàn)，這樣他們才會(huì )心安，由此可見(jiàn)，教師對于學(xué)生的影響很大，為了讓教師發(fā)揮他們的優(yōu)勢，并且使教師具備高尚的美德，教師需要進(jìn)行師德師風(fēng)學(xué)習，當然，我也一樣，在這次學(xué)習中，我得到了很多，下面我將我的心得體會(huì )進(jìn)行說(shuō)明。

　　一、心靈關(guān)懷的無(wú)知——比比皆是的傷害

　　教師對于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動(dòng)，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長(cháng)和發(fā)育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點(diǎn)，以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來(lái)漠然而無(wú)知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。曾經(jīng)有一位探索教師對學(xué)生心靈的傷害問(wèn)題的探研者，對325名教師和653名學(xué)生就教師傷害學(xué)生一事進(jìn)行了調查。在調查中表現，年齡越小，年級越低，學(xué)生受到的傷害越大。有的學(xué)生被老師罵，有的教師甚至隨意舉手打學(xué)生;還有的教師不顧學(xué)生的顏面，故意貶損學(xué)生的人格，等等。在學(xué)生遭受的傷害中，被調查者認為，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長(cháng)期的，甚至是終身的。

　　曾經(jīng)有一位這樣的學(xué)生，他的英語(yǔ)成績(jì)很差，他自己很想學(xué)好，但又不知道怎樣學(xué)，有一天上課時(shí)，英語(yǔ)老師按順序叫學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題，眼看就要輪到他了，他心里很激動(dòng)，因為那道題他能做出來(lái)，但還是有點(diǎn)緊張，然而，英語(yǔ)老師卻沒(méi)有叫他，而是叫了他后面的同學(xué)，這時(shí)，這位學(xué)生感到侮辱，后來(lái)升高中時(shí)，英語(yǔ)才考了48分，使他進(jìn)不了重點(diǎn)中學(xué)。這是一個(gè)極其普通的例子，尤其是在老師講公開(kāi)劉課、觀(guān)察課、優(yōu)質(zhì)課、示范課的課堂上更為多見(jiàn)，客觀(guān)地講，英語(yǔ)老師沒(méi)叫他回答問(wèn)題是無(wú)意的，而是認為英語(yǔ)老師可能一時(shí)疏忽，但對于這個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)卻不是無(wú)意的，他認為是英語(yǔ)老師看不起她，嫌她英語(yǔ)太差才不讓回答問(wèn)題。從此例中，英語(yǔ)教師的無(wú)意傷害極大地改變了這個(gè)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展和心理狀況。她不僅放棄努力學(xué)習英語(yǔ)的動(dòng)機，而且發(fā)展到害怕上英語(yǔ)課。這直接導致了她升學(xué)的失敗和對未來(lái)的焦慮。當然，引發(fā)無(wú)意傷害的根本原因也應歸之于這個(gè)學(xué)生，歸之于她的無(wú)中生有和過(guò)度自尊。但是，這并非說(shuō)老師沒(méi)有任何責任，從心靈關(guān)注的角度來(lái)看，老師的言行任何時(shí)候都應是教育的一個(gè)組成部分，不能隨心所欲，更不能漫不經(jīng)心。

　　二、心靈關(guān)懷的前提——了解學(xué)生的心靈

　　事實(shí)上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。

　　我們常說(shuō)，教學(xué)要獲得應有的實(shí)效或效果，必須依賴(lài)于我們對教育的兩條基本規律的遵循。一條是，教育的內容符合社會(huì )的要求。這是從教育與社會(huì )的關(guān)系來(lái)看的，教育首先是一種社會(huì )現象，它必須為社會(huì )的政治、經(jīng)濟服務(wù)，才會(huì )有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時(shí)代的脈搏，時(shí)時(shí)關(guān)注重社會(huì )的發(fā)展和需求。另一條就是，教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規律。即，教育的內容與方式都要符合兒童的年齡特征，這樣，教育才會(huì )成為兒童自身的需要，并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來(lái)看的，這就是說(shuō)，教育還是一種培養人的實(shí)踐活動(dòng)，如果教育脫離了人的身心實(shí)際，那么，就很難言人的身心發(fā)展了，因此，教育中的有關(guān)年齡特征的問(wèn)題，是不能被忽視的。在這兩條規律中，就教師的工作性質(zhì)而言，主要應該是對第二條規律的把握。原因有兩點(diǎn)：第一，教育與社會(huì )的關(guān)系往往是被子政府部門(mén)的大政方針所決定的，教師并無(wú)權利隨意更改教材的內容，但怎樣把時(shí)代精神、教育的方針政策以及教材內容中的規范與要求有效地落實(shí)到學(xué)生身上，卻是教師義不容辭的責任，這就離不開(kāi)教師對學(xué)生本身的研究了;第二，教育為社會(huì )服務(wù)的最終目標，還是為了促進(jìn)人本身的身心素質(zhì)的發(fā)展，是為了人類(lèi)的生存幸福而服務(wù)的;同時(shí)，社會(huì )的要求也只有凝聚為人的個(gè)體的一種內在的，永恒不變的身心素質(zhì)之時(shí)，教育的效果才會(huì )真正顯露出來(lái)，我們才可以說(shuō)教育是成功的，而教育要有效地促進(jìn)人的身心發(fā)展，外在教育影響要凝結為人的內在素質(zhì)，則又都離不開(kāi)教師對學(xué)生現有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循，也就是說(shuō)，以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn)，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無(wú)真正的教育效果可言!因此，從心靈關(guān)注的.角度來(lái)看，兒童的心靈具有可塑性，同時(shí)也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學(xué)習的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內容本身的正確與否，而主要在教育內容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時(shí)，符合兒童身心實(shí)際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎之上的，要關(guān)注學(xué)生心靈的成長(cháng)，要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為，教師就必須認真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征，并以此作為教育的起點(diǎn)。

　　三、心靈關(guān)懷的策略：掌握教育的方式與藝術(shù)

　　心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后，還應注意掌握一些具體的 的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無(wú)意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長(cháng)的道路上，需要教師的輔助，教師對學(xué)生的幫助要得體，愛(ài)學(xué)生，還要會(huì )愛(ài)學(xué)生。愛(ài)，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內涵和靈巧的藝術(shù)，愛(ài)是奉獻，愛(ài)也是理解;愛(ài)可以通過(guò)滿(mǎn)意而傳達，愛(ài)同樣也可以通過(guò)不滿(mǎn)意而流露;做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會(huì )附耳細說(shuō)，學(xué)會(huì )正面暗示。據說(shuō)韓國有個(gè)官員在微服私訪(fǎng)，路過(guò)田間時(shí)，看到一個(gè)農夫駕著(zhù)兩頭牛正在耕地，就大聲問(wèn)：“你這兩頭牛，哪個(gè)更棒?”農夫看著(zhù)他一言不發(fā)，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農夫才附在官員的耳邊小聲地說(shuō)：“邊上的那頭牛更好�！惫賳T很奇怪問(wèn)：“你干嘛用那么小聲地說(shuō)活?”農夫說(shuō)到：“牛雖是畜類(lèi)，但心卻是和人一樣的，如果我大聲說(shuō)這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢、聲音里分辨出我對它們的評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會(huì )難過(guò)……”試想，一位農夫對待一頭牛尚且如此講究方式、方法，那么，我們做教師的在對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)時(shí)，不是更應該加以注意嗎?尤其是教師的評價(jià)性語(yǔ)言，其意義對于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內難以忘懷的，無(wú)意傷害是無(wú)心的結果，但無(wú)心之過(guò)變有過(guò)，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。

　　教師不僅承擔著(zhù)教書(shū)育人的責任，對于教師本身來(lái)說(shuō)，他們學(xué)識淵博。教師是一個(gè)偉大的職業(yè)，他帶個(gè)人們無(wú)限的潛力，沒(méi)有教師，就沒(méi)有國家源源不斷的人才，所以，我在這里鄭重的說(shuō)上一句：“我為我是一名教師而感到自豪�！�

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　　從事幼兒教育工作半年多，經(jīng)歷了數不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養自己成為細心，注重細節的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因為我們面對的是孩子，每一個(gè)瑣碎可以說(shuō)聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(cháng)和快樂(lè )！這半年多來(lái)，我面對著(zhù)孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛(ài)和成就感帶來(lái)的快樂(lè )�？偟膩�(lái)說(shuō)，自己是發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)孩子，但是沒(méi)有更好的方法和專(zhuān)業(yè)理論來(lái)指導自己工作。愛(ài)孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛(ài)孩子，要不斷學(xué)習師德師風(fēng)，不斷學(xué)習和充實(shí)自己的專(zhuān)業(yè)理論知識，才能真正使孩子一生受益。

　　有人說(shuō)：如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只知道教書(shū)而不知道育人，那么，只能稱(chēng)其為教書(shū)匠，所謂人類(lèi)靈魂工程師也是空有其名。由此看來(lái)，德是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據學(xué)生的身心發(fā)展規律和認知規律，有的`放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導之以行，要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生。

　　明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò)，教人讀書(shū)，首先要使受教育者為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個(gè)喪元氣進(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民。這無(wú)疑也提示了我們：教師不僅要向學(xué)生傳授知識，還要教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強調教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，做到古為今用、洋為中用。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng )新，既提高人文素養，又打好科技素質(zhì)基礎。

　　許多人把自己的事業(yè)比作花的事業(yè)，果的事業(yè)、葉的事業(yè)，而我作為一名幼兒教育工作者，我把自己的事業(yè)比作根的事業(yè)。為了花的艷麗、果的芬芳、葉的嫩綠，根總是不求索取，默默奉獻。

　　十年前，帶著(zhù)對教師的崇拜，帶著(zhù)對教育事業(yè)的憧憬與熱愛(ài)，我報考了師范學(xué)校。從我第一天踏上三尺講臺，感觸到那幾十又純真稚嫩而又充滿(mǎn)渴求知識的目光起，我便有了一個(gè)執著(zhù)的信念：全身心投入教育事業(yè)，無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號。大教育家陶行知說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！币晃恢袔熇蠋熞苍鴮ξ覀冋f(shuō)過(guò)這樣一句看似平常又蘊含豐富的話(huà)：在還沒(méi)登上講臺之前，請先學(xué)會(huì )愛(ài)。

　　美國著(zhù)名作家海倫凱勒，身受聾啞盲三重殘障，7歲前她一直生活在無(wú)聲無(wú)息，沒(méi)有光明的混沌之中，在7歲時(shí)她遇到了生命中的天使──沙利文老師。沙利文用超常的耐心和愛(ài)心，將海倫從一個(gè)無(wú)知、粗魯、暴躁易受傷害的“小動(dòng)物”培養成了一位作家，這是一個(gè)充滿(mǎn)了艱辛與困難的過(guò)程，同時(shí)也是一個(gè)充滿(mǎn)了愛(ài)的過(guò)程如果沒(méi)有愛(ài)，怎能在黑暗的心靈中灌注光明？如果沒(méi)有愛(ài)，怎能在殘缺的肢體上播種健康的靈魂？正如作家冰心所說(shuō)：“有了愛(ài)，就有了一切�！�

　　我們班有這們一名學(xué)生，性格孤僻，總是一個(gè)人獨來(lái)獨往，不和同學(xué)玩耍，也不愛(ài)說(shuō)話(huà)，上課的時(shí)候也從不回答問(wèn)題。于是，我到他家去家訪(fǎng)，在我努力的再三開(kāi)導下，他撲到我懷里，終于哭著(zhù)和我說(shuō)了第一句話(huà)：“老師，我想爸爸！”這時(shí)，我才知道，他以前也是一個(gè)活潑可愛(ài)的孩子，還有一個(gè)非常溫暖的家。但那一次煤窯塌方事故，讓他永遠失去了爸爸。從那以后，他就像變了一個(gè)人似的。

　　于是，我每天都找他談心，和他一起跟同學(xué)們跳繩，做游戲。漸漸的，他又慢慢變得活潑了，也開(kāi)始愿意和小朋友們玩了。

　　有一位詩(shī)人這樣說(shuō)過(guò)：如果你種下的是葵花，秋天收獲的會(huì )是一片金黃；如果你種下的是甘蔗，秋天的收獲的定是甜蜜；如果你種下的是自己的一顆心，收獲的一定是一輪火紅的太陽(yáng)。有一次，我因感冒聲音嘶啞了，他不知從哪里給我找來(lái)了一盒“潤喉片”，我當時(shí)真的感動(dòng)極了，我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，我為學(xué)生做的一點(diǎn)點(diǎn)小事，竟然能夠讓他懂得了去愛(ài)別人，原來(lái)愛(ài)是可以傳遞的。我終于領(lǐng)悟了愛(ài)的魔力，它如蒙蒙細雨濕漉漉地滋潤著(zhù)種子的夢(mèng)境，如融融春意暖洋洋地慰藉心靈的祈盼。愛(ài)是豐富的，神奇的，更是獨特的。

　　如果用金錢(qián)來(lái)衡量我們，我們并不富有，但正如事物的價(jià)值有時(shí)并不在于事物本身一樣，我們價(jià)值也不在于我們本身。我們付出的不僅僅是智慧，還有情感，收獲的是學(xué)生的愛(ài)心，家長(cháng)的支持和孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步。雖然平凡，我們的脊梁卻支撐著(zhù)祖國的未來(lái)；雖然清貧，我們的雙手卻托舉著(zhù)明天的太陽(yáng)。是呀，花有花的風(fēng)采，葉有葉的榮耀，而根有根的驕傲，作為一名幼兒教師，我深感自己責任的重大，工作的艱辛，在以后的教育工作中，我要多多向有經(jīng)驗的老師尋求育人的良方，提高自己的專(zhuān)業(yè)素養，鍛煉自己的各種能力。用自己的真誠去澆灌祖國的花朵，用自己的真愛(ài)給孩子們支持起一片幸福的藍天。

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　　本能，是一種發(fā)自?xún)刃牡那楦�。�?ài)，代表著(zhù)愿意為對方無(wú)條件的付出，而不求回報。就像母親對孩子的付出一樣。作為幼兒園老師，也應該像媽媽一樣愛(ài)著(zhù)孩子。

　　我們班有個(gè)小姑娘，什么都好，就是愛(ài)睡懶覺(jué)，每次都是小朋友們都已經(jīng)來(lái)了，她才慢慢的牽著(zhù)奶奶的手走過(guò)來(lái)，一看見(jiàn)我，卻會(huì )像小鳥(niǎo)一樣，歡快的撲過(guò)來(lái)。她奶奶不只一次的說(shuō)，她這個(gè)小孫女什么都好，就是早上起來(lái)的時(shí)候明明醒了就是賴(lài)在床上，而且不僅自己不起來(lái)，也不讓奶奶起來(lái)，所以每次到幼兒園都這么晚，我也一直在想這個(gè)問(wèn)題，怎么樣才能讓她早點(diǎn)到幼兒園來(lái)呢?平常她到了幼兒園我都會(huì )抱抱她，那次她來(lái)的特別晚，我沒(méi)抱她，沒(méi)想到，晚上奶奶來(lái)接她的時(shí)候，看見(jiàn)她一臉的委屈，一邊換鞋一邊跟奶奶說(shuō)：“今天我來(lái)的太晚了，林老師都沒(méi)抱我�！边@么偶然的一句話(huà)，讓我找到了問(wèn)題的突破口，我連忙拉著(zhù)她的手說(shuō)：“李寶寶，如果你明天早起來(lái)5分鐘我就多抱會(huì )你，我們拉鉤好不好?”她開(kāi)心極了，伸出手指，用力的跟我敲了印章。第二天，她果然比原來(lái)的時(shí)間早了5分鐘，我張開(kāi)雙手抱著(zhù)她轉了好幾圈，連聲夸獎她，李寶寶，今天來(lái)的真早，她咯咯咯開(kāi)心的笑了。她奶奶拉住我跟我說(shuō)：“林老師，昨天宇晨說(shuō)她來(lái)的晚了，你沒(méi)抱她，今天早來(lái)5分鐘你就會(huì )抱她，早上7點(diǎn)30分馬上就跳起來(lái)了，說(shuō)，要早5分鐘，哈哈”老人爽朗的`笑了，想不到也有這個(gè)小孫女早上叫她起來(lái)的時(shí)候。

　　我發(fā)現這個(gè)辦法還真有點(diǎn)用，就讓宇晨每天都早來(lái)5分鐘，直到和別的小朋友時(shí)間差不多，讓她一直保持這個(gè)時(shí)間起床，果然，以后她都沒(méi)遲到了，而我每次看見(jiàn)到早早的來(lái)幼兒園都會(huì )去抱抱她。

　　原來(lái)孩子們都羨慕在老師懷里多貼一會(huì )兒，希望得到和老師單獨親近的機會(huì )，這是愛(ài)的渴求，一個(gè)小小的擁抱卻能改變一個(gè)孩子賴(lài)床的習慣，作為老師，我們一定要滿(mǎn)足孩子的要求，多去擁抱觸摸他們，適時(shí)解決他們的皮膚饑餓，那樣孩子老師的心會(huì )貼得更近，一日生活會(huì )充滿(mǎn)無(wú)限溫馨和甜蜜，教育的幸福感便會(huì )油然而生。

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　　“愛(ài)是幼兒園教師最美的語(yǔ)言”這句話(huà)是今天在xxx老師的講座上聽(tīng)到的。雖然以往作為一名教師，對于師德這塊也有一些心得體會(huì )，但聽(tīng)到這句話(huà)，我覺(jué)得教師們的做法完全可以以這句話(huà)為衡量標準，來(lái)衡量自己的所作所為有沒(méi)有達到成為一名合格幼兒教師的標準。教師做的每一件事都是自己道德品性的體現，所以一定得做到四愛(ài)：一是愛(ài)在臉上，把自己最美的笑容永遠面向小朋友和家長(cháng)：二是愛(ài)在嘴上，把自己對孩子的愛(ài)和關(guān)心說(shuō)出來(lái)：三是愛(ài)在手上，對待孩子要寬容，用自己的大手來(lái)引導孩子們的幼兒，輔助他們茁壯成長(cháng)：四是最重要的那就是愛(ài)在心中，永遠懷著(zhù)一顆熱愛(ài)孩子的心，關(guān)心他們，愛(ài)護他們，把他們當成自己的孩子一樣來(lái)照顧來(lái)疼愛(ài)。

　　在講座中，x老師還講述了在幼兒園這個(gè)集體中，我們除了要有師幼愛(ài)，還應該有團隊愛(ài)和職業(yè)愛(ài)，熱愛(ài)自己的`工作團體，寬容理解地對待自己同事，平時(shí)做到多溝通，行為手段更規范，更有擔當，發(fā)揚傳遞正能量;同時(shí)熱愛(ài)自己的職業(yè)，認同它才能認同自己，認同了自己才能在專(zhuān)業(yè)發(fā)展的道路上、在人生的道路上行的更遠。

　　以上短短數語(yǔ)是我在這次師德培訓中簡(jiǎn)單的體會(huì )，在今后的教師職業(yè)生涯中我相信“愛(ài)是幼兒園教師最美的語(yǔ)言”這句話(huà)一定能成為我的明燈。

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　　從事幼兒教育工作半年多，經(jīng)歷了數不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的潛力，培養自己成為細心，注重細節的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因為我們應對的是孩子，每一個(gè)瑣碎能夠說(shuō)聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(cháng)和快樂(lè )！這半年多來(lái)，我應對著(zhù)孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛(ài)和成就感帶來(lái)的快樂(lè )�？偟膩�(lái)說(shuō)，自己是發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)孩子，但是沒(méi)有更好的方法和專(zhuān)業(yè)理論來(lái)指導自己工作。愛(ài)孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛(ài)孩子，要不斷學(xué)習師德師風(fēng)，不斷學(xué)習和充實(shí)自己的專(zhuān)業(yè)理論知識，才能真正使孩子一生受益。

　　告別人生中第一個(gè)幼兒園半年工作的經(jīng)歷，來(lái)到了萬(wàn)豐幼兒園已有一個(gè)多月，在那里應對新的挑戰，一切從零開(kāi)始，難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩，這不，我們幼兒園近期開(kāi)展了師德師風(fēng)的學(xué)習活動(dòng)，透過(guò)學(xué)習，我不但更愛(ài)孩子，而且更懂得如何去愛(ài)。原先，教師的語(yǔ)言、動(dòng)作、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是體現真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌。

　　教師的語(yǔ)言對孩子的影響十分大，很多孩子在幼兒期十分喜歡模仿，如果老師的語(yǔ)言不禮貌，孩子也會(huì )跟風(fēng)，有些孩子也會(huì )把不禮貌的語(yǔ)言帶回家，勢必讓家長(cháng)覺(jué)得我們老師沒(méi)修養，從而對我們教師的印象大打折扣；教師批評孩子的語(yǔ)氣和方式也很重要，如果過(guò)重，可能會(huì )決定孩子一生的命運和快樂(lè )，因為孩子如果理解不當的批評，會(huì )構成自卑感，沒(méi)有自信心，想想后果多么嚴重。

　　教師的禮貌動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的.養成是環(huán)境決定的。教師應當以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會(huì )構成禮貌的行為規范。讓孩子得到周?chē)�人的尊重和喜�?ài)，從而增強孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn)，那么教師的這一舉動(dòng)能夠說(shuō)為社會(huì )創(chuàng )造了和諧。

　　態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是十分重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛(ài)崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標準來(lái)要求自己，做到細心、耐心、用心愛(ài)孩子，要有極強的職責心，才能體現工作的價(jià)值。

　　當然盲目地愛(ài)孩子是遠遠不夠的，能讓孩子科學(xué)健康地成長(cháng)，我們教師就應多學(xué)習教育理論，提高自己的專(zhuān)業(yè)技能，掌握科學(xué)的教育方法，才能做到有的放矢。

　　師德師風(fēng)報告會(huì )學(xué)習心得體會(huì ) 15

　　師德師風(fēng)是幼兒園思想政治工作的核心。如何抓好師德師風(fēng)建設工作是每間學(xué)校致力解決的一項重要課題。園領(lǐng)導以身作則、用正確的觀(guān)點(diǎn)看待人是開(kāi)展此項工作不容忽視的問(wèn)題之一；不同時(shí)期，師德師風(fēng)教育目標的側重點(diǎn)應有所不同；只要重視調查研究，有針對性地開(kāi)展工作，并與實(shí)際工作有效結合，且使之具體化和常態(tài)化，那么良好的師德師風(fēng)之花定會(huì )常開(kāi)不

　　一所好的學(xué)校，關(guān)鍵要有一支思想政治素質(zhì)高和業(yè)務(wù)素質(zhì)強的教師隊伍。而師德師風(fēng)建設是思想政治工作的核心，一所學(xué)校的師德師風(fēng)如何，不僅體現了該所學(xué)校教師的職業(yè)道德和教風(fēng)學(xué)風(fēng)，而且直接關(guān)系到學(xué)校的辦學(xué)方向和人本培養目標，決策著(zhù)一所學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格。因此，如何抓好師德師風(fēng)建設工作是每間學(xué)校致力解決的一項重要課題。經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐，我園逐漸探索出一條之有效的開(kāi)展師德師風(fēng)建設的路子，現淺談如下：

　　一、不同時(shí)期要有不同的師德師風(fēng)教育目標。

　　師德師風(fēng)建設涉及到教育工作的方方面面，除了要讓教職工知道師德師風(fēng)總要求外，還要注意分階段分步驟強化具體要求。如果我們不是分階段、分步驟提出不同的目標要求，很容易犯“眉毛胡子一起抓”的錯誤；而且，標準固定死板如止水，沒(méi)有新的更高的切合當前工作的奮斗目標，易產(chǎn)生“船到碼頭車(chē)到站”思想，到頭來(lái)永遠停止在一個(gè)水平上。因此，要抓好師德師風(fēng)建設工作還要有長(cháng)遠的目光和足夠的耐心，要善于根據不同時(shí)期，制訂不同的師德師風(fēng)工作目標、任務(wù)，比如當前的形勢任務(wù)是什么、幼兒園教職工思想動(dòng)態(tài)是什么、什么時(shí)期最適合抓愛(ài)崗敬業(yè)的教育、什么時(shí)期最適宜抓團結協(xié)作教育等。這就要求領(lǐng)導班子心中必須時(shí)刻掌握每個(gè)階段存在哪些問(wèn)題、最迫切解決什么問(wèn)題，然后根據實(shí)際的情況及時(shí)充實(shí)調整師風(fēng)師德建設目標，確定具體的要求，有的放矢地制定學(xué)習計劃，然后把各個(gè)時(shí)期的目標任務(wù)以“安民告示”的形式公之于眾，讓全體教職工心中有數，緊緊圍繞目標開(kāi)展工作，使良好的師德師風(fēng)建設與當前的形式任務(wù)和教育教學(xué)工作緊密結合起來(lái)，并在其中得到全面的貫徹和體現。與此同時(shí)，在工作過(guò)程中，要堅持進(jìn)行階段總結，對達到要求的給予表?yè)P，不足之處加以正確引導，使之不斷鞏固提高，更好地促進(jìn)下階段工作的開(kāi)展。

　　二、結合工作實(shí)際，把師德師風(fēng)建設內容具體化。

　　師德師風(fēng)建設的核心就是進(jìn)行職業(yè)道德的教育。雖然有關(guān)的教育政策法規對各行業(yè)職業(yè)道德內容都有比較明確的規定，但如何在工作中體現，有不少教職工還不能做到心中有數。實(shí)際上，教職工的思想問(wèn)題往往都是從工作當中反映出來(lái)的，歸納起來(lái)，不外乎以下幾個(gè)方面：執行制度的問(wèn)題、同事之間的團結協(xié)助問(wèn)題、工作態(tài)度與責任心問(wèn)題、勤儉辦園問(wèn)題等，因此，我們就很有必要把師德師風(fēng)建設內容具體化，使師德師風(fēng)建設工作滲透到教職工日常工作當中去，讓兩者交融，相互影響，相互促進(jìn)，更好地發(fā)揮師德師風(fēng)建設的功力。比如每學(xué)期初，結合幼兒剛離開(kāi)父母和家庭，存在著(zhù)怕生、不習慣幼兒園生活等情況，我們就制訂了熱愛(ài)學(xué)生、愛(ài)生如子的師德師風(fēng)教育，在工作上，要求教職工做到熱情接待幼兒、細心照顧幼兒的飲食起居、耐心對待哭鬧幼兒、關(guān)心幼兒的進(jìn)步等。這樣使熱愛(ài)學(xué)生的.師德要求變成具體工作行動(dòng)，真正使教師熱愛(ài)學(xué)生落到了實(shí)處。

　　三、重視調查研究，有針對性地開(kāi)展工作。

　　幼兒園教職工，由于她們的出身、經(jīng)歷、文化水平、家庭狀況、社會(huì )地位、經(jīng)濟寬緊以及年齡、性別的不同，以致于她們的思想和工作也存在差異。在一段時(shí)間內，教職工中會(huì )存在一些共同的思想問(wèn)題，但表現在各人身上又會(huì )有各自的特點(diǎn)，所以教職工的思想既有共性又有個(gè)性，呈千姿百態(tài)。因此，我們必須重視調查研究工作，及時(shí)掌握教職工中出現的各種思想動(dòng)態(tài)，洞悉她們的內心世界，有的放矢地把思想工作做到教職工的心坎上，對癥下藥，一把鑰匙開(kāi)一把鎖，杜絕一刀切的做法，這樣教育才可以收到事半功倍的效果。比如在某個(gè)學(xué)期，教師中出現了在教育教學(xué)工作中得過(guò)且過(guò)的苗頭，備課流于形式，抄襲現象嚴重。我園根據這一情況，在教師中開(kāi)展“嚴謹治學(xué)”的師德師風(fēng)教育，要求教師認真鉆研教材、備好每一節課，杜絕草率、抄襲現象，同時(shí)加大了督查與獎罰力度，即備課本的檢查由原來(lái)的每半月一查改為一周一查，并推行了優(yōu)秀教案的評選活動(dòng)。但是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間督查后，我們發(fā)現教師的備課質(zhì)量還是提高不大。后來(lái)經(jīng)過(guò)深入調查了解，獲悉個(gè)中的原因是：客觀(guān)上，我們配置的教科書(shū)不足，一班只有一本，保教人員作息時(shí)間安排不合理；主觀(guān)上，個(gè)別教師家庭拖累，擠不出時(shí)間鉆研教材，個(gè)別教師未掌握備課要領(lǐng)等等。在了解這些情況后，我們及時(shí)調整了教科書(shū)和保教人員的作息時(shí)間，還通過(guò)集體備課、開(kāi)展備課論壇、堅持推行精品教案的評選活動(dòng)等途徑，使我園教師的備課質(zhì)量問(wèn)題得到了徹底解決，很多教師編寫(xiě)的教案獲得了各級獎勵，其中區級6篇，市級13篇。

　　總之，重視調查研究，是做好一切工作的法寶，師德師風(fēng)建設工作也不例外。在師德師風(fēng)建設工作中，我們應該通過(guò)各種途徑，深入細致地了解、分析、判斷教職工的思想動(dòng)態(tài)以及工作中出現的問(wèn)題，以便抓住問(wèn)題的核心迎刃而解，要牢記“沒(méi)有調查研究，就沒(méi)有發(fā)言權”的道理。

　　四、用正確的觀(guān)點(diǎn)看待人，尊重、信任教職工。

　　所謂用正確的觀(guān)點(diǎn)看待人，就是指我們要用全面、發(fā)展、辯證的觀(guān)點(diǎn)看待人，善于發(fā)現每個(gè)人身上的閃光點(diǎn)，堅決杜絕“帶有色眼鏡看人”、“從門(mén)縫里看人”等錯誤的待人觀(guān)念。因為人，特別是女人，往往都有受人尊敬、獲得友誼和被人關(guān)懷的需要，這種需要得到了滿(mǎn)足，人們就會(huì )產(chǎn)生積極、愉快、歡樂(lè )的情緒，反之，人們就會(huì )產(chǎn)生消極、不愉快的情緒。而我們師德師風(fēng)建設工作的對象是活生生、有感情的小知識分子，在進(jìn)行師德教育時(shí)要講究尊重、信任、關(guān)心，用正確的眼光看人，這樣才可以增進(jìn)情感上的溝通，從“動(dòng)之以情”入手，運用“曉之以理”的方法，可贏(yíng)得“導之以行”的效果。相反，如果采取冷漠相待、訓斥甚至諷刺挖苦的錯誤態(tài)度，即使道理講得再對、工作次數再多，其結果往往使對方產(chǎn)生逆反心理，不是陽(yáng)奉陰違就是抵觸“頂�！�，工作難以奏效。對此，我們曾經(jīng)有過(guò)慘重的教訓：20xx年秋季學(xué)期，我園體制由原來(lái)的公辦轉制為國有民辦，由于“鐵飯碗”被一朝打破，今后的養老、醫療等問(wèn)題如何解決“剪不斷，理還亂”，加之人員裁減、福利驟減、工作負擔加重等因素，導致我園部分教職工人心惶惶、心生怨氣，工作怠慢、責任心缺失等現象時(shí)有發(fā)生。園領(lǐng)導本身也在改革態(tài)勢不明朗與教職工人心不穩等雙重壓力下過(guò)于心急，沒(méi)有冷靜分析現狀，不注意站在教師角度看問(wèn)題，因而在批評時(shí)不注意方式方法，態(tài)度過(guò)于簡(jiǎn)單、粗暴，結果造成教職工對體制改革的不適應、不滿(mǎn)，轉化為教職工對領(lǐng)導的不滿(mǎn)，工作更是難以開(kāi)展。教職工的工作態(tài)度與責任心不但得不到改善，而且愈演愈烈，以致于驚動(dòng)了上級有關(guān)部門(mén)。在上級領(lǐng)導的協(xié)調下，經(jīng)過(guò)我們認真反省，改進(jìn)工作方法，將心比心，共同探討改革后大家的命運和出路，終于使教職工與領(lǐng)導之間達成共識，端正了自己的態(tài)度，更加發(fā)憤地工作，最終使幼兒園的工作能在改革的浪潮之中立于不敗之地。

　　五、注重言傳身教，以身作則。

　　我們古代偉大的教育家孔子曾說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！边@句名言充分說(shuō)明了言傳身教的重要性。幼兒園領(lǐng)導班子是幼兒園的主心骨，班子成員的一言一行對教職工起著(zhù)潛移默化的影響，有什么樣的領(lǐng)導集體，就有什么樣的教師隊伍。因此，建立一個(gè)作風(fēng)正派、師德優(yōu)良的領(lǐng)導班子是我們抓好師德師風(fēng)建設工作的重中之重，凡是要求教職工做到的，班子成員首先要做到，決不能做“言論上的巨人”、行動(dòng)上的矮子，否則，大會(huì )開(kāi)得再多，道理講得再透，教職工可能也只是“這邊耳朵進(jìn)，那邊耳朵出”，有樣學(xué)樣。今天領(lǐng)導遲到了，說(shuō)不定明天就有人早退；工作敷衍塞責的領(lǐng)導班子，很難帶出工作細致周到、責任心強的集體……事實(shí)證明，師德師風(fēng)建設工作是否成功，園長(cháng)及領(lǐng)導班子成員的“傳、幫、帶”對教職工的影響是不可估量的。特別是在心細如絲、幾乎清一色的“娘子軍”群體里，園領(lǐng)導更應謹言慎行，時(shí)時(shí)處處為教職工做出表率，用良好的師德風(fēng)尚帶動(dòng)教職工，朝著(zhù)師德師風(fēng)的更高層次健康發(fā)展。

　　此外，要使師德師風(fēng)建設工作取得成效，還應該充分發(fā)揮社會(huì )、家庭、幼兒園三位一體的教育合力，注重德育科研工作，做到持之以恒、常抓不懈。這樣，良好的師德師風(fēng)之花才會(huì )常開(kāi)不衰敗。

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　　二十一世紀的人才必須是集學(xué)習能力、創(chuàng )新精神、創(chuàng )造才能和實(shí)踐能力與一身的發(fā)展性創(chuàng )新人才，傳統的教育模式已不能適應新型人才培養的需要，培養創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力是當前我國教育的主要任務(wù)。作為幼兒教師我肩負著(zhù)培養幼兒的創(chuàng )新能力、實(shí)施創(chuàng )新教育的重任。要對幼兒實(shí)施創(chuàng )新教育，首先就要求教師自身要有創(chuàng )新意識、創(chuàng )新能力，具備創(chuàng )新水平。這是職業(yè)的要求，也是當代社會(huì )對年輕一代的要求。

　　通過(guò)這次暑假的師德培訓，讓我明白如何來(lái)做一名符合時(shí)代要求的、具有創(chuàng )新精神的幼兒教師。我覺(jué)得要努力提高自身的素質(zhì)，必須具備各種綜合能力。

　　首先要具有創(chuàng )造性的設計活動(dòng)的能力。教師能尊重幼兒，會(huì )根據幼兒的認知需要，選擇幼兒所感興趣的內容，把內容和任務(wù)設計到幼兒的實(shí)踐活動(dòng)之中，讓幼兒通過(guò)自主的活動(dòng)，創(chuàng )造性地進(jìn)行學(xué)習。教師設計的'活動(dòng)和任務(wù)應該是可供幼兒探索的、有趣的、具有一定難度的活動(dòng)。讓幼兒在探索的過(guò)程中發(fā)現教師希望他們發(fā)現的某種現象、某種規律或某些問(wèn)題等。同時(shí)，幼兒在完成有難度的活動(dòng)和任務(wù)的過(guò)程中，學(xué)會(huì )了解決問(wèn)題的方法，堅持性和受挫能力得到了鍛煉。

　　其次要具有創(chuàng )造性的指導幼兒活動(dòng)的能力。幼兒在活動(dòng)中會(huì )出現各種表現，教師要善于觀(guān)察幼兒，認真的做好記錄。在幼兒遇到困難時(shí)，要巧妙地進(jìn)行引導，向幼兒提出一些互不相容的或缺少某些因素的問(wèn)題，讓他們自己發(fā)現問(wèn)題，然后給予指導，使他們能創(chuàng )造性的解決問(wèn)題。在幼兒的活動(dòng)過(guò)程中，教師始終是旁觀(guān)者，活動(dòng)的任務(wù)要隨時(shí)根據幼兒的反映，及時(shí)的進(jìn)行調整，給幼兒提供自主發(fā)展的教育環(huán)境，放手讓幼兒大膽地思考探索，讓幼兒在實(shí)踐中發(fā)展創(chuàng )造能力、思維能力，培養自信、自強等品質(zhì)。

　　還應該具有較強的教育教學(xué)科研能力。要實(shí)現教育的現代化和科學(xué)化，教師就必須參與教育教學(xué)的科學(xué)研究。運用最新的教育教學(xué)理論和相關(guān)的科學(xué)理論指導自己的教育工作，探索新的教育規律和教育方法，努力積累有效的指導活動(dòng)的理論和技術(shù)，積極撰寫(xiě)經(jīng)驗論文，從而不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平，科研能力。

　　現代創(chuàng )新教育的提出，是國家發(fā)展的需要、是時(shí)代發(fā)展的需要。幼兒教育是我國的基礎教育，對人的發(fā)展和國民素質(zhì)的提高有著(zhù)極其重要的作用。作為幼兒教師，我們擔負著(zhù)巨大的責任，為了培養出具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的人才，我們必須成為一名創(chuàng )造型的幼兒教師。

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　　重陽(yáng)九月，本校組織了全體教職工開(kāi)展了許多師德師風(fēng)的培訓活動(dòng)以及會(huì )議，讓人受益匪淺。

　　古語(yǔ)有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑”，也就是說(shuō)作為一名人民教師，我們的天職是教書(shū)，是授業(yè)，但更重要的是我們還擔負著(zhù)“育人”和傳道的工作。顯然，“育人”的工作首先向我們提出的要求便是——良好的師德師風(fēng)。通過(guò)本校九月師德師風(fēng)的學(xué)習,我認為新時(shí)期的師德應表現為一種以對學(xué)生愛(ài)為核心的強烈的使命感和責任感，以及教師對工作、同事、生活的態(tài)度，甚至是其一言一行的外在表現。

　　良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在不斷學(xué)習的基礎上，也需要我提高自律和反思意識，在我的教學(xué)生涯中,經(jīng)過(guò)我的反思，我覺(jué)得可從下幾個(gè)方面更加嚴格要求自己:

　　第一,加強學(xué)習，提升專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。

　　在這點(diǎn)上,由于平時(shí)生活瑣事過(guò)多以及工作繁雜,自身的學(xué)習雖然有，但仍然是不夠的,沒(méi)有及時(shí)進(jìn)行全方位的教學(xué)充電。為了提升自身素質(zhì)，這要求我作為年輕教師應多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn),并且自身積極主動(dòng)學(xué)習，多看書(shū)，不斷開(kāi)辟新教法。

　　第二,更加注重師德修養。以身作則,教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。

　　在這一點(diǎn)上，作為新老師我確實(shí)沒(méi)有做出任何有損教師光榮形象的行為。當然，在今后的教學(xué)工作中，我也不會(huì )放松警惕，而是繼續保持與發(fā)揚。

　　第三,更加關(guān)愛(ài)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài)就是樹(shù)立“以人為本”的`素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長(cháng)的指導者和引路人。

　　在這一點(diǎn)上，課前我認真清查班級人數，課中關(guān)注學(xué)生狀況，及時(shí)詢(xún)問(wèn)學(xué)生問(wèn)題，關(guān)心學(xué)生身心健康發(fā)展。但作為新老師，我對學(xué)生的了解是不夠的，特別是心理層面，僅能從教學(xué)過(guò)程中觀(guān)察學(xué)生行為舉止，未能與學(xué)生進(jìn)行更深層次的交流。這就要求我在之后的工作中，以和藹的人格親近學(xué)生，走進(jìn)他們的心里，傾聽(tīng)他們內心最真實(shí)的想法，及時(shí)避免任何不利于學(xué)生身心發(fā)展的因素出現。

　　總之，我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力，全心全意為學(xué)生服務(wù)，深深扎根于以角小學(xué)這片凈土中。今后的工作中自覺(jué)遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規范》，同時(shí)將師德師風(fēng)的工作內化于心，外化于行，做一名合格的中小學(xué)教師。

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