《三國演義》讀后感[匯總15篇]

　　讀完一本名著(zhù)以后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的《三國演義》讀后感，希望能夠幫助到大家。

《三國演義》讀后感1

　　大多數的《三國演義》都具體敘述了諸葛亮在生時(shí)的故事，而忽略了諸葛亮死后的蜀國是怎樣滅亡的。這次，我閱讀了《三國演義》補這本書(shū)，它講述了蜀國的多少英雄豪杰的感人故事。

　　諸葛亮死后，蜀國劉禪貪生怕死、不理朝政，一直依賴(lài)著(zhù)有諸葛亮真傳的姜維和張飛的`兒子張翼，趙云的兒子趙廣，蔣斌。

　　魏國的晉公司馬昭決定大舉伐蜀國。派二十萬(wàn)大軍跟隨征西將軍鐘會(huì )去翻越秦嶺再奪劍門(mén)關(guān)，最后就可直打成都，鐘會(huì )是個(gè)用兵如神的將士，但他居心叵測，見(jiàn)利忘義。司馬昭還派鎮西將軍鄧艾率領(lǐng)一些軍隊去困住姜維，自從有了鄧艾后，姜維連連受挫。司馬昭打蜀國有兩個(gè)原因：一是為統治天下大業(yè)做準備；二是只要蜀國一滅亡，自己的功勞超與了曹操，自己就可以廢掉名不副實(shí)的娃娃皇帝曹央，改朝換代，以司馬氏取代曹氏做皇帝。

　　十月二日司馬昭讓鐘會(huì )在洛陽(yáng)發(fā)兵了，也通知了鄧艾在隴右起發(fā)。對蜀國最大的危險終于發(fā)生了。姜維立即讓士兵們收割糧食，準備向劍門(mén)關(guān)出發(fā)。鄧艾率領(lǐng)的精銳三萬(wàn)大軍本想把蜀國姜維率領(lǐng)的主力部隊拖住讓他們無(wú)法拯救劍門(mén)關(guān)。鄧艾手里有一支隊伍由王欣帶領(lǐng)，他本想偷襲蜀國的營(yíng)寨，可后來(lái)又被趙廣所預料，反倒被中了趙廣的埋伏。

　　鐘會(huì )率領(lǐng)的軍隊已抵達劍門(mén)關(guān)，為一場(chǎng)大戰做準備。這是姜維的蜀軍也抵達劍門(mén)關(guān)，在山上設下了埋伏，將燃燒了的樹(shù)干向下滾，魏軍逃的逃，傷的傷，死的死好殘忍，幾乎二十萬(wàn)大軍全軍覆沒(méi)就連種會(huì )的馬也被燒死。

　　之后，司馬昭讓鄧艾翻越山形險惡的摩天嶺，再打江油城，最后收復成都。在翻越時(shí)數千名魏軍都掉入峽谷，因魏軍又累又餓，將所有的戰馬都殺掉后吃了。好不容易魏軍翻越摩天嶺，可喜的是在江油城的士兵都不知道，江油城不攻而破，成都也被收復了。

《三國演義》讀后感2

　　“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……“一首雄偉壯麗的贊歌拉開(kāi)了三國的序幕�！度龂�演義》是我最喜歡的一本書(shū)。它記錄了悠久燦爛的歷史文化，描繪了杰出的歷史人物和自強不息的奮斗精神，是最輝煌的歷史巨人之一。仔細閱讀后，我印象深刻。

　　羅貫中的長(cháng)篇歷史小說(shuō)《三國演義》以東漢末年靈武帝中平元年至晉武帝司馬炎的歷史時(shí)期為背景，講述了從黃巾之亂到劉關(guān)張桃園三結義，再到諸葛亮三分天下，再到三國統一歸晉的故事。

　　《三國演義》塑造了一大批英雄。諸葛亮是“賢相”的化身。他有“全身心投入，死而后已”的高風(fēng)亮節，有救世濟民、重建和平繁榮的雄心壯志，有料事如神、神機妙算的奇特本領(lǐng)。他不出茅廬就知道世界大事，準確預測世界三分的全面局面。出山后，他展示了自己的才華，巧妙地借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，巧妙地建立了一個(gè)空城計劃。他的事跡激勵我努力學(xué)習，獲得豐富的知識和智慧。曹操是一代奸詐的男人。他提出“寧愿教我負天下人，也不愿教天下人負我”。他既有才華又殘忍奸詐。他是一個(gè)政治野心家和陰謀家，但他沒(méi)有殺死自己膝下的劉備，這讓我看到了他的慷慨。劉備重情重義，仁人愛(ài)物。他是一位賢惠的下士。任軍知人善任。他忠于職守，深受大城鎮的愛(ài)戴。他讓我明白了愛(ài)人民、忠于職守的深刻道理；關(guān)羽威嚴剛毅，義重如山。他沒(méi)有降曹操，日夜想念他的兄弟；他發(fā)誓要和劉備一起生存。他的精神讓我明白仁義非常重要；孫權謙虛、年輕、成功。他也是世界英雄，讓我意識到寬容的重要性……

　　《三國演義》講述了許多戰略性的.戰爭故事。官渡之戰以少勝多，謀長(cháng)節短，百戰百勝，讓我們清晰地看到了刀光血影的場(chǎng)面；赤壁之戰更是波瀾起伏，驚心動(dòng)魄；還有巧妙的連環(huán)計，精準的刀殺人計，動(dòng)人的苦肉計�！�…真是壯麗的戰爭場(chǎng)面。

　　我最喜歡的一本書(shū)——《三國演義》，讓我明白:做事要動(dòng)腦，步驟計劃要周到，心平氣和，勤于思考，謀長(cháng)節短勝戰多，堅定信念不動(dòng)搖，義重如山知回報，忠于職守待人，一生美名樂(lè )逍遙。

《三國演義》讀后感3

　　我愛(ài)讀書(shū)，《三國演義》是我最喜歡的一本。這本書(shū)令我百讀不厭。在不同的時(shí)間讀它，有著(zhù)不同的感受。

　　剛上小學(xué)一年級時(shí)，我看的是連環(huán)畫(huà)《三國演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事：劉關(guān)張桃園三結義，三顧茅廬，三英戰呂布，。我還積累了許多俗語(yǔ)，如“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”、“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”、“肚子在唱空城計”……

　　到三年級時(shí)，我看的是青少版注音版的《三國演義》，它在我心中是一篇長(cháng)篇歷史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記住了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物形象：足智多謀的諸葛亮、俠肝義膽的關(guān)羽，粗中有細的張飛，陰險狡詐的曹操，軟弱無(wú)能的劉禪小學(xué)六年級時(shí)，我學(xué)了一篇課文《用奇謀孔明借箭》后再讀原著(zhù)《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著(zhù)非凡意義的鴻篇巨作。這時(shí)我對里面的人物也有了更深刻的認識，如我最崇拜的軍師諸葛亮，從赤壁之戰、三氣周瑜、空城計、七擒孟獲、暗渡陳倉等中顯示出他的非凡才智。

　　可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更不用說(shuō)我們這些普通人了。從中我知道了在平時(shí)生活中我們都沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點(diǎn)過(guò)錯而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點(diǎn)成績(jì)而沾沾自喜。金無(wú)足赤，人無(wú)完人，我們身上也有不足，也有需要改進(jìn)的地方。

　　而我喜愛(ài)的三國人物關(guān)羽，神威能奮武，儒雅更知文，他的'忠義更是名垂青史，萬(wàn)人爭拜。從溫酒斬華雄，身在曹營(yíng)心在漢，到過(guò)五關(guān)斬六將，單刀赴會(huì )無(wú)不彰顯著(zhù)這位蓋世英雄的高大形象，我喜歡他的俠肝義膽，同時(shí)在與同學(xué)的相處中我也在踐行著(zhù)對朋友忠誠的承諾。

　　隨著(zhù)我的成長(cháng)，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長(cháng)的一本好書(shū)！

《三國演義》讀后感4

　　讀了《三國演義》一書(shū)，使我受益匪淺，《三國演義》讀后感450字。中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)�！度龂�演義》刻畫(huà)刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人�！度龂�演義》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統治集團相互斗爭為主要描寫(xiě)內容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。

　　其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的印象教育。雖有這些人物，但其中最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。

　　先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的`人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂�演義》表現關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。

　　國家的統治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(cháng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。

　　再說(shuō)曹操。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

《三國演義》讀后感5

　　今年暑假，我讀了《三國演義》這本書(shū)。在東漢末年，群英并起，他們?yōu)榱碎煷笞约旱念I(lǐng)地，于是相互廝殺。最終，曹操、劉備、孫權三分天下，進(jìn)入了三國社會(huì )。其中，最有名的要數是諸葛亮了，他做事果斷，謹慎。所以他能幫劉備獲得“新野勝利”、“赤壁勝利”、“博望坡勝利”等。更利于劉備成為三分天下之其中一主。劉備死后，諸葛亮繼續鞠躬盡瘁，把朝中大臣都團結起來(lái)，扶佐后主劉禪，最終使蜀國成為一代霸主，正所謂“人心齊，泰山移”。

　　記得有一次上體育課，我們以小組為單位，進(jìn)行足球比賽，我們一組十分齊心，后衛和守門(mén)員把球門(mén)守得死死的，前鋒和中鋒像一只只猛虎，向著(zhù)對方球門(mén)沖去，經(jīng)過(guò)40分鐘的激戰，終于以2：0戰勝了對方。我想：眾人齊心力量就是大，驗證了“一根木頭會(huì )折斷，一捆木頭折不斷”的道理。

　　再說(shuō)到討伐中原時(shí)，全軍來(lái)到祁山腳下，有一條大路和一條小路，走哪一條路才安全呢？諸葛亮手下的謀士劉巴等人說(shuō)走大路比較危險，應該走小路。諸葛亮覺(jué)得應走大路，因為人家都知道他一生用兵謹慎，所以會(huì )在小路埋伏。大家都說(shuō)大路危險，這時(shí)自己的觀(guān)點(diǎn)必然開(kāi)始動(dòng)搖，可他仍然領(lǐng)正規武裝組織走大路。真的大路上一路暢通無(wú)阻，正規武裝組織很快過(guò)了祁山。只要我們堅持自己的觀(guān)點(diǎn)，成功很可能在自己的眼前。

　　日本著(zhù)名指揮家小澤爾，有一次參加指揮家大賽，小澤爾指揮到樂(lè )譜的一處，總覺(jué)得這里不太和諧，可在場(chǎng)的音樂(lè )專(zhuān)家都說(shuō)這里沒(méi)錯。這時(shí)，小澤爾不免對自己的觀(guān)點(diǎn)開(kāi)始有所動(dòng)搖�？伤�經(jīng)過(guò)再三思考，覺(jué)得是譜子出了錯，大聲喊道：“是譜子有錯！”臺下一片掌聲，小澤爾順利獲得了冠軍。原來(lái)，這是評委們設計的'一個(gè)圈套，來(lái)證實(shí)一下這些指揮家們在碰到問(wèn)題時(shí)，能不能堅持自己的觀(guān)點(diǎn)。在某些情況之下，成功就在我們眼前，只要堅持自己的觀(guān)點(diǎn)，成功就是我們的�！度龂�演義》雖然是一部歷史性的小說(shuō)，但書(shū)中的主人公的品格卻激勵著(zhù)我們。

《三國演義》讀后感6

　　“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！倍嗪肋~的詞句！再配上《三國演義》中那么多豪邁的英雄拼戰沙場(chǎng)的場(chǎng)面，著(zhù)實(shí)讓人的心情也跟著(zhù)激蕩起來(lái)。

　　與其說(shuō)我寫(xiě)的是讀后感，不如說(shuō)我寫(xiě)的看后感，畢竟我只讀過(guò)原著(zhù)的一部分，我更多的'是看關(guān)于“三國”的電視劇，因為看可比讀快多了。如果問(wèn)我為什么這么鐘愛(ài)《三國演義》這種打打殺殺的故事，我想也許是因為比較喜歡故事里面各個(gè)英雄豪杰的性格吧。雖然英雄間也存在著(zhù)勾心斗角和爾虞我詐，但更多的是讓我們看到他們的聰明才智和過(guò)人膽識。那種將生死置之度外的豁達也僅僅只有亂世才體現得出吧。

　　曾有朋友跟我聊起《三國演義》，他們中有人有這樣的疑問(wèn)：“這作者把諸葛亮寫(xiě)得太神了吧？”。還有的人有不同的疑問(wèn)：“劉備，關(guān)羽和張飛三人雖結拜過(guò)，但畢竟他們不是親手足，可他們卻比親兄弟還親，難道這世上真有這么深的情義嗎？”我想大家也多多少少有過(guò)類(lèi)似這樣的疑惑吧？

　　說(shuō)實(shí)話(huà)，我也有過(guò)，不過(guò)之后細細想了就有了自己的一些看法：之所以作者把諸葛亮寫(xiě)得很神，都在于羅貫中把握人物性格基調時(shí)，都力求實(shí)現藝術(shù)形象與歷史的相結合。他把諸葛亮進(jìn)行了理想化，渲染了作者所寄予的感情色彩，從而使諸葛亮變成了神一樣的人物。說(shuō)起那三兄弟之間的情義，我想，也有他特定的道理。在關(guān)羽和張飛被擒殺后，劉備不顧諸葛亮三番五次的勸阻，執意伐吳，盡管最終慘敗白帝城，這不難體現他們之間的情義。我們該用歷史的眼光去看待歷史，盡管我們已經(jīng)知道故事的來(lái)龍去脈，但就算結局已注定，我們也可以把自己放進(jìn)故事里，體會(huì )當時(shí)英雄們的內心世界，之后我們便可以理解故事之所以這樣那樣的發(fā)展下去的緣由。

　　起初，我并不是因為它是名著(zhù)，我才去看它，而是因為對它有著(zhù)一些莫名的期待才想要去了解它。名著(zhù)為什么稱(chēng)名著(zhù)？我認為這是證明，證明它有流傳千古的價(jià)值！有人說(shuō)過(guò)：初讀“三國”和再讀“三國”所抱的期待是完全不一樣的！許多專(zhuān)家學(xué)者仍在研究《三國演義》，它那指不定還有沒(méi)被挖掘的內涵正在等待著(zhù)我們去發(fā)現！

《三國演義》讀后感7

　　懷著(zhù)激動(dòng)的心情，用了連天時(shí)間看完四大名著(zhù)之一《三國演義》�？吹絺�心時(shí)我會(huì )落淚，開(kāi)心是我會(huì )哈哈大笑，看到憤怒時(shí)我會(huì )暴跳如雷。

　　整本書(shū)圍繞著(zhù)“智”和“勇”來(lái)描寫(xiě)的。人物形象刻畫(huà)得淋漓盡致：曹操的詭詐；劉備的謙遜；孔明的謹慎和智謀；周瑜的心胸狹等，人物性格鮮明，讓讀者仿佛身臨其境。

　　我個(gè)人認為書(shū)中的智要大于勇。比如諸葛亮在西城用的空城計，嚇退了英勇善戰的司馬懿，像這樣的例子數不勝數，可故事中也有“智不化謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍的”。像漢室劉禪，每天只知道吃喝玩樂(lè )，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻出。最后竟然上演讓后輩恥笑的——樂(lè )不思蜀。誰(shuí)會(huì )想到一個(gè)國家的皇帝能做出這樣時(shí)移俗易的事呢？在當季社會(huì )，也用類(lèi)似的人，仗著(zhù)父母有權勢的富二代、官二代們，整天無(wú)所事事，到頭來(lái)一事無(wú)成。

　　有勇無(wú)謀，大敵當前，只能拼死應戰。呂布和顏良劉是很好的例子。如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的話(huà)，何必被曹操拉出去斬首呢？如果顏良把劉備在河北的事情說(shuō)清楚，何必被義比天大的關(guān)羽所砍呢？古人云：有勇無(wú)謀。禍福占其，禍居上福居下，入陣必中計，死無(wú)不目。再看看國家——魏國，曾經(jīng)煊赫一時(shí)，蜀國攻無(wú)不居，吳國名震江東。從國家就能看出皇帝的`性格，曹操欺壓百姓遭人恨；劉備愛(ài)民如子受擁護；而孫權心胸狹窄人見(jiàn)人怕。

　　三國中魏國最厲害不是浪得虛名。曹操用兵精煉，再加上司馬懿用兵如神、英勇善戰，即使諸葛亮也遜色一籌。但他們也有致命的弱點(diǎn)，曹操疑心太大，司馬懿過(guò)于狡猾。曹操如果不一心向討伐蜀國，也不會(huì )受到諸葛亮三次埋伏導致親自率領(lǐng)的七十萬(wàn)大軍最后只剩下二十七人，損失之重大。我們這個(gè)時(shí)代也有像司馬懿這樣的人，為了自己的利益不擇手段，不計后果，達到目的后坐享其成。事情總有敗露的時(shí)候，還是腳踏實(shí)地得來(lái)的好，哪一個(gè)假皇帝能做長(cháng)遠呢！

　　《三國演義》值得我們學(xué)習的人很多，劉備的善良，關(guān)羽的義氣，張飛的勇敢等等，愿我們多學(xué)習他們的優(yōu)點(diǎn)，做一個(gè)積極向上的人。

《三國演義》讀后感8

　　我從小愛(ài)看《三國演義》，在小學(xué)的時(shí)候，就常捧著(zhù)厚厚的《三國演義》啃，似懂非懂地沉入驚心動(dòng)魄的大戰之中。

　　《三國演義》真不愧是我國最、最杰出的歷史小說(shuō)，他向我們展示了精彩壯闊的三國興亡的歷史畫(huà)卷。無(wú)論是足智多謀的諸葛亮，還是陰險狡詐的曹操，還是心胸狹窄的周瑜、英勇善戰的關(guān)羽、趙云……一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象，都已深深印在我心中。

　　諸葛亮是我在《三國演義》中最欣賞的一個(gè)人物，他的一生鞠躬盡，死而后已，他熟知天文地理，足智多謀，他火燒博望坡，借東風(fēng)，草船借箭，巧擺八陣圖，空城退敵、以木偶智退司馬懿，錦囊殺魏延……一個(gè)個(gè)故事打動(dòng)人心。使人難以忘懷。就拿“草船借箭”來(lái)說(shuō)吧，雖然他知道周瑜妒忌他，想用造十萬(wàn)支箭陷害他，可他顧全大局，豁達大度，不愿意在大敵當前時(shí)與周瑜鬧翻，而是將計就計，立下軍令狀。他預測三天內必有大霧，了解魯肅的'忠厚，知道他不會(huì )泄露借船機密，更深知曹操多疑，料定他不敢輕易出兵。

　　《三國演義》講了從天下大亂到諸侯割據，從三國鼎立到重歸統一；是一個(gè)英雄倍出的時(shí)代，也是一段撲忽迷離的歷史。這是一本我百讀不厭的書(shū)，讀了它，令我明白了什么叫做"義"�！　度龂�演義》中講了一個(gè)個(gè)可歌可泣、引人入勝的故事。先是桃園三結義；再是三英戰盧布；然后是煮酒論英雄；還有官渡、赤壁兩大以少勝多的戰役…留給我們一個(gè)個(gè)有血有肉、有情有義的人物。如：聰明的諸葛亮；俠義肝膽的關(guān)羽；器量狹隘的周瑜；庸主劉禪；無(wú)能之輩盧布；勇者張飛……無(wú)不各極其態(tài)。

　　在這些人物中我最喜歡關(guān)羽。關(guān)羽是最講義的人，他是人與神的極致，他的忠肝義膽天地可見(jiàn)，沖鋒陷陣，他會(huì )沖在最前面，撤退回營(yíng)，他甘愿斷后護送，生命在他的戰場(chǎng)上只屬于國家，屬于他效忠的朝廷，無(wú)論他功勞多大，他都不會(huì )居功自傲，獨領(lǐng)風(fēng)騷。從桃園結義，到三國歸晉，他在任何時(shí)刻都對劉備一心不二。在《三國演義》中，關(guān)羽對事不對人，為了劉備，他寧愿幫曹操掃除前進(jìn)道路上的阻礙，因心念舊恩，在立下軍令狀的情況下毅然在華容道調轉馬頭。這，才是真正的"義"。所以，我最佩服關(guān)羽。

《三國演義》讀后感9

　“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！弊x完一本厚厚的《三國演義》，我才真正體會(huì )到了“天下之勢，分久必合，合久必分”。它是一個(gè)歷史人物的舞臺，把重多人物刻畫(huà)地淋漓盡致，使我不得掩卷長(cháng)思......

　　三國中我最佩服的不是諸葛亮（總感覺(jué)這個(gè)人被神化的有點(diǎn)假了），而是曹操。大多數人認為他很奸詐，也有人總結了一句話(huà)：“亂世之奸雄，治世之能臣�！彼�“挾天子以令諸侯”體現了他做事周到的特點(diǎn)�！皩幬邑撎煜氯�，莫使天下人負我”是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面，他求賢若渴，看重人才，無(wú)貴賤之分，打破了當時(shí)書(shū)香門(mén)第、貴族子弟才能做官的規矩。

　　曹操給我印象最深的是他對失敗的態(tài)度：兗州敗給呂布，宛城敗給張繡，赤壁敗給周瑜和黃蓋，漢中敗給馬超。每次失敗他都能以他獨特的方式對待，體現了他作為一個(gè)優(yōu)秀統帥所應具備的素質(zhì)。面對挫折學(xué)會(huì )克服，遇到磨難學(xué)會(huì )堅持，這些我們在人生的道路上難能可貴的好品質(zhì)，都詮釋在了曹操對失敗的.那抹苦笑中。曹操一生都屬于十分大膽的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯了，還要繼續殺了呂伯奢，其無(wú)情無(wú)義至此，陳宮便離他而去，曹操后來(lái)說(shuō)的那句話(huà)耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。但反過(guò)來(lái)想想，如果當時(shí)他不趕盡殺絕的話(huà)，呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他，可能曹操會(huì )就此退出歷史舞臺了。有時(shí)我常想，如果曹操不是曹操，那他不知死了多少次，但真正的曹操總能死里逃生！亂世中需要的不是一般意義上的好人，不管別人認為曹操人格如何，我覺(jué)得三國需要曹操，如果三國沒(méi)了他，不僅僅是三國演義這部書(shū)不精彩能形容的！在歷史的長(cháng)河中，曹操的錯誤怎能和他的諸多貢獻相提并論！

　　三國演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名著(zhù)是經(jīng)得起反復閱讀，反復推敲的，好的名著(zhù)伴人一生成長(cháng)。

《三國演義》讀后感10

　　“用陰謀，明說(shuō)，暗奪，淡薄。東漢末年分三國，烽火連天不休。兒女情長(cháng)，被亂世左右······”林俊杰一首《曹操》，是否唱出了群雄爭霸的沙場(chǎng)上的悲壯。作為四大名著(zhù)之一，它至今仍散發(fā)著(zhù)自己獨特的光芒。一個(gè)個(gè)鮮明的人物與一條條絕妙的計謀在作者羅貫中的筆下表現得淋漓盡致。

　　令我印象深刻的一位人物當屬諸葛亮了。這樣一位才華橫溢的軍師，為蜀國鞠躬盡瘁，死而后已，為蜀國立下了許多的功績(jì)。像我們所熟知的“草船借箭”、“空城計”、“七擒孟獲”、“火燒赤壁”無(wú)不令人叫絕。就算當自己一無(wú)所有，他也能夠從容、淡定，急中生智，為自己化解危機，這種心態(tài)更是我們當代人處事過(guò)程中所不可缺少的。還有一位讓我很佩服的人物，他“丹鳳眼，柳葉眉，面如重棗�！彼�手握“青龍偃月刀”，騎著(zhù)“赤兔馬”。斬顏良，誅文丑，刮骨療毒不怕疼。他堅定不移地拒絕了曹操的邀請，選擇永遠忠于故主。他就是關(guān)羽，英勇的關(guān)羽，瀟灑的關(guān)羽。

　　書(shū)中“火燒赤壁”的故事十分驚心動(dòng)魄。著(zhù)名導演陳凱歌也曾將它精心改編過(guò)后以電影的形式重新詮釋。那時(shí)，胸有成竹的曹操指揮著(zhù)百萬(wàn)大軍，誓要將東吳拿下。而吳與蜀選擇聯(lián)手抵制這場(chǎng)戰爭，因為他們謹記唇亡齒寒的道理。周瑜與諸葛亮兩人更是一同商量計謀，一步步使曹操的陣營(yíng)淪陷。他們先是找到曹操的弱點(diǎn)，設計讓他誤解自己的水軍大將，將之處死，造成水軍無(wú)人操練的結果。接著(zhù)又和黃蓋使出苦肉計，打入曹軍內部，帶他們進(jìn)入設好的陷阱。最后，諸葛亮巧借東風(fēng)燒掉戰船，使曹操輸得一敗涂地。這一環(huán)扣一環(huán)，巧妙地連接、設置，真是令人嘆服！我仿佛身臨其境，被周瑜、諸葛亮的聰明所折服，為甘寧的`忠勇而落淚······

　　作為祖國未來(lái)的棟梁，我想我們必須具備趙云那樣的膽識，張飛、甘寧一樣的勇猛，魯肅那樣的忠厚，周瑜、諸葛亮的機智及關(guān)羽的重義。只有這樣，我相信我們祖國這顆東方明珠的未來(lái)才能越發(fā)變得強大，實(shí)力才能越發(fā)變得雄厚，光芒也將更加璀璨、奪目。

《三國演義》讀后感11

　　每個(gè)人都會(huì )有自己喜愛(ài)看的書(shū)吧！我更是不例外，在眾多的書(shū)籍中，我最?lèi)?ài)看的就是《三國演義》了，對它我真是百看不厭，愛(ài)不釋手！我喜歡時(shí)不時(shí)地神游在三國之中，去琢磨他們身上所散發(fā)的人格魅力，去聆聽(tīng)他們留給后人的處事之道！

　　《三國》就好像是我的一位從不開(kāi)言的良師。每次當我捧起它時(shí)，里面的人物立即躍然紙上。他們或是在鐵歌戰馬前揮灑自己的職責，或是在故事情節中嘆息命運的成敗。其中令我最敬佩的人物代表是關(guān)羽了，在他身上我看到了“忠誠”兩個(gè)字，還看到了做人要“知恩圖報”。一次，曹操送云長(cháng)一件戰袍，可關(guān)羽就是不脫下劉備送給他的舊袍，可見(jiàn)云長(cháng)對自己主上有多么的情深意重。關(guān)羽又是那么忠心耿耿地向著(zhù)劉備。云長(cháng)千里走單騎護送嫂嫂，寧愿自己受苦受累，也絕不讓嫂子受一點(diǎn)點(diǎn)的委屈。怪不得聽(tīng)媽媽說(shuō)關(guān)羽就是我們中國人心目中“忠誠”的象征了，現在有好多人的家里和廠(chǎng)里就是因為這樣才供奉關(guān)羽的神像呢？

　　《三國》又仿佛是我的一位沉默的益友。每當我走進(jìn)《三國》時(shí)，它總會(huì )耐心地向我娓娓道來(lái)做事要貴在堅持！其中，司馬懿與諸葛亮之間的長(cháng)達十年之久的戰爭更能讓我明白這樣的道理：司馬懿用他的“恒”和“韌”的精神，最終在對抗諸葛亮六出祁山、大舉伐魏的戰爭中取得了勝利，獲得了成功！

　　當我再次讀到這一段時(shí)，去年做實(shí)驗的情景又浮現在我眼前。為了完成老師布置的`實(shí)驗論文，我著(zhù)手做雞蛋的實(shí)驗�？墒莿傞_(kāi)始，我們做了好幾次都沒(méi)有成功。當我想放棄不做時(shí)，司馬懿與諸葛亮長(cháng)達十年之久的戰爭故事在我腦海里不時(shí)的浮現，司馬懿仿佛也不斷地說(shuō)：“我都堅持了十年之久，你連這點(diǎn)困難都堅持不了？”于是我又充滿(mǎn)了力量，果真在接下來(lái)的第二次我成功了，還獲得了區三等獎的好成績(jì)呢？由此可見(jiàn)，堅持就能成功！有志者貴在堅持就能成功！

　　《三國》更猶如一位神秘的世外高人，總是這樣吸引著(zhù)我繼續聆聽(tīng)這無(wú)聲的教誨。使我不禁贊嘆，讀此書(shū)果真受益匪淺呀！

《三國演義》讀后感12

　　我很喜歡曹操，不喜歡劉備，歷史人物中，最喜歡的就是曹操了，所以對這篇文章很有一種認同感，可是看到作者的“最后總結”時(shí)，突然有種冰涼的感覺(jué)，這個(gè)“最后的總結”跟整篇文章很不相襯，好像是硬生生的加上去的，看前篇，覺(jué)得是個(gè)思想成熟且獨立思考的人所寫(xiě)，一個(gè)最后總結卻感覺(jué)又是一個(gè)被洗腦了的結果。

　　看似理智，卻又理智的過(guò)了頭，理智的'不帶一絲感情。喜歡就是喜歡，這是很自然的人類(lèi)的感情，怎么又硬要跟“封建社會(huì )的局限性”聯(lián)系起來(lái)了呢?在那個(gè)時(shí)代，做那個(gè)時(shí)代的事，推動(dòng)了時(shí)代的發(fā)展，有什么不對呢，時(shí)代在發(fā)展，難道我們現在的時(shí)代就是最完善，最成熟的社會(huì )形態(tài)么?也許很多很多年以后，后人也要評說(shuō)我們很局限很落后呢。

　　其實(shí)封建社會(huì )的很多思想，學(xué)說(shuō)，比如孔孟之道是有很多可取之處的，并非象被批判的那樣一無(wú)是處，一個(gè)民族還是需要有些思想和信仰的，比如這樣那樣的思想學(xué)說(shuō)，比如基督教，佛教這樣的宗教信仰，也許這些并非象數學(xué)、物理學(xué)那樣在邏輯上無(wú)懈可擊，甚至并不一定真的存在，但卻是一種心靈的需要，況且很多宗教都是倡導自然，和平，約束人類(lèi)過(guò)分的欲望，并無(wú)破壞性。

　　而人類(lèi)一旦到了連一點(diǎn)信仰都沒(méi)有時(shí)候，心靈就會(huì )變得或空虛，或肆無(wú)忌憚，如果更無(wú)完善的社會(huì )制度加以約束，破壞性就會(huì )變得更加暴露和無(wú)以約束，封建社會(huì )的思想，學(xué)說(shuō)被否定了，卻沒(méi)有給出新的更先進(jìn)的思想，以至于現在很多人心中沒(méi)有任何信仰，沒(méi)有什么事是他們不敢做的，他們只相信弱肉強食的準則(從某種角度看，跟動(dòng)物也沒(méi)有什么分別吧)，或者他們只相信自己。他們從來(lái)都沒(méi)有任何的民族的感情，國家的感情，人類(lèi)的感情，自然的感情，甚至親情，愛(ài)情跟他們的準則相比都顯得那樣脆弱。

　　所以，人，或許還是需要些信仰，或者需要點(diǎn)感情的吧。

《三國演義》讀后感13

　　“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”每年暑假央視頻道都會(huì )播放大型史實(shí)電視劇《三國演義》，一首大氣磅礴，氣勢宏偉的贊歌拉開(kāi)了三國的序幕。但是電視劇不能連續觀(guān)看，于是我就自己去找來(lái)《三國演義》，自己慢慢看，也成了我最喜歡的一本書(shū)。這本書(shū)我相信大家都讀過(guò)，作者羅貫中描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。

　　這部歷史小說(shuō)是以東漢末年黃巾起義為引線(xiàn)，寫(xiě)當時(shí)天下一片大亂，各路諸侯群起，以曹操家族為代表的魏、劉備為代表的蜀、孫權為代表的吳三國的興起到衰亡的歷史過(guò)程，最后三國歸晉，江山一統，結束了亂世紛爭，讓百姓過(guò)上了安居樂(lè )業(yè)的生活，真實(shí)再現了三國時(shí)代的風(fēng)云變幻。書(shū)中講了許多人物，如尊重人才的'劉備，神機妙算的諸葛亮，最講義氣的關(guān)羽，總沉不住氣的，愛(ài)喝酒鬧事的張飛，奸詐的曹操，不服氣的周瑜等等。其中，三個(gè)國家之間也發(fā)生了很多膾炙人口的故事，我最喜歡的是桃園三結義，因為我喜歡劉關(guān)張三人亂世當中仍存愛(ài)國之心，時(shí)時(shí)想著(zhù)救民與水火。

　　正因為如此，三人來(lái)到一個(gè)桃園，點(diǎn)燃香燭，拜告天地，結為兄弟。按年齡劉備為大哥，關(guān)羽為二哥，張飛為三弟。并發(fā)誓"同心協(xié)力，報效國家。"此后，三人果然作出一番驚天動(dòng)地的事業(yè)，在三國大舞臺中，上演了一幕幕可歌可泣的精彩故事。有許多的故事如：空城計，三顧茅廬，草船借箭，失街亭，收姜維等被后世改編成了戲劇，后人千古傳唱，到現在舞臺上還經(jīng)�？吹侥�，還有一些三國人物被改成了歇后語(yǔ)，英雄的故事影響了一代代的人。

　　《三國演義》這本書(shū)是通過(guò)歷史人物去演繹傳輸仁、義、道、德、禮、信、忠、孝等思想，描繪出自強不息的奮斗精神，是最輝煌的歷史巨著(zhù)之一。我最喜歡慢慢品味這本書(shū)了！

《三國演義》讀后感14

　　在遙遠的歷史長(cháng)河之中，有一個(gè)屬于戰爭，屬于戰斗，屬于爭搶的時(shí)代，在這個(gè)期間，出現了非常多的英雄豪杰，比如說(shuō)：曹操、劉備、關(guān)羽……，我所說(shuō)的這個(gè)時(shí)期就是三國。我所看的《三國演義》這本書(shū)講述的就是三國時(shí)期發(fā)生的歷史故事。

　　《三國演義》這本書(shū)是一個(gè)叫羅貫中的王末明初的著(zhù)名文學(xué)家寫(xiě)的。這本書(shū)很詳細的記載了魏國、蜀國、吳國三個(gè)國家的興盛變到衰落的全部過(guò)程。這本《三國演義》雖然不是真正的歷史，卻重視人物的整體形象，塑了許多角色的獨特性格，與幾乎完美的人物心理刻畫(huà)，羅貫中筆下的《三國演義》完整的演繹了那個(gè)豐滿(mǎn)鮮活的形象，正因為如此，《三國演義》這本書(shū)成了中國的四大名著(zhù)之一。

　　在我看來(lái)《三國演義》就是我的生命，我讀了一遍又一遍，不管看幾遍，我都不會(huì )煩，這因該就是百看不厭把，就算我一直讀一個(gè)內容，我也會(huì )有自己新的理解，新的收獲。

　　我讀過(guò)《三國演義》的所有片段，但我喜歡的還是《長(cháng)坂坡》這個(gè)故事。這個(gè)精彩故事是這個(gè)樣子的，劉備被曹操一路追趕到了長(cháng)坂這個(gè)地方，劉備為了自己可以盡快逃離這個(gè)地方，就把自己的妻子托付給了自己最信任的大將趙云,獨自一人，就帶著(zhù)張飛和關(guān)羽殺到了長(cháng)坂橋的對岸。這時(shí)，又一撥的蓸軍沖了上來(lái)，劉備的妻子與趙云走散了，趙云已心急如焚，四處打聽(tīng)，終于有一天，趙云成功的`把夫人和阿斗送到了劉備的身邊，可糜夫人不幸的犧牲了。張飛為了掩護趙云，犯上站在了橋頭大喝一聲，嚇得蓸軍連忙倒退了好幾十里，可惜他考慮不周，拆了長(cháng)坂橋，這個(gè)動(dòng)作使蓸操知道了劉備的行蹤。蓸操差一點(diǎn)就抓到了劉備，幸虧關(guān)羽瓣來(lái)迎接，讓劉備成功地逃到了夏口。

　　這個(gè)故事寫(xiě)出了劉備的弱小，蓸操的強大，張飛的勇猛。作者把這個(gè)場(chǎng)面描寫(xiě)的栩栩如生。

　　你如果細細口味蓸操的事跡，你會(huì )發(fā)現他是個(gè)真英雄，可惜他未能一統天下，就病死在洛陽(yáng)。

《三國演義》讀后感15

　　滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

　　《三國演義》是我國古代第一部長(cháng)篇章回小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作，也是四大名著(zhù)之一。話(huà)說(shuō)天下大勢，分久必合，合久必分。終于，隨著(zhù)時(shí)光的流逝，魏、蜀、吳三分天下，曹操、劉備、孫權各逞雄才占一方。就這樣，一場(chǎng)刀光血影的戰爭開(kāi)始了。三國開(kāi)始招納人才，神機妙算的諸葛亮、“一身都是膽”的趙云、神勇無(wú)比的'張遼……一位位英雄好漢相繼登場(chǎng)。關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將、劉備三顧茅廬、陸遜火燒連營(yíng)七百里……隨著(zhù)事情的發(fā)展，情節越來(lái)越波瀾起伏，跌宕跳躍，讀起來(lái)驚心動(dòng)魄。最后，三分歸晉，天下太平。三國從此成了一段塵封的歷史。

　　在三國中，有無(wú)數舉世聞名的英雄：勇猛的張飛、機智的郭嘉、瀟灑的周郎……就像那天上的星星一樣，數都數不清�？勺盍钗矣∠笊羁痰闹挥幸粋�(gè)——關(guān)羽!他是劉備麾下的著(zhù)名將領(lǐng)，五虎上將之首，人稱(chēng)“美髯公”，以82斤重的青龍偃月刀作為武器。關(guān)羽又被尊崇為“武圣”，與“文圣”孔子齊名。他受曹操厚待卻不忘本，許以立功報曹操后離去追尋劉備。白馬之戰中，關(guān)羽策馬刺河北名將顏良于萬(wàn)眾之中，可謂在百萬(wàn)軍中取上將之頭，如囊中取物一般。他降于禁、斬龐德，名震華夏。關(guān)于關(guān)羽，還有“千里走單騎”、“單刀赴會(huì )”、“溫酒斬華雄”等佳話(huà)。難怪后人有詩(shī)嘆曰：“漢末才無(wú)敵，云長(cháng)獨出群。神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，《春秋》義薄云。昭然垂萬(wàn)古，不止冠三分�！彼�不僅文武雙全，還很講義氣，是三國之中的“義絕”。關(guān)羽在華容道放走曹操就是最好的證明。我也要學(xué)習他，好好學(xué)習，天天向上，長(cháng)大后精忠報國，成為一個(gè)頂天立地的男子漢，讓關(guān)羽的精神永駐人間!

　　合上書(shū)，我恍惚間感悟到了桃園三結義的真摯、煮酒論英雄的豪邁、千里走單騎的英勇;似乎還看到了三顧茅廬的真誠、草船借箭的機智、火燒赤壁的瀟灑;也領(lǐng)悟到了單刀赴會(huì )的勇敢、刮骨療傷的堅忍、空城退敵的謹慎……三國呀，我為之贊嘆的三國!

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