《西游記》讀后感（通用26篇）
當品讀完一部作品后，你有什么總結呢？這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的《西游記》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《西游記》讀后感 1
《西游記》中創(chuàng )造了多種多樣的妖精，它們有不同的性格，但無(wú)一例外都是被收或被殺。但其中、有個(gè)妖精我抱有好感，她就是白骨精。
在《西游記》中，白骨精她只是個(gè)尸魔，說(shuō)白了就是詐尸。她以狡猾、貪婪、邪惡著(zhù)稱(chēng)，也算是人人皆知的人物。在電視劇中，也處處凸顯了白骨精的兇殘，比如她魔性的笑聲，快意的吸血。但如果從反面想，從細節看她還是有許多優(yōu)點(diǎn)的。
首先、她是有能力的。我為什么這么說(shuō)、是因為我認為她有那么多手下，而那些人也絕大多數是被屈服的。但我覺(jué)得正是這一點(diǎn)才能顯出白骨精的本事。說(shuō)白了、這些人為什么向她屈服，是托關(guān)系？是走后門(mén)？是混口飯？都不是。還不是因為她厲害，他們都害怕她。就像《哈利·波特》中的伏地魔，小矮星彼得那些人又因為什么為伏地魔做事？難道不是能力有限打不過(guò)？所以說(shuō)、那些天天“姐姐”“姐姐”一直叫白骨精的人，除了奉承、還有膽怯。
其次，白骨精懂得認準一件事就是一直不放棄的`做下去。她就是想吃唐僧肉，就是想長(cháng)生不老，那又怎么樣？往前沖就行了。這放在當今社會(huì )，是很難得的。雖然是有些“四肢發(fā)達、頭腦簡(jiǎn)單”。雖然她的目標極其膚淺。但是她努力過(guò)了不是嗎？不管結果如何，她的堅持不都呈現在我們眼前了嗎？意林中有篇文章《輸在三分之二》，說(shuō)所有馬拉松運動(dòng)員基本都是在三分之二處放棄的�？苫仡^看看白骨精，她呢？輸在三分之二了嗎？沒(méi)有、她一直堅持。我認為她是勇敢的。點(diǎn)個(gè)贊。
接著(zhù)，她懂得揚長(cháng)避短，有自知之明。她知道自己打不過(guò)孫悟空，就不正面交鋒，反而使用巧技化為各種人物隨機應變。在點(diǎn)個(gè)贊。
然后，她懂得投其所好。第一次行動(dòng)時(shí)，知道豬八戒好女色，特意化作美女，第二三次，加扮老婦人和老頭兒時(shí)，也假裝可憐，博取同情。
再接著(zhù)，她懂得假戲真做，添充情節。扮作少婦后，再變，就頗為有意思了。而后她并沒(méi)有再隨便變了，而是巧添劇情，扮老婦找她剛扮的女兒。第三次再扮作老頭兒找老伴和女兒。我為她繼續點(diǎn)個(gè)贊。在今天、就是說(shuō)白骨精做事有頭有尾，環(huán)環(huán)相扣，發(fā)展合理，假戲也能當真。也讓唐僧有種為孫悟空害人性命而羞愧。
最后，她懂得堅固的堡壘最先要在內部攻破，離間師徒關(guān)系。她雖然死了，但死的有意義，有價(jià)值。成功讓唐僧把孫悟空遣離。我認為，這么看來(lái)白骨精這個(gè)角色是很值得我們去深思的，我最后點(diǎn)個(gè)贊。這樣一個(gè)又愛(ài)又恨的人，難道你不喜歡嗎？
《西游記》讀后感 2
讀書(shū)的心態(tài)是我最為看重的。而讀書(shū)的心態(tài)又是指些什么呢？我想，大概是指那種肯鉆研的心吧。
而我最近最不能夠理解的，是孫悟空的結局。
早在小學(xué)時(shí)，我就已經(jīng)把《西游記》啃完了。也許是因為它是原著(zhù)吧，總還是有些枯燥無(wú)味，因而我也沒(méi)怎么認真讀。當時(shí)的感受也無(wú)非就是“孫悟空好厲害啊”諸如此類(lèi)。
但是最近再去溫習，卻忽然有了一種深切的悲哀——對孫悟空結局的悲哀。
孫悟空的結局是什么？是“成佛”。也許很多人會(huì )認為成佛很好吧，可以長(cháng)生不老，會(huì )受人貢奉，能受人尊敬，他的事跡可以永垂不朽，人人都敬畏他。而若是不成佛，那么一切都是空妄——人們在幾十年，幾百年后再次提起“孫悟空”這個(gè)名字時(shí)，恐怕也只會(huì )想到他是一只曾經(jīng)大鬧過(guò)天宮的“妖猴”罷。所以，人人都希望這只肆意妄為的猴子成佛，都希望他能有一個(gè)好的歸宿。想必吳承恩先生也是如此想的吧！所以在最后的最后，孫悟空成了“斗戰勝佛”，成了人人都羨慕的“佛”。
但他自己呢？他真的想成佛嗎？當初在水簾洞，花果香，萬(wàn)妖朝，那是多么地自在��！沒(méi)有規矩，他仍是那個(gè)膽大包天，上天入地的齊天大圣！地府改命有誰(shuí)敢阻？東海索器有誰(shuí)敢攔？大鬧天宮有誰(shuí)能降？孫悟空本就是天地所生，天地所育，自由自在，無(wú)法無(wú)天。亦或是，俗世的那些規矩入不了他的眼！他可是從未敗過(guò)，一生驕傲的齊天大圣��！齊天大圣又怎會(huì )真正喜歡，又怎會(huì )真正愿意去當一個(gè)所謂的'“斗戰勝佛”呢？
成佛也就意味著(zhù)一切皆空。當時(shí)的一切癡狂，當時(shí)的一場(chǎng)春秋，皆是鏡花水月夢(mèng)一場(chǎng)。他若成了佛，便永遠都只能當這俗世里的“佛”，永遠、永遠都回不去那方自己的小天地了，也永遠都當不回那個(gè)“齊天大圣”了。因為佛啊，意味著(zhù)要包容眾生，要庇護眾生，不能夠再像當初那么地任性，那么地為所欲為了。
但其實(shí)，佛，妖又有什么區分別呢？不過(guò)都是這幾界蕓蕓眾生中的一員罷了�？煽傆行┤�，認為佛啊，生來(lái)就比妖高貴，天生就是高高在上的。而妖，卻是能被狠狠地踩到塵埃里去的東西吧。
這個(gè)世界上，總有人說(shuō)“一切平等”，但又有誰(shuí)能真正做到平等呢？佛和妖，一個(gè)天上一個(gè)地下，從古至今如此多的人唾棄妖，貢奉佛，就是最好的寫(xiě)照吧！
如果能重來(lái)，我想，他應是再不會(huì )選擇“斗戰勝佛”吧。
最后四個(gè)人成了佛，成佛以后呢？沒(méi)有了，什么都沒(méi)有了。以前活生生的有血有肉有感情有夢(mèng)想的四個(gè)人，一成了佛，就完全消失在這個(gè)世界上了。佛是什么，佛就是虛無(wú)，四大皆空，什么都沒(méi)有了，沒(méi)有感情沒(méi)有欲望沒(méi)有思想，當你放棄這些，你就不會(huì )痛苦了。但問(wèn)題是，放棄了這些，人還剩下什么？什么都沒(méi)了，直接就死了。所以成佛就是消亡，西天就是寂滅，西游就是一場(chǎng)被精心安排成自殺的謀殺�！笥�
《西游記》讀后感 3
一部古老的神話(huà)故事，受到了廣大少兒的喜愛(ài)，這本書(shū)名叫《西游記》。大家都很熟悉，這本書(shū)是吳承恩的著(zhù)作。作者優(yōu)美的文筆，個(gè)性鮮活的人物，讓我們愛(ài)不釋手。作者細膩而深刻地塑造了四個(gè)經(jīng)典的形象：孫悟空神通廣大、聰明過(guò)人、助人為樂(lè )，最神奇的是：他有一雙火眼金睛，能辨別對方是壞人還是好人，而且時(shí)刻保護著(zhù)唐僧，是一個(gè)非常有才華的`英雄。如果取經(jīng)路上沒(méi)有了他，唐僧就到不了西天、取不到真經(jīng)；豬八戒好吃懶做、自私狡猾，常與大家有些矛盾，但他憨厚可鞠、自有它可愛(ài)之處，他也為取經(jīng)盡了一份綿薄之力；沙和尚則和豬八戒相反，他任勞任怨、忠心耿耿，凡事都想得很周到；唐僧慈悲寬厚，但軟弱迂腐，分辨不出是人是妖，險些成為妖精們的盤(pán)中餐。
我最喜歡的是《西游記》中《三打白骨精》的片斷�！度虬坠蔷愤@個(gè)故事講的是唐僧師徒西行，到達碗子山老虎嶺。走著(zhù)走著(zhù)，他們餓了，悟空說(shuō)他要去化齋，并畫(huà)了一大火圈圍住師傅和師弟，還叮囑他們不要離開(kāi)此圈。老虎嶺住著(zhù)一只白骨精，知道唐僧要經(jīng)過(guò)這里，便想要吃唐僧肉。于是，她先吃了一家三口，再依次變成他們的模樣。第一次，白骨精化作年輕女子給唐僧送飯，接近唐僧。關(guān)鍵時(shí)候，悟空趕來(lái)將其打“死”。唐僧指責悟空又殺人命！白骨精此時(shí)已逃回洞中。第二次，白骨精化作老婆婆找女兒，看見(jiàn)地上“女兒”的尸體假哭。悟空又一次將其打“死”。唐僧更加激憤，指責悟空又殺人！并念緊箍咒懲罰！第三次，唐僧師徒又走了一段，遇到一個(gè)老頭，嘴里叫著(zhù)“老婆”、“女兒”。悟空看出又是那妖怪，準備將其打死，不料唐僧念緊箍咒。悟空疼痛難忍難以下手，白骨精笑呵呵，以為這下得逞了。就在白骨精伸出爪牙要干掉唐僧那一刻，悟空的善念、保護師傅的決心戰勝了緊箍咒，悟空盯準了那妖怪，追上去與妖怪戰斗，在千鈞一發(fā)之時(shí)將妖怪打死。此時(shí)唐僧錯以為悟空連殺三命，欲與其斷絕師徒關(guān)系，悟空悲傷離去。
如果我能站在唐僧的旁邊，我一定要為悟空辯解。因為唐僧肉眼凡胎，經(jīng)常錯怪了悟空，而孫悟空也飽含著(zhù)委屈，把一切事情想在心里。
這個(gè)故事告訴我們，要懂得分辨好人與壞人，要有一雙火眼金睛，要識破敵人的偽裝！
總之，師徒四人每人都有長(cháng)處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉”，我們應該學(xué)習他們的長(cháng)處。哪怕是他們的短處，我們也必須看看自己是不是也有，如果有的話(huà)，要努力改正，成為一個(gè)完美的人！
《西游記》讀后感 4
《西游記》中有許多膾炙人口的故事，大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王等。其中，我感受最深的是第二十七回：“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”。
故事主要講述了唐僧師徒一行來(lái)到一座山中，不巧的是，這正是那白骨精的領(lǐng)地。
白骨精為了吃到唐僧肉，先變成一個(gè)村姑，被識破之后，又變了一個(gè)老太太來(lái)尋女兒，又被識破后又是故技重施逃了。
唐僧是肉眼凡胎，哪里像悟空那樣火眼金睛？認為悟空無(wú)辜傷害人的性命，要趕走他。悟空苦苦哀求，唐僧無(wú)奈，只好留下了他。白骨精怎會(huì )罷休？又變做老頭來(lái)尋妻女，終于又被悟空識破打死。唐僧善惡不分，索性趕走了悟空。
那么，白骨精是善？還是惡？悟空是去？還是留？
第一個(gè)問(wèn)題答案應該是很明顯的，可唐僧為何不明？我想應該是他身上的仁慈蒙住了他的眼睛。如果唐僧身上能多一分悟空的果斷、明察秋毫，能少一分盲目的仁慈，白骨精也不至于“三戲唐三藏”了，同樣，如果悟空能少一分急躁，多一個(gè)心眼，唐僧也不會(huì )如此善惡不明。
去？留？這似乎是一個(gè)大問(wèn)題。到底是不計前嫌繼續與唐僧取經(jīng)，還是一氣之下回花果山，繼續當自己的美猴王？我想，如果我是悟空，我也會(huì )走。
雖說(shuō)“一日為師，終生為父”，但誰(shuí)能忍受一個(gè)無(wú)知之人三番五次的猜疑與責備？再說(shuō)了，悟空并不是人，而是一只猴子，一只自由自在的自然之子，其實(shí)去西天取經(jīng)只是一個(gè)幌子，只是為了去掉頭上的.鉗制自己自由的緊箍而已，被氣急了還是會(huì )走的！
當然，悟空一定不會(huì )是這樣的。但是，我認為，悟空并不是那么完美�！叭朔鞘ベt，孰能無(wú)過(guò)？”就像在第十四回中，唐僧把悟空救出，后遇到賊人攔路搶劫，按道理來(lái)說(shuō)教訓一下也就罷了，可那悟空野性大發(fā)，竟打死了人！這不正是他的過(guò)錯嗎？
那么，唐僧也并不是那么愚鈍。因為他有一顆慈悲的心。從小，他沒(méi)有父母，長(cháng)至十六七歲才找到了母親，也許就是因為這一段幼年時(shí)的不幸經(jīng)歷，才造就了唐僧慈悲為懷的性情。
還是那句話(huà)：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？一個(gè)人無(wú)論他如何優(yōu)秀，總是有一些缺憾。人無(wú)完人，金無(wú)足金��！那么反推過(guò)來(lái)，一個(gè)人，有缺點(diǎn)也一定有優(yōu)點(diǎn)。
唉，善？惡？去？留？看來(lái)，這是個(gè)問(wèn)題，也只有通過(guò)吳承恩講述的故事，給我們釋然的解答，當然這需要我們用心去感悟。
《西游記》讀后感 5
《西游記》想必大家都在熟悉不過(guò)了吧！我認為《西游記》是在四大名著(zhù)之中，最生動(dòng)活潑的。文章中曲折的情景和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻印象。本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他三個(gè)徒弟一路上的歷經(jīng)艱險，降伏妖魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了西經(jīng)�！段饔斡洝匪茉炝怂膫�(gè)鮮明的人物形象：唐僧一心向佛，萬(wàn)頑固執著(zhù)；孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超；豬八戒貪財好色，又不缺乏善心；沙僧心地善良，安于天命。四個(gè)人的形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成鮮明的對比。
其中，我印象最深刻的是孫悟空出世至大鬧天宮的情節。讀這個(gè)情節的時(shí)候心里越看越欣喜。對這本數更是愛(ài)不釋手，津津有味的誦讀著(zhù)每個(gè)字。情節表現出孫悟空對自由的無(wú)限追求和斗爭。幽默、詼諧的藝術(shù)風(fēng)格�！段饔斡洝钒缮埔獾某靶�、辛辣的諷刺和嚴肅的批判結合起來(lái)，鮮明的表達了作者的愛(ài)和憎。
《西游記》描寫(xiě)的幻想世界和神話(huà)人物，大都有現實(shí)生活基礎。同時(shí)在神者的形態(tài)下，表現作品與人民的某些美好愿望，八十一難，七十二變。各種神魔的本領(lǐng)都充滿(mǎn)幻想的色彩，五花八門(mén)，奇光色彩的寶貝，是人們?yōu)榱苏鞣匀换驊饎贁橙硕氤鰜?lái)的�！段饔斡洝窐嫵闪死寺髁x的基本特征�！段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋�(gè)絢麗多彩的`神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已�！段饔斡洝肥俏覈糯膶W(xué)百花園一朵怒放的花葩�？芍^家喻戶(hù)曉，婦孺皆知，雅俗共賞。
本文寫(xiě)作時(shí)代為明朝中朝，當時(shí)社會(huì )經(jīng)濟雖然繁榮，膽政治日漸敗壞，百姓生活困難，作者對比不合理的現象，透過(guò)故事來(lái)批評�！段饔斡洝返恼Z(yǔ)言生動(dòng)形象流利，尤其是人物對話(huà)，富有鮮明個(gè)性特征，富有濃烈的生活氣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語(yǔ)，吸收他新鮮有力的詞匯。
《西游記》中，師徒一行經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險，終得正果，唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧和白龍馬分別被如來(lái)佛封號。唐僧被封為“旃檀功德佛”，孫悟空被封為"斗戰勝佛"，豬八被封為“凈壇使者”，沙僧被封為“金身羅漢 ”，白龍馬為“八步天龍廣力菩薩” 。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可看到現實(shí)的影子。
在中國著(zhù)作中還有很多像這樣優(yōu)秀的文學(xué)作品。本本都包含著(zhù)不同的意義，讓我們不斷誦讀吧，不斷了解更多的歷史，都可以體現出我們中華的魅力。
《西游記》讀后感 6
一讀到《西游記》，一聽(tīng)到豬八戒，你可能就想到好吃懶做的二師兄吧！估計很多人也想像豬八戒一樣，享受生活吧！只恨豬八戒，是因為豬八戒有的時(shí)候會(huì )給四人“取經(jīng)團”拖后腿，我恨不得穿越到小說(shuō)里，給這位呆頭呆腦的二師兄指明正路。我仔細讀原文，你會(huì )發(fā)現二師兄其實(shí)很有禮貌，如原文中的'，豬八戒，搖搖擺擺，對高老唱個(gè)喏，道："丈夫，丈母大姨二姨夫，姑舅諸親：我今日做和尚了，不及面辭，休怪。而孫悟空就灑脫直爽些，直接叫："老頭老頭"看地我們都哈哈大笑，這個(gè)孫猴子！
豬八戒也是個(gè)暖男，也樸實(shí)。干活用心，討人歡心。他剛入高老莊時(shí)還替人干過(guò)活，正如原文高員外說(shuō)的："你進(jìn)門(mén)時(shí)，倒也勤謹：耕田耙地，不用牛具，收割田禾不用刀杖，昏來(lái)明去，其實(shí)也好，只有一件，有些會(huì )變嘴臉。"
他是個(gè)很幽默的人，呆在取經(jīng)四人團時(shí)，也沒(méi)干什么好事，也沒(méi)什么用處。劇里的情節，《豬八戒吃西瓜》把我笑岔了，這樣活潑可愛(ài)的活寶真是少見(jiàn)，這也是很多人喜歡豬八戒的原因。
說(shuō)完愛(ài)，我們來(lái)說(shuō)說(shuō)，哼，豬八戒應該是全球第一大胃王，文中的話(huà)，這是聳人聽(tīng)聞："一頓要吃三五斗米飯，早間點(diǎn)心也得百十個(gè)燒餅才夠。得還吃些齋素，若再吃葷酒，便是老拙這些田產(chǎn)之類(lèi)，不上半年就吃個(gè)罄凈，真是厲害，能把大戶(hù)人家吃得家破人亡了。小說(shuō)中豬八戒很能拖后腿，比如三打白骨精，白骨精是妖怪，豬八戒還那么彬彬有禮，更不能忍受的是孫悟空打死白骨精時(shí)，八戒愣說(shuō)是障眼法，悟空只得暫時(shí)被逼回花果山，繼續做山大王了。還有分配任務(wù)時(shí)，不聽(tīng)孫悟空的話(huà)，化齋巡邏時(shí)偷懶，打妖精一打就敗，不過(guò)值得慶幸的是，還有孫悟空二師兄，真是又愛(ài)又恨��！
每個(gè)人錯誤是不可避免的，豬八戒也如此。但是《西游記》沒(méi)有豬八戒可能會(huì )很枯燥乏味，樂(lè )趣減了大半。沒(méi)有豬八戒恐怕也襯托不了其他師兄和唐僧的取經(jīng)的堅定。沒(méi)有豬八戒我們也難以看到這個(gè)又懶又饞又可恨的他，怎樣歷經(jīng)磨取得正果的。二師兄呀，我是愛(ài)你還是恨你呢？我覺(jué)得豬八戒詩(shī)歌個(gè)暖男，是中央空調，送清涼，送溫暖，有禮貌，其實(shí)挺勤勞，一路艱辛取得正果，我還是喜歡豬八戒。他，偷懶且肯努力，食人間煙火，接地氣！
《西游記》讀后感 7
“妖怪，哪里逃！”
兒時(shí)頑皮，一桿細竹棒在手，就對著(zhù)小伙伴耀武揚威。眼睛瞪得溜圓，儼然火眼金睛，腳下雖無(wú)風(fēng)火輪，心中卻有筋斗云，一路追趕仿佛騰云駕霧。
《西游記》中，唐僧雖是取經(jīng)的主角，但悟空這個(gè)“保鏢”卻總是搶他的風(fēng)頭。小時(shí)候最?lèi)?ài)看的，其實(shí)不是西行路上的坎坷與風(fēng)光，而是猴頭師從菩提師祖藝成之后，鬧冥府、闖龍宮，一棒橫掃十萬(wàn)天兵天將的豪情和逍遙。
奈何冒出個(gè)如來(lái)，將悟空壓在了五行山下，這一壓便是五百年！更可氣的是，那手無(wú)縛雞之力的唐僧，居然輕輕松松就成了悟空的師父，口念幾句緊箍咒，便將頂天立地的齊天大圣叨咕得沒(méi)了脾氣。
當時(shí)，這讓我甚是惱怒也大嚷不平�；蛟S是學(xué)校生活的日益緊張和老師家長(cháng)越來(lái)越嚴的監督讓我與悟空有同病相憐的感覺(jué)，無(wú)形的牢籠正如金箍般地困著(zhù)我。盡管常常不滿(mǎn)，卻也懼怕那唐三藏，便只好做乖孩子了。
后來(lái)長(cháng)大了，再讀《西游記》，也嘗試著(zhù)用新的心態(tài)去品味這部經(jīng)典。桀驁不馴的悟空終是被一心向佛的唐僧慢慢地制服了，是五百年的風(fēng)風(fēng)雨雨讓他的心蛻變了，還是一路西行的感悟使他在與一個(gè)性格迥異的師父日夜相處中，漸漸冷靜，學(xué)會(huì )了收斂？
那塊多棱的頑石被磨得越來(lái)越“圓滑”，也許有人認為這是一種悲哀，但我卻覺(jué)得這也是一種成長(cháng)，是在走向成熟。
他變了，不再無(wú)拘無(wú)束隨心所欲了；他也沒(méi)有變，嫉惡如仇伸張正義的心依舊。當我看到他被唐僧的誤解氣走后又返回相救時(shí)，我讀懂了“責任”二字的含義。
如同我們的學(xué)習，不妨也當做是一條漫漫取經(jīng)路，我們便是那戴著(zhù)金箍的悟空。也許無(wú)憂(yōu)無(wú)慮自由自在的'童年值得留戀，也許坎坷而漫長(cháng)的路途讓人厭煩，但正是這么一條路，在改變著(zhù)我們。在這條路上，我們在成長(cháng)、在改變。磨平的是無(wú)知的“棱角”，是懵懂和幼稚，不變的是赤子情懷，是追求和理想。
至今猜不透悟空為何被唐僧喚作“行者”，但從字面上看，是否與“為者常成，行者常至”中的“行”有關(guān)�！靶小北闶亲�，便是去完成取經(jīng)之路。那么，我們也就做這個(gè)“行者”吧。想必《西游記》的結局大家都知道，師徒最終都修成了正果。而我們在人生的旅途上，當有風(fēng)雨，當有坎坷，當有彩虹，當為那心中的“真經(jīng)”而努力，一路行去。
猴子，感謝你多年的陪伴！
《西游記》讀后感 8
如今在我們的生活中，西游記早已是眾人皆知，而我便是其中之一。每一個(gè)片段都是那么得精彩，每當我拿起這本書(shū)，都會(huì )愛(ài)不釋手地讀起來(lái)。今天就讓我來(lái)講一下我的讀后感吧。
西游記講述的是孫悟空和唐僧等人經(jīng)歷了重重磨難，次次困難最后終于完成了他們的任務(wù)，取得了真經(jīng)。孫悟空是西游記的主人公，他與生俱來(lái)的正義感使他成為了一個(gè)降妖除魔，為民除害的英雄，無(wú)論什么妖魔鬼怪都逃不出他的火眼金睛�？伤褪遣幌矚g被別人控制，經(jīng)過(guò)了那次大鬧天宮，他成長(cháng)了不少。
他不會(huì )輕易放棄，無(wú)論發(fā)生了什么他總不向困難低頭是他的特點(diǎn)。提到豬八戒，他和孫悟空可真是天淵之別，無(wú)論是本事還是其他都和孫悟空差遠了，他懶惰，貪吃，好色還貪生怕死，他的缺點(diǎn)數不勝數。一提到沙僧，我便會(huì )想到他的'吃苦耐勞、任勞任怨的精神，盡管他沒(méi)有孫悟空的神通廣大，但他的勤勞是他最大的優(yōu)點(diǎn)。
唐僧是一個(gè)擁有堅定信念的人，他不怕千刀萬(wàn)剮，他的信念是無(wú)人能及的。這四個(gè)人物的特點(diǎn)各不相同。在這些人物中，我最喜歡的人就是孫悟空了，他那不半途而廢的精神深深地打動(dòng)了我，在我心中孫悟空給我樹(shù)立了一個(gè)勇敢的形象。還有沙僧的勤快和樸實(shí)也給我了一很好的印象，在西游記的人物中每個(gè)人都有自己的長(cháng)處，這些也正是我們要學(xué)習的地方。讓我們記住這個(gè)故事吧。
西游記讀后感11
相傳東勝神州有一個(gè)小國，叫傲來(lái)國，千萬(wàn)年來(lái)，在傲來(lái)國花果山上的一塊仙石，三丈六尺五寸高，感受了天真地秀，日月精華，化石崩裂，化成一個(gè)石猴，花果山的猴子們都拜他為美猴王，他當了菩提祖師的徒弟，還得到了如意金箍棒，可卻大鬧天宮，被如來(lái)佛壓在五指山下。500年后，唐太宗李世民決定派唐僧前往西天取經(jīng)，收了孫悟空、豬八戒、沙僧為徒弟，前往西天取經(jīng)。
一路上，愛(ài)打抱不平的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，任勞任怨的沙僧，經(jīng)歷種種磨難，和自然環(huán)境作斗爭，跋山涉水，曉行晚宿，憑著(zhù)頑強的意志，克服困難的精神，堅定的信念，最終修成正果。其中，我最喜歡孫悟空，還記得《西游記》中的“三打白骨精”嗎？孫悟空擁有一雙火眼金睛，那狡猾的白骨精三次各變成了農家姑娘、老婆婆、老公公，都被孫悟空打死，讓我感受到了孫悟空保護唐僧的決心和勇敢的品質(zhì)。最后他們師徒倆的誤會(huì )冰釋。師徒四人一步步向西天進(jìn)發(fā)。
他們心中都有一種信念，堅定希望就在前方，終于，十萬(wàn)八千里的路踩在腳下，師徒四人終于克服萬(wàn)難取得真經(jīng)，造福百姓。他們的故事讓我深受感觸：人要堅定自己的目標，憑借超乎想象的毅力去努力，奇跡就會(huì )發(fā)生�！段饔斡洝氛娌焕⑹俏覈乃拇竺�(zhù)之一，他不僅內容豐富，而且讓我們學(xué)會(huì )了面對困難的堅定決心！
《西游記》讀后感 9
我看了一本名叫《西游記》的書(shū)，里面的主人公就是大名鼎鼎的孫悟空。
他從石頭里出來(lái)不久，他就交到了不少朋友，他們發(fā)現了瀑布，朋友們說(shuō)誰(shuí)敢進(jìn)去看看，而且沒(méi)事的回來(lái)，就拜他為王，孫悟空進(jìn)去了，并發(fā)現了，里面根本沒(méi)有水，還有一座石板橋，孫悟空上了橋頭，它看到了很多石頭做的家具，出來(lái)后告訴了猴子們，猴子們知道了，就和大圣住在那里，孫悟空就這樣成了猴子們的大圣。
孫悟空也經(jīng)過(guò)很多的經(jīng)歷，比如：像菩提組師學(xué)習本領(lǐng)，后來(lái)因為一件事兒，被趕了回來(lái)，偷吃王母娘娘的蟠桃會(huì )和偷吃太上老君的金丹，差點(diǎn)兒都沒(méi)命了。
后來(lái)，孫悟空被壓在了五行山下，還是唐三藏取經(jīng)時(shí)路過(guò)救了他，于是，孫悟空就跟著(zhù)師傅一塊去取經(jīng)了，而且孫悟空在身邊時(shí)時(shí)刻刻的保護著(zhù)師父的安全。
因為孫悟空當了唐三藏的`徒弟，所以唐三藏的又給他的徒弟取了一個(gè)法名，叫：孫行者，所以，孫悟空也被稱(chēng)作孫行者，第二本的里面有唐三藏，收了豬悟能和沙悟凈。
剛開(kāi)始，孫悟空聽(tīng)一個(gè)高才說(shuō)要捉妖精，孫悟空就幫他捉妖精，他變成了一個(gè)太公生女兒的模樣，然后，變成了本來(lái)的樣子，最后豬不能知道了，他是取經(jīng)的，就讓孫悟空帶他去見(jiàn)取經(jīng)的人，悟空讓他把這個(gè)洞燒了，他真的把洞燒了，然后，他就成了唐三藏的第二個(gè)徒弟，唐三藏又給他取了一個(gè)法名叫：豬八戒。
有一次，他們過(guò)河，但他們過(guò)不去，因為沒(méi)有船，盒里有一個(gè)妖怪，他非常去想去搶唐僧，所以因為這樣，豬八戒一塊和孫悟空一塊兒對著(zhù)妖怪打，可是，他們一開(kāi)始打，妖怪就鉆入水中去了，他們沒(méi)有辦法打，孫悟空，只好去找觀(guān)音菩薩，后來(lái)，他們才知道，這個(gè)妖怪是要和他們一塊去取經(jīng)的：沙悟凈，唐僧為他落了飯，看著(zhù)樣子，很像一個(gè)和尚，所以唐僧又給沙悟凈起了一個(gè)法名叫：沙和尚。
最后他們取得經(jīng)，洗去了凡胎，都成了佛，令人高興的是，孫悟空已經(jīng)成了佛，所以腦袋上不需要金箍了。
我覺(jué)得孫悟空很善良，雖然師傅經(jīng)常念緊箍咒，但他知道自己的身份，不管師父誤會(huì )了他，念緊箍咒，當師父一有困難，孫悟空從沒(méi)有沒(méi)救的時(shí)候，而且，我還感覺(jué)的孫悟空還是一個(gè)有仁有義的猴王，雖然被師父趕走了一次，但還是跟豬八戒回來(lái)救師父了。
孫悟空還很聰明，眼睛一轉就可以想出一個(gè)好點(diǎn)子，還有一次他偷吃仙丹，聰明的她馬上意識到自己惹出了比天還大的禍了，所以趕緊逃了，我覺(jué)得他的聰明善良，有仁有義，這三點(diǎn)需要我們學(xué)習，要是我們是孫悟空，估計師父一念緊箍咒，我們就不干了，而是真孫悟空呢，他一定會(huì )救師傅的。
《西游記》讀后感 10
讀完了《西游記》這本書(shū)，我真是感慨萬(wàn)千。全書(shū)把忠心、團結、英勇、和善等優(yōu)良品質(zhì)都在唐僧師徒四人去西天取經(jīng)受過(guò)的苦難中體現得淋漓盡致，很令我欽佩。
我認為本書(shū)大致可分為兩部分：美猴王大鬧天宮和皈依佛教、西天取經(jīng)。貫穿前者的是“自由”，而著(zhù)墨較多的后者，是“信念”。
前者不用說(shuō)就知道，孫悟空自從為眾猴找到居所后就自稱(chēng)“美猴王”，還給自己立了個(gè)門(mén)號“齊天大圣”。正如書(shū)中所說(shuō)，他“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，不服人間王位所約束”，闖龍海，鬧天宮，亂幽冥……完全處于徹底自由的狀態(tài)，自己想干什么就干什么。這或許就是很多人憧憬而又不及的生活狀態(tài)吧。不畏法律，不懼上級，沒(méi)有比這更自由逍遙的生活了�？墒鞘廊送辉S這種人存在，大鬧天宮后的孫悟空，就被菩薩的法力壓在五行山下五百年。待唐僧救其出來(lái)后，就有了師徒西天取經(jīng)的下文。
信念，是一個(gè)起先使人斗志昂揚，又被人慢慢遺忘的東西。往往有了信念，剛起先做事的幾天興致都高得很，可是最終靠著(zhù)信念把一件事做完做好的人又屈指可數。就這師徒四人來(lái)說(shuō)，他們就靠著(zhù)“肯定要去西天把真經(jīng)取到手”這個(gè)信念，走完了一萬(wàn)八千里路，真的很不行思議。而且這一萬(wàn)八千里，十四個(gè)春夏秋冬，并不是一路順風(fēng)的，而是幾經(jīng)波折，險些分道揚鑣；打退一個(gè)又一個(gè)妖怪，一次又一次救了師父唐僧；多數次遭受險些喪命的苦難，四顆尚有信念的心多數次地靠在了一起。他們四個(gè)，真可以說(shuō)得上是飽經(jīng)風(fēng)霜。文中有一個(gè)細微環(huán)節：觀(guān)音菩薩對如來(lái)佛祖說(shuō)過(guò)，他們師徒四人也許兩三年就會(huì )來(lái)到雷音寺取真經(jīng)�？墒鞘聦�(shí)是，他們卻經(jīng)過(guò)了一十四遍寒暑才到達。這是為什么？差距怎么這么大？因為觀(guān)音菩薩一直駕著(zhù)祥云，沒(méi)有親自走過(guò)那一萬(wàn)八千里路。唐僧師徒四人經(jīng)驗的九九的八十一難，一萬(wàn)八千里路的艱辛，他是體會(huì )不到的。
而這取經(jīng)的.師徒四人，給我印象最深的不是孫行者，而是唐僧。
首先我覺(jué)得唐僧的心靈純凈得與一個(gè)嬰孩無(wú)異。若不是唐太宗讓他去西天取經(jīng)，估計不食人間煙火的他要隱居山林了。體現這一點(diǎn)的地方就是他認為人間極其美妙，而沒(méi)有邪惡（辟如妖怪）。所以一路上的妖怪都覺(jué)得引唐僧上鉤簡(jiǎn)直不費吹灰之力，怕就怕孫悟空。所以妖怪們就利用孫行者是唐僧的徒弟這一點(diǎn)，一次次變作遭遇苦難的人兒，而唐僧總是乖乖進(jìn)圈套。不是因為他不長(cháng)記性，而是慈愛(ài)到了極致。
其次就是他的自制力強，換句話(huà)說(shuō)，就是信念堅決。一路上他不知被多少人哄騙、淫戲過(guò)，可是從未變更過(guò)要去西天取經(jīng)的信念。不知幾十次被各種妖怪所俘獲，雖忍不住腮邊垂淚，可是從未倒戈。他靠著(zhù)他堅決不移的信念取到了真經(jīng)。
苦難雖多，可是師徒四人不畏艱險，靠著(zhù)信念走完了全程。他們堅毅的品質(zhì)，是特別珍貴的。
《西游記》讀后感 11
《西游記》為明代小說(shuō)家吳承恩所著(zhù)，它取材于《大唐西域記》、民間傳說(shuō)和元雜劇。宋代《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話(huà)》（本名《大唐三藏取經(jīng)記》）是西游記故事見(jiàn)于說(shuō)話(huà)文字的最早雛形，其中，唐僧就是以玄奘法師為原型的�！段饔斡洝繁蛔馂橹袊诺渌拇竺�(zhù)之一。
作為中國古代第一部浪漫主義長(cháng)篇神魔小說(shuō)，是魔幻現實(shí)主義的開(kāi)創(chuàng )作品。先寫(xiě)了孫悟空出世，然后遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙和尚三人，唐僧從投胎到取經(jīng)受了九九八十一難，終于到達西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖，最終五圣成真。
《西游記》早些年被拍攝成電視劇版西游記，受到許多人的喜愛(ài)，成為家喻戶(hù)曉以及不可超越的作品，它也成為了我們記憶最深刻的童年陪伴。記得小時(shí)候，每次放學(xué)歸來(lái)，做完作業(yè)，第一步就是打開(kāi)電視劇看西游記，那時(shí)候孫悟空是我們所有人心目中的大英雄，他機智勇敢、降妖除魔、堅持正義、保護唐僧西天取經(jīng)不畏艱難困苦，小時(shí)候的我們立志長(cháng)大成為像孫悟空一樣的人，他也成為了我們一代人的回憶，陪伴至今。
我喜歡孫悟空，不僅是他那給人耳目一新的外表，還有他取經(jīng)路上給我們帶來(lái)的驚喜和快樂(lè )，他從一個(gè)上天入地、自由自在的齊天大圣到被唐僧收服，并保護唐僧西天取經(jīng)，盡管取經(jīng)路途充滿(mǎn)了艱險和懷疑，他仍不離不棄、拼盡全力助唐僧取得真經(jīng)，這一點(diǎn)是我最欣賞的，也是我們值得學(xué)習的�？催^(guò)這部劇的人對孫悟空的評價(jià)也是參差不齊，有人說(shuō)他好，也有人說(shuō)他壞，不管怎樣，他永遠是我們心目中的英雄。
對于唐僧這個(gè)人物，我是不大喜歡的，他雖一心向佛、心地善良，但過(guò)于固執、迂腐，在取經(jīng)途中不辨妖魔，趕走徒弟，說(shuō)到底還是心里根深蒂固的思想影響了他，如果他不固執己見(jiàn)，或許途中就不會(huì )多了那么多苦難，取得真經(jīng)會(huì )更為順利。
豬八戒和沙和尚這兩個(gè)人物，在能力上和智力上不如孫悟空，一個(gè)雖好吃懶做、膽小好色但為人溫和善良，另一個(gè)忠厚老實(shí)、任勞任怨卻毫無(wú)主見(jiàn)，兩人在取經(jīng)途中也起到了很大的幫助。劇里的其他人物統稱(chēng)為妖魔鬼怪，他們有的被打死，有的被收回天庭，很多人說(shuō)這一點(diǎn)反映了一個(gè)現實(shí)社會(huì )的問(wèn)題，死去的妖怪沒(méi)有后臺，任人宰割，活下來(lái)的妖怪有背景，盡管犯了錯，仍能被寬恕，從這些看法中我們也懂得了吳承恩寫(xiě)這部神幻小說(shuō)的背后意義。
《西游記》的神幻色彩，結合了神、人和自然三者，從古至今，一部充滿(mǎn)神幻主義色彩的`小說(shuō)是很受歡迎的，它抓住人們好奇的心理，帶給人們精神上的享受，想象奇特、豐富、大膽，是古今小說(shuō)作品中罕有的。其幻想的思維模式，有著(zhù)超現實(shí)的超前的意識�！段饔斡洝返幕孟胨囆g(shù)確是一份寶貴的思維財富和豐富的藝術(shù)財富，不僅是中國文學(xué)中的一部杰作，而且也是世界文學(xué)中的瑰寶。
《西游記》讀后感 12
眾所周知，《西游記》乃我國四大名著(zhù)之一�？上攵�，它的文學(xué)價(jià)值是非常高的，作為中國人對自己國家的文學(xué)精華不了解一點(diǎn)那怎么行。為此，我特地趁著(zhù)寒假好好去領(lǐng)會(huì )一下。
當我將那本厚厚的“經(jīng)典”的最后一頁(yè)合上后，腦袋里還真是有很多感觸哩！就比如說(shuō)孫悟空，他是全書(shū)中最光輝的形象了。
文章較開(kāi)頭的“大鬧天宮”一章，或許有人會(huì )認為他無(wú)事生非，愛(ài)挑釁“權威”，甚至妄想做“玉帝”，但我卻認為這突出了作者的熱愛(ài)自由，勇于反抗以及這個(gè)時(shí)代所提倡的“有能者當居之”。不過(guò)如果真讓孫悟空當玉帝，恐怕連天都會(huì )被捅出個(gè)窟窿來(lái)。
至于在西天取經(jīng)的路上，他已不再是一個(gè)叛逆者的形象，而是一個(gè)頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專(zhuān)為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強不屈，隨機應機，西天途中更是盡心盡力保護。他的見(jiàn)惡必除，除惡必盡的精神就仿佛是在為那個(gè)時(shí)代帶去了一位“神”。不過(guò)孫悟空的缺點(diǎn)也不少呢！就是有時(shí)太鹵莽了，像“三打白骨精”，雖說(shuō)他的火眼金睛是把那妖怪看出了，不過(guò)他太急性子，二話(huà)不說(shuō)先給它一棍，可恰好碰上唐僧這個(gè)“慈悲為懷”的圣僧，其結果便是唐僧的“解雇書(shū)”——“你走吧！”
再來(lái)講講唐僧，作為師父，他對徒弟要求很?chē)�，�?jīng)常教導徒兒“要以慈悲為懷”。作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著(zhù)善良的種子；作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執著(zhù)追求的精神，不為財色迷惑，不為死亡征服，不達目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。不過(guò)有時(shí)他也有點(diǎn)“腐朽古板”，人妖不分，還多次冤枉孫悟空，以至于到最后還得讓豬八戒去花果山請大師兄。我對他的這種行為實(shí)在沒(méi)什么好印象，但念在他不辭萬(wàn)里赴西天取經(jīng)，自然也是功過(guò)相抵了。
提起豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見(jiàn)利忘義”等不好聽(tīng)的`詞匯聯(lián)系在一起。的確，豬八戒也干過(guò)“搬起石頭砸自己腳”的事情。但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒(méi)有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰功。他雖然有著(zhù)許多的缺點(diǎn)，但我一點(diǎn)兒也不覺(jué)得他丑陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點(diǎn)背后，透露出來(lái)的憨厚老實(shí)富有人情味的一面，給我留下了深刻的印象呢！
沙僧是唐僧取經(jīng)途中的一個(gè)忠誠衛士，也是讓師父操心最少的一個(gè)徒兒。肩挑千里重擔，沒(méi)有半句怨言。師兄鬧矛盾時(shí)，他從中調停和解；師父遇難時(shí)，他挺身而出，以死相救。盡管平時(shí)少言寡語(yǔ)，但在保護師父的戰斗中沖鋒陷陣，英勇無(wú)比。
總之，這些人物都為此書(shū)增色不少！雖然作者想表達的“內涵”我無(wú)法完全明白，但也從這本書(shū)中得到了不少樂(lè )趣。一句話(huà)：不愧是名著(zhù)��！
《西游記》讀后感 13
“欲知造化會(huì )元功，需看《西游釋厄傳》”。趁著(zhù)假期，我又重讀了一遍《西游記》，這個(gè)講述唐僧師徒歷經(jīng)磨難，取得真經(jīng)的故事，再一次讓我明白了很多道理，使我受益匪淺。
首先，所謂的“真正的自由”是不存在的。每個(gè)人的自由是以不破壞他人的自由為前提的。像書(shū)中前幾回的孫悟空，一心追求“真正的自由”，搗龍宮、鬧地府、闖天庭，這對其他人或生物是不公平的，最后被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百年。聯(lián)系實(shí)際，如果我們在學(xué)校里每個(gè)同學(xué)都像孫行者那般鬧騰，依著(zhù)自己的性子來(lái)，那學(xué)校就不像學(xué)校了。追求自由是好事，可如若違反了規則，那就不對了。
其次，成功是來(lái)之不易的。小白龍一路駝著(zhù)圣僧，一心向佛，外界的任何干擾都沒(méi)打動(dòng)他；孫悟空、豬八戒、沙僧都有著(zhù)百折不撓的信念，取經(jīng)路上歷經(jīng)了九九八一難，這些困難不但沒(méi)有打敗他們，反而磨練了他們的意志，最終成就了他們。今年假期，為了配合國學(xué)院的'游學(xué)，老師要求我們背誦《馬說(shuō)》和《師說(shuō)》兩篇小古文，一拿到這兩篇文章，感覺(jué)壓力很大，太難背了，就是讀讀也覺(jué)得很“拗口”，但是我沒(méi)有向困難低頭，堅持每天誦讀，幾天后這兩座“大山”最終也被我拿下了。
最后，我從孫悟空身上悟到了不少道理：
一、要有堅定的志向，并付諸行動(dòng)。像越王勾踐，“十年生聚，十年教訓”，臥心嘗膽，二十年后終于把吳國給來(lái)滅了；
二、要敢作敢當。孫悟空大鬧天宮后，被如來(lái)佛祖鎮壓在五行山下五百年，這是他敢當的一面。從“齊天大圣”到“斗戰勝佛”他改變了很多，當他心無(wú)雜念之時(shí)，便是悟空成佛之時(shí)。學(xué)習亦是如此，只有當我們心無(wú)雜念，堅定目標，排除困難靜心讀書(shū)時(shí)，必定能實(shí)現自己的夢(mèng)想，成就自己。
“一千個(gè)人眼中有一千哈姆雷特”。這個(gè)假期讓我重新認識了孫悟空，重新認識了《西游記》。不知當若干年后再重讀這部千古名著(zhù)時(shí)，他又會(huì )帶給我怎樣的驚喜呢。
《西游記》讀后感 14
《西游記》是一部章回體小說(shuō)，也是中國古典文學(xué)中最富有想象力的作品之一。小說(shuō)圍繞唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒一行人前往西天取經(jīng)的主線(xiàn)，寫(xiě)了許多降妖除魔的故事，將“真、善、美”發(fā)揮的淋漓盡致。各路神佛妖魔在天上地下、龍宮冥府、山林湖海盡情地施展各自神通，讀起來(lái)令人興趣盎然。
全書(shū)故事引人入勝，全一百回。前七回講孫悟空的`身世和大鬧天宮的故事；第八回到第十二回講唐僧的身世，交代西天取經(jīng)這一中心事件的由來(lái)；第十三回到第一百回是小說(shuō)故事的主體，講述唐僧師徒取經(jīng)路上戰勝無(wú)數妖怪，經(jīng)歷種種磨難，終于到達西天取回真經(jīng)的故事。這些故事大多情節曲折，扣人心弦，其中的大鬧天宮、三打白骨精、大戰紅孩兒、車(chē)遲國斗法、女兒國遇難等故事尤為精彩。
《西游記》善于塑造人物，無(wú)論是孫悟空、豬八戒、唐僧等主要人物，還是各路神佛妖魔等次要角色，都寫(xiě)得栩栩如生，個(gè)性鮮明，令人難忘。
孫悟空號稱(chēng)“美猴王”和“齊天大圣”，是中國古典小說(shuō)中塑造最為成功、最受歡迎的形象之一。他本領(lǐng)超強，會(huì )七十二變，一副鋼筋鐵骨，一雙火眼金睛，能夠識破一切妖魔。他保護唐僧取經(jīng)，一路上出生入死，忠誠不二，制服了許多妖怪，為取經(jīng)立下了汗馬功勞，被佛祖封為“斗戰圣佛”。
豬八戒也是《西游記》中深受人們喜歡的角色，他因錯投豬胎，長(cháng)成一副長(cháng)嘴大耳、呆頭呆腦的樣子。他有許多缺點(diǎn)，如好吃懶做、貪戀美色等，但他也不失忠勇和善良，在與妖魔斗爭時(shí)，他總是揮舞著(zhù)釘耙，勇猛的戰斗，是孫悟空的得力助手。
這部小說(shuō)情節復雜，佛、道、儒都有涉及。人物眾多，有神、魔、人和佛。這部小說(shuō)更像一部勵志故事：人生要有所追求，為了實(shí)現理想而不斷奮斗，不斷努力，不斷克服任何艱難險阻，直到達到勝利的彼岸。
《西游記》讀后感 15
“吃俺老孫一棒�！边@是我國古代第一部長(cháng)篇神魔小說(shuō)《西游記》中孫悟空的一句經(jīng)典臺詞。描述了孫悟空、豬八戒、沙僧保護唐僧，經(jīng)過(guò)九九八十一難去西天取得真經(jīng)的故事。
在暑假里，我陪外婆看了電視連續劇《西游記》，我被電視里引人入勝的情節深深吸引住了，于是我找來(lái)這本書(shū)，開(kāi)始津津有味地讀起來(lái)。
“忽聽(tīng)到那浪涌如山，波翻若嶺，河當中“嘩啦”鉆出一個(gè)妖精，一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只圓睛亮似燈。那怪一個(gè)旋風(fēng)奔上岸，來(lái)?yè)屘粕�，慌得行者把師父抱住，急登高岸。那八戒擎�?zhù)九齒釘耙�！蹦抢锷鷦�(dòng)形象地描述了豬八戒大戰流沙河的過(guò)程，把八戒描述的活靈活現。再看“那婦人轉進(jìn)房里，只取出一件來(lái)，遞與八戒。那呆子脫下衣服，取出衫兒，就穿在身上，還未曾系上帶子，‘撲’的'一跤，跌倒在地。原先被幾根繩子緊緊綁住，那呆子疼痛難禁，一抬頭那些婦人女子早已不見(jiàn)�！边@是四圣妙計試禪心。在四圣考驗師徒四人的過(guò)程中八戒借放馬去要求招贅寫(xiě)出了他的小聰明，四圣捉弄八戒的過(guò)程惟妙惟肖，把他的貪心、臉皮厚的特點(diǎn)描述的栩栩如生，令人忍俊不禁。而最終八戒被綁了一夜，痛苦難熬，還遭到了悟空和沙僧的嘲笑，讓人捧腹大笑。
雖然說(shuō)八戒是大部分人都不喜歡的動(dòng)物“豬”，認為他很愚蠢，很笨，有時(shí)他還會(huì )耍些小聰明，投機取巧，但其本質(zhì)是善良的，我就是從中看中了他的憨厚老實(shí)，顧全大局，為團隊做出了應有的貢獻的品質(zhì)。
我相信，是金子總是會(huì )發(fā)光的，每個(gè)人都有自我的閃光點(diǎn)，他之后也如愿以?xún)數漠斏狭藘魤拐�。我們也應當也像他一樣從生活中，學(xué)習上尋找自我的優(yōu)點(diǎn)，揚長(cháng)避短，努力給自我的心靈裝上分辨善惡的眼睛。豬八戒騰云駕霧——大顯身手，生活與學(xué)習就是我們的舞臺，我們也要發(fā)奮圖強，早日獲得自我那朵得心應手的筋斗云。在廣闊留下自我最美的彩虹！
《西游記》讀后感 16
在《西游記》這本書(shū)里，最受大家喜愛(ài)的就是孫悟空了，關(guān)于他在西天取經(jīng)一路上有許多的變化，從一開(kāi)始高傲的“美猴王”到最后的“斗戰勝佛”。
孫悟空想要與玉皇大帝平起平坐、想要與天同壽、想要權威與天上的一樣。因為在當時(shí)的悟空眼中，天是最大的，十分的俗氣，要與最好的一樣，之中可以看出他十分的.高傲自大，目中無(wú)人。
孫行者在這一路上，在內心中改變了不少東西。一開(kāi)始的時(shí)候，他還心中無(wú)佛，甚至在唐僧騙他戴上緊箍咒之后，想要在背后用棒子打死唐僧；在收了白龍馬之前請南海觀(guān)世音菩薩的時(shí)候也是不講理德、不守規矩，直接對她大喊大叫；在黑熊怪那一回時(shí)觀(guān)音禪院的方丈想要放火燒死唐僧二人時(shí)，悟空也沒(méi)有拿水來(lái)滅火，而是去天庭借來(lái)避火罩罩住了自己住的禪堂，再去外面助了助火，吹了一陣風(fēng)，把禪院的其它地方全燒了�？墒请S著(zhù)時(shí)間的推移，取經(jīng)的深入，他開(kāi)始有所轉變，比如在比丘國救下兒童、車(chē)遲國救下僧人、在唐僧大哭時(shí)安慰他、在八戒與沙僧說(shuō)師傅被吃之后，一個(gè)人飛上天去放聲大哭，哭得十分的傷心。我認為他在跟了唐僧那么久后，他從心里面認為唐僧一心想要造福平民百姓、認為他做的事十分高大，從而一心一意的想保護他上西天求取真經(jīng)，再也沒(méi)像之前那樣說(shuō)走就走了。
“斗戰勝佛”中孫悟空戰勝了自己的天性，不再去隨意的打打殺殺，都讓師弟們出手，自己參與的越來(lái)越少。他戰勝了自己的欲望，從在龍宮“搶”寶貝，到后來(lái)“三借”芭蕉扇中的有借有還。他還戰勝了原來(lái)高傲的自己，在觀(guān)音菩薩給唐僧金箍并讓他哄騙孫悟空戴上，當他知道后，直接對著(zhù)觀(guān)音菩薩大罵；就連玉帝都不放在眼里，一口一個(gè)“玉帝老兒”，拜也不拜就草草地唱個(gè)喏便罷了，然而在后來(lái)卻對菩薩與玉帝很尊敬。
取經(jīng)之路，讓孫悟空從名號到心智都有了一個(gè)翻天覆地的變化，知道了人性的善與惡、好與壞，對人與人的關(guān)系處理也變好了。最后他隨唐僧到大唐講經(jīng)說(shuō)法，造福平民百姓勞苦大眾。
《西游記》讀后感 17
《西游記》是四大經(jīng)典小說(shuō)之一，看電視就夠了。今年暑假又買(mǎi)了青春版《西游記》，從文字中汲取營(yíng)養。
記得有一章是講唐僧師徒過(guò)火焰山的。但是你必須得到香蕉風(fēng)扇。孫悟空想盡了辦法，也沒(méi)能拿到芭蕉扇。豬八戒道：“我們分開(kāi)行李回去�！逼渌麕讉�(gè)人不同意。他們心里只有一個(gè)念頭，——，堅持要取經(jīng)。當他們通過(guò)“八十一難”成功拿到真經(jīng)的時(shí)候，腦子里蹦出一句話(huà)：沒(méi)有風(fēng)雨，我怎么看彩虹？
我也有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷，當時(shí)父親教我游泳。爸爸教我游泳很特別。其他孩子從淺水中學(xué)習游泳。我父親教我在深水中練習浮潛。爸爸會(huì )先給我演示一下，等我把重要的'要領(lǐng)做完讓我試一試。我“撲通”一聲跳進(jìn)水里，按照爸爸教的姿勢游著(zhù)。剛游了一米，需要喘口氣。只是看著(zhù)爸爸深吸一口氣才抬起頭，然后趕緊吸了一口氣。我跟著(zhù)父親的姿勢走，可是一抬頭，我立刻就沉了下去。我在水里拼命掙扎，喝了一口又一口，鼻子嗆得很厲害。爸爸看了一會(huì )兒，然后慢慢把我弄上岸。他問(wèn)我的感受。我憤怒地流著(zhù)淚回答：“我喘不過(guò)氣來(lái)，快要沉下去的時(shí)候，你為什么不救我？”你為什么讓我在深水里學(xué)游泳？”這時(shí)，爸爸嚴肅地說(shuō)，“孩子，你淹死的時(shí)候，一定是在深水里。就算你學(xué)會(huì )了淺水游泳，淹死的時(shí)候，緊張的時(shí)候估計也不會(huì )游泳。如果你學(xué)會(huì )了真正的深水游泳技巧，你就可以減少溺水的可能性�！奥�(tīng)了父親的分析，我的怒火已經(jīng)平息了一大半。我繼續學(xué)習游泳。雖然每次學(xué)深水游泳，鼻子和嘴巴總是喝很多水，但我并不抱怨，因為我明白父親的良苦用心。一個(gè)星期后，我終于學(xué)會(huì )了游泳，一個(gè)人游十幾米都沒(méi)問(wèn)題。當我像一條快樂(lè )的小魚(yú)在游泳池里游泳時(shí)，我總覺(jué)得自己像唐僧師徒一樣興奮，不禁從心底感謝父親。
不喝水怎么學(xué)游泳？沒(méi)有風(fēng)雨怎么能看到彩虹？沒(méi)錯！如果順利成功，就不會(huì )有彩虹般的輝煌。
《西游記》讀后感 18
如果你選擇了大海，就不要渴望風(fēng)平浪靜；
如果你選擇了天空，就不要渴望陽(yáng)光明媚；
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風(fēng)順。
因為不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？
——題記
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個(gè)有驚無(wú)險的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險惡環(huán)境作斗爭，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿(mǎn)，修成正果。
整本《西游記》帶給的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎？取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎？這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來(lái)，這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰，克服了就過(guò)去了，經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨，我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀(guān)景，我興奮極了，信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí)，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長(cháng)時(shí)間的運動(dòng)讓我汗流浹背，衣服黏黏的'粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠處的亭子里耍賴(lài)打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來(lái)，在父母鼓勵下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個(gè)懦弱的人！如果我們也能像書(shū)中師徒四人那樣，執著(zhù)的朝著(zhù)自己的目標前進(jìn)，相信未來(lái)的一天，我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)！
“你挑著(zhù)擔，我牽著(zhù)馬，迎來(lái)日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦…… 一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，敢問(wèn)路在何方，路在腳下�！弊屛覀冇肋h心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。
《西游記》讀后感 19
《西游記》這部電視劇相信大家都看過(guò)吧！可是，大家讀過(guò)吳承恩寫(xiě)的原著(zhù)《西游記》嗎？假期里，我就拜讀了這部經(jīng)典名著(zhù)。
這部書(shū)主要講述了孫悟空、豬悟能、沙悟凈、白龍馬和唐僧師徒五人去往西天取經(jīng)的故事。一路上它們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，降妖除魔，經(jīng)過(guò)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)。他們在回來(lái)的路上，又經(jīng)歷了許多難事，但他們用自己的智慧和力量戰勝了這些困難，成了“五圣”。
讀過(guò)這部書(shū)后，我從中發(fā)現了許多不同的性格。比如師傅唐僧，他單純、善良、誠心向佛、頑固執著(zhù)、不分好壞，誰(shuí)有困難都去幫忙，最容易受騙的就是他；比如大徒弟孫悟空，他聰明、大膽、富有正義、火眼金睛、明辨是非，是妖怪們的克星，可是遇到了糊涂的師傅，著(zhù)實(shí)受了很多窩囊氣。比如豬八戒，好吃懶做、貪財好色，遇到一點(diǎn)兒困難，就打退堂鼓回高老莊。再比如沙和尚，心地善良、憨厚老實(shí)、安于天命，遇到困難就會(huì )一句話(huà)：“師傅，大師兄會(huì )來(lái)救我們的！”他們幾個(gè)，我最喜歡孫悟空了，他神通廣大，技藝超群，不論千難萬(wàn)險，一心為師。他敢于挑戰，遇到不平敢拔刀相助。他叛逆，敢于創(chuàng )新，和強大勢力作斗爭，是我們學(xué)習的榜樣。
唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難，才取回真經(jīng)。讓我看到了他們不畏艱難險阻，鍥而不舍的'精神，這是一種值得我們學(xué)習的精神。生活中，我們只要遇到一點(diǎn)兒困難，就想放棄。上學(xué)期，我體育課踢毽子剛剛及格，媽媽讓我在假期多練習，我堅持了兩三天，腰酸腿痛，就不想練習了，媽媽說(shuō)我像《西游記》中的豬悟能，做什么事都半途而廢、虎頭蛇尾，我很慚愧，沒(méi)有向他們那樣堅持下來(lái)。
讀了《西游記》，也讓我知道了做什么事，都并非易事。就拿現在來(lái)說(shuō)，從小升初到中招考試，再到高考，想走近美麗的象牙塔并不那么容易。戰勝了困難，就孕育著(zhù)成功。這就是我讀后的最深刻感受。
《西游記》讀后感 20
最近，我閱讀了聞名中外的四大名著(zhù)，其中最令人難忘的，便是吳承恩老先生所作的《西游記》了。
《 西游記》中，塑造了許多神話(huà)人物形象。一心向善，頑固執著(zhù)的唐僧；神通廣大，正義勇敢的孫悟空；好吃懶做，貪財好色的豬八戒；心地善良，木訥寡言的沙和尚等栩栩如生的人物。
孫悟空是一個(gè)神通廣大的猴子，無(wú)論面對何方妖孽，他都是第一個(gè)拿起武器戰斗的人。他對唐僧忠心耿耿，卻常常被誤解，又是念緊箍咒，又是趕回花果山的，但他仍然一心護送唐僧取經(jīng)。唐僧和沙和尚都是個(gè)老實(shí)的好人，但唐僧總是因為太過(guò)善良而混淆是非，受人挑撥后還經(jīng)常責怪孫悟空每當這時(shí)，我都會(huì )氣的牙癢癢。好吃懶做的豬八戒頭腦簡(jiǎn)單，在取經(jīng)路程中犯了不少的錯誤，鬧了許多笑話(huà)，每每看到這些，我都會(huì )忍俊不禁。
在書(shū)中，無(wú)論遇到什么困難險阻，妖魔鬼怪，唐僧師徒四人總是堅持不懈，持之以恒，最后才取到了真經(jīng)。他們這種鍥而不舍的精神難道不值得我們學(xué)習嗎？
著(zhù)名音樂(lè )家貝多芬，因為天災而失去了聽(tīng)力，但他并沒(méi)有放棄音樂(lè )之路，在這種艱難的困境中，他以不屈不撓，和厄運勇作斗爭的勇氣，持之以恒，決不放棄的刻苦訓練，創(chuàng )作了震驚世界的“命運交響曲”，廣受贊譽(yù)，這不就是持之以恒的`結果嗎？
在我們的學(xué)習，生活中，不就是靠著(zhù)這種堅持不懈，持之以恒的精神，才獲得成功的嗎？我學(xué)練書(shū)法時(shí)，每堂課要交一幅書(shū)法“成品”，因為我是左手寫(xiě)字，撇捺多的字寫(xiě)的不好看，而這幅“成品”中的字大都是撇捺多字。因此，我每天晚上練字2幅，絕不間斷。最后寫(xiě)的大有長(cháng)進(jìn)，并以這幅“成品”榮獲迎國慶少兒書(shū)畫(huà)比賽硬筆書(shū)法比賽的銀獎。這不是堅持不懈的結果嗎？
是的，如果在我們的學(xué)習，生活中，能夠有持之以恒，堅持不懈，鍥而不舍的精神，成功才會(huì )向你招手。
《西游記》讀后感 21
唐僧師徒之所以能獲得真經(jīng)，不是靠一個(gè)人的力量，而是靠師徒的共同努力。雖然他們每個(gè)人都有缺點(diǎn)，但他們缺一不可。他們組成了一支優(yōu)秀的隊伍，一路克服困難，最終得到回報。
孫悟空可以說(shuō)是《西游記》中的英雄。他從石縫里跳了出來(lái)。一開(kāi)始，他和菩提祖先認真學(xué)習藝術(shù)。因為對天上的規章制度不滿(mǎn)意，他在天宮里大吵了一架。他是第一個(gè)敢于與天堂戰斗的人。他追求平等和自由，全心全意護送唐僧去西方學(xué)習經(jīng)文，一路斬妖降魔。他魯莽、叛逆，殺死了所有的`怪物。真假猴王之后，他很有規矩，最終取得了積極的成績(jì)。
唐僧，最大的優(yōu)點(diǎn)就是執著(zhù)。無(wú)論是上刀山還是下火海，他都無(wú)所畏懼，從不動(dòng)搖。他也很善良，有同情心。所以認不出妖魔鬼怪。他不殺人，不吃肉，從不反抗，經(jīng)常責怪悟空打妖怪。因為是肉眼凡胎，分不清什么是怪物，什么凡人，最后孫悟空幾次氣回花果山。唐僧在取經(jīng)的路上，執著(zhù)不放棄是他最大的優(yōu)勢。
豬八戒，其幽默，在整個(gè)團隊作文中，主要是調整整個(gè)團隊之間的關(guān)系，最初在路上很無(wú)聊，但因為豬八戒，路上的四個(gè)人也有興趣。人們常說(shuō)拿根搟面杖出來(lái)戲弄你的豬爺爺。他的語(yǔ)言生動(dòng)有趣，也貪吃好色。如果不貪吃，三打白骨精這件事就不會(huì )發(fā)生；如果不好色，也不會(huì )被四菩薩戲弄。但正是他使用了激將法，讓叛逆的悟空回到師父身邊，最后一路堅持到底陪唐僧得到真經(jīng)。
沙和尚是整個(gè)團隊中最誠實(shí)的人，忠于師傅，聽(tīng)從師兄的話(huà)。他不像豬八戒那樣貪吃，也不像孫悟空那樣脾氣暴躁，他努力工作，默默無(wú)聞。沙和尚一路上都在努力工作，疲憊的工作。他是解決沖突的主要負責人，沒(méi)有他，大師兄和二師兄每天都要打架。他就像一個(gè)滅火器，經(jīng)常在關(guān)鍵時(shí)刻出來(lái)滅火。雖然他的戲份很少，但沒(méi)有它，四個(gè)師徒也無(wú)法到達西天。
雖然師徒不是完美的人，但他們缺一不可。正是因為取長(cháng)補短，他們組成了一個(gè)完美的團隊，最終獲得了真經(jīng)。他們不是靠一個(gè)人的力量，而是靠團結的力量！
《西游記》讀后感 22
“敢問(wèn)路在何方，路在腳下……”經(jīng)久不息的旋律伴隨著(zhù)許多人的成長(cháng)�！段饔斡洝芬坏绞罴俅蠖鄶惦娨暸_都在播，誰(shuí)沒(méi)看過(guò)？看的多了也就釋然了，據說(shuō)每年全世界輪播400多遍呢！看電視不過(guò)癮還是看書(shū)吧。我翻了翻老爸的書(shū)柜，有本書(shū)落滿(mǎn)了灰塵，引起了我的注意，于是我將其摸了下來(lái)。真是《西游記》��！灰藍色的'封面，大氣的楷字“西游記，吳承恩”，書(shū)的旁邊是用白線(xiàn)扎的，書(shū)頁(yè)微微卷起，頗有原著(zhù)之感。于是我帶著(zhù)強烈的好奇翻開(kāi)了第一面……
一個(gè)月，這本老版《西游記》在我床頭伴了我一個(gè)月，整本書(shū)看起來(lái)內容大相徑庭，就是文體上稍有出入。共一百回，六十余萬(wàn)字。分回標目每一回目以整齊對偶表現。例如：“三打白骨精”到了書(shū)上搖身一變?yōu)椤笆龖蛱迫�，圣僧恨逐美猴王”合轍押韻。全書(shū)分三個(gè)部分，一至七回介紹孫悟空神通廣大，八至十二回敘述三藏取經(jīng)緣由，十三至一百回是全書(shū)故事主體。吳承恩，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書(shū)，為詩(shī)文下筆立成�！笨伤床粦T官場(chǎng)黑暗，憤而辭官，貧老以終。他筆下的孫悟空機智、勇猛，豬八戒詼諧幽默，沙僧忠厚老實(shí)，文學(xué)色彩極為濃厚，書(shū)上的想象空間更大，你會(huì )感覺(jué)你仿佛就是旁觀(guān)者，猶有進(jìn)入神秘世界的覺(jué)悟和快感。
仔細閱讀不難發(fā)現吳承恩筆下塑造人物活靈活現，現在網(wǎng)絡(luò )上最紅的就是沙師弟了：“大師兄，師傅讓妖怪抓去了的……”云云。善于發(fā)現的人不只是發(fā)現這些而是更多，能體會(huì )到吳承恩的寫(xiě)作目的，從背景中也能透露出當時(shí)的現實(shí)狀況：明朝中期，經(jīng)濟雖然繁榮，可政治卻日益敗壞，百姓生活困苦。而正是這樣的狀況，吳承恩才在民間傳說(shuō)和話(huà)本、戲曲的基礎上，經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng )造，完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大巨著(zhù)。
讀一本好書(shū)就如同與一個(gè)高尚的人談話(huà)，而我又能充分理解他的心情，一本書(shū)成為經(jīng)典的前提是能寫(xiě)出別人沒(méi)寫(xiě)過(guò)、不敢寫(xiě)、新奇的題材，現在你知道，為什么《西游記》是四大名著(zhù)了吧！
我在認識經(jīng)典，也在體味經(jīng)典。
《西游記》讀后感 23
假期我看了一本很有趣的書(shū)，它的名字叫《西游記》。這本書(shū)主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。
故事的主角有四個(gè)，分別是：唐僧、孫奧創(chuàng )、豬八戒和沙和尚。
師父叫玄奘，是唐朝的一個(gè)和尚，所以又叫唐僧。他在觀(guān)音菩薩的引導下收伏了三個(gè)徒弟，并由這三個(gè)徒弟保護著(zhù)去西天取經(jīng)。他心地善良，對佛祖很忠心，正是因為他的堅持不懈，才讓這個(gè)隊伍團結地完成了取經(jīng)任務(wù)。
大師兄叫孫奧創(chuàng )，也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來(lái)的猴子，做了花果山水簾洞的大王又拜師掌握了七十二變，還能翻一個(gè)跟斗就是十萬(wàn)八千里的筋斗云，十分厲害。他由于大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五指山下五百年，直到唐僧來(lái)，才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒，一路降妖伏魔，獲得了勝利。
二師兄叫豬悟能，也叫豬八戒。他原來(lái)是天上的天蓬元帥，有錯被貶下凡，成了一頭豬精，在高老莊想要娶媳婦時(shí)被孫奧創(chuàng )抓到，成為唐僧的'二徒弟。他肥頭大耳、好逸惡勞，常常扯孫奧創(chuàng )的后腿，導致了不少麻煩，但他可以活躍氛圍，是隊伍里的高興果。
三師弟叫沙悟凈，也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將，不小心打碎了玉帝的酒杯，被貶到流沙河做妖怪，是孫奧創(chuàng )和豬八戒降伏了他，師徒四個(gè)組隊前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強，性格也不圓滑，但他非常聽(tīng)話(huà)，是一個(gè)特別忠厚老實(shí)能干活的人。
這四個(gè)人性格不同，都有各自的優(yōu)勢和弊端，但他們?yōu)榱送粋�(gè)目的，團結一致，打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪，通過(guò)車(chē)遲國斗法、三借芭蕉扇等等考驗，歷經(jīng)種種磨難，最后獲得真經(jīng)。
《西游記》里的故事精彩紛呈，我特別佩服吳承恩的想象力。假如你也感興趣，請和我一塊走進(jìn)《西游記》的魔幻世界，和唐僧師徒一塊去冒險吧！
《西游記》讀后感 24
“三”在中國文化中是個(gè)很重要的數字，哲學(xué)中的“三”，天地人之道也。道家講“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”，儒家也有“三尊”、“三皇”、“三才”、“三綱”、“三教”的說(shuō)法，中國人4的`好多文化觀(guān)念都與“三”息息相關(guān)。
《西游記》作者吳承恩巧妙抓住了這個(gè)對中國人有著(zhù)獨特意義的數字，三調芭蕉扇就是其中非常經(jīng)典的一回。
書(shū)表唐僧師徒，一路風(fēng)塵仆仆朝西而去，行到一處，正值秋天，卻熱氣襲人，四處打聽(tīng)才知道，此乃“八百里火焰山，方圓八百里內寸草不生”，唯有找鐵扇公主借“芭蕉扇”才能滅火。而這鐵扇公主又喚羅剎女，正是當年與悟空結為兄弟的大哥牛魔王之妻，對于悟空而言，與牛魔王情深義厚，是真兄弟，可他不知，那枯松澗火云洞的紅孩兒，是鐵扇公主所生，紅孩兒皈依佛門(mén)他們可不愿意，也因此兄弟二人恩斷義絕。
這一來(lái)，想要借扇難上加難，一方“只想借扇過(guò)山”，一方“心絕為兒復仇”，于是三調扇，正是：
一調扇，猴王被扇五萬(wàn)里，靈吉妙借定風(fēng)丹；二調扇，悟空進(jìn)肚逼交扇，公主借換真寶扇；三調扇，天兵助戰降魔頭，羅剎女交扇助西行。
小時(shí)候讀西游記總愛(ài)分好人壞人，可現在再看每個(gè)人都是立體的，比如牛魔王和羅剎女，雖然是“魔”而非正派，卻深刻地體現出父愛(ài)母愛(ài)、親情擔當。
牛魔王在眾天兵天將的陣勢下，依然先保護羅剎女，是一位有擔當的父親和夫君；羅剎女也一樣，當認識到自己的錯誤，幡然悔悟，主動(dòng)請求幫孫悟空滅了火根，造福當地百姓，彌補了過(guò)錯，最后修得正果，為故事畫(huà)上了圓滿(mǎn)的句號。
所謂“一物降一物”，摯愛(ài)親情面前牛魔王“魔性”大減，羅剎女洗心革面。
縱向對比，悟空沒(méi)有因為昔日八拜結交的友情放棄斗爭，理性處理，源于一路降妖除魔日漸篤定的西行決心。
“若干種性本來(lái)同，海納無(wú)窮。千思萬(wàn)慮終成妄，般般色色和融。有日功完行滿(mǎn)，圓明法性高隆�！边@首小詩(shī)書(shū)寫(xiě)了開(kāi)頭，卻也是結尾。字字傳神，成為永恒經(jīng)典。
《西游記》讀后感 25
茫茫古國，泱泱華夏。中華民族取經(jīng)驗史以及傳奇神話(huà)之精華全部被吳承恩匯注在《西游記》中。當你翻開(kāi)《西游記》，仿佛在看一部影片，一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象躍然而上，演繹了一部從孫悟空出世，到唐僧師徒四人一路上降妖伏魔，結識仙友，歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)的奇妙故事。
讀完《西游記》，全部人無(wú)不贊美明代小說(shuō)家吳承恩的妙筆生花，以及書(shū)中主角齊天大圣——孫悟空追求自由，敢做敢當的自我主義精神。但是，我感慨的卻是書(shū)中副角——靜默無(wú)聞的沙僧。他雖沒(méi)有悟空為所欲為的.心理，也沒(méi)有八戒好吃懶做的性格。他只是那位勤勞樸實(shí)，那位在茫茫取經(jīng)路上，始終擔當提著(zhù)行李的人。
從這樣一個(gè)角色中，我們能感受到的是“腳踏實(shí)地”和“任勞任怨”。在現實(shí)社會(huì )的茫茫人海中，有著(zhù)多數這樣的人，他們不靠偷盜，不靠搶奪，也不靠當心計來(lái)應對別人，只是勤奮努力地工作學(xué)習。但是，往往這種人可能會(huì )背黑鍋，受連累，成為受害者。不用怕，只要我們不放棄，接著(zhù)努力，堅持把事情做下去，堅信“皇天不負有心人”，成功的那些人就會(huì )是我們。因為我們不堅信，也不駕馭命運，但是我們抓住了每一次深造，變更自己的時(shí)機，所以勝利了。這些與沙僧相像
的人，在我心中其實(shí)也是英雄，是那平民英雄。不過(guò)他們只是像沙僧一樣靜默無(wú)聞地做出奉獻。例如我們隨和可親的教師，她們付出自己的心血，造就了一個(gè)個(gè)為祖國爭光的棟梁之才；還有那一位位在工地上，揮灑汗水的建筑工人，一座座從大地上緩緩立起的高大挺立，堅硬堅固的樓房都出自他們之手；最普見(jiàn)的是那大街，公路上的清潔工，他們不分晝夜，不怕危急地為我們清理垃圾，給我們締造了一片美妙的環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們勤奮努力地學(xué)習工作，共同學(xué)習沙僧的品質(zhì)，腳踏實(shí)地，任勞任怨，一步一步邁向勝利，為國家做出更多的奉獻，把國家建立的更加美妙，成為一代強國吧。
《西游記》讀后感 26
說(shuō)到我國的四大名著(zhù)，想必大家一定不陌生吧！吳承恩的《西游記》、羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》和曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，其中令我最最喜歡的就數吳承恩的《西游記》了！
《西游記》主要講述了孫悟空、豬八戒、沙和尚同心協(xié)力保護唐僧去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取到了真經(jīng)。
《西游記》中塑造了許多人物，但是最令我敬佩、學(xué)習的就數那機智聰明、忠心耿耿的孫悟空了。孫悟空擁有一個(gè)筋斗翻十萬(wàn)八千里，有著(zhù)迷惑妖魔的七十二變以及重達一萬(wàn)三千五百斤、可大可小的“如意金箍棒”，已令你呆若木雞了吧！告訴你，孫悟空還有一雙火眼金睛呦！就拿我最喜歡看的《三打白骨精》來(lái)說(shuō)吧！
一天，唐僧師徒來(lái)到了一個(gè)山高路險、陰風(fēng)陣陣的高山前，大約又走了一個(gè)時(shí)辰，他們來(lái)到白骨精居住的.山下，白骨精見(jiàn)了唐僧心花怒放，一心想騙到唐僧肉。白骨精便幾次變成人來(lái)騙唐僧，但是哪里逃得過(guò)孫悟空的火眼金睛呢，
一次又一次的想把它給打死�？墒怯捎诎私涞牟遄�，唐僧的阻攔，白骨精一次又一次的從孫悟空的手掌心中逃走。最后一次，終于把白骨精給打死了，但是，還是由于八戒的一句話(huà)，唐僧輕信了他的話(huà)，“臭罵”了悟空一頓，還把他給趕回了花果山。
孫悟空具有的所有品質(zhì)，正是我國中華人民千年熔煉成的民族精神，是舉世無(wú)雙的精神，如果我們人人都像孫悟空一樣，那所有的危險在我們眼里都是“小菜一碟”。所以，就讓我們一起共同學(xué)習孫悟空那種大無(wú)畏的精神吧！雖然，我們不能和孫悟空一樣神通廣大，但是我們可以學(xué)習他的忠心耿耿、機智聰明、一心為民······的精神。
同學(xué)們，冰凍三尺——非一日之寒，人，我們從現在做起，一步步踏入人的生活。同學(xué)們，相信自己，一定是最棒的！
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