教師讀書(shū)心得（薦）
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。應該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家整理的教師讀書(shū)心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師讀書(shū)心得1
我想每個(gè)人都體會(huì )過(guò)父母的慈和教。但當我讀著(zhù)這本《傅雷家書(shū)》，感到的卻是另一番教誨，那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)孩子一樣在感受著(zhù)，聆聽(tīng)著(zhù)，銘記著(zhù)。
身為父親的傅雷為了彌補愛(ài)子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素，堅持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著(zhù)民族的文化哲學(xué)思想，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的'，因為祖國有著(zhù)無(wú)盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著(zhù)！他在用心詮釋什么是父愛(ài)，用文字詮釋什么是愛(ài)，我想他說(shuō)出了世上所有父親想說(shuō)卻又埋藏在心里的那份深沉的愛(ài)。
傅雷身為父親能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子，為傅聰走向未來(lái)做出了鋪墊打下了堅實(shí)的基礎，傅雷先生所寫(xiě)的這些書(shū)信不僅給傅聰上了精彩的人生一課，也讓我這樣的讀者受益匪淺……特別是十月二日的書(shū)信中有一段話(huà)，讓我印象深刻并且沉思良久“人一輩子都在高潮、低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分是你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。慢慢養成一種心情對付過(guò)去的事情，能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從容客觀(guān)的分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍�！�
傅雷作為父親對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂(lè )事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，我想這也是身為教師的我應該學(xué)習和借鑒的寶貴經(jīng)驗。
教師讀書(shū)心得2
自09年成為教師以來(lái)，教師這個(gè)職業(yè)帶給我是快樂(lè )的，但我也時(shí)不時(shí)地會(huì )抱怨，抱怨收入低，抱怨工作壓力大，抱怨學(xué)生不聽(tīng)話(huà)等等，有幸，在假期里我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū)，我感受頗深。教師，這一職業(yè)被認為是天底下最光輝的事業(yè)，但壓力也是巨大的。作為一名教師要調節好自己的心態(tài)，對生活充滿(mǎn)信心，對工作滿(mǎn)意度，這樣才能生活的`簡(jiǎn)單而充實(shí)。
教育是一種智慧，教師更需要具備一種育人的智慧。在工作中，我們如果對學(xué)生放任不管任其自由發(fā)展的話(huà)，學(xué)生們便會(huì )逐漸失去笑容。就像有的學(xué)生，上課不認真聽(tīng)講就會(huì )被老師批評；下課同學(xué)之間的小摩擦會(huì )被認為打架。如果這些問(wèn)題仔細想想的話(huà)，一堂課也只不過(guò)45分鐘，誰(shuí)又能保證一動(dòng)不動(dòng)呢？只要學(xué)生知錯就改不就行了嗎。學(xué)生之間的小摩擦、小誤會(huì )都是正�，F象，學(xué)生們在摩擦中學(xué)會(huì )了相互包容、相互團結、相互信任......因此，我們教師應該讓學(xué)生在摩擦中鍛煉自己，才能成長(cháng)起來(lái)，這是一種自然選擇的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們教師不必代勞。
我們經(jīng)常也會(huì )抱怨學(xué)生不聽(tīng)話(huà)、坐不住、難教、不愛(ài)學(xué)習、......其實(shí)，仔細想想，可能是我們教師有些小題大做了，學(xué)生犯了錯是正�，F象，教師應該有耐心、去包容，給他們改正錯誤的時(shí)間和機會(huì )。當面對學(xué)生提出的各種問(wèn)題時(shí)，我們教師要選擇相信他們，保持良好的情緒傾聽(tīng)他們的想法，這樣，學(xué)生也會(huì )愿意和老師溝通，面對的各種問(wèn)題也會(huì )迎刃而解，同時(shí)，學(xué)生從其中也明白了道理。
學(xué)生在各成長(cháng)階段都會(huì )有不同的需求，作為教師要善于引導并及時(shí)給與肯定和鼓勵。我們應該更用良好的心態(tài)的去教育好學(xué)生。去感受教師這一職業(yè)給我們帶來(lái)的幸福感。
我很喜歡這句話(huà)：“不以物喜，不以己悲”，只要我們時(shí)時(shí)注意，保持快樂(lè )的心情，做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對待每一個(gè)孩子！
教師讀書(shū)心得3
讀了朱永新老師的《致教師》后所引發(fā)的一系類(lèi)感想，關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生，是每位教師應該保持的工作作風(fēng)。
讀了朱永新老師的《致教師》后所引發(fā)的一系類(lèi)感想。關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生，是每位教師應該保持的工作作風(fēng)。但現實(shí)生活中不是每一個(gè)教師都能做到。應該說(shuō)每一個(gè)孩子都是天使，每一個(gè)學(xué)生都應該享受到教師公平公正的教育。教師應該一視同仁。由于長(cháng)期以來(lái)應試教育的影響，教師們看待學(xué)生總有不同的態(tài)度和心情，他們總是偏愛(ài)學(xué)習成績(jì)好的學(xué)生而歧視學(xué)習成績(jì)差的學(xué)生，“好”學(xué)生犯錯老師總為其開(kāi)脫，“差”學(xué)生犯錯老師們總認為是學(xué)生的不對。因為，成績(jì)好的學(xué)生能給教師帶來(lái)成功的喜悅，教育的希望，職業(yè)的幸福感，而紀律差成績(jì)差的學(xué)生總是讓教師花更多的時(shí)間而沒(méi)有得到半點(diǎn)的快樂(lè )和安慰，他們總是讓教師操心，讓教師失去職業(yè)的成就感。因此，公平公正看待每一個(gè)學(xué)生，說(shuō)來(lái)容易做到難。
只有公正平等地面向全體學(xué)生，公正平等地看待每一個(gè)學(xué)生，我們才會(huì )贏(yíng)得學(xué)生的心，我們的教育才會(huì )有說(shuō)服力，有感染力!在教育教學(xué)中，我們應該怎么做到平等地看待每一個(gè)學(xué)生呢?
首先，要一視同仁，正視差異。作為教師，要相信每一個(gè)學(xué)生都有長(cháng)處和不足，不要輕易地看不起自己的學(xué)生，今天學(xué)生學(xué)習不行并不代表明天他不行，我們的學(xué)生幾年后發(fā)展的差異是很大的，當他們在學(xué)校的時(shí)候就應該給他們公平公正的待遇。
第二，要學(xué)會(huì )體諒和寬容。學(xué)生的身心正處于一個(gè)成長(cháng)的時(shí)期，教師需要設身處地從學(xué)生角度考慮他們的感受和行為，要體諒學(xué)生，同時(shí)對學(xué)生身上發(fā)生的.一些不盡如人意的事情，要給予寬容。
第三，要給學(xué)生提供多樣的發(fā)展機會(huì )。美國心理學(xué)家加德納的多元智能理論認為，每個(gè)個(gè)體都具有自己獨特的智能結構形式，即都具有自己的智能強項和弱項。這種差異并不表現為好壞、高低、貴賤之間的差異，而是多樣化的表現。每一個(gè)學(xué)生都有其自身獨特的價(jià)值，在教育教學(xué)中應該承認差異、適應差異、追求多樣性，盡可能的提供適合學(xué)生發(fā)展的機會(huì )，保證學(xué)生有機會(huì )獲得適合其特點(diǎn)的教育。
第四，要多鼓勵少批評，好孩子是夸出來(lái)的，我們當教師的都想得到領(lǐng)導的表?yè)P，何況我們的學(xué)生呢?學(xué)生經(jīng)常性地得到教師的表?yè)P，就會(huì )充滿(mǎn)激情去爭取更大的進(jìn)步;如果每做一件事都得不到承認和肯定，就會(huì )喪失信心，失去前進(jìn)的動(dòng)力。作為教師不僅要表?yè)P表現好成績(jì)好的學(xué)生，更要創(chuàng )造機會(huì )表?yè)P平時(shí)表現不好成績(jì)不好的學(xué)生，他們的進(jìn)步更難，他們的一點(diǎn)點(diǎn)小進(jìn)步教師就要敏銳地去發(fā)現并加以表?yè)P與肯定，這樣長(cháng)期加以關(guān)注學(xué)生自然會(huì )養成良好習慣，各方面的表現就會(huì )不斷地好起來(lái)。
教師讀書(shū)心得4
《追求卓越--教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜，艾娃，婧和珍妮四位英語(yǔ)老師的成長(cháng)歷程，分析了形成和影響專(zhuān)家知能發(fā)展的因素，并闡明了教師在教學(xué)中如何發(fā)揮他們的專(zhuān)家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗，其中，不僅可以看到一些新教師常見(jiàn)的，還可以看到不同的觀(guān)念，不同的奮斗過(guò)程使得她們在走向專(zhuān)家知能的道路不同!一開(kāi)始看這些事跡時(shí)，我感覺(jué)非常真實(shí)親切，因為她們剛開(kāi)始投入教師這個(gè)工作時(shí)所遇到的問(wèn)題和困惑能引起我的共鳴：這不就是我這一個(gè)多月以來(lái)苦苦探索想要解決的問(wèn)題嗎?從她們對自身所處的環(huán)境的不一樣的回應中可以更加明確怎樣對待教師工作才能盡快走出"自我懷疑"階段，走向專(zhuān)家知能：瑪麗娜和艾娃能從學(xué)校的支持文化中獲益，并能看到在當前尚存局限的環(huán)境中教和學(xué)的.可能性;而婧卻難以敞開(kāi)心扉與同事交流，因而沒(méi)能超越這些局限。面對同一個(gè)問(wèn)題，她們有不同的處理方法，而且她們自己所選擇的需要正面對待的問(wèn)題也有所不同。
遇到教學(xué)中的困難，艾娃和瑪麗娜會(huì )進(jìn)行探討和試驗，看到學(xué)生學(xué)習上的進(jìn)步，她們會(huì )有一種滿(mǎn)足感，這使得她們對教學(xué)有了更大的熱情，也促進(jìn)了她們繼續從事教學(xué)工作;婧進(jìn)行的嘗試性活動(dòng)相對較少，她尤其在意的是課堂秩序和紀律瑪麗娜的探索和試驗以及她對教師工作性質(zhì)認識上的變化，得益于理論的輸入和個(gè)人實(shí)踐經(jīng)驗之間的互動(dòng)!
其中對我幫助最大的是有關(guān)課堂管理和學(xué)習組織這方面：
一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無(wú)效的研究指出，兩者的差異不在于教師處理學(xué)生不良行為的方式，而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂，促進(jìn)學(xué)習的重要方式。所謂的規約是指明確規定了學(xué)生的哪些行為可以接受而哪些行為不可以接受的準則;而常規是在較長(cháng)的時(shí)間內建立起來(lái)的，控制和協(xié)調行為的具體步驟或程序。
教師讀書(shū)心得5
“教育的真諦在于將知識轉化為智慧,將文化積淀為人格”，“一個(gè)教師能走多遠，她的學(xué)生就能走多遠”，“教師因讀書(shū)鑄就備課靈魂，便成為了教育的永恒愛(ài)心、理想信念、社會(huì )良知以及社會(huì )責任心，這，才是一個(gè)真正的教師不可或缺的精神底子”。
《做一名有專(zhuān)業(yè)尊嚴的教師》是著(zhù)名教育家竇桂梅的最新力作，也是她的教育教學(xué)思想和智慧的精華集萃，全方位闡述了竇桂梅的教育教學(xué)觀(guān)、學(xué)生觀(guān)，特別是關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐，本書(shū)有獨到的見(jiàn)解，其中有的觀(guān)點(diǎn)已經(jīng)深入人心：超越教材、超越課堂、超越教師,教師的尊嚴來(lái)自于專(zhuān)業(yè)功底、人文素養和教育理念，關(guān)于“主題教學(xué)”，關(guān)于閱讀，等等，點(diǎn)燃了很多青年教師投身新課改的.熱情。書(shū)中的課堂教學(xué)實(shí)錄是她魅力課堂的具體表現。
其中“專(zhuān)業(yè)自我”這部分內容讓我有了深深地感觸，盡管我不是完全的語(yǔ)文教師，但是我覺(jué)得作為一個(gè)教師，就要有獨立的思想和人格。具有高超的素養，對自己的課堂，是能夠作明智的判斷與抉擇的。對于所擔負的事物，通常都能全權處理，避免外人的參與甚至干預。讀了竇桂梅老師的這段話(huà)，我思考起了自己的平日工作，由于我對自己的既有知識很少進(jìn)行獨立思考，所以在教學(xué)中，我往往采取與大家一樣的共同立場(chǎng)，主旋律怎么說(shuō)，我就怎么做。教學(xué)方面流行什么我就緊跟什么，讀了竇老師的書(shū)后，我才明白這已嚴重影響了我的專(zhuān)業(yè)自我決斷的權利。為什么我會(huì )跟著(zhù)風(fēng)跑?為什么我會(huì )不知所措?為什么我會(huì )為他獨尊?為什么我會(huì )找不著(zhù)北?其實(shí)這些都需要我從自己身上反觀(guān)，改變自己就要有獨特的思想和獨立的人格。為此我們才會(huì )變得平和、平靜——欣然一笑，坦然面對，依然向前。只有從內心深處實(shí)現高自我的教師，才會(huì )以積極的方式看待自己，能夠準確的、現實(shí)的領(lǐng)悟自己的水平和境界。對從事的專(zhuān)業(yè)具有自我滿(mǎn)足感、自我信賴(lài)感、自我價(jià)值感，從而表現出對專(zhuān)業(yè)當仁不讓的意識和信心——而這些無(wú)疑會(huì )給孩子帶來(lái)更為積極有益的，甚至是浸潤一生的影響。
每一個(gè)人，都是自己獨特的存在。但共同的是，無(wú)論如何要讓自己“站立”起來(lái)——這是教師專(zhuān)業(yè)的真正靈魂!沒(méi)有專(zhuān)業(yè)自我，很難有教師的專(zhuān)業(yè)生長(cháng)。人必須讓自己自省著(zhù)，因為這樣的人才可以獲得明白，才有可能獲得精彩。這是認清自己的基礎，也是不斷超越自我的基石，有自醒為依托的自省，才使有理智的自尊。有專(zhuān)業(yè)尊嚴的教師是美麗的。
盡管竇老師的字里行間透露著(zhù)語(yǔ)文的濃濃氣息，但是從她的書(shū)里感受到了教育的真諦，其實(shí)很多事情是彼此相通的，做一個(gè)老師就應該有專(zhuān)業(yè)自信，專(zhuān)業(yè)特色，與眾不同的才是你最精彩的地方，才是令人欽佩的地方。所以努力著(zhù)，學(xué)著(zhù)讓自己更充實(shí)一些，更精彩一些，做一個(gè)個(gè)性化受大家尊重的老師吧!
教師讀書(shū)心得6
《做最好的老師》中李鎮西老師的話(huà)說(shuō)得富有智慧和哲理，道出了他的心聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工作的航標燈，指明了我工作的目標和方向。
我以前只知道教育需要一直以來(lái)，我一貫以成人的標準來(lái)衡量幼兒，以成人的眼光來(lái)看待幼兒，希望他們變成我想象中的幼兒們承認教育的對象是活生生的'人，那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展，而應該充滿(mǎn)人情味;
教育的每一個(gè)環(huán)節都應該充滿(mǎn)著(zhù)對人的理解、尊重和感染，應該體現出民主與平等的現代意識。雖然就學(xué)科知識、專(zhuān)業(yè)能力、認識水平來(lái)說(shuō)，教師遠在幼兒之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前進(jìn)的、平等的志同道合者！
教師讀書(shū)心得7
寒假走進(jìn)蘇霍姆林斯基，使我反思語(yǔ)文教師的素養。
歲月悠悠，滄海桑田。踏過(guò)教學(xué)的腳印，回眸，卻發(fā)現，當一切的西方“后現代”改革渲染我們的課堂時(shí)，驀然，教師的專(zhuān)業(yè)素養卻成了我們應對的高山。
對于語(yǔ)文老師而言，專(zhuān)業(yè)素養意味著(zhù)什么呢？
我以為，語(yǔ)文教師應當成為“語(yǔ)文的化身”。那里的“語(yǔ)文”應是“用語(yǔ)文的方式教語(yǔ)文”。語(yǔ)文的方式，不僅僅僅指語(yǔ)文課區別于其他學(xué)科的教學(xué)方式，更是指用語(yǔ)文的方式來(lái)思考、來(lái)感悟、來(lái)表達，敘事、隱喻、抒情、對話(huà)，乃至一聲問(wèn)候、一句評價(jià)。那課堂上的分分秒秒，語(yǔ)文老師不僅僅僅屬于自己，他就應當成為語(yǔ)文。是否還能夠這樣說(shuō)，如果以前我們說(shuō)“我是教語(yǔ)文的”，那么，我們這天應說(shuō)“我是用語(yǔ)文教人的”。若爬過(guò)這座山，到達這境界，語(yǔ)文教師的素養務(wù)必提高。
有人這樣評價(jià)我們語(yǔ)文教師：視野不寬――知識貧乏，學(xué)識單薄、干癟，以本為本，拘泥教材，搬教參，對答案，不善舉例和比喻，不善聯(lián)系和聯(lián)想，不能對課文知識進(jìn)行有效擴展和深化，教不活，化不開(kāi)；底蘊不厚――缺乏見(jiàn)解力和創(chuàng )造性，智慧疲軟，人云亦云，教學(xué)沒(méi)有深度和厚度；修養不足――育人乏術(shù)，職責心似乎挺強，藝術(shù)性卻很差，貌似很優(yōu)秀，其實(shí)問(wèn)題多多，自我感覺(jué)良好，反思潛力低下；情趣不多――教學(xué)生活乏味，類(lèi)似套中人，心靈缺乏陽(yáng)光，難與學(xué)生交往溝通。
君不見(jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)的原點(diǎn)不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩，甚至也不完全靠教案的設計多么精彩、教學(xué)布局怎樣的巧妙，以上這些都能夠靠外在的人力、物力輔助加以彌補。然而，衡量一堂課的好壞，依我看，重要的有兩點(diǎn)，一是學(xué)科本位的價(jià)值獲得，二是教育學(xué)的含量。這兩者恰恰要靠教師的學(xué)科專(zhuān)業(yè)水準和教育教學(xué)潛力來(lái)引導幫忙學(xué)生完成，而前者卻是前提。
在清華附小，對于語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)素養，我簡(jiǎn)單地概括為兩句話(huà)：第一、解讀教材的功夫，第二、課堂教學(xué)的功夫。然而如何培養這素養，讓教師所受的專(zhuān)業(yè)教育和積累下來(lái)的專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗，溶于教師課堂上的'言談舉止之間，成為教育的機智和情懷，為學(xué)生的成長(cháng)引路、照明，成為能夠在如此紛繁復雜的世界中能夠吸引學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文的強有力的磁場(chǎng)，這或許值得每一位語(yǔ)文教師深思。
于是，每一位立志“用語(yǔ)文教人的”語(yǔ)文教師，是否就應當以一顆為師者應有的良心思考自己的課堂、自己的專(zhuān)業(yè)素養？
專(zhuān)心行走于課堂間――
作為一名語(yǔ)文教師，直接體現自身專(zhuān)業(yè)素養的方式莫過(guò)于在課堂上的行走。一名語(yǔ)文老師是否至少應當具備這樣的條件，才能夠有勇氣行走于語(yǔ)文的課堂：一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求，也是我從這些年來(lái)的成長(cháng)經(jīng)驗中提煉、總結而成的，在此基礎上，才能談素養的蘊藉和提高。我要求清華附小的語(yǔ)文教師，就從這些最基本的素質(zhì)談起，我們的學(xué)生從清華附小畢業(yè)時(shí)也努力要做到這幾條。
教師讀書(shū)心得8
有效教學(xué)有三個(gè)基本要素：有效果，有效率，有效益。綜合起來(lái)講，有效教學(xué)是指教師以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果，實(shí)現教學(xué)目標，滿(mǎn)足社會(huì )和個(gè)人的教育價(jià)值需求。
如何實(shí)現有效教學(xué)呢?
書(shū)中談到首先要有效備課
。備課中講到三種計劃的制定，作為一名教師應該有這種能力。具體到日計劃的制定，也提出要考慮三個(gè)要素(1)學(xué)習者，包括了解學(xué)生個(gè)別差異及學(xué)生需要(2)學(xué)科內容及其結構，在這里指出教師的責任，盡管教科書(shū)中規定了教學(xué)內容，但是教師還根據學(xué)生實(shí)際水平和情緒狀態(tài)對教材再度開(kāi)發(fā)。還提出了教師如何利用教材?即要用教材而不是教教材(3)教學(xué)目標和教學(xué)方法，文中指出教學(xué)目標關(guān)鍵在于教師提出的目標既不至于太抽象而令學(xué)生無(wú)動(dòng)于衷，又不至于太具體瑣碎而令學(xué)生不得要領(lǐng)。具體教學(xué)目標應該以激勵學(xué)生熱情的學(xué)習為標準;教學(xué)方法要為教學(xué)目標服務(wù)，要考慮教學(xué)方法、組織形式及課堂管理因素組合，很輕松地指出教師是一個(gè)象受歡迎的男女演員一樣的復合型的天才。
其次，有效指導 。主要講了有效講授與有效提問(wèn)與傾聽(tīng)。在有效講授的論述中教了我們三種技巧，感覺(jué)很親切，很實(shí)用。象一位長(cháng)者在循循教導，我瀏覽了劉教授的博客，其中對加入的條件有幾條要求很耐人尋味。這樣寫(xiě)：接受我的新生活建議，1、讓讀書(shū)成為生活習慣 2、把體育鍛煉當成頭等大事 3、為有困難的人提供幫助 4、不破壞、不揮霍自然資源 5、寬容他人的生活習慣，尊重文化多樣性 6、保護動(dòng)物，尊重生物多樣性。感覺(jué)劉教授更加有血有肉，讀起文章來(lái)更感覺(jué)親切，似乎再聽(tīng)報告一樣的`感受，仿佛看到教授寫(xiě)書(shū)是的情景。文中關(guān)于保持節奏的策略也講的很細致。如教學(xué)節奏與任務(wù)的難度或復雜程度相適應;教學(xué)環(huán)節的過(guò)度及不同 主題間的過(guò)度要重視，要保證過(guò)度數量不多，盡可能有條理，簡(jiǎn)潔等。
教師讀書(shū)筆記心得體會(huì ) 《簡(jiǎn)單語(yǔ)文不簡(jiǎn)單》讀書(shū)筆記：
三維教學(xué)目標、合作、探究
一、簡(jiǎn)單明確的教學(xué)目標
教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標意識，目標就是要求，目標就是方向。因此，教學(xué)目標要簡(jiǎn)明。在一堂語(yǔ)文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗，教學(xué)目標中要明確體現。充分發(fā)揮目標在教學(xué)中的導向、調控、檢測的功能，讓目標貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。
二、簡(jiǎn)潔明了的課堂教學(xué)
語(yǔ)文課堂要有一條線(xiàn)而不是一大片。誠然語(yǔ)文教學(xué)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，字、詞、句、篇，積累運用千頭萬(wàn)緒，工具性與人文性爭論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文課堂就如同張慶老師講的讀讀寫(xiě)寫(xiě)，寫(xiě)寫(xiě)讀讀。落實(shí)在教學(xué)設計上就是一個(gè)實(shí)字，讓語(yǔ)文課上講語(yǔ)文的東西，不要出現關(guān)于語(yǔ)文和非語(yǔ)文的東西。
三、簡(jiǎn)約明晰的評價(jià)
教學(xué)評價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節。新課程改革要求評價(jià)的方式多樣，形成性評價(jià)和終結評價(jià)結合，在語(yǔ)文教學(xué)中認識到教學(xué)評價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問(wèn)題是對被評價(jià)對象的價(jià)值或特點(diǎn)做出判斷。應該有一個(gè)教學(xué)目標相對應的評價(jià)。
語(yǔ)文教學(xué)方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語(yǔ)文教學(xué)的基本規律，語(yǔ)文應該姓語(yǔ)。在簡(jiǎn)單中看到復雜，于平淡中體現神奇。
教師讀書(shū)心得9
也許在《翻轉人生的教育》一書(shū)的作者，也就是文中的主人公、高中教師喬治?古斯里奇決定提筆寫(xiě)下這個(gè)故事的時(shí)候，他才會(huì )對二十年前懵懂無(wú)知的自己感到慶幸。當時(shí)深受抑郁癥所苦的他債臺高筑，不得不接受一份到阿拉斯加教書(shū)的工作，五年的工作能獲得比外間其他同類(lèi)工作高出三倍的薪水--側面也說(shuō)明了這份工作的棘手程度，他對自己能否做好這份工作并無(wú)自信，但是他已經(jīng)別無(wú)選擇。
他不是以一個(gè)認為自己足以“傳道授業(yè)解惑”的導師的形象出現的，他的腦海中無(wú)論是對孩子們還是教育本身，都沒(méi)有固化的.認識和偏見(jiàn)，這對他和孩子們，其實(shí)都是一件幸運的事。這意味著(zhù)，他們之間，也許會(huì )有無(wú)數的可能發(fā)生。
古斯里奇就職的尤皮克學(xué)校位于遠離美國本土的白令海峽上的圣勞倫斯島，這是一個(gè)愛(ài)斯基摩人生活的地方，相對于常年零下五十度、冬季可達零下七十度嚴寒的居住條件來(lái)說(shuō)，更大的難關(guān)是島上愛(ài)斯基摩人對他們的態(tài)度，到島上的第一天古斯里奇的兩個(gè)女兒就被愛(ài)斯基摩小孩用石頭攻擊，“白人垃圾!白人垃圾!滾回你們的地方!”，他可以清晰地看到孩子們臉上介于憎恨和厭惡的神情。
學(xué)校的學(xué)生和家長(cháng)對學(xué)習這件事的看法和那些小孩也沒(méi)什么不同，在他們看來(lái)，祖祖輩輩以捕獵為生的孩子們的人生軌跡已經(jīng)注定了，對英語(yǔ)都還說(shuō)不流利的他們來(lái)說(shuō)，學(xué)習“白人們的知識”既困難又無(wú)必要，因為他們不擅于閱讀，所以他們對小島外的世界知之甚少也無(wú)甚向往，沒(méi)人想要走出去，更沒(méi)人想過(guò)要去白人開(kāi)設的高校繼續深造。在這種消極的態(tài)度之下，學(xué)校的老師也把上課當做是義務(wù)在應付，認為這些愛(ài)斯基摩人是不可雕的朽木。在雙方共同的消極作用之下，古斯里奇看到的就是這樣一所無(wú)組織無(wú)紀律、死氣沉沉的學(xué)校。
他在和學(xué)生們一點(diǎn)點(diǎn)走向成功的時(shí)候發(fā)現，被翻轉的何止是這些愛(ài)斯基摩孩子們的人生，他的人生和教育觀(guān)念，也因為這些經(jīng)歷逐漸改變。他意識到，身教比言傳重要，人格比學(xué)問(wèn)重要，智慧比知識重要，相比起古板的知識，孩子們若能擁有健全的人格和生活的智慧才是教育最大的勝利，因為這樣不僅他們會(huì )過(guò)的充足快樂(lè )，同時(shí)也將成為這個(gè)社會(huì )的正面因素，進(jìn)而推動(dòng)教育環(huán)境的良性循環(huán)。
教師讀書(shū)心得10
閱讀《做教學(xué)教研的追夢(mèng)人》一書(shū)后,我受到了很大啟發(fā),結合我最近二十年的實(shí)際教學(xué)工作,深有感觸,有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué). 《做教學(xué)教研的追夢(mèng)人》。我們站在教師崗位上，每一位教師何嘗不想做一個(gè)好老師→做一個(gè)優(yōu)秀的老師→做一個(gè)卓越的老師。這也是我們每個(gè)教師所追求的夢(mèng)想。我們在座的追夢(mèng)人，在平凡的崗位，用自己的智慧與實(shí)際行動(dòng)詮釋著(zhù)自己的人生價(jià)值。
今天，在這里，與各位老師共同探討怎樣開(kāi)展學(xué)生管理工作，與大家交流。
一、制定好自己的工作計劃，制定好學(xué)期目標。
制定計劃，包括每天都要做什么?每周都要完成什么?當一天要結束了，一周要結束了，反思一下，自己做的怎么樣，做到了什么?哪些還沒(méi)有做到?以后該怎樣的?要求學(xué)生做到，自己也要做到，特別是養成教育，在學(xué)生實(shí)施目標的過(guò)程中，重點(diǎn)給予學(xué)生思想的疏通與做事方法的指導，做到有計劃，有過(guò)程記錄，有方法指導，有小結，使每一個(gè)班級每一個(gè)同學(xué)爭做一個(gè)優(yōu)秀的好集體，好學(xué)生。
例如：制定周計劃，每周都有一個(gè)養成教育主題，比如第一周要求：把室內外衛生打掃干凈，要求學(xué)生自己添加：怎樣把這項任務(wù)完成的又快又好，學(xué)生就各抒已見(jiàn)，提出方案、措施，做得好獎勵，做的合格不獎不罰，做的不合格，只罰(提出合理方案)。就這樣每周孩子們都有事去做，班里就很顯然是井然有序了。
二、做通學(xué)生的思想工作，做學(xué)生的知心朋友。
“知己知彼，百戰不殆”做學(xué)生的朋友，我們必須了解學(xué)生，要想了解他們，就要多與學(xué)生交流，多觀(guān)察學(xué)生，了解他們的思想動(dòng)態(tài)，這是當孩子言行不符合學(xué)生的行為規范時(shí)，我就能迅速的找到問(wèn)題的根源。幫助孩子分析自身的不足之處，幫孩子很快找到解決問(wèn)題的方法。例如：我班有幾個(gè)孩子總是為寫(xiě)日記而發(fā)愁，最近他們喜歡上寫(xiě)日記了，這還是歸功于抓住學(xué)生的喜好入手，最近孩子喜歡做什么，只要這些活動(dòng)對身心有益，你就讓他去做，做完后就是寫(xiě)日記了，就是寫(xiě)你喜歡做的，怎樣做就怎樣寫(xiě)，在我的鼓勵下，他們寫(xiě)出有內容的日記了，他們找到學(xué)習的方法，從此孩子不在為寫(xiě)日記而發(fā)憷了，孩子們這樣堅持著(zhù)，即磨練孩子毅力，又練學(xué)生的.文筆，又了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，真是一箭三雕。
三、做一個(gè)學(xué)習性的教師，給自己不斷充電。
“一個(gè)好漢，三個(gè)幫”要想實(shí)現自己的目標，我們靠的是大家努力，首先向身邊的教師學(xué)習，從中獲得知識。在工作中遇到有問(wèn)題，我就要多請教，便向我們身邊身懷各種絕技、大腦充滿(mǎn)智慧的老師請教。其次，向書(shū)本中所求的知識;向網(wǎng)絡(luò )中要所求的知識;向學(xué)生要所求的知識----。
總之，教育就是無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。讓我們大家做一個(gè)有目標，有行動(dòng)，有反思，有收獲的班主任。過(guò)種幸福、完整的教育生活。
教師讀書(shū)心得11
這是一本老書(shū)了，書(shū)的環(huán)襯上購買(mǎi)日期顯示是20xx年2月，五年多了，這本書(shū)在大學(xué)畢業(yè)前我讀過(guò)至少兩遍了，也許是那時(shí)年少，工作幾年之后今日重讀卻別有感慨。
幸福是一個(gè)很大的標題，但在畢淑敏老師的筆下卻從生活微塵中折射出來(lái)，在這里有內心的獨白，有外表的描述，有神情的變化，有……各種各樣，形形色色的人生占據著(zhù)你的視角，它會(huì )慢慢地在你的心理滋生一種名為幸福的概念。
其實(shí)幸不幸福只在于你自己的感受，同樣的一件事，你覺(jué)得它是幸福的那它就是幸福的，如果你覺(jué)得它是不幸的那它就不會(huì )是幸福的。舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧，當一個(gè)人餓了很久，突然吃上一頓飽飯的.時(shí)候，或許在他看來(lái)那就是幸福，當你停下忙碌的工作，偶爾抬頭望向天空的時(shí)候，或許那就是幸福。一個(gè)微笑，一聲問(wèn)候、甚至一聲責罵都可能是幸福。知足常樂(lè )，會(huì )讓你感到很多的幸福。
有些人經(jīng)常在為自己身上發(fā)生的各種事情而煩惱，其實(shí)這樣大可不必，有時(shí)候你把你所煩惱的事情一一列出來(lái)，寫(xiě)出解決的辦法，回頭再一看，自己想象中的那些煩惱已經(jīng)煙消云散了。
或許你會(huì )問(wèn)我，生活中的煩惱可以輕易解決，天生的不足又該怎樣去彌補呢，其實(shí)正如書(shū)中所說(shuō)，每個(gè)人心中都有一張魔床，它的名字叫做“應該”。在你成長(cháng)的過(guò)程中，可能因為各種原因產(chǎn)生種種執念，讓你總去想我應該是怎樣的，如果不這樣，我就會(huì )是不幸的，這樣的想法往往會(huì )讓你失去那些本來(lái)你應得的東西。每個(gè)人都不是生下來(lái)就應該成什么樣子，有時(shí)候哪怕一件看起來(lái)微不足道的事情就會(huì )改變一個(gè)人的一生。人的命運是由自己掌握的，你的父母可以決定你的出身，但不能決定你的未來(lái)�；蛟S你出身卑微，但你可以通過(guò)自己的努力讓自己過(guò)上富裕的生活。比如中國的歷代開(kāi)國皇帝幾乎是出身草莽，最后不也成就了一番偉業(yè)嘛�；蛟S你天生丑陋蠢笨，但也沒(méi)人說(shuō)只有長(cháng)得漂亮長(cháng)得聰明才能得到幸福，想想牛頓的七個(gè)小椅子吧。
其實(shí)，對于現在的自己來(lái)說(shuō)，在泥沙俱下的生活里能有一份自己喜歡的工作供自己努力，還能享受來(lái)自家人的嘮叨這何嘗不是一種幸福呢？幸�；蛟S很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到觸手可及；幸�；蛟S很困難，困難到遙不可及。但是真正的幸福，是要你用心去感受，體驗最淳樸美好的快樂(lè )，體味最真實(shí)充實(shí)的愉悅，從心底開(kāi)心，扯出最動(dòng)人的笑容。大聲說(shuō)：我很幸福。
再過(guò)五年，我會(huì )在哪里重讀這本書(shū)，會(huì )不會(huì )重新定義幸福呢？
教師讀書(shū)心得12
《簡(jiǎn)·愛(ài)》（Jane Eyre）是十九世紀英國著(zhù)名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認為《簡(jiǎn)·愛(ài)》是夏洛蒂·勃朗特“詩(shī)意的生平寫(xiě)照”，是一部具有自傳色彩的作品。講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴，堅持自我，最終獲得幸福的故事。小說(shuō)引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛(ài)情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習俗和偏見(jiàn)，成功塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。
《簡(jiǎn)愛(ài)》記敘了一個(gè)出身卑微、父母雙亡的孤女成長(cháng)的歷程，而其中有又插入了精彩的愛(ài)情故事。喜歡這部作品有兩個(gè)原因：
第一，如同作品對人物形象的塑造別開(kāi)生面一樣，書(shū)中對愛(ài)情故事的描寫(xiě)也與眾不同，沒(méi)有任何露骨、低俗的刻畫(huà)，而是讓男女主人公談了一場(chǎng)純凈、動(dòng)人心弦、至高無(wú)上的'戀愛(ài)。他們的愛(ài)超越了外貌、地位、金錢(qián)、年齡，完全建立在精神平等的基礎之上，是需要用心細細品讀才能體會(huì )的。
第二，簡(jiǎn)·愛(ài)迷人的品格與氣質(zhì)不僅贏(yíng)得了羅切斯特的愛(ài)和其他人的尊重，也贏(yíng)得了我的心。相信每一位讀者心情都會(huì )跟著(zhù)小說(shuō)情節的發(fā)展而時(shí)起時(shí)伏。
《簡(jiǎn)愛(ài)》就像是現實(shí)生活中的“灰姑娘”的奮斗史，簡(jiǎn)愛(ài)堅強的面對困難，挫折，她還追求男女間的平等，窮人與富人之間的平等。正如她所說(shuō)的那樣：“我跟你有一樣的靈魂，有一樣的心�！�
讀完此書(shū)，我完全被簡(jiǎn)·愛(ài)獨立自主，自強不息的精神品格，那豐富、明確、堅定的追求女性社會(huì )上的獨立與尊嚴的個(gè)性所深深的震撼。我也為海倫的愛(ài)心、真誠、智慧所感動(dòng)，是的，雖然她在人世間的生命是短暫的，可她的一生卻綻放出流星般的光芒。我還為羅切斯特先生的熱情奔放、敢作敢為，、敢愛(ài)敢恨、有同情心而感到敬佩。
教師讀書(shū)心得13
書(shū)藉是人類(lèi)知識的結晶，是社會(huì )進(jìn)步的階梯，是精神的生活盛宴，是強盛民族、進(jìn)步社會(huì )、健康人生須臾不可或缺的巨大支撐。
讀書(shū)之所以重要，是因為閱讀中蘊含著(zhù)重要的內涵。閱讀可以不愛(ài)時(shí)間和空間的局限，思接千載與大家巨擘攀談、泰斗耆宿交流、巨人英雄對話(huà)、向導領(lǐng)袖請教。他們高屋建瓴的奇妙哲思，波瀾壯闊的人生軌跡，氣勢恢宏的豪邁事業(yè)，感染你、引導你站在高山之巔，開(kāi)闊你包容萬(wàn)物的胸襟，培養你崇高人格的大度、大氣。
“眼前直下三千字，胸中全無(wú)一點(diǎn)塵�！睍�(shū)藉記錄著(zhù)人類(lèi)的真善美和假惡丑，讓你在美丑的世界中行走，使你從正面和反面教材中受到啟迪。如浴清純之水中，自覺(jué)洗掉各種心理灰塵，培育真善美的情操。
書(shū)藉是人類(lèi)的知識寶藏。它存儲著(zhù)政治理論、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、管理學(xué)、社會(huì )學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、儒學(xué)、道學(xué)等包羅萬(wàn)象的人類(lèi)智慧。時(shí)代的飛速發(fā)展，使我們每個(gè)人面臨著(zhù)“本領(lǐng)恐慌”的危機，只有涉獵書(shū)藉寶藏，才能在各種難題和挑戰面前獲得解難題和取勝的錦囊妙計，從而使我們產(chǎn)生辦每件事、思考每一個(gè)問(wèn)題，都有大師在前面引路的感覺(jué)，創(chuàng )新思維脫穎而出。
鑒天讀書(shū)有如此大的.影響力、作用力和感召力，采用正確的讀書(shū)方法，則是能否發(fā)揮以上“三力”作用的十分重要的前提。
要確定一個(gè)讀書(shū)坐標。書(shū)海卷帙浩繁，讀無(wú)止境。必須把各類(lèi)書(shū)藉劃分為若干系列，規劃某一階段相對應讀哪些系列的書(shū)，從而一個(gè)系列一個(gè)系列地循序閱讀。
在時(shí)間上要善于擠和鉆。要養成手不釋卷，巧用點(diǎn)滴時(shí)間的習慣。要盡可能擠掉一些應酬及打牌、下棋待娛樂(lè )事項;要盡可能鉆進(jìn)屬于自己的時(shí)間，出差途中利用坐車(chē)的時(shí)間閱讀，就寢前后犧牲一些休息時(shí)間進(jìn)行晚讀和早讀，工作間隙和飯前飯后利用空余時(shí)間閱讀。
在態(tài)度上要敢于下吃苦的決心。面對書(shū)藉的知識高地，要敢于橫下一條心，以冬戰三九、夏戰三伏的韌勁，以頭懸梁、錐刺股的拼搏毅力，攻破一個(gè)個(gè)知識高地。
要勤于動(dòng)筆，善于思考。學(xué)而不思則罔。遺忘是讀書(shū)的大敵，動(dòng)筆則是加深記憶的良方。俗話(huà)說(shuō)“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)�！奔皶r(shí)把讀書(shū)心得、啟迪隨手記下來(lái)，把重點(diǎn)語(yǔ)句圈點(diǎn)劃連，是深化大腦記憶痕跡的有效途徑。因此，手中的筆墨是苦攻書(shū)藉最直接的利器。
讀書(shū)學(xué)習對一個(gè)民族，對一個(gè)人來(lái)說(shuō)是一個(gè)永恒的課題，只有建立全民的讀書(shū)型社會(huì )，終身的讀書(shū)型組織，才能走上永不言敗的科學(xué)發(fā)展軌道，愿更多的人們加入全民閱讀的行列。
教師讀書(shū)心得14
最近，王曉春老師的著(zhù)作《今天怎樣當教師》吸引了我，雖然書(shū)中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰線(xiàn)上的教師們對教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天，我們應該怎么當教師？正像書(shū)中所言：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專(zhuān)業(yè)水平。
要當好教師，就要愛(ài)學(xué)生，如果有人問(wèn)我：“你會(huì )喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎？”在沒(méi)有看書(shū)之前，我會(huì )不假思索的脫口而出：我會(huì )愛(ài)我每一個(gè)學(xué)生�？墒敲鎸Π咐羞@個(gè)學(xué)習成績(jì)差且沒(méi)有興趣的孩子，自己是否能向那位老師那樣幫助他培養興趣，提高學(xué)習成績(jì)呢？自己是否能向那位老師那樣耐心呢？這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績(jì)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放，和看到成績(jì)較差同學(xué)那滿(mǎn)是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說(shuō)的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，真正做到一視同仁呢？
細細品位王老師的點(diǎn)評，不禁讓我感觸頗深，她說(shuō)：“要區分職業(yè)的愛(ài)和私人的愛(ài)”，書(shū)中說(shuō)到：教師對學(xué)生的愛(ài)，應該主要是職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)。因為任何一個(gè)人愛(ài)的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的，職業(yè)的.愛(ài)是必須做到的，但私人的愛(ài)是無(wú)法強求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長(cháng)的每一個(gè)階段。在平凡的工作中付出自己的愛(ài)，這就是我們教師必須做到的職業(yè)的愛(ài)。
今天，我終于明白了，為良師者，必具一顆博愛(ài)心、平淡心、細心、耐心、恒心！
教師讀書(shū)心得15
在這本書(shū)中，第一篇就講到了這樣一個(gè)問(wèn)題：“關(guān)鍵在于轉變教師的教學(xué)觀(guān)念”，其中有這樣一段話(huà)，我覺(jué)得寫(xiě)得十分精彩：從教學(xué)觀(guān)念與教學(xué)方法改革的關(guān)系來(lái)看，教師教學(xué)觀(guān)念的不同，在施教過(guò)程中，將選取不同的教學(xué)方法；即使同一種教學(xué)方法，在不同教學(xué)觀(guān)念的指導下，也往往會(huì )有不同的效果。就拿傳統的講授法來(lái)說(shuō)，傳統教學(xué)觀(guān)念就強調“講清”、“講透”，學(xué)生聽(tīng)完課，覺(jué)得沒(méi)有任何問(wèn)題了；而在現代教學(xué)思想指導下，教師應用講授法時(shí)，就會(huì )注重在講授過(guò)程中，在教材重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)處，適當地提出富有啟發(fā)性的問(wèn)題，引起學(xué)生用心思考，同時(shí)向學(xué)生介紹超多材料、帶給重點(diǎn)信息，并引導學(xué)生主動(dòng)地去探索結論，而不是簡(jiǎn)單地把結論告訴學(xué)生。
讀了這段話(huà)，我深有感觸。其實(shí)這段話(huà)告訴我的就是教師教學(xué)觀(guān)念的轉變十分重要。新課程標準到此刻為止已實(shí)施五年，五年來(lái)，每一位教師都會(huì )有這樣的一個(gè)想法，新課標十分強調教師、學(xué)生地位的轉變，傳統教學(xué)觀(guān)念過(guò)分強調教師的作用與權威，因而，教師總是板著(zhù)臉進(jìn)行單向的知識傳授，在課堂上，未經(jīng)過(guò)教師的允許，學(xué)生不得發(fā)問(wèn)，不得說(shuō)話(huà)。在這樣的課堂上，教師就是一個(gè)勁講，“講清、講透”，在教師講清楚的狀況下，學(xué)生當然就沒(méi)有問(wèn)題了，因為都被老師講完了。而在新課標中，再三強調既要
重視發(fā)揮教師的主導作用，又強調教學(xué)過(guò)程中的師生合作、教學(xué)相長(cháng)，教師要了解學(xué)生、平等地對待學(xué)生，課堂上要鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解、大膽提問(wèn)，不怕學(xué)生問(wèn)住自己，這樣的課堂上，教師是傾聽(tīng)者，引導者，引導學(xué)生主動(dòng)地去探索結論，而不是簡(jiǎn)單地將結論告訴學(xué)生。在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，我也深深體會(huì )到，閱讀教學(xué)中，課文的好處不是由老師提取出來(lái)教給學(xué)生的，而是讓學(xué)生自己去發(fā)現、去創(chuàng )造，這種發(fā)現和創(chuàng )造誰(shuí)也不能代替，只有靠自身的閱讀實(shí)踐。教師在教學(xué)過(guò)程中要對學(xué)生循循善誘、啟發(fā)引導，把學(xué)生的認識導向正確的思路，減少學(xué)生的無(wú)效勞動(dòng)，提高學(xué)習效率。
我覺(jué)得今后我們的教學(xué)就應做到以下幾點(diǎn)：
一、學(xué)會(huì )思考。任何智慧的產(chǎn)物都是思考的結晶。記得在走出師范校門(mén)之前，導師反復給我們強調：不要只滿(mǎn)足于做一個(gè)教書(shū)匠，不要只停留于每月能拿到薪水糊口！確實(shí)，離開(kāi)了師范校門(mén)，沒(méi)有了導師的扶持，沒(méi)有了同伴的相互的激勵，靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了，迷惘、恐懼、無(wú)奈各種情緒都蜂擁而至，很容易就會(huì )被卷進(jìn)盲從的大流之中，從而迷失了自己！因此，對自己的教學(xué)理念、目標、原則、資料、結構、手段、方法、模式、對象、效果等等，每一天都做一番去粗取精、去偽存真的思考，自己的.教育教學(xué)水平才能有所長(cháng)進(jìn)！另外，在新課標的大浪潮中，對老師的素質(zhì)要求是越來(lái)越高了，要求教師具備對各種知識、方法、課程資源整合的潛力，而思考便能夠使它們融會(huì )貫通了。
二、學(xué)會(huì )學(xué)習。要求學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，教師首先要懂得學(xué)習策略和認知策略。正如威爾遜所說(shuō)：“學(xué)習是終身的事業(yè)”“死的時(shí)候，才是畢業(yè)的時(shí)候�！敝挥胁粩嗟貙W(xué)習，才能不斷地發(fā)現自己的無(wú)知，從而激發(fā)自己進(jìn)一步學(xué)習的熱忱。向書(shū)本學(xué)習，向名家學(xué)習，向同行學(xué)習，向學(xué)生學(xué)習，向生活學(xué)習，處處留心皆學(xué)問(wèn)。只有不斷地學(xué)習、充電、豐富自己，才能為自己的教育教學(xué)引來(lái)時(shí)代的源頭活水，才能做到常教常新。
三、學(xué)會(huì )教學(xué)。這是一個(gè)很大的學(xué)問(wèn)。我想即便是教了幾十年書(shū)的教師，也未必就完全弄的很清楚，對于我們沒(méi)教幾年的老師來(lái)說(shuō)，就更是一個(gè)需要摸索的過(guò)程了，記得師范里一位導師曾說(shuō)過(guò)：“教書(shū)不必須非得智商很高，最重要的是要講天分，還有后天的教法”。這個(gè)說(shuō)法我是同意的，因為在大學(xué)里就有些教授知識很淵博，但上課時(shí)課堂上是趴下一大片的。
四、學(xué)會(huì )創(chuàng )新。教學(xué)說(shuō)透了是一個(gè)不斷創(chuàng )新的過(guò)程。創(chuàng )新式教育的靈魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所謂“教無(wú)定法”，教學(xué)沒(méi)有一個(gè)固定的模式，正如課堂上也沒(méi)有“幾大步驟”，說(shuō)到那里，我個(gè)性佩服的一個(gè)人是魏書(shū)生，首先，他不是正統師范院校，不受那些條條框框的限制和約束，把生活中最本質(zhì)、最原汁原味的東西帶進(jìn)了課堂，他的課堂上猶如一股活水，不斷涌現出新的智慧。有老師曾抱怨，魏書(shū)生的課很難模仿，而我覺(jué)得魏書(shū)生的課正是因為沒(méi)有了那種條條框框的教學(xué)模式，完全是隨課堂的真實(shí)狀況而隨機迸發(fā)的教學(xué)智慧，才使得他的課那么有魅力！智者的智慧，不是旁人能夠輕易學(xué)來(lái)的，只有自己去挖掘自身的智慧之泉，勇于走創(chuàng )新之路，才是教學(xué)成功的出路！
這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個(gè)終結點(diǎn)，而是為我打開(kāi)了一扇門(mén)，使我對語(yǔ)文教學(xué)及當好一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師有了更進(jìn)一步的認識！
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