呼蘭河傳的讀后感14篇

　　看完一本名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編精心整理的呼蘭河傳的讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　呼蘭河傳的讀后感 篇1

　　今天，我讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》非常興奮地寫(xiě)下了這篇《呼蘭河傳》讀后感。

　　我這才明白什么叫“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”呢！蕭紅寫(xiě)的全是生活，她的人物是從生活中提煉出來(lái)的，活靈活現的。不管是高興還是悲傷都好像與我們的生活息息相關(guān)，都能產(chǎn)生共鳴似的，好像她說(shuō)的都是我們所熟悉得不能再熟悉的……她是憑她個(gè)人的天賦與對生活的觀(guān)察在創(chuàng )作，使我們感到特別真實(shí)。

　　她的言語(yǔ)時(shí)而樸素平淡，時(shí)而風(fēng)趣幽默，她的書(shū)使我們對讀書(shū)有了更大的興趣，寫(xiě)出了她對呼蘭河城的觀(guān)察遇到她對一些人或事獨特的見(jiàn)解與看法。

　　她以一個(gè)孩子的身份，寫(xiě)出了一個(gè)孩子對自己家鄉的.回憶，對童年生活、人的記憶，不是編出來(lái)的故事，“我手寫(xiě)我心”表現得非常突出，我們也應該這樣。

　　快來(lái)一起享受讀書(shū)的快樂(lè )吧！讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神！

　　呼蘭河傳的讀后感 篇2

　　我近期在學(xué)一部小說(shuō)，全名是《呼蘭河傳》。作者蕭紅出世1911年，她的本名叫張逎瑩，在黑龍江省呼蘭縣生長(cháng)發(fā)育，病故于中國香港。

　　這一部小說(shuō)集比較與眾不同，她常提到呼蘭縣街頭巷尾的大家，沒(méi)有主人公；盡管是描述小故事，卻沒(méi)有主軸軸承；本書(shū)共7章可各單獨卻宛然一體。

　　在其中我最喜歡第三章《我出生的時(shí)候，祖父已經(jīng)60歲了，我長(cháng)到四五歲，祖父就快70了》。這章說(shuō)‘我’在大公園里觀(guān)察昆蟲(chóng)的場(chǎng)景。祖父一直在院子里面。跟隨祖父，學(xué)種花；撥草；種田，可‘我’一直瞎鬧。還白稻谷當做狗尾巴草，‘我 ’東跑西跑，絲瓜或許還沒(méi)有吃了，有去捉蜻蜒，跑了兩步有采一個(gè)倭瓜花心，又捉螳螂，把螞蚱腿線(xiàn)纏綁上……在祖父的園區里便是無(wú)拘無(wú)束的。

　　這部獨特的小說(shuō)集里，蕭紅以她風(fēng)趣而富節奏性的超級天才畫(huà)筆，輕快而萬(wàn)物有靈的兒歌設計風(fēng)格，鑄就了一部‘追憶式’文學(xué)類(lèi)頂峰之作。要我感受到蕭紅童年是多幸福，在她們家是多么的'美，并且蕭紅大姐要敢與運勢斗爭，不折不撓的精神實(shí)質(zhì)使我們欽佩。

　　呼蘭河傳的讀后感 篇3

　　巜呼蘭河傳》這本書(shū)就像是著(zhù)名的矛盾所說(shuō)的：一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。他那觸動(dòng)心靈的優(yōu)美文字，在歲月的長(cháng)河里，如寶石般熠熠生輝，陪伴著(zhù)我們一路遠航。蕭紅生動(dòng)詳細地寫(xiě)出了每個(gè)事物的'樣子和舉動(dòng)，把孩子們和小動(dòng)物寫(xiě)得機靈可愛(ài)，把火燒云寫(xiě)得浪漫迷人，把一切都描寫(xiě)得生動(dòng)美好，仿佛自己就在這個(gè)快樂(lè )仙境里一般。在你無(wú)聊、憂(yōu)慮、愁?lèi)灥臅r(shí)候，翻開(kāi)這本書(shū)，就好像忘記了一切傷心�？匆�(jiàn)書(shū)里的文字在跳動(dòng)，心里的花朵也好像這樣開(kāi)放了，心弦也隨即被觸動(dòng)。

　　這本書(shū)，讓我看見(jiàn)一個(gè)活潑可愛(ài)的小蕭紅在活蹦亂跳，我也知道了蕭紅小時(shí)候眼里的一切，在那個(gè)時(shí)代的小孩子都很傻，特別天真！。

　　這本書(shū)就像一場(chǎng)夢(mèng)，有假有真，又浪漫又仙境�？旆�開(kāi)這本書(shū)吧！是你快樂(lè )的源頭！

　　呼蘭河傳的讀后感 篇4

　　最近，暑假里我讀了一本蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》，內容十分精彩、有趣。

　　令我記憶猶新的是：一天，蕭紅和他的祖父來(lái)到田野里。祖父給田地鋤草，蕭紅看到很多玫瑰花，就去摘了一些玫瑰花。一邊給爺爺的帽子上插花，一邊笑。祖父聞到了玫瑰花的香味說(shuō)道：“我家的玫瑰花真香，哪怕十里路都聞得到�！甭�(tīng)到爺爺如此夸張的說(shuō)自家的玫瑰花，蕭紅情不自禁的開(kāi)懷大笑。

　　從這段故事里，我可以體會(huì )到蕭紅的童年生活是多么的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，另外也讓我感受到她是那么的天真可愛(ài)。但是我又為蕭紅的'英年早逝而惋惜，像她這樣學(xué)富五車(chē)、才高八斗的作家若還在人世，一定會(huì )給我們帶來(lái)更多更多的優(yōu)秀作品。

　　蕭紅的童年生活也讓我憶起了我的美好童年生活。記得10歲時(shí)，我和姐姐在一片雪白的草地上打雪仗。當時(shí)我們打得不分勝負，兩人臉上都洋溢出燦爛而快樂(lè )的笑容。雖然過(guò)去了好久，每當回憶起，我的心田間就會(huì )自然而然的流露出暖暖的快樂(lè )感。

　　“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰�！蓖瑢W(xué)們讓我們好好珍惜上帝送給我們最美好的時(shí)光——童年吧！

　　呼蘭河傳的讀后感 篇5

　　這個(gè)寒假，我讀了一本好書(shū)，它的名字叫《呼蘭河傳》，書(shū)里講述了好多的祖父和"我"的故事。如果你想知道我的收獲，你就往下看吧。

　　在東二道上有個(gè)大泥坑，六七尺深，無(wú)論是人還是家畜，不管是晴天還是雨天，都會(huì )有災難存在。淹死過(guò)小豬，用泥巴悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在這里。人們有的讓拆墻，有的要種樹(shù)，就是沒(méi)有人呢讓把大坑給填平了。這是從文章中的第一章出現的。它讓我感觸到，那時(shí)候的人是多么愚昧啊，在他們的心目中就應該順應社會(huì )，順應天意。

　　在作者的描述中，她的童年時(shí)快樂(lè )的'，但也是寂寞的，她的活動(dòng)就是在后院的花園里，同他的祖父一起玩耍，一起干活，童年里充滿(mǎn)了樂(lè )趣，不由地想到了現在的我，相比之下，我更幸福，我可以更加無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的天南海北的游耍。

　　我感覺(jué)到作者非常懷念自己的家鄉和童年。

　　呼蘭河傳的讀后感 篇6

　　“那粉房里的歌聲，就像一朵紅花開(kāi)在了墻頭上，越鮮明，就越覺(jué)得荒涼�！焙仙稀逗籼m河傳》藍黑的封面，蒼涼感在心中郁結。這部蕭紅在自己的生命盡頭為故土呼蘭河城所作的傳，筆力所觸之處盡見(jiàn)生之掙扎與死之漠然。小城里的每一個(gè)生命，都像那漏粉草房里含著(zhù)眼淚的歌聲，卑微、孤苦、凄涼。

　　與小城中熙攘凄清的死亡圖景截然不同的是，蕭紅家里的后花園是蓬勃盎然的生命綠洲。在這里，“一切都活了”——它們活得有色彩：蝴蝶是白的、黃的.、大紅帶金粉的，蜻蜓是金的，螞蚱是綠的；活得有生氣，花像“睡醒了似的”，鳥(niǎo)像“上天了似的”，蟲(chóng)子就像“在說(shuō)話(huà)似的”；活得有自由，倭瓜愿意爬上架就爬上架，黃瓜愿意開(kāi)花就開(kāi)花，玉米愿意長(cháng)多高就長(cháng)多高……后花園中的一切，無(wú)不展現著(zhù)原初生命的自然樣態(tài)：生動(dòng)，活潑，肆意汪洋。

　　掩卷沉思，這部為呼蘭河城所作的傳，又何嘗不是蕭紅為自己所作的傳呢？蕭紅終其一生尋找的，不過(guò)是尋常人家的愛(ài)與溫暖，平常生命的獨立與自由。不幸的是，“半生盡遭白眼冷遇”。蕭紅借助自己手中的筆，描畫(huà)了如真如幻的后花園中的生命意象，讓自己回返童年，無(wú)法掩抑的是她對愛(ài)與生命的憧憬和追求。

　　呼蘭河傳的讀后感 篇7

　　今天，我終于把《呼蘭河傳》這本書(shū)讀完了。全書(shū)由七章三部分組成。第一部分細膩地展現了小城風(fēng)情，第二部分詩(shī)意地抒寫(xiě)了“我”的童年生活，第三部分生動(dòng)地講述了小城故事。蕭紅童年是有趣的、快樂(lè )的，可是蕭紅寫(xiě)《呼蘭河傳》的時(shí)候心境是寂寞的'。你知道這是為什么嗎？

　　其實(shí)，蕭紅那時(shí)在香港幾乎可以說(shuō)是""的生活，在一九四零前后這樣的大時(shí)代中，像她這樣有理想并與黑暗勢力做過(guò)斗爭的人，都會(huì )對這樣的生活與束縛不理解，而且從讀過(guò)她的著(zhù)名小說(shuō)《呼蘭河傳》便知道了她的童年是多么令人向往和愉快，但了解以后才知道或許她都是以好的方面去想，證明了她十分樂(lè )觀(guān)。

　　從“祖父的園子”表面上看她似乎有說(shuō)不完的樂(lè )趣，其實(shí)蕭紅每天是多么單調��！年年種著(zhù)小黃瓜，大矮瓜，只有堆滿(mǎn)破舊東西而塵封的后房才是她消遣的地方。慈祥而又有童心的祖父是她唯一的伴侶，并看著(zhù)那左鄰右舍的千年如一日的刻板生活。如果換成我們早受不了了，而她卻還能從中找出那么多發(fā)現、樂(lè )趣。這或許才是蕭紅真正的厲害之處吧，能從無(wú)趣的事物中找到令人開(kāi)心的事！

　　雖說(shuō)蕭紅的童年看似有趣但其實(shí)又無(wú)趣，我們必須要向蕭紅那樣善于觀(guān)察、發(fā)現！

　　呼蘭河傳的讀后感 篇8

　　在劉老師的推薦下，我們全班同學(xué)在寒假都閱讀了《呼蘭河傳》這本既有意思又可悲涼的小說(shuō)。

　　《呼蘭河傳》的作者是大作家蕭紅的作品，她是中國近代著(zhù)名的女作家，她的生命幾乎都用在了寫(xiě)作上。她小時(shí)候雖然悲苦，可她從不向命運低頭，在苦難中抗爭。她的一生中，發(fā)表了《生死場(chǎng)》、《砂礫》等作品。

　　《呼蘭河傳》這本書(shū)中，我最喜歡的章節是第三章。因為這一章講述了蕭紅與她那善良、慈祥、知書(shū)達理、善解人意的祖父在一起的一個(gè)個(gè)美好故事。一開(kāi)頭書(shū)中就講了祖父的園子，一讀到這里，我就不自覺(jué)的融入其中，好像自己也在那個(gè)美麗的園子里了。園子里的蜻蜓是金色的、螞蚱是綠色的、蜜蜂則嗡嗡地飛著(zhù)……。那里是如此的.美麗，我好想一直在那個(gè)園子里玩耍啊。

　　我不僅喜歡那個(gè)充滿(mǎn)圣靈的大園子，我還喜歡蕭紅的祖父。他快七十歲了，可他仍然保持一顆和作者一樣的童心，和他孫女一起快樂(lè )的玩耍、一起讀詩(shī)、一起哈哈大笑。讓作者對她的童年充滿(mǎn)了幸福的回憶。

　　這一章節給我的啟迪是：任何時(shí)候，我們都應該用童年一樣純真、善良、寬廣的胸懷來(lái)面對我們身邊的每一個(gè)人。

　　呼蘭河傳的讀后感 篇9

　　這個(gè)暑假，我看了一本蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》，便沉醉在這本書(shū)中了，把我帶到了二十世紀初的小城——呼蘭河。

　　灰色的世界，平凡的時(shí)代，單純的人們，落后的生活現狀，愚昧的精神狀態(tài)……這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮

　　呼蘭河并不繁華，但在單調中卻蘊含著(zhù)生機，夾雜著(zhù)悲涼。這里有東二道街十字街上拔牙的洋醫生，有被當地愚昧和無(wú)知的人折磨而死的小團圓媳婦，有胡同里賣(mài)麻花、粉房里掛粉條的生意人，有性情古怪的二伯，有勤懇老實(shí)的馮歪嘴子，有潔癖的`祖母，更有"我"跟著(zhù)祖父學(xué)唐詩(shī)、學(xué)下地。

　　這一幕幕、一件件，作者都用詼諧幽默充滿(mǎn)童趣、童真的語(yǔ)言描繪得淋漓盡致。尤其是作者和祖父的故事深深地留在了我的腦海，不自覺(jué)地我拿自己的童年和作者的童年去比。童年在作者的筆下是快樂(lè )的，也是寂寞的。在作者蕭紅看來(lái)，這些故事并不美�？稍谖覀兛磥�(lái)，讀了《呼蘭河傳》，更讓我們感受到自己童年的快樂(lè )與幸運，從而更珍惜今天的幸福生活。

　　呼蘭河傳的讀后感 篇10

　　讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。

　　作者蕭紅細膩地寫(xiě)下了呼蘭河是一個(gè)并不熱鬧的一個(gè)小村莊，敘述地寫(xiě)出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父，二伯……在蕭紅的`筆下讓我知道了那個(gè)小村莊的民俗風(fēng)情和那些小團圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。

　　作者蕭紅告訴大家，她的童年既快樂(lè )又寂寞。在蕭紅家的大花園里，她的快樂(lè )童年回憶全部都裝在這個(gè)大花園里了。她和祖父一起在這個(gè)大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父鏟地，但蕭紅不會(huì )，拿不動(dòng)那鋤頭桿，于是祖父便把鋤頭桿拔下來(lái)，讓蕭紅單拿個(gè)“頭”來(lái)鏟。因為不知那個(gè)是苗那個(gè)是草，所以用鋤頭亂勾一陣，把菲菜當野草割掉了。還有蕭紅看見(jiàn)祖父在澆菜，蕭紅搶過(guò)來(lái)澆，但她并不是往菜上澆，而是往天空澆，還說(shuō)：“下雨咯��！”

　　呼蘭河傳的讀后感 篇11

　　我們那些所謂的不合時(shí)宜的社會(huì )共同價(jià)值取向，不僅逼死某些人，也逼得某些人開(kāi)始報復社會(huì )，開(kāi)始進(jìn)行反社會(huì )性的殺人。比如說(shuō)廈門(mén)的陳水總，他就是一個(gè)長(cháng)期遭受冷漠、蔑視和無(wú)助的人，最終導致他心里失衡，縱火而直接導致了47人的慘烈死亡。

　　這何嘗不是在告訴我們，我們一些固有的價(jià)值觀(guān)念有時(shí)候不僅會(huì )逼死人，也會(huì )害死一些無(wú)辜的生命。社會(huì )是一個(gè)整體，任何一次歧視和對別人的心里壓迫都可能帶來(lái)悲劇，有可能產(chǎn)生蝴蝶效應一般波及自身。

　　而我們作為一個(gè)新時(shí)代的社會(huì )基體，我們更應該學(xué)會(huì )去平等地對待他人，不歧視，不壓迫。作為新生的社會(huì )基體，也許我們的改變，會(huì )帶來(lái)一代甚至數代的`思想觀(guān)念的更新改變，我們有義務(wù)讓我們的思想跟上我們的社會(huì )，讓我們的社會(huì )更平和，踏向更高的文明進(jìn)程。

　　呼蘭河傳的讀后感 篇12

　　蕭紅這個(gè)名字，我應該不陌生，不是由于這本《呼蘭河傳》、也不是那本名氣很大的《生死場(chǎng)》。

　　對于她的了解，是由一本在圖書(shū)館借的，封面泛黃，臟兮兮的《馬伯樂(lè )》，這本書(shū)應該很多人沒(méi)有看過(guò)。

　　蕭紅對于生她養她的故鄉懷有十分崇敬的感情，這也就能夠說(shuō)明她字里行間對于故鄉的那種近乎水墨畫(huà)的描述，人物的呼之欲出、各種神態(tài)，都在她的作品中得到充分體現。

　　我不是研究蕭紅的專(zhuān)家，也不想對她的人生進(jìn)行解讀，因為自己資歷不夠，也沒(méi)有足夠的文學(xué)功底，只能就事論事的說(shuō)說(shuō)而已。

　　有人說(shuō)，蕭紅的童年是寂寞的，這可以從書(shū)中看出來(lái)。而我卻不認為這樣，她的童年是多彩的，因為書(shū)中那些栩栩如生的人物，無(wú)一不牢牢的刻在她的腦海里，揮之不去。祖父忙碌時(shí)她的調皮和可愛(ài)，都是她多彩童年的`生動(dòng)寫(xiě)照。

　　農村的生活就是這樣，有快樂(lè )也有陰影，封建思想的頑固，造成了層出不窮的悲劇，而作者所經(jīng)歷過(guò)的，雙眼所看到的，都是真真切切的舊社會(huì )的寫(xiě)照。

　　從大的方面來(lái)說(shuō)，她同情中下階層的人民，這是一種大愛(ài)，而從小的方面來(lái)說(shuō)，這是她童年的全部，她心目中的故鄉，那個(gè)完整而又可愛(ài)的故鄉。

　　呼蘭河傳的讀后感 篇13

　　《呼蘭河傳》是著(zhù)名女作家蕭紅的代表作。蕭紅以自己的家鄉與童年生活為原型，創(chuàng )作了這部小說(shuō)。小說(shuō)描寫(xiě)了蕭紅寂寞的童年。

　　在蕭紅童年的記憶里，每天都過(guò)著(zhù)差不多的生活：拉著(zhù)老祖父玩，到后花園玩，看看花草、昆蟲(chóng)，去小后房里翻翻東西。除了節日，或哪家跳大神，一般很少出去。就這樣日復一日，年復一年的過(guò)著(zhù)。她祖母死了，小團圓媳婦死了，馮歪嘴子有女人了，有小孩了，似乎都對她沒(méi)有什么影響，只不過(guò)能去看個(gè)熱鬧罷了。

　　這本書(shū)在藝術(shù)形式上比較獨特：它雖寫(xiě)了人物，但沒(méi)有主角；雖敘述了故事，卻沒(méi)有主軸；全書(shū)七章雖可各自獨立，卻又儼然一個(gè)整體。十分耐人尋味。

　　給我印象最深的還是小團圓媳婦的`經(jīng)歷。她才12歲就被接去做團圓媳婦，還因為長(cháng)得高大就得說(shuō)是14歲。剛去沒(méi)幾天，就被她婆婆打了，一打，就打了一個(gè)月。又請大神，大神叫她當跳大神的，所以又請了不少二神，想各種偏方把她從大神那里要回來(lái)。又是這個(gè)，又是那個(gè)，后來(lái)，把她活活作弄死了�？梢�(jiàn)，當時(shí)那里的人們是多么迷信，多么愚昧而蠻橫。

　　著(zhù)名文學(xué)巨匠茅盾先生曾這么評價(jià)《呼蘭河傳》：它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。

　　呼蘭河傳的讀后感 篇14

　　灰色的色彩，平淡的敘述，跟隨作者的筆觸，我們來(lái)到了二十世紀初的呼蘭河城。

　　在這里呼蘭河不再僅僅只是呼蘭河，而是當時(shí)社會(huì )的一個(gè)縮影，因為迷信、愚昧、無(wú)知上演著(zhù)一出出悲劇……封建思想的受害者在呼蘭河成了當時(shí)全中國的寫(xiě)照。

　　前四章作者一改成人邏輯抽象的思維，以孩童的目光、

　　視角、思維、感觸去直觀(guān)形象的觀(guān)察社會(huì )，感受社會(huì )，發(fā)現生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事兒，從此來(lái)“直視”人生，真是難能的可貴之舉！后三章是本小說(shuō)的巔峰之旅，直擊人性的本質(zhì)，自私、困頓、麻木、愚昧、兇狠、落后、野蠻的世界，表達了對國民團體盲目、愚昧、麻木、殘忍等劣根性的憂(yōu)憤和悲憫。

　　這部作品在思想上繼承了魯迅對中國人民性質(zhì)的剖析與批判在題材上開(kāi)創(chuàng )了介于散文、詩(shī)歌與小說(shuō)之間的.一種體裁樣式，在語(yǔ)言上，文字娓娓道來(lái)，樸實(shí)清新，沉郁感傷。被越來(lái)越多的后人認為是繼魯迅之后對原國民心態(tài)的開(kāi)掘和批判的力作。關(guān)于書(shū)，呼蘭河留給作者的，也許正是作者想要告訴我們的吧，讓我們了解過(guò)去了解歷史，永遠不要重蹈覆撤。

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