活著(zhù)的讀后感14篇
看完一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的活著(zhù)的讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
活著(zhù)的讀后感1
本來(lái)想先看影版，看到書(shū)架里的書(shū)就點(diǎn)開(kāi)一口氣讀完了。高一時(shí)的語(yǔ)文卷有一個(gè)老福貴牽牛福貴的片段，才知道這是選自《活著(zhù)》第一次聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)。其實(shí)，我很早就接觸余華的這部作品了，小時(shí)候看過(guò)電視劇《福貴》，開(kāi)頭以為是喜劇，沒(méi)想到越看越悲，每一次甜美的劇情只是為了下一個(gè)更悲的'劇情做鋪墊。我爸有個(gè)習慣，總是愛(ài)把喜歡的電視劇再看一遍，福貴就是在我爸多次追劇的影響下，我已經(jīng)明絡(luò )了大部分情節。我感覺(jué)福貴這部劇拍的很好，很多片段都把小說(shuō)里的情結演活了。尤其是有慶死的時(shí)候，福貴埋有慶看的我心都要碎了，電視劇里還原度還是很高的，我也一定要去看看影版。
印象中，電視劇里的結局苦根沒(méi)死，騎在黃牛身上，福貴牽著(zhù)牛走在路上…書(shū)里，真的很現實(shí)，很讓人難過(guò)。福貴爹娘、有慶、鳳霞、家珍、二喜最后連苦根也離福貴而去，只剩下福貴一個(gè)人了，經(jīng)歷了大起大落的人生，最后孤獨老去。福貴只是那個(gè)年代的一個(gè)人物縮影，我想，晚年福貴其實(shí)并不可憐，他經(jīng)歷了那么多事情，慢慢找回了真正的自己，不去賭，努力生活，疼惜家珍和子女，一直努力的活著(zhù)。
活著(zhù)的讀后感2
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當他看著(zhù)親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)，依然樂(lè )觀(guān)豁達地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著(zhù)一頭老牛做伴過(guò)日子。
他沒(méi)有因為親人的離去而結束自己的生命，因為活著(zhù)是為了讓死去的人安心。其實(shí)福貴并知道什么是活著(zhù)，他只知道人活著(zhù)就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢(qián)就賭一賭，沒(méi)錢(qián)就種種田，活著(zhù)就是這么簡(jiǎn)單。
人活著(zhù)為了什么？人活著(zhù)不為什么，只是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。
而世上卻有成千上萬(wàn)的'人始終不明白，他們總以為活著(zhù)只是為了幸福，只為了愛(ài)情，只為了養家，只為了金錢(qián)，只為了做官，只為了別人。當他們達不到目的時(shí)就跑去結束自己的生命。
有些人覺(jué)得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。
亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來(lái)他們覺(jué)得退縮也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說(shuō)了聲再見(jiàn)，然后揮手而去了。
得寵思辱，居安思危。
活著(zhù)的讀后感3
看完了《活著(zhù)》。作為一個(gè)旁觀(guān)者，覺(jué)得福貴的一生是滿(mǎn)滿(mǎn)的悲哀與傷感。但是如果真的把自己代入或者只是傾聽(tīng)，就會(huì )覺(jué)得，福貴的敘述里多是對生活的'接受與滿(mǎn)足。無(wú)論是好是壞都接受，甚至認為所有的都是上蒼賦予的報應和福祉。
這本書(shū)和《四世同堂》有相似之處，但是這本以第一人稱(chēng)敘述之后，所有的遭遇都像在身邊真切地發(fā)生，有真切的欣喜、悲哀、可惜，是凡人的情感。親切真實(shí)。而四世同堂就好像有一種尤其的悲壯，家國的豪情裹挾著(zhù)我，令我感覺(jué)自己要變得偉大以相襯。
最后福貴和他的牛福貴說(shuō)話(huà)，說(shuō)有慶、二喜、鳳霞、苦根耕了多少分田地�？吹竭@些名字，這些生命的血液在沸騰后平息，鼻子有些酸。
本來(lái)想評論福貴，他大概過(guò)了酸楚的一生。但是，誰(shuí)知道呢，除非在一個(gè)人出生之前和死去之后，誰(shuí)也沒(méi)有辦法評價(jià)他有沒(méi)有幸福的一生。又，一個(gè)人是否幸福，并不在于他人的評價(jià)里。
活著(zhù)的讀后感4
生活從來(lái)都不容易。讀了《活著(zhù)》，我想，接受現實(shí)，努力成長(cháng)，好好活著(zhù)，活著(zhù)，活著(zhù)就應該學(xué)會(huì )知足。
但同時(shí)，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿(mǎn)足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現實(shí)的捆綁中藉著(zhù)心靈的不滿(mǎn)足幻想著(zhù)換個(gè)環(huán)境，一味認為物質(zhì)的困境使自己忙于無(wú)意義的奔波，無(wú)暇顧及精神享受。于是，在不如意的現實(shí)邊緣，痛苦地接受一襲又襲虛無(wú)的沖擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過(guò)著(zhù)看人臉色甚至隨時(shí)可能遭人毒打，隨時(shí)可能朝不夕保的日子，你還會(huì )為曾經(jīng)的生活盡不如意嗎?或許那時(shí)，更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
我也懂得做人應該積極樂(lè )觀(guān)的處世至理，讀余華的小說(shuō)《活著(zhù)》，我的人生觀(guān)卻沒(méi)有特別大的'改變。要說(shuō)收獲，則無(wú)非是在感嘆之余，再一次被提醒：人應該知足。
我認為之所以有一部分人像我一樣沒(méi)事胡思亂想，無(wú)非是因為人的軟弱，因為人的不懂得知足，總是想要得更多。
活著(zhù)的讀后感5
如果我們有更多選擇，就不會(huì )有這么多咄咄逼人的欲望。但是我們只能沿著(zhù)這條狹窄的小道，麻木地走過(guò)去。不得不說(shuō)，這也是一種可悲。
我也懂得做人應該積極樂(lè )觀(guān)的處世至理，讀余華的小說(shuō)《活著(zhù)》，我的人生觀(guān)卻沒(méi)有特別大的改變。要說(shuō)收獲，則無(wú)非是在感嘆之余，再一次被提醒：人應該知足。
我認為之所以有一部分人像我一樣沒(méi)事胡思亂想，無(wú)非是因為人的軟弱，因為人的不懂得知足，總是想要得更多。
《圣經(jīng)》中提到：天然人的生命是十分軟弱的'，人的體內人的成分使人易怒，沖動(dòng)，不能自制。這一點(diǎn)我是相信的。人的軟弱，使人面對困境時(shí)往往無(wú)力支撐自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善惡卻無(wú)膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨自唱著(zhù)歌走路，在烈日炙烤的峭壁無(wú)聲地攀爬，在無(wú)橋無(wú)船甚至無(wú)人的野渡泅過(guò)冰冷的河面，充分顯示自己的勇氣與智慧，那么在現實(shí)的世界里，人的日子會(huì )有更合理的安排。
生活從來(lái)都不容易。讀了《活著(zhù)》，我想，接受現實(shí)，努力成長(cháng)，好好活著(zhù)，活著(zhù)，活著(zhù)……
活著(zhù)的讀后感6
時(shí)間，經(jīng)歷的不同，都會(huì )讓你在看同一本書(shū)的時(shí)候有不一樣的看法。第一次讀這本書(shū)時(shí)，覺(jué)得好夸張啊，怎么會(huì )有人的一生是這樣的，那該怎么活下去，還能像富貴這樣活嗎，當時(shí)覺(jué)得這一定是作家的`書(shū)寫(xiě)手法，集各種典型于一身，就像祥林嫂一樣，所有的悲慘事物好像她都遭遇了。后來(lái)啊，年齡長(cháng)了幾歲了，我哥給我過(guò)去的人就是這樣的，遇到個(gè)大病小災、饑饉年荒，書(shū)里描寫(xiě)的這些事件是很容易發(fā)生的事情，死個(gè)人也是很平凡的事�，F在我現在相信了書(shū)里的故事，也更加為書(shū)里的人物悲慘遭遇而心痛……
看這本書(shū)的時(shí)候有點(diǎn)心得，寫(xiě)在下面了。
一本書(shū)，慢慢看，一天看一點(diǎn)，就會(huì )意猶未盡，要是迫不及待的一下子看完，倒失去了它本來(lái)的意味，也少了思考。就如同與人相處一樣，剛認識的人，你一下子把ta了解完，就失去了探索的樂(lè )趣。大概所有事情都要講究適度。太慢，則發(fā)現不了其中的深度，和可咀嚼的地方。太快，容易將一切看透，又激發(fā)不起人想要繼續探索的心思。古人老講中庸，這大概也是中庸的一種吧
活著(zhù)的讀后感7
在悲痛籠罩下仍然也要堅強地活著(zhù)，相信時(shí)光會(huì )磨滅一切，盡管世事變遷絲毫沒(méi)有讓福貴和家珍淡忘，淡忘那些本該遺忘的一切。
鳳霞的婚姻亦默契地娓娓到來(lái)。陰霾十年的前幾年，因為鳳霞所帶來(lái)的幸福讓這個(gè)被陰暗籠罩的家庭又重煥幾絲生機。但是，好時(shí)光總是翩若驚鴻，苦根的出生殘忍地呼喚鳳霞去用盡自己的生命獻祭，久違的幸福亦隨鳳霞的死而戛然而止。福貴再一次懷抱自己的親身骨肉，用自己的蒼白之發(fā)葬送了獻身母愛(ài)的他的鳳霞。悲雨淅瀝地隨風(fēng)而下，無(wú)窮，無(wú)盡。
三個(gè)月后，伴他一生的家珍呢喃遺語(yǔ)、帶著(zhù)病痛安靜地閉上了眼睛�！皝�(lái)生，我還做你的.女人�！奔艺錅厝岬脑�(huà)語(yǔ)充斥他雙耳，雙眼因淚水的匯聚而模糊不清，他將家珍送入塵壤的懷抱。落葉，終需歸根。
三年后的一次意外事故，二喜被兩塊水泥板壓得血肉模糊，頃刻間便遺留下苦根并跟隨鳳霞的緩緩步伐而逝去。自己的三位至親都死在同一所醫院，福貴苦笑，他恨這間醫院，也許這就是命運無(wú)常吧，而他薄弱的力量撼動(dòng)不了絲毫關(guān)于命運的無(wú)常。
活著(zhù)的讀后感8
春色似海，鼎盛似花。在現在社會(huì )中，多了些市場(chǎng)競爭，少了些信賴(lài)。讓我明白了理智，膽量，寧缺勿華的存款。
歌德說(shuō)：假如你失去資產(chǎn)，你只喪失一點(diǎn)；假如你喪失殊榮，你將喪失許多；假如你失去膽量你將喪失一切。人生的道路沒(méi)有一帆風(fēng)順的，在應對坎坷與艱辛的情況下，我或許會(huì )喪失生存下去的膽量。殊不知千載艱辛唯一死，連死的膽量都是有，還害怕頑強的.生存下去嗎？活著(zhù)就會(huì )有期待，當見(jiàn)到《活著(zhù)》這本書(shū)的人都是有感同身受人活著(zhù)必須膽量。有一天當我們遭受蕭條的人生道路時(shí)愿是我充足的膽量去當擔。
伴隨著(zhù)時(shí)間的變化，因為我順向成年人邁入。在這個(gè)熱鬧的全球能有單純性信念，好像只剩余現代詩(shī)人徐志摩了。我近期刻骨銘心的就是我攀爬了萬(wàn)仞的高崗，荊棘扎爛了我的衣服，我向縹緲的云天外望造物主我望看不到你。
活著(zhù)的讀后感9
逝者已矣，風(fēng)煙俱凈�！痘钪�(zhù)》是一個(gè)人一生的故事，人的一生看上去很漫長(cháng)，可也許在不經(jīng)意多年以后看來(lái)，也不過(guò)如此。會(huì )有很多陰差陽(yáng)錯的巧合。比如在打仗時(shí)福貴一定沒(méi)有想過(guò)，多年以后，他和春生的相見(jiàn)竟是因為他凄涼落魄的晚景？他的一生有幾十年的漫漫歲月，可我們花一個(gè)下午便能讀個(gè)大概。
實(shí)際上并不長(cháng)。我們看見(jiàn)了他的一生，除了年輕時(shí)風(fēng)光的'一段日子，就剩下苦難了。不過(guò)他不這么認為，他覺(jué)得在自己經(jīng)歷的歲月里，有苦難，更有幸福。他相信無(wú)論是自己的妻子兒女，還是女婿外孫，都是最好的。因為他曾切實(shí)經(jīng)歷過(guò)那些人和事，所以他才能在時(shí)光的磨礪中樂(lè )觀(guān)堅強地面對世界。
幾十年的時(shí)間對于歷史無(wú)足輕重，可是對于他自己，卻意味深長(cháng)久遠。在接踵而至的打擊中，惟有堅強的意志戰無(wú)不勝。
活著(zhù)的讀后感10
《活著(zhù)》是一本能給人力量的小說(shuō)，每每我面對劫難，快堅持不住的時(shí)候；福貴的形象卻總能在我腦海里揮之不去，給予我無(wú)限力量！
今天，忍不住又重讀一遍余華的《活著(zhù)》了！
雖是重讀，但卻有著(zhù)比第一次更強烈更沉重的感情——讀的過(guò)程中忍不住落淚三次；分別是福貴的女人家珍離世，福貴的女兒鳳霞離世，福貴的外孫苦根離世……
富貴這一生太苦太苦了，同時(shí)他又那么幸�！�
從地主少爺，到輸光家產(chǎn)的窮苦貧民，到目送親人一個(gè)個(gè)相繼離去，最后只得與一頭牛相依為命。
一次次的與摯愛(ài)之人永久別離，一次次的經(jīng)歷磨難。在經(jīng)歷這些種種后；老人依舊活著(zhù)，仿佛比往日更加灑脫與堅強。這得花多大的勇氣去面對阿！很難想象出來(lái)……
同時(shí)他又是幸福的，他所牽掛，所擔心的`都陸續不在了，他在也不用擔心誰(shuí)，再也不用牽掛誰(shuí)了。輪到自己死，安安心心死……
文中，老人福貴是以微笑向一個(gè)陌生人講述自己的一生而開(kāi)展來(lái)的，我想這種微笑是發(fā)自?xún)刃牡�，是純粹的�?/p>
活著(zhù)的讀后感11
剛剛讀完了馮唐的雜文《活著(zhù)活著(zhù)就老了》看完之后整體的感想有這么幾點(diǎn)，第一，寫(xiě)作者閱歷比較豐富，讀書(shū)比較多，旁征博引，信手拈來(lái)；第二，作者狀似無(wú)意，實(shí)則在文章中處處宣揚一種“口無(wú)遮攔”的被他個(gè)人認為是“說(shuō)真話(huà)”的精神；第三，寫(xiě)的好的很多，但是看完之后，我卻不能明白作者的意圖，或者于我而言，喜歡的還是言之有物的寫(xiě)作，像作者這樣，仿佛睥睨天下，用一句大實(shí)話(huà)說(shuō)，好像天王老子在他面前都一文不值，他又是個(gè)什么東西，做出了多少經(jīng)世致用的好文章出來(lái)，看這個(gè)不順眼，看那個(gè)不值錢(qián)。文人相輕，自古有之，我所不能接受的是，我們的謙虛呢？自古流傳下來(lái)那么多的名人，被貶的居多，可是一個(gè)人在一個(gè)文化環(huán)境下自然有他的貢獻在那里，我們站在巨人的.肩膀上來(lái)嘲笑巨人也不過(guò)爾爾，實(shí)在太過(guò)愚昧無(wú)知。
于我，看他的文，或許是欣賞一下作者的文筆，字里行間流露出的才氣，其他人又有幾個(gè)能這么酣暢淋漓寫(xiě)出這么一大本看完之后，好像又什么都沒(méi)看的書(shū)呢？不過(guò)，我也就看了一本而已，何況是雜文集，從名字上看就知道，雜文嘛，沒(méi)事的時(shí)候胡言亂語(yǔ)的東西，拼湊在一起，其他的不敢胡亂評說(shuō)。
活著(zhù)的讀后感12
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當他看著(zhù)親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)，依然樂(lè )觀(guān)豁達地面對人生，到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著(zhù)一頭老牛做伴過(guò)日子。
他沒(méi)有因為親人的離去而結束自己的生命，因為活著(zhù)是為讓死去的人安心。其實(shí)福貴并不知道什么是活著(zhù)，他只知道人活著(zhù)就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢(qián)就賭一賭，沒(méi)錢(qián)就種種田�；钪�(zhù)就是這么簡(jiǎn)單。
人活著(zhù)為了什么？人活著(zhù)不為什么，只是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。
而世上卻有成千上萬(wàn)的人始終不明白，他們總以為活著(zhù)只是為了幸福，只為了愛(ài)情，只為了養家，只為了金錢(qián)，只為了做官，只為了別人。當他們達不到目的時(shí)就跑去結束自己的生命。
有些人覺(jué)得自己的`命不好，自己改變不了自己的命運，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。
亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來(lái)他們覺(jué)得退縮也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說(shuō)了聲再見(jiàn)，然后揮手而去了。
得寵思辱，居安思危。
活著(zhù)的讀后感13
雞長(cháng)大了就變成了鵝，鵝長(cháng)大了就變成了羊，羊長(cháng)大了就變成了牛...牛以后啊，饅頭就長(cháng)大了，饅頭長(cháng)大了就坐火車(chē)，坐飛機...那時(shí)候啊，日子就越來(lái)越好了�！�
以上兩段話(huà)，是富貴（葛優(yōu)）對他兒子以及外孫（饅頭）講的，第一段是給兒子講的，第二段是給外孫講的。都是充滿(mǎn)希望的話(huà)�？催^(guò)不少人都拿余華的小說(shuō)原著(zhù)和電影比較，說(shuō)小說(shuō)更震撼，因為小說(shuō)里面富貴身邊的人最終一個(gè)一個(gè)都離開(kāi)了富貴。小說(shuō)我是沒(méi)看過(guò)，以后也不想去看。為啥非要這么冷血呢。我喜歡開(kāi)心的結局，哪怕開(kāi)心的.結局有點(diǎn)假。更何況，電影的結局還是很真實(shí)的，僅僅是一家人剩下的幾口人圍在一起吃飯，簡(jiǎn)單的幸福。
題外話(huà)，片子中居然能同時(shí)看到姜武和郭濤，實(shí)屬意外。因為我感覺(jué)現在的郭濤和姜武有些類(lèi)似，不適合在同一片出現，但是當時(shí)郭濤還挺瘦��！
活著(zhù)的讀后感14
很快地讀完了這七天，每一天的故事問(wèn)我也不能清楚記得。故事的主人公好像平淡淡的性格，寬容又善良。善良好像不是什么表?yè)P的詞，本身跌宕的命運也在他平淡的訴說(shuō)中透著(zhù)溫馨，是內心充滿(mǎn)愛(ài)的人。
看完《活著(zhù)》的時(shí)候，受到很大沖擊。相比而言，這本書(shū)看完沒(méi)有想象中的絕望。每一個(gè)故事太真實(shí)，真實(shí)的像每天的'新聞頭條。當看到這些故事，不再覺(jué)得駭人聽(tīng)聞的時(shí)候，說(shuō)明我們對人性的底線(xiàn)早就大開(kāi)眼界了。
可能是看的太快了，又關(guān)掉了書(shū)評大家的評論，所以當看完自己的心里沒(méi)有太多起伏的時(shí)候，我就在想現下的我處于麻木的狀態(tài)。
對自我狀態(tài)的無(wú)知，對外界問(wèn)候的慌張，對新聞事件的冷漠。等到再恐怖的事情出現，也沒(méi)有感知的時(shí)候，對生命缺少敬畏，對生活也會(huì )缺少熱愛(ài)。
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