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《望梅止渴》教學(xué)設計(S版一年級下冊)

發(fā)布時(shí)間:2017-3-7 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

   《望梅止渴》教學(xué)設計

教學(xué)目標:

1.在語(yǔ)言環(huán)境中,通過(guò)自學(xué)、檢測認識本課的8個(gè)生字。積累詞語(yǔ)。

2.用音序查字法,從字典里查“趕、忽、朝”3個(gè)字的頁(yè)碼。

3.正確朗讀課文并背誦課文。

4.知道“望梅止渴”的故事,懂得在危急的情況下,要積極開(kāi)動(dòng)腦筋,想辦法克服困難,解決問(wèn)題。

5.能用自己的話(huà)講講課文故事。

重點(diǎn)和難點(diǎn):

1.朗讀背誦課文,音序查字。

2.能用自己的話(huà)講講課文故事。

教學(xué)準備:師:多媒體課件。生:收集三國時(shí)期的資料。

教學(xué)過(guò)程:

一、出示課題,感知課文

1.交流搜集到的三國時(shí)期的一些資料

2.師:今天我們就來(lái)學(xué)習一篇三國時(shí)期的有關(guān)曹操的一個(gè)故事。

出示課題:望梅止渴(齊讀課題)

學(xué)習生字:渴 止

思考:課題的含義。

3.聽(tīng)課文錄音,分小節。

二、新授課文,學(xué)習字詞

1.跟老師一起讀課文,注意讀準字音。

2.分小節讀課文。

3.自己小聲讀課文,邊讀邊思考:曹操帶領(lǐng)十萬(wàn)大軍出征時(shí)遇到了什么困難?

4.出示句子:當時(shí)烈日高照,大地火燒火燎,將士們個(gè)個(gè)口干舌燥,嗓子冒煙,行軍速度越來(lái)越慢。

詞語(yǔ)理解:烈日高照 火燒火燎 口干舌燥

讀句子。

5.同桌互讀2、3小節,討論:曹操想出什么辦法?結果怎樣?

6.看投影,用書(shū)上的句子說(shuō)說(shuō)曹操是怎樣做的?找出動(dòng)詞練習說(shuō)話(huà)。

動(dòng)詞:跑,揮,指,喊

7.學(xué)習生字:朝 靈

詞義理解:靈機一動(dòng)

8.過(guò)渡:結果怎樣?齊讀第3小節。

學(xué)習生字:趕 精 神

找反義詞:濕潤

9. 思考:將士們沒(méi)有喝水,剛才還口干舌燥,現在為什么打起精神往前趕路了呢?用自己的語(yǔ)言進(jìn)行練習說(shuō)話(huà)。

10.讀句子:曹操用“望梅止渴”的方法,帶領(lǐng)將士們走出荒蕪人煙的地方。

11.朗讀全文,你覺(jué)得曹操的辦法好不好?我們要學(xué)習曹操的什么?

三、音序查字

1.復習音序查字法步驟

2.小組擂臺:誰(shuí)查的快又正確。

趕 忽 朝

四、課外延伸

當將士們走出荒原,沒(méi)看到梅林,會(huì )怎樣想,怎樣說(shuō)?

五、作業(yè)設計:抄寫(xiě)生字和詞語(yǔ)。

板書(shū):

望梅止渴

聽(tīng)到梅子,想到酸味,干渴的嘴變得濕潤,打起精神,走出荒原。

24截竿入城

朝代:魏晉

作者:邯鄲淳 

一、原文

魯有執長(cháng)竿入城門(mén)者,初豎執之,不可入;橫執之,亦不可入。計無(wú)所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但見(jiàn)事多矣!何不以鋸中截而入?"遂依而截之。

二、譯文

魯國有個(gè)拿著(zhù)長(cháng)竿子進(jìn)城門(mén)的人,起初豎立起來(lái)拿著(zhù)它,但不能進(jìn)入城門(mén),橫過(guò)來(lái)拿著(zhù)它,也不能進(jìn)入城門(mén),他實(shí)在是想不出什么辦法來(lái)了。不久,有個(gè)老人來(lái)到這里說(shuō):“我雖然不是圣賢,只不過(guò)見(jiàn)到的事情多了,為什么不用鋸子將長(cháng)竿從中截斷后進(jìn)入城門(mén)呢?”于是那個(gè)魯國人依從了老人的辦法將長(cháng)竿子截斷了。

三、注釋

者:代詞?梢宰g為“的人”

初:開(kāi)始時(shí),文中表示第一次

入:進(jìn)去;進(jìn)入

執:握,持,拿

亦:也,仍然

俄:一會(huì )兒,不久

至:來(lái)到這里

吾:我

矣:了,承接

遂:于是,就

計:計謀,辦法

而:連詞,表承接,然后

老父(fǔ):古時(shí)對年長(cháng)的男人的尊稱(chēng)

圣人:最完善、最有學(xué)識的人

何:疑問(wèn)代詞,怎么,為什么

中截:從中間截斷!爸小痹谶@里作“截”的狀語(yǔ),裁斷

之:代詞。此處代長(cháng)竿

但:只,僅,但是

以:用

四、道理

“執長(cháng)竿入城門(mén)者”魯人,做事不會(huì )思考,死板的循規蹈矩,不知變通 。自作聰明的人常常是愚蠢的,決不能做自作聰明、好為人師的人。另外,虛心求教的人同樣也應積極動(dòng)腦筋,絕不能盲目地順從別人的意見(jiàn)。

曾子殺彘 / 曾子烹彘

朝代:先秦

作者:韓非

一、原文

曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“汝還,顧反為女殺彘!逼捱m市來(lái),曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳!痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也,待父母而學(xué)者也,聽(tīng)父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也!彼炫脲橐。

二、譯文

曾子的妻子到集市上去,她的兒子跟隨著(zhù)她在她后面邊走邊哭。曾子的妻子對兒子說(shuō):“你先回去,等我回來(lái)后殺豬給你吃!逼拮訌募猩匣貋(lái),曾子就想抓只豬準備殺了它。他的妻子馬上阻止他說(shuō):“我只不過(guò)是跟兒子開(kāi)了個(gè)玩笑罷了!痹诱f(shuō):“不可以與兒子開(kāi)玩笑。兒子什么都不懂,他只學(xué)習父母的,聽(tīng)從父母的教導,F在你欺騙了他,這就是在教育他欺騙人。母親欺騙兒子,兒子就不會(huì )再相信他的母親了,這不是正確教育孩子的方法啊! 于是曾子就煮豬給孩子吃了。

三、注釋

1.曾子(前505~前432):曾參,春秋末年魯國人,孔子的弟子,字子輿,被尊稱(chēng)為曾子。性情沉靜,舉止穩重,為人謹慎,待人謙恭,以孝著(zhù)稱(chēng)。曾提出“慎終追遠,民德歸厚”的主張和“吾日三省吾身”的修養方法。據傳以修身為主要內容的《大學(xué)》是他的作品。 

2.彘(zhì):豬。

3.適:往、回去。適市回:去集市上回來(lái)。

4.戲:開(kāi)玩笑。

5.非與戲:不可同……開(kāi)玩笑。

6.待:依賴(lài)。

7.子:這里是第二人稱(chēng)尊稱(chēng)“您”的意思。`

8.而:則,就。

9.非所以成教也:這樣做就不能把孩子教育好。

10.之:到

11烹(pēng): 烹飪,煮。

12.是:這

13.反:同“返”,返回

14.顧反:等到回來(lái)。

15.特:只、僅、獨、不過(guò)。

16.女:同“汝”,你的意思

17.殺:宰

18.曾子之妻之市:曾子的妻子到集市去.之,前一個(gè)作助詞"的",后一個(gè)作動(dòng)詞"去".市,集市.

19.欲:想要

20.止:阻止

21.遂:于是,就

四、寓意

  不論在教育子女,還是做人,要注意言傳身教,不能以欺騙作為手段,做任何事都要說(shuō)到做到,不能說(shuō)謊。要做到言必信,行必果。這樣才能獲得他人信任。

曾子用自己的行動(dòng)教育孩子要言而有信,誠實(shí)待人,這種教育方法是可取的。

五、作者介紹

韓非 韓非子生于周赧王三十五年(約公元前281年),卒于秦王政十四年(公元前233年),韓非為韓國公子(即國君之子),漢族,戰國末期韓國人(今河南省新鄭)。師從荀子,是中國古代著(zhù)名的哲學(xué)家、思想家,政論家和散文家,法家思想的集大成者,后世稱(chēng)“韓子”或“韓非子”,中國古代著(zhù)名法家思想的代表人物。

 

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