什么是誦讀？從字面上來(lái)理解，誦讀就是朗讀和背誦，是個(gè)體對課文內容自我感受、自我體驗、自我欣賞的一種讀書(shū)方式。何謂“語(yǔ)感”，顧名思義，“語(yǔ)”即“語(yǔ)言文字”,“感”即“感覺(jué)”。語(yǔ)感是人們對語(yǔ)言直覺(jué)的感知、領(lǐng)悟和把握能力，是“對于文字的靈敏的感覺(jué)”。 在語(yǔ)文教學(xué)中，誦讀的作用是不言而喻的，它是培養語(yǔ)感的主要途徑，是加強語(yǔ)文感知學(xué)習的前提，是語(yǔ)感形成的基礎，是積累語(yǔ)感的最佳方式，它不但有助于提高語(yǔ)感的直覺(jué)性，還有助于培養語(yǔ)感的情感性。只要反復誦讀才能體會(huì )出文章的音韻美，節奏美，氣勢美，才能讓學(xué)生真正感受到文章的起承轉合，氣象萬(wàn)千，才能讓學(xué)生從感性上、整體上去認識，理解文章，對文章進(jìn)行主觀(guān)的消化和吸收，在不知不覺(jué)之間通過(guò)誦讀把他人的東西轉化文自己內在的積淀。因此，語(yǔ)文教師在教學(xué)中應讓學(xué)生朗朗出聲地誦讀，淺吟低唱地誦讀，在誦讀中整體感知，在誦讀中有所感悟，在誦讀中培養語(yǔ)感�，F行的《語(yǔ)文課程標準（實(shí)驗稿）》在課程的基本理念、課程目標中也強調 “鼓勵學(xué)生多誦讀，在誦讀實(shí)踐中增加積累，發(fā)展語(yǔ)感，加深體驗與領(lǐng)悟”。因此，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，讓學(xué)生在誦讀實(shí)踐中捕捉語(yǔ)感、積淀語(yǔ)感、發(fā)展語(yǔ)感是語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要內容之一。下面我結合自己教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)體會(huì )。
一、誦讀在培養語(yǔ)感中的重要作用：
1、誦讀能激活思維，有助于語(yǔ)感的形成。
誦讀可以克服學(xué)生“喊白話(huà)”的不良習慣。若是像和尚念經(jīng)那樣有口無(wú)心，即使讀上千遍，也難以體會(huì )到語(yǔ)言豐富的表現力。文字的東西是書(shū)面的，只有通過(guò)大聲的讀出來(lái)，才能迅速地在頭腦中浮現出生動(dòng)可感的畫(huà)面來(lái)。只有迅速地把文字符號轉換成形象，才能更好的形成語(yǔ)感，使學(xué)生更好地感知語(yǔ)言之神妙，洞察語(yǔ)言之精髓，把握語(yǔ)言之情趣。
2、誦讀能激發(fā)聯(lián)想，有利于語(yǔ)感的增強。
眾所周知，漢語(yǔ)具有別的語(yǔ)系的語(yǔ)言無(wú)法比擬的優(yōu)勢，瑯瑯上口，韻味無(wú)窮。要知道，漢語(yǔ)的聲調也是一支無(wú)形的“筆”，采用不同的音調可以表達不同的情感，繪出不同的色彩和形狀，聲音的抑揚頓挫能夠反映出人們內心的情感。一段優(yōu)美的文字可以引發(fā)人們無(wú)限的聯(lián)想，那么文字就可以通過(guò)誦讀來(lái)讓學(xué)生理解，體會(huì )語(yǔ)感，通過(guò)誦讀來(lái)表情達意，通過(guò)誦讀的輕重疾徐、抑揚頓挫增強語(yǔ)感，體驗語(yǔ)言。
如何通過(guò)誦讀培養語(yǔ)感？
現行的小學(xué)語(yǔ)文教材的每篇課文都是經(jīng)過(guò)專(zhuān)家精心挑選編排的，教師要充分選擇教材：如詩(shī)歌（尤其是古詩(shī)）、小說(shuō)、寫(xiě)景或抒情的散文等，指導學(xué)生反復誦讀來(lái)培養語(yǔ)感，那么教師可從注重學(xué)生過(guò)好誦讀關(guān)、注重學(xué)生課堂誦讀訓練、注重學(xué)生課后誦讀習慣的培養幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行語(yǔ)感培養。
一、過(guò)好語(yǔ)文誦讀關(guān)，加強語(yǔ)感教學(xué)。
1、讀通讀順，初識語(yǔ)感
例如教學(xué)人教版五年級下冊《人物描寫(xiě)一組--“鳳辣子”初見(jiàn)林黛玉》，描寫(xiě)王熙鳳出場(chǎng)時(shí)的服飾穿著(zhù)“頭上戴著(zhù)金絲八寶攢珠髻，綰著(zhù)朝陽(yáng)五鳳掛珠釵；項下戴著(zhù)赤金盤(pán)螭瓔珞圈；裙邊系著(zhù)豆綠宮絳雙魚(yú)比目玫瑰佩；身上穿著(zhù)縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下罩著(zhù)翡翠撒花洋皺裙”。對于這樣一段話(huà)，只有先要求學(xué)生誦讀時(shí)做到讀音正確，清楚響亮，不讀錯字，不丟字，添字，不重復字句，不斷讀，不讀破句，連貫地讀，停頓適當，也即讀通讀順，才能初步感知王熙鳳的奢侈俗氣、潑辣張狂的人物形象，這樣才能初步形成語(yǔ)感。
2、讀悟融合，錘煉語(yǔ)感
例如教學(xué)人教版小學(xué)語(yǔ)文第二冊《小壁虎借尾巴》一課時(shí)，讓學(xué)生讀一讀：“小魚(yú)搖著(zhù)尾巴；老牛甩著(zhù)尾巴；燕子擺著(zhù)尾巴”，體會(huì )這些動(dòng)物尾巴的作用。學(xué)生在朗讀中體會(huì )到課文寫(xiě)不同動(dòng)物擺尾巴時(shí)所用的詞不同。這實(shí)際上是一個(gè)語(yǔ)感圖標，這樣的訓練使學(xué)生的用詞越來(lái)越準確。教材中那些典范的作品，其語(yǔ)言都是經(jīng)作者精雕細刻，是妙不可言的。教師在教學(xué)中要抓住那些重點(diǎn)的、精美的詞句作為語(yǔ)感培養點(diǎn)，通過(guò)誦讀進(jìn)行比較、揣摩、欣賞，進(jìn)行透徹理解，從而有更深的領(lǐng)悟，使學(xué)生語(yǔ)感得到了進(jìn)一步錘煉。
3、美文美讀，升華語(yǔ)感
美讀，也就是有感情地誦讀。當學(xué)生對文章的內容能夠真正理解之后，也就有了自己的認識。這時(shí)，要求能夠有感情地把文章讀出來(lái)，也就完成了學(xué)生自己對文章的再創(chuàng )造。通過(guò)有表情地誦讀，培養學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力，提高學(xué)生的審美能力，使學(xué)生在誦讀中感受到作品的語(yǔ)言美、結構美，領(lǐng)略到文章中的意境美，體會(huì )出人物的情感美。把課文讀美，可以根據文章特點(diǎn)用多種方式，分角色朗讀，配樂(lè )誦讀，教師范讀，師生引讀，表演讀等等。如教學(xué)人教版六年級下冊《匆匆》：“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？--是有人偷了他們罷：那是誰(shuí)？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現在又到了哪里呢？”老師在優(yōu)美的配樂(lè )誦讀中，學(xué)生入境入情，通過(guò)燕去燕來(lái)、草木榮枯這些再自然不過(guò)的現象，引發(fā)出人們對時(shí)間流逝的思考、對生命價(jià)值的求索。老師誦讀后，學(xué)生再次誦讀開(kāi)篇這些清雋洗練、表達生動(dòng)的文字，從中體味，使語(yǔ)感得到升華，受到感染和熏陶。
4、熟讀成誦，積淀語(yǔ)感
語(yǔ)文教材作為學(xué)生的主要語(yǔ)感對象，教師要在學(xué)生充分地感受和領(lǐng)悟語(yǔ)言材料的同時(shí)，形成鮮明的語(yǔ)感，從而引導學(xué)生通過(guò)活記樂(lè )背，積累言語(yǔ)材料，積淀語(yǔ)感經(jīng)驗。因此，教師在上課之前，一定要讓學(xué)生多讀書(shū)，由多讀而熟讀，再由熟讀而背誦。如教學(xué)《山中訪(fǎng)友》，我指導學(xué)生通過(guò)朗讀使學(xué)生對作品表情達意的技巧達到“語(yǔ)悟其神”的程度，在誦讀中展開(kāi)聯(lián)想，引起內心的情感體驗。在聲情并茂的誦讀中，學(xué)生仿佛來(lái)到樹(shù)林中，小溪旁……通過(guò)誦讀為學(xué)生的遷移運用提供保障。學(xué)生熟讀成誦，通過(guò)接觸、感悟、積累、借鑒語(yǔ)言材料，積淀語(yǔ)感經(jīng)驗。
二、強化課堂誦讀訓練，促進(jìn)語(yǔ)感形成。
1、通過(guò)充足的時(shí)間來(lái)誦讀，提高感悟語(yǔ)言的能力。
一堂課，應保證主要時(shí)間用于指導學(xué)生誦讀課文，而不是進(jìn)行瑣碎的分析。通過(guò)誦讀，加深對課文的感知；通過(guò)誦讀，提高遣詞造句的能力；通過(guò)誦讀，強化記憶，培養語(yǔ)言思維能力；通過(guò)誦讀，使學(xué)生受到情感的熏陶和思想教育。比如學(xué)習人教版三年級上冊《聽(tīng)聽(tīng)，秋的聲音》，就完全可以用大段的時(shí)間去誦讀，讓學(xué)生在動(dòng)情的誦讀中感悟那濃濃的秋情，從秋天的各種音響中體會(huì )秋天的美好。
2、以誦帶講，以講促誦，豐富語(yǔ)感的體驗。
在課堂教學(xué)中，教師是主導，以誦讀帶動(dòng)講解，以講解促進(jìn)誦讀。這樣才能使教學(xué)相得益彰，課本上的知識才能潛移默化地轉為學(xué)生自己的知識。文章中能適合學(xué)生自己誦讀的內容，盡量讓學(xué)生自己去誦讀。但有時(shí)學(xué)生自己誦讀不可以與老師的講解完全分開(kāi)來(lái)，而要伴隨老師的講解活動(dòng)（啟發(fā)、提示、解說(shuō)、學(xué)生的答問(wèn)、討論）一起進(jìn)行。例如教學(xué)人教版五年級上冊《梅花魂》，在教學(xué)外祖父離別的前一夜和“我”的對話(huà)“……旁的花，大抵是春暖才開(kāi)花，她卻不一樣，愈是寒冷，愈是風(fēng)欺雪壓，花開(kāi)得愈精神，愈秀氣。她是最有品格、最有靈魂、最有骨氣的！幾千年來(lái)，我們中華民族出了許多有氣節的人物，他們不管歷經(jīng)多少磨難，不管受到多少欺凌，從來(lái)都是頂天立地、不肯低頭折節……”這里的語(yǔ)段只有通過(guò)學(xué)生自己誦讀，老師指導性的講解，再由講解促進(jìn)誦讀，使學(xué)生真正意義上理解梅花“魂”，贊美梅花的同時(shí)深層的涵義是在贊美具有梅花魂的中國人民。這樣通過(guò)講誦結合，語(yǔ)文教學(xué)就會(huì )顯得輕松融洽，教學(xué)效果就會(huì )更好。
三、讓誦讀成為習慣，時(shí)時(shí)滲透語(yǔ)感教學(xué)。
使學(xué)生養成一種良好的誦讀習慣就必須進(jìn)行強化訓練。每上一節新課，課前一定要求學(xué)生預習，上課時(shí)一定要先檢查預習情況，指名誦讀老師課前布置的課文內容。每上完一節課，一定要布置一些精彩文段讓同學(xué)背，下節課檢查并給予評價(jià)記載。每一篇課文，都要嚴格要求學(xué)生認真誦讀，不光精彩段落要熟讀成誦，詞語(yǔ)盤(pán)點(diǎn)中“讀讀寫(xiě)寫(xiě)”“讀讀記記”的內容、每個(gè)單元的“日積月累”一定要背誦，還要在課外閱讀中用個(gè)性化的方法自覺(jué)地背誦，鼓勵學(xué)生在日常生活中時(shí)時(shí)誦讀，誦讀時(shí)可以手舞之，足蹈之，搖頭晃腦之，融入各種肢體語(yǔ)言，領(lǐng)略語(yǔ)言的韻味，感知意境，體會(huì )出語(yǔ)言文字背后蘊含著(zhù)的境界和情調，品味出語(yǔ)感的獨特之美
葉圣陶老先生說(shuō)：“熟讀名文，就是在不知不覺(jué)中追求語(yǔ)言的完美，誦讀的功夫，無(wú)論對語(yǔ)體、文言都很重要，僅僅討究，只是知識方面的事物，誦讀卻可以養成習慣，使語(yǔ)言不期而然近于完美�！弊屨b讀成為習慣，學(xué)生通過(guò)吟詠誦讀直接迅速地感受語(yǔ)言的優(yōu)美，領(lǐng)略文章的韻味，使學(xué)生在生活中時(shí)時(shí)滲透語(yǔ)感教學(xué)，形成積極的語(yǔ)言感悟能力。
南宋巨儒朱老爺子當年就說(shuō)過(guò)“讀書(shū)之法，讀一遍，又思量一遍；思量一遍，又讀一遍；讀誦者，所以助其思量，常教此心在上面流轉�！闭Z(yǔ)感就像一股流水，教師通過(guò)對學(xué)生的誦讀訓練，增大它的流量，同時(shí)教師注意對學(xué)生誦讀方法的引導，使它流向既定的目標。
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