歐陽(yáng)修醉翁亭記閱讀答案
醉翁亭記
歐陽(yáng)修
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè )，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè )亦無(wú)窮也。
至于負者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè )，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè )也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè )，而不知人之樂(lè )：人知從太守游而樂(lè )，而不知太守之樂(lè )其樂(lè )也。醉能同其樂(lè )，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
10．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞的意思。（2分）
�。�1）【名】之者誰(shuí)？太守自謂也（明名、取名）
�。�2）四時(shí)【之】景不同（助詞；譯為“的”）
11.用現代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）
�。�1）山水之樂(lè )，得之心而寓之酒也
游賞山水的樂(lè )趣，有感于心而寄托在酒上罷了。
�。�2）負者歌于途，行者休于樹(shù)
背著(zhù)東西的人在路上歌唱，走路的人在樹(shù)下休息。
12.請說(shuō)說(shuō)本文“人知從太守游而樂(lè )，而不知太守之樂(lè )其樂(lè )也”中的“樂(lè )”與范仲淹《岳陽(yáng)樓記》“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”中的“樂(lè )”的相同點(diǎn)，以及這種思想在當今社會(huì )的積極意義。（2分）
相同點(diǎn)：兩篇散文都是借觸景生情來(lái)抒發(fā)自己的抱負和情懷，都表述了自己雖遭貶謫卻仍懷濟世安民、與民同樂(lè )的高尚情懷。
他們這種不以自己的進(jìn)退得失為念，而“與民同樂(lè )”思想對今天全面建設小康社會(huì )有著(zhù)重要的現實(shí)意義，我們只有心為民所系，關(guān)注民生才能構建社會(huì )主義和諧社會(huì )。
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