《聶小倩》的閱讀答案

　　一、學(xué)習要點(diǎn)

　�。ㄒ唬┳x對聯(lián)，了解蒲松齡。

　　有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；

　　苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

　　——蒲松齡

　　1、蒲松齡簡(jiǎn)介

　　蒲松齡，字留仙，又字劍臣，別號柳泉居士，世稱(chēng)聊齋先生，自幼聰慧好學(xué)，19歲應童子試，以縣、府、道三考皆第一而聞名籍里，補博士弟子員，但后來(lái)卻屢應省試不第，直至71歲時(shí)才成為貢生。除中年一度作幕于寶應，居鄉以塾師終老。家境貧困，接觸底層人民生活。能詩(shī)文，善作俚曲。曾以數十年時(shí)間，寫(xiě)成短篇小說(shuō)集《聊齋志異》，并不斷修改增補。

　　2、認真閱讀下面文段，體會(huì )其中滋味。

　　少羸多病，長(cháng)命不猶(1)。門(mén)庭之凄寂，則冷淡如僧；筆墨之耕耘(2)，則蕭條似缽(3)。每搔頭自念，勿亦面壁人果是吾前身耶(4)? 蓋有漏根因(5)，未結人天之果(6)；而隨風(fēng)蕩墮，竟成藩溷之花(7)。茫茫六道(8)，何可謂無(wú)其理哉!獨是子夜熒熒(9)，燈昏欲蕊(10)；蕭齋瑟瑟，案冷疑冰。集腋為裘(11)，妄續幽冥之錄(12)；浮白載筆(13)，僅成孤憤之書(shū)(14)。寄托如此，亦足悲矣。嗟乎!驚霜寒雀，抱樹(shù)無(wú)溫；吊月秋蟲(chóng)(15)，偎闌自熱(16)。知我者，其在青林黑塞間乎(17)?

　　——蒲松齡《聊齋志異.自序》(節選)

　　【注釋】：

　　(1)長(cháng)命不猶：長(cháng)大成人后命運不好。不猶，不如別人。

　　(2)筆墨之耕耘：猶謂賣(mài)文度日。

　　(3)蕭條似缽：像托缽和尚一樣清貧。

　　(4)面壁人：佛教禪宗祖師達摩來(lái)中國，面壁而坐九年。此處泛指佛僧。

　　(5)有漏根因：佛家語(yǔ)，謂未斷絕塵緣，歸于寂空。

　　(6)人天之果，即行善者得到的果報。

　　(7)藩溷(hun)之花：《梁書(shū).范縝傳》：縝在齊世嘗侍竟陵王子良。子良精信釋佛，而縝盛稱(chēng)無(wú)佛。子良問(wèn)曰：“君不信因果，世間何得有富貴?何得有貧賤?’縝答曰：“人之生譬如一樹(shù)花，同發(fā)一枝，俱開(kāi)一蒂，隨風(fēng)而墮，自有拂簾幌墜于茵席之上，自有關(guān)籬墻落于糞溷之側。貴賤雖復殊途，因果竟在何處?’溷，糞坑。這里是借以自喻。

　　(8)六道：佛教語(yǔ)，六樣輪回去處。

　　(9)熒熒：燭光微弱貌。(1O)蕊：指燈油將盡，燈芯結花。

　　(11)腋：指狐腋下毛皮。裘，皮袍。

　　(12)幽冥之錄：南朝劉義慶著(zhù)《幽冥錄》，記神鬼怪異事。這里泛指志怪小說(shuō)。

　　(13)浮白：本義為罰滿(mǎn)飲一杯酒。浮，舊時(shí)行酒令罰酒之稱(chēng)，后指滿(mǎn)飲。白，古代罰酒用的杯子。后以浮白泛指飲酒。

　　(14)孤憤之書(shū)：戰國韓非著(zhù)有《孤憤》�！妒酚�.老子韓非列傳》索引云：孤憤，憤孤直不容于時(shí)也。此指代((聊齋志異》。

　　(15)吊月：望月哀傷。

　　(16)闌：欄干。

　　(17)青林黑塞：語(yǔ)本杜甫《夢(mèng)李白二首》：魂來(lái)楓林青，魂返關(guān)塞黑。比喻冥冥中。

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