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知識經(jīng)濟呼喚加強人文教育閱讀答案
什么是知識經(jīng)濟？1996年，亞太經(jīng)合組織指出，知識經(jīng)濟是以知識為基礎的經(jīng)濟，也就是“建立在知識和信息的生產(chǎn)、分配和使用上的經(jīng)濟”。顯然，知識經(jīng)濟是與農業(yè)經(jīng)濟和工業(yè)經(jīng)濟相對而言的。農業(yè)經(jīng)濟的核心要素是土地，工業(yè)經(jīng)濟的核心要素是資本，而知識經(jīng) 濟的核心要素是知識。也就是說(shuō)，當代經(jīng)濟的發(fā)展、社會(huì )的進(jìn)步，越來(lái)越取決于科技的進(jìn)步，知識發(fā)揮著(zhù)越來(lái)越大的作用，甚至起著(zhù)主導性作用。據世界銀行統計，20世紀，科學(xué)技術(shù)因素在推動(dòng)經(jīng)濟增長(cháng)中所占比例不斷上升。20世紀之初，經(jīng)濟增長(cháng)主要依靠人力、物力和資金的投入，科技因素所占比重僅為5%~10%；20世紀50~70年代，這一比重發(fā)展為49%； 而到了20世紀80年代，在發(fā)達國家，這一比重高達80%以上。進(jìn)入20世紀90年代，美國經(jīng)濟持續高速增長(cháng)近10年，也主要得益于以信息技術(shù)為主的高科技。因此，1996年，一些人士據此認為，知識經(jīng)濟時(shí)代即將到來(lái)。
知識經(jīng)濟以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為基礎，而高科技需要以人文作為導向。所謂高科技，是指建立在最新科學(xué)成就基礎上的一系列新型尖端技術(shù)的泛稱(chēng)。而高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，則是指一種技術(shù) 密集度高，技術(shù)創(chuàng )新速度快，具有高附加值，節約能源并能對相關(guān)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生較大波及效果的新型產(chǎn)業(yè)。高新技術(shù)領(lǐng)域包括電子信息技術(shù)、新材料技術(shù)、新能源技術(shù)、生物技術(shù)、海洋技術(shù)和空間技術(shù)。應該看到，高新技術(shù)在促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展、社會(huì )進(jìn)步的同時(shí)，也帶來(lái)了一系列的負面影響和許多新的人文問(wèn)題。如能源短缺、資源枯竭、自然生態(tài)失衡、環(huán)境污染等等。高科技運用于軍事，也使得人類(lèi)時(shí)刻面臨著(zhù)毀滅性的災難。要解決這些問(wèn)題，科技要么能力有限，要么根本無(wú)能為力。因此，加強人文文化建設，以人文作為高科技的導向，就顯得十分重要。下面僅以信息技術(shù)和生命科學(xué)為例，予以簡(jiǎn)單說(shuō)明。
首先，知識經(jīng)濟與信息技術(shù)關(guān)系十分密切，特別是網(wǎng)絡(luò )對人類(lèi)社會(huì )產(chǎn)生了極為重大的影 響�？梢哉f(shuō)，信息技術(shù)正滲透到當今社會(huì )生活的每一個(gè)角落，影響著(zhù)我們每個(gè)人的生活，這種影響是全方位的，席卷所有領(lǐng)域的方方面面。但是，當我們在享受網(wǎng)絡(luò )化技術(shù)帶來(lái)的信息和知識的同時(shí)，我們還不得不面對這一虛擬世界中的種種“垃圾”，諸如色情、不負責任的言論等等，我們還不得不時(shí)常擔心，擔心那些人為制造的計算機病毒對我們電腦的侵入。網(wǎng)絡(luò )世界給人們帶來(lái)了一個(gè)巨大的想象空間，但也使得一些人整天沉溺于虛幻的世界中，而現實(shí)感日漸衰退。
其次，生命科學(xué)的發(fā)展，帶來(lái)的人文問(wèn)題是為突出�！翱寺 奔夹g(shù)、轉基因技術(shù)，使得社會(huì )倫理和環(huán)境倫理問(wèn)題更為突出。如果我們不能及時(shí)地應對這些新的人文問(wèn)題，人類(lèi)幾千 年來(lái)形成的價(jià)值體系、道德倫理觀(guān)念甚至會(huì )坍塌。
歸根到底，科學(xué)技術(shù)還只是工具，它能否正確發(fā)揮作用，從而造福人類(lèi)，不取決于科學(xué)技術(shù)本身，而取決于掌握科學(xué)技術(shù)的人。在科技的作用日益巨大的今天，我們要警惕唯科學(xué) 主義思潮的泛濫，那種以為科學(xué)就能解決一切問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)，會(huì )給人類(lèi)造成災難性后果，愛(ài)因斯坦早就指出：“我們的問(wèn)題不能由科學(xué)來(lái)解決，而只能由人自己來(lái)解決�！� “如果你們想使自己一生的工作有益于人類(lèi)，那么，你們只懂得應用科學(xué)本身是不夠的。關(guān)心人本身，應當成為一切技術(shù)上奮斗的主要目標；關(guān)心怎么樣組織人的勞動(dòng)和產(chǎn)品分配這樣一些尚未解決的重大問(wèn)題，用以讓科學(xué)思想的成果去造福于人類(lèi)而不至于成為禍害�！泵绹磥�(lái)學(xué)家約翰·奈斯比特的《高科技·高情感》 ，也就是強調在發(fā)展高科技的同時(shí)，要注重人的情感世界，注重人文文化的建設。
發(fā)展高科技，發(fā)展經(jīng)濟，最終目的是為了人，為了滿(mǎn)足人們日益增長(cháng)的物質(zhì)文化需求。而為了使高科技能更好地服務(wù)于這個(gè)最終目標，我們就要在發(fā)展高科技的同時(shí)，加強人文文 化的建設，以人文文化作為高科技的向導。例如，在發(fā)展信息科學(xué)、加快網(wǎng)絡(luò )化建設的同時(shí)，建設計算機文化和網(wǎng)絡(luò )文化；在發(fā)展生命科學(xué)的同時(shí)，注重生命科學(xué)中的倫理學(xué)問(wèn)題，等等；更為重要的是，要加強對掌握高科技的科技工作者的人文教育。只有這樣，我們才能使高科技真正服務(wù)于人，而不至于將手段異化為目的，迷失我們真正的目標。
創(chuàng )新是知識經(jīng)濟的靈魂，而創(chuàng )新能力的培養，則離不開(kāi)人文素養的滋潤，因為創(chuàng )新不僅需要有邏輯思維，還需要有想象力，有直覺(jué)。關(guān)于這一點(diǎn)，愛(ài)因斯坦講得非常透徹。作為偉 大的物理學(xué)家，他同時(shí)也精通音樂(lè )，尤其擅長(cháng)小提琴藝術(shù)。他認為，物理學(xué)給了他知識，而藝術(shù)給了他想象力；知識是有限的，而想象力是無(wú)限的，它可以概括一切。愛(ài)因斯坦創(chuàng )立相對論，就是從想象開(kāi)始的：人類(lèi)如果以與光速相等的速度飛行，那將是一種什么樣的情形？然后，他用了七年的時(shí)間，進(jìn)行數學(xué)推論，創(chuàng )建了黎曼幾何，最終創(chuàng )建了相對論。
創(chuàng )新同樣離不開(kāi)多學(xué)科的綜合。以生命科學(xué)為例，人的生命現象不僅是生理現象，也是社會(huì )現象。人腦有140億個(gè)神經(jīng)元細胞，這些神經(jīng)元雖然在胚胎發(fā)育三個(gè)月后就已基本長(cháng)成，但它們彼此是孤立的，沒(méi)有建立起聯(lián)接。這一聯(lián)接是在人出生以后，依靠突觸才完成的。在社會(huì )環(huán)境的作用下，腦電波產(chǎn)生共振，形成聯(lián)接。其中。早期教育尤為關(guān)鍵�？梢�(jiàn)，要揭開(kāi)腦科學(xué)的秘密，需要多學(xué)科的綜合，其中當然也少不了人文社會(huì )科學(xué)。
�。ㄟx自劉獻君《知識經(jīng)濟時(shí)代的人文教育》,載《中國學(xué)者心目中的科學(xué)·人文》“人文卷”，云南教育出版社，2002）
1. 下列對知識經(jīng)濟的解釋?zhuān)钋‘數囊豁検牵?分）
A. 知識經(jīng)濟就是以知識為基礎的經(jīng)濟，也就是建立在知識和信息的生產(chǎn)、分配和使用上的經(jīng)濟。
B. 知識經(jīng)濟是與農業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟相并列的一種經(jīng)濟形態(tài)。它們的核心要素分別是知識、土地和資本。
C．在知識經(jīng)濟時(shí)代，經(jīng)濟發(fā)展、社會(huì )進(jìn)步主要依賴(lài)于科技進(jìn)步，知識起著(zhù)很大的甚至是主導性作用。
D．正因為科學(xué)技術(shù)因素在推動(dòng)20世紀經(jīng)濟增長(cháng)中所占比例不斷上升，所以有人認為，知識經(jīng)濟時(shí)代即將到來(lái)。
2．下列對科技因素在20世紀經(jīng)濟增長(cháng)中的比重的表述，不恰當的一項是（2分）
A．20世紀初，經(jīng)濟增長(cháng)主要靠人力、物力和資金的投入，科技所占的比重很少。
B．20世紀50~70年代，科技因素在推動(dòng)世界經(jīng)濟增長(cháng)中所占比重已達到49%。
C．20世紀80年代，在發(fā)達國家，科技因素在推動(dòng)經(jīng)濟增長(cháng)中的比重達80%以上。
D．20世紀90年代，以信息技術(shù)為主的高科技使美國經(jīng)濟持續高速增長(cháng)近10年。
3. 下列表述，不能說(shuō)明發(fā)展高科技的意義的一項是（2分）
A. 所謂高科技，通常是指那些建立在最新科學(xué)成就基礎上、能滿(mǎn)足人們某種需要的新型尖端技術(shù)。
B. 高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)往往技術(shù)密集度高、創(chuàng )新速度快、具有高附加值、節約能源并能產(chǎn)生較大影響。
C. 高新技術(shù)領(lǐng)域包括電子信息技術(shù)、新材料技術(shù)、新能源技術(shù)、生物技術(shù)、海洋技術(shù)和空間技術(shù)。
D. 高新技術(shù)盡管帶來(lái)能源短缺、生態(tài)失衡、環(huán)境污染等負面影響，但造福人類(lèi)卻是確定無(wú)疑的。
4. 下列對信息技術(shù)的表述，不正確的一項是（2分）
A. 信息技術(shù)正逐漸滲透到當今社會(huì )生活的每一個(gè)角落，影響著(zhù)我們每個(gè)人的生活，而且這種影響涉及所有領(lǐng)域的方方面面。
B. 知識經(jīng)濟與信息技術(shù)關(guān)系十分密切，特別是網(wǎng)絡(luò )對人類(lèi)社會(huì )產(chǎn)生了極廣泛的影響，甚至可以說(shuō)知識經(jīng)濟就是信息技術(shù)經(jīng)濟。
C. 人們在享受網(wǎng)絡(luò )化技術(shù)帶來(lái)的信息和知識的同時(shí)，也不得不面對種種“垃圾”擔心制造計算機病毒的攻擊。
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