網(wǎng)絡(luò )文藝不會(huì )取代傳統文藝閱讀答案

　　近幾年網(wǎng)絡(luò )文藝異軍突起，網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)、網(wǎng)絡(luò )自制劇、網(wǎng)絡(luò )大電影、網(wǎng)絡(luò )綜藝、網(wǎng)絡(luò )游戲、網(wǎng)絡(luò )動(dòng)漫等呈現巨大的市場(chǎng)生命力，正搶占傳統文藝市場(chǎng)。

　　然而，相對于發(fā)展了幾十年甚至上百年的傳統文藝，網(wǎng)絡(luò )文藝還是一個(gè)新概念，無(wú)論是業(yè)界還是學(xué)界仍未給出一個(gè)權威的統一清晰的界定，更別提系統科學(xué)的研究了。有學(xué)者從廣義上歸納網(wǎng)絡(luò )文藝的內涵，認為網(wǎng)絡(luò )文藝是指具有網(wǎng)絡(luò )精神的文藝作品，因此只要具備一定互聯(lián)網(wǎng)因素的文藝作品都可以稱(chēng)為網(wǎng)絡(luò )文藝，其中包括在互聯(lián)網(wǎng)上傳播的傳統文藝作品；也有學(xué)者把網(wǎng)絡(luò )文藝狹義地理解為以數字化形式進(jìn)行生產(chǎn)創(chuàng )作，并在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行傳播的文學(xué)和藝術(shù)作品。對于網(wǎng)絡(luò )文藝與傳統文藝之間的關(guān)聯(lián)更是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。一種說(shuō)法認為，網(wǎng)絡(luò )文藝是傳統文藝在網(wǎng)絡(luò )上的延伸，旨在強調傳統文藝與網(wǎng)絡(luò )文藝都為文藝，即文藝本質(zhì)論；另一種說(shuō)法認為，網(wǎng)絡(luò )文藝是傳統文藝的補充，旨在強調網(wǎng)絡(luò )文藝能夠傳達傳統文藝之外的內容，豐富文藝的表現方式；還有一種說(shuō)法認為，網(wǎng)絡(luò )文藝完全獨立于傳統文藝之外，旨在強調網(wǎng)絡(luò )文藝是一種基于網(wǎng)絡(luò )技術(shù)語(yǔ)言的多媒介因素相互滲透而形成的新型文藝，與傳統文藝有著(zhù)天然的鴻溝。這些觀(guān)點(diǎn)盡管具有一定合理性，但仍有失偏頗。因為網(wǎng)絡(luò )文藝和傳統文藝之間既存在天然的有機聯(lián)系，又具有本質(zhì)區別。

　　網(wǎng)絡(luò )文藝既不是傳統文藝在網(wǎng)絡(luò )上的延伸，也不僅僅是傳統文藝的補充。網(wǎng)絡(luò )文藝與傳統文藝就像兩個(gè)有交集的集合，既有藩籬也有突破，既交融又交匯。從本質(zhì)看，網(wǎng)絡(luò )文藝與傳統文藝只是媒介載體不同而已，那些經(jīng)歷過(guò)無(wú)數前輩提煉和檢驗的傳統文藝創(chuàng )作和傳播的基本規律、審美價(jià)值和文藝理論依然適用于網(wǎng)絡(luò )文藝。由于技術(shù)帶來(lái)的文藝內在特征和審美方式的質(zhì)變，網(wǎng)絡(luò )文藝突破了傳統文藝內容和形式的限制，擁有傳統文藝無(wú)法比擬的優(yōu)勢，隱含符合新媒體時(shí)代要求的內在規律。但必須承認的是，網(wǎng)絡(luò )文藝尚處于發(fā)展初級階段，形態(tài)和特征并未完全展現，很難完全厘清與傳統文藝之間的內在關(guān)聯(lián)。因此，對兩者關(guān)系的認知和把握應采取辯證的、長(cháng)遠的眼光和態(tài)度：一方面肯定兩者的天然聯(lián)系，但又不能將兩者混為一談；一方面承認兩者的本質(zhì)區別，但又不能將網(wǎng)絡(luò )文藝視為獨立的文藝類(lèi)型；一方面認識網(wǎng)絡(luò )文藝的優(yōu)勢和潛質(zhì)，但又要關(guān)注網(wǎng)絡(luò )文藝的弊病。

　　同時(shí)也必須肯定的是，傳統文藝仍然是主流文藝形態(tài)。傳統文藝具有網(wǎng)絡(luò )文藝不具備的優(yōu)勢，譬如傳統文藝的精英文化帶來(lái)高質(zhì)量的文藝品質(zhì)；而網(wǎng)絡(luò )文藝存在著(zhù)諸多問(wèn)題與不足，譬如網(wǎng)絡(luò )文藝的科技色彩將消解其人文價(jià)值，商業(yè)化運作將導致審美導向缺失，表現形式多樣將導致管控困難，審美需求通俗化將導致內容低俗問(wèn)題凸顯。因此可以判斷，網(wǎng)絡(luò )文藝不可能如某些學(xué)者所預判的那樣將“取代”傳統文藝的主體地位，至少在短時(shí)期不可能取代，網(wǎng)絡(luò )文藝也不會(huì )給傳統文藝帶來(lái)顛覆性改變乃至如少數學(xué)者擔憂(yōu)的毀滅性打擊。(摘自光明日報《網(wǎng)絡(luò )文藝不會(huì )取代傳統文藝》，有刪改)

　　1．下列關(guān)于原文內容的表述，不正確的一項是

　　A.近幾年網(wǎng)絡(luò )文藝異軍突起，各種網(wǎng)絡(luò )文藝形式百花齊放，呈現出巨大的市場(chǎng)生命力，已經(jīng)搶占了傳統文藝市場(chǎng)。

　　B.網(wǎng)絡(luò )文藝是指具有網(wǎng)絡(luò )精神的文藝作品，其中包括在互聯(lián)網(wǎng)上傳播的傳統文藝作品或以數字化形式進(jìn)行生產(chǎn)創(chuàng )作，并在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行傳播的文學(xué)和藝術(shù)作品。

　　C.盡管網(wǎng)絡(luò )文藝與傳統文藝媒介載體不同，但適用于傳統文藝創(chuàng )作和傳播的基本規律、審美價(jià)值和文藝理論也可適用于網(wǎng)絡(luò )文藝。

　　D.傳統文藝具備的網(wǎng)絡(luò )文藝不具備的優(yōu)勢，以及網(wǎng)絡(luò )文藝本身存在的諸多問(wèn)題與不足，是傳統文藝仍處于主體地位的重要原因。

　　2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

　　A.相較于傳統文藝，網(wǎng)絡(luò )文藝還未得到充分發(fā)展，屬于新概念，因此業(yè)界和學(xué)界仍未給出權威清晰的界定，也未開(kāi)始系統科學(xué)的研究。

　　B.對于網(wǎng)絡(luò )文藝和傳統文藝之間的關(guān)聯(lián)，業(yè)界和學(xué)界目前存在著(zhù)多種看法，這些觀(guān)點(diǎn)都有失偏頗，不能全面地解釋它們之間的關(guān)系。

　　C.網(wǎng)絡(luò )文藝與傳統文藝存在緊密聯(lián)系，二者既交融又交匯，所以我們不能簡(jiǎn)單地把網(wǎng)絡(luò )文藝視作傳統文藝在網(wǎng)絡(luò )上的延伸或是傳統文藝的補充。

　　D.網(wǎng)絡(luò )文藝突破了傳統文藝內容和形式的限制，帶來(lái)了文藝內在特征和審美方式的質(zhì)變，符合新媒體時(shí)代文藝發(fā)展的規律。

　　3．根據原文內容，下列說(shuō)法不正確的一項是

　　A.網(wǎng)絡(luò )文藝目前仍處于發(fā)展初級階段，形態(tài)和特征并未完全展現，要完全厘清它與傳統文藝之間的內在關(guān)聯(lián)仍需時(shí)日。

　　B.我們不能簡(jiǎn)單地將網(wǎng)絡(luò )文藝視為獨立的文藝類(lèi)型，我們既要認識網(wǎng)絡(luò )文藝的優(yōu)勢和潛質(zhì)，又要關(guān)注網(wǎng)絡(luò )文藝的弊病。

　　C.網(wǎng)絡(luò )文藝的科技色彩，商業(yè)化運作模式，多樣化表現形式等特質(zhì)本來(lái)是其作為新興文藝形式的優(yōu)勢，但也由此帶來(lái)了許多問(wèn)題。

　　D.網(wǎng)絡(luò )文藝不可能取代傳統文藝的主體地位，網(wǎng)絡(luò )文藝也不會(huì )給傳統文藝帶來(lái)毀滅和打擊。

　　【答案】

　　1．A

　　2．D

　　3．D

　　【解析】

　　1．本題考查歸納內容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。這一類(lèi)的題，最好參照選項在原文中找出與之相關(guān)的句子，并逐字加以對照。A.“已經(jīng)搶占了傳統文藝市場(chǎng)”表述錯誤，原文是“正搶占傳統文藝市場(chǎng)”。所以選A。

　　2．本題考查歸納內容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。D.“網(wǎng)絡(luò )文藝突破了傳統文藝內容和形式的限制，帶來(lái)了文藝內在特征和審美方式的質(zhì)變”因果倒置，原文是“由于技術(shù)帶來(lái)的文藝內在特征和審美方式的質(zhì)變，網(wǎng)絡(luò )文藝突破了傳統文藝內容和形式的限制，擁有傳統文藝無(wú)法比擬的優(yōu)勢，隱含符合新媒體時(shí)代要求的內在規律”。所以選D。

　　3．本題考查歸納內容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。D.表述錯誤，原文是“至少在短時(shí)期不可能取代，網(wǎng)絡(luò )文藝也不會(huì )給傳統文藝帶來(lái)顛覆性改變乃至如少數學(xué)者擔憂(yōu)的毀滅性打擊”。所以選D。

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