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《和諧城市》閱讀答案

時(shí)間:2024-08-19 17:23:45 閱讀答案 我要投稿

《和諧城市》閱讀答案

  閱讀下面文字,完成1-3題。

《和諧城市》閱讀答案

  (1)城市從發(fā)端之日起,就由形形色色的人組成。在城市的發(fā)展過(guò)程中,軍事、貿易和遷徒進(jìn)一步推動(dòng)了多元文化的碰撞和融合,也形成了每一座城市的獨特氣質(zhì)。這種氣質(zhì)一方面基于一個(gè)城市的文化底蘊和創(chuàng )意產(chǎn)業(yè);另一方面則集合了城市中各個(gè)社會(huì )群體和階層的生活方式和價(jià)值取向。

  (2)今天,世界各國的人們比以往任何時(shí)代都更為關(guān)注文化自由以及文化的識別性。全球化下的城市文化面臨著(zhù)來(lái)自各個(gè)方面的沖擊。信息和人員的大量流動(dòng)使得城市之中強勢文化和弱勢文化、異域文化和本土文化、移民文化和主流文化之間的碰撞達到了前所未有的強度。

  (3)多元文化同時(shí)影響著(zhù)歷史和未來(lái)的和諧。越來(lái)越多的城市管理者認識到,一個(gè)兼顧了歷史和未來(lái)、促進(jìn)多元文化和諧共存的文化戰略,以及融合之中的個(gè)性,即鮮明的文化識別,是城市可持續發(fā)展的重要一環(huán)。

  (4)“和諧”的理念蘊藏在中國古老文化之中。中華文化推崇人際之和、天人之和、身心之和!抖Y記》在描繪“大同社會(huì )”時(shí)提出:“大道之行,天下為公,選賢與能,講信修睦。”《論語(yǔ)•子路》記載有:“君子和而不同,小人同而不和。”

  (5)在社會(huì )學(xué)上,“和諧”是指一種社會(huì )安定平和的狀態(tài)。如《左傳》所言:“八年之中,九和諸侯,如樂(lè )之和,無(wú)所不諧”。中國的先秦諸子也都在各自的著(zhù)述中設想了和諧社會(huì )的圖景。同時(shí)“和諧”也見(jiàn)諸西方先賢的理想。古希臘哲學(xué)家畢達哥拉斯系統地提出了“和諧說(shuō)”,和諧包含著(zhù)對立和統一。同一時(shí)期的另一位哲學(xué)家赫拉克利特進(jìn)一步提出“看不見(jiàn)的和諧比看得到的和諧更美好”的主張。而在《理想國》和《法律篇》里,柏拉圖也開(kāi)始尋求“整個(gè)社會(huì )將獲得非常和諧的發(fā)展,各個(gè)階級將獲得自然賦予他們的那一份幸福”的美好狀態(tài)。

  (6)數百年來(lái),人們對“和諧城市”模式的探討,從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。從“烏托邦”到18世紀的“理想城市”再到“田園都市”的一系列的理論、主張和模型無(wú)不在探索如何建立城市在空間上、秩序上、精神生活和物質(zhì)吐納上的平衡與和諧。自20世紀80年代以來(lái),隨著(zhù)環(huán)境問(wèn)題和發(fā)展問(wèn)題的日趨嚴重,可持續發(fā)展的理念應運而生。各國政府提出的發(fā)展戰略大多圍繞如何重建人與城市、人與自然的和諧展開(kāi),最終達到現在與未來(lái)之間的和諧。由此可見(jiàn),對“和諧生活”和“和諧城市”的追求和實(shí)踐貫穿人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展歷史,并且越來(lái)越彰顯在人們?yōu)槌鞘械拿魈焖枥L的藍圖之中。

  (7)建立“和諧城市”,是從根本上立足于人與自然、人與人、精神與物質(zhì)的和諧,在形式上體現為多元文化的和諧共存、城市經(jīng)濟的和諧發(fā)展、科技時(shí)代的和諧生活、社區細艙的和諧運作以及城市和鄉村的和諧互動(dòng)。“和諧城市”的理念對城市管理和城市規劃提出更新的挑戰,并將之引入更高的境界。

  1.下列有關(guān)“和諧”與“文化”的表述,不符合原文意思的一項是( )(3分)

  A.“和諧”與“文化”一方面基于一個(gè)城市的文化底蘊和創(chuàng )意產(chǎn)業(yè);另一方面則集合了城市中各個(gè)社會(huì )群體和階層的生活方式和價(jià)值取向。

  B.信息和人員的大量流動(dòng)使城市之中強勢文化和弱勢文化、異域文化和本土文化、移民文化和主流文化之間的碰撞達到了前所未有的強度,城市文化面臨著(zhù)來(lái)自各方面的沖擊。

  C.越來(lái)越多的城市管理者認識到,城市的可持續發(fā)展必須兼顧歷史和未來(lái)的多元文化狀態(tài),制定促進(jìn)多元文化和諧共存的文化戰略并融合其中的個(gè)性。

  D.城市由形形色色的人組成,在城市的發(fā)展過(guò)程中,軍事、貿易和遷徙進(jìn)一步推動(dòng)了多元文化的碰撞和融合,并影響著(zhù)城市的“和諧”。

  2.下列理解和分,不符合原文意思的一項是( )(3分)

  A.人們對“和諧城市”模式的探討,數百年來(lái)從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。從“烏托邦”開(kāi)始的一系列理論、主張和模型都在探索如何建立城市在空間上、秩序上等方面的平衡與和諧。

  B.隨著(zhù)環(huán)境等問(wèn)題的日趨嚴重,可持續發(fā)展的理念應運而生。各國政府提出的發(fā)展戰略都圍繞如何重建人與城市、人與自然的和諧,最終達到現在與未來(lái)之間的和諧展開(kāi)。

  C.作者強調了立足于人與自然、人與人、精神與物質(zhì)的和諧在建立“和諧城市”中的重要性并且認為這些是建立多元文化“和諧城市”的根本。

  D.多元文化的和諧共存、城市經(jīng)濟的和諧發(fā)展、科技時(shí)代的和諧生活、社區細胞的和

  諧運作以及城市和鄉村的和諧互動(dòng)是“和諧城市”的表現形式。

  3.根據原文內容,下列理解分不正確的一項是( )(3分)

  A.“和諧”作為一種理念或理想,早就蘊含在中國古代文化典籍如《禮記》《論語(yǔ)》中;另一方面,西方先賢如畢達哥拉斯系統地提出了“和諧說(shuō)”。

  B.多少年來(lái),人們一直對“和諧城市”的理念進(jìn)行探討;只是到了今天,“和諧城市”的模式對城市管理和城市規劃又提出了新的挑戰。

  C.古希臘的另一位哲學(xué)家赫拉克利特進(jìn)一步提出“看不見(jiàn)的和諧比看得到的和諧更美好”的主張,同樣強調了和諧的重要意義。

  D.在《理想國》和《法律篇》里,柏拉圖開(kāi)始尋求社會(huì )將獲得非常和諧的發(fā)展、各個(gè)階級將獲得自然賦予他們的那一份幸福的理想狀態(tài)。

  試題答案:

  1.A (A項錯在偷換念,將原文“每一座城市的獨特氣質(zhì)”換成了“和諧與文化”。)(3分)

  2.B (B項錯在將原文“大多圍繞”換成了“都圍繞”。)(3分)

  3.B (“模式”與“理念”顛倒了。)(3分)

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