《剪紙與安徒生》閱讀題及答案

　　剪紙與安徒生

　　馮驥才

　　世界上只有一個(gè)國家以作家為標志，這就是安徒生的丹麥——丹麥的安徒生。

　　與童話(huà)緊緊連在一起的國家是無(wú)限美？？和充滿(mǎn)魅力的。它叫人聯(lián)想到純潔、無(wú)邪、真率與童心。從人的“根”上影響人的還是童話(huà)，安徒生是影響全人類(lèi)的作家。所以丹麥人以他們的安徒生為榮，在這個(gè)國家幾乎處處可以看到安徒生童話(huà)中的人物和他的自畫(huà)像，還有一種用紙剪成的類(lèi)似太陽(yáng)神的頭像——這是安徒生剪紙作品的標志，名叫太陽(yáng)頭。

　　安徒生對剪紙之愛(ài)到癡迷地步。然而，剪紙并非只是他的一種藝術(shù)愛(ài)好，而是他童話(huà)的一部分。他常常在給孩子們講童話(huà)時(shí)，一邊講一邊剪紙。我國陜西、山西、河南和內蒙等一些地方也是這樣——邊說(shuō)邊剪，隨心所欲。

　　安徒生啟示我們，最生動(dòng)的童話(huà)都是想象出來(lái)而不是趴在桌上寫(xiě)出來(lái)的。

　　對于有藝術(shù)想象潛質(zhì)的人，想象往往需要誘發(fā)，一種意想不到的刺激與啟動(dòng)。安徒生這誘發(fā)常常來(lái)自剪紙。在對折和多折的紙上可以剪出意想不到的效果。你剪一雙大眼睛，沒(méi)想到打開(kāi)后這雙眼睛在哭；你剪一顆心，打開(kāi)之后竟然在一個(gè)人身上出現兩顆心；你在一個(gè)半圓的形體下邊剪幾條曲線(xiàn)，以為是太陽(yáng)，打開(kāi)后變成了一條傻乎乎游動(dòng)的章魚(yú)了。

　　盡管童話(huà)是用寫(xiě)作完成的，但構思與靈感卻常常來(lái)自他的剪紙。所以，安徒生說(shuō)自己“剪紙是寫(xiě)作的開(kāi)始”。

　　如今，我們從他留下的剪紙上已經(jīng)辨認不出哪個(gè)是“賣(mài)火柴的小女孩”，哪個(gè)是穿“新衣”的皇帝，也許其中不少剪紙故事沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)過(guò)，但安徒生的剪紙無(wú)疑是他文學(xué)世界與童話(huà)天地不可或缺的極重要的一部分。

　　安徒生真是一個(gè)獨一無(wú)二的作家。（節選自《新華日報》有刪改）

　　1、下列說(shuō)法與文本不相符合的一項是（2分）（ ）

　　A、童話(huà)能從“根”上影響人。

　　B、剪紙是安徒生的一種藝術(shù)愛(ài)好。

　　C、文中用陜西、山西、河南和內蒙等一些地方也有邊說(shuō)邊剪的事例與安徒生邊剪紙邊講童話(huà)類(lèi)比，闡說(shuō)剪紙能誘發(fā)人的想象。

　　D、安徒生童話(huà)創(chuàng )作所需要的想象都是由剪紙刺激和啟動(dòng)的。

　　2、聯(lián)系全文解釋“安徒生真是一個(gè)獨一無(wú)二的作家”一句中“獨一無(wú)二”的具體含義。（3分）

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　　3、“最生動(dòng)的童話(huà)都是想象出來(lái)而不是趴在桌上寫(xiě)出來(lái)的”這句話(huà)對你有什么啟示？請聯(lián)系文本和你的寫(xiě)作實(shí)踐，談?wù)勀愕睦斫馀c體會(huì )。（3分）

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　　答案：

　　1、D

　　2、安徒生是世界上唯一一個(gè)被國家作為標志的作家。安徒生童話(huà)的構思與靈感常常來(lái)自剪紙，剪紙是他童話(huà)的一部分。

　　3、開(kāi)放題，答案不唯一。能理解到創(chuàng )作來(lái)自對生活的真切體驗，而不是憑空臆造，并聯(lián)系自己作文實(shí)際，語(yǔ)言通順即可。

　　示例：安徒生借助想象創(chuàng )作了最生動(dòng)的童話(huà)，而想象來(lái)自于他對生活的體驗與感悟。由此我的體會(huì )：要想寫(xiě)出有真情實(shí)感的文章，必須要在生活中去發(fā)現、捕捉；去體驗、感悟�？梢哉f(shuō)最生動(dòng)的文章是從生活中來(lái)的而不是憑空臆造出來(lái)的。

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