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《嶺南文化》閱讀答案
�、僮鳛橹腥A民族一項優(yōu)秀的文化財富，嶺南文化遭遇過(guò)多年的誤識。其實(shí)，只有將嶺南文化放置在中華文化的廣大視域中來(lái)認識，才能對它的特質(zhì)及價(jià)值作出全面的評判。
�、� 從自然生態(tài)及其文化衍生特征上作最基本的屬性歸類(lèi)，可以將自古以來(lái)的中華文化分為草原文化、江河文化和海洋文化三大類(lèi)型。其中，草原文化在中華疆域的北部和西部催生了古老的畜牧文明，但由于其承載主體早期的遷徙多變，承傳不足，致使這一起步不遲的文化沒(méi)有得到應有的發(fā)展，而以黃河、長(cháng)江萌發(fā)的中華江河文化因為起步早，延續性強，積累充分，澆灌生成了延綿數千年的中華農耕文明，一直是中國傳統文化的主體和標志。
�、壑袊暮Ｑ笪幕a(chǎn)生于中華疆域的南部和東部，嶺南是其最重要的所屬地。嶺南與其他臨海地區不同，它背靠大陸，面向大海，與中原較為隔遠而與海外交往頻密。因而嶺南文化是相對充分發(fā)展了的海洋文化，在中華文化中具有鮮明的個(gè)性特質(zhì)。
�、�毗鄰大海的嶺南處在江河的下游，但海納百川，匯集眾流。在傳統文化的低洼之地，中原文化、湖湘文化、吳越文化、巴蜀文化以及域外文化，如流水般涓涓匯入其本土，既改變了地區文化的特征，又形成了文化的兼容性。由于經(jīng)久積累，形成了文化的多元性、和諧性與開(kāi)放性。
�、菰谶|闊的中華疆域內，嶺南之地的商業(yè)文化可以說(shuō)是根深葉茂。由于商業(yè)文化的普及與積累，嶺南社會(huì )的個(gè)體意識、平等意識、誠信意識、拓新意識、冒險意識，以及制作物化產(chǎn)品的精致意識、裝飾意識等，在中華文化中獨樹(shù)一幟。
�、薰糯让裼捎谒@剩余產(chǎn)品不多，他們時(shí)刻要顧及自己與家庭的生存問(wèn)題。特定的生活環(huán)境養成了嶺南人務(wù)實(shí)性的思維方式。面對一項事情，人們習慣于從主體實(shí)用的價(jià)值評判上去選擇。重現實(shí)、重生活、重消費、重娛樂(lè )，是嶺南文化價(jià)值體系的自然延伸。
�、咴跀登甑闹袊糯鐣�(huì )，嶺南文化是受鄙薄的文化。因為從農耕文明的角度看，荒遠的嶺南之地缺乏威嚴的皇權、綱常的教化。中國歷史上，只有犯罪受貶者才來(lái)到五嶺之南，居處嶺南被視作一種貶斥懲罰，這正體現著(zhù)某種深刻的文化地理歧視。
�、� 然而，中國的歷史并沒(méi)有永久地停滯在以農耕文明為支撐的古代社會(huì )。19世紀40年代，工業(yè)文明、商品經(jīng)濟以及與之相應的生產(chǎn)方式就自外洶涌登陸中國，并立刻顯示了它們的先進(jìn)性。嶺南由于其文化本有的兼容性、商業(yè)性和務(wù)實(shí)性等品質(zhì)，自然成了新式文明的感應地和生長(cháng)地。在由農業(yè)文明到工業(yè)文明新的過(guò)渡時(shí)代，嶺南文化就由中華先進(jìn)文化的下游立刻轉變?yōu)樯嫌�，由中國主體文化的末端移到了首端。這不是嶺南文化的特質(zhì)有了突變，而是時(shí)代的突變在轉化中國古老的社會(huì )結構，打破了千年一系的文化價(jià)值評判系統，顛覆了中原文化的中心地位，使近代嶺南文化成為民族的時(shí)尚文化。
�、釒X南文化對外來(lái)的文化因子兼收并蓄，并能以為我所用的創(chuàng )新方式孕育出新的文化形態(tài)。在近代中國，洪秀全的拜上帝教、康梁的維新思想、孫中山的三民主義，都毫無(wú)例外地生成于嶺南之地，這絕非偶然。它是嶺南文化兼容性創(chuàng )新性的必然產(chǎn)物，是中國海洋文化開(kāi)始超越江河文化的重要標志。
�、庠谌蛞惑w化的世界格局中，海洋文化無(wú)疑處在江河文化的上游，由此，嶺南文化在中華文化的總體格局中顯示出了它的高度優(yōu)越。中國近代資本產(chǎn)業(yè)首先萌發(fā)于嶺南，民族民主革命的策源地形成于嶺南，當代中國改革開(kāi)放的最精彩活劇上演于嶺南，這些均是嶺南文化在中華文化圣殿中躍居上游、品質(zhì)優(yōu)越的明證。
15.下列表述，符合原文意思的兩項是(5分)
A.中華海洋文化產(chǎn)生于中華疆域的南部和東部，而嶺南文化屬于中華海洋文化，是中華民族一項優(yōu)秀的文化財富。
B.嶺南文化在中華文化中具有鮮明的個(gè)性特質(zhì)，它相對于中原文化得到了更加充分的發(fā)展。
C.中華草原文化由于遷徙多變，承傳不足，最終沒(méi)有得到應有的發(fā)展。而江河文化因兼容性強就成了中國傳統文化的主體。
D.由于嶺南之地的商業(yè)文化根深葉茂，因而嶺南人重現實(shí)、重生活、重消費、重娛樂(lè )。
E.近代以來(lái)中國海洋文化開(kāi)始超越江河文化，嶺南文化在中華文化中躍居上游，既是因為其文化特質(zhì)優(yōu)越，也是因為時(shí)代突變。
16.下列不屬于嶺南文化特質(zhì)成因的一項是(3分)
A.嶺南與中原較為隔遠而與海外交往頻密。
B.嶺 南地處江河下游，是低洼之地。
C.嶺南文化延續性強，積累充分。
D.商業(yè)文化普及，根深葉茂。
17.請依據文章內容簡(jiǎn)述嶺南文化的特質(zhì)及其價(jià)值追求。(6分)
18.第⑦段在文中有何作用?請作簡(jiǎn)述。(4分)
參考答案：
15.(5分)*A.*E.【B項，“相對于中原文化它得到更加充分的發(fā)展”錯，應是相對于其它臨海地區的海洋文化。C項，“江河文化因兼容性強就成了中國傳統文化的主體”不符合原文意思。D歸因不當，按原文意思，嶺南人重現實(shí)、重生活、重消費、重娛樂(lè )是因為他們有務(wù)實(shí)性思維方式。(對一個(gè)得2分，對兩個(gè)得5 分)】
16.(3分)*B.【這是一個(gè)比喻，用于闡明嶺南文化的兼容性特質(zhì)，不能當做事實(shí)憑據�！�
17.(6分)【①兼容性強，追求多元、和諧與開(kāi)放;②商業(yè)性強，追求個(gè)性、平等、誠信、拓新，不怕冒險;制作物化產(chǎn)品重視精致、裝飾美。③務(wù)實(shí)性強，重現實(shí)、重生活、重消費、重娛樂(lè )。(每點(diǎn)2分，其中特質(zhì)1分，價(jià)值追求1分。特質(zhì)表述意思對即可，價(jià)值追求表述不求完整，但每個(gè)方面至少列出兩點(diǎn)方可給分。)】
18.(4分)【(1)照應第①段，指出了嶺南文化遭遇誤識的原因。(2)宕開(kāi)一筆，為后面三段對于嶺南文化的高度評價(jià)蓄勢。(3)與這三段構成對照，使關(guān)于嶺南文化在新時(shí)代、新格局中嶄露頭角的觀(guān)點(diǎn)鮮明突出。(每點(diǎn)2分，本題最多得4分。)】
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