中國人的精神閱讀題及答案
一、（9分）
閱讀下面的文字，完成1-3題。
中國人的精神
�、僖粋�(gè)外國人在中國居住的時(shí)間越久，就越喜歡中國人，這已是眾所周知的事實(shí)。中國人身上有種難以形容的東西。我把這種難以形容的東西概括為溫良。如果我不為這種溫良正名的話(huà)，那么在外國人的心中它就可能被誤認為中國人體質(zhì)和道德上的缺陷——溫順和懦弱。這里提到的溫良，是一種源于同情心或真正的人類(lèi)的智慧的溫良——既不是源于推理，也非產(chǎn)自本能，而是源于同情心——來(lái)源于同情的力量。那么，中國人又是如何具備了這種同情的力量的呢？
�、谥袊酥杂羞@種力量，這種強大的同情的力量，是因為他們完全地或幾乎完全地過(guò)著(zhù)一種心靈的生活。中國人的全部生活是一種情感的.生活——這種情感既不來(lái)源于感官直覺(jué)意義上的那種情感，也不是來(lái)源于你們所說(shuō)的神經(jīng)系統奔騰的情欲那種意義上的情感，而是一種產(chǎn)生于我們人性的深處一一心靈的激情或人類(lèi)之愛(ài)的那種意義上的情感。
�、蹖Υ�，我們可以用中國人實(shí)際生活中表現出的一般特征來(lái)加以說(shuō)明。
�、苁紫�，我們來(lái)談?wù)勚袊恼Z(yǔ)言。中國的語(yǔ)言也是一種心靈的語(yǔ)言。一個(gè)很明顯的事實(shí)就
是：那些生活在中國的外國人，其兒童和未受教育者學(xué)習中文比成年人和受過(guò)教育者要容易得多。原因在于兒童和未受教育者是用心靈來(lái)思考和使用語(yǔ)言。相反，受過(guò)教育者，特別是受過(guò)理性教育的現代歐洲人，他們是用大腦和智慧來(lái)思考和使用語(yǔ)言的。有一種關(guān)于極樂(lè )世界的說(shuō)法也同樣適用于對中國語(yǔ)言的學(xué)習：“除非你變成一個(gè)孩子，否則你就難以學(xué)會(huì )它�！�
�、萜浯�，我們再指出一個(gè)眾所周知的中國人日常生活中的事實(shí)。中國人具有驚人的記憶力，其秘密何在？就在于中國人是用心而非腦去記憶。用具有同情力量的心靈記事，比用頭腦或智力要好得多，后者是枯燥乏味的。舉例來(lái)說(shuō)，我們當中的絕大多數兒童時(shí)代的記憶力要強過(guò)成年后的記憶力。因為兒童就像中國人一樣，是用心而非用腦去記憶。
�、尬覀兣e的中國人特性的最后一例，是其缺乏精確的習慣。這是由亞瑟?史密斯提出并使之得以揚名的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)。那么中國人缺少精確性的原因又何在呢？我說(shuō)依然是因為他們過(guò)著(zhù)一種心靈的生活。心靈是纖細而敏感的，它不像頭腦或智慧那樣僵硬、刻板。實(shí)際上，中國人的毛筆或許可以視為中國人精神的象征。用毛筆書(shū)寫(xiě)繪畫(huà)非常困難，好像也難以準確，但是一旦掌握了它，你就能夠得心應手，創(chuàng )造出美妙優(yōu)雅的書(shū)畫(huà)來(lái)，而用西方堅硬的鋼筆是無(wú)法獲得這種效果的。
�、咭陨嫌嘘P(guān)中國人生活的幾個(gè)簡(jiǎn)單的例子，是任何人，甚至是對中國人一無(wú)所知的人也能觀(guān)察到并認同和理解的。通過(guò)這些例子，我已經(jīng)充分證明了這樣一個(gè)假設：中國人過(guò)著(zhù)一種心靈的生活。
�。ㄕ怨鉴欍憽吨袊说木瘛�，有刪改）
1．與“心靈的生活”有關(guān)的內容，下列表述不符合文意的一項是（ ）（3分）
A．心靈的生活是一種情感的生活，它能使中國人具有強大的同情力量。
B．心靈的生活是一種源于人性深處的心靈激情或人類(lèi)之愛(ài)的情感生活。
C．心靈的生活不是源于推理，也非產(chǎn)自本能，而是來(lái)源于同情的力量。
D．心靈纖細敏感使中國人的心靈生活不那么僵硬刻板，但缺乏精確性。
2．下列對原文思路的分析，正確的一項是（ ）（3分）
A．文章開(kāi)頭兩段點(diǎn)明寫(xiě)作目的，作者認為，如果不為中國人的溫良正名的話(huà)，就會(huì )被外國人誤認為中國人在體質(zhì)和道德上是溫順和懦弱的。
B．文章中間部分通過(guò)中國人在實(shí)際生活中表現出的一般特征，說(shuō)明中國人身上所具有溫良的性格特點(diǎn)，指出中國人過(guò)的是一種心靈生活。
C．末段明確地指出，即使是對中國人一無(wú)所知的人通過(guò)文章中的這些例子，也應該能夠觀(guān)察到并且認同和理解作者在文章中提出的假設。
D．全文采用總分總式的結構，開(kāi)篇點(diǎn)明寫(xiě)作目的，第②段開(kāi)始舉例論證，分別闡述中國人生活的一般特征，證明自己的假設，末段總結全文。
3．下列對原文內容的分析和概括，不正確的一項是（ ）（3分）
A．那些生活在中國的外國兒童和未受教育者因為是用心靈來(lái)思考和使用語(yǔ)言，所以他們學(xué)習中文比成年人和受過(guò)教育者要容易得多。
B．兒童時(shí)代的記憶力常常強過(guò)成年后的記憶力，是因為他們是用心而非用腦去記憶，這比枯燥乏味的用頭腦或智力去記憶要好得多。
C．受過(guò)理性教育的現代歐洲人，只有拋棄用大腦和智慧思考和使用語(yǔ)言的習慣，變成孩子，才能學(xué)會(huì )中國語(yǔ)言，否則很難學(xué)會(huì )。
D．亞瑟?史密斯之所以認為中國人缺乏精確的習慣，是因為他比較了用毛筆書(shū)寫(xiě)繪畫(huà)和用鋼筆書(shū)寫(xiě)繪畫(huà)之間差異非常明顯的效果。
試題答案：
一、1．C（偷換概念。原文中“源于同情力量”的是溫良，而不是心靈生活）
2．C（A．或然變必然，原文是說(shuō)可能，而非就會(huì )。B．無(wú)中生有，③至⑥段沒(méi)有對中國人身上所具有的溫良的性格特點(diǎn)加以說(shuō)明。D．文章第②段依然是總說(shuō)，是從說(shuō)理上對第①段的再論證）
3．D（張冠李戴，“用毛筆書(shū)寫(xiě)繪畫(huà)和用鋼筆書(shū)寫(xiě)繪畫(huà)之間效果差異非常明顯”是作者的比較）
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